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全部话题 - 话题: 学术性
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o***s
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1
中山大学。CFP供图
电视相亲节目《非诚勿扰》。资料图片
大学科共1050名考生参加,“电视征婚娱乐节目是否该取消”也是考题之一
昨日,中山大学2013年自主选拔面试在南校区举行,经济管理类、社会科学类、理科基础类、信息科学与工程学科等7大学科共1050名考生共分6场面试进行。
相比往年重视综合素质考核,今年中大的面试题目和形式更注重考察各学科的学术性和专业性,没有出现脑筋急转弯式的“怪题”。不过,考题依旧别出心裁,“北京上海雾霾哪个更重”、“电视征婚节目是否该取消”皆入考题。
新形式
请点评其他考生答题情况
与往年相比,今年中大面试的特色在于重点考察考生的学科特长与创新潜质。中大按照人文学科类、社会科学类、经济管理类、理科基础类、信息科学与工程类、资源环境类、医药类等7个学科大类进行面试,设计了7种不同的面试方案。来自30多个院系、附属医院共计120名专家担任面试考官。
面试时,采用“小组面试”的方式,由5名相关学科大类专家面试7名同学。相比以往重视综合素质考核,今年中山大学在面试题目和形式的设计上,更加侧重考察各学科大类的学术性和专业性,也没有出现脑筋急转弯式的题目。
如人文学科类... 阅读全帖
z**n
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2
来自主题: History版 - 圣严法师《禅的本质》
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖
d*****y
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3
来自主题: History版 - 浙江博物馆的越王剑 (转载)
没那么神,还这个专利那个专利的.这个剑不锈就是因为埋在地下接触不到氧气而已.
湖北省博物馆、省考古所研究员后德俊曾撰文认为,该剑出土时并不是绝对没有生锈,
只是其锈蚀的程度十分轻微,人们难以看出。其次,出土至今48年(2013年),该剑的
表面已经不如出土时明亮,说明在目前这样好的保管条件下,锈蚀的进程也是难以绝对
阻止的。
后德俊研究员告诉记者,其实,26年前,他就曾经写过一篇名为《越王勾践剑不锈之谜
》的小文章,刊登在湖北省考古学会主编的学术性刊物《江汉考古》1980年的第一期上
。当时,他认为已经将问题基本上说清楚了。但由于《江汉考古》是一本学术性的刊物
,加之1980年第一期又是其创刊号,发行量不多,许多人可能没有看过或不了解他的这
篇小文章。现在看到许多媒体关于越王勾践剑的报道离事实越来越远,他认为有必要将
此事再次澄清。目的是使更多的人了解中国古代的科学技术,从而加深对文物的了解。
越王勾践剑主要成分为铜,出土的墓室曾经长期被地下水浸泡,剑完全隔绝氧气是其不
锈的主要原因。
后德俊研究员说,越王勾践剑是采用青铜铸造而成,这已经为现代科学分析所证实。
d*****y
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来自主题: History版 - 浙江博物馆的越王剑 (转载)
没那么神,还这个专利那个专利的.这个剑不锈就是因为埋在地下接触不到氧气而已.
湖北省博物馆、省考古所研究员后德俊曾撰文认为,该剑出土时并不是绝对没有生锈,
只是其锈蚀的程度十分轻微,人们难以看出。其次,出土至今48年(2013年),该剑的
表面已经不如出土时明亮,说明在目前这样好的保管条件下,锈蚀的进程也是难以绝对
阻止的。
后德俊研究员告诉记者,其实,26年前,他就曾经写过一篇名为《越王勾践剑不锈之谜
》的小文章,刊登在湖北省考古学会主编的学术性刊物《江汉考古》1980年的第一期上
。当时,他认为已经将问题基本上说清楚了。但由于《江汉考古》是一本学术性的刊物
,加之1980年第一期又是其创刊号,发行量不多,许多人可能没有看过或不了解他的这
篇小文章。现在看到许多媒体关于越王勾践剑的报道离事实越来越远,他认为有必要将
此事再次澄清。目的是使更多的人了解中国古代的科学技术,从而加深对文物的了解。
越王勾践剑主要成分为铜,出土的墓室曾经长期被地下水浸泡,剑完全隔绝氧气是其不
锈的主要原因。
后德俊研究员说,越王勾践剑是采用青铜铸造而成,这已经为现代科学分析所证实。
s*******n
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5
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
g******t
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6
来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
中华文明是人类共同的宝贵财产,利用国际学术界共同的努力弘扬中华文明没有多大害
处,咱宋健也不差个一两千万的。李学勤如果自己能搞定,刀切豆腐两面光当然好,结
果不行啊,几次辩论被人搞的灰头土脸,过去他拿右派棍子打人,现在他有人拿
NED棍子打人,有用吗?那么多不认同他的断代结论的都拿到NED狗粮了?
(本文在《社会科学报》发表时有所删节,以下为原文。)
“夏商周断代工程”争议难平
前言
由政府资助上千万人民币、轰虫烈烈地搞了五年的“夏商周断代工程” (以
下简称为“工程” )在中国大陆几乎是家喻户晓、人人皆知。有的媒体甚至把它
称为“中国文化史的最伟大的事件” ,超越了明代《永乐大典》和清代《四库
全书》的纂修。2000年10月,“工程”发表了《夏商周断代工程1996—2000年阶
段成果报告(简本)》。《简本》的结论也全部通过了国家科技部的验收,并且荣
获“全国十大科学进步奖”。而就在《简本》发表的前後,抨击的声浪不断在海
外出现。有的评论认为,+ “工程”有政治背景,是政府在搞民族主义;有的则
从学术角度提出批评。斯坦福大学的大牌教授David Nivison在《纽约时报》
所下的“... 阅读全帖
g******t
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7
来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
中华文明是人类共同的宝贵财产,利用国际学术界共同的努力弘扬中华文明没有多大害
处,咱宋健也不差个一两千万的。李学勤如果自己能搞定,刀切豆腐两面光当然好,结
果不行啊,几次辩论被人搞的灰头土脸,过去他拿右派棍子打人,现在他有人拿
NED棍子打人,有用吗?那么多不认同他的断代结论的都拿到NED狗粮了?
(本文在《社会科学报》发表时有所删节,以下为原文。)
“夏商周断代工程”争议难平
前言
由政府资助上千万人民币、轰虫烈烈地搞了五年的“夏商周断代工程” (以
下简称为“工程” )在中国大陆几乎是家喻户晓、人人皆知。有的媒体甚至把它
称为“中国文化史的最伟大的事件” ,超越了明代《永乐大典》和清代《四库
全书》的纂修。2000年10月,“工程”发表了《夏商周断代工程1996—2000年阶
段成果报告(简本)》。《简本》的结论也全部通过了国家科技部的验收,并且荣
获“全国十大科学进步奖”。而就在《简本》发表的前後,抨击的声浪不断在海
外出现。有的评论认为,+ “工程”有政治背景,是政府在搞民族主义;有的则
从学术角度提出批评。斯坦福大学的大牌教授David Nivison在《纽约时报》
所下的“... 阅读全帖
g******t
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8
来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
第一次辩论
开始于2000年11月,通过互联网进行,其议论主题有政治性与学术性两类。学术性
的则围绕夏朝的存在与否。工程不仅相信夏代的存在,还列出了夏代各王的世系表。对
此,不少西方学者持 怀疑态度。在西方有关中国古代史的教科书中夏朝只是传说中的
一个朝代而非信史;而商朝被认为是中国的第一个朝代,这是因为甲骨文证明了商的存
在。因此,有些西方学者批评“工程” 想当然地视夏为商的前朝并定二里头(在河南
省)为夏都,在目前情况下证据尚未充足。综合看来,支持“工程”的学者的依据主要
有四:其一,河南西部和山西南部是周代文献认为的夏人 的中心地区,而这个地区的
二里头文化最有可能是夏文化的代表;其二,二里头遗址发现了宫殿基址,表明已经有
了国家的存在。其三,碳-14测年结果表明,二里头文化的时间在商代之前。 其四,既
然司马迁所论的商朝被证明是信史,那么,他所说的夏也应当是信史。一些西方学者则
认为,周代文献中论述的夏人的活动很可能是周人出于政治目的而编造的,不能尽信。
再则, 二里头文化的水平还不足以证明“文明”(一般指有文字、城市、政府、贫富
不均的社会)的发生,“除非能够... 阅读全帖

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9
古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物,种类繁多,大人、小人、王、君子、大君、武人等等,随
着历史的流失,我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是,有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对,伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物,他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物,或者是当时神话传
说中的人物,这些人物因为生活年代的不同,客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展,对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话,即:
“曰故(有)熊包戏,出自(帝)震,居于雎(山),厥□渔渔,□□□女,梦梦默默
,亡章弼弼。□每水□,风雨是阏。乃取□□子(氏)之子,曰女皇,是生四子。”
楚帛书是战国时期之物,则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土,证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说,《易传... 阅读全帖

发帖数: 1
10
1932年4月10日,《》刊发了一则关于约翰·杜威的报道。
你走进寓所附近街角的一家普通的面店,尝试了三种面,汤里放了荞麦,配上炸虾。窗
外,电灯照得路上很亮。你由衷地感叹,这里不过是很普通的一家店,却比任何一家最
好的美国餐厅还要干净。这个国家干净到你觉得可以在任何一处的地板上吃东西。你发
现在这个国家礼节是如此的普遍。在给远方孩子的书信中你写道,“等我们回国的时候
,有可能我们会礼貌得你都不认识我们了”。
而在不远的邻国,工厂早晨六点就开始工作,但依旧无法吸纳足够的工人。钢铁厂非常
萧条,煤和石油工业也没有发展。这里的人们没法建设铁路,到处都在燃烧木头,整个
乡村都在枯萎因为到处都被砍得光秃秃的。
这是1919年时任哥伦比亚大学哲学系教授约翰·杜威(John Dewey)与妻子爱丽丝(Alice
C. Dewey)在他们的日本中国之行中中记录下来的情景。作为美国近代教育思想家,实
用主义哲学家与心理学家,杜威当时已对美国以及世界教育思想与实践有着很大贡献,
同时他也积极推荐社会改革,倡导民主政治理想。这些都对二十世纪初期的中国教育界
思想界有过重大影响。
杜威夫妇本来准备单纯去日本... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
11
不是宣传,而是要有一个地方,允许对方发表观点。
当然,不是对别人的观点置之不理,任其滋生;也不是只会扣帽子,而是要进行学术性
批判。
如果推而广之,在国家层面上也是如此。中国政府封网,不允许民众接触到敌对势力的
观点,就不如允许对方发言,但是要进行有力的学术性批判。
d*****l
发帖数: 8441
12
原来以为《外交政策》是个类似学术性、至少也是半学术性的刊物,如今竟沦落成一家
小报了。
c****a
发帖数: 451
13
来自主题: Military版 - 我所认识的王立军 ZTTTTTT
我所认识的王立军
(博讯北京时间2012年2月10日 转载)
来源:法律与生活
(博讯 boxun.com)

背景:2008年6月,49岁的原辽宁省锦州市公安局局长王立军空降重庆出任市公安
局党委副书记、常务副局长之后,王立军这个名字便开始出现在媒体。特别是2009年3
月王立军升任公安局党委书记、公安局长后,重庆市进入了打黑高潮,王立军迅速成为
国内外各大媒体追逐的目标。随着文强被执行死刑和那些黑社会老大等犯罪分子受到法
律的制裁,王立军的名字在各媒体渐渐少见。

2011年元旦前后,王立军的名字又先后三次出现在媒体。

一是2010年12月18日,有“当代福尔摩斯”之誉的国际著名刑事鉴识专家李昌钰博
士,在重庆聘请王立军为全美唯一获得美国刑事鉴定学会认证、具有国际水准的州级刑
事鉴定机构“美国李昌钰法庭科学(法医)研究所”特聘专家、教授。李昌钰称,他非常
钦佩与赞赏王立军,愿与他携手合作,共同致力于刑事鉴识科学高端领域的发展。

二是2011年1月2日,重庆市公安局女交警穿上了由王立军亲自设计的红色雨衣。这... 阅读全帖
c*********y
发帖数: 53
14
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
S**b
发帖数: 1883
15
就是在这些过激行为中,凡是犯了罪的,那就必须依照法律的条款进行惩罚,该判什么
罪就判什么罪。
但是绝大多数人都是没有犯罪的。有犯罪的现象,是占全中国人民的极少一部分。
正因为如此,舆论宣传上也是必须小心,温和,不应当是非理性的,激愤的。既然犯罪
分子已经依照法律严惩了,那么媒体甚至不吭声也是可以的。否则的话,要知道任何所
谓法治社会,都不是没有犯罪现象的,如果有犯罪现象就被称之为不叫法治社会,那人
类社会有史以来从来就没有过这样的法治社会,监狱里一个人都没有?这不可能。这个
宣传本身就是学术性很差的。我们的舆论不应当有这种非学术性的无理的道德谴责。
此外,既然犯罪分子已经被严惩,那么媒体也可以不再进行道德指责了。否则的话,我
们知道每天都有犯罪现象的,如果每出一个强奸案媒体就要对这个案犯大骂一通,每出
一个杀人案媒体又要对案犯大骂一通,那媒体岂不是要累死吗?
这一点倒是应当学美国,美国就有过许多骚乱,但是媒体好象只是报道,倒是没有过这
种兴师问罪式的媒体社论对骚乱中的人进行居高临下的道德谴责的。
例如网易上的社论《“爱国”口号已成犯罪遮羞布》这个名字就不合适,应当改成《极
少数犯罪分子... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
16
来自主题: Military版 - 抗日战争打得值吗?
新书《日本为什么侵华:从甲午战争到七七事变》上市这段时间,我有这样的见闻:
元旦那天,我在香港某个庙宇参观。庙宇里有一本“新年许愿簿”,我随手翻看了一下
,许多游客写下了各种各样的新年愿望,其中有一则比较显眼,是五个大字:“杀光小
日本”,简体字,是内地来的游客留的言。这是他的新年愿望。但愿他在新的一年里,
能够梦想成真。
内地的青年仍然在看横店抗日神剧,有时看的老泪横流,有时看得气愤填膺。而我每次
去内地,在酒店里翻到横店神剧频道的时候,我的反应是两个:苦笑,换台。
爱国青年有一个通病:为战争而战争,为出气而打仗,而不会计算损益。从义和团运动
至今,这个德性基本没有变。改革开放三十多年,好不容易吃饱饭了,现在有人开始向
往战争了。
在我看来。抗日战争打得是否值?这是个问题。
我们大可以分析一下,这场战争的损益(成本 vs 收益)。为了照顾内地青年读者的感
受,我先列举“收益”:
抗日战争的收益如下:
1、收复东北三省,面积126万平方公里;
2、收复台湾岛,面积3.6万平方公里。
除此之外,我暂时想不到其他别的收益。如果各位想到了,烦请指教。
当然,爱国青年也许会说:“我们杀了三十万... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 10426
17
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
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自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
T********N
发帖数: 2680
18
来自主题: Military版 - 接着谈武力攻台的慢打方案
看了一些跟帖,大多是文不对题。说明一些人急于批评,却连别人的正文都不仔细看,
我想好的民主应当是所有的人越来越有学术性,而不是每个人都变成没有学术性的傻子。
比如,我的文章一开始明明是说:“如果在迫不得已的情况下,不得不进行武力攻台计
划,”我是在这个前提下进行学术讨论的,则什么怎样避免武力攻台就不是我这篇文章
的学术课题了,什么和平解决之后的行政区划也是和课题无关。讨论必须紧扣课题,才
不叫脑残。
而且,我的通篇讨论,都是在思考怎样让台湾人少死,这个想法本来就是人道主义的,
结果你反对,倒似乎是你希望台湾人多死了,究竟是你坏还是我坏?
其实,如果是按怎样让台湾人多死的方案倒简单了,一颗氢弹就解决问题了,速度最快
,但是何必呢?我反对这样的方案。
然后就说其中有一点,倒是值得回应的,就是有人批评说,建立坚固工事没有用处,美
国一颗中子弹就把你们都消灭了。
但是现在互联网上各种搜索引擎就可以让人瞬间成专家,或者直接利用专家的意见了。
于是我就在网上搜索中子弹的知识,结果发现我的慢打方案是很好的。
我搜到的对付中子弹的办法,摘录如下,用等号和我写的文章隔开:
===============... 阅读全帖
D**s
发帖数: 6361
19
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: Daos (刀丝斋), 信区: Faculty
标 题: 《自然》杂志为什么那么牛掰?中国为啥没有? zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 4 07:50:02 2017, 美东)
http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=227184
编者按:《自然》(Nature)杂志在中国学界有着神话般的地位,在它上面发文章,不
仅意味着荣誉,还对升等、评选大有帮助。但大热的背后,其实很多人对这本杂志并不
了解,对它的印象也是刻板的。上海交通大学科学史与科学文化研究院江晓原、穆蕴秋
从2013年开始在《上海交通大学学报》上持续联名发表关于《自然》杂志的实证研究,
目前已有四篇见刊,第五篇即将面世,这些论文刷新了我们对《自然》杂志的旧有认知
。近期,部分研究成果结集为《Nature杂志与科幻百年》一书出版,借此机会,《澎湃
新闻·上海书评》邀请江晓原教授谈谈《自然》这本“神话”般的杂志。
(江晓原像:澎湃新闻 刘筝 绘)
澎湃新闻:最初... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
20
来自主题: Military版 - “红旗河工程”终于倒台
http://m.wyzxwk.com/content.php?bclassid=4&classid=14&id=397515
这两年网络上忽然有一个所谓“红旗河工程”火了起来,我看了看他们的宣传,发
现完全不符合科学,便写了篇科普文章《红旗河工程既荒唐又危险》分析驳斥。不料有
人骂我为“间谍”“伪科学家”,红旗河工程的设计者也出来与我讨论。见我不为所动
,结果不知通过什么途径将我的博文删除,我再恢复,又再次被删。 我的文章发表后
,得到许多朋友的支持。其中有一位懂金融的年轻朋友,他分析红旗河工程后面的背景
可能是一家P2P金融公司,他告诉我,他们一定会倒台的。我不懂金融,上网查了查,
方知P2P意即个人对个人(伙伴对伙伴)。又称点对点网络借款,是一种将小额资金聚集
起来借贷给有资金需求人群的一种民间小额借贷模式。说句直白的话,就是向老百姓圈
钱。怪不得他们要大造声势,吹得云山雾罩。
现在真相终于大白,这个工程的后台——善林今融被上海市公安局立案侦查,善林
金融的网贷平台正式宣告倒台。善林金融法人周伯云因窟窿太大4月9日投案自首。据后
续消息,善林金融员工可能超过一万,分支机构多达65... 阅读全帖
l****z
发帖数: 29846
21
来自主题: USANews版 - 也谈美国保守主义(一)
作者:袁晓明
2014-01-04 07:23:17
前一段时间,在新浪微博上,鲁克,也就是 @标尺的鲁克 发一篇长微博《论华人保守
主义学者以及保守主义》。本人倍感荣幸,鲁克提到我是海外几位传播保守主义思想的
作者之一。其实,过去这些年,我写了许多的文字,在我的文字里,有许多保守主义的
思想,但大多是属于时评性的文章,专门介绍美国保守主义理念和价值观的不多,尤其
是比较学术性的几乎没有。我之所以在“保守主义”Conservatism前面加上“美国”二
字,因为在不同的地理位置和不同的语境里面,保守主义有不同的定义。
在鲁克的长微博里,他提到刘军宁出的专著《保守主义》,我没有读过军宁兄的书,因
为我没有接触中文书籍的条件,过去这些年,我读的都是英文的书籍。我猜想,军宁兄
在他的书中对保守主义做了学术性的介绍,我不想在这里重复有关保守主义大师比如
Edmund Burke的保守主义思想,但对于美国的保守派大师Russell Kirk ,我要做一些
介绍,因为Kirk关于美国保守主义的思想,尤其是他所定义的十条保守主义原则,对我
有比较大的影响,也让我的保守主义思想与我的基督信仰在很大... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
22
来自主题: ChinaStock版 - 如何在金融界出类拔萃(推荐)
如何在金融界出类拔萃(推荐) 口述、修订:arbitrageur
记录、整理:台大期货社2004~2005干部群。社长eikichiyu
我们第一件要做的事,就是清场
你们为什么要来这边呢?我跟各位讲老实话,这是一个非常非常非常无聊的社团。在所
有类型的社团里面,学术性社团是最无聊的,而期货社又是学术性社团里面最无聊的社
团之一。所以如果你想要有一个温馨美好的社团经验,或是想要找男女朋友,结成社对
啊什么的,我诚心的建议你:马上离开这里!这个晚上你可以有更宝贵的用途。现在想
离开的人呢现在就可以背起你的包包,从后门走出去了。
期货耽误我一生啊啊啊!!!我今天要讲的东西前半部分可能大家在或多或少听说过,
后半部分呢,可说是第一次发表,请大家多多指教。我今天要讲的题目是:
美商高盛不会教你的事:如何在金融界出类拔萃
Why are You BEING Here?
所谓出类拔萃的意思是做到CEO之类的等级,首先我希望大家想一想一件事情:
「为什么你今天晚上要在这个地方?」这是你这辈子唯一一次的2004年9月29日的晚上
,你这辈子不会有第二次这个时刻。这个时刻你决定要在这个地方或是在其他的地
s*******w
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美国大学教授: 不论我怎么鼓励中国学生, 他们就是不说话
2016-08-30 13:47:26
SLC58
越来越多的中国留学生已经深刻体会到:美国的课堂充满讨论、辩论和自由提问。但是
他们却并不习惯这样的理念和做法:“当我发现我的答案跟别人不一样的时候,我不好
意思说出来。”事实上,说出自己的看法,可以帮助你理清自己的思路、加深自己的理
解、并帮助你迸发新的想法。
多位美国教授指出:中国学生在课上需要更主动更积极地参与,而不是被动地坐在那里
听。他们需要有质疑能力,需要问问自己哪些证据可以证明或者证伪前人或者其他人提
出的观点。
作者:林晓东,哥伦比亚大学教育学院教授。
........................................
前几天,我在去办公室的路上遇到了小杨,她是今年哥大教育学院刚刚录取的百位来自
中国的硕士研究生之一。跟几个月前她给我的感觉不同,这次她看起来很紧张,表情里
甚至带有几分痛苦。我关切地问她这三个多月的学习和生活进展如何。
她说:“嗯,怎么说呢,我很喜欢统计、编程、教育经济学之类的课,因为课上老师讲
得很多,我也感觉很适应。但是,那些以课... 阅读全帖
b******e
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木星在第1宫
在占星术当中,幸运的木星是射手座和双鱼座的守护星,换句话说木星这颗星本身,就
会带着射手座以及双鱼座的基本特质。因为第一宫包含一个人生命潜能和命运,也因此
当今天木星进入第一宫的时候,我们可以说这个人将会因此而具有射手和双鱼的特质。
射手座带来的第一个意义是跑动性,这将会导致木星在第一宫的人具有强烈的迁移性。
通常他们喜欢在外面跑来跑去将更胜过呆在家里,他们也会比其他人有更多或是更容易
出国或是旅行的机会。射手座带来的第二个意义是学习和成长,这一点对于木星在第一
宫的人来说,有着自我跟被动注定的两种层次。首先一个木星在第一宫的人,的确会比
一般人更在意哲学方面的状况和议题,也因此他们本身就会有对一个问题和学问,自我
延续以及自我探究的习惯,也因此我们可以说一个木星在第一宫的人,是比一般人还有
更多的学习精神的,这将会给一个木星在第一宫的人,带来许多的学习和自我成长的机
会,而被动的部分是比较难合理的解释的,那就是他们也会莫名其妙的跟某些学习的事
务特别的有缘分,比方说一个木星在一宫的人突然的想要学音乐,他就会莫名其妙的在
自己这么想的同时,去遭遇到有音乐背景的一些人,或是... 阅读全帖
a******e
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来自主题: LeisureTime版 - 影评与观众 (转载)
【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: 影评与观众
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 1 18:34:13 2011, 美东)
上个月朋友老易(易速利)跟我说他在思考如何将更多的元素融入到影评中去。大众传媒的介绍性影评往往寡淡无味,内容单薄,而学术性的细节扩张批评又大多架子太高,言语干瘪。老易问究竟怎么样的影评才是好影评?
这个问题还真把我难住了。虽说我从2005年起写影评到现在,划拉一下差不多也积攒了二十五万余字,但我还是总结不出来究竟怎么样的影评才是好影评。我想这主要是因为影评这个文学体裁(如果能算一种文学体裁的话)是主题性而非形式性的分类,可用记叙、议论、抒情等各种文体去处理,包括诗歌,我看说不定现在最流行的咆哮体也照样可以用来写影评,有木有啊有木有?那么文学评论上所适用的“好文章”分类便也可适用于影评中的各种形式;但文学评论毕竟从形式出发,又未必能涵盖影评所针对的被评电影的主题性。正是这样复杂而又专注的文体形式,我觉得是难于为“好影评”清晰界定的主要原因。... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 青楼和屁股
有人(还是名人呢)说: 大家屁股都不干净.
上次我研究过清朝时故宫的草纸供应问题, 我在派慈还讨论过猫有时会沾粪球满屋跑的
事情. 今天正好看到下面一文, 很有意思, 我决定转了.
出处: http://www.wenxuecity.com/news/2012/03/01/1660342.html
北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他
的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的照搬
,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东的确抄袭了
自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇
多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开
设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》,
2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右... 阅读全帖
E******u
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27
来自主题: LeisureTime版 - 走入神秘的神学院 (转载)
我有个错误,说thomas aquina 40多岁被封为doctor,其实是死后300年封的,我看错
了。那个doctor of church似乎是很高荣誉,但似乎不一定是学术性人才。像法国的小
德兰修女死的时候才24岁,没啥学术性工作,写了本回忆录,最后也被封为若望保禄二
世封为doctor of church了。
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 圣严法师- 禅的本质
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖
b********e
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【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 有声书《杜评金瓶梅》集结号
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 21 11:58:10 2015, 美东)
在以往推出的《一个人的假期》,《蓝火》,和《城里的月光》以及正在更新和制作的
《恰同学少年》和《少儿读物——西游记》这些原创有声作品中,我们一直在坚持每部
新作品都有所突破和创新的原则。正因如此,我们在这五部之后一直没有启动新的制作
。现在,小杜(dude2000)的加盟为我们带来了新的机遇,我们即将启动第六部有声书
的制作——《杜评金瓶梅》!
关于创作初衷,正如小杜所言,“还是从文学出发:金瓶梅小说很伟大,里面几个主要
人物中国人也都耳熟能详,但真正翻开读这小说的人很少,而且有的读者可能翻几页就
翻不下去了。我觉得很可惜,想通过这种方式来让大家能拾起读这小说的兴趣。”本着
这个初衷,我们的有声书将仍然把文学评论摆在首位,娱乐只作为辅助。其实,现在网
络上也有不少人戏评戏说金瓶梅吸引眼球,我们并不想做那样的东西。
目前,我们关于... 阅读全帖
i***h
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来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
t******n
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31
☆─────────────────────────────────────☆
realbug (WA) 于 (Tue Jan 24 19:28:41 2012, 美东) 提到:
真心请教。争论之前想先把fact搞清楚。我知道加州有月子中心,对国内想去美国生孩
子的有一条龙服务,但那些生孩子的也都是自己付钱给医院的,不是挺个大肚子跑到医
院生完以后就拍屁股走人的。去香港生孩子的如果也付钱的话那就是市场经济行为,没
啥好抱怨的,如果大陆去生孩子都是不付钱的主那的确不好。
☆─────────────────────────────────────☆
nojob (大笨福 (faint 呀 faint)) 于 (Tue Jan 24 19:39:07 2012, 美东) 提到:
给钱也是给了中介,去公立医院看急诊生娃的确不花什么钱,小孩拿个香港身份以后还
可以无条件享受香港的社会福利资源,这也是香港民众不满的根由

☆─────────────────────────────────────☆
moneybull (moneybull) 于 (Tue Jan 2... 阅读全帖
S**b
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32
就是在这些过激行为中,凡是犯了罪的,那就必须依照法律的条款进行惩罚,该判什么
罪就判什么罪。
但是绝大多数人都是没有犯罪的。有犯罪的现象,是占全中国人民的极少一部分。
正因为如此,舆论宣传上也是必须小心,温和,不应当是非理性的,激愤的。既然犯罪
分子已经依照法律严惩了,那么媒体甚至不吭声也是可以的。否则的话,要知道任何所
谓法治社会,都不是没有犯罪现象的,如果有犯罪现象就被称之为不叫法治社会,那人
类社会有史以来从来就没有过这样的法治社会,监狱里一个人都没有?这不可能。这个
宣传本身就是学术性很差的。我们的舆论不应当有这种非学术性的无理的道德谴责。
此外,既然犯罪分子已经被严惩,那么媒体也可以不再进行道德指责了。否则的话,我
们知道每天都有犯罪现象的,如果每出一个强奸案媒体就要对这个案犯大骂一通,每出
一个杀人案媒体又要对案犯大骂一通,那媒体岂不是要累死吗?
这一点倒是应当学美国,美国就有过许多骚乱,但是媒体好象只是报道,倒是没有过这
种兴师问罪式的媒体社论对骚乱中的人进行居高临下的道德谴责的。
例如网易上的社论《“爱国”口号已成犯罪遮羞布》这个名字就不合适,应当改成《极
少数犯罪分子... 阅读全帖
m********t
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在以往推出的《一个人的假期》,《蓝火》,和《城里的月光》以及正在更新和制作的
《恰同学少年》和《少儿读物——西游记》这些原创有声作品中,我们一直在坚持每部
新作品都有所突破和创新的原则。正因如此,我们在这五部之后一直没有启动新的制作
。现在,小杜(dude2000)的加盟为我们带来了新的机遇,我们即将启动第六部有声书
的制作——《杜评金瓶梅》!
关于创作初衷,正如小杜所言,“还是从文学出发:金瓶梅小说很伟大,里面几个主要
人物中国人也都耳熟能详,但真正翻开读这小说的人很少,而且有的读者可能翻几页就
翻不下去了。我觉得很可惜,想通过这种方式来让大家能拾起读这小说的兴趣。”本着
这个初衷,我们的有声书将仍然把文学评论摆在首位,娱乐只作为辅助。其实,现在网
络上也有不少人戏评戏说金瓶梅吸引眼球,我们并不想做那样的东西。
目前,我们关于这部有声书的大体构想和预期,是一个类似央视百家讲坛的节目,或者
说,内容的把握上将参考大学讲座,学术性为主,娱乐性为辅。从小杜的初稿来看,内
容的学术性,深刻性和娱乐性都会高于百家讲坛。小杜是按照章回一回一回评的,我们
初步的想法是在论坛上同步一回一回贴金瓶梅原... 阅读全帖
e*****3
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来自主题: Joke版 - 抗日战争打得值吗? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 抗日战争打得值吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 9 11:38:34 2014, 美东)
新书《日本为什么侵华:从甲午战争到七七事变》上市这段时间,我有这样的见闻:
元旦那天,我在香港某个庙宇参观。庙宇里有一本“新年许愿簿”,我随手翻看了一下
,许多游客写下了各种各样的新年愿望,其中有一则比较显眼,是五个大字:“杀光小
日本”,简体字,是内地来的游客留的言。这是他的新年愿望。但愿他在新的一年里,
能够梦想成真。
内地的青年仍然在看横店抗日神剧,有时看的老泪横流,有时看得气愤填膺。而我每次
去内地,在酒店里翻到横店神剧频道的时候,我的反应是两个:苦笑,换台。
爱国青年有一个通病:为战争而战争,为出气而打仗,而不会计算损益。从义和团运动
至今,这个德性基本没有变。改革开放三十多年,好不容易吃饱饭了,现在有人开始向
往战争了。
在我看来。抗日战争打得是否值?这是个问题。
我们大可以分析一下,这场战争的损益(成本 vs 收益)。为了照顾内地青年读... 阅读全帖
x**********g
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 解决,还是面对
“对基督徒而言,非基或者反基对信仰,以及缘此而来的对个人的攻击、揶揄、侮辱、损
毁……是必须要[面对]的事,而非必须要我们去解决的事。真正需要我们自己去[解
决]的,更应该是面对了之後,自己所做出的回应吧。”
圣经教导了基督徒应该如何面对与解决这些现实。这里是一个练习的场所,也是一个预
备基督徒面对面传福音的场所。我们一般希望要的“解决”只有在耶稣再来的时候才完
全实现,但是现在也不应该仅仅面对,而不想任何解决。我认为圣经也为基督徒准备了
现在就有效的解决之道。其中之一是让基督徒发现原来这里发生的一切都在上帝的掌控
和计划中。所有对耶稣基督和基督徒的不实的攻击和污言秽语将会成就上帝为基督徒定
的美好旨意,同时也让人在将来的审判时没有任何借口为自己的罪开脱。
“然后呢,想再说说所谓“护教”的问题。因为有朋友在读神学,所以晓得了神学院里有
专门的“护教学”这门课。询问之下,却和一般对于护教的理解大相径庭。那几乎是跟
非信徒无关的。而且更不是教人怎样面对各种论坛上的这种语言暴力氛围。纯学术性的
课程。那么这里会有谁觉得自己是在“护教”呢?如果和真正的护教无关,那么面对各
种论坛文字的视觉冲击... 阅读全帖
z**n
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36
来自主题: Wisdom版 - 圣严法师《禅的本质》 (转载)
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发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,... 阅读全帖
S**U
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37
The Chinese translation reviewed below is based on
"A History of Modern Tibet, 1913-1951: The Demise of the Lamaist State"
http://www.amazon.com/History-Modern-Tibet-1913-1951-Lamaist/pr
http://woeser.middle-way.net/2010/02/blog-post_20.html
美国藏学家梅尔文·戈尔斯坦的现代西藏史第一卷《1913-1951: 喇嘛王国的覆灭
》一书, 1989年出版以后,引起了中国藏学界异乎寻常的重视,1993年底就由藏学家
杜永彬先生翻译成中文,出版后得到中国学者的高度评价,2005年还出了新版。当代海
外藏学家的著作如此迅速地翻译出版,仅此一例。
早在1994年,就有人请时年90岁的著名藏学家柳升祺为此书中文本写一评论。柳升祺先
生以视力不佳而婉拒。不久,柳升祺先生写信给在美国的邓锐龄先生说,对这样的大部
头著作,不能听之任之,“我不想看译本,倒想买一本原书”,... 阅读全帖
k*j
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38
来自主题: RUC版 - 人大法学许崇德教授逝世
许崇德(1929—2014 ),上海市青浦县人。中共党员,教授,中国当代宪法学家。
许崇德1951年毕业于复旦大学法律系,后入中国人民大学读研究生,1953年毕业后留校
任教。1986年被批准为博士生导师,1991年开始享受政府特殊津贴,2005年被授予中国
人民大学首批荣誉教授称号。历任中国法学会理事、学术委员会委员、中国宪法学研究
会副总干事、名誉会长,中国香港法律研究会副会长兼秘书长等职。
许崇德曾参加1954年宪法起草的辅助性工作,1980—1982年期间担任宪法修改委员会秘
书处成员,参与现行宪法的草拟。1985年、1988年,受全国人大常委会两度任命,任中
华人民共和国香港特别行政区基本法起草委员会委员和澳门特别行政区基本法起草委员
会委员。1995年、1998年,由全国人大常委会先后任命为全国人大香港特别行政区筹备
委员会委员和全国人大澳门特别行政区筹备委员会委员。1998年6月,为全国人大常委
会作法制讲座,开讲第一课。2002年12月为中共中央政治局第一次学习会讲解宪法。
许崇德发表学术性文章300篇,出版著述及参与编写学术性书籍75种。主要著作有《中
华人民共和国宪... 阅读全帖
z****l
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来自主题: China版 - 给fuel老大进言
创建并管理这个俱乐部fuel费了不少心血,个人觉得你是一个有气度有血性的男儿,很
欣赏你
的一些治版方针。但是有时候我也发现了一些这个俱乐部不好的苗头,让我有些担心,
不知你
是否早有察觉。总之,我有几点参考意见想说一下:
一,坚持根本立场,就是我们都是中国人,是中华民族的一员,这是出发点也是归宿,
相信大
家正是基于这个原因团结到一起的。
二,鼓励言论自由思想自由的方针,这样才能百花齐放,百家争鸣,保护多样性也是进
化论的
真谛。所以我认为强调统一思想是有害的。
三,加强这个俱乐部讨论的学术性气息,辱骂和文字攻击不是战斗,我们需要加强整体
水平,
这就需要我们多学习多讨论,所以我希望fuel能往学术性的方向引导,而不要把这个俱
乐部
当成我们在八区骂战的基地,如果我们的整体知识层次提高了,老将们自然会有所顾忌

四,注意涵养,加强自律,万万不可鼓励人身攻击和脏话那样的粗俗行为,如果我们都
做到
了文明讨论,自会赢得一部分人的尊重。即使对于象eamon,可乐猫那样不学无术的家伙
也要
尽量控制住自己的情绪,不要人身攻击不要脏话,但可以就事论事的讽刺挖苦。
c******e
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40
1965年冬天,在湖北省荆州市附近的望山楚墓群中,出土了一把锋利无比的宝剑。专家
通过对剑身八个鸟篆铭文的解读,证明此剑就是传说中的越王勾践剑。让人惊奇的是,
这把青铜宝剑穿越了两千多年的历史长河,但剑身丝毫不见锈斑。它千年不锈的原因是
什么呢?
近年来,随着越王勾践剑研究的不断深入和各种“复制”或仿制的相继出现,人们普遍
相信,越王勾践剑千年不锈的原因是因为剑身经过硫化处理。本报4 月27日的《越王勾
践剑因何千年不锈》文章也主要阐述了此种说法。近日,湖北省博物馆、省考古所研究
员后德俊撰文认为,该剑出土时并不是绝对没有生锈,只是其锈蚀的程度十分轻微,人
们难以看出。其次,出土至今还不足40年,该剑的表面已经不如出土时明亮,说明在目
前这样好的保管条件下,锈蚀的进程也是难以绝对阻止的。
后德俊研究员告诉记者,其实,24年前,他就曾经写过一篇名为《越王勾践剑不锈之谜
》的小文章,刊登在湖北省考古学会主编的学术性刊物《江汉考古》1980年的第一期上
。当时,他认为已经将问题基本上说清楚了。但由于《江汉考古》是一本学术性的刊物
,加之1980年第一期又是其创刊号,发行量不多,许多人可能没有
t*n
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写文章的显然对金属材料一窍不通啊

1965年冬天,在湖北省荆州市附近的望山楚墓群中,出土了一把锋利无比的宝剑。专家
通过对剑身八个鸟篆铭文的解读,证明此剑就是传说中的越王勾践剑。让人惊奇的是,
这把青铜宝剑穿越了两千多年的历史长河,但剑身丝毫不见锈斑。它千年不锈的原因是
什么呢?
近年来,随着越王勾践剑研究的不断深入和各种“复制”或仿制的相继出现,人们普遍
相信,越王勾践剑千年不锈的原因是因为剑身经过硫化处理。本报4 月27日的《越王勾
践剑因何千年不锈》文章也主要阐述了此种说法。近日,湖北省博物馆、省考古所研究
员后德俊撰文认为,该剑出土时并不是绝对没有生锈,只是其锈蚀的程度十分轻微,人
们难以看出。其次,出土至今还不足40年,该剑的表面已经不如出土时明亮,说明在目
前这样好的保管条件下,锈蚀的进程也是难以绝对阻止的。
后德俊研究员告诉记者,其实,24年前,他就曾经写过一篇名为《越王勾践剑不锈之谜
》的小文章,刊登在湖北省考古学会主编的学术性刊物《江汉考古》1980年的第一期上
。当时,他认为已经将问题基本上说清楚了。但由于《江汉考古》是一本学术性的刊物
,加之1980年第一期又是
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来自主题: _FilmStudies版 - 影评与观众
上个月朋友老易(易速利)跟我说他在思考如何将更多的元素融入到影评中去。
大众传媒的介绍性影评往往
寡淡无味,内容单薄,而学术性的细节扩张批评又大多架子太高,言语干瘪。老易问究
竟怎么样的影评才是好影
评?
这个问题还真把我难住了。虽说我从2005年起写影评到现在,划拉一下差不多也积
攒了二十五万余字,但我
还是总结不出来究竟怎么样的影评才是好影评。我想这主要是因为影评这个文学体裁(
如果能算一种文学体裁的
话)是主题性而非形式性的分类,可用记叙、议论、抒情等各种文体去处理,包括诗歌
,我看说不定现在最流行
的咆哮体也照样可以用来写影评,有木有啊有木有?那么文学评论上所适用的“好文章
”分类便也可适用于影评中
的各种形式;但文学评论毕竟从形式出发,又未必能涵盖影评所针对的被评电影的主题
性。正是这样复杂而又专
注的文体形式,我觉得是难于为“好影评”清晰界定的主要原因。
尽管很难为“好影评”给出定义,但天下文章毕竟多有相通,梳理梳理好影评中较
为共性的一些元素倒是可能
的。起码可以从老易给出的角度出发,先看看为什么大众传媒跟小众学术的影评都没法
成功讨好观众。
媒体的介绍性的影评在英文中叫... 阅读全帖
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来自主题: _FilmStudies版 - 影评与观众
上个月朋友老易(易速利)跟我说他在思考如何将更多的元素融入到影评中去。大众传媒的介绍性影评往往寡淡无味,内容单薄,而学术性的细节扩张批评又大多架子太高,言语干瘪。老易问究竟怎么样的影评才是好影评?
这个问题还真把我难住了。虽说我从2005年起写影评到现在,划拉一下差不多也积攒了二十五万余字,但我还是总结不出来究竟怎么样的影评才是好影评。我想这主要是因为影评这个文学体裁(如果能算一种文学体裁的话)是主题性而非形式性的分类,可用记叙、议论、抒情等各种文体去处理,包括诗歌,我看说不定现在最流行的咆哮体也照样可以用来写影评,有木有啊有木有?那么文学评论上所适用的“好文章”分类便也可适用于影评中的各种形式;但文学评论毕竟从形式出发,又未必能涵盖影评所针对的被评电影的主题性。正是这样复杂而又专注的文体形式,我觉得是难于为“好影评”清晰界定的主要原因。
尽管很难为“好影评”给出定义,但天下文章毕竟多有相通,梳理梳理好影评中较为共性的一些元素倒是可能的。起码可以从老易给出的角度出发,先看看为什么大众传媒跟小众学术的影评都没法成功讨好观众。
媒体的介绍性的影评在英文中叫作“movie review”,而... 阅读全帖
z****l
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来自主题: _China版 - 给fuel老大进言
创建并管理这个俱乐部fuel费了不少心血,个人觉得你是一个有气度有血性的男儿,很
欣赏你
的一些治版方针。但是有时候我也发现了一些这个俱乐部不好的苗头,让我有些担心,
不知你
是否早有察觉。总之,我有几点参考意见想说一下:
一,坚持根本立场,就是我们都是中国人,是中华民族的一员,这是出发点也是归宿,
相信大
家正是基于这个原因团结到一起的。
二,鼓励言论自由思想自由的方针,这样才能百花齐放,百家争鸣,保护多样性也是进
化论的
真谛。所以我认为强调统一思想是有害的。
三,加强这个俱乐部讨论的学术性气息,辱骂和文字攻击不是战斗,我们需要加强整体
水平,
这就需要我们多学习多讨论,所以我希望fuel能往学术性的方向引导,而不要把这个俱
乐部
当成我们在八区骂战的基地,如果我们的整体知识层次提高了,老将们自然会有所顾忌

四,注意涵养,加强自律,万万不可鼓励人身攻击和脏话那样的粗俗行为,如果我们都
做到
了文明讨论,自会赢得一部分人的尊重。即使对于象eamon,可乐猫那样不学无术的家伙
也要
尽量控制住自己的情绪,不要人身攻击不要脏话,但可以就事论事的讽刺挖苦。
s********e
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来自主题: ChinaNews版 - 毛轮根本不配当中国人
他的个人经历跟他的学术性有什么关系, 我看到的是国家统计局的论文,估算出来是
1700万,美国人通过数据估算出来的是2000多万。 他一个记者,也非专业人员,顶多
也就是一家之言。
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 萧瀚先生西北政法讲座受阻记
萧瀚先生西北政法讲座受阻记从 端木赐香*三糊涂 作者:端木赐香*三糊涂 萧瀚先
生西北政法讲座受阻记
2010-11-10 作者:谌洪果
本文作者系北京大学法学博士,西北政法大学副教授。
这次事件发生在中国西北部的法学重镇西北政法大学里面。我把它记录下来,只是
为了做一个历史的见证。从“申博”风波到“被就业”风波等等以来,尽管西北政法大
学这两年有些流年不利,人心涣散,似乎早已不像一所真正的大学,但至少在我自己的
课堂上,在我自己通过各种方式与学生“教学相长”的过程中,我还在捍卫着这个学校
的荣誉和尊严,无愧于自己的良心。我喜欢一方讲坛,喜欢就这样默默耕耘。我爱学生
,希望他们能在大学里健康阳光地成长。如果不是因为这件事对一些学生的压力和误解
让我愧疚,让我感到有责任为他们分担一些苦恼,我本来已经和校方妥协不准备写这篇
文章的。我不在乎个人的影响,也不会开学术的玩笑。说实话,这次和我谈话的各位领
导,平时对我都关爱有加。所以,我诚恳希望他们能理解我出于公心的行动,我对我的
文字负责。同时,我也要在这里旗帜鲜明地对那些在学生面前颐指气使惯了的西北政法
团委的个别老师说,我理... 阅读全帖
b*j
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高耀洁教授多年来在中国贫困地区救助艾滋病人和“艾滋孤儿”,宣传艾滋病防治知识
。这位步履蹒跚执著前行的老人,是我敬重的长者之一,但由于各种原因,虽谊属忘年
师友,却至今未曾谋面。

初次神交,是从友人处得到一本她的大作《中国艾滋病调查》,里面还夹着一张
纸,是老人致读者的一封公开信。书中披露的真相令人震惊,信中谈及的遭际令我揪
心。很难想象,这位孱弱的老人多年来孤军奋斗,如何对付得了日益险恶的社会环境。
每思至此,难免替她捏一把汗。不知不觉间,我开始关注起高医生的行止,尽管互不
相识,心中常琢磨能帮上老人什么忙。

2008年12月31日,《南方都市报》刊登了高教授的一封公开信,提出“治贫先治愚
”。她举亲身经历为例:有次到一个贫困村庄,给了一位因卖血感染艾滋病的重病人买
一点药,病人拿着药问,“大夫,是不是毛主席叫你来的?”一连问了三遍,她无言可对
,只能说“你去吃药吧,多喝点水。”此后她每次去农村,都会带一些杂志,但“不管带多
少本,都会一下被抢光。等我再次去这个村子的时候,我送的杂志被传 阅得面目全非,
只看出来是一堆废纸,但他们还在阅读。由此我意识... 阅读全帖
f*****e
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http://club.china.com/data/thread/1011/2720/37/90/3_1.html
/来自中华网社区 club.china.com/

等到80岁也是青年
/来自中华网社区 club.china.com/

11月26日下午4点,主推转基因商业化的张启发院士,在中国农业大学西校区做讲
座。讲座题目比较纯学术,题目是水稻功能基因组与作物遗传改良。我和几个关注转基
因食品安全问题的朋友赶到现场,想作为一个消费者向张启发院士提问题。

报告4点准时开始。张启发看起来挺文气的,走路、举手投足,动作比较慢,兴许
是年纪大了,颇有知识分子的风范。打眼一看张启发并不像是汉奸之类的人物。我想,
我的相面功夫还是得加强一些,不能为外表所欺骗了。今天是来向张讨个说法的,不能
被自己的好心干扰了。

张的报告采用PPT播放,PPT里面全都是英文。不知道是专门做给外国人看的,还是
特意做给中国学生看的。这些年中国人被洗脑的够严重的,似乎精通英文已经成为了一
种身份的象征。

张的报告都是技术术语,对于我们这些消费者来说当然是比... 阅读全帖
l*********o
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今天贫道终于把Final结束掉了。
这学期圆满的画上了句点。灭哈哈哈~
外面下了点小雨,加上零下十几销魂蚀骨摄氏度。地上结冰了。
我一推开union的大门,就扑街了。
还好在美国把屁股养肥了,耐摔。才这么窃喜着。又是一屁股蹲儿。
。。。给力!!!
今天贫道的topic是美国男生之把妹真谛。
ATTENTION。这是一篇学术性论文。
好了。先说说老美男生的步骤。因为我们的apartment都是男女混住。什么窜室,过夜
随便来的。
step1:(制造与你共处一室的机会)
你可以来我房间陪我看电视么?
我可以去你房间和你看电视么?
来我房间hang out么?
我来你房间chillin好么?
。。。。。。
step2:(制造与你共躺一床的机会)
我们躺着看电视吧。
我们躺着看电影吧。
我们躺着聊天吧。
。。。。。。:
step3:(制造肢体接触的机会)
我可以cuddle你吗?
要我给你挠痒么?
要不要枕着我胳膊?
。。。。。。
step4:(气氛开始暧昧。)
含情脉脉的看着你
温柔的和你说情话
抚摸你的头发,脸颊,耳朵,脖子。
搂住脖子!
kiss。(从此往后全是LZ意淫,未成年自动屏蔽)... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 在“民主与独裁”论战中的胡适
在“民主与独裁”论战中的胡适
文章作者:范泓

1932年5月,胡适主编的《独立评论》出版第一期。
这一年,胡适42岁,身任北京大学文学院院长。《独立评论》是一本同人性质的政
论刊物,若从近代思想史的角度看,在二十世纪中国自由主义政论刊物中具有 “承前
启后”的作用,与之前的《努力周报》、《新月》杂志及之后的《观察》、《自由中国
》半月刊,在推进中国民主政治的过程中,正好可构成那个时代中国自由主义知识分子
的价值谱系,胡适则是这个“价值谱系”中一位举足轻重的人物。这个时期的胡适,坚
守民主政治、渐进改革的理念,在其民主思想、外交问题、教育理念、社会思想、中西
文化观等方面多有论述,但发生在1933年12月至1935年2月期间,前后二个回合的有关
“民主与独裁”的论战,实为胡适在《独立评论》五余年中最重要的思想表征,“尽管
这种讨论是学术性的,但其含义却是有现实意义的,因为讨论中反映了整个国家知识分
子所关心的问题以及他们的价值观。”(美易劳逸,《流产的革命》,第177页)
引发这场论战的是胡适的朋友蒋廷黻,1933年12月,他在八十号《独立评论》上... 阅读全帖
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