Y****n
发帖数: 76 | 1 [转载] 原著: 固山额真宁
代善（1582-1648），爱新觉罗氏,太祖努尔哈赤的第二子，初封贝勒。
明万历三十八年（1607），代善与兄长禇英跟随叔父贝勒舒尔哈齐（塔克世三子，
努尔哈赤同母弟）往徙东海瓦尔喀布的斐悠城，那里是一些刚依附满人的民众，
民心还不稳。乌拉贝勒布占泰得知后派将博克多率一万人阻挡。大军在行军途中，
晚上帅旗突然出现光亮，大概是有萤火虫或者沾到了磷粉。贝勒舒尔哈齐认为这
是不详之兆（古人实在是太迷信，不过代善好像例外，大概是初生牛犊不畏虎吧），
想要退兵，但代善认为不可。于是继续进军，收取了屯寨又在路上大败乌拉兵一
万余人。代善纵马驰骋，追上乌拉统兵贝勒博克多，用左手抓住其甲胄，右手将
其斩首。太祖嘉奖其奋勇，赐号“古英巴图鲁”。这是代善第一次在重大战阵中
出现并且立下大功获的了勇士的称号。
1613年正月，太祖努尔哈赤亲自领兵征讨乌拉，接连攻下逊扎，塔郭尔，多鄂谟
三城，可以说是势如破竹。与乌拉统帅布占泰的三万大军相持在富勒哈城，布占
泰驻守城中拒不出战。诸位将领都想与之作战，太祖说：“征伐大国，哪能使其
马上都无孑遗？”代善率众将回奏道：“我军将士饭饱马腾... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 534 | 2 编者按：日前广州恒大刚刚击败首尔FC赢得亚冠冠军，中超冠军因此被全球媒体所热议
。与此同时，首尔足球队也被全球热议，是首尔女足。11月13日凌晨，意大利Mediaset
电视台披露：韩国首尔女足球员朴恩善（Park Eun-Seon）究竟是男是女的问题引发举
国热议，造成了韩国女足联赛5支球队公然罢赛的丑闻。Mitbbs.com
意媒体聚焦韩国女汉子前锋引发争议Mitbbs.com
日前广州恒大刚刚击败首尔FC赢得亚冠冠军，中超冠军因此被全球媒体所热议。与此同
时，首尔足球队也被全球热议，是首尔女足。11月13日凌晨，意大利Mediaset电视台披
露：韩国首尔女足球员朴恩善（Park Eun-Seon）究竟是男是女的问题引发举国热议，
造成了韩国女足联赛5支球队公然罢赛的丑闻。Mitbbs.com
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朴恩善26岁，身高1.80米，体重74公斤，身体强壮、速度奇快、球风彪悍，容貌酷似男
子，连声音也是标准的男低音。这名首尔女足前锋被认为完全可以在韩国男足联赛里获
取一席之地，本赛季韩国女足联赛里，她在22场比赛里打入19球，被评为本赛季最佳前
锋。Mitbbs.com... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 3 对联是中国特有的一种文学形式，是中华民族的文化瑰宝。对联文字简练，内涵深刻，
对仗工整，音调和谐，字数可多可少，但上下两联字数相等。其中内涵是联语的精髓，
古时对联多以阐述人生道理和处世方法为主要内容，以劝善为其重要宗旨，很多优秀联
作思想深邃，句句皆金，实为劝善箴言，如春风润物，又似当头棒喝，常能给人以警醒
和启迪，从而引发人们去静静的思考人生的本真，敬天信神，惕励因果，时时处处遵守
天理、道德和良知！古籍中记载的关于劝善方面的对联很多，以下摘录数则：
业镜分明，巧计千般难蔽掩；
夜台凄楚，公侯极品不相饶。
举念有神知，善恶正邪能立判；
照人如镜明，吉凶祸福总无私。
世事何须多计较，神天自有大乘除。
尔欺尔我岂欺尔，人负人天岂负人。
世事沧桑无限感，人生梦幻有谁知。
日月如梭，霎时贫富已循环，须当急急为善；
人生若梦，转瞬黄童成白发，还宜事事留余。
为善必昌。为善不昌，祖有余殃，殃尽必昌；
为恶必灭。为恶不灭，祖有余德，德尽必灭。
种瓜得瓜，种豆得豆，其是其非请看现实；
行善报善，行恶报恶，乃真乃假希察古今。
世路崎岖，看迷人捷足登山，争到悬崖无退步；
佛天悲悯，愿众生回头是岸，早离... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 林永健、张瑞希主演《林师傅在首尔》
“国产剧不流行山寨韩剧了，流行山寨韩国人。在成都拍的假装是在韩国拍的，林永健宋丹丹假装四川人，其他中国人假装韩国人，唯一韩国演员只有张瑞希。中国人都叫善美俊熙，做韩国人的表情。尼玛这不是电视剧，是行为艺术！扯淡的巅峰！怎么不让小沈阳假装英国人演《唐顿庄园》呢？”目前正在央视八套、北京、陕西、深圳卫视热播的中韩合拍剧《林师傅在首尔》引发网友吐槽。与韩国朋友打过交道、浸淫韩剧多年的网友纷纷表示，实在受不了剧中各种穿帮，明明就是《人鱼小姐在成都》嘛。幸好剧中诱人川菜，为该剧“挡掉”不少子弹。
吐槽1
原来拍的是《朴小姐在成都》
“尼玛，在首尔还有中文的家乐福！喝的饮料是红牛！韩国人喝的牛奶是三元！”除了电视热播之外，讲述中国厨子和韩国老板娘的美食情缘的电视剧《林师傅在首尔》还被一些视频网站放在“韩剧”单元中推出。不少网友看过该剧后却大呼“山寨”。虽然大多剧情讲的是川菜大厨林师傅在首尔发生的故事，可是剧中只有“人鱼小姐”张瑞希一个韩国演员，而且剧中韩国背景又相当眼熟。“越来越觉得《林师傅在首尔》应该改名叫《朴小姐在成都》。外景穿帮忒明显，群众演员往那儿一杵，... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 5 老白牛：多谢正宗知鉴书友的打赏与发言鼓励。另：回英雄呼啸书友，龙空那篇文章是
我写的，其实，叶锋这个笔名，才是我的本尊，老白牛只是马甲，分身压倒主体，让人
感慨啊。
“色楞，你可知罪！”
良久，鞭刑过后，上首传来皇太极那阴沉的，听不出喜怒的声音。
那被鞭打的蒙古人极力抬头，露出他高鼻深目，略带色目人特征的脸容，正是喀喇
沁左翼旗扎萨克色楞。
他喀喇沁远祖，曾为游牧中亚草原乌古思人一只，东迁后与朵颜乌梁海合二为一，
所以族中部人，带了一些色目人血统。
此时色楞额上汗滴滚滚，鞭打后脊背上传来的巨痛，也让他神情扭曲。
他趴在地上如捣蒜般地磕头，一边哀嚎：“大汗啊，伟大的博格达汗，您的奴才，
没有扰乱军心啊，奴才是您忠诚的鹰犬，怎么敢散布谣言，王斗的十万大军，真从塞外
逼来了……”
下方的蒙古人一阵骚动，皇太极脸色更为难看，下方的满洲旗主，看向色楞的目光
中，都透着不满与阴冷，多铎更差点跳起来，只有代善与多尔衮若有所思。
皇太极怒极而笑，他道：“听听，听听，还说不是妖言惑众，若说王斗有数千散兵
在塞外骚忧，朕信！然十万大军，嘿嘿，朕想知道，哪个明国总兵，可以拥有十万大军
的？”
色楞一愣，他勇... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 6 老白牛：隆重推荐平山散人的旁医左相，很不错的书，再隆重推荐一本个人看得很爽的
书，都市至尊天骄。
其实在内心深处，对于汉八旗能否与靖边军铳炮对战，皇太极仍然保持犹豫与惶恐
，不过在清国中，能给靖边军大规模杀伤的，除了乌真哈超炮营与汉军铳兵，己经找不
出别的优良炮灰，只能赶鸭子上轿了。
那日靖边军火炮的犀利表现，也给皇太极留下深刻的印象，只是靖边军防间颇严，
直到现在，清国细作，也未能得知他们的火炮发射秘技，不过按孔有德的布置，大清炮
营，还是可以发挥优良战力的。
清国君臣，细细谋划此次决战，情报所得，小凌河边的吴三桂，马科、唐通几部，
约有兵马四万多人，不到五万，锦州城内，也有兵马超过二万。
不过围城两年多来，锦州守军，早己疲惫不堪，就是祖大寿数千本部，一样疲倦非
常。
对峙这些时间来，清国也早己摸清，马科部的山海军，各营伤亡颇大，不论官将军
士，皆是怨声载道，各营士气低落，处于崩溃的边缘，面对种种不妙霊情形，身为总兵
的马科却无力弹压。
唐通只会自保，小凌河边，有战斗力的，唯有吴三桂的宁远军。
对峙以来，该部表现出众，他们不但挡住乳峰山清军的侧击，还攻占了小凌河北岸
与女儿河北岸某些... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 7 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Joke
标 题: 女子职业足球运动员朴恩善
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 16:05:15 2013, 美东)
韩女足“假小子”性别再惹争议
朝鲜日报记者 尹东彬 (2013.11.07 15:52)
▲女子职业足球运动员朴恩善
韩国女职足球运动员朴恩善（27岁）卷入性别争议。之所以朴恩善的性别再次成为争论
焦点，是因为除了她所属的首尔市政府队主教练之外，其余6个球队的主教练均拒绝朴
恩善参赛的事实传开。
韩国女子足球联盟的一位相关人士6日表示：“球队主教练们一致拒绝朴恩善参加WK-
league(韩国女子足球职业联赛)比赛。他们说如果继续让朴恩善参赛，就会联合抵制联
赛。”
获悉这一消息的朴恩善当天在自己的Facebook上留言说：“很心痛，感觉很耻辱。”
朴恩善写道：“接受性别检查已经不是一两次了，参加世界杯和奥运会时也接受了性别
检查。平时很关心我的人竟想置我于死地，感觉很心痛。”朴恩善还写道：“要坚持到
底。不能就这样倒下。都是些雕虫小技。不会再栽跟头。”
首尔市... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 8 韩女足“假小子”性别再惹争议
朝鲜日报记者 尹东彬 (2013.11.07 15:52)
▲女子职业足球运动员朴恩善
韩国女职足球运动员朴恩善（27岁）卷入性别争议。之所以朴恩善的性别再次成为争论
焦点，是因为除了她所属的首尔市政府队主教练之外，其余6个球队的主教练均拒绝朴
恩善参赛的事实传开。
韩国女子足球联盟的一位相关人士6日表示：“球队主教练们一致拒绝朴恩善参加WK-
league(韩国女子足球职业联赛)比赛。他们说如果继续让朴恩善参赛，就会联合抵制联
赛。”
获悉这一消息的朴恩善当天在自己的Facebook上留言说：“很心痛，感觉很耻辱。”
朴恩善写道：“接受性别检查已经不是一两次了，参加世界杯和奥运会时也接受了性别
检查。平时很关心我的人竟想置我于死地，感觉很心痛。”朴恩善还写道：“要坚持到
底。不能就这样倒下。都是些雕虫小技。不会再栽跟头。”
首尔市政府队主教练徐正浩也认为“这是其他球队主教练的阴谋”。徐正浩说：“一度
彷徨的朴恩善重新振作使球队成绩提高后，出现了这种言论。”首尔市长朴元淳在自己
的推特上留言说：“我会以一个有女儿的普通父亲的心情努力保护朴恩善的人权，为其
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C****i
发帖数: 1776 | 9 我是什么？
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
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m*********n
发帖数: 11525 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
sill (dingding) 于 (Sat May 26 13:58:09 2012, 美东) 提到:
【TV征文】林永健和吴秀波在《林师傅在首尔》里的PK
没想到《舌尖上的中国》里面第一个介绍的中国食品,松茸，竟然成了林永健和吴秀波在《林师傅在首尔》在第10集比试的食料。
******************
叙述：
在电视剧《林师傅在首尔》里面，林永健扮演一个著名的川菜大厨，他来到了韩国首尔帮助一个韩国美女朴善姬(张瑞希扮演）争夺一个饭店“芙蓉堂”的所有权。在第二场比试厨艺中，对手请来了东京著名川菜大厨南宫烈（吴秀波扮演）。于是两个大厨，林永健和吴秀波，开始比赛br />
内容是松茸。
嘟，做菜开始！
嘟，做菜结束！
吴秀波做的是“卧虎藏龙”，实际上就是“回锅肉”。看图片。关键是这个装回锅肉的南瓜雕刻的很漂亮。
林永健做的是“孔雀开屏”，实际上就是“宫爆鸡丁”，看图片。这里最好看的是那个用萝卜雕刻的孔雀头，然后放几把勺子，勺子上放一个不知道什么作的小碗，小碗里再放入宫爆鸡丁。
也不知道松茸到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 且论高善文的“投名状”与胡鞍钢的“超越论”
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时间：2018-08-03 19:18
•来源： 微信公众号“李光满冰点时评”
•作者： 李光满
•浏览：220
评论： 0
字号： 大 中 小
胡鞍钢或有错处，或有偏颇，但高善文等却无疑是在卖国。“超越论”或有不妥，但“
投名状”却是实实在在的无耻。堂堂中国人被高善文等人的无耻行径羞辱至此，还仅仅
是笔墨讨伐的问题吗？对汉奸卖国行为我们应如何处之？
且论高善文的“投名状”与胡鞍钢的“超越论”
最近几天，两个经济学家在网上受到了广泛关注，一个是高善文，一个是胡鞍钢。高善
文的主张是中美贸易战到了关键时刻，中国应该主动向美国递交一份“投名状”，以获
得美国的好感，争取美国不再将中国视为“竞争对手”，以解贸易战之困。胡鞍钢的主
张是中国的总体国力已经超越美国，这一“超越论”主张被某些人称为“误上惑下”。
首先我们需要弄清两个人的身份，这两个人都是有一定影响的“经济学家”，高善文是
安信证券首席经济学家、“中国金融四十人论坛“成员，而胡鞍钢是中国经济50人成员
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B***o
发帖数: 133 | 12 黄念祖老居士述
（以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础）
五愿原文
一、设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大
涅槃者，不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明，千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛，国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校。若能知其量数者，不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿；第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟，称我名者，不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者
，不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛，十... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 13 http://news.sina.com.cn/c/nd/2017-07-15/doc-ifyiakwa4201453.shtml
今日（7月15日），重庆、贵州两省市党委主要负责同志职务调整。孙政才同志不
再兼任重庆市委书记、常委、委员职务；陈敏尔同志任重庆市委委员、常委、书记，不
再担任贵州省委书记、常委、委员职务；孙志刚同志任贵州省委书记。
大白新闻注意到，孙政才最近一次露面是在7月12日，他主持了重庆市委全面深化
改革领导小组召开会议。担任重庆市委书记期间，孙政才曾表示重庆是“双欠”、“四
大”地区，应重新划分重庆功能区域，提出“五个功能区”战略。在孙政才就任重庆市
委书记期间，中央第十一巡视组曾向重庆市委反馈巡视“回头看”情况称，清除“薄、
王”思想遗毒不彻底。
重庆市委曾被中纪委反馈清除“薄、王”遗毒不彻底
7月15日，重庆市召开领导干部会议，中央政治局委员、中央书记处书记、中央组
织部部长赵乐际同志在会上宣布了中央决定，称这次调整是中央从大局出发，经过通盘
考虑、慎重研究决定的。
孙政才最近一次露面是在7月12日，重庆市委全面深化改革领导小组召开会议，时
任市委书记、市委... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 15 记者寒冰报道 10月9日，首尔FC在K联赛国家德比中客场0比2输给水原三星，自7月来在
K联赛和亚冠连续19场不败的纪录就此画上句号。
崔龙洙非常清楚，连续的一周双赛，首尔其实根本吃不消。之前K联赛为照顾他们
，9月的亚冠淘汰赛周末都未安排联赛，但直接导致首尔必须在国际比赛周的周中补赛
，中锋德扬应召去了黑山国家队，球队的攻击力大打折扣，勉强顶住上半场后，下半场
体能不足的首尔连失2球。
战罢30轮，首尔积51分，落后多赛2场的浦项和多赛1场的全北5分，所幸蔚山同时
落败，依旧领先4分。K联赛冠军季后赛总计12场，剩余8场比赛，同轮落后分差只有4分
，首尔的夺冠希望理论上依然存在。不过，由于浦项和全北都拿分了，关键的是追赶者
水原拿到了 “6分之战”，首尔在积分榜上已跌出前三。
首尔上次在水原赢球，还是2008年10月。9日的比赛，首尔队内5名外援，安迪尔森
和多明戈斯伤停，德扬上调国家队，崔龙洙干脆让埃斯库德罗和莫利纳休息，排出全韩
班。相比3天前战平仁川联队，崔龙洙在首发阵容更换了3人，车杜里在防线替换老将崔
孝镇，中场队长河大成复出换下莫利纳，前锋则是朴熙成替换上一场发挥不佳的金... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 2490 | 16 陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨
之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然
曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，
徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣
之。
这是欧阳修写的一个小故事。
陈尧咨是北宋真宗咸平三年（公元1000年）状元，进士第一，历任通判、考官、知州、
知府、安抚使、龙图阁直学士、尚书工部侍郎等职。
一个文官，射术天下第一，也是醉了。传说真宗想让陈尧咨改任武将，陈尧咨征求他母
亲的意见。他母亲说，你一个状元，好好的文章不做去弄武，你羞不羞啊！ |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 神是有主权的
凯波尔
“主权”的英文是Sovereign，是从拉丁文Supremus得来的，意思是“最高”。
神主权的定义
神的主权是什么？
或许我们首先应当说明，神的主权并非是武断。神并不象有些人所想象的是一位东
方的暴君，为所欲为。神并不是任性的，相反地，神所作的一切事都是出于他的本性。
因为他是神，他一切属性都是完全的。“神是爱”(约壹4：8)，他在他一切所行的道上
都是公义的、诚实的(启15：3)。撒拉弗彼此喊着说：“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华
”(赛6：3)。
到底神的主权是什么呢？就是外邦人尼布甲尼撒也承认“在天上的万军和世上的居
民中，他都凭自己的意旨行事，无人能拦住他手，或问他说，祢作什么呢？”(但4：35
)，以赛亚问了一个修辞学上的问题：“谁曾测度耶和华的心，或作他的谋士指教他呢？
他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢
？”(赛40：13—14)使徒保罗赞叹说：“深哉!神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测
，他的踪迹何其难寻，谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿
还呢？因为万有都是本... 阅读全帖 |
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Y****n
发帖数: 76 | 18 [转载] 原著: 固山额真宁
代善（1582-1648），爱新觉罗氏,太祖努尔哈赤的第二子，初封贝勒。
明万历三十八年（1607），代善与兄长禇英跟随叔父贝勒舒尔哈齐（塔克世三子，
努尔哈赤同母弟）往徙东海瓦尔喀布的斐悠城，那里是一些刚依附满人的民众，
民心还不稳。乌拉贝勒布占泰得知后派将博克多率一万人阻挡。大军在行军途中，
晚上帅旗突然出现光亮，大概是有萤火虫或者沾到了磷粉。贝勒舒尔哈齐认为这
是不详之兆（古人实在是太迷信，不过代善好像例外，大概是初生牛犊不畏虎吧），
想要退兵，但代善认为不可。于是继续进军，收取了屯寨又在路上大败乌拉兵一
万余人。代善纵马驰骋，追上乌拉统兵贝勒博克多，用左手抓住其甲胄，右手将
其斩首。太祖嘉奖其奋勇，赐号“古英巴图鲁”。这是代善第一次在重大战阵中
出现并且立下大功获的了勇士的称号。
1613年正月，太祖努尔哈赤亲自领兵征讨乌拉，接连攻下逊扎，塔郭尔，多鄂谟
三城，可以说是势如破竹。与乌拉统帅布占泰的三万大军相持在富勒哈城，布占
泰驻守城中拒不出战。诸位将领都想与之作战，太祖说：“征伐大国，哪能使其
马上都无孑遗？”代善率众将回奏道：“我军将士饭饱马腾 |
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发帖数: 253 | 19 瑞陶尔2011年2月在卡加利奧林匹克广场习练法轮功的照片（Postmedia网站）
11月10日下午三时许，一名身形巨大着迷彩服的男子闯入温哥华市Bentall St.2830号
的Canadian Tire店，企图抢夺店内枪械，并刺伤一名店员。逃走时又挟持一名82岁顾
客为人质，到场警员与他肉搏，其中一名警员被刺中数刀，伤及其头部。最后警员连开
多枪，将歹徒击毙。
加拿大当地媒体纷纷对这一事件进行了报道。报道称，被击毙的瑞陶尔是一名法轮功习
练者。虽然事发后加拿大的法轮功组织极力否认瑞陶尔是法轮功学员，只不过，上述这
张练功照片不就是瑞陶尔是法轮功学员的有力的证据吗？！
从一定意义上讲，瑞陶尔事件，用无以辩驳的事实再次证明了李洪志的法轮功是修“真
善忍”，是教人“做好人”的虚伪和诡辩。换句话说，李洪志的所谓法轮功是修“真善
忍”、“做好人”只是一句空洞的口号，是骗人的幌子。
《论语》中有句名言，叫做“听其言而观其行”。意思是说，对于一个人，不仅要看他
怎么说、说什么，更要看他怎么做、做什么。李洪志及法轮功虽然嘴上，或者说书本上
大讲特讲“真善忍”、“做好人”，但在实际行动中，却是不真... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 20 http://www.kuwo.cn/yinyue/153637/
湖南人创作的：-）
这个小提琴和古筝的版本也蛮好听的
【夏夜】
作曲：杨善乐
小提琴曲《夏夜》是我国著名作曲家杨善乐1952年在上海音乐学院进修时创作的作品。
作为我国第一首专为小提琴创作的民族化独奏曲，《夏夜》被音乐界理论人士评价为真
正的「富于民族风格的小提琴独奏曲」，也可以说是一首真正中国人、中国味的小提琴
独奏曲。
著名作曲家杨善乐先生，知道的人可能不很多，他是我国小提琴独奏曲的创始人之一，
还是罗马尼亚国歌《觉醒吧，罗马尼亚》的作曲者。他1927年生于洞庭湖滨的安乡县大
鲸港，从小受湖水、垂柳、艳阳、睡莲、月影的熏陶，酷爱音乐，厚重的湘北民歌小调
和地方音乐感染了他，从此与音乐结下了不解之缘。1948年，杨善乐离开家乡考入湖南
音乐专科学校。1950年，由著名音乐家向隅、周小燕推荐，以专业成绩湖南省第一名考
入中央音乐学院华东分院（上海音乐学院前身）理论作曲系。在这所著名的音乐学府里
，在这个孕育出小提琴协奏曲《梁祝》的作曲系，他先后师从贺绿汀、丁善德、邓尔敬
、钱仁康、桑桐等诸多音乐大师系统学习音乐作曲理论... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 6336 | 21 崇德八年1634八月，世祖即位，事前代善召集诸王、贝勒、大臣商议让福临即位，
让郑亲王济尔哈朗与睿亲王多尔衮共同辅佐顺治。事情定下之后，代善的第二子
硕托与萨哈嶙之子阿达礼想改立多尔衮。代善大义灭亲，硕托与阿达礼被多尔衮
所杀。之前代善帮助皇太极除去了多尔衮的母亲，这时又靠向多尔衮。可见，代
善为人老于世故，处事圆滑，所以他的家族也获的了很高的荣誉，之后也繁荣昌
盛，一子一孙都是铁帽子王。
没看懂 |
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T**********l
发帖数: 12149 | 22 盖德尔夜
阿拉伯语“盖德尔”，意思是“大赦”“特赦”，是真主安拉交给每一名回民朵思提反
省自己过去一年内不足以及需要加以改进的神圣夜晚，在盖德尔夜每礼拜1次，相当于
平日里礼拜的100倍善功！ |
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c*****9
发帖数: 29 | 23 11月10日，一名叫作瑞陶尔(Daniel Peter Rintoul))的38岁男子，因闯入加拿大
温哥华市的一家店铺抢夺店内的枪械并刺伤店员、逃走时又挟持顾客为人质而被赶到的
警方击毙。据外媒消息称：这位抢劫犯被击毙前还反复高声大喊“法轮大法好”。
细读消息内容发现，瑞陶尔之死绝非偶然，其猖狂举动和轻视法律的行为是导致他
死于非命的主因，究其根源，应是法轮功邪说控制了他的精神所致，“法轮大法”既然
这么好，为什么他会去抢劫，又会被击毙，这就使李洪志和“法轮大法”所提倡的“真
善忍”自己打了自己的脸。
20多年来，许多追随法轮功的痴迷者或自杀、死亡或违法犯罪、家破财空。国内的
法轮功弟子，如马建民(剖腹找“法轮”死亡)、傅怡彬(精神分裂而杀害亲身父母)、关
淑云(掐死了年仅9岁的亲生女儿)等等，就连李洪志在国外身边的“大法精英”封莉莉
、吴凯伦、李国栋、李大勇等也因修炼“消业”而抱病死亡。洋弟子如南韩的金正浩(
韩国法轮大法学会副会长)遭遇车祸死亡，日本的大法骨干佐藤美津子(法轮功《大纪元
时报》编辑、日文翻译，负责日本“明慧网”的编辑工作)在编译李“师父”的... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 24 【TV征文】林永健和吴秀波在《林师傅在首尔》里的PK
没想到《舌尖上的中国》里面第一个介绍的中国食品,松茸，竟然成了林永健和吴秀波在《林师傅在首尔》在第10集比试的食料。
******************
叙述：
在电视剧《林师傅在首尔》里面，林永健扮演一个著名的川菜大厨，他来到了韩国首尔帮助一个韩国美女朴善姬(张瑞希扮演）争夺一个饭店“芙蓉堂”的所有权。在第二场比试厨艺中，对手请来了东京著名川菜大厨南宫烈（吴秀波扮演）。于是两个大厨，林永健和吴秀波，开始比赛，比赛内容是松茸。
嘟，做菜开始！
嘟，做菜结束！
吴秀波做的是“卧虎藏龙”，实际上就是“回锅肉”。看图片。关键是这个装回锅肉的南瓜雕刻的很漂亮。
林永健做的是“孔雀开屏”，实际上就是“宫爆鸡丁”，看图片。这里最好看的是那个用萝卜雕刻的孔雀头，然后放几把勺子，勺子上放一个不知道什么作的小碗，小碗里再放入宫爆鸡丁。
也不知道松茸到底放在哪里了。也许已经进入菜肴了，看不见了。
吴秀波走到孔雀开屏前面，拿起一个小碗闻了一下（看图片），当时扭头就走。有人问他为什么走。他给林永健一个90度大鞠躬（看下个帖子的图片），说"真是山外有山啊“... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
sill (dingding) 于 (Thu May 24 21:21:12 2012, 美东) 提到:
2012新电视剧：
导演： 余淳
编剧： 田有刚
主演： 林永健，张瑞希，徐冬冬，宁丹琳，张佳宁
集数： 30集
类型： 当代都市，爱情，美食
拍摄时间： 2010年12月16日-2011年3月30日
拍摄地点： 成都，四川师范大学东校区，首尔
百度简介：
浪漫爱情轻喜剧《林师傅在首尔》由余淳导演，林永健在剧中扮演一位川菜大厨，韩国
“人鱼小姐”张瑞希因美食结缘，携手演绎了一段浪漫的跨国情缘，而剧中无处不在的
川菜美食和成都美景更是一大看点。
特注：剧中人“朴善姬”有韩国美女“张瑞希”扮演，有人为她配音。另外，剧中都是
中文，没有韩语，虽然故事在韩国发生。
本人推荐：
林永健知道是谁不？个人认为是现在中国电视剧第一强男演员，比吴秀波张嘉译等要强
的多。他扮演的各种角色炯然不同，从《王贵与安娜》，《喜耕田的故事》，到《鹰隼
大队》，再到《黎... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《左传》中的劝善名句数则（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 22 12:17:35 2015, 美东)
《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史著作，相传是春
秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年
（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了当时各国政治、经济、文
化、外交等方面的重大事件和有关言论的具体史实，以及天道、神明、预言与社会生活
的各个方面，作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人构筑理解大法真相的
文化和道德基础，以下摘录数则：
（接上文）
7、神所冯依，将在德矣。（《左传·僖公五年》）
[译文]神明所依凭的，在于人的德行，即神所佑护的是有德之人。
8、德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。（《左传·襄公二十九年》）
道德达到了极高的境界，广大无边象上天一样覆盖一切，象... 阅读全帖 |
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l*****2
发帖数: 19 | 27 琴棋书画射御并列为古代六艺。无先后好坏之分。
无论是弹吉他还是练钢琴了，就不用争了，都和卖油翁无异。
附：欧阳修著《卖油翁》——Wikipedia
原文
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之
，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精
乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌
油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
原文语译
康肃公陈尧咨善于射箭，在当时没有人能比得上他，他也凭着这种本领而自夸。他曾经
在家里射箭的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在场边斜着眼看着他射箭，很久
也没有离开。（老翁）看见他射箭十支中射中八九支，只是微微点头。 陈尧咨问（老
翁）：“你也懂得射箭吗？我射箭的本领不高超吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙
，不过是手熟罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说：“
凭我倒油（的经验就可以）知道射箭也是凭手熟的这个道理。”于是就拿出一个葫芦放
在地上，把... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 不管是国家与国家之间，还是朋友与朋友之间，这种所谓的礼尚往来还是非常的重要的
吧。自从中国大面积的爆发了肺炎疫情以后，不仅仅是全国的各个省份是对于武汉有着
最大的支持和帮助，就是世界的其他的国家对于中国也是给予了很大的温暖。。
韩国首尔这次也是给中国方面捐赠了不少的物资，而首尔的市长在接受采访的时候甚至
直言，五年前韩国在遭受中东呼吸综合症的侵染的时候，北京给予了很大的帮助，现在
中国有难，自己的城市也到了报恩的时候了。
礼尚往来，善因结善果，这也是非常重要的吧，对于这次各国之间的帮助还是觉得非常
的温暖的，即使他们的帮助或许对于这么大的灾情而言，也就是杯水车薪的事情，但是
毕竟是积少成多，只有共同的不懈努力也才会最终能将这个疫情的战役打完吧。
很欣赏韩国首尔市长这种比较坦诚的说法，曾经的帮助，不管是国家还是什么，真的都
是欠下的人情债，在该还的时候还是要还的，这才是关系能和谐友好的走下去的主要的
原因吧。
这么多人在关注者中国，帮助着中国，会好的。 |
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l**s
发帖数: 9490 | 29 第十一世班禅发出藏历新年祝福:生活康泰 善愿如成 扎西德勒
“值此藏历木马新年，一元复始、万象更新之际，我向海内外的藏族同胞致以新年
的祝福：祝大家生活康泰，善愿如成，扎西德勒！”
3月1日下午，藏历新年前夕，全国政协常委、中国佛教协会副会长第十一世班禅额
尔德尼·确吉杰布，通过新华社发出藏历新年祝福。
3月2日西藏将迎来藏历木马新年。藏历新年是西藏人民共同的传统节日，藏历元月
1日开始，15日结束。庆贺新年是雪域高原一年中最盛大的事。
3月1日是全国政协委员报到的首日，在首都北京，一年一度的全国两会即将开幕。
班禅大师发出藏历新年祝福，得到人们的积极评价。
全国政协常委、中国佛教协会驻会副会长学诚法师说，十一世班禅大师在藏历新年
表达祝福，是代表藏族同胞的传统善愿，也是高僧大德的慈悲心声。
“他愈加成熟、有见地了，他是藏文化的年轻交接员和最佳传递者。”全国政协委
员、中国道教协会副会长刘怀元说。
而四千公里外的西藏，藏族同胞们正欢天喜地过“囊嘎”（藏历年三十），准备迎
接新年到来。
听到来自班禅大师的祝福，家住拉萨市热木其小区70岁的次仁顿珠老阿爸，兴奋得
手舞足蹈。他在佛龛前摆放了... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 9490 | 30 第十一世班禅发出藏历新年祝福:生活康泰 善愿如成 扎西德勒
“值此藏历木马新年，一元复始、万象更新之际，我向海内外的藏族同胞致以新年
的祝福：祝大家生活康泰，善愿如成，扎西德勒！”
3月1日下午，藏历新年前夕，全国政协常委、中国佛教协会副会长第十一世班禅额
尔德尼·确吉杰布，通过新华社发出藏历新年祝福。
3月2日西藏将迎来藏历木马新年。藏历新年是西藏人民共同的传统节日，藏历元月
1日开始，15日结束。庆贺新年是雪域高原一年中最盛大的事。
3月1日是全国政协委员报到的首日，在首都北京，一年一度的全国两会即将开幕。
班禅大师发出藏历新年祝福，得到人们的积极评价。
全国政协常委、中国佛教协会驻会副会长学诚法师说，十一世班禅大师在藏历新年
表达祝福，是代表藏族同胞的传统善愿，也是高僧大德的慈悲心声。
“他愈加成熟、有见地了，他是藏文化的年轻交接员和最佳传递者。”全国政协委
员、中国道教协会副会长刘怀元说。
而四千公里外的西藏，藏族同胞们正欢天喜地过“囊嘎”（藏历年三十），准备迎
接新年到来。
听到来自班禅大师的祝福，家住拉萨市热木其小区70岁的次仁顿珠老阿爸，兴奋得
手舞足蹈。他在佛龛前摆放了... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 31 2012新电视剧：
导演： 余淳
编剧： 田有刚
主演： 林永健，张瑞希，徐冬冬，宁丹琳，张佳宁
集数： 30集
类型： 当代都市，爱情，美食
拍摄时间： 2010年12月16日-2011年3月30日
拍摄地点： 成都，四川师范大学东校区，首尔
百度简介：
浪漫爱情轻喜剧《林师傅在首尔》由余淳导演，林永健在剧中扮演一位川菜大厨，韩国
“人鱼小姐”张瑞希因美食结缘，携手演绎了一段浪漫的跨国情缘，而剧中无处不在的
川菜美食和成都美景更是一大看点。
特注：剧中人“朴善姬”有韩国美女“张瑞希”扮演，有人为她配音。另外，剧中都是
中文，没有韩语，虽然故事在韩国发生。
本人推荐：
林永健知道是谁不？个人认为是现在中国电视剧第一强男演员，比吴秀波张嘉译等要强
的多。他扮演的各种角色炯然不同，从《王贵与安娜》，《喜耕田的故事》，到《鹰隼
大队》，再到《黎明之前》，各种角色都非常出色。不说别的，在《黎明之前》里，就
把吴秀波比的黯然失色。别看咱们老林一双小眼睛，但是多有神啊。
整个电视剧相当好看，节奏很好，爱情挥之欲出，情节起伏跌宕，一碟碟大菜往上... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 32 菜很漂亮
波在《林师傅在首尔》在第10集比试的食料。
尔帮助一个韩国美女朴善姬(张瑞希扮演）争夺一个饭店“芙蓉堂”的所有权。在第二
场比试厨艺中，对手请来了东京著名川菜大厨南宫烈（吴秀波扮演）。于是两个大厨，
林永健和吴秀波，开始比赛br />
的南瓜雕刻的很漂亮。
个用萝卜雕刻的孔雀头，然后放几把勺子，勺子上放一个不知道什么作的小碗，小碗里
再放入宫爆鸡丁。 |
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发帖数: 1 | 33 （一）东京：
日语；日本国内一城独大的特大都会，被广泛认为东亚乃至世界第一大都市；比较国际
化的、面向日本的国内金融中心；非常干净，得益于人民的自律，但有些地方有点脏；
城市有些地方看起来较旧；物价十分高昂，房价有些昂贵；大平原地形；都市面积极大
；夏天炎热，冬天较为寒冷；日本文化为主，十分崇洋媚外；在日本很有情怀加成；人
均教育资源强；轨道交通系统极强；天际线比较驰名并多样、比较突出；居民礼貌/友
善性极强；非常安全。
（二）新加坡：
四语：工作为English-based，生活也通用华文（简中+接近普通话），马来语/泰米尔
语极少使用；东南亚特大城市的城邦国家（但常被外国人误认作中国城市）；非常国际
化的、面向亚太、东南亚的国际金融中心；非常干净，得益于政府的强力与严酷刑罚，
但有些地方有点脏；城市看起来都比较崭新；物价高昂，房价昂贵但是政府有一些补助
政策；地形孤岛、低岛地形；都市面积不大；常年气候夏天，较为炎热；东南亚文化为
主，兼收中西文化；整体偏向规范化，情怀加成不高（换句话说：单调）；人均教育资
源强；轨道交通系统不错；天际线驰名并比较壮观；居民礼貌/友善性较强；非... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《二十四史》中的劝善名句数则(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 16:48:17 2016, 美东)
（接《上文）
17、立人之道，曰仁与义。（《梁书》）
【译文】立人之道，在于仁与义。
18、安贫乐道，恬于进趣。（《后汉书》）
【译文】处于贫困境地，仍乐于坚持守道；尽心于理想追求，乐在道中。
19、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《后汉书》）
【译文】博学广闻又坚持自己的志向，深切了解未悟之事并随时思考自己能及之事，仁
德就在其中了。
20、其言必信，其行必果，已诺必诚（《史记》）
【译文】说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经承诺过的必定要实现，以示诚信。
21、质于天地，信若丹青，我无彼欺，尔无我诈。（《旧五代史》）
【译文】效法天地之质朴无私，诚信如丹青始终不渝，人与人之间真诚相待，互不欺诈。
22、精诚所至，金石为开。（《后汉书》）
【译文】人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻以真心诚意去做事，... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 35 大家知道从飞吗？
一个歌手，多年如一日捐助贫困学生，而自己重病将死一贫如洗的时候，没有一个被他
资助过的人来看看他，更别说捐款了。打电话催款的家长们听到他重病的消息，还有不
少希望他赶紧病好了，好继续赚钱资助他们。他得病的时候，他的妻子已经怀孕了，都
没有多少钱养孩子。
从飞的妻子也是个很善良的人，她虽然对丛飞这种大笔的捐赠有些无奈，但是也很尊重
丈夫的想法和做法。说这是丛飞的优点也是缺点，太心善，使得家庭环境不富足。不过
还是愿意支持丛飞，只要自己家里的生活过得去就好。在丛飞死后，她也遭遇了车祸，
被石子砸到玻璃窗。三个熊孩子站在高速公路上的桥上，往下扔石头砸过往车辆。其中
一块石头正好砸穿了她的车窗，砸到了她头上。抢救无效死亡。
当被资助的人被记者问为什么从飞病时都不去看一看时，他们的回答是：
“被人知道会没面子“
”他帮我是另有所图“
“关你屁事”
这种悲剧，却被搞成了“感动中国”节目，大家一起来消费从飞的善良和苦难。还有比
现在的中国人更无耻的民族吗？而从飞的孩子，靠着捐助，只有一个月1000元生活费。
这还是在深圳，如果父母都在至少会有存款，2个小女孩长大在深圳买不起房，还是... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 36 大家知道从飞吗？
一个歌手，多年如一日捐助贫困学生，而自己重病将死一贫如洗的时候，没有一个被他
资助过的人来看看他，更别说捐款了。打电话催款的家长们听到他重病的消息，还有不
少希望他赶紧病好了，好继续赚钱资助他们。他得病的时候，他的妻子已经怀孕了，都
没有多少钱养孩子。
从飞的妻子也是个很善良的人，她虽然对丛飞这种大笔的捐赠有些无奈，但是也很尊重
丈夫的想法和做法。说这是丛飞的优点也是缺点，太心善，使得家庭环境不富足。不过
还是愿意支持丛飞，只要自己家里的生活过得去就好。在丛飞死后，她也遭遇了车祸，
被石子砸到玻璃窗。三个熊孩子站在高速公路上的桥上，往下扔石头砸过往车辆。其中
一块石头正好砸穿了她的车窗，砸到了她头上。抢救无效死亡。
当被资助的人被记者问为什么从飞病时都不去看一看时，他们的回答是：
“被人知道会没面子“
”他帮我是另有所图“
“关你屁事”
这种悲剧，却被搞成了“感动中国”节目，大家一起来消费从飞的善良和苦难。还有比
现在的中国人更无耻的民族吗？而从飞的孩子，靠着捐助，只有一个月1000元生活费。
这还是在深圳，如果父母都在至少会有存款，2个小女孩长大在深圳买不起房，还是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 第六章 为什么要有道德？
我们以前曾经讨论过人们试图不要神而活，结果将遇见的一些问题。人们似乎以为
生活不要神不过是很普通的一件事罢了，而那些相信神的人在一切事上都出问题。事实
上，不是这样的。
相信神的人固然有一些问题，但是那些不信神的人问题更多。真正困难和无法解决
的问题是在那些企图不要神而活的人这边，其中真正不能解决的问题之一就是道德的问
题。
假使你认为根本没有一位决定是非的神，又假如你觉得也不可能有一位将在末日惩
治罪恶、褒奖良善的审判者，那么世界上就没有道德的基础可言了。当然，就像是一实
际的度量，我们也能接受我们所居住的社会的看法作为道德的法典。但是，我们却不敢
自信：我们的社会一定是对的。事实上，我们也没有决定那对错的标准。
共产党的思想
前几天，我听了一场有关共产党思想的演讲。讲员是位共产党思想的专家，以下摘
述一些他的话，他说，道德和思想是由个人所属的阶段决定的，没有真正所谓好或坏。
对无产阶级好的，就对资产阶级坏；对资产阶级好的，就对无产阶级坏。无产阶级的好
与坏，和资产阶级的好与坏是完全不同的。只要是对无产阶级有利的行动就是好的行动
。所以说谎、谋杀、颠覆，诸如... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 第八章 我们有生命和希望吗？
希望对生存是很重要的，假使一个人没有希望，他会是什么情形呢？假使他没有任
何生活的目标，他为什么还要读书，工作和受苦呢？没有任何希望的人是没有用的，他
没有理由过道德的生活，他没有野心，他可能这样说：“让我们尽情地吃喝玩乐，因为
我们明天就要死了。”他将生活置于酒、色、流行歌曲与麻醉药之中，俨如社会的寄生
虫。在美国就有许多这样年轻人，只有盼望，过着一种无用的生活，像地痞无赖、嬉皮
一样。我们这一代被称为“绝望的一代”，假使我们聆听许多现代歌曲，我们就发现其
间充满了绝望哀号的声音，没有希望的人终日愁眉昔脸，忧忧乎一生，而且活不下去。
那些没有希望的人极可能把他们自己和别人都毁了，这是今日世界所面临的大问题之一
。
人应该具备那一种希望呢？几乎每个人都有某一种或好几种的希望：一个学生希望
进入好学校，毕了业有一份好工作；一个年轻人盼望能找一位好丈夫或妻子；一位母亲
希望杷一个家料理得好，而父亲却希望有一天能获得公司里更高的职位；商人希望能赚
大钱，财源滚滚来；老师希望博得一个好名声。大部分人都有类似的希望，但是这些希
望大多数只限于今世，结果他们只好转变成... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 39 发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: Re: 转载: 除癌及除一切病咒_十善戒功德
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 21:52:21 2012, 美东)
查到了:
http://baike.baidu.com/view/24051.htm
百度百科:
佛说疗痔病经
佛说疗痔病经，佛教经文，佛教徒认为最早由唐玄奘译自天竺佛经。佛教居士认为诵读
此经文可以治疗痔疮等恶疾。
出处
如是我闻。一时薄伽梵在王舍大城竹林园中。与大比丘众。五百人俱。时有众多比
丘。身患痔病。形体羸(lei)瘦。病苦萦(ying)缠。於日夜中。极受忧恼。时具寿阿难
陀。见是事已。诣世尊所。顶礼双足。在一面立。白佛言。世尊。今王舍城。多有比丘
身患痔病，形体羸瘦，病苦萦缠，於日夜中，极受忧恼。世尊，此诸病苦云何救疗。尔
时佛告阿难陀，汝可听此疗痔病经，读诵受持，系心勿忘，亦於他人，广为宣说，此诸
痔病，悉得除殄(tian)。所谓风痔、热痔、阴痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻内痔、齿
痔、舌痔、眼痔、耳痔、顶痔、手足痔、脊背痔、粪门痔、遍身肢节所生诸痔。如是痔
瘘，悉皆... 阅读全帖 |
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g********x
发帖数: 7361 | 40 贵州卧撑案， 陕西虎照案， 尔滨唱歌案， 只要贵版一议论， 一般都黄， 怎么也弄不
出个人民群众服气的结果来
我说： 三， 克制一下， 没事别瞎议论， 影响国内， 好不好？ |
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F**********y
发帖数: 936 | 41 老夫善相人，相此人面，非福寿之辈，矿工当谨之慎之！ |
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M******a
发帖数: 6723 | 42 老喻在加 雪球
来源：孤独大脑
作者：老喻在加
①
高博士的一篇讲话戳中了不少人，不同人的痛点不同。我向来对宏观、政经毫无兴趣（
本人是无害良民），无意指点。不过“类比”这个词儿，真的很好玩儿。
先过一下高博士的话：
中国人如何理解世界呢，包括很多受过教育的精英在内，中国人认识世界是两根支柱，
一个是阴谋论，没法平心静气很客观去看待这个世界，另一个是用类比来理解世界，用
打比方来理解。
比如去杠杆，我们的市场官员媒体理解它就是收水和放水，用类比理解世界很大问题在
于类比是极其不精确的，忽略了大量复杂的细节，很多时候面目全非，牛头不对马嘴。
只说“用类比来理解世界，用打比方来理解”，让我翻译一下上面这段话：
1、我们没有“数字化的自然科学”的土壤与文化；
2、早熟诅咒：在没有产生一个牛顿式的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦式的宇
宙观；
3、我们喜欢用占星师式的、没有因果关系的隐喻式推理；
4、我们该人文的时候用科技忽悠，该科技的时候用人文忽悠；
5、我们天天琢磨弯道超车（类比式的），不爱走正道（第一性原理似的）；
6、擅于创造性山寨，然后试图摧毁原创；
7、我们缺乏某种“心原力”；
... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 22800 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
DNR (LM1894) 于 (Wed Dec 26 21:24:42 2012, 美东) 提到:
我有一个2006年从amazon 9块钱买的，做工不错想来应该是真货。声音不错，弦乐人声
都好听，不解的是低音怎么这么少呢？不带海绵罩的时候基本上没什么量，必须捂紧了
不漏气才能感受到低频。感觉低音还不如20年前的aiwa随身听配机v14耳塞。当初买
MX500这样的耳机就是因为不喜欢硅胶入耳的隔音耳塞（戴久了不舒服）。现在有什么
“开放”的耳塞低音又澎湃的可以推荐么？
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sodagreen (soda) 于 (Wed Dec 26 22:12:43 2012, 美东) 提到:
喜欢低音试试bose?
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gfplplp (熊善若水) 于 (Thu Dec 27 00:02:34 2012, 美东) 提到:
pk2?
☆────... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 9616 | 44 朴恩善26岁，身高1.80米，体重74公斤
搞运动的女的即使甚高够了，体重也不会这么重的。 |
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wh
发帖数: 141625 | 45 跟贴liquer的读书笔记：
http://www.mitbbs.com/bbsann2/entertainment.faq/LeisureTime/ID/
发信人: liquer (咣咣珰), 信区: LeisureTime
标 题: 读书汇报17苏童《碧奴》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 19 23:16:57 2009, 美东)
17.苏童《碧奴》
前天看完了苏童的《碧奴》。这本二十万字左右的书我断断续续看了一年多，因为实在
太不好看了。
《碧奴》写的是孟姜女哭长城的故事。苏童被选中国际童话写作计划写的这本书。因此
我本来期待看到一个童话故事。
可是现在我不确定这到底算不算一个童话。
小说没有完全沿用孟姜女哭长城的故事。至少没有秦始皇想娶孟姜女的部分。从头到尾
，除了碧奴真的带着（抢来的）冬衣走到了长城，她没有一点成功之处。她一直在被歧
视、被欺骗、被羞辱、被嫌弃、被抢夺、被关押、被绑架……而她个人，除了对爱人超
乎寻常的忠贞和善良的本性外，显得毫无智慧，有点疯颠。甚至她说的话都很不美，见
谁都憨憨的叫“大哥”，招了白眼还继续唠唠叨叨，像个居委会干部；哭起来也... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 跟贴liquer的读书笔记：
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标 题: 读书汇报17苏童《碧奴》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 19 23:16:57 2009, 美东)
17.苏童《碧奴》
前天看完了苏童的《碧奴》。这本二十万字左右的书我断断续续看了一年多，因为实在
太不好看了。
《碧奴》写的是孟姜女哭长城的故事。苏童被选中国际童话写作计划写的这本书。因此
我本来期待看到一个童话故事。
可是现在我不确定这到底算不算一个童话。
小说没有完全沿用孟姜女哭长城的故事。至少没有秦始皇想娶孟姜女的部分。从头到尾
，除了碧奴真的带着（抢来的）冬衣走到了长城，她没有一点成功之处。她一直在被歧
视、被欺骗、被羞辱、被嫌弃、被抢夺、被关押、被绑架……而她个人，除了对爱人超
乎寻常的忠贞和善良的本性外，显得毫无智慧，有点疯颠。甚至她说的话都很不美，见
谁都憨憨的叫“大哥”，招了白眼还继续唠唠叨叨，像个居委会干部；哭起来也... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 第三章 我们自由吗？
在前两章里，我们提道：人以为不要神可能会好得多，但事实上，一旦否认神，他
就面临许多可怕的难题。其中之一就是自由的问题。下面我们要谈一谈有关自由的问题
。
许多人觉得宗教剥夺了他个人的自由。在百沙伯（Basabe）教授指导的一项大学生
调查中，百分之二十五的学生觉得“宗教削弱了个人的特性，并且阻碍他人格的发展”
（日本青年面对宗教，F．M.basabe,Sophia,Tuttle,P.40)一位学生写道：“一个成为信
徒的人，似乎都有点像一个残废的人。”有时候，人们还以为，圣经的律法和教会组织
剥夺了人的自由。那就是说，要自由就得抛弃宗教，和弃绝神。他应当维护自己的自主
权，然后他才会经验到真实的自我实现，和充分发展他的潜能，这个想法乍听之下是很
棒的，有那么好的自由；但是，想是这么想，它能美满地达成吗？
我们被奴役的情形
西方世界的人，直到十五世纪，才相信神创造并且掌管世界。对他们而言，我们的
世界是个理性的世界，于一目的而受造和被神掌管。并且此刻正向着预定的目标行进。
然而，当人否认神的存在时，他似乎就活在不同的世界中。没有神的世界就是时间和机
遇的产物，而这... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 49
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上主著撒慕尔叮嘱撒乌耳
不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。”（撒上15:3）
实在是显出上主『全知』
撒乌耳事实上是没有依从吩咐，
他留下阿玛力王的命， 留下最美牛， 羊。。
（有没有留下美女， 不得而知， 经上没有讲）
上主一早知撒乌尔与士兵因私欲， 不听指示的。
加强说了这句是突出人的反叛性。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 50 查到了:
http://baike.baidu.com/view/24051.htm
百度百科:
佛说疗痔病经
佛说疗痔病经，佛教经文，佛教徒认为最早由唐玄奘译自天竺佛经。佛教居士认为诵读
此经文可以治疗痔疮等恶疾。
出处
如是我闻。一时薄伽梵在王舍大城竹林园中。与大比丘众。五百人俱。时有众多比
丘。身患痔病。形体羸(lei)瘦。病苦萦(ying)缠。於日夜中。极受忧恼。时具寿阿难
陀。见是事已。诣世尊所。顶礼双足。在一面立。白佛言。世尊。今王舍城。多有比丘
身患痔病，形体羸瘦，病苦萦缠，於日夜中，极受忧恼。世尊，此诸病苦云何救疗。尔
时佛告阿难陀，汝可听此疗痔病经，读诵受持，系心勿忘，亦於他人，广为宣说，此诸
痔病，悉得除殄(tian)。所谓风痔、热痔、阴痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻内痔、齿
痔、舌痔、眼痔、耳痔、顶痔、手足痔、脊背痔、粪门痔、遍身肢节所生诸痔。如是痔
瘘，悉皆干燥，堕落消灭。必瘥（chai）无疑，皆应诵持，如是神咒。即说咒曰
“怛侄他 頞阑帝 頞蓝谜 室利鞞 室里室里 摩羯失质 三婆跋覩 莎诃”
阿难陀，於此北方有大雪山王，中有大娑罗树，名曰难胜。有三种华。一者初生... 阅读全帖 |
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