c****t
发帖数: 19049 | 1 第六章 非洲悖论(3)
大象时而出现，小象跟在身后。母象踏过紫色的苜蓿，踩碎高大的贯叶连翘灌木，寻觅
她每日必需的400磅草料。阿布岱尔以东五十英里，穿过一个平坦的山谷，大象群就散
布在肯尼亚山17000英尺高的山峰的雪线附近。比起它们的亲戚长毛猛犸，非洲象的适
应能力要强得多，通过它们的粪便，我们发现它们的踪迹从肯尼亚山或严寒的阿布岱尔
一直往下延续到肯尼亚桑布罗沙漠，海拔落差达到两英里之多。今天，喧嚣的人类文明
切断了三处之间的通道。生活在阿布岱尔、肯尼亚山和桑布罗沙漠的象群几十年来未曾
彼此碰面。
在沼泽下面，一千英尺长的竹林将阿布岱尔山地包围起来，这里是另一种靠条纹作掩护
的濒危动物邦戈羚羊的避难所。密布的竹林阻挡了土狼和蟒蛇，螺旋盘角的邦戈羚羊唯
一的天敌是阿布岱尔独有的一种动物：罕见的黑豹。阿布岱尔繁茂的雨林也是黑色薮猫
和一种黑色的非洲金猫的家园。
这是肯尼亚剩下的最为原始的区域之一，樟脑树、雪松、变叶木、藤本和兰科植物郁郁
葱葱，12000磅的大象可以轻轻松松藏匿其中。最为濒危的非洲生物黑犀牛也在这里安
身。1970年，肯尼亚的黑犀牛数量还有20000头，现在只剩下40... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 2 昌臻法师是离欲上人的弟子，下面他谈谈风水，命相，鬼神之事，感觉有所启发。
他跟他师父，非常象。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
本文是昌臻老法师恩准公开发布。文中，昌臻老法师现身说法，令我们明白何谓真正的
正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见，明因识果、持戒修行，以至破迷开捂、了生
脱死。本文已经过老法师的审定 。
开示缘起
学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正
信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也
不例外。
因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法；不相信因果很难获得佛法的真
实受用。虚云大师说："因果二字，把佛所说法包括无余了。"又说："因果二字，是一
切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"（见《虚云法师开示录》）
四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业
的业因，受生老病死六道轮回的苦果。是自种因，自受果。一类是出世间因果，是清净
的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因，结的是了生死、出轮回的清
净果报。是修因证果。所以，印光... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 3 我还是喜欢钱穆先生的解释：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七
十而从心所欲不逾矩。”
志于学：志者，心所欲往，一心常在此目标上而向之趋赴之 谓。故有志必有学，志学
相因而起。孔于之所志所学，当通读本章自参之，更当通读《论语》全书细参之。能志
孔子之所志，学孔子之所学，乃为读《论语》之最大宗旨。
而立：立，成立义。能确有所立，不退不转，则所志有得有守。此为孔于进学之第一阶
段。
不惑：人事有异同，有逆顾，虽有志能立，或与外界相异相逆，则心易起惑。必能对外
界一切言论事变，明到深处，究竟处，与其相互会通处，而皆无可疑，则不仅有立有守
，又能知之明而居之安，是为孔子进学之第二阶段。
知天命：虽对事理本复有惑，而志行仍会有困。志愈进，行愈前，所遇因厄或愈大。故
能立不惑，更进则须能知天命。天命指人生一切当然之记义与职责。道义职责似不难知
，然有守道尽职而仍穷因不可通者。何以当然者而竞不可通，何以不可通而仍属当然，
其义难知。遇此境界，乃需知天命之学。孔子曰：“天生德于予，但魋其如予何?”又
曰：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 4 啊，我记错了，饺子最后原来是变成中药蘑菇了，可以治疗痴呆：
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司文郎
平阳王平子，赴试北闱，赁居报国寺。寺中有余杭生先在，王以比屋居，投刺焉，
生不之答；朝夕遇之多无状。王怒其狂悖，交往遂绝。
一日，有少年游寺中，白服裙帽，望之傀然。近与接谈，言语谐妙，心爱敬之。
展问邦族，云：“登州宋姓。”因命苍头设座，相对噱谈。余杭生适过，共起逊坐。生
居然上座，更不撝挹。卒然问宋：“亦入闱者耶？”答曰：“非也。驽骀之才，无志腾
骧久矣。”又问：“何省？”宋告之。生曰：“竟不进取，足知高明。山左、右并无一
字通者。”宋曰：“北人固少通者，而不通者未必是小生；南人固多通者，然通者亦未
必是足下。”言已，鼓掌，王和之，因而哄堂。生惭忿，轩眉攘腕而大言曰：“敢当前
命题，一校文艺乎？”宋他顾而哂曰：“有何不敢！”便趋寓所，出经授王。王随手一
翻，指曰：“‘阙党童子将命。’”生起，求笔札。宋曳之曰：“口占可也。我破已成
：‘于宾客往来之地，而见一无所知之人焉。’”王捧腹大笑。生怒曰：“全不能文，
徒事嫚骂，何以为人！”王力为排难，请另命佳题。又翻曰：“‘殷有三仁焉。’”宋
立应... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 5 俄餘杭生至，意氣發舒，曰：「盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？」僧曰：「我所
論者文耳，不謀與君論命。君試尋諸試官之文，各取一首焚之，我便知孰為爾師。」生
與王並搜之，止得八九人。生曰：「如有舛錯，以何為罰？」僧憤曰：「剜我盲瞳去！
」生焚之，每一首，都言非是；至第六篇，忽向壁大嘔，下氣如雷。衆皆粲然。僧拭目
向生曰：「此真汝師也！初不知而驟嗅之，刺於鼻，棘於腹，膀胱所不能容，直自下部
出矣！」生大怒，去，曰：「明日自見，勿悔！勿悔！」越二三日，竟不至；視之，已
移去矣。乃知即某門生也。宋慰王曰：「凡吾輩讀書人，不當尤人，但當克己：不尤人
則德益弘，能克己則學益進。當前踧落，固是數之不偶；平心而論，文亦未便登峰，其
由此砥礪，天下自有不盲之人。」王肅然起敬。又聞次年再行鄉試，遂不歸，止而受教
。宋曰：「都中薪桂米珠，勿憂資斧。舍後有窖鏹，可以發用。」即示之處。王謝曰：
「昔竇、范貧而能廉，今某幸能自給，敢自污乎？」 |
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y****g
发帖数: 47 | 6 发信人: ykwong (时空过客), 信区: Thoughts
标 题: 朱自清评论【子曰：「学而时习之，不亦说乎？」】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 25 17:26:02 2006)
相关评论文章：
【论不满现状】 作者：朱自清
那一个时代事实上总有许许多多不满现状的人。现代以前，这些人怎样对付他们
的“不满”呢？在老百姓是怨命，怨世道，怨年头。年头就是时代，世道由于气数，都是
机械的必然；主要的还是命，自己的命不好，才生在这个世道里，这个年头上，怪谁呢！
命也是机械的必然。这可以说是“怨天”，是一种定命论。命定了吃苦头，只好吃苦头，
不吃也得吃。读书人固然也怨命，可是强调那“时世日非”“人心不古”的慨叹，好像“
人心不古”才“时世日非”的。这可以说是“怨天”而兼“尤人”，主要的是“尤人”。
人心为什么会不古呢？原故是不行仁政，不施德教，也就是贤者不在位，统治者不好。这
是一种唯心的人治论。可是贤者为什么不在位呢？人们也只会说“天实为之！”这就又归 |
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s***n
发帖数: 821 | 7 聖學要語卷之三
聖學要語卷之三
氣質極難變十分用力猶有變不能盡者然亦不
可以爲難變而遂懈於用力也
目之逐物最能喪德四勿以視居先
輕言戲謔最害事盖言不妄發則言出而人信之
苟輕言戲謔後雖有誠實之言人亦不之信矣
孟子曰君子深造之以道欲其自得之也道者進
爲之方如學問思辨博文約禮之類是也循此
而進潛玩積久則有自得之妙不循此而進徒
事於記誦詞章之末欲求自得之妙難矣
爲學第一變化氣質不然只是講說耳
好爲怪異不經之談者不明理也
惟正足以服人
舍五經四書與周程張朱之書不讀而他書者是
猶惡視泰山而喜丘垤也
聖人不怨天不尤人心地多少灑落自在常人纔
與人不合卽尤人纔不得於天卽怨天其心忿
懥勞擾無一時之寧泰與聖人之心何啻霄壤
人之自立當斷於心若實見得是當决意爲之不
可因人言以前却而易其所守
大者不察掇拾小者以爲不知類甚矣 之
識量大則毁譽欣戚不足以動其心
立得脚定須寬和以處之
劉立之謂從明道先生年久未嘗見其有暴厲之容
宜觀明道之氣象
人多於快意之事忘却道
忘與助學者之通患
學須切問近思方見道不遠人
程子曰敬義夾持直上達天德自此爲學之要也
君子行有不得皆反諸己而無責人之心
無行所悔最爲難事
持己得一敬字接物得一 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 8 圣学要语卷之三
圣学要语卷之三
气质极难变，十分用力犹有变不能尽者，然亦不可以为难变而遂懈于用力也。目之逐物最能丧德，勿以视居先。轻言戏谑最害事，盖言不妄发，则言出而人信之。苟轻言戏谑后，虽有诚实之言，人亦不之信矣。孟子曰，君子深造之以道，欲其自得之也，道者进为之方。如学问思辨博文约礼之类是也。循此而进，潜玩积久则有自得之妙；不循此而进徒事于记诵词章之末，欲求自得之妙难矣。
为学第一变化气质，不然只是讲说耳。好为怪异不经之谈者不明理也。惟正足以服人。舍五经四书与周程张朱之书不读而他书者，是犹恶视泰山而喜丘垤也。圣人不怨天，不尤人，心地多少洒落自在。常人，才与人不合即尤人，才不得于天即怨天，其心忿懥，劳扰无一时之宁泰，与圣人之心何啻霄壤？人之自立当断于心，若实见得是当决意爲之，不可因人言以前却而易其所守。
大者不察，掇拾小者以为不知类甚矣。识量大，则毁誉，欣戚不足以动其心。立得脚定，须宽和以处之。刘立之谓，从明道先生年久，未尝见其有暴厉之容，宜观明道之气象。人多于快意之事，忘却道，忘与助学者之通患。学须切问近思，方见道不远人。程子曰，敬义夹持直上达天德，自此爲学之要也。君子行有不得皆反诸 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 这篇转的是非基的博文，很有信息含量，不代表本人观点。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a9f063a0100yvrs.html
上天和上帝
张工
上天是中国古人对天的称呼，是中国古人信仰中的天，是中华文化信仰体系的一个核
心，是至高无上的唯一。
我们抬头所见之天，是科学物理中那冷冰冰的天，是相对地球而言的宇宙空间，和本
文所说的上天是完全不同的概念。
上帝是西方基督教的称呼，是基督徒信仰中至高无上的真理。上帝是“认识你独一的
真神...这就是永生。”（约翰福音十七章）
对上天和上帝的理解，只是随着宗教的出现而发生了差异，其实在中国商周、春秋时
代，它们之间是同一回事。据学者考证，一部“诗经”，出现天、帝、上帝达四百二十
一次。在“尚书”中，有时候说“上天”有时候说“上帝”，两者基本上是等价的，有
时候还叫“昊天上帝”。
在古代中国,上帝是两个词,“上”表示至高无上,与皇帝“皇上”的上,是一个意思，
“帝”是完全意义主宰的意思,所谓“上帝”就是“至高无上完全处于支配地位的统治
者”。这里已经有把上帝神格化、人格化，和基督教称上帝为“我父... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 10 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 11 引用毛主席语录评价CNN：被敌人反对是好事而不是坏事 <转载自天涯>(2008-04-09
12:32:08)标签：杂谈 分
类：转
作者：少年维特没烦恼 回复日期：2008-4-8 5:59:13
看到前面贴里有同学抱怨中国的宣传政工不到位，讲一下我的看法。
很多国人对西方媒体的报道和西方民众对中国的态度还抱持着善良天真的
想法，以为当前国际上发生的针对中国的敌对行为是误会，是误解，专注于事件本身，
希望可以通过友好的沟通解决，错了，全错了。
当你和试图向一个正在辱骂中国的西方的中下层阶级平民解释当前在中国
及西藏发生的一切，你得到的回答却是who cares! you’re Chinese. you suck! 不论
你在做什么，不论你做得如何，只要你是中国人，只要你是黄皮肤，社会主义，共产党
，在
这部分西方人眼中你就是永远的毒瘤。
这些一辈子没出过国门的西方平民，与网上一些以骂党骂政府骂国家怨天
尤人打发时间的右愤异曲同工。当这些生活在老牌资本主义国家的失败者们在现实中遭
遇种种挫折和压力的同时，却听说一个亚洲大国，一个长久以为被他们看不起，被用来
满足他们白人的优越感的 |
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j**n
发帖数: 13789 | 12 这里我们不妨重点看看，从2003年高票当选上任总理至今，温家宝在每年3月的全国人
大记者会上都会引用不同诗文，有海外媒体注意到，其中最主要的内容是强调忧患意识。
2003年温家宝上台伊始就引用“生于忧患，死于安乐”（《孟子．告子下》第十五章，
原句为“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行
拂乱其所为……然后知生于忧患，而死于安乐也。”）。
2004年，他又用了“安不忘危，治不忘乱”（《周易．系辞下》：“是故君子安而不忘
危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”）；屈原《离骚》“路漫漫
其修远兮，吾将上下而求索”。
2005年，他引用《左传．襄公十年》中的“居安思危，思则有备，有备无患”。
2006年，温家宝又引用《新唐书．魏徵传》中的“思所以危则安，思所以乱则治，思所
以亡则存”。
2007年，他回答记者关于中国经济发展矛盾时，引用宋代文人苏轼《晁错论》“名为治
平无事，而其实有不测之忧”。
在2008年第二届内阁产生之后温家宝会见中外记者，他又引用了《诗经》“周虽旧邦，
其命维新”和《诗品》的“如将不尽，与古为新”。
温家宝说出的诗文，有一... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇：去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”，“小年”之说自然是对应“大年”，也就是黄
历腊月三十，“大年三十”，也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日，今年的
除夕，按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”，根据地区习惯不同，也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说，每一家都有一个“灶神”，每年腊月二十三日，这位灶神将回到
天上，向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事，让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时，会供上糖果、清水、料豆、秣草，据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年，往往省略了最重要的节目“送灶神”，只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候，每逢“小年”，家里大人便买回关东糖，味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”，中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 1954年，我升入北京101中学，这是一所以干部子弟为主的寄宿制学校。在政治或历史课上，总是讲述王明、博古的“左倾”路线错误。我那时候小，不懂什么叫三次“左倾”，反正给我的印象就是犯错误了，那时候全党都在批这个事，所以我始终是夹着尾巴做人。
博古幼子秦铁（资料图）
博古（秦邦宪）之子秦铁，因突发心血管疾病于9月18日在北京家中去世，享年72岁。胡耀邦之子胡德华、胡乔木之女胡木英等前往吊唁。秦铁，1940年生，1964年进入青岛潜艇指挥学院学习，文革受到冲击。后在天津远洋公司工作，成为船长。
30岁的博古（秦邦宪）是一位戴一副深度眼镜的高个儒雅男子。时至今日，这位中共中央前总书记，在中共党史上具有重要地位的人物，给人的印象似乎仍是模煳的。
24岁，他被推上中共中央政治局常委总负责人的位置；28岁交出领导大权；39岁因飞机失事英年早逝。博古的身影永远停留在了1946年。
去年，笔者在中央音乐学院对面的一家书屋里采访了博古的儿子秦铁。回溯往事，考证过去，试图追问出他心目中最真实的父亲。
博古有三女三儿，前五个孩子是博古与前妻刘群先所生，酷似父亲的秦铁是博古与第二位夫人张越霞所生。
一个犯错误... 阅读全帖 |
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j****f
发帖数: 21 | 15 这个问题我也思忖很久，从自己身上找原因不对吗？难道要怨别人？还是要怨天？怨天
尤人不是loser的表现吗？ |
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s**r
发帖数: 669 | 16 （3）独断
现在的阳虎霸道得厉害。
前504年2月，鲁国根据士鞅的指示攻击郑国，鲁定公亲自出征，带领季桓子（季孙
斯）、孟懿子（仲孙何忌）以及实际指挥者阳虎伐郑，军事行动倒是成功，夺取了郑国
的匡（在今河南省长垣县），顺利完成了使命。
但回兵途中，发生了一件不愉快的事。经过卫国境的时候，阳虎安排季桓子、孟懿
子帅队直接从卫国都城南门进去，从西门出来，就这样直接穿城而过，没有履行正常的
借道手续，这在当时——与现在一样——被视为严重藐视别国主权的行径，古人更加较
真，这样的事情甚至可能引发出惨烈的战争。阳虎敢于如此无礼，固然是背后有晋国人
撑腰，同时也是在天下人面前显示自己在鲁国的权威。更可气的是，鲁军出东门后若无
其事，随即在豚泽（卫都东门外不远）扎营休息。卫灵公也是血性十足的人，闻报大怒
，随即派弥子瑕领兵前去追击，战争一触即发。好在卫国贤臣、已经告老在家的公叔文
子（公叔发）闻讯，立即乘辇赶到灵公处劝解：“明知道是尤人而效仿之（效尤），非
礼啊。当初（鲁）昭公遇难（前517年昭公流亡），您曾经拿出（卫）文公的舒鼎，（
卫）成公的昭兆（宝龟），定公的鞶鉴（镶嵌着铜镜的大带），对世人宣... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 17 够了。看你个苦大仇深的样子，你丫一定是祖上作孽坐做多了。
你记住今天这个日子，如果你丫这个瞎眼傻逼狗杂种自己或家人今后接着倒霉，不要怨
天尤人，都怪你个狗杂种今天又瞎眼了，lol。 |
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y****e
发帖数: 23939 | 18 如果在短短几十年内，发生的十几次自然灾害都是“百年一遇” 的，人类对自然
的破坏就难逃其责。
最近，长江大水再次将国人的心提了起来。提起长江流域的大水，人们很自然记起
1998年那场洪水。当时，专家们称1998年大水是继1931年和1954年两次洪水后，发生的
一次全流域型的特大洪水。而2010年长江大水的程度和危害，显然超过了1998年大水。
对今年的长江水灾，一些专家本能的解释依然是气候异常导致，是“天灾”。我国
长江上游地区，天公总是不作美，前段时间连续大旱，西南五省出现了人畜饮水困难；
现在长江上游又大涝，奔腾的洪水无处去，袭击脆弱的城市。从客观上看，这肯定是气
候变化的原因。在
自然面前，人类还是摸不透老天爷的脾气。其实，关于今后长江会不会发大水，曾有人
于去年和前年都预测长江洪水会卷土重来，但一些专家表示不可能，而且非常自信地辟
谣。他们仅依据气象数据做出预测，却忽视了人的行为也会加重甚至诱发自然灾害。
且以这场大水为例，分析如下：
第一，长江中上游植被破坏，从根本上动摇山体植被拦蓄功能。云南砍伐热带森林
种植橡胶、转基因桉树，湖北一带放火烧山，种植纸浆林。经济效益有了，水 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 19 能圆滑，站队正确就很难了。人最难的是什么，就是站队正确啊。你站错了队就不要怨
天尤人了。 |
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x***u
发帖数: 6421 | 20 恽仁祥是革命先烈恽代英的侄子，文化大革命期间主持国防科委某所工作，按照毛泽东
思想的教导很好地处理了两派群
众的矛盾，团结全所同志开展工作，取得了良好的成绩。虽然他自己曾经受到过错误的
批判和冲击，但是他对伟大领袖
毛主席和共产主义信仰没有任何丝毫的怀疑和动摇，不像李锐、辛子陵那样的叛徒，竟
然跌倒跟汉奸分子茅于轼一类人
混成一团了。下面摘自他的文稿《我亲历的文化大革命》：
用马列主义的观点、立场、方法研究“文革”。核心是用阶级、阶级矛盾、阶级斗争的
观点研究“文革”。并抓住无产阶革
命、社会主义革命、为实现共产主义这个大目标研究“文革”，有这样一个明确的目标
，作为研究“文革”的纲，才能纲举
目张。这里涉及“文革”的对象是党内走资本主义道路的当权派；同时，对每个人来说
，又是一场非无产阶级思想改造的
大革命，称为“兴无、灭资”的意识形态的革命，也就是我们常说的：在改造客观世界
的同时，改造我们的主观世界。站
在这个基点看待“文革”、投入“文革”，则才能做到不管遇到什么风浪，都能“胜似
闭庭散步”，而无悔、无恨。有些自
称“造反派”，背离了这些基本的、也是最重要的立场、观点、方法，而以... 阅读全帖 |
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L*****G
发帖数: 12375 | 21 南沙，钓鱼岛你要给个具体时间表，什么时候拿回来。
既然你说多少年后就“铁定”第一了，就无条件的给出时间表来，到时候没实现不要怨
天尤人。 |
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s***s
发帖数: 925 | 23 你在美国时间还短，在美国，不管势力大小，一定要发出声音来。不管有没有道理，一
定要争取。
无理抢三分，大嗓门就是硬道理。
再加上学华尔街牛逼轰轰，学英国人装犀利，学法国人装文艺，陶醉于中国文化，饮食
，历史，宗教，那个方面我们中华人中不能秒杀其他人种？
英国人算什么东西？杀人放火的强盗，现在也到处泯天尤人，可怜这个酸那个，媒体上
到处庄b。犹太人算什么东西，小商贩，小气巴巴的，都给吹成天才，高智商，富有。
哪个武力多强了？
跟美国人玩，不能用中华文化那套，来实在的，凭实力的，deliver的一套准则。 |
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W******i
发帖数: 2001 | 24 领导的一言一行，都要注意认真领会。
你看下面穿西装也都赶紧把领带给摘了，整个上百人的场子一条领带都不见，可见我党
的高级干部就境界高，领会精神的水平堪称出神入化。北美索男当不了官也就不要怨天
尤人了。 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 25 那用这么费事，邓产党要是肯给朝鲜提供核保护伞朝鲜吃饱了撑的折腾原子弹？邓产党
怕美国佬不高兴，不敢保护朝鲜人家自然要自己起炉灶，天经地义。人朝鲜是真有骨气
，比指望谁不靠谁，不怨天不尤人， 就靠自己干，比以龚半伦这种SB汉奸当榜样的老
将强了十万八千里。这也是老将们恨朝鲜恨的牙痒痒的原因，好比阉货们看到一个强壮
男人一柱擎天那样嫉妒而又羞愤交加。 |
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m******e
发帖数: 1399 | 26 Hr没必要知道移民鉴证细节。lz没抽中h1。用intern放哪个公司都会犹豫，万一又抽不
上呢？楼主只能怨天，不能尤人啊。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.3 |
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v****g
发帖数: 11080 | 27 实际上我党对环境问题早就形成共识，
近几届班子没有哪一届不大提特提环保问题，环保俨然成了一个国策，
地方政府的绩效考察，环保是个重要指标，因环境问题被问责甚至下课的地方官员多的
很，
胡锦涛的科学发展观即是指此，到了习总的新常态，明确了发展步伐要慢下来，不能再
以牺牲环境求发展，尼玛这都是你共把话讲明了的，
尤其是雾霾问题出现后，我共真的吓着了，因为这是藏不住也是粉饰不了的，但凡没停
止呼吸的人，你给他再多汽车洋房年终奖，他也扛不住黑云压城城欲摧的世界末日景象
，怨天不行就得尤人，这尼玛影响稳定啊。
我共并不傻，知道环境问题不解决，发展就没有可持续性，统治也不稳固。
所以那些喷环保的，说什么环保分子是拿了敌特的钱要搞垮中国的，真要当心喷错了对
象、舔错了部位、站错了方队。 |
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l****o
发帖数: 832 | 28 在美的老尤人数和老中差不多，老尤被黑墨三排挤了吗？在美老中之所以不行，有两点
原因：一是早期来的老中都是低素质的华工；而是即便现在移民的老中，也是低素质的
政庇和偷渡客占了一大半。所以根本原因是在美的老中一大半都是老中里面的次品。
黑墨也许跟低素质老中有职场上的竞争关系。但是跟EB绿卡老中竞争的主要是阿三。但
是因为阿三少有政庇和偷渡来的，都是EB移民，智商情商都不在老中之下。而老印人数
又多，老中干不过老印很正常。不是你多生两个问题就能解决的。归根到底是美国政府
对于老中的限制，要是把老中的政庇绿卡取消，严打福建偷渡客，在美的老中素质提升
是分分钟的事。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 29 个性财政部长围魏救赵
作者：叶檀 2015-03-31 12:16
个性财政部长围魏救赵
2015/3/31 FT中文网
个性财政部长破解地方债僵局，用的是围魏救赵的办法。
这位直率的部长首先承认地方债存在的事实，3月6日两会新闻发布会上，楼继伟表示，
虽然《预算法》修订之前，不允许地方举债，但事实是债务产生，必须想办法解决，怨
天尤人没有用。但在所有的场合他都派发了一枚定心丸，指出债务是可控的。虽然这位
部长的个性有时并不讨人喜欢，但基本说的是大家听得懂的话，而不是云里雾里的官话
套话。
2013年审计署公开了向全国人大常委会报告的地方债务审计情况，地方负有直接偿还责
任的债务10.9万亿。财政部对这次审计后一年半以来地方的存量债务做了一次统计，在
记者会上，楼继伟表示，“正在审核”，表扬记者把政府的心理摸得很准，地方是多报
还是少报大有讲究。审核结束之后，财政部要向全国人大常委会报告。
地方债务确切的数据到底有多少，要地方上报、汇兑，审核，在一家表面强权、一度各
自为政的散乱的经济体，即使财政部想摸清地方债的真实家底，也不是一件容易的事。
从目前的办法来看，是把现有的地方债切分为两... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 30 妈的人家一边抗日，一边从2万人发展到100万人
你初期是抗日了，后期精锐都躲到大西南去了，导致45年胜利的时候华北、中原很多地
方都找不到国民党正规军接受投降。这能力上的差别还有什么好说的？
就算45年抗战时共产党有100万人了，可国民党号称800万，又有大规模美械武装，结果
淮海战役共军60万人包围国军80万人。尼玛，80万被60围歼啊，仗打成熊样还好意思怨
天尤人。要说不要脸，国军称第二，没人敢称第一。
因。 |
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发帖数: 1 | 31 转载请注明原作者鬼首天龙
中国人若以逼类划分人等，分为牛逼的、装逼的、傻逼的，是为三逼族群，牛逼的凤毛
麟角，装逼的屡见不鲜，傻逼的漫山遍野。其实，不管是牛逼的、装逼的，还是傻逼的
，归根结底到最后，都是逗逼的。即使在傻逼们眼里的牛逼的，自以为高大上，戳穿其
画皮面具，也不过是逗逼一场。早已作古的大清王朝，在西方人的镜像之下，就是这么
逗逼的一群人。
1840年，英国人为自由贸易而战，坚船利炮远征大清王朝，这是“前古未有之局”，如
何破解，大清朝自上至下从皇帝到臣民，百思不得其解，一次次被揍得头破血流满地找
牙，榆木般的脑袋依然如故始终也不开窍，让整个西方世界的人们叹为观止，一直捉摸
不透。到了闹义和团那会儿，八国联军进了北京，有人嚷嚷着要把大清王朝给瓜分了，
因为这国遍地都是自以为刀枪不入的蛇精病！德国的瓦德西元帅说：别着急，先给义和
团傻逼们做一个体检，看看究竟是怎么回事？
义和团闹事儿的那个年代，西医学还没有发展到今天的这个水平，没有X光透视，没有
脑CT，没有核磁共振。所以，义和团傻逼从外表上看起来跟一个西方人没什么差别，瓦
德西元帅给德皇写信，说这国人挺正常的，如果接受文明的... 阅读全帖 |
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C********1
发帖数: 5281 | 32 以往一直不是很明白。现在明白了，就是川普这样的狠人，不讲啥道理，感觉该怎样维
护美国的利益，就怎么办。
所谓的左派，就是冒充烂好人，提高穷人的福利，各种变态的权益。
烂好人维持不下去了，这时就得狠人登台，把牛蛇鬼神一一打倒在地。等狠人搞得怨天
尤人的时候，再让烂好人出来收拾烂摊子。反正最后都是烂摊子，只是烂的方式不同。
最后左右平衡，社会得以维持。 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 33 跟眼光没关系，三观冲突。
华人90%的人都是走到哪里比到哪儿，顺利的时候得意忘形看不起别人，不顺的时候怨
天尤人还是看不起别人。
在国内升不上去就骂土工，到了海外，好容易接受升不上去的阶级现实，不骂既得利益
了，改骂黑穆三抢了饼。
我特别受不了华人的各种抱怨，便宜永远要占完，否则别人怎么做都是不对的。 |
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q******s
发帖数: 7469 | 34 绝对如此。这位很有当年鸡姐的犀利。比本板其他名猿强多了
: 跟眼光没关系，三观冲突。
: 华人90%的人都是走到哪里比到哪儿，顺利的时候得意忘形看不起别人，不顺的
时候怨
: 天尤人还是看不起别人。
: 在国内升不上去就骂土工，到了海外，好容易接受升不上去的阶级现实，不骂既
得利益
: 了，改骂黑穆三抢了饼。
: 我特别受不了华人的各种抱怨，便宜永远要占完，否则别人怎么做都是不对的。
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d***o
发帖数: 3770 | 35 全是，我是老子转世，正宗道家，道号全上真人。意思是我的思想情感身体全在道上。
当然，我也不在乎别人崇拜或贬低。毁誉无凭由他去，荣枯有运莫尤人；能知隐晦心常
泰，不恋繁华性自真。 |
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g******t
发帖数: 11249 | 36 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: greemint (没名字), 信区: USANews
标 题: 左派其实是典型的小孩子思维
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 14 11:44:49 2017, 美东)
我过得不好，都是社会的错
你们都欠我的
你们过得比我好，是因为靠爹
小时候不鼓励我学数学物理，长大不能当码农挣高薪
。。。。
我不管我不管，都是你们的错
其实，真正精英的孩子哪个省心了？
练网球练钢琴，上补习班，哪个不是吃了很多苦流了很多泪，才取得杰出的成就
以下摘自《少有人走的路》：
人生苦难重重。
这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，
就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的———只要我们真正理解并接受这一
点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。
然而，大部分人却不愿正视它。在他们看来，似乎人生本该既舒适又顺利。他们不是怨
天尤人，就是抱怨自己生而不幸，他们总是哀叹无数麻烦、压力、困难与其为伴，他们
认为自己是世界上最不幸的人，命运偏偏让他们自己、他们的家人、他们的部落、他们
的社会阶级、... 阅读全帖 |
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g***x
发帖数: 1587 | 37 小破熊陈词滥调，自由竞争失败了，不说自己愚蠢懒惰，说对手剽窃自己太狡猾，真是
天生的loser性格。中国落后了一百多年，啥时候抱怨过对手不正当竞争了？甚至被列
强欺侮侵略，还反思自己不够强大，落后就要挨打。几十年发奋图强下来才有了今天一
点成就。这才是强者的性格，不怨天，不尤人，埋头苦干。如果剽窃能发达，俄罗斯的
间谍厉害不，早该发达了吧？如果剽窃能够让发达国家一直领先，那美日欧就不应该衰
落。给你看看法新社15年统计的各国在华商业间谍人数（注意仅包括商业间谍，没算军
事间谍）：美国九千六百多人，法国五千五百多人，日本一万多人，德国及欧盟其他国
家一万多人。小破熊说中国剽窃，有多少真凭实据？看看上面的统计数字吧，谁才是贼
王一目了然。网上说中国山寨，但往往是西方看不惯中国在科技上的超越，自己安慰自
己而已。高铁说是山寨。但当事的法国、日本、德国公司没有指责过什么。最近爆料才
知道，中国是花了钱买了德国技术，自己升级改造，通过专利律师事务所认证，中国拥
有完全的知识产权和专利。中国走的是一条完全合乎商业规范的路，无可指责。高铁是
政府运作，也说明中国政府高度重视知识产权问题，真正的剽窃者... 阅读全帖 |
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U*****i
发帖数: 214 | 38 新浪体育讯 正在接受采访的她，时而皱眉，时而浅笑，露出两个好看的小酒窝。
尽管以第七名的成绩冲击女子500米速度滑冰金牌失利，但想象中王北星[微博]悲从中
来、情绪奔溃的戏剧性画面没有出现。她说除了成绩，更想要展现出来的是体育的拼搏
精神。
2月11日，索契冬奥会速度滑冰女子500米金牌归属尘埃落定。曾在一周内三破世界
纪录的韩国名将李相花毫无悬念地站上最高领奖台，我国名将王北星冲金失利仅名列第
七。
早在1992年法国阿尔贝维尔冬奥会上，带伤上阵的叶乔波先后在女子速滑500米和
1000米中获得银牌，为中国队实现了奖牌“零”的突破，但经过了22年的漫长等待，中
国队仍未能染指该项目金牌。随着世锦赛冠军于静的因伤退赛，冲金的压力一下子转移
到了名将王北星的肩上。从2006年都灵奥运会第七到2010年在温哥华冬奥会季军，本赛
季王北星参加三站世界杯的六次500米比赛，共获两银三铜，是中国队女子500米项目上
获得奖牌最有希望的人选。
对于自己的发挥，王北星直言不是训练的真实水平，“很遗憾，现在心里挺难过，
自己的实力应该不是只有如此的。没滑出自己的最好成绩，跟最近出现的小意外有很... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇：去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”，“小年”之说自然是对应“大年”，也就是黄
历腊月三十，“大年三十”，也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日，今年的
除夕，按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”，根据地区习惯不同，也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说，每一家都有一个“灶神”，每年腊月二十三日，这位灶神将回到
天上，向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事，让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时，会供上糖果、清水、料豆、秣草，据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年，往往省略了最重要的节目“送灶神”，只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候，每逢“小年”，家里大人便买回关东糖，味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”，中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 40 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 酌古鉴今：郭子仪功高不震主
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 09:55:48 2017, 美东)
安史之乱平定后很多年，天下安定了，但各地军阀藩镇，却强大起来，不时出现叛乱的
事件。当年郭子仪的下属，有一名大将，名字叫仆固怀恩，此人在安史之乱中，立过战
功。后来，因不满意唐王朝对他的待遇，而发动叛变，派人跟回纥和吐蕃联络，欺骗他
们说：“郭子仪已经被宦官鱼朝恩杀害。”要他们联合起来，反对唐朝。
纪元765年，仆固怀恩带领回纥和吐蕃数十万大军,进攻长安。仆固怀恩到了半道上，得
急病死了。回纥和吐蕃的大军，继续进攻，唐军抵抗不住，回纥、吐蕃联军，一直打到
长安北边泾阳(今陕西泾阳)，长安也受到了威胁。
唐代宗和朝廷上下都震动了。宦官鱼朝恩劝代宗再一次逃出长安。由于大臣们的反对，
才没有逃走。大家都认为，要打退回纥、吐蕃，只有起用郭子仪。
那时候，郭子仪正在泾阳驻守，手下没有多少兵力（已被佞臣压抑），根据侦察到的情
况，回纥和吐蕃两支大军，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 文/清源
追求幸福平安是世间人的心愿，可是人间总有许多难以言明的天灾人祸伴随，而且不幸
的事十有八九。按照中共党文化的解释：这是偶然的事，不必放在心上，只要努力奋斗
，面包总会有的，什么都会有的。可是随着阅历的增长，发现这样的说法、做法给人一
点也带不来幸福感，只有困惑与不幸。
实际上，按照传统文化的要求去做，遇到问题向内找自己的不足，相信善恶有报的天理
，相信“三尺头上有神灵”，为人处世按照仁、义、礼、智、信的标准去做，反而身心
宁静、平安，甚至福寿齐全。
中共的党文化与中华五千年的传统文化为什么差异这么大？这是因为党文化强调的是“
假、恶、斗”，败坏了人的善念，蛊惑人做的是与天斗、与地斗、与人斗的损德事，而
传统文化充实的是人的善念，教育人按照天理而为，行大善积大德，不仅自身受益，而
且后世儿孙也会福报无穷。
一言而蔽之：德才是万福之源，人只有行善积德，才有幸福平安的未来。有则传统文化
故事能很好地诠释“德”对人的深远影响。
北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但
孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河
，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 “拜虎岗”的来历！（数文）
陈必谦 整理
一、上苍下雨，促成母子相认！
宋朝有个读书人，叫朱寿昌。他母亲不是父亲的原配，因此父亲的原配对他母亲很排斥
，就设法逼他母亲改嫁。朱寿昌七岁时，母亲就离开了他。他长大以后，总是想着要把
母亲接回来奉养，一直都没能如愿，过了五十年都没有找到。那时他做了官，内心一直
在想，“孝为百行之首”，一个人一生不能奉养母亲，非常遗憾。他下定决心把官职辞
掉，去找母亲。他对家人说，这次我去找母亲，假如没找到，我就不回来了。他就往陕
西的方向，一路找去。
结果走到一个处所，突然下起雨来，他就停在那里躲雨。刚好遇到一些人，就跟他们询
问有没有看到像他母亲那样的人?
非常巧合，他母亲就在其中。这是孝感天地，他的孝心感得上天降下雨来，成就了他的
孝心因缘。后来，他就把母亲以及所有的小兄弟姐妹，都接回来，一起共享天伦之乐。
二、黄庭坚亲涤溺器
宋朝的时候，有一个读书人叫黄庭坚。他虽然官位很高，但是每天回家，一定要亲手为
他母亲洗尿桶，洗粪桶。即使佣人再多，这件事他也不愿假手他人。他觉得这样做，最
能表达自己对母亲的关心和报恩的愉快！
我们从中可以感受到，... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 43 “纽约没有什么问题是居住其中的一百万中国人无法解决的。”城市地理学家乔治·斯
特恩利布（George Sternlieb）曾经打趣说。这可能稍微有点夸张，但对于美国很多社
区与地区经济体而言，崛起中的亚洲移民的确给他们带来了福音。
过去30年中，美国的亚裔人口增长了三倍，达到1,800万，占美国总人口的6%左右。但
他们的经济影响力却要大得多。他们比其他族裔群体更可能参加技术领域的工作，在全
美领先的科技公司，亚裔员工所占比例超过20%，是他们在美国整体劳动人口中所占百
分比的四倍。再有就是他们与全球最有活力的经济体——印度、韩国、新加坡、当然还
有中国——之间的联系纽带。
亚洲已成为美国新移民的最主要来源，亚洲移民占2010所有移民的约36%。亚洲移民和
他们在美国出生的后代往往受过良好教育，25岁以上亚裔人口中有超过一半人拥有大学
学位，几乎两倍于全美平均水平。他们的收入水平相对更高，且根据皮尤研究中心（
Pew Research Center）最近的一项调查，他们更倾向于遵守“传统”价值观，比美国
人更重视家庭、子女抚养和婚姻，且更加注重教育。
“大多数亚洲移民带来了他们对美国生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 米尤人数太少，要管理世界必须要靠各大集团的代理人。在伊斯兰世界的代理人就是沙
特和卡塔尔。在美国就是希拉里。在中国就是蛤帮。 |
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A**d
发帖数: 13310 | 45 你明明就是个跟罗姆尼一样的跪舔黑墨投降派，右派个大爷。川普已经用比罗姆尼更高
的老墨投票支持率证明了用workers vs. freeloaders划分右派和左派就是取胜之道，
而不是像你们这样投降主义走到黑。墨黑生育率高？老黑的生育率高吗？高的是老墨和
绿猪，为什么高猪党惯出来的。大刀阔斧砍福利加上用驱逐非法移民让非法的和当蛆虫
的生活在恐惧中它们自然生的就少了还有用脚滚蛋。你这种投降主义的说来说去就是怨
天尤人坐着等死。
在我举的事实面前你也承认所谓希拉里上台法院也不能怎么样的说法就是胡扯淡了？要
不是靠着川普干翻了结巴和希拉里，我们华裔离犯罪AA不到十五年。不要忘了竞选期间
照抄南非的严格种族配额甚嚣尘上的硅谷工作AA已经迈开了实质步伐。
：我TM笑了..突然发现原来我是华左?
：拜托,你们铁杆挺川的才是左,因为川普本身就是个左逼,温和型那种而已. |
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g******t
发帖数: 11249 | 46 我过得不好，都是社会的错
你们都欠我的
你们过得比我好，是因为靠爹
小时候不鼓励我学数学物理，长大不能当码农挣高薪
。。。。
我不管我不管，都是你们的错
其实，真正精英的孩子哪个省心了？
练网球练钢琴，上补习班，哪个不是吃了很多苦流了很多泪，才取得杰出的成就
以下摘自《少有人走的路》：
人生苦难重重。
这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，
就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的———只要我们真正理解并接受这一
点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。
然而，大部分人却不愿正视它。在他们看来，似乎人生本该既舒适又顺利。他们不是怨
天尤人，就是抱怨自己生而不幸，他们总是哀叹无数麻烦、压力、困难与其为伴，他们
认为自己是世界上最不幸的人，命运偏偏让他们自己、他们的家人、他们的部落、他们
的社会阶级、他们的国家和民族乃至他们的人种吃苦受罪，而别的人却安然无恙，活得
自由而又幸福。
为什么人生苦难重重，又为什么要倡导人们接受这一观点？为什么规避问题和逃避痛苦
的趋向，是人类心理疾病的根源？是不是活在现实里就可以坦然了，即使有痛苦？ |
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d********f
发帖数: 43471 | 47 你不要情绪化，美国全面立法选择执法，依法贪污合法腐败的精神好好领会，不要怨天
尤人 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 48 我同意小孩子单独在家出事的概率比在车里闷死的可能信大。
问题是这条法律给无辜者如我带来很多额外成本，第一俺从小就教育孩子不要玩火不要
玩电，这条法律对我这样的没必要，第二，这条法律让俺在很多情况下不能加班，影响
俺钱包的深度，也影响整个社会的发展。
作为只怨天不尤人的极右，俺个人其实随便，带娃到处走也有带娃到处走的乐趣。（可
怜番薯仔。。。），只是这条法律和主楼这个新闻是一个很好的立法成本的例子。 |
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t**x
发帖数: 20965 | 49 你就是舔
扯淡。
留家里比带出去安全一万倍。
: 我同意小孩子单独在家出事的概率比在车里闷死的可能信大。
: 问题是这条法律给无辜者如我带来很多额外成本，第一俺从小就教育孩子不要玩
火不要
: 玩电，这条法律对我这样的没必要，第二，这条法律让俺在很多情况下不能加班
，影响
: 俺钱包的深度，也影响整个社会的发展。
: 作为只怨天不尤人的极右，俺个人其实随便，带娃到处走也有带娃到处走的乐趣
。（可
: 怜番薯仔。。。），只是这条法律和主楼这个新闻是一个很好的立法成本的例子。
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t*******e
发帖数: 1633 | 50 人类历史上各个国家和民族的崛起都是在没有政府操纵医保，也没有大锅饭福利的情况
下实现的。素质的提升是靠某些种族的自我反省和努力，如果一个种族的男人整天只会
怨天
尤人，并且继续只操不养
的话，在他们身上浪费再多资源也没用。（求你千万别说某种族只操不养是福利太差造
成的，我心脏受不了） |
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