j*******1 发帖数: 182 | 1 (8)即身成就与三大阿僧祇劫之修行
济群法师问:
佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就佛
果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为:
只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
索达吉堪布答:
显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普
遍观点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三
大劫、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、
加行道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫
后成佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大
劫现前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”
对此,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二
大劫从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则
云:“资粮加行一大劫,一至七地一大劫... 阅读全帖 |
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P****S 发帖数: 2286 | 2 大圆满是果转为道用的一个圣法,阿底约嘎实际上是佛的智慧。以显宗来讲,这也是一
个地上菩萨的智慧转为道用。因此,我们修持时,应安住在本性当中,其中见解最根本
的一些要点在《定解宝灯论》和《大幻化网总说光明藏论》中比较广说。
在修持大圆满时,当然一切轮回的事情都是没有意义不用说,而且其他一切属于分别念
的事情也都应断尽,我们应当在无修无行无执当中安住。因此,在修持大圆满时,一般
也没有接受空行母的这种方便方法。
按照嘎单派(格鲁派)的观点,在修密集金刚和时轮金刚时,也需要空行母的智慧转
用,这种喻智慧也需要一个表示,空行母中也有法界空行母和各种人、非人的空行母。
而不共同殊胜的大圆满则不需要依靠空行母的智慧转用,作为宁玛派不需要依靠明妃。
可是藏地雪域的有些行为已经颠倒,比如在嘎单派中有人依止明妃时,他们实际上都比
较反对,而宁玛派中不少人要想依止空行母,这种行为就不符合教派的观点,是不如法
的。作为宁玛派修大圆满的人,不必要依靠空行母的智慧来修持,自己一个人精进修持
大圆满,密法中所有的成就也同样会得到。 |
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P****S 发帖数: 2286 | 3
这大概就是全知麦彭仁波切七岁时所造的《定解宝灯论》解决的第一个问题
正见二遮如何说?
声缘怎证二无我?
入定有无执著相?
观察修或安置修?
二谛其中何关要?
不一同境何所见?
中观承认有无否? |
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f****2 发帖数: 311 | 4 索达吉堪布:证悟空性与因果不虚并不相违
【要义】
《中论》以“不生”抉择因果空性,间接宣说了因果不灭,如云:“诸业亦不灭,以其
不生故。”因果就如同人的影子,虽是恍恍惚惚的有,但实际上本体不成立,因为它没
产生过。《入中论》以“不灭”说明了因果不坏,论云:“由业非以自性灭,故无赖耶
亦能生。”业并不是自性灭的,故即使不存在唯识宗所许的阿赖耶,也可以成立业因果
。这两颂一个是自性不灭,一个是自性不生,虽然角度不同,但实际密意是一致的,都
是说因果在胜义中不生不灭,但在名言中依一个相续可以成立。
印度诸位大德和智者们都说,现空双运在凡夫人面前似乎相违,但实际上并不相违,因
为万法空性的缘故,因果不会灭失,而在因果显现的同时,万法又是空性的。
善有善报、恶有恶报的规律,不管你承不承认,它都存在。
相信因果存在,不单单是证悟空性的一种定解,没有证悟空性的人通过偶尔的因缘,也
可以发现因果不虚的真相。
证悟空性的境界越高深,取舍因果就越细微。
对方辩驳道:“佛在《百业经》中说:‘诸比丘,众生所作之业,不会成熟于外境的地
、水、火、风上,只会成熟在自... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 5 即身成就与三大阿僧祇劫之修行
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 6 索达吉堪布 传讲
第十节课
前面说不管是预流果、一来果,都必须远离执著,证悟法无我空性,否则连自果的解脱
也无法获得,同时还提到沙门四果如何包括在“二十僧伽”中。昨天已经讲了两个,今
天接着讲第三个不来果。
“须菩提,于意云何?阿那含能作是念:我得阿那含果不?”
须菩提言:“不也,世尊。何以故?阿那含名为不来,而实无不来,是故名阿那含。”
佛陀问:“须菩提,你是怎么想的?不来果圣者是否认为:我已经得到了不来果?”须
菩提回答:“不会的,世尊。为什么呢?不来果虽然在名言中不来欲界,但胜义之中没
有来与不来的分别,这才是真正的不来果。”
〖阿那含〗:亦名不来果、不还果,是小乘三果。此果断除了五种“顺下分结”[ 顺下
分结:使众生不能脱离欲界的烦恼,包括坏聚见、戒禁取见、怀疑、欲贪、害心。]、
欲界的最后三品修惑,能安住于色界或无色界,不需要再来欲界受生,故称为“不来”
。不来果有10个僧伽位,即1个不来向、1个中般、3个生般、3个超越、1个现法寂静、1
个身证。
与前一样,不来果虽在名言中不来欲界投生,但依胜义理论观察,所谓“来”与“不来
”根本不可得。
按理来说,佛经理应由弟子提问,释迦... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 7 索达吉堪布 传讲
第十节课
前面说不管是预流果、一来果,都必须远离执著,证悟法无我空性,否则连自果的解脱
也无法获得,同时还提到沙门四果如何包括在“二十僧伽”中。昨天已经讲了两个,今
天接着讲第三个不来果。
“须菩提,于意云何?阿那含能作是念:我得阿那含果不?”
须菩提言:“不也,世尊。何以故?阿那含名为不来,而实无不来,是故名阿那含。”
佛陀问:“须菩提,你是怎么想的?不来果圣者是否认为:我已经得到了不来果?”须
菩提回答:“不会的,世尊。为什么呢?不来果虽然在名言中不来欲界,但胜义之中没
有来与不来的分别,这才是真正的不来果。”
〖阿那含〗:亦名不来果、不还果,是小乘三果。此果断除了五种“顺下分结”[ 顺下
分结:使众生不能脱离欲界的烦恼,包括坏聚见、戒禁取见、怀疑、欲贪、害心。]、
欲界的最后三品修惑,能安住于色界或无色界,不需要再来欲界受生,故称为“不来”
。不来果有10个僧伽位,即1个不来向、1个中般、3个生般、3个超越、1个现法寂静、1
个身证。
与前一样,不来果虽在名言中不来欲界投生,但依胜义理论观察,所谓“来”与“不来
”根本不可得。
按理来说,佛经理应由弟子提问,释迦... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 8 第三十五节课
“须菩提,汝若作是念:如来(不)以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,莫
作是念,如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。”
“须菩提,如果你认为以三十二相、八十随好来认识佛陀的真相,这种想法完全是错误
的。须菩提,你千万不要这样想,因为如来的真相并非如此(昨天已讲过)。”
此处的“不”字,藏文与玄奘、义净的译本中均无,连贯上下文来看,没有“不”的话
,意思应该更明确。这个“不”字,不读也可以;但因为是谛实语有加持,读也是可以
的。我个人认为,也许鸠摩罗什的译文中本来没有,后来在流通过程中不小心加上的。
这里再三地讲了“相”,若认为以相获得如来正等觉,这是不对的。所谓的相是什么呢
?《楞严经》云:“相者,若处所、形相、色像等现,是名为相。”不管是如来的妙相
也好,外在的处所相也好,都不是真实究竟的相,《百论》云:“无相,即不忆念一切
相,远离一切受,于未来、过去、现在之法,心无所住。”
其实,相只是一种因缘,凡是因缘所生法,都是空相,《大智度论》云:“因缘生法,
是名空相。”若执著依靠相而得无上佛果,就会堕入常边,始终也不可能获得无上佛果。
“须菩提,汝若作是念:发阿... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 9 (二)胜义谛的方法
只有在证悟空性以后,才能真正以胜义谛的方法对治痛苦。证悟空性的人,能深
深体会到,现实生活就像一场梦。在梦里梦到父母或亲人死亡,悲恸欲绝、生不如死之
际,若能突然从梦中醒来,则不需要任何对治与安慰,痛苦一下子就消失无踪了。如果
不知道自己生活在梦中,或理论上知道,却没有亲身的感受,痛苦就不是那么容易化解
;但在尚未证悟空性的时候,也可以适当地训练、观修:通过中观的推理方式,把给自
己制造痛苦的外境,或者感受痛苦的内心断定为空性。更重要的是要知道,痛苦和幸福
本身,只是内心的一种感受,是精神的一种表现,并不仅仅是敌人、灾难等外境造成的
。外界的山河大地、日月星辰等物质都没有痛苦,痛苦存在于我们的内心当中。如果没
有感受,痛苦也没有立足之地,因而也就不可能成立。一切都如梦如幻,都是心的一种
现象而已。
有智慧的人,是往内追求幸福,寻找痛苦的根源。他们知道:外界物质只是临时
的助缘,幸福和痛苦的种子缘起,在自己的内心当中。因为方向正确,所以最终彻底断
除了痛苦,得到了绝对的幸福与自由——解脱。而凡夫却会往外寻找根源。因为寻找的
方向错了,所以永... 阅读全帖 |
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P****S 发帖数: 2286 | 10 主要是你对大乘的空性和如来藏没有理解。人理性认识世界依赖于归纳和演绎两种方法
。下面给你提供一点可能是新的信息:
“对于一碗水来说,六道不同众生见到时,各自所见也不尽相同,比如地狱众生见到时
,认为它是滚滚燃烧的铁水,若与其接触必定会皮焦肉烂;饿鬼见之,则成腥臭不堪的
脓血;人类以及大多数旁生见到时,认为它就是真正的水,饮用后可以解除干渴之苦;
阿修罗与天人见到时,以其业力较轻之故,将其全部见为清净甘露;具修证之持明者所
见,均为玛玛格佛母 ;无色界众生,有些见为意识,有些见为虚空;于佛陀的如所有
智面前何者也不存在,是离一切戏论的法界,尽所有智前则是清净的法界明分,此光明
分并非分别执著的对境。”
上面这段引自索达吉堪布的《定解宝灯论》讲记。 |
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x*********o 发帖数: 208 | 11 索达吉堪布
问(8):佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果位上的佛陀,是否可以这样认为
:只要通过观想的力量,就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行?
答:显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载,若就显宗普遍观
点言之,极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫;中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛,即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫;利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所:“利根者经三大劫现
前佛果,中根者经七大劫,钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫,《经观庄严论》中云:“三大劫圆满,修行趋究竟。”对此
,《般若八千颂广释》中解释道:“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满;第二大劫
从二地至七地之间圆满;第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云:
“资粮加行一大劫,一至七地一大劫,三清净地一大劫。”它们的意思是说,如同田地
边缘以内皆算田地一样,... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 12 第六届百日共修活动将于朗措玛寺大圆满实修中心举行,共计108天。通过共修,将为
您开启一扇无尽智慧宝藏之门。有缘学子们将在大恩上师达真堪布仁波切的引导下,携
手踏入一条“掌握完美,通向圆满”的光明大道!
一、共修时间
2015年6月5日----10月6日(此间将举行第十一届万盏法会,法会时间届时另行通知)
二、共修内容
以闻思修大圆满法加行为主,包括四外加行(暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过
患),五内加行(皈依、发心、供曼茶罗、金刚萨垛修法、上师瑜伽),三特加行。
期间,将辅修《定解宝灯论》,这是集显密精髓与精华的一部极为殊胜的论典。上师仁
波切曾讲过,若能认真学修这部论典,并对其中的义理生起定解,就能对显密一切法通
达无碍。
本届百日共修,上师仁波切也将受众生祈请而播洒法雨甘露。
为令学子们尽可能地在短时间内获得最大的法益,本届百日共修将安排出家师进行全体
辅导、分组辅导,对所学论典、常用课诵仪轨、加行实修方法等进行详尽地指导。
三、报名事宜:
(一)报名者应符合下列条件:
1、有希求正法之心;
2、自愿严格遵守实修中心清规及共修制度,戒律清净;
3、有自理能力,适应高原气候;... 阅读全帖 |
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g**j 发帖数: 49 | 13 法师感言
感恩南无观世音菩萨,感恩慈悲的恩师台长,感恩各位佛子及有缘人。
心灵法门无比灵验的事迹是数不胜数,而我更是亲蒙观音菩萨两次救我脱离死亡的边缘
,小时候的我是多灾多难,上初中时体重才33.3公斤,母亲发愿只要我健康,长大就报
恩于佛门出家为僧,我真的是与观音菩萨有缘,因为我出家披剃的祖庭就叫:大悲庵。
有部佛经叫《观音文》,前几句是:南无过去正法明如来,现前观世音菩萨,成妙功德
,具大慈悲,现千手眼,照见法界……这部经典中记载了观音菩萨已经入了佛位,号正
法明如来,但他悲悯末法时期苦难的众生,倒驾慈航,慈悲救度,我们敬爱的恩师,现
实中的台长已经生活富足,身份尊贵,衣食无忧,他为什么不辞艰辛,劳累奔波于世界
各地舍命弘法呢?因为他就是菩萨乘愿再来度化众生。几万人的大法会不是菩萨,谁有
这么大的摄受力?禅宗以一部《金刚经》为根本要旨,净土宗以《阿弥陀经》为极乐导
归,而我们心灵法门就是以:禅净密之精华的经咒和念经许愿放生的理念为修学宗旨,
从而达到启迪心灵智慧,共修人间净土。这也是近代高僧大德太虚大师和赵朴初先生所
提倡并由我们的恩师所推崇的人间佛教。
参加过多次法会的我被恩师的... 阅读全帖 |
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H******3 发帖数: 169 | 14 问:为什么有的修行人自认为是证悟者,实际并非如此?
索达吉堪布:一般来讲,在真正闻思修行的人当中,误入歧途的人比较少。但是,从来
没有经过系统教育、没有真正闻思修行的人,自心稍微有点安住的时候,就认为:我已
经获得了圣者果位,我现在非常了不起。这种境界,就像《定解宝灯论》中所讲的,仅
仅是一种分别念和语言的境界,却自认为已经获得了至高无上的果位。
我们应该首先了知真实的胜义谛,之后不管闻思还是抉择见解,全部都是往这个方向努
力。比如,在一个十字路口,我们知道哪条路才是自己真正要走的路之后,只要毅力没
有减少,一直精进努力地修持下去,这一世不证悟就下一世,只要打下很好的基础就可
以。但如果方向完全错了,却自认为已经到达目的地的话,那肯定是不合理的。
——《中观庄严论解说》
1 美国菩提学会(BICW):http://www.bicw.org
2 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网:http://www.zhibeifw.com/cn/ |
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a*******2 发帖数: 465 | 15 达真堪布仁波切开示:
现在有很多学佛人精进不起来,没有完整地听一堂课,没有完整看一篇文章。为什么现
在的微视频、微博都特别流行呢?因为人们都特别愿意看这些。看一下或听一下,时间
很短,这样心里就亮堂一点,或舒服一点,就OK了!现在好多学佛人都找这种感觉。这
和我们生病了吃止疼片一样,是治标不治根的。这些你可以听一听,看一看,心里稍微
亮堂一点,或明白一点道理,就算是“心灵鸡汤”吧!但是真正要明白这些道理,真正
要生起闻慧、思慧和修慧,要听完整的课,要看完整的文章。
我们讲过很多论典,如《定解宝灯论》、《三戒论》、《中观根本慧论》等等。要想真
正明白这些道理,就应该多闻,反复听、看这些论典的讲解。它是从正面、反面、侧面
……各个方面去分析的,这样才能把道理讲透、弄明白,否则是不可能的。
还有九加行的内容,应该多看、多听,这样才能真正明白。九个加行是连贯的,是一条
完整的解脱成佛之路,是一个从基础到最终完整的解脱成佛的方法。我希望大家不要把
每一天的微博、微视频当做心灵鸡汤就满足了,就OK了。
不精进、不珍惜,都是因为没有明白无常的道理。你修好了寿命无常,自然就精进了,
自然就珍惜了。佛在... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 16 达真堪布慈悲开示:
学佛的人里有很多懒惰的人总想走捷径。有些人特别喜欢念阿弥陀佛,因为“阿弥陀佛
”只有几个字,容易念,他们并不是因为了解了净土法和阿弥陀佛,也不是真正对净土
法和阿弥陀佛生起了信心,而是图简单。认为念经或念仪轨太复杂、太难了,对此没有
意乐。有些人随意念佛,连念珠也不拿,还说“记数是着相”。若是没有真正了达万法
皆空的道理,不会明白什么是着相。执着一个相是着相,执着多个相也是着相。
若是真正证悟了真理,真正明白了空性的道理,不管念多念少,都不是着相。有些人才
是真正的着相:“我可以随时、随地、随意念佛。”其实,一天中也就有一、两次能真
正想起来念佛,念了几句,又开始散乱了,根本没有念。
我们拿念珠计数会知道念了多少遍。比如今天要念十万,会知道,才念了一万,要抓紧
时间努力念……才念五万,还要继续念;念了九万,还差一万……这样十万就完成了。
像这种勤奋的人可以随时随地念佛,如果不拿念珠还说随时随地都在念佛,其实是一种
懒惰的表现。
还有一部分人总想走捷径,想直接进入佛的境界。我们要到拉萨或北京,要利用交通工
具。若是有钱可以坐飞机,几个小时就能到;若是没钱坐飞机,可以坐... 阅读全帖 |
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b******3 发帖数: 206 | 17 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
不能带回国,就在这里低价转让了,给后来的同胞们生活上提供方便,同时自己也不至
于太浪费。本帖会陆续更新 !
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4 电钢琴:YAMAHA 电钢琴 (采用三角钢琴全音域AWM立体声音采样) 88键 重锤 含琴
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5 吉他:YAMAHA古典吉他+吉他套+pick 用了一段时间,保养很好)! p!
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h*******0 发帖数: 226 | 18 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
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h****t 发帖数: 1640 | 19 (13) 湘玉十招之二:会吃醋
我呸! 会吃醋?三条腿的青蛙俺也偶尔见过,两条腿不吃醋的女人我还没有见过。哪个女人不会吃醋啊?!快扔臭鸡蛋!
俺说:非也,非也。作为一个小女人,是否会吃醋,其中学问大了。
说起来,最爱吃醋小心眼的女人应该是林黛玉了。她和宝哥哥,也不知喝了多少镇江香醋,山西陈醋,北京米醋等等。但是她真的会吃醋吗?
我颇怀疑。爱吃醋和会吃醋,根本就是两码事。
因为,她不知道吃醋的内功心法,那就是:小醋怡情,大醋伤身,而海醋则是要赔上身家性命的。
佟湘玉也因为老白的初恋情人展红菱,和无双过于亲近而心里犯酸,也闹些小性子。但是,她从来不因此怀疑老白对她的真情,相信老白。事情过后,不给老白小鞋,没有嫌隙,没有阴影。对假想的情敌也不阴阳怪气,跟防贼一样。而是真诚相待,成为自己的好朋友。
所以说,佟湘玉会吃醋,其分寸把握,恰到好处;其醋量容度,不存芥蒂。这些都是一般小女人做不到的。
有句话说:要想甜,加点盐。
如此看来,这样的小醋,岂止是怡情,简直是生活情趣啊。慢慢吃来,几乎是吃酸梅青杏一样的享受了。
唉,俺的口水都流下来了。 |
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h****t 发帖数: 1640 | 20 (16) 湘玉十招之五:会做人
中国有句话:世事洞明皆学问,人情练达即文章。儒家也说,修身治家齐国平天下。
所以,如何做人,实在是一门大学问。这个估计没有人会“呸”,大家都赞同。
很多时候,你在职场上,公司里也碰到一些很会做人的人,做事有板有眼,彬彬有礼,
和和气气,但是,你总觉得缺少了什么。觉得这些很会做人的人,虽然玲珑乖巧如同薛
宝钗一样,并不亲近,也并不可爱。
主要原因,就是少了真诚和感情。
而佟湘玉虽然也是玲珑乖巧,左右逢源,但是她却让人觉得那么喜爱。即使财迷抠门,
有时还捅漏子,但是正如其冤家对头钱夫人恨恨地说:
"我比她有钱,也比她漂亮,店里给伙计的工钱也比她多多了。但是全七侠镇却都说她
好。只要一提起七侠镇,人人都知道有个佟湘玉。。。”
这是因为,佟湘玉虽然也玲珑八面,长袖善舞,但是她却有真心,待人诚挚。这和薛宝
钗大大不同。
实际上,佟湘玉的为人是外圆内方,外谐内庄的。对人是真情的,所以,店里的伙计,
虽然被她抠门盘剥,却依旧干劲十足。当有危机时,也是风雨同舟,甘苦与共。
一句话,佟湘玉玲珑会做人,却那么令人喜爱,是因为有真心在支撑啊。 |
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t********o 发帖数: 228 | 22 不能带回国,就在这里低价转让了,给后来的同胞们生活上提供方便,同时自己也不至
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1 电视:55寸 三星电视 型号UA55H6800 买了差不多半年。 )
2 电脑:苹果MacBook Air (8成新)14年买的。
3 苹果土豪金:iphone6S 玫瑰金 (64G )含充电器+充电宝 (无刮痕)
4 电钢琴:YAMAHA 电钢琴 (采用三角钢琴全音域AWM立体声音采样) 88键 重锤 含琴
桌,琴凳
5 吉他:YAMAHA古典吉他+吉他套+pick 用了一段时间,保养很好)! p!
6 折叠自行车:一辆(9成新)买车送配件,打气筒,防盗车锁和雨披。
7 山地车:牌子为ZOOM,买车者送山地车配件。
8 打印机:HP打印机,8成新,送10来个墨盒。
9 相机:佳能5D Mark III 全画幅镜头!快门10000左右!成色9成新!具体看下面实机
拍摄!配件:充电器一个电池两块。
家具、厨具、生活用品等一些杂物类以下:
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b******3 发帖数: 206 | 23 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
不能带回国,就在这里低价转让了,给后来的同胞们生活上提供方便,同时自己也不至
于太浪费。本帖会陆续更新 !
注:赠送送一只金毛犬,已四个月大了,很健康的需要有爱心的人士领养它。加(篮球
、足球)各一个、羽毛球拍,全部送人的、打包谁要送谁。
1 电视:55寸 三星电视 型号UA55H6800 买了差不多半年。 )
2 电脑:苹果MacBook Air (8成新)14年买的。
3 苹果土豪金:iphone6S 玫瑰金 (64G )含充电器+充电宝 (无刮痕)
4 电钢琴:YAMAHA 电钢琴 (采用三角钢琴全音域AWM立体声音采样) 88键 重锤 含琴
桌,琴凳
5 吉他:YAMAHA古典吉他+吉他套+pick 用了一段时间,保养很好)! p!
6 折叠自行车:一辆(9成新)买车送配件,打气筒,防盗车锁和雨披。
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h*******0 发帖数: 226 | 24 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
不能带回国,就在这里低价转让了,给后来的同胞们生活上提供方便,同时自己也不至
于太浪费。本帖会陆续更新 !
注:赠送送一只金毛犬,已四个月大了,很健康的需要有爱心的人士领养它。加(篮球
、足球)各一个、羽毛球拍,全部送人的、打包谁要送谁。
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l******e 发帖数: 1550 | 25 看到蜡像,晶晶,乐子一个个出手,我实在躺不住了 (已经陪孩子睡了一觉了),写
写我的2011.
去年此时,妹妹是刚出生不久的肉团团。每天早上起来,乖乖都要坐在沙发里抱抱襁褓
里的妹妹,嘴里念叨着,“我爱妹妹,妹妹我要和你一起玩。”。 过了一年,母乳喂
养的妹妹身高体重直追吃豆奶粉长大的哥哥,俩人看着差不多大了,妹妹也会爬了,也
会抢东西了,似乎更爱笑,更讨大人喜欢。每天早上起来,乖乖就念叨着,“我不爱妹
妹,我生妹妹的气了。” 可是出去玩,谁抢了妹妹的玩具,乖乖一把夺下来,说,“
放开,这是我妹妹的". 去小朋友家,阿姨给了一块糖,乖乖转手就给了妹妹,看着这
一幕,怎不让人感动?
对于我这个妈妈来说,最大的好处就是可以安心做家务了。 去过我家的朋友都知道,
我家厨房和饭厅之间有一道栅栏门。我每天都要像刘翔一样,跨无数次栏。以前一个孩
子的时候,最怕做饭。因为只要我在厨房里,乖乖就趴在栅栏门上,哭-嚎- 妈妈抱,
妈妈抱。 如果我抱他,全家人的饭就没了找落;如果不饱,这小可怜就撕心裂肺地哭
,好让人心疼。现在可好了,我做饭的时候,两个小人和谐地玩乐高,看书,或者骑摩
托车。不时,还有小警... 阅读全帖 |
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P******t 发帖数: 1717 | 26 虽然原文的意图是好的,但鄙人认为在目前大环境下并不合时宜。
生物千老现在最大最普遍的问题,不是盲目转、瞎折腾,而是无作为、不敢折腾。
既然是做science,起码要对概率有个概念。这次终于逮到了一个盲目转的反面典型,
就大书特书一笔,庆幸和告诫自己和他人不要瞎折腾。但更多转成功的呢,更多没转和
不作为、迄今仍温水煮青蛙、将要烂在锅里的呢?
你不作为,不折腾,固然避免了犯错误,但你不作为本身,就是最大的错误,付出的是
惨重的机会成本。
人生就是打麻将,你永远不知道你未来会来什么牌,你要非憋着劲去胡国士无双、九莲
宝灯,还是果断放弃役满,抓紧赢一把保证不早早出局是正经,没人能告诉你得失,全
凭各人根据自己的牌面和家底做判断。目前牌面好的,不见的是好事,目前牌面差的也
不见的是坏事,你下一步的决定,接下来的打法,才是最重要的! |
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q****i 发帖数: 6923 | 27 再更新一下昨天的情况,因为我观察到泡水后宝宝腿上的湿疹不痒了,我决定试试泡澡
。所以昨天下午6点找出一个很深的塑料箱,给宝宝放到齐胸的水,让她在里面玩一个
塑料瓶。玩水之前她已经开始抓痒哭泣了,我观察到嘴唇深红色,而且肘关节内侧抓烂
了有疤痕的地方非常红,如果是西医这下肯定要我宝宝上强激素和口服药了。我在红的
地方抹了点黄柏粉和白术粉就让她下水了。水温和洗澡水差不多,但很久没换,洗到后
来水就冷了。她倒没事,玩的很高兴,我们在一旁吃饭。后来快起来之前又掺了点热水
。起来以后看到所有原来红的地方都不红了。唇的颜色好些,当然也不挠了。我就给她
摸了普通的aveeno daily lotion(感觉皮肤涩涩的,估计是毛孔张开了)穿了短袖7
分裤,让她玩了一会儿(这个时间不长,要长一点就好了,等毛孔都关上),摸摸手脚
温度不冷不热。然后就带出去散步,外面挺冷给外面套了长袖,但裤子有点短。出去就
发现皮肤特别好,可能是毛孔都关上了,摸着又嫩又滑。爬完滑梯后脚有点凉,给盖了
件大人的衣服。晚上回来阿姨给脱了长袖也不见抓(家里72度不该穿短袖的,我没想
到,但她不冷体温正常,胳膊也不红)。也正常,我... 阅读全帖 |
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b********1 发帖数: 182 | 28 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
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5 吉他:YAMAHA古典吉他+吉他套+pick 用了一段时间,保养很好)! p!
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k********0 发帖数: 929 | 29 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
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会陆续更新 !
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、足球)各一个
、羽毛球拍,全部送人的、打包谁要送谁。
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桌,琴凳
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h*******0 发帖数: 226 | 30 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
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m********l 发帖数: 3 | 31 晕,水木上早就有人指出是九莲宝灯,其实是个麻将听几张牌的问题 |
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t********o 发帖数: 228 | 32 不能带回国,就在这里低价转让了,给后来的同胞们生活上提供方便,同时自己也不至
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t*******g 发帖数: 31 | 34 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
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b******3 发帖数: 206 | 35 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
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b******3 发帖数: 206 | 36 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
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v****e 发帖数: 411 | 37 转眼几年过去了,马上要回国了,整理了一下发现这几年下来还真买了不少东西。
不能带回国,就在这里低价转让了,给后来的同胞们生活上提供方便,同时自己也不至
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1 电视:55寸 三星电视 型号UA55H6800 买了差不多半年。 )
2 电脑:苹果MacBook Air (8成新)14年买的。
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5 吉他:YAMAHA古典吉他+吉他套+pick 用了一段时间,保养很好)! p!
6 折叠自行车:一辆(9成新)买车送配件,打气筒,防盗车锁和雨披。
7 山地车:牌子为ZOOM,买车者送山地车配件。
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c*******u 发帖数: 12899 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
PandaCub (godblessmybaby) 于 (Sat Jan 7 01:31:40 2012, 美东) 提到:
Update:
谢谢宝宝版这么多热心善良的妈妈们为宝宝祈福,给我们鼓励建议。我们天天给她说话,想逗她开心,虽然心里很难过,但是尽量不在她面前流泪。宝宝的精神这两天稍微恢复了一些,不过我仍然感觉她的眼神是空的。关于眼底检查听说宝宝的眼皮会被夹子拉开照光,加上强光刺激散
难劬ΓΡΨ纯沟煤芾骱Γ永疵挥斜簧苏庋源V灰锌赡埽颐且院笤僖膊换岫滤桓鋈俗鋈魏渭觳椤N颐谴蛩阆轮茉偃ジ歉鲅劭埔缴幌拢蛔鰀rum test, 看是否真的造成了精神以外的创伤。
关于宝宝的病我们也在拼命看资料。宝宝的眼睛没有大家说起的那种典型的快速水平或垂直运动,否则我们也能够早察觉到。宝宝的眼睛有时似乎正常,只是眼神有些游移,有时有些微微晃动, 像是在找什么。Nystagmus确实只是一种symptom,但是被认为是眼睛的病变或神经系统的问
穑蟾欧殖蒻otor和sensory两类,因果关系不同。如果眼睛本身没有问题... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 39 【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后,翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来,没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 40 【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后,翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来,没人比她们更了解大
劫的恐怖。
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Z*****l 发帖数: 14069 | 41 我拿起摆在一边的绿色绳索,说:“这绳索,就是军人平时用来打包行李的背包带,断
端十分整齐,是被锋利的匕首割断的,一般都是军用匕首。”
“有匕首为什么要掐死人?”陈诗羽问道。
“匕首杀人是要流血的。”我说,“那就不利于伪装现场了。”
“明白了。”杨大队说,“我现在命令还在上海工作的同事,立即拘留杨少业,并
带着他平时的行李,—起回湖东。”
“只要找到另一截背包带,就可以进行整体分离鉴定,确定勒死人的绳索就是从他
的背包带上截断下来的。”林涛说。
我补充道:“还有,现在动车购票都实名制了,查一查他身份证的购票记录,—切
自有定论。”
“可以回家喽。”林涛转脸对陈诗羽说,“后天是你的生日吧?我们庆祝一下?”
第二天一早,杨大队就来到了我们住的宾馆,告知我们好消息。
据杨少业交代,他接到电话时,只知道家里出了事,却完全没有想到出了这么大的
事情。26日早晨,杨少业乘坐最早一班动车赶到了湖东,回到村口的时候,恰巧看到了
孙闲福骑摩托车送王壮英到村口,二人举止亲密。
躲在一旁的杨少业已经醋意大发,却没想到回到家里看到的是自己的至亲已然死亡
。这种双重打击,让杨少业几乎疯狂。他趁王壮英不备将其掐晕,... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 42 第五讲
世界的末了
「耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:请告诉我们:甚么时候有这些事?你降临和
世界的末了,有甚么预兆呢?」(太二十四3)
「当人子在祂荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在祂荣耀的宝座上;万民都要聚集
在祂面前。祂要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般;把绵羊安置在右边
,山羊在左边。于是王要向那右边的说:『你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来
为你们所预备的国;因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留
我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。』义
人就回答说:『主阿!我们甚么时候见你饿了,给你吃;渴了,给你喝?甚么时候见你
作客旅,留你住;或是赤身露体,给你穿?又甚么时候见你病了,或是在监里,来看你
呢?』王要回答说:『我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上
,就是作在我身上了。』王又要向左边的说:『你们这被咒诅的人,离开我!进入那为
魔鬼和牠的使者所预备的永火里去。因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝
;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不
... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 43 026、叶江
东蒙山下的大院,陌天歌看到叶景文从怀里掏出一个袋子,摸了一把东西丢出来,桌上
立刻出现十几块晶莹剔透的玉石,颜色各有不同,院里接待的修士更殷勤了,原来明明
说不能透露租客的消息,现在立刻说道:“前辈,不久前确实有这样的修士来租洞府,
您且耐心等等,我去查查。”
叶景文只是点点头,没说话。
那修士袖子一拂,桌上的玉石全数不见,随后请两人在此稍等,就匆匆进里屋去了。
陌天歌不解地问道:“叶大哥,那是什么东西,为什么给了他就同意了?”
叶景文道:“你可看出上面有灵气?”
陌天歌点头,她不觉得稀奇,因为这些天跟着叶景文,所见的每一样东西都是有灵气的
,修仙界的东西,怎么可能没灵气。
叶景文道:“这就是灵石,灵石储有灵气,可以在对战时补充灵气,也可以用来布阵修
炼,实是不可或缺,所以我们修仙之人都将之当作金银。”
这是陌天歌从书中看到过的,只不过她从来不知道灵石长什么样,原来就跟普通的玉石
一样,只是含有灵气而已。
没过多久,那修士已经从里屋出来,十分客气地与叶景文道:“前辈,月前确实有一个
名叫叶江的散修到此,租住了一处洞府,时间是……三个月。”
“哦?在哪里?”
那修士道:“前... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 44 第章
"是这家么?" 。
我掏出通知对了对门牌号。没有错,确实是这家。我点了点头,让她走在前面。
其实也没什么,只不过,让这户人家开门后见到的是一个女子,可能心里要好受些
。
她按了按门铃,里面传出来一个人趿着鞋的声音。我有点百无聊赖地看看四周,不
知为什么,突然很想抽烟。只是就这么点时间,做事时抽烟总不太好吧。 。
门开了,一个男人探出半张脸看了看我们。她道:"请问,这里是邓宝玲的住宅么
?"
这男人有点狐疑地看了看我们,脸一下变得煞白,道:"你们……你们是……"
她还想解释什么,我有点不耐烦地走上前,道:"我们是。请邓宝玲女士快和我们
走吧。"
"她还在梳洗,请你们……稍微等一下吧。" 。
我站在她身后,刚想说什么,她已经抢先说:"没关系,让她慢慢来吧,我们等她
。"
那男人有点如释重负,道:"请进来坐坐吧。" 。
她已经走了进去。尽管有点对她那种心慈手软不满,我还是跟着她走进去。在十三
个行动组中,她是唯一一个女子,我毕竟还得随着她点。 。
这邓宝玲家里并不是太富裕,但整理得很干净,墙上,还挂着几幅廉价的中国画复
制品,倒也并不恶俗。 。
一进他们家客厅,刚坐下来,我便说... 阅读全帖 |
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z****i 发帖数: 19707 | 45 第八章 做鬼也风流
李华跟着袁平走出机场时,感到了前所未有的轻松,这里的一切都是新鲜的,这里
的空气也是自由的。她多么想就此隐姓埋名,过一个正常女人的生活啊!
袁平是有家室的人。妻子在仪表厂当技术员,虽相貌一般,但人品很好;女儿上小
学了,美丽、活泼、人见人爱。他有一个令人羡慕的家庭。但作为一个事业有成的男人
,他总感到生活平淡乏味,古圣贤也说“食、色,性也。”爱美之心,人皆有之。何况
人心不足,现在袁平才体会到什么叫做“家花不及野花香”,迫不及待地将李华安排进
齐鲁大旅社,开了单人间,住进214房,房门一关,就是俩人世界了。
袁平连家也不回,反正出差在外,就说会议之后又有活动,老婆不会怀疑,今夜他
要陪李华共度良宵。
此刻,一心想偷尝禁果的袁平心痒难耐,听着卫生间里李华洗澡的淋喷头“哗哗”
水声,他真想冲进去。可李华太讲究、太细腻了,一洗洗了半个小时还没出来。
李华慢吞吞地打着香皂,轻抚着光洁的皮肤,心中一阵阵感慨,一阵阵激动,一阵
阵惘然。下一步该怎么办?她想:还能怎么办,已经到了无家可归的份上,只能是烂泥
萝卜擦一段吃一段了!幸亏天不亡我,让我在飞机上遇到了袁平。今夜只能先稳住他... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 46 当佛陀在舍卫城的时侯,有五百位悠闲自在的扎德沃青年,他们经常到景色明媚、鸟语
花香的公园里去玩,一面编织各种花蔓作头饰,一面享受大自然的风光。有一天早上,
世尊着衣持钵去城中化缘,这五百位扎德沃青年在很远处就看见佛陀的金色身相,当下
生起无比的欢喜心,纷纷跑到世尊前供上各种花鬘,恭敬顶礼,右绕三匝后,才依依不
舍地离去。
世尊此时破例微笑,身放白、红、黄、蓝四种光,上照天界,下彻八寒八热地狱。地狱
众生各自觉得冷暖舒适,误以为业报已尽,当转生他方世界,后来知道是世尊的慈光消
除他们的寒苦热恼,便对世尊生起极大的信喜心,因此转生到各个天界。
佛光随后绕三千大千世界三匝,复入白毫间。阿难尊者见了,恭敬合掌请问:「世尊!
如来正等觉无因无缘不会放光微笑,今世尊以什么因缘面显微笑、身放四光?希望为我
们解说,我们乐意听闻。」
佛告阿难:「正是,正是。如来正等觉无因无缘是不会放光微笑的。今天有五百扎德沃
青年以信喜心供养鲜花,右绕我三匝的缘故,他们于十三大劫中不会堕入恶趣,再十三
大劫转生天界,享受欲乐,然后转人身,出家修行,在阿兰若处独修三十七道品,而得
独觉果位,名字为无愿独觉。以这个因缘,... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 47 当佛陀在舍卫城的时侯,有五百位悠闲自在的扎德沃青年,他们经常到景色明媚、鸟语
花香的公园里去玩,一面编织各种花蔓作头饰,一面享受大自然的风光。有一天早上,
世尊着衣持钵去城中化缘,这五百位扎德沃青年在很远处就看见佛陀的金色身相,当下
生起无比的欢喜心,纷纷跑到世尊前供上各种花鬘,恭敬顶礼,右绕三匝后,才依依不
舍地离去。
世尊此时破例微笑,身放白、红、黄、蓝四种光,上照天界,下彻八寒八热地狱。地狱
众生各自觉得冷暖舒适,误以为业报已尽,当转生他方世界,后来知道是世尊的慈光消
除他们的寒苦热恼,便对世尊生起极大的信喜心,因此转生到各个天界。
佛光随后绕三千大千世界三匝,复入白毫间。阿难尊者见了,恭敬合掌请问:「世尊!
如来正等觉无因无缘不会放光微笑,今世尊以什么因缘面显微笑、身放四光?希望为我
们解说,我们乐意听闻。」
佛告阿难:「正是,正是。如来正等觉无因无缘是不会放光微笑的。今天有五百扎德沃
青年以信喜心供养鲜花,右绕我三匝的缘故,他们于十三大劫中不会堕入恶趣,再十三
大劫转生天界,享受欲乐,然后转人身,出家修行,在阿兰若处独修三十七道品,而得
独觉果位,名字为无愿独觉。以这个因缘,... 阅读全帖 |
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