d****n
发帖数: 5 | 1 近年来，当国内某些网站和媒体还在争议着中医是否科学，却不知在国际上，近三十多
年来中医阴阳学说已在现代生物医学界风靡，国外的生物医学科学家们津津乐道地研究
着中国古代的哲学思想，来寻找生命科学的理论突破口。他们已阴阳学说运用在现代医
学包括分子生物医学的各个分支领域，用来阐述和分析医学生物界各种的生理功能调节
和病理的变化，从而在更高的层次归纳总结生物体内的机能活动，组织结构及其内稳态
的相互关系，并为科学研究提供前瞻性的理论指导。
阴阳学说在现代医学中的兴起
在七十年代， 当时Goldberg ND教授发现了cAMP与cGMP（环磷酸鸟苷）通常呈拮抗性，
有共同参与调节生物细胞的作用，首次提出了细胞功能调节的“阴阳学说”假设。这一
观点引起了许多学者的兴趣，生物医学界相继发表了不少有关cAMP和cGMP的这种拮抗性
调节与阴阳对立消长的学术论文。此后在八十年代，科学家们试图将阴阳学说运用于医
学各个领域。其中1986年Marx JL在《科学》杂志上发表了“细胞生长调控的阴和阳”
，可以说是阴阳学说第一次在世界顶级科学刊物上被得到了认可，确立了阴阳学说的科
学性，及在现代生物医学中的运... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 先秦百家学说开放分类：文化
目录
1 概况
2 儒家
3 墨家
4 法家
5 名家
6 阴阳家
7 纵横家
8 杂家
9 农家
10 小说家
11 参考资料
先秦百家学说 - 概况
先秦百家学说
儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》
墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》
名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
阴阳家，代表人物：邹衍
纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》
杂家,代表人物：吕不韦
农家，
小说家，
先秦百家学说 - 儒家
先秦百家学说战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼
乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」
，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主
张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的
人。
在政治上，还主张以礼... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 先秦百家学说开放分类：文化
目录
1 概况
2 儒家
3 墨家
4 法家
5 名家
6 阴阳家
7 纵横家
8 杂家
9 农家
10 小说家
11 参考资料
先秦百家学说 - 概况
先秦百家学说
儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》
墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》
名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
阴阳家，代表人物：邹衍
纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》
杂家,代表人物：吕不韦
农家，
小说家，
先秦百家学说 - 儒家
先秦百家学说战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼
乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」
，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主
张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的
人。
在政治上，还主张以礼... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 2934 | 4 论中医学的阴阳五行学说
南京中医药大学 杨进
阴阳五行学说是中国古代哲学理论，在古代，这一学说在各个领域中都有广泛的应
用，古人用其解释各种自然或社会现象，涉及到天文、地理、历法、农学、医学等许多
领域。而其中运用最广泛也是最成功的，当数其用在中国古代的医学的理论框架之中。
因为在中医学里不仅把阴阳五行学说作为中医学理论的主要说理工具，而且在临床诊治
中得到广泛的运用，赋予其极其丰富的实际内容。自从在《内经》中广泛运用阴阳五行
学说来论述医学理论后，在二千余年来，这一学说一方面经受着临床实际的检验，另一
方面也在大量的临床实际中得到不断的充实和发展，并直到现在仍在指导着中医的临床
诊断和治疗。但对于中医学里的阴阳五行学说长期以来存在重大的争议，特别是对五行
学说，废止之声时有所闻，有的则提出要打破阴阳五行学说的框架，有的认为该学说有
神秘性和模糊性两大弱点。所以对该学说的讨论关系到中医学的科学性及其发展的重大
问题。
一、阴阳学说在中医学的运用
1、运用举例
在阴阳学说的指导下，中医学认为人体和宇宙世界万物都具有阴阳的不同性质和“
对立统一”的阴阳关系。如 |
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c*c
发帖数: 2397 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 儒家学说的地位
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 22:47:27 2011, 美东)
冯友兰中国哲学史下册审查报告
陈寅恪
"中国自秦以后，迄于今日，其思想之演变历程，至繁至久。要之，只为一大事因缘，
即新儒学之产生，及其传衍而已。"
"南北朝时，即有儒释道三教之目，（北周卫元嵩撰齐三教论七卷。见旧唐书肆柒经籍
志下。）至李唐之世，遂成固定之制度。------故自晋至今，言中国之思想，可以儒释
道三教代表之。"
"儒者在古代本为典章学术所寄托之专家。李斯受荀卿之学，佐成秦治。秦之法制实儒
家一派学说之所附系。中庸之“车同轨，书同文，行同伦。”（即太史公所谓“至始皇
乃能并冠带之伦”之“伦”。）为儒家理想之制度，而于秦始皇之身，而得以实现之也
。"
"汉承秦业，其官制法律亦袭用前朝。遗传至晋以后，法律与礼经并称，儒家周官之学
说悉采入法典。夫政治社会一切公私行动，莫不与法典相关，而法典为儒家学说具体之
实现。"
"故二千年来华... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 儒家学说的地位
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 22:47:27 2011, 美东)
冯友兰中国哲学史下册审查报告
陈寅恪
"中国自秦以后，迄于今日，其思想之演变历程，至繁至久。要之，只为一大事因缘，
即新儒学之产生，及其传衍而已。"
"南北朝时，即有儒释道三教之目，（北周卫元嵩撰齐三教论七卷。见旧唐书肆柒经籍
志下。）至李唐之世，遂成固定之制度。------故自晋至今，言中国之思想，可以儒释
道三教代表之。"
"儒者在古代本为典章学术所寄托之专家。李斯受荀卿之学，佐成秦治。秦之法制实儒
家一派学说之所附系。中庸之“车同轨，书同文，行同伦。”（即太史公所谓“至始皇
乃能并冠带之伦”之“伦”。）为儒家理想之制度，而于秦始皇之身，而得以实现之也
。"
"汉承秦业，其官制法律亦袭用前朝。遗传至晋以后，法律与礼经并称，儒家周官之学
说悉采入法典。夫政治社会一切公私行动，莫不与法典相关，而法典为儒家学说具体之
实现。"
"故二千年来华... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 7 (医药网整理，转载请注明出处)
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳五行
学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐
渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
五行学说
一、五行学说的概念
五行学说同“阴阳学说”一样，它也是一种哲学概念，是一种认识和分析事物的思
想方法。
“五行”，就是自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质的运动。
“五行学说”是指这五类物质的运动变化，以及它们之间的相互关系，以相生、相
克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具。
祖国医学中，首先以归类的方法，说明人体各部位之间，与外在环境之间的相互关
系，其次是在五行归类的基础上，以五脏为中心，以五行的相生、相克关系，说明人体
各部之间在生理过程中的关系。在病理情况下，也以这种关系分析判断病情。
五行的属性：
木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”。
火－代表炎热的、向上的－“火曰炎上”。
土－代表具有营养作用的－“土曰稼穑”。
金－代表具有摧残杀伤作用的－“金曰从革”。
水－ |
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c*****s
发帖数: 425 | 8 发信人: FBA (风乍起……^^), 信区: law_review
标 题: 朱苏力：契约的隐喻--对一种国家学说的知识考古（ZZ）
发信站: 北大未名站 (2002年11月03日13:32:41 星期天) , 站内信件
论文摘要：
社会契约论是16－17世纪出现的近代以来极有影响的一种关于国家的学说。为什么这
种
关于国家学说的理论能够取代传统的国家学说，其思想理论资源是什么，什么样的社会条
件
促成了这一理论在西方的发生、接受和传播。从知识社会学的角度，本文侧重分析在既定
社
会条件下西方社会关于契约的一般理论对社会契约国家学说形成的影响。
文章论述了在社会契约说提出之前，由于宗教神学的衰落和基于传统的国家在新的历
史
背景下需要加强国家权力等多种原因，当时的西方社会要求一种新型的国家发生学说来使
国
家权力的正当化和合理化。文章分析了当时可供利用的一种重要的传统的思想理论资源即
一
般契约理论的发展，特别是12世纪以后在欧洲社会中传播，并对一般的契约理论作了概括
的
理论分析。随后，以霍布斯、和洛克的社会契约学说为绝对主义和有限权力两种契约论的
国
家学说为代表，文章分析了社 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Sat Sep 1 02:30:27 2012, 美东) 提到:
《历史学习》2005年第3期 邓继群 广东省东莞市光明中学
人教版高中教材《中国古代史》第八节《隋唐文化的繁荣》中说：“一行还是世界
上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。”有学生问：既然僧一行能够用科学方法
测量子午线，难道他不知道地圆学说吗？要弄清这个问题，必须从以下几个方面入手。
一、僧一行是如何测量子午线长度的
唐朝开元年间，僧一行为编撰大衍历进行了大规模的天文实测，南方到达交州，北
方抵达铁勒，其间共有12个测量点。开元十二年（公元724年），由僧一行领导的，由
南宫说等人主持的在河南的测量最为重要。他们在河南的白马、浚仪、扶沟、上蔡等地
测量了夏至正午日影长和北极高，又用绳子丈量了它们之间的距离，经归算，从白马到
上蔡有526.9里，日影长相差2.1寸。一行还通过与其他地方的测量相比较，得出地上南
北相差351.27里，北极高度相差1度。根据我国古制1里等于300步，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 10 冯友兰中国哲学史下册审查报告
陈寅恪
"中国自秦以后，迄于今日，其思想之演变历程，至繁至久。要之，只为一大事因缘，
即新儒学之产生，及其传衍而已。"
"南北朝时，即有儒释道三教之目，（北周卫元嵩撰齐三教论七卷。见旧唐书肆柒经籍
志下。）至李唐之世，遂成固定之制度。------故自晋至今，言中国之思想，可以儒释
道三教代表之。"
"儒者在古代本为典章学术所寄托之专家。李斯受荀卿之学，佐成秦治。秦之法制实儒
家一派学说之所附系。中庸之“车同轨，书同文，行同伦。”（即太史公所谓“至始皇
乃能并冠带之伦”之“伦”。）为儒家理想之制度，而于秦始皇之身，而得以实现之也
。"
"汉承秦业，其官制法律亦袭用前朝。遗传至晋以后，法律与礼经并称，儒家周官之学
说悉采入法典。夫政治社会一切公私行动，莫不与法典相关，而法典为儒家学说具体之
实现。"
"故二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方
面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。"
"释迦之教义，无父无君，与吾国传统之学说，存在之制度，无一不相冲突。输入之后
，若久不变易，则绝难保持。是以佛教学说，能于吾国思想史上... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 11 (医药网整理，转载请注明出处)
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳五行
学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐
渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
阴阳学说
一、阴阳学说的基本概念
阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地
运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断
运动变化，叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也（对立
统一的存在，是一切事物的根本法则），万物之纲纪（一切事物都不能违背这个法则而
存在），在变化之父母（事物的变化是由事物本身阴阳两个方面，不断运动和相互作用
形成的），生杀之本始（事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则），神明之府也（
这就是自然一切奥妙的所在），故治病必求于本（所以要想治好病，就必须从这个根本
问题－阴阳上求得解决）”。阐明了宇宙间一切事物的生长、发展和消亡，都是事物阴
阳两个方面不断运动和相互作用的结果。因而，阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规
律的一 |
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L*D
发帖数: 3966 | 12 http://www.pharmnet.com.cn/tcm/knowledge/detail/100497.html
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳
五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这
就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
阴阳学说
一、阴阳学说的基本概念
阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地
运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断
运动变化，叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也（对立
统一的存在，是一切事物的根本法则），万物之纲纪（一切事物都不能违背这个法则而
存在），在变化之父母（事物的变化是由事物本身阴阳两个方面，不断运动和相互作用
形成的），生杀之本始（事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则），神明之府也（
这就是自然一切奥妙的所在），故治病必求于本（所以要想治好病，就必须从这个根本
问题－阴阳上求得解决）”。阐明了宇宙间一切事物的生长、发展和消亡， |
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A*********g
发帖数: 268 | 13 摘自TOM。COM
施莱登和施旺的细胞学说在当时受到了人们的普遍接受，这一学说为人们理解和研究
生物的结构与功能指出了一个新的方向。同时，施莱登和施旺细胞学说中的一些不足之处
，如关于细胞发生的见解，以及有关细胞粘液的模糊概念，也引起了人们的争议。在一些
科学家的努力下，细胞学说中的一些不足之处逐渐被消除了，使细胞学说更加充实。
德国科学家K·耐格里（Karl Nageli，1817-1891）于19世纪40年代，利用显微镜观
察了许多植物生长点部位的细胞增殖过程，以及一些低等生物（如藻类）的细胞形成过程
。耐格里发现施莱登和施旺的有关细胞形成的观点是错误的，因为他在显微解剖和观察中
从未发现在细胞核边缘长出“子细胞”的现象。相反，耐格里发现，新细胞是通过细胞一
分为二的分裂过程形成的（当时他并没有观察到在细胞分裂过程中细胞内部的细微变化）
，因此，他提出细胞是以细胞分裂的形式形成的。然而，耐格里当时也没有搞明白细胞核
起源的问题，这个问题直到19世纪50年代以后才开始逐渐弄明白。
另一位德国科学家H．默勒（H．Von Mohl，1805-1872）在几乎与耐格里的发现的相
同时间也发 |
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p********i
发帖数: 719 | 14 作为地球自然物质环境自然发展的产物，人类是生存在地球上的众多动物中的一种
动物。只是因为在一万多年前，人类拥有了来源至今不明的，远远超越了其他动物的意
识能力与智慧优势，人类才得以具有了其他动物所没有的社会文明及其文化。
人类社会文明是在人类持续生存发展的过程中，不断发生、发育、发展的。人类社
会文化，则是人类社会文明持续发展、积累、升华的自然产物。
人类社会文明及其文化的发展，是人类在代代相继的生存发展历程中，不断依托、
运用所拥有的意识能力与智慧优势，不断探索、实践、认识、思想，并不断更为有效的
维持了人类生存发展的自然成果。
人类及其社会的持续生存发展，是人类社会文明及其文化发育、发展的动力源泉与
理智的根基。人类在不断推进并不断日益增多的广泛受益于人类社会文明及其文化发展
的过程中，一个极其重要的收获就在于，人类得以日益增多的相应减少、弱化着，人类
的动物本能对人类生存发展活动的制约与影响。
所以，自从人类及其社会拥有了远远超越于其他动物的意识能力与智慧优势之后，
人类与其他各种动物之间，在生存发展方式及其成效方面的各种差异，就一直在不断的
增多、扩大。以至于同样属于动物的人类... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 我们是同一对父母的后裔 ——介绍Y染色体亚当、线粒体夏娃学说
对于生命的起源，一直是人类好奇和探索的领域。进化论者虽然提出了生命进化的学说
，但当下进化论已经很少人问津，因为缺乏严谨、科学的理论支撑。
事实上，现代科学中提出了更为权威的信息，得出与进化论截然不同的结论。
1
生命的遗传信息
19世纪中叶，达尔文在小猎犬号的航程中，透过单透镜显微镜进行观察，提出了进化论
。100多年来，经过某些专家、学者的不断“包装”，此假说居然被塑造成了一个被广
为接受的理论。
随着科学技术的进步，人们观察到了细胞中的染色体、线粒体，以及它们包含的DNA编
码序列，知道了生命更深层的秘密。目前科学家已经确认：“人类细胞中的DNA编码，
是存储生命遗传信息唯一的载体。”
大小如一粒PM2.5雾霾的人类精子，居然包含了23条染色体；在这23条染色体中，竟承
载了30亿个DNA编码。这些编码编织出的秘密，就是从父亲来的全部遗传信息。同样，
在卵子之中，也有23条染色体，只是多了线粒体的16569个DNA编码，总共有30亿个DNA
编码，承载着母系的全部遗传信息。
DNA编码很像电脑软件的编码，不同的是，DN... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 16 这篇文章有意思，大部分科学事实是正确的，但是得出的结论是夹带的私货。
有Y染色体亚当和线粒体夏娃的学说吗？有。
这两个学说证明了我们是同一对父母的后裔么？没有。
猩猩的染色体跟人数目不一样么？是的。
这证明了进化论是错的么？没有。这个染色体数目的不同已经有科学解释了，因为人的
一个染色体是猩猩里两个染色体融和的结果。这个融和过程只需要几个基因突变就可以
完成。
金力的学说证明现代亚洲人不是北京猿人的后代么？是的。
这个学说证明了进化论是错的么？没有。金力的学说证明现代亚洲人是非洲猿人的后代。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 反驳三位一体学说的很多人争论，认为它是使徒时代之后发展起来的。大多数批评家指
出公元325年的尼西亚会议和公元381年的君士坦丁堡会议，认为这两大事件将三位一体
学说引入教会。历史记载并不支持此主张。查阅尼西亚和君士坦丁堡会议之前的基督徒著
作即可知晓。
公元96年左右，罗马的克莱门特给地处科林斯湾的教会写了封信。在信中他用与三位一
体学说相一致的术语解释了上帝。他写道，"难道我们不是只有一个上帝、一个耶稣基
督、一个倾注于我们身上的圣灵吗？"（Cyril Richardson，Early Christian Fathers
，纽约: Macmillan公司，1970年，65页）。克莱门特还写道，"因为当上帝活着的时候
，当统治者耶稣基督活着的时候，当圣灵（有坚定信仰和希望的人）……"（同上，70
页）。此外，写于公元90至100年左右的教会手册中记载，The Didache（《十二使徒遗
训》）中引用了两次马太福音28:19的三位一体规则。
安提俄克的伊格内修斯在公元117年去世前写了几封信。他在写给以弗所书的信中确认
了耶稣基督的人性和神性。"联合与选举的来源是真实的苦难，按照神父... 阅读全帖 |
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l***a
发帖数: 899 | 18 【 以下文字转载自 Science 讨论区 】
【 原文由 skeptic 所发表 】
●社会角色
自称可获诺贝尔奖的“地球抛月学说”只有四个支持者：创立者和他的妻子
、儿子、女儿
冯宜全：一个人的“学说”
冯宜全 刘学斤 摄
□刘学斤
创立者：这将是近代科学最伟大的发现
１９５０年出生的冯宜全不是没见过大世面，中学时代曾以红卫兵的身份在
天安门广场
接受过伟大领袖检阅，此后当了兵。１９７５年老冯复员后，进唐家庄煤矿当了
一名井下采
煤工，随后便断断续续开始了病休，再之后延续为长期的病休。
１９７８年至１９９６年的１８年间，唐家庄矿按当时工资级别的６０％发
给冯宜全工
资，“一个月４０块钱，九十年代后长到了１２０块钱”。在这１８年间，这位
病休的青年
采煤工不但从年龄上步入了中年，还折腾出一个学说和一个研究所。先是在１９
８７年，他
称“大规模地发现了地球爆抛月球的地—月貌痕迹及地球收缩演化系统规律”，
从而创立了
“地球抛月学说”；接着于１９９１年自费由海洋出版社出版论著《月亮起源于
地球爆抛》
，同年着手评估地球抛月学说的经济意义，得出“唐山将成为世界及科学发祥地
”，“世界
科 |
|
g******e
发帖数: 210 | 19 如果把地槽-地台学说的提出理解为地质学的第一次飞跃，那么板块学说的诞生无
疑是地质学的第二次革命，甚至有人把它与哥白尼提出日心说在天文学内引起的革命相
提并论。一大批名垂青史的科学家曾为板块学说的诞生而大喊大叫过。
1944年，霍姆斯提出地幔对流-热对流理论；地幔内的流体上升到大陆中央并向左
右散开，大陆就从这里向两边裂开，这就是大陆漂移的动力源。基于海洋地质工作的进
展，赫斯在1961年提出大洋中脊是新地壳不断生成的地方。狄茨、瓦因、马修斯等人
1963年论证了洋底扩张的存在，即：地幔对流驱使超基性物质从大洋中脊裂缝中上升，
产生新的洋壳，促使较老的地壳向外推移并进入海沟，俯冲到地幔中而消亡。1964年，
柯克斯编制了3.4百万年的磁场反向年代表。大洋版块1965 年，威尔逊提出了转换断层
概念，将大陆漂移和洋底扩张结合成全球活动带和刚性板块的学说，并称之为“地球的
诗篇”。1968年，勒皮雄把全球岩石圈划分六大板块，即：太平洋、欧亚、印度、非洲
、美洲及南极板块，其中仅前者由洋壳组成，后五者既包括了海洋地壳也包括了大陆地
壳。
60－70年代，为检验和研究板块构造学说，组织了一系列 |
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s*****c
发帖数: 36 | 20 ●社会角色
自称可获诺贝尔奖的“地球抛月学说”只有四个支持者：创立者和他的妻子
、儿子、女儿
冯宜全：一个人的“学说”
冯宜全 刘学斤 摄
□刘学斤
创立者：这将是近代科学最伟大的发现
１９５０年出生的冯宜全不是没见过大世面，中学时代曾以红卫兵的身份在
天安门广场
接受过伟大领袖检阅，此后当了兵。１９７５年老冯复员后，进唐家庄煤矿当了
一名井下采
煤工，随后便断断续续开始了病休，再之后延续为长期的病休。
１９７８年至１９９６年的１８年间，唐家庄矿按当时工资级别的６０％发
给冯宜全工
资，“一个月４０块钱，九十年代后长到了１２０块钱”。在这１８年间，这位
病休的青年
采煤工不但从年龄上步入了中年，还折腾出一个学说和一个研究所。先是在１９
８７年，他
称“大规模地发现了地球爆抛月球的地—月貌痕迹及地球收缩演化系统规律”，
从而创立了
“地球抛月学说”；接着于１９９１年自费由海洋出版社出版论著《月亮起源于
地球爆抛》
，同年着手评估地球抛月学说的经济意义，得出“唐山将成为世界及科学发祥地
”，“世界
科学旅游城及专利文化中心”这些令人不置可否的结论。１９９４年４月，在工
商局注册民
办科研 |
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t***h
发帖数: 5601 | 21 《历史学习》2005年第3期 邓继群 广东省东莞市光明中学
人教版高中教材《中国古代史》第八节《隋唐文化的繁荣》中说：“一行还是世界
上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。”有学生问：既然僧一行能够用科学方法
测量子午线，难道他不知道地圆学说吗？要弄清这个问题，必须从以下几个方面入手。
一、僧一行是如何测量子午线长度的
唐朝开元年间，僧一行为编撰大衍历进行了大规模的天文实测，南方到达交州，北
方抵达铁勒，其间共有12个测量点。开元十二年（公元724年），由僧一行领导的，由
南宫说等人主持的在河南的测量最为重要。他们在河南的白马、浚仪、扶沟、上蔡等地
测量了夏至正午日影长和北极高，又用绳子丈量了它们之间的距离，经归算，从白马到
上蔡有526.9里，日影长相差2.1寸。一行还通过与其他地方的测量相比较，得出地上南
北相差351.27里，北极高度相差1度。根据我国古制1里等于300步，1步等于5尺，1唐尺
等于24.525厘米，1周天等于365.25度，可换算出北极高度变化1度，南北间距离为 129
.22公里。以今日测量的1度相应距离为111.2公里看，唐代的测量误差偏大；但最早测
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y***u
发帖数: 7039 | 22 孔子学说主要是五经：诗、书、礼乐、易、春秋
其实孔子学说主要不是反映在《论语》中。《论语》不列于汉代的五经体系。自汉唐迄
于北宋，《论语》只是一部提供给幼稚学童启蒙的非主流读物。
孔子学说主要在于孔子论列的“五经”体系。“五经”（诗、书、礼乐、易、春秋）虽
然也不是孔子的著作，但是是经过孔子亲自编撰的，孔子为这五部书下过毕生的力气，
是其哲学（见于《易经》）、政治学说（见于《尚书》）、史学（见于《春秋》）、文
学和美学（见于《诗经》）、宗教制度与教育思想（见于《礼经》）的系统体现。黑格
尔说：“孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的。”这是
误解，黑格尔没有读过孔子的著作《易经》系词及《易传》，那里就有着深刻的、思辨
的宇宙本体论思考。 |
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f*****e
发帖数: 398 | 23 《纽约每日新闻》2013年3月6日报道，王彤文，这位曾于去年创办“全象特许学校”的
法轮功信仰者，目前正积极推动创办“孔子曰连锁学校”，她在接受采访时抱怨，去年
办学受阻是因其法轮功信仰遭歧视。今年以来，王彤文再次力促建立6所双语特许学校
“传授孔子学说”。
报道最后说，法拉盛华人商会执行理事杜彼得（Peter Tu）说，他认为许多家庭并不会
把自己的孩子送到孔子曰特许学校。
“如果你跟法轮功有牵连，等你回到中国时，你可能跟政府有麻烦。”杜说。“没有人
想惹上这些麻烦。”
之后明慧网通告王彤文不是法轮功学员一事引发网友广泛关注，网友的质疑声不断。或
许迫于法轮功的骚扰施压，5月9日，美媒体“商业快讯”（downtownexpress）报道称
王彤文（Wang Tongwen，Dr. Lotus King Weiss）不是法轮功学员，给出其说法的充分
理由是王彤文称其申办的“孔子曰特许学校”将“传播孔子学说”，而孔子否定神仙，
法轮功和李洪志的学说则是有神论，真正的法轮功学员是不会传播孔子学说的。
此前，该媒体还透露，王彤文年初开始申办的六所“孔子曰”特许学校，在四月份最后
递交申请时缩... 阅读全帖 |
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d****n
发帖数: 5 | 24 阴阳学说在现代医学中的运用与回顾
好文章推荐，免费下载
http://www.hqzyy.com/HQ1102/790.htm
【摘要】通过回顾三十年来阴阳学说在现代医学中的兴起和发展过程，可以看到阴阳学
说已经运用到了现代医学的各个分支领域，特别是在分子生物医学中的内分泌、免疫、
细胞、肿瘤学等方面，多借助阴阳学说来归纳阐述生物体内基因调控的对立统一、动态
平衡的制约关系。现代医学渴望能运用古老而充满科学哲理的阴阳学说来超越微观，建
立一个宏观整体、对立统一、动态平衡的网络理论体系。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 苏联解体后俄罗斯共产党不能上台，是完全符合马克思主义学说的现象
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 1 22:42:09 2013, 美东)
苏联解体后尽管人均寿命连续下降10年以上，而且净人口持续下降，这也使得俄罗斯老
百姓产生一种怀念苏联的情绪。但是有人提出，既然俄罗斯人民怀念苏联，怎么不选俄
罗斯共产党上台执政呢？本贴就解释一下这个问题。
首先我们回顾一下马克思主义关于历史发展的学说，也就是辩证唯物主义和历史唯物主
义学说。一句话就是，历史的前进是螺旋形上升。也就是说，并没有所谓永远正确的政
党，也没有永远执政的政党，革命和反革命的斗争是持续存在，导致历史呈现斗争，失
败，再斗争，再失败，直至胜利。
也就是说，我们总是要从胜利中看到失败的危险，但是革命最低谷的时候，也就是反革
命势力最为猖獗的时候，又会蕴含下一次革命胜利的火种。新的革命者，必然是要汲取
上一次失败的教训，对革命的对象、革命的队伍、革命的方法和政策，进行完善，以新... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 26 习近平提孔子学说 与社科院长言论对立
[2014年09月25日讯】（记者方晓报导）最近，中共社科院院长王伟光发表署名文章，
强调“阶级斗争、人民民主专政”，而习近平在孔子诞辰2565周年大会的讲话中说，孔
子的儒家学说是中国传统文化的重要组成部份，这两种言论尖锐对立。
9 月23日，《求是》杂志社旗下的《红旗文稿》刊发了中国社科院院长王伟光的署名文
章，该文标题为《坚持人民民主专政，并不输理》。文章强调“阶级斗争不可能熄灭”。
9月24日，习近平在大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年大会并发表讲话。习近平说，孔
子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，
是中国传统文化的重要组成部份。
习近平的讲话内容与社科院院长王伟光的言论尖锐对立。
中共前党魁毛泽东当权时代以“阶级斗争为纲”，发动了一场又一场运动，把中国拖入
灾难的境地。
中华五千年传统文化是神传文化，建立在有神论基础上，在儒、释、道三家文化的交相
辉映下，人们敬天知命，尊崇佛、道、神，相信善有善报，恶有恶报，人们修心向善，
判断事物的标准是天理、人性。
而中共是西来的幽灵，是无神论，没有信仰，反天... 阅读全帖 |
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l*****1
发帖数: 31 | 27 应该是在宋明理学之后,甚至晚至隋唐的科举都没有把孔孟推上神坛,
八股后另谈,
直到汉朝以后,儒家学说仍然不神圣,要不然解释不了为什么外来的
佛教那么兴盛, 后来发展到学好孔孟学说等于学而优则当官发财
这才影响了中国的功利知识分子, 以至于定义了中国的文化思想根基.
孔孟在汉代常常矛盾于黄老,不过黄老也好,孔孟也罢
都是操纵性非常强的实用主义哲学.
要我评价影响中国人的十大名人(不局限在人),我会这么列:
1.祖宗: 宗法观念的代表黄炎帝二陛下
2.正义: 这个至高境界是反侵略和均贫富, 主席同志当代表应该没有争议
3,土地:十全的武功,纳海内的大慈悲胸怀: 始皇帝陛下
4,和谐: 老子和庄周,梦与浪漫永远属于小国寡民的桃园中国,
5.公正: 没有代表人物, 历史向来不公正, 但是儒家学说,如西方的柏拉图,追求的是天
地的秩序,公平的道理, 孔孟两位老师.定义我们公正概念的圣人
6.自由:中国人是最散漫的人,最在思想里自由的人.谁可以担代?孙悟空法师
7.美好:我觉得最美好的东西应该是女人, 花木兰同学,领先了所有中国文学和传奇的女
人. |
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w***b
发帖数: 535 | 28 具体的说就是春秋战国各流派的学说，汉朝的道家和儒家法家学说，宋朝的理学，明朝
的心学，还要彻底剔除佛家的思想，佛家完全是出世的哲学，颓废而且无用，而中国文
化是很强调入世的，是积极进取的，尤以道家学说最为辽阔，儒家法家严格来说都是统
治术，道家才是华夏文明的基石。 |
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n*******l
发帖数: 208 | 29 中新社华盛顿3月4日电 题：美总统夫人访华前学说汉语 愿品特色中国菜
中新社记者 德永健
将于3月下旬访华的美国“第一夫人”米歇尔·奥巴马4日走进华盛顿的一间中文课
堂，为第一次中国之行做准备：她学说汉语，并透露自己愿意“冒险”品尝从没吃过的
特色中国菜。
华盛顿时间4日下午，米歇尔来到以教授中文闻名的华盛顿育英学校，看望在这里
学习中文的美国学生。白宫3日宣布，米歇尔将于3月19日至26日携两位女儿和母亲访华
，走访北京、西安和成都三地。
在一个六年级课堂，29位学生围坐一圈，向她介绍去年在北京、西安和上海旅行的
所见所闻。面对一脸稚气的孩子，米歇尔笑言“你们去过我要去的地方，所以要帮我准
备准备”。
从中国话到中国菜，米歇尔兴致勃勃。她跟着孩子们学说“你好”、“再见”、“
谢谢”等基本生活用语，还有一名男孩建议要会说“厕所在哪儿”，米歇尔忍不住笑起
来。
“你们吃了哪些没吃过的中国菜？”米歇尔问道，听到拌海蜇、凤爪、鱼头等回答
，米歇尔说可别告诉她的女儿玛莉娅和萨夏，“但听上去不错，吃东西我爱冒险”。
一向提倡“动起来”的米歇尔还询问中国孩子喜欢的体育运动，学生们答说“他们
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n*******l
发帖数: 208 | 30 中新社华盛顿3月4日电 题：美总统夫人访华前学说汉语 愿品特色中国菜
中新社记者 德永健
将于3月下旬访华的美国“第一夫人”米歇尔·奥巴马4日走进华盛顿的一间中文课
堂，为第一次中国之行做准备：她学说汉语，并透露自己愿意“冒险”品尝从没吃过的
特色中国菜。
华盛顿时间4日下午，米歇尔来到以教授中文闻名的华盛顿育英学校，看望在这里
学习中文的美国学生。白宫3日宣布，米歇尔将于3月19日至26日携两位女儿和母亲访华
，走访北京、西安和成都三地。
在一个六年级课堂，29位学生围坐一圈，向她介绍去年在北京、西安和上海旅行的
所见所闻。面对一脸稚气的孩子，米歇尔笑言“你们去过我要去的地方，所以要帮我准
备准备”。
从中国话到中国菜，米歇尔兴致勃勃。她跟着孩子们学说“你好”、“再见”、“
谢谢”等基本生活用语，还有一名男孩建议要会说“厕所在哪儿”，米歇尔忍不住笑起
来。
“你们吃了哪些没吃过的中国菜？”米歇尔问道，听到拌海蜇、凤爪、鱼头等回答
，米歇尔说可别告诉她的女儿玛莉娅和萨夏，“但听上去不错，吃东西我爱冒险”。
一向提倡“动起来”的米歇尔还询问中国孩子喜欢的体育运动，学生们答说“他们
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x****u
发帖数: 44466 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 李娜的成功夺冠 无情地粉碎了中共62年来的「伟光正」学说
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 07:36:45 2011, 美东)
zt李娜的成功夺冠 无情地粉碎了中共62年来的「伟光正」学说
数年前，有人担心：中国没有了中共，怎么办？李娜用她的亲身经历完美的回答了这个
问题。
从世界排名第308位到此次赛前的排名第5位，李娜的成功无情的粉碎了中共62年来的「
伟光正」学说，嘲讽了把母亲摆在第六位、把党摆在第一位的可笑谎言。
李娜的成功决不是拿到一个冠军那么简单，它标志着从2011年「六四」这天起，中国人
跨越了62年的谎言蒙骗，用铁的事实向全世界证明：「没有共产党，中国人才能活的好
、活的有尊严」！李娜的成绩得益于她选择了成为自负盈亏的自由人，坚决与「千好万
好不如社会主义好」的「具有中国特色」的体制脱离关系。
李娜自负盈亏后，没有人可以决定她是否参加比赛和把冠军让给谁。60年代，中共为了
成就世界乒乓球锦标赛三连冠霸业，命令本应该拿三连冠的小个子... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 32 儒家学说在中国古代确实是经世之学，就是一种政治哲学，处世哲学。我记得有种观点
说，中国知识分子用儒学经世处世，用佛学作为自己的人生观，用道家学说作为自己的
世界观， 儒释道在中国知识分子那里融为一体，和谐如一。 |
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p*3
发帖数: 197 | 33 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: pi3 (空既是色 色既是空 苦亦是空), 信区: Wisdom
标 题: Re: 先秦百家学说--互动百科
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 19:45:36 2014, 美东)
今天温故了下 那段时期的外交战略 今日还是值得学习的
http://zh.wikipedia.org/wiki/诸子百家
诸子指的是中国先秦时期老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物
；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。诸子百家是后世对
先秦学术思想人物和派别的总称。春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳家
、法家、墨家等不同学派，而至战国中期，许多学派纷呈，众多学说丰富多彩，为中国
文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为诸子百家或百家争鸣时期。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 34 苏联解体后尽管人均寿命连续下降10年以上，而且净人口持续下降，这也使得俄罗斯老
百姓产生一种怀念苏联的情绪。但是有人提出，既然俄罗斯人民怀念苏联，怎么不选俄
罗斯共产党上台执政呢？本贴就解释一下这个问题。
首先我们回顾一下马克思主义关于历史发展的学说，也就是辩证唯物主义和历史唯物主
义学说。一句话就是，历史的前进是螺旋形上升。也就是说，并没有所谓永远正确的政
党，也没有永远执政的政党，革命和反革命的斗争是持续存在，导致历史呈现斗争，失
败，再斗争，再失败，直至胜利。
也就是说，我们总是要从胜利中看到失败的危险，但是革命最低谷的时候，也就是反革
命势力最为猖獗的时候，又会蕴含下一次革命胜利的火种。新的革命者，必然是要汲取
上一次失败的教训，对革命的对象、革命的队伍、革命的方法和政策，进行完善，以新
的面目出现。打一个比方，类似于电脑操作系统的更新换代，新的操作系统向下兼容，
并具备全新的功能。
回到苏联的问题上，苏联共产党未能反修防修，导致党内走资派上台，断送了苏联70年
的光辉历史。从这个意义上说，苏联的确是失败了，和毛泽东在六十年代所预测的完全
一样。感兴趣的可以看一下九评，特别是最... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 35 楼主总有一天会宣称：“中国共产党下台让位给民运，是完全符合马克思主义学说的”。
嗯。
反正什么变成了现实，他都可以追认为“符合马克思主义学说”。
也就是“先打枪，后画靶心”。 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 36 http://www.ccin.com.cn/ccin/4583/4586/index.shtml
石油生成“无机说”挑战“有机说”
作者：陈丹江 文章来源：中国化工报 更新时间：2012-04-12
目前世界95%以上的油田都是在石油有机说这一理论指导下发现的。 图为延长石油集团
下属的靖边采油厂。
今年以来，随着伊朗核危机的进一步加剧和中东局势的不断恶化，国际原油价
格持续攀升。我国继2月8日成品油价格上调之后，3月20日，国内成品油价格再次上调
，诸多城市的汽柴油价格超过8元/升，达到历史高位。石油问题再次引发了国人的焦虑。
前不久，《石油大棋局》作者、美国著名经济学家、地缘政治学家威廉·恩道尔作
客中央电视台《对话》栏目与中国石油专家讨论石油资源与油价问题。恩道尔在节目中
提出一个爆炸性的观点：石油并非源自死亡的动物尸体，而是源自于地球深处的无机物
质，极有可能是取之不尽的。果真如此，这对于石油对外依存度越来越高的中国将是极
大利好，油价也不应该这么高。
那么，石油到底源自生物体还是非生物体？是取之有尽还是取之不竭？记者就此进
行了深入采访... 阅读全帖 |
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A*********g
发帖数: 268 | 37 共创细胞学说的施莱登和施旺
http://www.pep.com.cn/200306/ca238547.htm
（编者提示：人教自然第11册第9课 细胞）
动植物的基本单元是细胞，这是19世纪三大发现之一的细胞学主的核心。建立这一学
说的是德国植物学家施莱登（1804—1881）和动物学家施旺（1810—1882）。
施莱登出生于汉堡，22岁就获得了法学博士学位，但他并不喜欢律师这个职业。28岁
时，他到哥廷根和柏林学习植物学和医学，35岁时又获得了医学和哲学博士学位。
比施莱登小6岁的施旺是金匠的儿子，高中毕业后，没有像父母希望的那样去学神学
，而是到柏林学医。24岁获得博士学位，到柏林解剖博物馆工作，在这里结识了施莱登。
施莱登和施旺的性格、经历迥然不同，但共同的志趣和真诚的情感促成了他们的多年
合作。在显微镜前，施莱登研究有花植物的胚囊，施旺研究蛙类背脊的胚组织。相同的研
究方向、相似的研究方法使他们取得了一致见解，共同创立了生物科学的基础理论──细
胞学说。
施莱登和施旺晚年的境遇很不相同。施莱登从1840年起担任耶拿大学教授，做了大量
的科学普及工作。但因得不到学校 |
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b******y
发帖数: 2729 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tigerwooz (tigerwooz), 信区: Military
标 题: 我国内一同学说她在湾区买了一房，空着没人住 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 12:30:43 2017, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我国内一同学说她在湾区买了一房，空着没人住
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 12:16:45 2017, 美东)
去年房产税就100多万，这也太可怕了吧？是不是歪果人税率高一些，还是都一样？她
说金钱对她来说早已只是数字而已了！ |
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s**t
发帖数: 17016 | 39 这是手稿的第一部分。
《自在与澄明》
（一）
真相瞬息即逝，永恒的是谎言。
像鹰一样思考，腾空而起，只在意落点，不在意路径。
我且说我之想说，你且听你之想听。将我们联系在一起的，是误解。
（二）
心灵的终极学说，是哲学、艺术和宗教三位一体的学说。
哲学、艺术和宗教，最终目的都是刻在古希腊神殿上的那句箴言：认识你自己。
以哲学的方式求索，以艺术的方式表达，以宗教的方式缄默。
（三）
路的尽头是旷野，思想的尽头是深渊。
如何逾越深渊到达彼岸？有人造船，有人建桥，但最终发现都是徒劳。唯有扇动双翼，
腾空而起。
那挣脱了逻辑枷锁的鸟儿发现，彼岸并不存在于此岸对面。深渊的尽头还是深渊。
天空就是彼岸。
（四）
我就是道路，我就是真理。 ——耶稣
上帝死了。 ——尼采
梁武帝问达摩大师：“如何是圣谛第一义？” 摩云：“廓然无圣。” ——重显
我一直看到，旧神离去，新神到来。日复一日，年复一年，偶像倒下，和偶像升起。今
天，我崇拜铁锤。 ——桑德堡
菩提本无树，明镜亦非台，本... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 5226 | 40 给各位拜个年，顺便评论一下诗人的诗，并给出个人愚见。
（一）
真相瞬息即逝，永恒的是谎言。
像鹰一样思考，腾空而起，只在意落点，不在意路径。
我且说我之想说，你且听你之想听。将我们联系在一起的，是误解。
“人一次也不能踏入同一条河流”， “走自己的路让他们去说吧”，
误解其实是心灵过度依赖的结果，也就是缺少独立性的思维的具体表现。---个人愚见
（二）
心灵的终极学说，是哲学、艺术和宗教三位一体的学说。
哲学、艺术和宗教，最终目的都是刻在古希腊神殿上的那句箴言：认识你自己。
以哲学的方式求索，以艺术的方式表达，以宗教的方式缄默。
“如果能认识到自己，宗教，哲学，艺术都不重要了。”---个人愚见
（三）
路的尽头是旷野，思想的尽头是深渊。
如何逾越深渊到达彼岸？有人造船，有人建桥，但最终发现都是徒劳。唯有扇动双翼，
腾空而起。
那挣脱了逻辑枷锁的鸟儿发现，彼岸并不存在于此岸对面。深渊的尽头还是深渊。
天空就是彼岸。
”走的人多了就成路了“， ”柳暗花明又一春“。
天空之上层空气困乏，还是踏实地在地上蹦的好，有野花，有野草，还有虫子---个人
愚见。
（四）
我就是道路，我就是真理。 ... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 41 作者：纪汶伯 提交日期：2005-5-6 23:28:12
命运学说“人是否有命运？”
命运学说“人是否有命运？”
人的命运是否存在？人到底是有命运还是没有命运，是命运主宰人还是人主宰命运？
这个问题困扰了人们好多年，有不少学者认为命运是不存在的，信奉命运就是信奉迷信，
人的命运是可以完全*自己努力把握的，可以选择的，如果真的有命运，就算你是一个好
命运，如果你什么都不做，不努力，只信奉你的好命其结果毕竟是一事无成，弄不好连饭
都会圆簧稀?br> 我们认真的来分析一下上面的话，就不难找出来问题的根本观点，
上面的话在理论上看上去是行的通，可是在现实实践表现当中却是行不通的，因为没有人
会认为自己是好命而什么都不做，对于命运的根本，人是无法主宰和掌控的，更不要说选
择了，人的命运大致可以分为四大部份，一是生命降临，二是成长环境，三是成人后的后
天改变，四是死亡。前两部分会占到整体命运的八成以上，这两个主要部分我们是无法选
择的，出生和成长环境只能是听天由命，富人和穷人，市民和农民，好人和坏人在这两个
部分中已有了分别，同样的时间来到世上，却因为出生的家庭和环境不一样，其命运也会 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 分子生物学支持现代中国人起源于非洲
根据现代人线粒体DNA描绘的迁移路线图，从中可以看出现代人类都可追溯到东非地区
具体到中国人起源问题，目前当然也存在两种看法的争论，一种是“北京猿人说”
，一种是“非洲夏娃说”。北京猿人简称“北京人”，化石最早于1920年出土于北京西
南周口店龙骨山的山洞中，共发掘出头盖骨6个，面骨6块，下颚骨15块，牙齿157颗，
头骨碎片12块，肱骨3段，肢骨7段，胫骨1段，锁骨1根，经古人类学家的研究，它们分
属于40个个体。研究周口店遗址地层，发现北京猿人最早生活于距今70万年，最晚生活
于距今23万年前。长期以来，在中国发现的各期人类化石，如云南元谋猿人和陕西蓝田
猿人化石与北京猿人化石具有相似特点：颜面部比较扁平，鼻梁不高，眼眶呈长方形，
都有铲形门齿。因此，很多学者力主中国人起源于中国境内的同一个人种，并以“北京
猿人”名之。
中科院古脊椎古人类所的吴新智院士细心比较北京猿人、山顶洞人和现代人的骨骼
特征，发现70%的中国人在头骨上有3个特征和北京猿人是一致的。所以他依旧觉得北京
猿人可能是中国人的祖先。但他的学生刘武去非洲考察时，却发现有30%的东非... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 43 五行学说认为：世界是物质的，宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的，是木火土
金水五种基本物质相杂相和而化生的。
一、五行的基本概念
五行：即木火土金水五种物质及其运动变化。
二、五行学说的主要内容
（一）五行各自的特性
1、木的特性：木曰曲直。
.曲，屈也。直，伸也。曲直，指树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性。引申
为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。
2、火的特性：火曰炎上。
炎上，指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物，均归
属于火。
3、土的特性：土爰稼穑。
爰，通曰。稼，种植谷物。穑，收获谷物。稼穑，泛指人类种植收获谷物的农事活动。
引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。
4、金的特性：金曰从革。
从，由也。革，变革。从革，说明金是通过变革而产生的。引申为凡有沉降、肃杀、收
敛等性质或作用的事物，均归属于金。
5、水的特性：水曰润下。
润，滋润、濡润。下，向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用
的事物，均归属于水。
（二）事物按五行属性进行归类
1、事物按五行属性归类的方法
（1）取象 |
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t*****m
发帖数: 683 | 44 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: txjdyhm (燃烧的海水), 信区: board
标 题: 一种政治学说如果是自恰的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 20:46:58 2009, 美东)
能够自圆其说的那种,比如马克思主义,或是自由意志论,而不是三个代表那种扯淡的东西
那么这种理论对具体时事作分析而产生的结果,不可能总是对某特定组织有益或有害.
这就是产生毛轮和邓轮路线斗争的根源.
话说的有些绕,能理解最好,不能理解我也不想多说 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 3月4日，美国华盛顿，美国第一夫人米歇尔在华盛顿育英公立特许学校，听六年级的学生们讲述他们去中国的经历。
2011年，扎克伯格与华裔女友陈一起逛农贸市场。
近日访华的Facebook首席执行官马克·扎克伯格用一种出人意料的形式表现了对中国的兴趣，在一个约半小时的访谈中，他全程说中文，交流无障碍。扎克伯格的普通话技能不仅让在座的中国人吃惊，美国媒体也热议这位硅谷奇才的“流利的中文”。如今政商界名流学说中文似乎成了必备技能，事实上，近年来，随着中国经济的迅猛发展以及国际地位的稳步提升，汉语的学习热潮早已席卷全球。汉语不仅受到普通民众的追捧，也有不少政界要人为了拉近和中国的关系而选择了学习汉语。
第一课
为什么学？
“普通话很难，我喜欢挑战”
当被问到为什么学中文时，扎克伯格说，他的华裔妻子普莉希拉·陈的奶奶说中文。他说，当自己用中文告诉她奶奶，他们要结婚时，她的奶奶“非常吃惊”。此外，他还给出了另外的理由：中国是伟大的国家，我觉得学习语言能帮助我；普通话很难，我喜欢挑战。
曾做过多年教授外国人汉语的对外汉语教师李智龙对新京报记者表示，目前外国人学习中文的目的多种多样，多数外国学生通过校际交... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 47 其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘
本来民族之地位。此二种相反而适相成之态度，
其实，别的民族也是如此。如罗马对待希腊，印度人对待墓死林（居然生成了锡克教）
一些小民族不算在内，他们是举族尽墨，全部皈依了某个新宗教， |
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t******t
发帖数: 15246 | 48 二战以后，用啥学说，美帝都是霸权，海泉不海泉有啥关系？ |
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l*****i
发帖数: 20533 | 49 中国古人关键是不care这个。知道这个有啥用？不如读好书做大官去了。所以看历史，
没有科举之类的制度之前，尤其先秦，中国这方面发展得很不错，各种学说都有，也挺
热闹；科举一出来，有点能力的都去考试了，谁管这个？最恐怖的是，科举可以考一辈
子，也就是说可以吸引你一辈子的精力。
西方一直没有科举制度，却很大程度保留了贵族制度，更类似中国先秦。所以有钱有地
位的人，自然可以搞点这个，或者资助别的有能力的也行啊，就和中国先秦一样嘛。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 50 楼主似乎缺乏专业知识。
西汉流行的宇宙模型，比如淮南子，张衡的宇宙模型就是鸡蛋模型，地球如蛋黄，外面
是蛋白（大气层），再外面是无穷无尽的宇（上下四方曰宇，往古来今曰宙，嗟无穷尽
也）。这也是中国古代天文学流行的宇宙模型。
参考《中国古代数理天文学》曲安京。
实际上，地球中心和太阳中心的宇宙模型，中国古代都有。
欧洲的地心论主要是被神学家和神学联系起来了，所以日心说显得不合时宜。但是神学
稍微调整一下，日心也就没有问题了。而中国古代没有那种一定要把地球作为宇宙中心
的神学。楼主的“天尊地卑”等是硬扯的，因为西方有地心神学，就一定要在中国找一
个。佛教的宇宙论更是稀奇古怪，也没见因此受到什么迫害。
另外，哥白尼本人并没有受到多少迫害，马丁路德向教皇打小报告，教皇根本没理睬他
。日心说引起了一定神学争论，但是其迫害被后来的革命者们人为夸大了。哈维医生是
被新教的加尔文给烤死的，而原因也不是因为提出血液循环论，而是有人控告他用小孩
子活人做解迫。后来发现证据不足，给平凡了。
不能把迫害科学全算在天主教头上。布鲁诺被烧死不是因为支持日心说，而是因为宣扬
人是由动物进化来的学说，甚至他被判火刑也... 阅读全帖 |
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