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全部话题 - 话题: 學與
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b********n
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1
波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教授是... 阅读全帖
b********n
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2
波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒
學現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一
個儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教... 阅读全帖
b********n
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波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教授... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟,我們不(巴刻語)
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖
d*******r
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5
我簡單的說明一些有關中醫的歷史問題給讀者聽,這傷寒家與溫病派的爭執不是
現代才有的,有其歷史背景的,最早的溫病二字就出現在黃帝內經與傷寒論中,--素問--
生氣通天論--[冬傷於寒,春必病溫], --熱論--[先夏至日為病溫, 後夏至日為病暑] .
在難經中也有提出像濕溫,熱病,溫病的名詞,而傷寒論裡也提到[發熱而渴,不惡寒者為
溫病], 也就是因為這些 , 於是就造成後世的溫病學說,也因為都是說熱症,所以他們主
張使用辛涼清解的治法治病直到今天.
在我國晉朝時有位名醫叫做王叔和,他認定溫病是因為四時不正之氣造成的,再四百
年以後,有--諸病源侯論--出現,將溫病列出二十二症候,又給了溫病學術的依據,在唐朝
時有位名醫孫思邈他著有---千金方---,同時有另位名醫叫做王 燾寫了--外台祕要--,
此二巨著皆記載有溫病的藥方在內,像溫毒,溫熱,溫毒發斑,冬溫,冬溫發斑等症狀陳述,
之後我國在宋,金,元朝代時又有四大名家,其中之ㄧ就是劉完素,這位當時之名醫,將其
治溫熱病之經驗,也主張使用寒涼之藥,到明朝末年時(崇禎十四年),當時 因為戰亂而導
致人民東奔離西,居無定所... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
6
来自主题: TrustInJesus版 - 「邏輯、科學與信仰」的迷思 zz
我是七年前領洗的。領洗前,有很長一段時間徘徊在「無神論」、「佛教」和「基督教
」之間。最後是因為衡量得失,覺得選擇基督教比較划算,押基督教的寶最不吃虧而選
擇基督教的。
在《台福通訊》和《海外校園》這兩個刊物上,我談到從「佛教」到「基督教」的信路
歷程時,曾坦白了我的動機。現在再簡單複述一下。
如果選擇「無神論」;死後發現竟然真的有神、有靈魂、有天堂、有地獄,豈不是很慘
?而如果選擇「有神論」;其實是騙局,也不過是自信一場而已。至於為什麼選擇「基
督教」不選擇「佛教」?因為基督教說,我們只有這一生,只有這一次機會;如果選錯
就沒有機會了。佛教說是有「輪迴」;就是說,這一生選錯了,還有無數次重新選擇的
機會。
當然,如果我們的信仰,長期停留在「投機、押寶」和「划不划算」的勉強上,也是蠻
累的。
領洗之後,從前阻止我接受基督信仰的那些「無神論」的觀點,仍不時困擾我。尤其社
會上瀰漫著「科學萬能」、「科學至上」的迷思。「已經是什麼時代了?竟然還相信有
神!」很多人,包括我自己都曾屈服在這種,被標籤代表「無知」、「落伍」、「迷信
」等等的壓力下。長期以來,我都跟隨這種「科學迷信」起舞!忘了自己... 阅读全帖
A**U
发帖数: 1116
7
為加強湖南大學與國際大學之間的交流,湖南大學赴加教育攷察團湖南大學黨委書記劉
克利、黨委副書記王耀中等一行4人應滑鐵盧大學和沙省里賈納大學的邀請於日前訪加
。湖南大學多倫多校友會並於12月12日舉辦歡迎晚宴暨小型座談會。
教育攷察團首先回訪曾到湖南大學訪問的滑鐵盧大學常務副校長Amit Chakma,與滑鐵
盧大學國際交流部主任、理學院院長和工學院副院長等探討了日后兩校教學科研合作的
可能性,並走訪了滑鐵盧大學孔子學院和東亞研究中心。其後,兩校共同簽署了教學、
科研合作協議。雙方同意在已有的合作模式基礎上進行更廣泛和更具深度的合作,明年
滑鐵盧大學還將派專家前往湖南大學考察和落實合作協議。
另悉,湖南大學與沙省里賈納大學建立的本科生二加二、研究生一加一聯合培養計劃已
實施8年,同時在教師培訓和科研等方面均有豐碩成果。
t****e
发帖数: 34
8
http://www.iscs.org.hk/tf12-8.htm
...
"綜上所述可見,中國宗教哲學與基督教哲學在本體論方面相通的最大障礙,即所謂「實
有是」與「空無非」的對立,其實並不像人們一直以為的那麼嚴重。因為以上的論證表明
:第一,中國宗教哲學與基督教哲學所說的本體即世界本源都同樣具有「實有是」與「空
無非」兩方面的性質,並非雙方都只各說一面;第二,它們都強調世界本源的「實有是」
性質更重於世界本身的「空無非」性質;第三,它們在論及世界本源的「空無非」性質時
,都是在其無形無象、不可言說和非同萬有等意義上說的,換言之,「空無非」並不是指
絕對的虛無,因而是從屬於或次於「實有是」這一性質的。"
"正如錢鍾書所言,是「東海西海,心理攸同;南學北學,道術未裂。」
h****i
发帖数: 31
9
佛學與精神醫學講座
內容將包括精神醫學的歷史, 最近的發展, 身心医學之研究,以及精神醫學對病患所提
供的服務。講座 也包括佛法與襌修對精神医學的影響。
楊世賢医師獲得國立台灣大學醫學學位後,從哈佛大學公共衛生學院獲得科學碩士學位
和博士學位,主修流行病學。他在馬薩諸塞州總醫院(MGH)完成住院醫師培訓精神医
學。他在MGH抑鬱症中心從事臨床和研究工作, 现任哈佛大學醫學院精神医學系副教授,
和南灣社區健康中心行為健康科主任。楊医師的主要研究方向包括:整合家庭医學和
心理科的醫療服務, 改善抑鬱症之治療,结合中西医方法治療情緒和焦慮症。他曾撰寫
或合寫了80篇原創文章及很多的書籍部分章節,和一本關於抑鬱症的自我調解的書。
欢迎参加。
时间:3/08 (日) 10:00am-12:00pm

地点:麻州佛教会普贤讲堂 319 Lowell Street, Lexington, MA 02420
Phone/FAX: (781) 863-1936
www.massba.org
h****i
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10
佛學與精神醫學講座
內容將包括精神醫學的歷史, 最近的發展, 身心医學之研究,以及精神醫學對病患所提
供的服務。講座 也包括佛法與襌修對精神医學的影響。
楊世賢医師獲得國立台灣大學醫學學位後,從哈佛大學公共衛生學院獲得科學碩士學位
和博士學位,主修流行病學。他在馬薩諸塞州總醫院(MGH)完成住院醫師培訓精神医
學。他在MGH抑鬱症中心從事臨床和研究工作, 现任哈佛大學醫學院精神医學系副教授,
和南灣社區健康中心行為健康科主任。楊医師的主要研究方向包括:整合家庭医學和
心理科的醫療服務, 改善抑鬱症之治療,结合中西医方法治療情緒和焦慮症。他曾撰寫
或合寫了80篇原創文章及很多的書籍部分章節,和一本關於抑鬱症的自我調解的書。
欢迎参加。
时间:3/08 (日) 10:00am-12:00pm

地点:麻州佛教会普贤讲堂 319 Lowell Street, Lexington, MA 02420
Phone/FAX: (781) 863-1936
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佛學與精神醫學講座
內容將包括精神醫學的歷史, 最近的發展, 身心医學之研究,以及精神醫學對病患所提
供的服務。講座 也包括佛法與襌修對精神医學的影響。
楊世賢医師獲得國立台灣大學醫學學位後,從哈佛大學公共衛生學院獲得科學碩士學位
和博士學位,主修流行病學。他在馬薩諸塞州總醫院(MGH)完成住院醫師培訓精神医
學。他在MGH抑鬱症中心從事臨床和研究工作, 现任哈佛大學醫學院精神医學系副教授,
和南灣社區健康中心行為健康科主任。楊医師的主要研究方向包括:整合家庭医學和
心理科的醫療服務, 改善抑鬱症之治療,结合中西医方法治療情緒和焦慮症。他曾撰寫
或合寫了80篇原創文章及很多的書籍部分章節,和一本關於抑鬱症的自我調解的書。
欢迎参加。
时间:3/08 (日) 10:00am-12:00pm

地点:麻州佛教会普贤讲堂 319 Lowell Street, Lexington, MA 02420
Phone/FAX: (781) 863-1936
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c**********n
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http://big5.zhengjian.org/articles/2004/4/18/26756.html
台灣未來科學與文化研討會:五音、五行與人體健康
─台灣未來科學與文化研討會演講者陳致平醫師訪談錄
打印機版
【2004年04月18日】記者─正見記者 陳─陳致平醫師
記者:陳醫師,您在台灣科學與文化研討會的演講題目是「從五音、五行與人體臟腑的
對應關係來看音樂與健康」,您是否談談為什麼從五音五行這個角度來談人體健康?
陳:中國人歷來認為中國的音樂五音是來源於五度象生,它和人的五官、五臟、五指都
是有相對應的聯繫。從臨床的實踐中我也發現人的健康、人的五臟與音樂確實有一種內
在的聯繫。比方說有一次,我遇到一個患慢性氣喘的病人,有明顯的氣喘症狀,很偶然
的,我的診所當時正在放音樂,他聽了音樂之後,氣喘立刻就舒緩了。這就引起我的思
考。我覺得這個氣喘病人他之所以氣喘,是因為他的氧氣不夠,可是在很多時候他需要
的氧氣量其實要比他的腦子覺得的要少得多。就像一個人肚子餓了,他就拚命吃飯一樣
的,而他真正的身體氧氣量並不需要那麼多,就因為他非常緊張,他不放鬆,而音樂能
夠調節它,調節他那個緊
g******t
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13
来自主题: Faculty版 - 李志文教授:漫談二流大學
浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時,對大學發展,談了些相當精闢的看法。他
說:「以美國大學為例,它們是三流學校數論文篇數,二流學校數論文的影響因子,一
流學校不對論文發表提要求,而頂尖的大學非常強調教學。」然後,他做了精闢的分析:
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時,學校從管理上要求教師發表論文,並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文,這樣可以形成一個整體的驅動力,從統計學
的角度上看,論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升,就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文,是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文,他會被認為是國
際知名的學者。再發展,這位教師能幾年磨一劍,做一些引導、引領這個學科發展,更
帶有原創性的工作,帶領學科往前走,那他就是國際一流學者了。所以,一流大學不要
求教師發表很多文章,也不要求他們在頂尖雜誌上發表,只是給更寬鬆的環境做研究,
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學,所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此,這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖
G********C
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14
来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
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来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

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提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
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来自主题: Salon版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
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来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
19
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖

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20
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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21
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
D*****r
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22
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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劉 正
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
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标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
COVENANT THINKING AND LIVING:
AN INVITATION TO BIBLICAL THEOLOGY
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
II. 耶穌基督與舊約聖經Jesus Christ and the Old Testament
III. 舊約聖經的主題The Main Theme of the Old Testament: Covenant
IV. 聖約思維與聖約生活之邀Invitation to Covenantal Thinking and Living
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
1. 聖經神學與聖經研究(解經)不同。
Biblical Theology is not the same as "Biblical studies" (exegesis).
「歸納法查經」是一個很普遍的查經法。
"Inductive Bible study" is a common way ... 阅读全帖
p***n
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https://www.thenewslens.com/article/92087
國防部拚招生:理工學院擬與交大「共同招生」,畢業可領雙文憑
Photo credit: 國防大學臉書專頁
Abby Huang
現任 關鍵評論網新聞組採訪編輯
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我們想讓你知道的是
交通大學與國防大學理工學院兩校的入學門檻不太一致,交大須達數學頂標、英文和自
然前標;而國防大學理工學院的門檻則為:國文底標,英文、數學、自然為後標。
唸給你聽
powerd by Cyberon
國防部為了增加學生報考誘因,研擬讓國防大學理工學院與交通大學共同招生,讓國防
大學理工學院的學生可以領有「雙學籍、雙文憑」,等於考上國防大學就有交大文憑,
不過兩校的錄取分數差異很大,而一個學生領取兩校文憑也沒有先例。對此教育部表示
,目前具體的合作計畫還沒出來,將根據學位授予法認定是否可行。
(中央社)國防部為增加招募誘因,規劃國防大學理工學院明(2019)年與交通大學合
作,共同招生並引進交大師資,採「共同學籍,共同頒授學位」方式,而交大已同意,
目前正與教育部洽談。
國防部長嚴德發今(... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 精神分析與佛教
精神分析與佛教其實在更早的年代就已曾交會過。1957年8月,在墨西哥Cuernavaca
曾舉辦了一場為期一週的座談會,有來自墨西哥及美國約五十名精神科醫師與精神分析
師參加這一場「禪與精神分析」的研討會。事後,還將研討會的數篇論文集結發表出版
了《Zen Buddhism and Psychoanalysis》這一本書(中譯:《禪宗與精神分析》)。
這一場研討會之後,精神分析學界對於佛教與禪的興趣,雖然並沒有造成天雷勾動地火
般的熱潮,但對兩者之間的關係有濃厚興趣的治療師,以及企圖從佛教與禪中找到對精
神分析或心理治療滋養之養分者,也不乏其人。在墨西哥的這一場研討會中,西方的治
療師所接觸到的禪的觀念,是來自日本的禪學研究者鈴木大拙。鈴木大拙其人不但在西
方世界相當有名,在臺灣也曾造成一股禪學的風潮,甚至有數本書籍在臺灣出版發行7
。鈴木大拙所介紹到西方的禪學思想是什麼呢?我們可或許可以從其著作來一窺大概。
在他所寫的《禪學隨筆》中提及禪的修行時說道:

……禪宗認為學禪的人為達到精神開悟最有效的方法,就是禪那的實行——禪那意謂沉
思或靜觀。
而在同一書中... 阅读全帖
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32
来自主题: Business版 - 全球商學院 激戰中國
4月某個晚上的10時30分,芝加哥大學商學院院長,印度裔的蘇諾.庫瑪(Sunil Kumar
)結束一
早8時30分開始的行程,整整工作了14個小時,回到下榻的中國北京東方君悅酒店,繼
續和同為芝大
校友的記者在咖啡廳交談。黝黑的臉龐、靦腆的笑容,43歲的庫瑪是芝加哥商學院最年
輕、首位印度
裔的院長。
做為《Businessweek》連續三屆商學院排名全球第一的商學院,院長庫瑪不敢輕忽競爭
,今年1月
剛走馬上任參訪的兩個國家,就是印度與中國。他的目標是,要擴大學院在美國之外的
人力、財力、
學術影響力。
商學院院長,換人換場。由年輕人擔綱並拓展新場域的情況,在過去八個月來,全球上
演。
美國哈佛商學院(HBS)剛換上了47歲印度裔的尼丁.諾瑞亞(Nitin Nohria),以及
西北大學商
學院(Kellogg)也換上48歲的女院長莎莉.布朗特(Sally Blount)。光在美國,短
短不到一
年間,就有三位知名商學院長換人做做看。
●院長年輕化 蔡洪濱43歲掌光華
無獨有偶,中國也在改變。去年底,中國最知名的商學院之一,北京光華管理學院院長
也由43歲的蔡
洪濱上任。
引導企業... 阅读全帖
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https://www.storm.mg/article/2232105
https://www.nytimes.com/2020/01/28/us/charles-lieber-harvard.html
美國學術界大咖遭控「收錢暗助中共」!參與中國「千人計劃」隱瞞不報,哈佛大學化
學系主任被捕
鍾巧庭 + 追蹤
2020-01-29 18:00 20808 人氣
贊助本文
美國哈佛大學(AP)
美國哈佛大學(AP)
中美貿易戰雖暫告休兵,華府防堵中國竊取美國研究成果及知識產權的動作仍毫不手軟
,美國司法部28日宣布逮補哈佛大學「化學與化學生物學系」系主任利伯,指控利伯參
與中國政府廣招全球學術人才的「千人計劃」、收受每月5萬美元(約合新台幣150萬元
)的高額酬勞,甚至受武漢理工大學資助,斥資逾百萬美元於該校設立實驗室,卻未如
實通報與中國的資金往來,使哈佛大學與美國政府都被蒙在鼓裡。
「拿美國錢替中國搞科研」的千人計劃
中共當局為了引入外國專家學者發展尖端科技,自2008年起實施「海外高層次人才引進
計劃」(即為「千人計劃」),卻發生部分成員私自把美國實驗室的研究機密攜至中國
,... 阅读全帖
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 教會歷史中的神學教育與復興運動
教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖
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标 题: 華裔專家失蹤 FBI追查 -- 參與探火星
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 9 08:26:47 2015, 美东)
http://www.worldjournal.com/3421227/
首頁 > 要聞
參與探火星…華裔專家失蹤 FBI追查
編譯中心/綜合8日電
September 9, 2015, 6:38 am 2239 次
俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
索計畫。
今年8月公布的FBI向法院申請的搜查令顯示,李榮興201... 阅读全帖
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https://zi.media/@yidianzixun/post/ibb6Fn
上海紐約大學30餘國學生首迎畢業季
2017/03/23
一點資訊
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「大學四年,我一共去過20個國家,全世界都是你的校園。」Mark West,中文名魏永
辰,來自美國馬里蘭州的巴爾的摩。
「有一天,我看到上紐大成立的新聞,得知一屆只招收300名學生,覺得教學質量一定
有保證,就申請了上紐大。」這是寧波籍學生王嘉凌4年前入讀上海紐約大學的「初心
」,她說自己喜歡「從0到1」的過程。如今,她與來自34個國家和地區的近300名首屆
大學部生一起,迎來了畢業季。
從華東師大地理館的臨時校舍,到陸家嘴世紀大道上的新建校址,記者再一次走進這座
中美首開的獨立法人高校,電梯間里的七八人就傳出英語、普通話、上海話3種對話聲
音。此地,所有課程用英語授課,但非籍的那49%學生必須學習中文。
這所嵌入大都市的「垂直大學」,似乎註定從「入口」到「出口」都走在高等教育國際
化的路上,每個學生從第三年起選擇紐大兩個門戶校園或五大洲的11個海外學習中心求
學,大四再回滬完成學業。按計劃,畢業典禮之際,東方明珠塔將亮出他... 阅读全帖
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俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
索計畫。
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俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
索計畫。
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2012-10-11 17:21
(美國‧紐約11日訊)一陣在深夜響起的電話聲,讓美國斯坦福大學醫學院分子
和細胞生理學系主任科比爾卡教授著實意外,這位大馬華人女婿沒有想到會成為今年諾
貝爾化學獎得主之一。
科比爾卡的妻子田東山,是大馬華人;科比爾卡得諾獎後列出了一連串要感謝的人,包
括太太田東山。1955年出生的科比爾卡是面包師傅的兒子,在明尼蘇達州的鄉村長大,
祖父與父親都是蛋糕師,媽媽則負責裝飾蛋糕。
沒有繼承家業當蛋糕師
但科比爾卡科鍾情生物及化學,曾將父親的烘焙房當成實驗室進行研究。這位害羞寡言
、文質彬彬的糕餅老店後代,沒有繼承家業,反而在熱愛的生物和化學領域成為頂尖大
師。
他進入明尼蘇達大學就讀時,邂逅田東山,兩人在1978年結婚,進而成為人生與研究路
上的伴侶。
現在兩人夫唱婦隨,一起在史丹佛大學的柯比歐卡實驗室工作。
在田東山眼裡,丈夫是個好好先生,做學生時勤奮好學,成家後顧家幫忙做家務,照顧
一對子女。
她說:“他一直是最頂尖的,但總是如此謙和安靜,讓你不知道他的存在。"科比... 阅读全帖
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俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
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參與探火星…華裔專家失蹤 FBI追查
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俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
索計畫。
今年8月公布的FBI向法院申請的搜查令顯示,李榮興2014年1月向NASA提交一份3690萬
元的測繪計畫,作為2020年火星探測計畫的一部分。李榮興制定的計畫使他得以獲取國
防部的機密技術資訊,而這些機密資訊不得向中國提供,李榮興已保證他與中國科學家
沒有聯繫。
不過,俄亥俄州立大學研究人員表示,李榮興2012年休假時,到中... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 英漢改革宗與神學名詞與觀念清單
英漢改革宗與神學名詞與觀念清單
SELECTED BASIC REFORMED/THEOLOGICAL
TERMS AND CONCEPTS, ENGLISH AND CHINESE
聖經 BIBLE
Bible, Scripture, the Scriptures 聖經
Biblical, Scriptural 合乎聖經的
Prophet 先知
Apostle 使徒
Consistent 一致,貫徹的
Inspiration (聖靈的)默示
Verbal inspiration 逐字默示
Plenary inspiration 整本《聖經》都是默示的
Infallibility 無謬
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来自主题: Salon版 - 孔子學院風波之真相及謊言
老 庚
孔子學院教師從事與簽證不符的活動
近日發生的孔子學院風波,雖然很快平息,但風波背後的真相以及謊言,卻很有看
頭。
五月十七日美國國務院發佈了一個指導意見,表示美國孔子學院的教師由於從事中
小學的中文教學,與當初到美國時所獲簽證目的不符,所以必須在六月底之前回國。根
據這個指導意見,孔子學院教師到美國時,辦理的簽證是J-1類別中的訪問交流簽證,
持有此類簽證的人,到美國的目的是以學術交流為主的,基本上在大學以及研究機構活
動,但負責簽發J-1簽證的美國國務院文化教育局在今年初的例行檢查中,發現大部份
孔子學院的教師並未在大學以及研究機構學習交流,而是在美國的中小學教中文。根據
美國的簽證規定,簽證持有人在美從事與簽證不符的活動是一種違法行為,因此,國務
院文化教育局決定在本學年結束後,不再給予孔子學院教師續發簽證,要求他們限期回
國。如果他們希望再返回美國從事中文教育,則必須在大陸調整簽證身份,得到與教師
身份相符的簽證才可以再到美國。
從美國的角度來看,孔子學院教師從事與簽證不符的活動,不給他們續發簽證以及
要求他們回國,完全是按規定辦理,沒有任何歧視或政治因素。由於孔子學院的... 阅读全帖
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不過,俄亥俄州立大學研究人員表示,李榮興2012年休假時,到中國上海的同濟大學做
兼職。俄州校方展開內部調查,以確定李榮興為何隱瞞實情,不向NASA說明他與中國有
聯繫。
學校的調查認為,李榮興與上海同濟大學的聯繫很多,包括被評為同濟的教授,和擔任
該校的空間信息中心負責人。網路證據還顯示,李榮興參與了中國政府主持的項目,並
在其中承擔首席科學家一職。
李榮興2014年2月15日致函俄亥俄州立大學與NASA,宣布退出2020年的火星探索計畫,
他在信中告訴俄州校方,表示要在中國照顧生病的父母。數日後他向學校發來電郵,宣
布從學校辭職。
俄亥俄州立大學立刻向FBI通報,表示李榮興的離職極為反常,要求FBI介入調查。
當局指出,李榮興的妻子2014年3月1日在舊金山機場準備登上飛往中國的班機時,被
FBI探員攔下,並扣押她隨身攜帶的電腦、手機和硬碟;結果在硬碟發現敏感的國防文
件資料,FBI同時也搜查李榮興與妻子的住處。
俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機... 阅读全帖
k********k
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不過,俄亥俄州立大學研究人員表示,李榮興2012年休假時,到中國上海的同濟大學做
兼職。俄州校方展開內部調查,以確定李榮興為何隱瞞實情,不向NASA說明他與中國有
聯繫。
學校的調查認為,李榮興與上海同濟大學的聯繫很多,包括被評為同濟的教授,和擔任
該校的空間信息中心負責人。網路證據還顯示,李榮興參與了中國政府主持的項目,並
在其中承擔首席科學家一職。
李榮興2014年2月15日致函俄亥俄州立大學與NASA,宣布退出2020年的火星探索計畫,
他在信中告訴俄州校方,表示要在中國照顧生病的父母。數日後他向學校發來電郵,宣
布從學校辭職。
俄亥俄州立大學立刻向FBI通報,表示李榮興的離職極為反常,要求FBI介入調查。
當局指出,李榮興的妻子2014年3月1日在舊金山機場準備登上飛往中國的班機時,被
FBI探員攔下,並扣押她隨身攜帶的電腦、手機和硬碟;結果在硬碟發現敏感的國防文
件資料,FBI同時也搜查李榮興與妻子的住處。
俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督信仰與歷史文化
基督信仰與歷史文化
安德
兩千年來,基督信仰經過了無數的戰鬥:內部分裂,外緣則歸化異族異教。教派支流雖
多,卻仍有一個統一思想,那就是信仰歷史的耶穌。兩千年之久,基督信仰始終為西方
文化的心態。這是歷史的事實,不是信仰,更不是神話幻想。基督信仰來自歷史的耶穌
。任何宗教之所以能立足於世達數千年之久者,自然是適應社會的需要,否則便會隱蹤
銷跡,自行消逝。世界沒有一個宗教是首先研究社會的需要,然後製造神學禮儀,以應
付社會的需要。
從基督徒的信仰眼光來評斷,基督信仰是永生之神,從永遠就預定派遣自己的聖子,降
生成人,取名耶穌,稱為基督,為萬世之主。接受耶穌為基督的就是基督徒,他們對耶
穌的信仰就是基督信仰。然而這是基督徒的解釋,是信仰的自述。但站在信仰範圍之外
,從社會科學的觀點來看,該如何解釋基督信仰的起源呢?社會科學與信仰不同,絕對
不是永遠的,而是隨研究而進展,因此,同一問題,可能有不同的看法與學說,隨時隨
地而異。譬如:
十八世紀以來的啟蒙邉樱瑯税窭碇菫槲ㄒ坏恼胬碇T。宗教信仰必需經過理智的過濾
,否則即為迷信。然而,人的理智極其有限,如果等待有限的理智瞭解宇宙無盡的奧密
之後,才... 阅读全帖
m******r
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一名同學與朋友眼中個性溫和的伊利諾州理工學院(IIT)畢業生季超群(Ji Chaoqun),
究竟是如何引起聯邦調查局(FBI)注意而被發現替中國收集情報遭逮捕?司法部門新近
披露,主要因為調查人員發現季超群寄給中國情報官員的一封電郵中,提到了「過去三
年,一共交了八套期中考試題目」,而這八套考題實為八名美籍科學家與工程師的背景
資料。
季被盯上的另一大關鍵,是他所聯繫的情報官就是去年由比利時引渡到俄亥俄州受審的
中國江蘇國家安全廳官員徐燕軍(Yanjun Xu,音譯),徐也是美國將中國間諜引渡回美
並提出刑事控罪的首例。
負責「中國計畫」(China Initiative)、司法部主導國家安全事務的助理部長戴莫斯(
John Demers)及伊利諾北區聯邦地區檢察官勞許(John Lausch)、助理聯邦地區檢察官
道利爾(Steven Dollear)日前接受芝加哥論壇報訪問,深入解析有關中國竊取商業機密
情形。
季超群案可說對中國間諜竊取科技與國防承包商機密有象徵意義,因為「中國計畫」就
是在季超群逮捕後成立,該計畫以打擊中國的經濟間諜活動為主要任務,同時也負責制
訂執法策略,處... 阅读全帖
g*********9
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https://www.theglobeandmail.com/politics/article-csis-cautions-canadian-
universities-about-research-ties-with-huawei/
加拿大情報局(CSIS)已向代表加拿大15所頂級大學的團體U15發出警告,與華為技術
有限公司合作有風險。
據《環球郵報》報導,在10月份渥太華舉行的一個會議上,加拿大情報局的官員,包括
助理情報局長皮爾斯(Michael Peirce),向包括U15研究副總裁等與會者發出了關於
與華為合作的風險警告。
按U15官網介紹,該團體包括多倫多大學、滑鐵盧大學、麥吉爾大學等15所加拿大頂尖
研究學府,他們共承擔了加拿大80%的競爭性大學研究,每年研究經費85億加元;他們
共持有85%的加拿大大學技術許可及81%的加拿大大學專利。
在過去10年中,華為已經向滑鐵盧大學、多倫多大學、麥吉爾大學和卑詩大學等13所加
拿大頂級學府承諾了5,000萬加元的投資,用來研發下一代超快無線技術。華為還獲得
了聯邦及省級政府的稅收優惠及現金支持。
參加10月份渥太華會議的人士... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 成功神學 (ZT) (转载)
評論:這是甘心樂意奉獻的時候(一)成功神學
『考試:這是甘心樂意奉獻的時候 』弟兄姊妹有很多很棒的分享,可自行參考
http://blog.roodo.com/yml/archives/17718421.html?ticket=ST-1321
我這些評論,只是一些比較詳細的說明與解答而已。
本問題的解答,共分四篇文章刊登。
1.成功神學
2.積極思想邪術的信心宣告
3.功德神學
4.權威無誤?談老年背道
這次我們先來思考第一點。
事實上,這是一篇很標準、很簡單的錯誤,而且錯得一塌糊塗!
簡單來說,這份內容,大致就是兩種錯誤的組合,而且彼此相關:
1. 成功神學
2. 積極思想邪術裡的信心宣告
成功神學與積極思想邪術,是彼此密切相關的。
但即使不知道各種積極思想邪術的內容,單單看那樣的一份文章,很容易也可以看出
那就是成功神學的東西。
一份東西,是不是成功神學,並不是當事人宣稱不是成功神學,就不是成功神學的。
一大堆異端,也都宣稱自己不是異端;
一大堆殺人犯,也都宣稱自己沒有殺人,不是嗎?
是不是成功神學,不用去管當事人的宣稱,而是要去檢驗他們講述的內容與觀念。
正如我們檢驗一個人是否殺... 阅读全帖
s*x
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閒話
雞年到,今天是正月初七,立春,這個年已經過了一半,春天就要到了,部份華人已經
回到工作崗位,開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年,祝你們雞年健康、萬事如意!
以前每次過年,市長都要寫篇應景的文章,譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
,今年除了拜年,礙於自己訂的老規矩,其他都免了。
想來想去,過意不去,就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後,看看
市長的政論文章解解酒,也是一樂。於是打破自己的禁令,寫篇文章湊熱鬧,算是市長
的“Executive Privelege”罷,希望網友們莫要怪罪,本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016,展望2017」,想想一月已經過完了,而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始,「遼寧號」的餘威猶存,就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點,至少要分兩部份貼出,希望能在春節期間(吃湯圓以前)完工。
閒話少敘,讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年,在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中,台灣自然也沒有缺席,那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖
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