p******3 发帖数: 119 | 1 看了五天连续剧,初步印象是:
1,薄案的半公开审理标志着中国法制建设的一个重大进步,
2,薄案实质就是新势力逐步蚕食旧势力的一个过程,新势力思路慎密,运筹帷幄,招招领
先对手,案中部分材料似乎之前就已经收集齐全,以前中央有一个针对性很强的暗示"党
员干部要正确面对自己的问题"就是早早警告过薄熙来的,
3,公开的资料显示过,当年薄一波说过"举贤不避亲...",主席顾左右而言它"薄老放心,
熙来干得不错...".结果熙来误判,继续争储,过程中剑走偏锋,造成了今天难堪局面.
4,薄熙来被轻判的可能性微乎其微,庭审过程中,法官为了定罪曾有类似诱供嫌疑,比如
这以段:
审判长:被告人,我归纳你刚才的基本观点,本庭要确认一下,也就是你认为这个案子
与你有关或者说最关键的地方就在于你在沈阳的家里看幻灯的事实?
被告人:对。(薄已经被诱进去了,其实被告的观点是:"对,但这不是事实").
5,N年后,有关薄熙来的书籍,音像制品将会大热,薄熙来必将成为一个历史人物,与薄案
相关的人物也将沾光写进历史,就像小小的袁公瑜因长孙无忌而写进历史一样.
6,薄案至今,其实是一个多输的局面,但薄家有二代人结累的政治资... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 2 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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d**********e 发帖数: 2 | 3 第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 4 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 5 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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,也代表一切法。
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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发帖数: 1 | 10 总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖 |
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l******a 发帖数: 2273 | 11 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 12 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 13 《内经》解《伤寒论》一误千载
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9061&
(出处: 汉传中医师承论坛)
从现存的史料上看,从隋代开始,便出现了用《黄帝内经》的理论来解读《伤寒论》的
迹象。我们从隋代的《诸病源候论》中看到,巢元方将《素问·热论篇》中的那个六经
热病内容,列在了“伤寒”的首篇,然后,将仲景的《伤寒》条文与六经热病的诸多治
疗内容混杂一处,分列各篇,形成了用《素问》六经经络理念解仲景《伤寒》的初步理
念。
到了唐代,孙思邈得到了南北朝时期的、比较原始的《伤寒论》传本,收录到《千金翼
方》一书之中,并未见到文中有《素问》六经热病的内容。
宋代,朱肱在研究《伤寒论》的时候,以经络解《伤寒论》,认为不识经络,则犹触途
冥行,不知邪气所在,提出了“六经”一词,全书胡言乱语过半,从此流毒千载。后世
凡读《伤寒》者,皆云仲景是六经辨证,这个错误,源出于朱肱的《类证活人书》。
宋金时期,成无己氏出,专以《内经》的臓腑经络理论解读《伤寒论》,虽然多处出现
理论矛盾,但是竟然得到多数伤寒家的认可,也为现代占主... 阅读全帖 |
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h****g 发帖数: 312 | 14 八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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H******7 发帖数: 34403 | 15 公历: 公元2012年10月4日 星期四
节庆: ◆8日寒露 ◆23日霜降 此日月相
节气: 寒露:8日6时42分 霜降:23日9时52分
农历: 壬辰水年 八月小 十九日 (月相:寝待月)
岁次: 壬辰水年、己酉土(仲秋)月、戊戌木角除日
吉神方位: ◇喜神:东南 ◇福神:正北 ◇财神:正北 ◇胎神:房床 房内南
五行: 平地木 角宿(东方角木蛟-吉) 天牢(黑道日) 除日
九星: 五黄-天符星(土)-凶神
贵人方位: 东北方 西南方
岁煞: 北 狗日冲(壬辰)龙
彭祖百忌: 戊不受田田主不祥 戍不吃犬作怪上床
吉神宜趋: 母仓 守日 天马
宜: 作灶 造畜稠
凶神宜避: 月建 小时 土府 复日 白虎
忌: 行丧 安葬
------------------------------
时辰宜忌: 以下为本日各时辰的黄道吉日宜忌情况
子时详情: 吉 (不是纯阴纯阳) 木(3%) 火(1%) 土(41%) 金(15%) 水(39%)
宜: 嫁娶 纳采 纳婿 安床 沐浴 剃头 酝酿 出行 祈福 开光 入宅 开市 订盟 交
易 求嗣 纳财 斋醮 冠笄 挂匾 塑绘 出火 裁衣 合帐 纳... 阅读全帖 |
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o*i 发帖数: 69 | 16 5.《冤家宜解不易结》vs《成田离婚》
《冤家宜解不易结》演员:吴启华郭可盈吴美妍
《成田离婚》演员:草剪刚濑户朝香
《冤家宜解不易结》抄袭指数 50 欣赏指数 80
评论:《冤家宜解不易结》是一部港剧,不过有些省台已经播过
,暂时也拿来讨论
一下,《冤家宜解不易结》的大致框架照搬《成田离婚》,属于轻喜
剧,不过结合了香
港的一些现实情况和特色,对喜欢港剧的人还算一个不错的选择。 |
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q****n 发帖数: 4574 | 17 古往今来,大德都在赞叹放生.
搞乱生态,一般不是问题. 一:一般情况下放生数量少,比起整个市场上的数量和自然界
的数量.二是:放生的动物本来是自然界的,即使把市场上的动物全部放生于自然界,也没
有增加动物数量. 三:外来物种放生等等问题,一般很罕见,放生时,稍微注意点就行.四:
放生的人,他们一般都知道那些注意事项.
放生,一般放生那些大家吃的动物为好,如鱼等。但蛇、鸟等最好不要随便放生。
摘点放生功德的讲解, 更多:可看
http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
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《放生功德》
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「末法,放生第一。」
4、若佛子,以慈心故,行放生業。
—《梵網經》
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福... 阅读全帖 |
|
l*****t 发帖数: 1080 | 18 一
太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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l*****t 发帖数: 1080 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 说商周彝铭中的“宜”祭——商周铜器彝铭为中心的考察
在商代晚期铜器铭文中经常出现所谓的“宜”祭和“遘”祭。关于这类祭祀活动,除了
张玉金教授曾为此专门撰有二文加以探讨之外,学术界对这些铜器铭文一直还没有引起
应有的重视以及给出合理的解释。围绕着商代晚期几件铜器铭文中出现的“宜”字和“
遘”字及其相关铭文的理解,中外学者解释得五花八门,难成定论。有鉴于此,特作此
文,探稽索隐,力图恢复商周时代曾经十分重要的“宜”祭和“遘”祭的历史原貌。
一、商周铜器彝铭中所见的“宜”字
按照容庚先生《金文编》中的统计,“宜”字先后有如下字形:
(图片请见https://www.douban.com/group/topic/89482685/)
我们首先来分析一下《四祀邲其卣》的铭文:“乙巳,王曰:尊文武帝乙宜。才召大庭
,遘乙。羽日丙午,。丁未,煮。己酉,王才榛,邲其易貝。才四月,佳王四祀羽日。
亚獏犬父丁。”
(图片请见https://www.douban.com/group/topic/89482685/)
按照上述铭文的记载,“遘”祭之前是“尊文武帝乙宜”的活动。
这里的“宜”,见《诗经·郑风·女... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 21 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 裴宜理:是毛泽东奠定中国家底
点击:122 作者:裴宜理 来源:昆仑策网 发布时间:2017-12-27 10:39:36
核心提示:中国经济腾飞基础是毛泽东打下的!裴宜理(哈佛大学教授诺贝尔经济学奖
得主)
中国经济腾飞的基础是毛泽东打下的。如果没有毛泽东中国经济不可能取得如此辉煌成
就!当建到第二层楼时,绝不应该否认第一层楼的价值和作……
裴宜理(哈佛大学教授、诺贝尔经济学奖得主)
中国经济腾飞的基础是毛泽东打下的。如果没有毛泽东中国经济不可能取得如此辉煌成
就!当建到第二层楼时,绝不应该否认第一层楼的价值和作用;当万丈高楼平地而起后
,毁坏第一层也许就会导致整个大厦的崩塌!
毛泽东治国:廉洁!神奇!辉煌!伟大!
毛泽东是一个神话!有外国元首说“像毛泽东那样的人物,在一个世纪,也许一千年里
只能产生一位”。但在中国,很少人研究毛泽东的治国成就。有人甚至故意诋毁污蔑,
为了还历史真相,我深入研究,发现毛泽东时代的经济非但不“崩溃”,其实比世界列
强发展还要快!那是一个经济腾飞,人心齐,泰山移,高速发展的时代,创造了世界辉
煌的奇迹!
一、毛泽东为中国经济腾飞打下了坚实的... 阅读全帖 |
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B*******a 发帖数: 452 | 23 六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴,程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱,岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书,他忍痛把手中的产业及股分交换出去,偏偏死丫头还让美人
们挑逗他,死命挖出他仅有产业,讽他「人为色亡」!
云如瑶在他再次夜探时,镇定地献上冰滑娇嫩的身子,这时他才知晓自己能解她身
上寒毒,然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去,未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀,甚至还让小魏夫
妇赔了性命,连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江,深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中,一个优美的身影静静坐着,她盘着腿,叠放的双足脚心朝天,素白纤手放
在膝上,拇指轻扣中指,食指、无名指、小指张开,状如兰花。微微低着头,乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久,她松开中指,双掌摊开,合在一起,掌心相接,慢慢旋转,然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样,素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 24 以及:
网址
http://www.sysbj.com.cn/about225.htm
1 徐潇桤 女 53岁 美容主任医师
我是做医疗美容的主 任 医师,自认为对保健的意识比较超前。但因工作繁忙,
平时顾及不周,随着年龄的增长,身体越来越胖,血压也不断升高。通过朋友介绍,
我知道了 杨 博士研发生产的水宜生系列产品,当时就给我母亲买一个养生系列,
我自己买了个纤扬系列,使用一个月以后,觉得身体轻松了好多,疲劳感也消失。
偶然的机会称了一下体重,意外发现体重减轻了二斤多,去医院查血粘,血脂均下降,
血压正常平稳,可把我高兴坏了。当时拿起电话就给公司打,告知好消息,并再定购
几个水医宜生送给朋友。半年后,血压、血粘都正常了,体重减轻十多斤。许多朋友
都很吃惊,说我年轻了许多。可以说是水宜生给了我第二次年轻的机会,也希望广大
朋友都能使用水宜生,让我们共同健康长寿。
2. 徐磊 男 35岁 销售经理
自从当上了销售经理以后,每天要陪客户喝酒,整天大鱼大肉、烟酒不断,使我的
身体状况严重下降,但烟酒又推不掉,为了家庭、为了事业,难呀!自从老婆给我
买了水宜生,我在也不用怕烟酒应酬... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 25 甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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P*C 发帖数: 6109 | 26 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110617/1/2ti2g.html
被指承辦未成年少女遭性侵案件有違失,遭輿論撻伐的宜蘭地方法院法官陳嘉年,今天
下午首度面對媒體,承認過程中確實有疏失之處,自始至終都沒有迴避,之所以一直保
持沈默,是希望循體制內解決。沒想到,事情演變至今已經失真、也失去理性,包括他
和宜蘭地院院長黃瑞華都收到恐嚇信,寄件人揚言要取他性命、炸掉法院。(黃麗鳳報
導)
陳嘉年是在宜蘭地方法院院長黃瑞華陪同下召開記者會,並由黃瑞華親自撰發新聞稿,
以宜蘭地方法院名義發給媒體。
宜蘭地方法院指出,陳嘉年被指辦案疏失,一件是被告遭軍法機關逮捕後,2個半月沒
有撤銷通緝;審理刑案時延遲10個月,沒有將當事人聲請附帶民事賠償資料轉交民事庭
;以及在審理未成年人性侵案時,沒有通知社工陪同出庭。
黃瑞華院長遺憾表示,在過度報導下,有些擴大到已經失真,進而引發不理性的行為。
包括黃瑞華與法官陳嘉年在內,2人在一天內分別接獲筆跡類似的恐嚇信,寄件人在信
中揚言要炸掉法院,聲稱已經掌握陳嘉年的行蹤,要對他不利,宜蘭警方據報後,著手
調查。 |
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J*C 发帖数: 4579 | 27 http://beta.tw.news.yahoo.com/北宜直鐵拍板-南港港宜蘭39分鐘-191
..中國時報【許俊偉╱台北報導】
北宜直鐵優先路線出爐,南港─宜蘭卅九分鐘!交通部通過北宜提速改善可行性研究,
「南港大溪直鐵」獲列優先案,預計八月中前報行政院核定。該案將開鑿兩長隧道,建
設經費三百九十六億元,太魯閣號南港─宜蘭行車時間將從五十九分鐘縮時到卅九分鐘。
由鐵路改建工程局執行的北宜提速改善可行性研究,共提三路線,日前報交通部審查,
部長毛治國大筆一畫,將南港大溪北宜直鐵路線拍板畫為優先方案,其餘兩案列替代方
案。優先案稍早在專家學者加權評分中也最高。
鐵工局說,優先案從台北市南港經新北市雙溪到宜蘭縣大溪,將鑿兩座長隧道,其中「
汐雙隧道」十七.七公里,「大吉隧道」七.一公里。路線除避開環境敏感的新店溪流域
及四稜砂岩,雖經九處斷層,但有五處已有施工經驗,路線也不經礁溪、四城間的考古
遺址,環評爭議較小。
南港大溪直鐵工期十一年,經費三百九十六億元,截彎取直後,除了太魯閣號南港─宜
蘭行車時間大幅減少廿分鐘,一般自強號甚至可望從現在的六十八分鐘飆到四十二分鐘
,節省廿六分鐘... 阅读全帖 |
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m******t 发帖数: 1171 | 28 「义」字
远志明《神州·黄帝篇》:
「义」字,我在下,羔羊在上我奉献羔羊,羔羊盖我,便称为义。大洪水后,挪
亚和儿子们用牲畜祭神。精于祭祀之礼的先祖们,自然晓得个中奥妙。——
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义有两种字体:一个是「羊我」义,另一个是「羊弗」羛。不知道远志明对这个
“羛”字又做何解释呢?
说文解字:
「己之威义(仪)也,从我从羊,墨翟书义从弗。」为什么从「我」,段注:「
威仪出于己,故从我。」为什么从「羊」,段注:「从羊者,与善、美同意。」中庸:
「仁者人也,义者宜也。」在古书中很多地方是将「义」、「仪」、「宜」、「谊」通
用。
舟字:
远志明《神州·黄帝篇》
先祖们当然也记得「天塌地倾」的大洪水。那时,挪亚一家八口住进方舟,存活下
来。(注释32)这事件也被造进了一个字,就是「船」,即「舟」加「八口」(船)。船是
大舟的意思,舟之大,自然莫过于上祖八口乘坐的那方舟了。——
=========================================... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 29 ● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深,兩國邊界分明,但兩江上游,尤其是圖們江的江源地帶,河多水淺,源頭不清
,故而造成邊界不明,屢有邊民越境,並出現邊界糾紛。有中國學者考證,朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興,而非長白山,那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決(1950-64年)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖 |
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g**x 发帖数: 1192 | 31 http://www.fyjs.cn/viewarticle.php?id=76482
对汉奸现象的思考:中国爱国教育的紧迫性
在纪念中国人民抗日战争胜利60周年之际,提出清算汉奸是必要的,这是关系到中国
会不会再出汉奸问题。命题是沉重的,但也是必要的。对于中华民族来讲,汉奸应该说
是华奸,因为中华民族是有56个民族组成的大家庭,如汉奸、回奸、蒙奸等等,是背叛
中华民族的罪人。
事实是,在14年的艰苦抗战中,在中华民族最危险的时候,一方面是不愿做奴隶的
中国人冒着敌人的炮火浴血奋战,付出惨烈的牺牲;另一方面确有卖国求荣、认贼作父
的中国人当皇协军,干维持会,赞美侵略,歌颂“共荣”,帮助鬼子杀同胞,这些人就
是华奸。其中最大的汉奸是汪靖卫。华奸助纣为虐,狐假虎威,祸国殃民。有人说,如
果没有华奸,日本不可能给中国造成那么大的伤害。也有人说,华奸甚至比鬼子更可恨
。因为,狼吃人是狼的本姓,狗跟着狼吃自己人既是狼性,也是狗性。华奸都没有好下
场,被永远钉在历史的耻辱柱上。
但是,我们也应该反省,为什么我国出了这么多华奸呢?诚然,世界上许多国家都
有背叛国家的罪人,而中国,在抗日战争时期,... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 4266 | 32 行政院長江宜樺今天表示,「中華民國從來不接受一國兩制的政策,我們的主張就是在
中華民國的憲法架構下,維持現狀,以台灣為主、對人民有利」。
中國共產黨中央委員會總書記習近平上午在人民大會堂會見新黨主席郁慕明等人時說,
「和平統一、一國兩制是我們解決台灣問題的基本方針」;至於「一國兩制」在台灣的
具體實現形式,會「充分考慮台灣現實情況」。
行政院晚間發布新聞稿,說明江宜樺下午在立法院接受立委質詢時,強調中華民國從來
不接受一國兩制的立場。
行政院說,政府一向主張在中華民國憲法架構下,維持「不統、不獨、不武」現狀,這
也是最符合台灣利益的做法。未來政府仍將根據此一全民最大公約數,穩健推動兩岸協
商與交流,以增進兩岸的互信與瞭解。
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资料来源台湾地区的YAHOO新闻
https://tw.news.yahoo.com/%E6%B1%9F%E6%8F%86-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%
9C%8B%E4%B8%8D%E6%8E%A... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 33 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 34 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 35 發現1遺體 家屬認定劉芸均
【中央社╱宜蘭縣24日電】
2010.10.24 05:25 pm
蘇花公路失聯 劉芸均大體找到了! / 華視新聞
蘇花公路救難搜救人員,今天上午9時5分在蘇花公路112.8公里處邊坡,發現1具女性遺
體;宜蘭地檢署表示,經家屬指認,死者身分初步判定為花蓮畢士大教養院特教老師劉
芸均。
這具遺體經發現後,由直升機吊掛送往宜蘭運動公園,再經救護車送宜蘭縣員山鄉福園
。檢方表示,死者面容大致可以辨識,四肢多處骨折;確實身分將進一步送DNA鑑定確
認。
【聯合晚報/記者吳淑君、王燕華、羅建旺/宜蘭報導】
蘇花公路柔腸寸斷,積水仍不時宣洩而下,救難隊員冒險攀爬下降,尋找失蹤者。
記者胡經周/攝影
「挖到了,挖到了!」今早9點5分,在蘇花公路坍方處搜救26名失蹤者的搜救人員在蘇
花公路112.8公里邊坡,尋獲一具留長髮的女性遺體,身穿土黃色上衣、牛仔褲,根據
家屬提供的衣服特徵,初步查出死者應是21日由花蓮開車北上探親的特教老師劉芸均,
不過仍待進一步指認。
國軍和搜救人員今天繼續進入蘇花公路搶救,早上9點在蘇花公路114.5公里處,疑似創
意旅行社遊覽車失聯... 阅读全帖 |
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kh 发帖数: 903 | 36 freewheeler:
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我一直都說,冤家宜解不宜結。不要再鬧了,好好回股版,大家和和氣氣灌水是最好。
你願意說股票就說股票,不願意跟人分享,發發水貼聊聊天也好。只要呵呵氣氣,不要
去攻擊別人。畢竟大家都有共同愛好。跟你對幹的不是股版上的什麼艾米莉,而是花街
的莊家,何必搞成這個樣子。
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你要做到"冤家宜解不宜結", 你应该把艾米莉叫出来, 在股版上给所有她污蔑成"切糕
帮"的ID郑重道歉, 寻求ID的原谅. 并保证不再用"切糕帮"污蔑任何ID. 看这些ID怎么
说.
说到底, 艾米莉和其后的主子是整个"切糕帮"风波的始作蛹者. Lexian 是最大的切糕
帮主. 要解冤家, 你先把他们搞定, 而不是在这一手拿屠刀乱砍, 一边又要和和气气. |
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g**1 发帖数: 10330 | 37 許信良「正面表述」:九二共識 拚經濟權宜之計
【記者林河名/台北報導】
民進黨前主席許信良昨天表示,中國打壓台灣是國際政治現實,但「九二共識」是權宜
運作機制,可
讓兩岸不因政治歧異影響交往,也讓台灣追求最大經濟利益。
許信良認為,民進黨最大問題就是「反對任何權宜機制,只在乎立場。」堅持立場不需
要大聲喊「一
邊一國」或「台灣獨立」這種沒用的口號,卻可用權宜之計解決很多交往的問題。
這是民進黨首位參與總統初選者對「九二共識」有正面表述,許信良並主張「大膽開放
陸資、陸生、
陸客」,還說如果早日「大膽西進」,台灣現在國民平均年所得應是三萬美金,而非兩
萬美金。他甚
至批評,「馬政府的兩岸政策還是太保守」。
許信良昨天接受網路媒體「新頭殼」專訪強調,全世界的政經體制都支持台灣維持現狀
,中國大陸也
沒有能力改變,怎麼會有「主權流失」問題?兩岸基於對等且經國內同意簽訂經濟協議
(ECF
A),也不會流失主權,否則歐洲國家都把關稅交給歐盟,也流失主權嗎?
有人擔心陸資來台買走台北一○一大樓,許信良「不認為是什麼壞事」,他舉當年日本
人買下紐約洛克
斐勒大樓、洛杉磯地標建物等為例,「就算一○一大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 二、恋爱中的注意事项
《圆觉经》云:“一切众生从无始际,由有种种恩爱、贪欲故有轮回。若诸世
界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回爱为根本。是故
众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲及除爱渴。”所以贪爱是六道轮回、生死的根本。在
八万四千种烦恼中,以“贪瞋痴”三毒为首,在三毒中又以“贪欲”为首,而贪欲中以
爱欲最难断。所以,当我们因前世的业力因缘而爱上一个人时,难免会产生据为己有的
心态,贪爱之心油然而生,制约了我们客观观察世界的能力以及平等心,让一切事物带
上强烈的主观色彩,从而看问题非常片面。若是在恋爱中色迷心窍,随意而为,则更会
使人迷失心智,走向极端,做出荒唐之事。在本章节中,台长慈悲开示年轻人应如何在
恋爱中做到更加理性豁达、随缘开悟、放下执著、真诚相待,以及恋爱中的一些禁忌与
注意事项。
(一)精彩开示摘录
1.如何处理异地恋问题(2012年3月18日《玄艺问答》)
留学海外的同修和国内男友的异地恋遭到家人反对,同修急于得知两人是否合适。台长
开示,学佛不是算命,是否合适在于缘分,要靠念经修心来开悟自己、随缘随顺。如果
两人是善缘,念经化解恶... 阅读全帖 |
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D*V 发帖数: 3096 | 39 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: feu (Nekkhamma), 信区: paladin
标 题: 【人生就是不停的战斗】九把刀北大演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 18:48:00 2011, 美东)
时间:2011年11月5日
地点:北京大学2号楼205
主题:人生就是不停的战斗
手打组:中财刘铮,魏文婷 请尊重手打组作品,转载勿删除手打组。
感谢 film_l 提供的完全版录音地址~ 好像时长是137分
http://www.tudou.com/programs/view/jTA99NhlEIA/
非常非常开心能够来北京大学演讲,我能表现出的最大的诚意就是,今天的演讲将是原
汁原味非常忠于台湾版本的“人生就是不停的战斗”,还加了一段目前在台湾演讲一共
讲了不到三次的“神的微笑”。希望我们今天晚上会有非常热血的两个小时。
但是“人生就是不停的战斗”四个U的版本有点太过励志,而我本人是个非常不励志的
人(观众笑)。所以我今天想给大家的讲的是一个很美很美的爱情故事。
干,这个音乐可以小声点吗?不要也没有关系。(工作人员关音乐)谢谢,... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 40 http://www.guancha.cn/Lv-Zhenghui/2014_04_17_222810_s.shtml
【台湾“学运”收场之际,淡江大学教授吕正惠赐稿观察者网,对大陆青年说了几句心
里话。文中,吕教授透露,自己刚整理完陈明忠先生的回忆录(并赐稿观察者网首发《
<陈明忠回忆录>序》)。陈明忠先生是台湾统派老前辈,85岁高龄的他仍在为统一问题
殚精竭虑。2008年,吕教授与台湾中研院副研究员陈宜中教授对陈明忠先生的访谈(《
序》中亦有提及,访谈让大陆读者对台湾历史增加了另一种理解,吕教授不无感慨)。
陈明忠先生以《一个台湾人的左统之路》为题接受访谈,清楚明白地说明了他在各个重
大政治问题上的立场。本文原载台湾《思想》杂志2008年第9期。观察者网转载,以飨
读者。】
吕正惠
陈宜中
陈明忠
陈明忠先生,1929年出生于高雄冈山一个大地主家庭。日据末期,考上高雄中学,因在
学期间备受日本同学欺凌,才意识到自己是中国人,开始反抗日本人。毕业后服役,被
迫构筑工事,因脱逃曾遭关押。光复后,就读台中农学院(中兴大学前身)。二二八事
变期间,加入起义队伍,并参加谢雪红二七部队的敢死队... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 41 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M 发帖数: 74 | 42 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 43 ·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬,好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆,却是越久
远越清晰。我想告诉人们,告诉下一代,中国一段不应该被忘记的历史,中国科学界一
个不应被遗忘的科学家--萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变,我刚好从师范毕业,便跑到西安,想考进国民党办的炮兵学校
,又能挣钱,又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费,这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国,于是我就转身去了延安。这个偶然选择,决定了我的一生。
到延安时我才十几岁,此后一直接受共产党的教育,从没有怀疑过党的政策,没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里,解放后在政府机关里,我都算是个小知识分子
。1957年,在一片“外行”要领导“内行”的呼声中,我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所(后改名为大连化学物理研究所,简称“大化所”)任党委书记,同
时兼副所长。这对我来讲,是进入了一个全新的领域。
在一大群学富五车的高级知识分子的包围中,我近乎文盲。“我行吗?”虽然当时
只有三十六岁,是以天下为己任,又无所畏惧的年龄,可这种落差还是使我觉得自己很
难胜任这个工作。
我没有专... 阅读全帖 |
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x**********s 发帖数: 6296 | 44 多少有点体会。我也有类似的经历。贴一段话给你看吧:
净空法师谈前世
1 一个人到这个世间来投胎,,父母与他一定有缘。缘很复杂,最重要的有四大类;这
四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。
2 如果没有这四种关系,不会来的,对面遇到也不相干,也不认识。所以人与人之间这
四种缘,我们要清楚。
3 如果是报恩来的,就是很乖的小孩,将来长大是孝子贤孙,不要教他,他就孝顺。可
见得他与前世有关系,这是先天的,后天的教育能够弥补先天。
4 如果是报怨的,将来就是怨家对头,一定搞得家破人亡。
5 如果是讨债的,就是父母欠他的;欠得少,三、四岁就走了;欠得多,大概到十几、
二十岁,栽培他到念大学、念研究所,毕业了,他走了;讨债的,往往都很得父母的欢
心。
6 如果是还债的,父母一生栽培他,看他欠父母多少,他要欠得多,他对你生活照顾得
很周到,物质上的照顾很周到,但是没有恭敬心,没有孝顺心,这是来还债的。
7 如果他欠得少,纵然他自己非常富有,对父母的生活也很苛薄,让你穿得暖、吃得饱
就算了,不会给你享受的,这是欠得少的。
8 我们学佛的人懂得,遇到这个环境,讨债、还债,心就平了,就不会计较了。要... 阅读全帖 |
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o******e 发帖数: 1761 | 45 5。玉不琢,不成器。人不学,不知义。
古人说,最好的材料不经过打磨,也不能发挥它的功效。(天性善良的)小朋友要是不
学习,就连最基本的礼义廉耻都不知道。
(玉不琢,不成器。)古人说话喜欢省略,大概因为纸张太贵。这里的玉,还可以泛指
“美玉良才”,不是仅仅指好的玉去打磨。器也不是家用电器,是“器用”,指专门的
功效。“不成器”这三个字沿用至今,常用于批评小孩子考试没考好,上课调戏异性同
桌等情况。
“君子不器”里面那个“器”,和这里是一个意思。但是为什么君子就不成器,小朋友
就得成器呢?这跟孔子对社会分工的看法有关系。孔子的“君子”是和贩夫走卒普通劳
动者有明显分界的。他提倡统治者行君子之道,让知识分子成为不用干活专门指导人干
活的特殊阶级。君子要“不器”,不是说知识分子就得读很多个博士成为一专多能的优
秀人才,而是要“用器”,要当老板,要指导民工们干活。三字经是给全国小朋友看的
,先保证大部分小朋友“成器”,成为一个基本对社会有用的人。优秀的小朋友再进修
《论语》等高端科目,成为“不器”的人上人。
孔夫子的这个想法,不受各国统治者的待见,也被无产阶级劳动者唾弃。古代各国国君
都听得很无... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 我与萧光琰的苦涩友谊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 06:20:22 2012, 美东)
·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬,好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆,却是越久
远越清晰。我想告诉人们,告诉下一代,中国一段不应该被忘记的历史,中国科学界一
个不应被遗忘的科学家--萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变,我刚好从师范毕业,便跑到西安,想考进国民党办的炮兵学校
,又能挣钱,又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费,这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国,于是我就转身去了延安。这个偶然选择,决定了我的一生。
到延安时我才十几岁,此后一直接受共产党的教育,从没有怀疑过党的政策,没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里,解放后在政府机关里,我都算是个小知识分子
。1957年,在一片“外行”要领导“内行”的呼声中,我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所(后改名为大连化学物理研究所,简称“大化所... 阅读全帖 |
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i****2 发帖数: 1520 | 47 几年前去香港的公立医院看过一次病,简直被吓倒了。没见过这么拥挤,乱糟糟的医院
。医生,护士的态度很可怕。我见过护士嘲笑病人。如果说普通话的,估计要被严重歧
视。心理不太强大的,不建议去那儿看病。
如果要看医生,建议去深圳看医生或看私家医生。从我个人的经验,还是深圳的医生更
好点。香港的私家医生看病跟赶集似的,深怕钱赚少了。
来香港前,所有的关于香港的知识就是小时候看的香港电视剧和艾敬的那首关于香港的
歌,来了才知道完全不是那么回事。整个社会很多地方还是停在香港的鼎盛时期80年代
。因为港人太怀恋那个年代,社会也停步不前,实际上很多地方已近很落后了, 不过
就是不承认。
【on.cc東網專訊】 醫管局公布2013年10月至2014年9月嚴重醫療事故年度報告,創
2007/08年度有紀錄以來最高,共達49宗,較上1年度的26宗多近1倍。佔最多是醫生完
成外科手術或介入手術程序後,遺留物品在病人體內,有20宗;其次是住院病人自殺,
佔19宗。
醫管局總行政經理(病人安全及風險管理)林潔宜表示,有20宗遺留物品事故是沉痛教訓
。她分析指出,當中有2宗事故與手術室內物料點算程序有關,有12宗因儀... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 48 【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗没有什么来往,甚至一开始的时候剑宗不怎
么在意他,他有事也不找剑宗帮忙,反而求助于别人,不只是璇玑、九曜诸派,
一度还托庇于苗疆C
以前大家论及此事,都以为谢小玉所获只是剑宗某个旁支的传承,不为剑宗
所重,毕竟谢小玉的《六如法》是佛门剑修之法,而天剑舟之类的东西看起来也
不像是剑宗嫡传... 阅读全帖 |
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