m******r
发帖数: 6963 | 1 http://news.sina.com.cn/2016-11-12/doc-ifxxsmif2876355.shtml
拆迁前的杨箕村
10月2日，广州市昔日的“城中村”杨箕村举办千围宴庆典活动，庆祝改造完成，村民
回迁新居，逾万人参加宴席。
争房
52岁的叶翠芬推着78岁的老母上村委会和法院跑了十几次，每次都失望而归。
这一切还要从分房开始说起。叶翠芬的母亲陈丽婵名下有204平方米的房产，按照
拆一补一的原则，回迁后分到了一套104平方米的房产和两套小户型房子。陈丽婵育有
一子三女共四个孩子，因此希望能够将这套104平方米的房产置换成两套小户型房子，
这样每套房子均为50平方米上下，分别分给四个孩子，一人一套。凑巧的是，叶翠芬的
老公名下原有168平方米的房产，回迁后分得三套小户型房子，面积分别为63、49和56
平方米。叶翠芬希望用自己63和49平方米的两套房子，和母亲的104平方米这套进行置
换。
可是，在叶翠芬和母亲拿着置换协议去村委会要求签字时，却遇到了阻力。村委会
以需要其哥哥叶伟明签字为由，拒绝同意双方的房产置换，叶翠芬和其母的要求迟迟得
不到解决，陷入僵局。
叶翠芬很... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 两千年的噩梦——关于儒家文化的负面影响
儒家文化的最大毒害在于它助长了宗法社会中反人性的一面。
它是以家庭为核心建立起来的宗法制度,周易系辞中说:有天地然后有男女,有男女
然后有父子,有父子然后有君臣……这种制度的核心内容是伦理学。可以说,儒家文化既
不关心天地鬼神,也不关心形而上学,它是一种专门研究怎样“治人”的学问。
一、礼
在汉语中有一个独特的词叫做“做人”，也就是说，人是做出来的，而不是自然
而然生成的，为什么要做呢？显然是因为自然的人不够完美（奇怪的是，在三字经中开
篇第一句就是在赞美人的本性）。那么，什么人才是完美的呢？孔子认为，上古的贤圣
是完美的，但因为孔子时代去圣已远，这些孔子心中的偶像是否真的完美是不可知的，
可以说，这些圣贤不过是孔子的想像而已。相反，与孔子同时代的许多圣贤（如老子）
他却视而不见，从三皇五帝到周公，这一系列圣人名单中，竟没有一个不是政治家，可
见，在孔子心目中，有政治抱负，能够立德、立功、立言者才是圣人，孔子自己也最想
成为这样一位圣人，可惜因为他并没有政治才能或运气不好，在功名上一生都未能如愿
，只好退而求其次——著书立说以立言。在孔子时代，战... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 3 网上有很多宗亲网。不少姓都有。大家也许可以查到什么自己的宗族信息。
我看自己的都看晕了。有些有几百甚至上千年联系的亲戚们在网上有活动。我父亲的老
家宗祠在60年前被拆了，后来家谱也没有保存好，有残缺。挺可惜的。看起来现在有人
在补修宗谱。我希望把女性也都写上。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 "去中国化"又一波 蔡当局停办抗战80周年纪念展
2017-04-30 10:49:12 来源: 中国台湾网(北京) 举报
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（原标题："去中国化"行径又一波 蔡当局停办抗战80周年纪念展）
去中国化又一波 蔡当局停办抗战80周年纪念展台湾地区领导人蔡英文。（图片来源：
台湾《联合报》）
中国台湾网4月30日讯 岛内蔡英文当局自去年5月20日上台后，发动了“去蒋”、“去
孙”、“去孔子”等一连串“文化台独”运动，继此前不祭拜黄帝陵，又破54年惯例将
民族英雄郑成功祭典“降级”后，现在连抗战纪念也受影响了。今年7月7日是全面抗战
起点的卢沟桥事变80周年，是重要的纪念日。据台湾《联合报》报道，以往台当局“国
防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年，必在台军军史馆举办“七七抗战”周年展，而
今年将停办。
考虑政治气氛，不办相关特展
据报道，以往台当局“国防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年，必定举办纪念特展等
各类活动。而蔡英文当局上任后推出“去蒋”等多项所谓的“转型正义”主张，多位绿
营首长并公开赞扬日本殖民时代。在此氛围之下，军方显得格外尴尬。
位于台北... 阅读全帖 |
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w*******1
发帖数: 1511 | 5 据台湾《联合报》报道，以往台当局“国防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年，必在
台军军史馆举办“七七抗战”周年展，而今年将停办。
考虑政治气氛，不办相关特展
据报道，以往台当局“国防部”遇到“七七事变”逢五逢十周年，必定举办纪念特
展等各类活动。而蔡英文当局上任后推出“去蒋”等多项所谓的“转型正义”主张，多
位绿营首长并公开赞扬日本殖民时代。在此氛围之下，军方显得格外尴尬。
位于台北市贵阳街的台军历史文物馆，每年通常举行两场特展，目前正在进行“台
军潜舰部队发展史迹特展”，下一场特展将于6月底、7月初开展。不过主题并非抗战80
周年，而是“军闻特展”，回顾台军所属媒体的成绩。
卢沟桥事变发生时，守军指挥官是29军37师110旅219团的团长吉星文，在宛平县城
坚守29天才撤退。吉星文所用的大刀，至今仍由儿子吉民立借给军史馆展出。吉民立表
示，年初就从“国防部”内传来消息，今年考虑到政治气氛，“国防部”不会办理相关
特展，纪念活动也会尽量低调。吉民立对此表示遗憾，他苦笑说：“现在都要‘去蒋’
了，不纪念抗战也是正常的吧？”
网友则留言批评“怕他们日本阿爸不开心？”“吉星文如果再世，一定会想... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 你的意思是老毛不应该砸烂孔家店，不应该砸宗祠，不应该砸清真寺，
应该供着，对吗？ |
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n******g
发帖数: 17225 | 7 前几天，小编和大家分享了一份“压岁钱全国地图”，其中福建、浙江、北京成为
压岁钱支出水平最高的地区。
“地图”显示，福建孩子收到的单个压岁红包平均高达3500元，在该省莆田地区，
压岁钱水平竟高达12000元。与此形成鲜明反差的是广东省——压岁钱平均水平仅为50
元，在“地图”中排在末位。
尽管上述数据不一定完全准确，但话题已引起了许多网友的讨论。有人羡慕在福建
、浙江、北京等地压岁钱拿得多，有人认为在广东过年发压岁钱的压力小也挺不错。当
然，最让大家“心疼”的可能是下面这类朋友。
广东是经济第一大省，今年1月底，该省省长马兴瑞在作政府工作报告时表示，广
东全省地区生产总值从2012年的5.8万亿元增加到2017年的8.99万亿元，占全国的10.5%
，连续29年居全国首位，五年年均增长7.9%。而在广东之前，占据中国GDP头把交椅的
是江苏，直到1989年被广东超越。
那么有网友就要问了，这样一个富裕省份，为何在红包数额上显得有些“小气”？
在解释这个之前，小编先和大家聊聊发红包这事本身。
中国人发红包多久了？
“发红包的年俗”从古到今，已有1000多年的历史。
据微信公众号“壹读”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 告诉你各有胜负，就是说，各有优劣。汉人的家族宗祠，组织能力也杠杠的。
没见一个村一个村的跟武警对峙么？
老伯，你祖籍香港吧？没见过大陆的事情，不怪你。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 彭小明：柳青和创业史的命运翻覆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 07:34:10 2018, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=154671
柳青
为错误路线唱赞歌的文学典型
文革后恢复高考，大学里恢复了正常的课堂教学。1979年改革开放的春风吹绿了大江南
北。中国农村的承包责任制和分田到户已经如火如荼的展开了。上海复旦大学中文系77
和78两级的同学们听到了全新的当代文学课程。吴中杰老师（一度曾被张春桥打成反革
命，获得平反，当时还没有评上教授学衔）果然不同凡响，敢为天下先，在文学批评界
也要敢说敢当，拿出新的观点。四人帮的帮派文艺教材已成笑柄，也没有任何已经出版
印刷的新教材。他的观点果然振聋发聩：《创业史》是为错误路线唱赞歌的典型。《创
业史》是柳青（1916-1978）的长篇小说。主题是五十年代农业合作化。毛泽东鼓吹的
社会主义高潮，彻底改变了农村的面貌。因为制度违背经济规律，生产停滞不... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 10 道观、汉传佛教、汉族习俗
通通尼玛逼的“封建迷信”
汉族的宗祠都不让修
全国各地大修清真寺、回族公墓
操他妈的 |
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d******0
发帖数: 471 | 11 http://dangshi.people.com.cn/GB/85039/15225969.html
莫斯科批准毛泽东当苏维埃共和国主席
1931年11月7日 (苏联的国庆日)
检阅台正中横挂着“第一次全国苏维埃代表大会红军检阅台”的巨幅红布，后幕上悬挂
着马克思、列宁的画像
毛泽东、朱德等红军将领们，站立在检阅台前，微笑着挥手向红军致意。
“同志们好！”毛泽东大声地亲切问候。
“首长好！”红军战士们齐声回答。
“同志们辛苦了！”
“为苏维埃战斗！”
观礼席中呼起了口号：“红军万岁！”“苏维埃共和国万岁！”整个阅兵场沸腾起来。
当日下午，“一苏大会”开幕式在叶坪村谢氏宗祠隆重举行。宣告了中华苏维埃共和国
的诞生。
毛泽东起立，向大家鼓掌，带头高呼：“中华苏维埃共和国万岁！”…… |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 13 十九
地主富农的劫运，并未因为土改的完成而结束。甚至可以说，那只是漫长迫害的开始。
在以后的历次运动中，地富分子及其子女，都永远要被绑上耻辱柱，忍受无尽的摧残。
而到了文革时，这种歧视和迫害则达到匪夷所思的顶峰。
我常常觉得，我的童年在四岁就已结束。那个夏日午后，我突然看见小镇街上，涌来大
批背刀抗枪的男女，我的父亲则戴着一顶纸糊高帽，满面风尘地走在队伍前头。我觉得
父亲的扮相实在太过滑稽有趣，飞奔回家报告喜讯，却发现外婆和母亲正在拭泪，我立
马意识到家里似乎出了大事。一九六八年，大姐牵我去乡小入学报名，一路叮嘱我如何
回答老师的提问，其中关键的一句是「家庭成分——地主」。那时，我已经约略知道，
这不是一个光荣的称号。在以后的八年里，每学期的报名，我和其他地富成分的孩子，
都会选择没有同学的时候去——因为我们害怕被人知晓而耻笑。
我们这一代还是孩子时，大都见惯了生活中的许多恐怖。我一同学的母亲，因是地主婆
而被反剪双手吊打;冬天的河水寒彻骨肉，几个街坊老人被驱赶下河捞枪，因为他们曾
经是地主。我今天知道，这个国家那时还有许多比此更甚的邪恶。在湖南道县北京大兴
，曾经短暂流行把地富全家老... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 太平天国是被谁镇压的？打翻孔子像，拆毁宗祠的又是谁干的好事？
的？ |
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发帖数: 1 | 15 比如，当一个皇子或者世子，或者公子，不能自主决定自己婚姻的时候，往往就会有人
搬出来一个家庭荣誉感来说事，说什么婚姻不是单单的个人爱情，更多的是关乎家庭的
荣辱未来。这套说辞非常流行，从古至今，阶层越高越流行。
当然，现在平民家庭已经不太理解了，平民更在乎嫉妒、眼红，而给混的好的亲戚添堵
。所以，平民嘛，在最下层。
最近比较火的知否最后不是也扣了这个主题嘛，墨兰轻易被原谅，就是把家族宗祠当做
一个整体来看了，虽然她之前以自己利益为先，置家族荣誉不顾，最后还是会把她感化
收纳进来。其实，最近老提的家风、家训也有点复兴的意思。一个同学说，孩子寒假作
业老师让写家训家风，她自己都不知道是啥，夫妻两个出生农村，吃饱穿暖努力挣钱就
已经是极限了。提炼到上层建筑的精神层面的追求，空白！ |
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发帖数: 1 | 17 福建政屁人家里是真穷，骗个政屁之后找到一条谋生路，也就一次性的，过来以后建祖
宗宗祠，帮扶同乡，不会继续卖祖，甚至以卖祖为荣
和印度人一样骗的是歪果仁
小梦股的故事是自己家里不穷，不是为了找条谋生路，还想把卖屁股发展成一种信仰，
以终生编瞎话卖祖卖屁股为业为荣，不但骗歪果仁更靠恶心自己人活着， |
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w********9
发帖数: 8613 | 18 镇江那边有千年的宗祠堂，但被日本人拆掉去建军事设施。应该是南宋时期就有了的。
大门朝北，向着南渡前老家的大方向。族内的祖墓到沦陷日本前还有一代代某个外姓族
人上千年里世代看守，但在文革时被毁。
有些族人返迁去了江北。在安徽、山东、山西、陕西、河南和河北都有不少的人口，有
可能是同源。唐
朝时就有49岁的人战死在对高句丽的战争，应该是个官员。各地族谱指出的源头是春秋
战国时齐国的一个公子。（姓本身的大源头有10个左右，跨了几个现代民族。） |
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d******0
发帖数: 471 | 19 http://www.yidianzixun.com/article/0JzNiKpS
莫斯科批准毛汉奸当中华苏维埃共和国主席
1931年11月7日 (苏联的国庆日)
检阅台正中横挂着“第一次全国苏维埃代表大会红军检阅台”的巨幅红布，后幕上悬挂
着马克思、列宁的画像
毛泽东、朱德等红军将领们，站立在检阅台前，微笑着挥手向红军致意。
“同志们好！”毛泽东大声地亲切问候。
“首长好！”红军战士们齐声回答。
“同志们辛苦了！”
“为苏维埃战斗！”
观礼席中呼起了口号：“红军万岁！”“苏维埃共和国万岁！”整个阅兵场沸腾起来。
当日下午，“一苏大会”开幕式在叶坪村谢氏宗祠隆重举行。宣告了中华苏维埃共和国
的诞生。
毛泽东起立，向大家鼓掌，带头高呼：“中华苏维埃共和国万岁！”…… |
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k*******p
发帖数: 8821 | 20 11月17日，林志玲在老家台南举行自己和日本团体“放浪兄弟”AKIRA（本名：黑泽良
平）的婚礼，婚宴在台南市美术馆一馆举行，不对外开放，十分低调。据悉，婚宴现场
也不会有伴娘和伴郎。蔡康永、小S、黄子佼、王力宏妻子李靓蕾、袁弘夫妇以及林志
玲恩师洪伟明将会出席婚礼。
当天下午3点左右，林志玲和黑泽良平在酒店亮相出发前往婚礼仪式现场。林志玲
婚纱也随之曝光，简约大方的白色拖尾礼服，搭配繁复典雅的珍珠配饰和透明的超长头
纱，将林志玲温柔甜美的个性展现无遗。而新郎AKIRA则选择了同样简约的黑色燕尾服
，显得庄重又帅气。林志玲被父亲牵着送上车，送女儿出嫁的林父表示心情“很轻松加
上一些紧张”，而志玲姐姐则笑容满面，向现场的来宾挥手致意，看起来十分幸福。
随后，一对新人来到老家祠堂举行婚礼仪式。仪式上两人都用了中文和日文互念誓
词，表达对对方的爱和承诺。林志玲透露两人相识八年，并坦言：“我们好晚才在一起
，余生请多照顾。”志玲姐姐穿着洁白的婚纱，认真真挚地念着誓词，落泪的样子非常
美，是传说中的仙女落泪了，也难怪现场的主持人蔡康永评价两人：“好像在演电影，
真的太感动了。”之后新郎也说了誓词... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 21 https://www.setn.com/news.aspx?NewsID=683561
綜合外媒報導，福建省晉江市英林鎮的大延宗祠，在1月21日、22日時舉辦晉主儀式，
席開300桌宴請所有與會嘉賓，一名剛離開武漢的男子身上挾帶武漢肺炎病毒，不料他
的酒量又特別好，好客的他每一桌都去划酒拳，激動的過程中口水亂噴，把病毒散播到
所有人身上，事後他還去參加姑姑家席開100桌的喜宴，同樣到處去划酒拳。
負責晉江市防疫的辦公室接獲消息後，已在2日發布緊急通知，並公布嘉賓登記表，要
求與會成員自主居家隔離，呼籲這些民眾配合管理，據悉到目前為止已造成至少4人確
裕谐^4000人被要求隔離觀察，這名男子也成為一個「超級毒王」。
而根據當地辦公室公布的資料顯示，宴請的賓客中含有台灣宗親10人，消息傳到台灣後
也引起網友討論，不知道消息是否正確，若屬實這10人是否已經回到台灣，又或是有沒
有進行隔離，都讓網友相當擔心。（黃朝郁報導）
疑似有10名台灣人參加宴席。 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 22 深綠台獨是一種不是人類的另類人種，謝長廷明白這個道理：“政治不能超越人性，不
能因为政治立场不同，否认祖宗。”
来源: arealman 于 2012-10-03 17:42:23 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：208次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
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全世界政治史上，沒有那個國家人民為了反對執政的政府或持有不同政治主張而否定自
己宗族的記載，若有，那就是現在台灣那批不是人的另類人種，數典忘宗深綠的台獨份
子﹗即使大陸那批異議份子，乃至認僮鞲福种袊粊y，為外國收買的漢奸走狗賣
國僖膊桓曳穸ㄗ约菏侵袊拴u
谢长廷回应深绿批评其福建祭祖:人不能否认祖宗
2012-10-03 10:59:58 台海网 【大 中 小】
台湾维新基金会董事长谢长廷四号将启程前往福建和北京访问，其中在福建时，除了会
到一个名为寡妇村的村落参访，了解当时国共内战历史外，还会到东山岛祭祖，却因此
引发深绿人士不满，对此，谢长廷二号表示政治不能超越人性。
据凤凰卫视报道，谢长廷四号即将登陆访问，行程仍在最... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 23 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: walklooktalk (千红一窟), 信区: Travel
标 题: 古徽州闲逛记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 19:10:45 2011, 美东)
前段时间版上有人对中、美景色进行比较，现在想起来，好象
漏了一个重要的类别，自然与人文的融合体，聪明的朋友，请
告诉我美国是否也有这样的“景色”，比如说，江南。相信当
中国人听到江南这两个字的时候，不单单想到的是斜风细雨、
明山丽水，肯定也还有那数不尽的锦绣文章、风流人物。
兄弟出生在浙江中部富春江的一条支流旁的一个小镇，在我的
头脑里，江南在地理位置上，大致有三块组成：苏南、浙江，
还有，就是徽州。现在的很多中国人可能对徽州这个地理概念
已经越来越模糊了，先抄一段网上介绍：徽州，简称“徽”，
位于新安江上游，古称新安，宋徽宗宣和三年（公元1121年），
改歙州为徽州，从此历宋元明清四代，统一府六县（歙县、黟县、
休宁、婺源、绩溪、祁门），辖境为今黄山市、绩溪县及江西婺源县。
顺便说一句，我总觉得安徽省是一个很奇怪的省份划分，安徽二字
来自以前的安庆府... 阅读全帖 |
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C***U
发帖数: 6529 | 24 我现在才搞明白，RuralChina是专注于农村、田野的版面，以前，基本不来这里，偶尔
来来，是被这里那些清新、朴实的文章吸引，但是我是喜欢和人拌嘴的，受不了寂寞，
喜欢去相对热闹的版块。
其实现在我很关注农村，我的父亲母亲也都来自农村。
父亲是参军出来的，那时参军是很光荣的事，更何况他当的是空军。很不幸的是不知什
么原因，他的眼睛视力突然下降得厉害，于是只好搞地勤。由于表现好，加上受过相当
的基础教育，被部队送去军校，从此搞技术，一搞几十年。父亲一直很感激爷爷，因为
虽然爷爷也是个农民，但咬着牙供他读书，他，还有我，才有今天的一切。
母亲读师范出来的。和父亲很相似，也是外公外婆咬着牙供她读书，要知道那时虽然已
经解放了，但是在农村，送女孩子读书还是需要点见识和勇气的。母亲也很感激外公外
婆，如果不是他们送她读书，她也不会认识我爸，当然也就没有我，没有现在这个家。
我却是在城里出生的，曾经非常不喜欢农村，讨厌回老家。
小时候，每次回老家，我就要坐很长时间的公共汽车，小时候虽然不怕累，但是受不了
路上的无聊。回到老家，虽然爷爷奶奶外公外婆会拿出最好的东西来给我吃，可是我就
是不喜欢农村的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 25 皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼，皇漢的皇字不是皇帝的意思，而
是光輝燦爛之意，引自鄒容《革命軍》：“滿洲人率八旗精銳之兵，入山海關定鼎北京
之一日，此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也！。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展：皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中，是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿，蒙民族主義者辯論的過程
中，一批最早期的漢民族主義者出現，長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年，最早的漢族網站漢知會成立。 2003年，漢網成立，同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示，“皇漢”和“漢本位”的概念出現，皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭，先後分化出了華夏漢網，漢族網，新漢網，皇漢網等眾多
漢族網站，同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧，明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 26 在中日甲午战争黃海海戰中，因“致远”舰受伤，彈藥用盡，难以继续战斗，邓世昌语
曰：“倭舰专恃吉野，苟沉是舰，则我军可以集事。”便意图撞沉日舰主力舰“吉野”
（据《东乡平八郎と秋山真之》记载为浪速），但“致远”舰因为日舰攻击引起鱼雷爆
炸而沉没，邓世昌决心与战舰同存亡，从而在落水后拒绝救援，与爱犬“太阳”一同壮
烈殉国。邓世昌牺牲后举国震动，光绪帝垂泪撰联“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威
”，清廷谥以“壮节”，按提督例从优议恤并，还赐给其母一块用1.5公斤黄金制成的
“教子有方”大匾，拨给邓家白银10万两以示抚恤，追赠太子少保衔，入祀京师昭忠祠
。邓家用此款在原籍番禺（今广东省广州市海珠区）为邓世昌修了衣冢，建起邓氏宗词
。抗日战争日军侵占广州期间，日军士兵并未破坏邓氏宗祠。 |
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n*********s
发帖数: 256 | 28 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 29 我觉得还是应该区分一下“儒家”和“儒教”。先秦儒家，如你所说，是出于“那
个社会条件下人的真情至性”，很多时候是一种理想，对国君的道德要求高到人家hold
不住；但是汉代以后的儒教的确是越来越迎合统治阶级的利益，以至于对儒家的思想有
了各种扭曲，而孝道、礼这些原本源于内心和人性的东西，逐渐变成了对人的束缚和捆
绑，以至于“礼教吃人”。
我以前写过一篇墨家PK基督教PK儒家的贴子，转贴一段过来：
墨家的“兼爱”是一种天下大同的理想，类似于基督教的“爱人如己”；而儒家的“仁
爱“则是一种由近及远的以己及人之爱（爱自己和有血缘关系的家人最多，然后才推广
到乡邻、国人、异族……），后者更符合人性。儒家有族谱、宗祠、氏族长老，非常适
合农业社会的社区发展，所以比墨家更具民间基础。至于统治阶级上层，墨家不受国君
喜欢的原因上面说过了。而即使孔孟学说，一开始也是不被统治者（国君）所喜欢的，
孔子和孟子都是周游列国希望国君接受他们的政治理念，结果说破了嘴都没有用。尤其
孟子，苦口婆心推行“仁政“，结果弄得人家齐宣王只好满地打滚耍无赖：“寡人有疾
，寡人好色”。LOL～～～ 直到后来，孔子原本平等的“君... 阅读全帖 |
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m*x
发帖数: 200 | 30 学学马来西亚华人传承中国文化的精神吧：
当人家问我“你的汉语怎么说得那么好啊？”这么一个简单的问题时，我还真觉
得这不是一句话就能解释的问题。最简单的回答就是：“因为我祖先是中国人”，但是
有人又会问：“那么为什么好多印尼人就不会说汉语了呢？”问题的复杂之处就在这里。
从迁居到马来西亚，我们的先贤就特别重视中文的教育，通过私塾、宗祠等单位教
授三字经、四书五经等教材，后来随着中国教育体制的改革而改革。这个时期，我们的
祖先基本上还是以中国人自居，黄花岗七十二烈士就有二十九人是华侨、抗日战争时期
全体华侨出钱出力、著名的华侨陈嘉庚创办厦大、集美大学。。。。。。这样的事情不
胜枚举。
后来，随着居住马来西亚日久，我们的命运渐渐在这片土地上生了根。从马来西亚
（大马）方面来看，我们开始更多地关注大马的政治，与马来族、印度族联手争取从英
国的殖民统治中独立。从中国方面来看，周恩来总理提出：华侨应在其居住地生根发芽
。但是，不变的是：我们始终坚持自己的母语教育。
在印尼，由于当地华侨没有组成统一的阵线，于是他们不能拥有中文名字、不能庆
祝农历新年；在中国人普遍认为完好地传承了中华文化的... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 19262 | 31 我看到有些家长说娃水里泡随便游，时间足够就会游泳了。
其实真的要看我们如何定义“会游泳”，小娃娃可以游25m了，大伙儿高兴就觉得是会
游泳了，那也是我最初的想法。可是自从看过几个夏天赛季大孩子们的泳姿，我就知道
，真正的会游泳就像舞蹈，像体操一样，是一种赏心悦目。就好比小提琴，拉锯式的弹
奏也可以把曲子弹正确，可是实在难以接受。
（1）先说老大，近4岁开始接触水，之前从来没有去过游泳池，但是天性爱水。4岁娃
爹跟她玩水，结果一个夏天一过，学会了换气和不正确的蛙泳（我和老公只会蛙泳，自
由泳更不标准了，就不教娃了）。4岁到5岁半基本就是commmunity center那种地方学
一学，也是零星的学习，主要我们那个时候不懂养孩子，也没重视。到了6岁进酱油游
泳队，开始的她比较胆怯，尽管水性很好，可是心理不成熟。到了7岁再次进去小区游
泳队的时候一下子成熟了，什么都敢了，也非常融入游泳队，宗祠一发不可收拾的游泳
了，同期把两年的舞蹈都quit了。
直到老大八岁我们才送入正规游泳队，在美国游泳队的水平参差不齐，但是也是迎着不
同家长对孩子的要求。酱油队适合刚刚开始进入游泳队的孩子，这样孩子心... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 19262 | 32 我看到有些家长说娃水里泡随便游，时间足够就会游泳了。
其实真的要看我们如何定义“会游泳”，小娃娃可以游25m了，大伙儿高兴就觉得是会
游泳了，那也是我最初的想法。可是自从看过几个夏天赛季大孩子们的泳姿，我就知道
，真正的会游泳就像舞蹈，像体操一样，是一种赏心悦目。就好比小提琴，拉锯式的弹
奏也可以把曲子弹正确，可是实在难以接受。
（1）先说老大，近4岁开始接触水，之前从来没有去过游泳池，但是天性爱水。4岁娃
爹跟她玩水，结果一个夏天一过，学会了换气和不正确的蛙泳（我和老公只会蛙泳，自
由泳更不标准了，就不教娃了）。4岁到5岁半基本就是commmunity center那种地方学
一学，也是零星的学习，主要我们那个时候不懂养孩子，也没重视。到了6岁进酱油游
泳队，开始的她比较胆怯，尽管水性很好，可是心理不成熟。到了7岁再次进去小区游
泳队的时候一下子成熟了，什么都敢了，也非常融入游泳队，宗祠一发不可收拾的游泳
了，同期把两年的舞蹈都quit了。
直到老大八岁我们才送入正规游泳队，在美国游泳队的水平参差不齐，但是也是迎着不
同家长对孩子的要求。酱油队适合刚刚开始进入游泳队的孩子，这样孩子心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 在国内填表，都有籍贯一栏。好像没有人不知道自己籍贯是哪的，想都不用想就填了。
可对我来说，籍贯却是个一直说不清，道不明的迷。我从小就按祖父，父亲的籍贯写安
徽石埭。可那是祖籍，祖父生在四川蓬溪，父亲生在北京，我生在四川广元。父亲告诉
我，“七。七”事变后，他随浙江大学撤到西南，抗战胜利后，举家从重庆返回北京，
因水陆空都被国民党“劫收大员”和出川打仗的国军挤的水泄不通。父亲乃一介书生，
如何争的过发财心切的国府贪官，和凶神恶煞的国军丘八。走到广元就再也无法前行了
，父亲只好找了份工作，住了下来。生了我之后，又踏上回家的路。但那只是路过，和
籍贯没有关系。因为我是抗日战争胜利后出生的，祖父给我起个小名：利生。
对那些根还扎在老家的人来说，老家，父母家，出生地，就是籍贯。和这些人解释我的
籍贯，根本就是对牛弹琴。我刚到美国的时候，在一个华人聚会上，一个在北京工作的
山西人听说我是山西出来的就对我说：“你是山西来的就是山西‘扔’”。（山西乡下
人en，eng不分，读‘人’为‘扔’）言外之意，他从北京来的就是北京‘扔’。只不
过舌头不争气，不给他这个“北京扔”长脸。
也有那些离开老家外出读书做... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 5435 | 34
天，才发现我写错了，亲戚是在马来，不是印尼。只见过他们一面。人都很勤劳。
马来真像想象中的旧时的中国，古色古香，念经声不断，还有宗祠啥的。
谈起那些，主要是我们觉得政策对当地华人不公，太不像话，有些亲戚就解释给我们听
，为啥他们不是那么介意。尽管不满意。 |
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f**z
发帖数: 186 | 35 海南十大文化名镇
2008年由海南省文联、海南日报报业集团、海南省电视台联合主办的首届海南十
大文化名镇(村)评选而出，它们是儋州市中和镇、澄迈县老城镇、乐东县黄流镇、文昌
市铺前镇、海口市龙华区新坡镇、万宁市兴隆镇、琼海市博鳌镇、海口市美兰区演丰镇
、临高县新盈镇、保亭县三道镇。
儋州市中和镇
中和镇位于海南省儋州市中北部，距离儋州市区（那大镇）约45公里。全镇总
面积62平方公里，12个村（居）委会，70个自然村，人口41499人。农作物种植面积5.7
万亩，耕地18563亩，主要种植的品种有水稻、番薯、花生、瓜菜等农作物和经济作物
。2010年全镇社会总产值13654.76万元，人均收入4212元。中和镇是儋州市中北部地区
的商品服务和农贸产品集散中心。[1]
中和镇是国家历史文化名镇，宋代大文豪苏东坡先生贬谪海南后居中和3
年，促进了琼岛的文化和社会发展。东坡遗风至今犹存，中和地区调声、楹联、诗词创
作等特色文化活动极为活跃。中和镇境内的古迹有儋州故城、东坡书院、丽泽书院、山
春小许村千年古树、许氏宗祠遗址等。
海口市美兰区演丰镇
海口市美兰... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 36 春游海南妈祖文化园看木棉花
海南比干妈祖文化园座落在海口市琼山区府城镇儒传村口、琼州大道旁，占地面积8800
平方米。2008年12月25日奠基，2009年3月31日动工兴建，2013年11月14日已正式对外
开放。目的打造成海南特色的文化观光游览园。
该文化园以宋代建筑风格设计，具有浓厚的东南亚特色。园区建有“比干文化纪念馆”
、“妈祖庙”等，还有供奉天下林氏太始祖比干公及各时期渡琼林氏列祖列宗的宗祠“
忠孝堂”。此外，园内还建有为文化园建设做出贡献的功德榜“九龙壁”，以及弘扬中
华传统文化、人文始祖、古今圣贤、林氏先贤、二十四孝等人文历史的“文化长廊”。
其中单体建筑“妈祖庙”中供奉着妈祖圣像，该像高2.53米、重1.5吨，是目前亚洲最
大全木雕刻，也是妈祖祖祠有史以来开光最大的一尊。
海南比干妈祖文化园在海南省比干文化研究会、海南林氏总会的组织下，举全海南
省林氏之力，并在海内外林氏宗亲及社会热心人士的大力支持下，建设成海南特色的文
化观光游览园。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 37 比较杂乱，总的来说算汉族，仔细说来：
父亲一支从西汉末避王莽之乱（王莽要征召俺的一个祖先做官）从山东南迁至江西，分出
若干支系，我们一支先迁至湖南，后清末避祸迁至湖北，再迁至豫鄂交界处，俺老爸出生
，查族谱，先人似乎娶过当时居住在两湖一带的苗族或是土家族的老婆。
母亲这一支就更复杂了，虽然世居中原，但是杂胡的血统很多，鲜卑，氐等都有。一年暑
假和老妈到她外婆家的村子里玩，一个破旧的宗祠依稀看见得苻坚等人的牌位，全村人本
来都姓苻，但是因为这个姓比较少见，再加之以前识字的人少，讹传开来，导致现在一部
分人姓“付”，一部分人姓“符”，一部分人姓“富”，还有一部分人姓“苻”，ft，此
地的名称也有“苻家屯”和“符家屯”两个版本，可以在google上搜到。 |
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m****a
发帖数: 2216 | 38 http://www.56-china.com.cn/china04-12/04q/zgmz04-4m6.htm
文/傅宜强
到过凤凰的人，都说凤凰美。凤凰之美，名不虚传。
在湘西州的南端，在云贵高原的台阶前，有一座国家历史文化名城——凤凰古城。凤
凰建县的历史沿革，可以上溯到公元686年的唐武则天垂拱二年，当时的治所设在现在凤
凰古城的西面。现在的凤凰古城始建于元代，完善于明清。城门，城墙，寺庙，宗祠，浮
屠，戏楼，古街古巷，古风古貌延存至今。有一条叫沱江的河流，带着山泉水的清淳，带
着苗家的鼓点激越着苗疆的奇异，也带着历史上凤凰的忧郁，从西北向东南依城流去。就
在它流过古城东门，再往南一二公里处的国家森林公园南华山边，安息着一位湘西人民的
优秀儿子，一位不朽的智者——沈从文先生。如果说，两千多年前，作为楚文化发祥地之
一的湘西，衍生了中国浪漫主义的祖鼻——伟大的爱国诗人屈原，那么两千多年后的今天
，凤凰则以故土的血质和乳液，养育了从边城走向世界的、二十世纪中国最后一位浪漫主
义文学大师沈从文。“战士不战死战场，便要回到故乡”。沈从文先生又回来了，回到这
个辛亥革命中被杀者堆 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 39 大马华人网站
作者: tw sim
或许有人认为母语是母亲的语言（字面上直接翻译），或者是自己从小第一个接触的语
言（字典里查出来的），但被联合国教文科组织（UNESCO）广泛认为并公认的母语定义
是祖先所使用的语言。
若我们以大多数人所接受的定义看来，华语（普通话/中国国语/北京话）其实只是北京
人的母语，并不是大马华人的母语。我们本身的中国南方汉语-方言才是大马华人的母
语。因为我们的祖先并不懂得华语。这包括福建话（正确叫法为闽南语），客家话，广
东话（正确叫法为广府话/广州话），潮州话（正确叫法为潮汕语），海南话等等。新
加坡在SARS肆虐期间破天荒的开设新电视频道并播出方言资讯节目供老年人收看的做法
已证明了华人的母语不是华语这一点。
我曾经做过调查，中港台的华人都没有人认为华语是华人的母语。上海人说上海话是母
语，汕头人认为汕头话是母语。这种声称华语是华人的母语的情况只出现在南洋（大马
及新加坡）。
众所周知，方言是华社的重要资产之一，是承载及孕育了中国南部汉文化的重要语言。
很震惊的大马及新加坡华人社会普片上却有压制方言发展/运用的现象。同样类似情况
也曾发生在中国内地及... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 1740 | 40 这一篇不错
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因为马航的不幸，莫名其妙地最近马来华人成为攻击指责的对象，忍不住就个人体会小
谈一下。
本人身在澳洲，身边有不少马来华人朋友，之前也外派到马来西亚工作过，所以对马来
华人社会有些了解。
总体来说，马来华人热情，善良，亲切，勤奋，忍耐，务实，亲中国。很多华人的传统
美德，在他们身上得以体现。
我刚进公司的时候，公司里没有中国人，有两位马来华人资深职员很多事情上，工作中
生活中主动帮助我熟悉这个陌生的公司，陌生的城市；汶川地震的时候，我在马来西亚
做工，办公室里的马来华人带头号召募捐；在马来西亚曾住在一个华人为主的小渔村，
那里并不富裕，忘了是个什么节日，七八岁的孩子们晚上出来举着打着纸糊的灯笼，在
路上结伴而行，不小心挡到我的路客气的道歉；在槟城，我随走随看进了一家宗祠，里
面的主事主动热情跟我攀谈，并邀请我晚上来吃晚饭，参加他们的社区活动；一位这里
的马来华人朋友，几十年来义务积极地为中国官方，民间的事务奔走活动。但就是这位
朋友，在中国旅游的时候，吃饭店被吃到拉肚子，在景区被老太太讹诈，说给我听我真
是脸上... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 41 周小平：梦碎美利坚
发表时间：2014-09-19
“千万里我追寻着你，可是你却并不在意。”小时候每当听到这首歌的时候，我就
知道电视剧《北京人在纽约》又开始演了。当时我不是很明白为什么美国警察那么凶，
美国犯罪率那么高，美国菜那么难吃，而中国人还是对美国趋之若鹜。后来我才知道是
因为美国有汽车尾气和汽车，有水泥森林和高楼，有污染和彩色电视机…… 我们当年
是多么地崇拜和羡慕那样的一个美国啊。追梦的过程很奇妙，因为当你埋头追逐时，总
会一不小心就会超越你所追逐的那个梦想本身。现在看来啊，老旧的“美国梦”现在看
来已经容不下中国人的渴望，是时候追逐一个更恢弘庞大的“中国梦”了。
中美对比，是这些年来从网络蔓延到报纸杂志的一场全民讨论。不过由于网络公知
对话语权的把持，人们很难看到真相，所以催生了一系列不切实际的“美国梦”。在网
络公知吹嘘的“美国梦”里，美国是一个生病、住院、上学都不要钱，物价便宜到令人
发指，并且房价也低得要命的地方。但我却一直在想，如果美国真的是那样，那谁还会
去那边做生意卖东西呢？都说美国人收入都很高商品却很便宜，几乎卖啥都没利润，这
怎么可能呢？莫非美国已经... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 开始更新啦！
刘瘸子的提议倒是值得一试，不过我心里还是很没底。
这万一出了点状况，我俩的小命就有点悬。我想反正到时候操作也是他来执行。大
不了就让他试试？
我这么想其实也是有私心的，万一他成了，这个宅子我不废吹灰之力就拿下了，万
一他不成，惹祸上身的也不是我。
所以我犹豫了一下就答应了，俩人把想法跟老太太一说。她还挺支持。
我跟刘瘸子就跟她约好晚上再过来，二人就先行告辞。
2012-04-21 08:33:23
回到宾馆无非也就是耗时间，并没有什么可准备的。
我俩随便对付了点吃的，看时间差不多了就返了回来。
刘瘸子事前嘱咐了一下老太太，说到时候无论屋里边有什么动静，她都别进来看。
怕是到时候真的老头的魂魄现了身，她在误打误撞的冲进去，乱了老头的神，容易
出乱子。
又等了些时辰，把老太太安顿好。
我跟刘瘸子就关上卧室的门，把那副象棋摆了出来。
说实话，本来我是不想来趟这趟浑水的，可是刘瘸子随说也是满足他自己的好奇心
，但毕竟也是为我办事呢，我于情于理怎么着也都得陪着。
2012-04-21 08:33:29
入夜后时间过得还挺快，可是我俩干瞪眼的等了半天。
屋里什么动静都没有，起初我还是... 阅读全帖 |
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j**********y
发帖数: 1360 | 43 文：一天
自己2006年12月25日写的一个blog，想起与征文主题相关，就拿来用了。
生在福州。
到十八岁，我都一直生活在福州，确切地说，除去小学的三个暑假到南平顺昌度假以外
。虽然直到我离去，我才第一次见到不远处的大海，也只能吭吭巴巴地说出几句那变化
多端的福州话，我还是见识了不少的福州：目睹了茶亭街的第一次改头换面，从泥泞不
堪的小路变成当时霓虹闪亮的不眠街；见识了三保附近的落后，比如清早起来在路边下
水道口冲洗痰盂的阿婆，还有那始终繁忙的豆制品加工店；骑车飞奔过的是八一七北路
到东街口的一段路，虽然车多人挤却从未觉得它狭小不堪，自己总能如鱼得水般地在其
中穿梭自如；还有义序乡，黄氏宗祠荫佑着多少黄姓的人，落寞的机场曾经起落过我与
一些不知名的同龄孩子们共同瞩目的客机，曾经的奶奶家门前的小桥垂下过我用来吊螃
蟹的线。
离开福州之前，我的眼，是福州赐予我的。
四年大学后，回到福州。南京的生活让我懂得了自己的普通话说得原来是那么地糟糕，
将“而且”说做“俄且”，把“牛肉”讲成“牛漏”。南京的生活让我明白了福州人的
长相的特色，从此以后有了一个关于福州人相貌的刻板印象。南京的生活还让我 |
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h***e
发帖数: 20195 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (红旗落地，党灭国亡), 信区: WaterWorld
标 题: 中国传统文化中的气质杂说ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 09:48:09 2012, 美东)
中国传统文化中的气质杂说
来源: 大坐家
随着中国的飞速发展，吸引了越来越多的外国人去观光，出国的人也越来越多。由此
越来越多地引发人们对中国人行为举止的评论。大体来说，好话不多，总离不了粗俗、
野蛮、肤浅、不守规矩，穿得靓丽光鲜，开口肮脏低级、语气尖酸刻薄等等。当然不能
排除有恶意夸大的成分，不过平心静气看去，不能不承认，描述得挺像，是咱们熟悉的
同胞。
为什么有人被敬重，有人招讨厌，有人惹憎恨？人常说是素质问题。在素质中，气质
是重要的一个因素。中国所谓气质与西方的多血质、胆汁质等不尽相同，是外在形象或
精神面貌的通称。
一个人的形象与魅力，受外貌、打扮、性格、识见、气质的影响。改变形象，增加魅
力，往往都是从气质入手。
欧洲一贯重视对气质的塑造。贵族们自不必说，从小就被各种细致的规定约束习惯了
，举手投足，言谈笑貌，不... 阅读全帖 |
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X***y
发帖数: 3947 | 45 搁过去，不改名就是没名份的意思。死后牌位入不了宗祠的。
明明是女人的福利，还jjww的。要是被小三抢了先就悲剧鸟。 |
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s******r
发帖数: 1439 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
zhouxxing (周猩猩) 于 (Tue Nov 3 20:15:43 2009, 美东) 提到:
钱王之后，钱三强，钱学森，那是血统好，
有的人自己祖上时代农民，
祖祖辈辈在浙江种地，
贱民一个，
把省里大户人家血统好说成自己出身地好，
不是阿Q是什么。
其实自己祖上出过什么人物，
自己还不清楚？
胡锦涛有宗祠，
你没有，
还不说明问题吗。
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NickCave (生死有命，富贵在天) 于 (Tue Nov 3 20:17:24 2009, 美东) 提到:
最喜欢搞血统的是姓孔的吧 |
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A**********y
发帖数: 105 | 47 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经；法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，那时
的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下之后
，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五年，
法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王政权
的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，与民
休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸侯王的势力急剧膨胀，对
汉皇权构成了极大威胁。于是，欲采用儒家学说。然而，汉朝统治者，也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的，虽然独尊法家的秦亡了，但秦横扫六合的业绩是法
家创造的，是不可否... 阅读全帖 |
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l****a
发帖数: 39 | 48 自从年初反SCA 5以来，各处讨论区里被问得最多的问题，有一个就是为什么那么多华
人政客背叛华人？为什么二代三代华裔政客有那么大的比例，不帮自己族群说话？而具
有讽刺意味的是，偏偏我们中华文明两千年来，一直以孝道著称。
回顾一下，这个文化习惯的养成，跟我们是一个古老的农业国，还有封建社会生产力发
展缓慢不无关系。大多数人赖以生存的谋生方式离不开家族，宗祠。因为那时候人口的
自由性，流动性非常低，如果一个人不忠于自己的宗族，就意味着丧失了一辈子的饭票
，靠山。也就是说，让我们祖先们维系孝道的根本，未必那么纯洁高尚，本质还是得到
利益。可是，现代社会，尤其是来到美国的华人移民们，情况完全不同了。上一代辛辛
苦苦供养了下一代，而下一代对上一代仅仅通过道德，道义的压力，完全不足以约束他
们的行为。说穿了，下一代的背叛，是因为我们根本就没有本钱跟他们去讨价还价。
而有意思的是，另外有两个风格截然不同的族群，他们的政客维护本族群利益的时候就
显得忠心耿耿。这两个例子，一个是黑人，一个是犹太人。他们看似完全没有共同点，
但是背后道理却是一样的。如何让后代对族群不敢背离族群？本质依然是赤裸裸的两个
字... 阅读全帖 |
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n****n
发帖数: 5817 | 49 你看着吧，就鸭总这样的，你说给他介绍个西北的吧，他肯定说宗祠里面的家谱说了，
要找东北的。。。。。 |
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发帖数: 1 | 50 亚美园艺协会二月份的月会于2016年 2月27日下午在休斯顿黄氏宗亲宗祠召开。此次月
会体现了几个特点：参加月会的人员越来越多，入会的会员越来越多；月会的讲座内容
越来越多，越来越丰富；捐献的果树、花卉、蔬菜等植株和种子的品种和数量越来越多
；奉献成品蔬菜、水果、点心等食品也越来越多；自动帮忙做义工的人员也越来越多。
体现出六多的现象，真是可喜可贺。”。
本月的月会由亚美园艺协会的副会长李守栋先生主持.
二月份的月会讲座首先由于春丽（春天）开始,于春丽老师从西红柿的起源、生物学特
性出发，结合庭院种植经验，从西红柿的抪种到收获，详细地介绍了西红柿的高产栽培
技术；邵启明博士则从西红柿的病虫害入口，介绍了怎样防止西红柿的病虫害，怎样防
止西红柿的果实开裂，采收西红柿应该注意的问题等。
其次，由园艺达人周红奕讲授. 周红奕老师带来了四种不同盆栽的蝴蝶兰和兰花的专用
肥料，针对家庭蝴蝶兰兰花的栽培中，经常遇到的问题, 如怎样进行肥水管理，怎样保
养等问题，进行了现场手把手的教授.
最后，由农学专家刁立平博士讲解，刁立平博士则详细地介绍了肥料的种类、家庭有机
肥料的制作、春季家庭菜地的制作、以... 阅读全帖 |
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