o******d
发帖数: 476 | 1 阿雪mm说的对，王侯将相要有王侯将相的气派
自己取得好成绩，就好好庆祝；再谈其他鲁瑟，显得小家子气了 |
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r****1
发帖数: 4301 | 2 占星警句（Choice Aphorisms）原文摘选自卡丹(Jerome Cardan 1501—1576)的着作《
Seven segments of Cardan》。卡丹被誉为16世纪的博学者，拥有数学家、物理学家、
医药学家、天文学家、及术士等多个头衔。在他的有生之年，他出版了多达54本着作和
44件手稿，内容涉及了他研究的各个领域。占星警句讲的是星盘分析的一些规则和条文
，按条目的方式列出，分为总论篇、命盘篇、推运篇、医疗篇、择时篇、蚀彗篇、气候
篇、农作篇、实事篇等9部分，论及范围着实广泛。不过，如果以条文的数目来看，命
盘篇是核心部分，共计100条，其它篇的内容相对少很多，可能是与删节有关。
在历史上的顶级占星名家中，还没有Cardan的位置，不知是不是他学识太杂的原因，
很多谈及他的资料均是与数学、人文科学或玄学相关，占星作为玄学，只是他学识中的
一小部分。根据有关资料的判断，占星警句很可能是他汇编成文的，其中有不少条文内
容是值得我们深入思考和借鉴的。
1、A Child is then said to be born when first it breathes in... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 3 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: skyblue0 (头转星移), 信区: NJU
标 题: 金陵为何多梧桐 （zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 11:39:57 2011, 美东)
发信人: superc (百合水匪),
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Mar 17 22:36:43 2011)
80年前，宋家三小姐在总统府邸不经意回眸，她隔着门帘望见一个光脑袋的戎装男
人，就此动了芳心；几年后，那个男人不远万里运来了她所钟爱的悬铃木树种，从美龄
宫一直洒到中山北路，满街的梧桐树，都是他为她种下的情和爱，从此南京的背景里就
飘满了梧桐树叶。
600年前，一个大脚村姑在马槽里瞥见一个鞋拔子脸的男人，转身就去请媒；几年后
，她的“弼马温”到南京当了皇帝，她死得早，他也终生没有再立皇后。
1400年前，一个叫张丽华的歌姬躲在她才华横溢的爱人怀里，台城下火光冲天，她
的胭脂成了他一生最后的喜色；魂断青溪的一刹那，她并不知道贵为皇帝的他，为她作
的那首《玉树后庭花》，会成为亡国之君被耻笑万年的证据。
十年、百年、千年，漫漫... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 4 那么，关于卫公在洛阳城里如何养猪的事情大概还是可以聊几句的。前面说过，当我们
年轻的卫公看到杨素大人微服进出于人造象车的屁眼儿的时候，体内的雄性荷尔蒙不禁
在睾丸里沸腾起来。他回到自己的小破屋，卷了一包茼蒿叶子，烟雾缭绕三百min，终
于给自己提出了一个proposal：养种猪。那么养种猪何为者呢？依据卫公同学的逻辑，
凡出入将相者，须严重影响甚至干涉他人生活。他一个Q版李靖刚刚出道，所认识的不
过是快乐坊的几个小浪蹄子及若干不靠谱的希腊人，所以也只好退而求其次，发展种猪
了。显而易见，种猪这种东西，比任何一类猪群都要影响他猪：一头健康而智慧的种猪
，其辛勤的一生，可以使上万头母猪怀孕，并产出数十万只活蹦乱跳死贼死贼的猪崽子
，并且给每头猪崽子都能附赠一个雅号，例如悟能八戒之类；一头健康而脑残的种猪，
其辛勤的一生，可以使上万头母猪怀孕，并产出数十万只活蹦乱跳死笨死笨的猪崽子，
然后便被送到广东省去烤乳猪，因为这些猪崽子脑残无比，有事没事就凑在一起搞猪
gay，把瘟疫传播的到处都是，一两个季度过去，养猪的非绝产不可；一头体弱而脑残
的种猪，其辛勤的一生，也只能是在发春的时候对着木桩子上... 阅读全帖 |
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m*******g
发帖数: 7050 | 5 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: maonvlang (猫女郎), 信区: Movie
标 题: Life of PI--影评：我更愿意相信奇幻的漂流（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 08:45:24 2013, 美东)
晚上和基友又屁颠屁颠跑去影院二刷了少年派，在第二遍看时我发现了自己看首映时忽
略的诸多细节和未曾深入挖掘的内涵，现在写文的时间实在是晚了点儿，暂且顾不上组
织语言，权当提供个思路给各路影迷和考究帝们参考吧
晚上在宿舍的时候人人上闹出点哭笑不得的事儿导致我没有去复查原著小说的结局
，以下仅为个人观影后的见解，如有任何疏漏和逻辑错误敬请指出
再者就是简单介绍下取这个标题的原因——少年派一经上映，影片结尾是最为人津
津乐道的话题，“真正发生的是故事1还是故事2？”，这个争论就如同当年诺兰的《盗
梦空间》片尾陀螺是否最终停下一般各说纷纭。我个人非常希望少年派的结尾是自由和
开放式的，但是目前已确认的是，李安导演对结尾没有做超出小说的自由改编，因此，
虽然笔者还没有通读过原作知道结局是什么，但可以肯定的是，结局是唯一的
下面是... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 6 哪个将相是寒窑出来的？
赞！这个要找来看一下；引发人很多的思考。
寒窑出将相什么的也只有在中国古代科举时候才可以了。早些年高考也可以改变人生的
阶层，现在的中国也不可能了。中国的精英阶层是。。。谁？ 什么样的？ 因为医生，
律师在中国都不算是精英，只能算是中产吧。 |
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w**********1
发帖数: 319 | 7 转帖一篇网文，好文共欣赏呵！
《唐史闲话之宰相风度》
文：萧让
“海上生明月，天涯共此时”，历代中秋咏月的佳作不胜枚举，我独爱此句，感其
意境之雄浑高远，方知何谓盛唐气象。皓月当空，天青海碧，也不禁想起此诗的作者，
被誉为“文中之帅”的开元名相张九龄来。
张九龄，以诗文和风度名动一时，为人正直而有责任感，一心“致君尧舜上”的儒
家知识分子典型，一度和玄宗也曾君臣相合，共创开元盛世，然终不敌李林甫之巧言令
色善事人主，在其口蜜腹剑下败下阵来。颇有艺术家气质的玄宗以一种诗意的方式表达
了自己的不满--在秋天给张九龄送去一把扇子，暗示已经用不着他了。然张九龄虽被罢
相，其翩翩神采仍让玄宗念念不忘，其后每逢荐引公卿，玄宗必问：“风度得如九龄否
？”
好一句“风度得如九龄否”！一语道破唐代对士人品貌的推崇。唐代以科举取仕，
但科举高中并不等于就能马上当官，还需要经过一系列的考核，考核的标准有四条：
一曰身，谓体貌丰伟。头一条就是要求风神俊朗，可见帅哥在唐朝实在很占便宜。
而相貌太过丑陋的人是不能做官的，大概觉得有伤国体，很丢士大夫颜面。
二曰言，言辞辩正。要能言善辩，哑巴、口吃患者、说不了两句话... 阅读全帖 |
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D*****n
发帖数: 48 | 8 来自主题: LeisureTime版 - 回乡偶记 这一次回家，得以稍微长住，于我是极欢喜的事。
我的家乡，距离南京大约60公里，一小时的车程, 村北后是小山，绵延有上百里，最高
峰有400百米，小村的东西两旁有小山谷，有十几米高。在南面，有一条窄窄的水泥路
从镇里通向村里， 在距离村一里的与另外一村的交界处，也是进入小山村的入口处，
是茂密的树木，不留心的外乡人，真不容易发现这一条小路，然而，一旦通过这个人口
处几十步，便会走到一个小山坡，站到顶上，树木掩盖下的小山村便一览无余，像一个
婴儿，静静地躺卧在在群山和山谷的怀绕下。南京周围四十公里好几年已经看不到蓝天
了, 幸运的是，我的家乡在四十公里外，还是可以看到很蓝的天。
我的家在村前，应该有几百年的历史，爷爷是老大，父亲也是，所以我家一直住在老家
的旧址上，地势平坦，位于村里的中央，门前就是一个很大的池塘，父亲母亲于是就在
池塘边上，开了两块不大不小的菜园子，里面种了各式各样应时的蔬菜，有的我一眼就
能辨认出来，有的需要母亲的帮助，才能把菜名和菜一一对上来。菜园周围都栽上了树
，有樱桃树，樟树，桂花树， 白果树，还有葡萄，在不远处的西边的小山谷上，还有
一块菜地，周围有五棵桃树和许... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 9 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 吴军：中国人学什么才能晋级阶层？zz
关键字: 命；父母；起跑线；读书；自知
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 23 11:32:42 2017, 美东)
吴军：中国人学什么才能晋级阶层？
http://www.fangtanchina.com/article/show/1094.html
11月26日，《大学之路（第二版）》新书发布会在北京举行。吴军博士做了题为《教育
改变命运》的主题演讲。
教育可以改变命运吗？
我今天要讲的主题是“教育改变命运”，这是我们经常听到的一个观点，很多人对此深
信不疑。但是，有时我们看到的又是另外一回事。
首先说大家相信它的地方。我在《文明之光》中里讲过一个励志故事。
英国有一个从小没有上过学的穷苦工人，他到十几岁都不会写自己的名字，但是他一直
很渴望学习。每到下班的时候，别人都去喝酒，而他则利用下班时间去自费接受了英国
的公立教育（给穷苦人的教育）。两年后，他学会了写自己的名字，21岁那年，他学会
了写信。... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 2132 | 10 功夫熊猫远远超过预期，值得一看。而且有不少中国文化深层次的东西，我看出来的有：
1。 大象无形，大声无音呀，
2。 手中无剑，心中亦无剑呀，
3。 因材施教， 有教无类呀，
4。 德才兼备，得胜于才呀
5。 王侯将相宁有种夫？皇帝/武林至尊轮流坐，明年到我家，对比起来西方北京电影
的血统论太重了。
6。 针灸
7。 后面网友指出点穴解穴。
不知道漏掉什么没有？？下面具体谈谈感想。
就说这个王侯将相宁有种夫吧。 西方背景的电影，不管是什么印第安娜 琼斯，星球大战，指环王，哈利伯特，都是一个调调，老子英雄儿好汉，龙生龙，凤生凤，只要出生好，就天下无敌。功夫熊猫就不同了，正反主角出生都极其可疑，嗬嗬，可是照样争夺武林盟主，深刻地反映了中国自汉高祖布衣取天下以来英雄不问出身的先进传统。
再说这个大象无形，大声无音吧。西方战争，传奇，神话背景的电影，大多有一个实实在在的具体的制胜的秘诀/罩门/法宝。只要历尽千辛万苦高定这个冬冬，就天下无敌或者大局已定了，像印第安娜 琼斯，星球大战，指环王，哈利伯特，又都是一个调调。这是西方唯武器论唯技术唯实力的反映。相反， 功夫熊猫里面的dragon scrol |
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m*******g
发帖数: 7050 | 11 晚上和基友又屁颠屁颠跑去影院二刷了少年派，在第二遍看时我发现了自己看首映时忽
略的诸多细节和未曾深入挖掘的内涵，现在写文的时间实在是晚了点儿，暂且顾不上组
织语言，权当提供个思路给各路影迷和考究帝们参考吧
晚上在宿舍的时候人人上闹出点哭笑不得的事儿导致我没有去复查原著小说的结局
，以下仅为个人观影后的见解，如有任何疏漏和逻辑错误敬请指出
再者就是简单介绍下取这个标题的原因——少年派一经上映，影片结尾是最为人津
津乐道的话题，“真正发生的是故事1还是故事2？”，这个争论就如同当年诺兰的《盗
梦空间》片尾陀螺是否最终停下一般各说纷纭。我个人非常希望少年派的结尾是自由和
开放式的，但是目前已确认的是，李安导演对结尾没有做超出小说的自由改编，因此，
虽然笔者还没有通读过原作知道结局是什么，但可以肯定的是，结局是唯一的
下面是本人二刷后的理解：
首先，根据种种细节我断定真正的漂流经历是故事2，角色分布如同很多友人已经
提出的那般：
斑马：摔断腿的吃肉汁饭的水手
鬣狗：态度恶劣性格易怒的厨师（此处没有异议，请仔细回忆在放下救生艇时的人
员分布，厨师最先在救生艇上，接着派登上，水手从高空摔下，母亲尚... 阅读全帖 |
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j****m
发帖数: 213 | 12 关于《红楼梦》，鲁迅曾说：“谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”抛开《一九四二》这部电影的本意，我只想说说我从这部电影里看到的东西。
-----题记
有同事说《一九四二》里有一个部分太假，就是在瞎鹿的母亲快死的时候，老东家从自家的粮食里用碗盛出一碗，打算送给瞎鹿时，围观的那些灾民为什么没有抢？如果是真实情况的话，周围围观的人早就哄抢了。
对此言论，在某种程度上，我不敢苟同，只能是部分同意，而对于原影片的相关剧情，我却给予很大程度的支持。
就像秦二世暴政，陈胜、吴广起义并说出了“王侯将相宁有种乎？”的句子，是需要一定前提的，而这前提却是相当客观并致命的：
1、陈胜早在年轻的时候，就说过：“苟富贵，无相忘”、“燕雀安知鸿鹄之志哉！”从这两句可以推出：陈胜相对于其他人来说，比较有志气，而且，思想，比较先进。
2、秦朝统治残暴，阶级压迫及其严重；
3、陈胜、吴广的生命与秦朝的统治有直接的冲突：陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中为大雨所阻，不能如期到达目的地，根据秦公家法律... 阅读全帖 |
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w******f
发帖数: 7 | 13 烽烟起，寻爱似浪淘沙
遇见她 如春水映梨花
挥剑断天涯，相思轻放下
梦中我，痴痴牵挂
顾不顾将相王侯
管不管万世千秋
求只求爱化解
这万丈红尘纷乱永无休
爱更爱天长地久
要更要似水温柔
谁在乎谁主春秋
一生有爱，何惧风飞沙
悲白发，留不住芳华
抛去江山如画 换她笑面如花
抵过这一生空牵挂
心若无怨 爱恨也随他
天地大，情路永无涯
只为她 袖手天下
顾不顾将相王侯
管不管万世千秋
求只求爱化解
这万丈红尘纷乱永无休
爱更爱天长地久
要更要似水温柔
谁在乎谁主春秋
一生有爱，何惧风飞沙
悲白发，留不住芳华
抛去江山如画 换她笑面如花
抵过这一生空牵挂
心若无怨 爱恨也随他
天地大，情路永无涯
只为她 袖手天下
烽烟起，寻爱似浪淘沙
遇见她 如春水映梨花
挥剑断天涯，相思轻放下
梦中我，痴痴牵挂
good |
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j********8
发帖数: 1339 | 14 观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久知人心。
两人一般心，无钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出路方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 15 请警惕，低质量的爱情，会使你失去整个世界！
—— 金
三多
这篇文章我仔细的看了三遍，我认为可以奉之为经典，希望路过的，有心向往幸福的每
一位朋友都仔细的用心读读，从中体会一下自己的生活并能有所感悟，藉此祝每位朋友
的爱情,婚姻幸福！ -----纳蓝先生
于丹
一个好的伴侣一定是这样的，我因有你而更爱世界的一切，我比以前更知道父母养
育之恩的厚重，更知道要有自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。你
的大爱我不能辜负……
婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素。如果没有认清自己就去寻找
另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反
应，甚至生成恶的反应……
幸福婚姻的前提：对自己有清晰认知
Hers：都说幸福的... 阅读全帖 |
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e********r
发帖数: 2352 | 16 老罗的王侯将相那是实际的王侯将相吗，看过三国志吗，都说了三国演义是三分真实七
分虚假了，真让他写实际王侯生活他还真写不出来，你以为是曹雪芹.
书生在写战争情形的时候也要深入生活，采访很多实际参加过战争的人，很多战争题材
的故事本就是参战人员写出来的.
另外没事不要拿中国人的智商说事，要是和中国人有仇就挑明了说，不用在这玩无间道. |
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M*****n
发帖数: 16729 | 17 秦始皇的中央集权制对中国的影响太大了，两千多年了。
目前的大陆还是中央集权。
君主立宪跟中央集权是不一样的。
所以俺不绝的君主立宪会对中国有改变。
俺觉得小平访问美国的时候，只学会了美国的皮毛，
那就是他以为使美国强大的仅仅是靠资本主义经济制度，
所以他回国以后开始搞经改，走资本主义经济道路。
但是实际上美国的强大也依靠它的政治制度。
但是小平还是固守了中央集权制。
其实老毛上台之前是触到了民主制度的，
但是正应了陈胜的“王侯将相，宁有种乎”
农民起义推翻的是旧王朝，但是它的目的不是推翻旧制度，而是为了自己成为王侯将相
。这个就是中国革命的怪圈。
中国需要华盛顿。
了。 |
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m****t
发帖数: 2329 | 18 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: mitbbt (mit粉粉), 信区: JobHunting
标 题: 如何选择工作和生活——给还在路上的求职者
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 2 16:40:44 2013, 美东)
HP大中华区总裁孙振耀退休感言
一、关于工作与生活
我有个有趣的观察，外企公司多的是25-35岁的白领，40岁以上的员工很少，二三
十岁的外企员工是意气风发的，但外企公司40岁附近的经理人是很尴尬的。我见过的40
岁附近的外企经理人大多在一直跳槽，最后大多跳到民企，比方说，唐骏。外企员工的
成功很大程度上是公司的成功，并非个人的成功，西门子的确比国美大，但并不代表西
门子中国经理比国美的老板强，甚至可以说差得很远。而进外企的人往往并不能很早理
解这一点，把自己的成功90％归功于自己的能力，实际上，外企公司随便换个中国区总
经理并不会给业绩带来什么了不起的影响。好了问题来了，当这些经理人40多岁了，他
们的薪资要求变得很高，而他们的才能其实又不是那么出众，作为外企公司的老板，你
会怎么选择？有的是只要不高薪水的，要出位的... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
bbjk (祝宝宝健康) 于 (Thu Apr 25 17:39:22 2013, 美东) 提到:
刚刚看到朱令翻译的诗和她那些学古琴的琴谱，如果是真的，朱令确实是才女啊
下面的是转贴
我知道的事情：中国的贵族——朱玲玲为什么叫朱令？
消息来源：新浪
说一点我知道的事情：
我与朱令和他姐姐从小就认识，她们姐妹俩很有才华，也很爱笑，姐姐吴今以前
的名字是 叫吴瑾的，因为上小学入学需要会写自己的名字，瑾字难写就改为吴今
，同时姐姐出生时只有五斤重，吴今是五斤 的谐音；妹妹的名字原来叫朱玲玲，
随着姐姐的改名，也改为朱令，意思是今多一点儿。
她们姐俩姐姐更漂亮一 点，妹妹身材高一点，姐妹俩各有千秋，都是人见人爱的
女孩儿，姐妹俩不仅学习出类拔萃，而且都弹一手好钢琴 ，至今我还记得当年到
她们家玩，姐俩在一个钢琴上合奏的样子。当时演奏的曲子是小猫小狗圆舞曲，
曲风诙谐幽 默，那时他们一家人充满了欢笑，是令人神往的美满家庭。
她们俩的名字不好我说过，当时是我当着她们姐俩的 面儿在开玩笑，我说姐姐吴
今就是无... 阅读全帖 |
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G********g
发帖数: 144 | 20 我自读书识字以来，就想为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫
廿四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他
不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一旦偶然想起三国时几个人物，不觉恍
然大悟曰：得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。
三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董
承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心
子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。
其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，
依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭，做三国演义的人，更把他写
得维妙维肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“
刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个有本事的英雄。他和曹操，可称双绝；当著他
们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈
你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳。”
此外还有一个孙权，他和刘备同... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 如果《红楼梦》是一场戏剧，那么书中的一僧、一道则是这场戏剧的导演。
一僧一道两觉者
这一僧一道其实是两位觉者，即两位神仙。这僧号“茫茫大士”，这道号“渺渺真人”
。为了了结“还泪”这一风流案，很多人要投胎入世，渺渺真人说：“趁此，何不你我
也去下世度脱几个，岂不是一场功德。”茫茫大士说：“正合吾意。”于是这两位“骨
骼不凡，丰神迥异”的神人也来到了人间，一个化作癞头和尚，衣服破烂，赤着双脚，
满头癞疮；一个化成跛脚道人，披头散发，一跛一拐，疯疯癫癫。
这一僧一道经常在繁华的市井中出现，嘴里常哼着歌。滚滚红尘中的人们，各自为生活
奔波忙碌着，没有人去留意他们，对他们的歌更是充耳不闻，认为“只是疯话而已”。
一天竟碰到了个有缘人，此人名甄士隐，贫病交加，老态龙钟，正柱着拐棍在街上行走
，忽见一个跛脚道人疯疯癫癫地走来，嘴里念念有词，甄士隐听得不甚分明，只听到“
好了”、“好了”……道士走到跟前，士隐仔细谛听，十分清楚，道是：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 22 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28814
·陨 石·
大儿子毛毛上小学一年级时，在一个夏令营上学会了国际象棋，回来后缠着我同他玩。
好在老爸我过去学过中国象棋，由于其棋子与规则与国际象棋也有类似之处，便很快也
能与他打个平手。但自从他参加了学校的象棋队后，经过专业教练指导，水平突飞猛进
，在9、10岁时竟然挤进全美同龄孩童的前一百名，我也就常常成为他手下败将了。不
料，上初中后，尽管毛毛的水平（rating）已达到1500以上，忽然有一天决定放弃下棋
，即使父母威逼利诱，不下就是不下。
不过，我自己倒是迷上了国际象棋而一发不可收拾，特别是通过网络，可以足不出户地
同全世界各地的棋手一天二十四小时任何时候对弈，从而不时为在北美紧张的生活增添
了一点乐趣。
尽管几年下来水平一直摇摆不前，但我渐渐地对国际象棋的游戏规则有了不少体会，特
别是同中国象棋比起来，也可以看出不少文化的差别。
从棋子来说，中国象棋有帅,士,相,马,炮,车,兵。 国际象棋有王,王后,相,马,车,兵。
可以看出，中国象棋多了炮和士，而国... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 23 狄仁杰（630年－700年），唐代并州太原（今山西太原）人，字怀英，历经唐高宗与武
则天两个时代，一生宦海沉浮，清正廉洁，知人善任，断案如神，铲奸除恶，帮助原本
混乱的唐朝走向繁荣昌盛，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是“居庙堂之上
则忧其民”，关心民生疾苦，名垂青史。
晚年的狄仁杰，既要一如既往地效忠女皇武则天，又肩负着唐室中兴的重任。他清楚地
看到，徐敬业兄弟、琅邪王李冲、越王李贞先后起兵反武，但均被剿灭，告密之风盛行
，周兴、来俊臣等酷吏，掌管制狱，杀戮大量李唐宗室，而武周的势力正如日中天一样
强大。唐室复兴不是一朝一夕就能完成的，唐室复兴需要一场政变，但时机并不是现在
，也并不具备必不可少的条件，它需要隐而不发，韬光养晦，坐待良机。而他唯一能做
的，就是恪尽职守，全力辅佐武则天的同时，又不遗余力促成武周政权回归，为唐室复
兴做好铺垫。
非常时期，狄仁杰的晚年，注定是不同寻常的晚年。
686年，56岁的狄仁杰出任宁州刺史。当时宁州为各民族杂居之地，狄仁杰体察民情，
抚和戎夏，妥善处理各民族之间关系，人心笃定，内外相安。
687年，擢升为工部侍郎的狄仁杰，充江南巡抚使，针对当... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 24 水是生命之源，水是万物之基。水在古代文人笔下是多姿多彩，富有灵性的。每当
哀伤、失意、悲苦袭上心头之时，他们总是自然而然地想到了水，或以水喻愁，或以水
喻泪，或以水喻历史进程，留下了许多脍炙人口，寓意深刻，千古传颂的“水文章”。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流
春花秋月何时了, 往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌
应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。
这首《虞美人》是南唐后主李煜所作，是他的绝命词，是一首传诵千古的名作。他
用“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”结尾，可谓曲终奏雅。作为亡国之君的李
煜把愁思喻春水不舍昼夜，长流不断，无穷无尽，贴切感人，把人生失意之后的愁情写
到了极致。当昔日的春花秋月、玉砌雕栏都已转瞬即逝，寒风冷雨把一切打得粉碎，歌
舞升平的日子转眼成云烟之时，他发出了如此悲叹。此时此刻他心中有的不只是悲苦愤
慨，多少也有悔恨之意。
作个才子真绝代，可怜薄命作君王。作为国君，十四年纵情声色，不理朝政，成了
亡国之君，李煜无疑是失败的；作为词人，他却取得了巨大的成功，给后人留下许多惊
天地泣鬼神的血泪文字，千古传诵... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 25 围棋，在古代称为“弈”，据传已有4000多年的历史。自尧舜起，历朝历代上至帝
王将相、文人雅士，下至樵夫渔民、市井百姓，都对围棋十分钟爱。三国时期的曹操是
围棋高手，诸葛亮也曾作《围棋歌》，写道：“苍天如圆盖，陆地似棋局。世人黑白分
，往来争荣辱”，借围棋来阐述人生哲理。南北朝时宋明帝特别为弈棋者设置了“围棋
州邑”的专门官署，这是中国历史上帝王首次为棋士们设立官署。唐太宗李世民、南唐
后主李煜也都醉心于围棋。还有我们熟知的“观棋烂柯”的故事，讲一位樵夫观棋一局
而百年已过的故事，从此“烂柯”成为围棋的一个别名。
古人如此热衷于围棋，不仅仅是为了提升棋艺，还为了修身养性，升慧增智。帝王
将相们更是在围棋中钻研治国之策、为官之道、行兵之法。可以说，围棋是融艺术、易
理、谋略、智慧于一体的中国文化精粹，下面就让我们看看，这棋盘上的黑白世界，到
底教会了我们什么？
天作棋盘星作子：纵览宇宙的大局观
如果你久久凝视棋盘，会产生一种浑然一体，茫然无际的感觉。如仰视浩瀚苍天，
如俯瞰寥廓大地。中国围棋大师吴清源考证说：围棋其实是古人一种观天工具。棋盘代
表星空，棋子代表星星。
围棋最讲究布局，下棋... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 2374 | 26 先贴一个n老的相应一下。过几天有时间再写新的。
水龙吟 (扬州吊古)
才经五霸春秋，
七雄钺镬戕东郡。
秋池夜雨，残荷犹响，广陵余韵。
汉晋隋唐，兴衰未识，独孤血训。
书生意气，需带剑，筹国运。
纵有柔情似水，
怎堪承、阜山含愠。
匹夫将相，高禅市井，龙藏凤蕴。
大略雄才，三分无赖，一腔谋酝。
看张弓举弩中原逐鹿，谁为豪俊！
updated:
才经五霸春秋，七雄斧钺戕东郡。
秋池夜雨，残荷犹响，广陵余韵。
汉晋隋唐，兴衰未识，独孤血训。
廿四箫传恨，书生意气，需挟剑，筹国运。
纵有柔情似水，怎堪承、阜山含愠。
匹夫将相，高禅市井，龙藏凤蕴。
大略雄才，三分无赖，一腔谋酝。
看张弓举弩中原逐鹿，谁为豪俊！ |
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h****3
发帖数: 339 | 27 天堂里有什么，有玫瑰吧！还有什么，有七色彩云吧！传说是织女用泪水篇织的，只为
七夕的鹊桥与牛郎相会，几千年来的两地分离，一年就见面一次，那种两地分居的孤寂
，太痛苦了。
天堂什么都有，是人们向往的地方，在那里有你想要的东西，包括一切美好的愿望，都
能实現，但天堂却不是什么人都能去的，只有心地善良，极弱者，还有就是积善好德的
等才能去的，那些所谓的恶惯满盈，及损人害人，贪官污吏，平时不积功得，势强临弱
的家伙等只有下地狱吧！上帝给予的人们的考验也实在是太多了，有千年的轮回，有历
经的七七，九九难关，正如唐僧的西游，历经九九八十一难，方得修成正果，张果老的
得成正果，是五千年的修行方能修成人形，然后又历经五千年方得成正果，其中艰辛，
信仰历史上又有谁能经受考验，就算是一块石头，万年之后会是什么模样，还要接受风
吹，雨淋，日晒，世人抚摸践踏，石头也要经过历世的轮回，方得幸存今天吧！
古时都说红颜薄命，有杜十娘的抱箱投江，只为不堪世俗的目光，爱人的叛离，一了百
了。貂蝉，洛神甄宓何其美丽，却在帝王，将相之席几经轮回，最后还落个饮恨玉埙。
玉环，陈圆圆，是真正古典，却成帝王负民，破国的替罪之羊，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 28 张良是历史上赫赫有名的人物，他不仅被誉为汉初三杰之冠，还被世人尊为谋圣，
成了中华民族智慧的象征。汉高祖刘邦对这位替自己打江山立下头功的国师有句十分精
彩的点赞：“运筹帷幄之中，决胜千里外，吾不如子房。”翻开司马迁的《史记·留候
世家》，人们就会惊奇的发现，张良的身上充满了传奇色彩，追根溯源，张良的奇计远
谋竟然来源于一双破鞋。
张良是韩国人，其祖父、父亲做过五代韩王的丞相。秦灭韩后，张良立刻变卖全部
家产，寻求刺客谋刺秦王，最后到东方找到一个大力士，为他打造了一把一百二十斤重
的大铁锤，在博浪沙伏击秦始皇，结果击中副车。秦始皇大怒，下令在全国搜捕刺客，
张良于是改名换姓，逃到下邳隐藏起来。张良有天在圮桥上散步，有个穿粗布短衣的穷
老头走到张良跟前，故意抬脚把自己的一双破鞋甩掉桥下，看着张良说：“小子，下桥
去把我的鞋拾上来。”张良对这突兀其来的怪事惊讶得说不出话来，本想挥拳打向对方
，可一看到他苍老的面容，立刻忍下怒火，下桥把破鞋拾了上来。张良刚想离开，老人
又说了一句更让张良诧异的话：“小子，把鞋给我穿上。”张良心想既然已经为他拾了
鞋，何不顺便给他穿上，于是，张良便跪着替老人穿好... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 呵呵，这个，只能说大哥您对中国国学不熟悉啊。
秦以前不好说，单是自汉朝开始这个就是儒家的传统思想了。宋朝官方规定的启蒙读物
《神童诗》就有这个呢：“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”。
所以，“王侯将相宁有种乎”这话人人都可说。 或许除了个别大昏君的时代。中国自
秦汉以来，就没有欧洲缅甸那种贵族血统论了。
另外，或者您以为皇帝例外。但是呢，按儒家的传统思想，皇帝也是可以换的。那就是
“革命”。儒家的传统认为王朝更替有两种合法方式：革命，禅让。
现代很多人乱发文，说革命这个词是日语词。这些人没读过尚书。
革命这个词是周公发明的，周代商，就是革命。为自己的合法性制造的依据。还把商朝
也戴上了一顶革命者的帽子，说是商革命了夏朝。
儒家以文王周公为始祖。 |
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m****t
发帖数: 134 | 30
这个结论和我的观点没有矛盾的地方啊。我先说宝琴既然不在正册上，贾府的
树倒猢狲散便牵连不到她。你说不是，她必会没有好日子过等等。我又举例说
即使十二钗中，贾府败后也并非人人都很惨，不过是各有其薄命之处，可见宝
琴未必会牵连在内。除了说她不可能嫁给柳湘莲，我没有去探讨她结局具体是
什么，这是不可能推出细节来的。
另外，不一定是李纨死，可能是贾兰死。她的曲子是“虽说是，人生莫受老来
贫，也须要阴骘积儿孙”，她一生清白，年青守节，若是死在儿子
之前，怎能说不积儿孙呢？往往白头人送黑头人，这样就会说是不积儿孙。
再后来，“光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近”，这前两句
全是男人拜将相的穿戴，紧接着就是黄泉路近。最后一句更是“问古来将相可
还存？”。她的判词头二句是“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰”，第一句
是得子便丧夫，第二句的“兰”便是贾兰，对应来说可解为丧子。事实上，就
我所见，大多数文章持贾兰死。我只是有点疑心，若是贾兰死了，贾府也早散
了，她还能“老来富贵也真侥幸”，也许厚有产业或赏赐，这就不得而知了。
为什么尤氏姐妹一定会在副册里？
我不知道但凡是说细节问题，是不是别人 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 回乡偶记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 09:25:00 2014, 美东)
这一次回家，得以稍微长住，于我是极欢喜的事。
我的家乡，距离南京大约60公里，一小时的车程, 村北后是小山，绵延有上百里，最高
峰有四百米，小村的东西两旁有小山谷，有十几米高。在南面，有一条窄窄的水泥路
从镇里通向村里， 在距离村一里的与另外一村的交界处，也是进入小山村的入口处，
是茂密的树木，不留心的外乡人，真不容易发现这一条小路，然而，一旦通过这个人口
处几十步，便会走到一个小山坡，站到顶上，树木掩盖下的小山村便一览无余，像一个
婴儿，静静地躺卧在在群山和山谷的怀绕下。南京周围四十公里好几年已经看不到蓝天
了, 幸运的是，我的家乡在四十公里外，还是可以看到很蓝的天。
我的家在村前，应该有几百年的历史，爷爷是老大，父亲也是，所以我家一直住在老家
的旧址上，地势平坦，位于村里的中央，门前就是一个很大的池塘，父亲母亲于是就在
池塘边上，开了两块不大不小... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 回乡偶记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 09:25:00 2014, 美东)
这一次回家，得以稍微长住，于我是极欢喜的事。
我的家乡，距离南京大约60公里，一小时的车程, 村北后是小山，绵延有上百里，最高
峰有四百米，小村的东西两旁有小山谷，有十几米高。在南面，有一条窄窄的水泥路
从镇里通向村里， 在距离村一里的与另外一村的交界处，也是进入小山村的入口处，
是茂密的树木，不留心的外乡人，真不容易发现这一条小路，然而，一旦通过这个人口
处几十步，便会走到一个小山坡，站到顶上，树木掩盖下的小山村便一览无余，像一个
婴儿，静静地躺卧在在群山和山谷的怀绕下。南京周围四十公里好几年已经看不到蓝天
了, 幸运的是，我的家乡在四十公里外，还是可以看到很蓝的天。
我的家在村前，应该有几百年的历史，爷爷是老大，父亲也是，所以我家一直住在老家
的旧址上，地势平坦，位于村里的中央，门前就是一个很大的池塘，父亲母亲于是就在
池塘边上，开了两块不大不小... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 33 第四章 卫律（上）
你大概知道，我本不是中原人氏。
我是一个胡商之子，但自幼对汉朝的学问倾慕不已。在那时的我看来，汉家的典章
制度、音律辞章都是最完美的，而我所属的族裔在这些方面是那么落后、无知、蒙昧，
让我羞于承认。我衣汉服、说汉话、书汉字，我对儒道诸子经典的熟习，甚至超过了汉
朝的许多学子。我把自己的匈奴名字都改了，我给自己取了个汉名：卫律。
中原所有的事物中，我最爱的，是它的音律。
那一年，我随父亲经商，来到长安，听说朝廷新设乐府，便去偷听乐府的弦歌乐舞
。司马相如的《辞赋》，李延年的《新声曲》，天下第一。只有在长安，才有这样的耳
福。
一次，我实在忍不住那美妙的弦乐的诱惑，攀上乐府墙外的一株大树，向里看去。
透过层层绿荫，我看见了那个女子——阿妍，我一生的挚爱。
她翩翩起舞，轻盈得叫人不敢相信，宛如一株兰花在风中轻颤着开放。我从没想到
，一个人竟然可以仅仅用肢体的动作造就如此令人震撼的效果。
她的哥哥李延年，在一旁为她鼓琴伴奏。老实说，她那位二哥也是少有的俊秀人物
，否则后来也不会成为皇帝所宠幸的嬖臣。但此刻我的目光完全被阿妍吸引住了，根本
注意不到其他人。
如今回想起来，她那... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 34 发信人： Sytick(Amman), 信区： Thoughts
标题： 瓜农见义勇为被刺该追为烈士吗？
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 14 11:20:42 2017,GMT)
对于当前中国社会来讲，人们信奉的是“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”社
会上的正义之气是越来越弱，因为对整个社会来讲，犯罪成本太低，而管闲事的付出代
价就太大了。这也使得社会上恶人越来越猖獗，而人们的安全日益没有了保障，对一个
时代来讲，这是很悲哀的一件事情。
一直以来，在中国江湖都流传着一种见义勇为的方式：“路见不平，拔刀相助”，
如遇到歹徒为害乡里，有能力的人站出来维持了正义，当官府无能，衙役没有了正义，
那么只能是江湖出英雄，社会出义士。这是正义者对社会败类的一种打击，也对维护社
会秩序很大的作用。因为公道自在人心嘛！
但随着法律的普及，对这种行为规范的也越来多，你路见不平，出手相助了，那好
吧！你犯法了，公安派人来抓你，所以现在很多为非作歹的人很嚣张，他们也不怕被人
管，这样就造成社会失控，坏人肆无忌惮的欺负弱者，只能眼睁睁的看着被欺凌，就算
社会上有能力的人，也不敢出手相助了。大家都... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 贪爱是三界轮回的根本原因，如果从量子力学的角度来解释，就更容易明白了。
量子力学认为微观粒子只有被测量被观察才具有实在意义，电子只有被测量才能是电子
，否则不能称他为电子。
刹那的观察作用制造了刹那的“实在”（识缘名色），不间断的密集的观察测量作用使
得刹那的“实在”得以密集的持续，于是无常和生灭的真相被“相续”所掩盖，犹如高
速播放的胶片形成电影，一个我们所认为的真实世界产生了。。。这个所谓的真实世界
就是佛法说的三界。
根据上面，这个世界是因为不间断密集的观察测量作用而形成，那么是什么造成了不间
断的观察测量识知作用？正是贪爱的驱动。
如何断除贪爱？那就要将相续打破，认识到无常的真相。如何将相续打破？那就要提高
警觉力，敏锐捕捉识别当下发生的“事件”，即时时刻刻明白警觉当下发生了什么（绝
非专注方式的制心一处）。这就是四念住的核心。随着警觉力的提升，当下捕捉的“事
件”会越来越多，于是生灭和无常的真相将越来越清晰的显现，一旦瞥到生灭和无常的
真相，将明白贪爱的无有意义，贪爱作用就会降低，直到最后彻底灭除。
一旦贪爱灭除，那么不间断的观察识知作用将终止，直到彻底灭除，即识灭。而观察识 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 37 本文摘自《梁衡红色经典散文选》，梁衡著，中国人民大学出版社出版
面对毛泽东错误指责 周恩来为何不翻脸？
在中国现代政治史上毛泽东和周恩来两个伟人，是一种很特殊的合作关系。两人才
华出众又风格各异，长期合作，又和而不同。毛大气磅礴，开天辟地；周缜密严谨，滴
水不漏。毛于党于国，功比天高，但难免霸气逼人，后又铸成大错；周为国为民，竭尽
绵薄，总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中，就有一种怪现象，党外朋友与毛拍
案相争者有之，如马寅初、梁漱溟；党内高干与毛据理相抗者有之，如彭德怀、张闻天
。而自遵义会议之后，周作为毛长期的实际上的第一助手，无论毛如何行事，都唯命是
从，逆来顺受。
毛、周早已作古，离我们也已渐行渐远。但人们总还在问一个问题：面对毛的错误
指责，周恩来为什么不翻脸？年轻人问得最多，而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老
人，也爱问这个问题。我们多次见面，总不离这个话题。可见，这是国人心中解不开的
一个结。我自1998年总理诞辰一百周年纪念时发表《大无大有周恩来》以来，总有人在
向我提这个问题。细想起来，这里有作风、性格、策略、政治智慧诸多因素，而且这也
不只是毛周之间特有的现象，... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 38 发信人: superc (百合水匪),
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Mar 17 22:36:43 2011)
80年前，宋家三小姐在总统府邸不经意回眸，她隔着门帘望见一个光脑袋的戎装男
人，就此动了芳心；几年后，那个男人不远万里运来了她所钟爱的悬铃木树种，从美龄
宫一直洒到中山北路，满街的梧桐树，都是他为她种下的情和爱，从此南京的背景里就
飘满了梧桐树叶。
600年前，一个大脚村姑在马槽里瞥见一个鞋拔子脸的男人，转身就去请媒；几年后
，她的“弼马温”到南京当了皇帝，她死得早，他也终生没有再立皇后。
1400年前，一个叫张丽华的歌姬躲在她才华横溢的爱人怀里，台城下火光冲天，她
的胭脂成了他一生最后的喜色；魂断青溪的一刹那，她并不知道贵为皇帝的他，为她作
的那首《玉树后庭花》，会成为亡国之君被耻笑万年的证据。
十年、百年、千年，漫漫历史路，也是爱恨情仇路。在沉甸甸的南京岁月面前，
谈论情爱细节似乎太过小家子气，然而谁又能说情爱不是一个城市最直观的面部表情？
诸多历史，正是男人女人在时光中编织着故事，发生匪夷所思的沧桑巨变。多情的人走
过多情的时光，刚好又逢上... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 18288 | 39 当年和渔民洪一起刷墙贴广告的，不是个个都亿万的，发了的不少，倒了的也不少，发
有发的原因，倒有倒的原因。你既然这态度，我那不说啥了，其实我昨天重贴了这个建
议后还有点后悔，如果华丽鼠有你这背景，对她倒可能合适。对你还真不该出这主意。
我坏人当到底。其实我觉着一时倒霉很正常，要是连着“倒霉”十年，就一定有自己的
原因。一百样人一百样活法，我觉得北大毕业卖猪肉也未必不是出路，即使不试图做大
做品牌做连锁，乐呵呵摆一辈子小摊也是种境界。怕就怕心里想要的和行事的手段不匹
配，想王侯将相却摆陶渊明的一套，那就注定悲剧。你大概觉着冤枉，你没想王侯将相
呀。我夸张了点，问问自己，心里是不是真能象网上表现的这么洒脱，如果真能这么洒
脱，你也不用纠结了，神马都是浮云嘛。还有娶老婆这事，看起来你是真觉着年纪大了
想讨老婆了，可做的事情却八杆子打不着。上什么非诚勿扰，浪费时间自找麻烦，甚至
很可能自取其辱，如果真上了。
还得再罗嗦一点，你那个“帮忙找工作，没成就不算帮忙”的观点，雷到我了。成不成
可能很多原因。你如果坚持“没成就不算帮忙”，也许还是有人愿意帮你，但得到的帮
助肯定会比成不成都领情少很多。 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 40 中国古代自上古至先秦时期，经历了三次大的变革。一次变革是在商周之际，王国维《殷
周制度论》说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际。殷周间之大变革，自其表而
言之，不过一姓一家之兴亡，与都邑之移转。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文
化废而新文化兴。”再一次变革在战国秦汉之际，赵冀《廿二史劄记》汉初布衣将相之局
条说：“秦汉间为天地一大变局。”自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例
相沿，视为固然。至战国则布衣起而游说，又起而为将，汉初则一时将相皆出布衣，为前
所未有。汉以后废分封，诸侯王惟得衣食租税，除吏皆自天子，行征辟、选举、科目以选
官，于是三代世侯世卿之法荡然净尽，为前所未有。在这两次变革之前还有一次大的变革
，就是炎黄之际的变革。中国古代华夏民族的起源以及很多文物制度和创造发明的起源，
均可以上溯到黄帝，因此炎黄时期的变革可以说是古代社会中最早的一次变革。在这次变
革中，产生出了古代民族融合的最早模式。据王献唐《炎黄氏族文化考》(1937)研究：“
炎黄之战乃民族之战，黄河流域争夺之战。”
炎帝族较黄帝族进入黄河流域即中原区、华夏区的时间为早，是在黄帝族到来之前 |
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a****5
发帖数: 10854 | 41 祥瑞御免
马亲王写的英吉利事件:
却说西元2011，女主起伦敦奥运场馆，发全不列颠劳工前往修造。眼看场馆在奥运前不能造完，劳工齐聚海德公园，振臂高呼：“今失期亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” 遂游行至白金汉宫和唐宁街10号大呼：“My Queen and My Prime Minister , Do you have balls?（王侯将相，宁有种乎？）
王侯将相无一人敢现身，此时大本钟忽然传来一声似狐鸣的响声，顿时万籁俱静。接着一人高喊：“Big Ben Ring，Victor Chen King！！！the death of the blue heaven and the setting up of the golden one; a new cycle was beginning and would bring good fortune to all members. ”
正其时，恰逢某位山东籍小公务员River Song来到伦敦，在咖啡馆里感怀仕途不顺，想起落榜留学生Nest Huang留下的诗句，愤而在咖啡馆白粉墙上写下了“I dare to say Nest H... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 42 有关楚惠王生母的故事很有意思。史记里面只提到“迎越女之子章立之，是为惠王”，
一带而过。。。但是烈女传当中就热闹多了：
卷五之四 楚昭越姬
楚昭越姬者，越王句践之女，楚昭王之姬也。昭王燕游，蔡姬在左，越姬参右。王
亲乘驷以驰逐，遂登附社之台，以望云梦之囿。观士大夫逐者既驩，乃顾谓二姬曰：“
乐乎？”蔡姬对曰：“乐。”王曰：“吾愿与子生若此，死又若此。”蔡姬曰：“昔弊
邑寡君，固以其黎民之役，事君王之马足，故以婢子之身为苞苴玩好，今乃比于妃嫔，
固愿生俱乐，死同时。”王顾谓史书之，蔡姬许从孤死矣。
乃复谓越姬，越姬对曰：“乐则乐矣，然而不可久也。”王曰：“吾愿与子生若此
，死若此，其不可得乎？”越姬对曰：“昔吾先君庄王淫乐三年，不听政事，终而能改
，卒霸天下。妾以君王为能法吾先君，将改斯乐而勤于政也。今则不然，而要婢子以死
。其可得乎！且君王以束帛乘马取婢子于弊邑，寡君受之太庙也，不约死。妾闻之诸姑
，妇人以死彰君之善，益君之宠，不闻其以苟从其闇死为荣，妾不敢闻命。于是王寤，
敬越姬之言，而犹亲嬖蔡姬也。
居二十五年，王救陈，二姬从。王病在军中，有赤云夹日，如飞乌。王问周史，史
曰：“是... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 43 看八戒挖坑挖得欢，我也来凑热闹扔块砖。。
如果说在中国文化传统中，”功名“两字的确比西方重的话，那么原因在哪里呢？我一
拍大腿，得出。。
1）”侯王将相,宁有种乎“
陈胜当初一句粗人的豪言壮语，把世袭的天然性给质疑了。在此之前，哪个国王不是出
身本身就很高贵的呀。更坑爹的是司马迁还把这句话给写入史记。这下好，不管你什么
出身，只要时机合适野心够大，连天下都是你的。你说，到底是在等级森严的社会的大
多数人更在意功名呢？还是有可能改变自己社会地位的人更在意？
2）科举制度
光“侯王将相,宁有种乎”是不够滴，那个是乱世时节人们的追求方式。盛世的时候还
是你该啥等级啥等级，连穿的衣服的颜色都被限制。然后隋炀帝这个疑似穿越者非给弄
了个科举制度。天哪，不管你啥出身（严格来说，有些出身还是不行的。。），现在有
希望了，只要读书好，也能进官加爵了！
你说此货一出，还不应者云集？天下但凡稍微有点能力的人，还不赶紧去考个功名？不
仅平民要，因为这个制度而被影响了的世袭者因为有后顾之忧也得去考啊（而欧洲的世
袭者是不是正在百无聊赖中做化学实验啊，自我啊！兴趣啊！人家是没有后顾之忧的贵
族啊啊！）。
然后就... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 44 来自主题: CivilSociety版 - 徐才厚死了 徐才厚死了
新闻说徐才厚死了，自己颇有感慨。因为徐才厚也是辽宁人，又是没有什么背景的
草根出身；同时自己也感到验证了“王侯将相宁有种乎 ”这句老话还是成立的，所以
自己对其关注就多一些。自己本来以为已经安度晚年的徐才厚，会画上一完美的句号，
中国历史上也会描上一笔。可惜刚刚退下来一年多，这一切突然来了一个大逆转，被人
们讽为“国妖”并与中国历史上著名的十大奸臣并列。真是只有想不到，没有做不到。
徐才厚2013年3月退休，2014年10月27日被审查，2015年3月15日死亡，终年72岁。
徐才厚其他罪名暂且不论，单说经济与财产方面；据说打开徐才厚2000平方米豪宅
的地下室后，办案人员还是吓了一跳：徐宅地下室里到处堆放着现金，有美元、欧元、
人民币，办案人员一时点不过来，只好拿秤称了一下，再贴上封条。被查抄的现金居然
足足有1吨多重！有的打着包甚至都未开封，而徐宅内各种金银珠宝更是不可胜数。从
这位原中央军委副主席豪宅里查抄的财物堆积如山，办案人员只得临时叫来十几辆军用
卡车才将其全部运走。还有100多公斤、200多公斤的和田玉，各种名贵的硬木和珍稀的
翡翠制品一大堆。成堆的和田玉大多... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: [转载]北大才子PK茅于轼：我也来把毛泽东还原成人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 11:17:22 2011, 美东)
一是不能因人废言，要避开对历史人物个人品质的讨论，而重点看他提出的思想，坚持
的路线，你不能说因为牛顿爱财，万有引力就不存在了；不能说因为居里夫人是荡妇，
镭这种元素就不存在了。而现在一些人要批驳马克思列宁主义，连一页书都不愿意看，
就去说马克思有私生子，列宁有梅毒，照此逻辑，因为伏尔泰是被包养的二爷，自由就
是错的；卢梭是扔了五个孩子，民主就是错的；华盛顿家里养了一堆奴隶，独立就是错
的。这就是不讲逻辑了。
二是要讲因果联系，而不能单就个别历史事件得出“后此谬误”。因为人文社科领域和
自然科学研究最大的不同就在于，不可能做到单一变量实验，影响历史进程的因素一定
是多元的。如果一味鼓吹“实践是检验真理的唯一标准”，那么，就是把社会实践和科
学实验混为一谈了，试想，决定因素居然不计其数，你又如何单纯从实践中分析各个因
素... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 也来谈谈毛泽东与刘少奇的最后一次谈话 [ 国士 ]
1967年1月13日晚上，文革向纵深发展之际，毛泽东和刘少奇在人民大会堂进行了他们
两个人之间的最后一次会面和谈话。关于这次谈话，2010年5月16日何新在其博客中以
《何新读史札记：毛泽东与刘少奇最后会面出题难之——要刘读三本怪书》为题写了一
篇文章对毛泽东推荐的三本书进行了分析，6月7日北京日报发表了浙江大学署名散木的
政治学教授的文章《毛泽东向刘少奇推荐的几本书》。具体内容可见http://blog.qq.com/qzone/622002641/1276043071.htm。从这两篇文章内容来看，在两篇文章共同关注的焦点：毛泽东推荐这三本书用意何在，散木完全没有论述，而何新在给出几个猜测之后，也以“毛泽东竟要刘少奇回去读这三本特殊的书，是耐人寻味而别具深意的。”作为全文的结尾。
出于对历史的兴趣和对毛泽东的喜爱，本人查阅了这几本书并试图在何新文章的基础之
上提出个人的几点看法：
1、关于这几本书的书名
刘少奇的女儿刘爱琴在《我的父亲刘少奇》一书中说：“1月13日，毛主席派秘书徐业
夫接我父亲到人民大会堂谈话。——毛泽东对我父亲提... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 回乡偶记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 09:25:00 2014, 美东)
这一次回家，得以稍微长住，于我是极欢喜的事。
我的家乡，距离南京大约60公里，一小时的车程, 村北后是小山，绵延有上百里，最高
峰有400百米，小村的东西两旁有小山谷，有十几米高。在南面，有一条窄窄的水泥路
从镇里通向村里， 在距离村一里的与另外一村的交界处，也是进入小山村的入口处，
是茂密的树木，不留心的外乡人，真不容易发现这一条小路，然而，一旦通过这个人口
处几十步，便会走到一个小山坡，站到顶上，树木掩盖下的小山村便一览无余，像一个
婴儿，静静地躺卧在在群山和山谷的怀绕下。南京周围四十公里好几年已经看不到蓝天
了, 幸运的是，我的家乡在四十公里外，还是可以看到很蓝的天。
我的家在村前，应该有几百年的历史，爷爷是老大，父亲也是，所以我家一直住在老家
的旧址上，地势平坦，位于村里的中央，门前就是一个很大的池塘，父亲母亲于是就在
池塘边上，开了两块不大... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 48 民主社会和从前的封建社会、专制社会的区别，就在于政权是对全体公民开放的。
帝制国家里，只有老皇帝的儿子，至多还有他的兄弟、侄子，才有希望成为皇帝，掌握
政权，这是个极端的例子。在过去的美国，黑人实际上绝对没有希望当总统，所以过去
的美国，政权也不是对全体公民开放的。现在的美国改进了多少，恐怕也难说。审视美
国立国数百年，占人口比例1/3的天主教徒指出了一个总统，说明就算在白人中，也并
不是所有族群都被政权垂青。
所以，美国虽然民主了，其实还是很虚伪，肤浅的。
并且，美国太子党泛滥，一个家族竟然可以把持多届总统职位，岂不是让有限的执政机
会对普通百姓更难接近了？
在中国，无论工人、农民、知识分子，都可以入党，所有党员，都有机会通过显示卓越
能力得到提拔，甚至成为总书记。这么看来，中国政权是向全体公民完全开放的。并且
，中国虽然也有太子党的说法，但从来没出现过父子总统这样的怪事。甚至短暂的“夫
人乱政”也被严惩，说明中国政权是公权，不是某些家族、某些阶层的私权。普通的工
程师江泽民、贫苦孩子胡锦涛都能成为最高领导人，“王侯将相宁有种乎”，在中国实
现的恐怕比美国更彻底。
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