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全部话题 - 话题: 孝道
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z**********e
发帖数: 22064
1
http://hx.cnd.org/?p=120600
中国人真的“忠”、“孝”吗?
一百年以前,中国发生了新文化运动,其中一个代表人物就是陈独秀,他推崇个性解放
和婚姻自由,因此就受到当时一批比较保守的人的抨击,说他搞“讨父仇孝”,就是声
讨父亲、仇视孝道,甚至说他鼓吹“万恶孝为首,百善淫为先”,而古代中国有一句话
,叫“万恶淫为首,百善孝为先”。
总而言之,以前中国人认为最坏的就是“淫”,最好的就是“孝”,而陈独秀的宣传的
是倒过来的,认为最坏的就是孝,最好的就是淫。他们认为陈所提倡的婚姻自由就是淫
,子女有独立人格就是仇孝,因此是“讨父仇孝”。对此,陈独秀做了一个挺有意思的
回应,他说我是反对淫、主张孝的。子女媳妇孝敬父母翁姑当然是好事,但是我非常反
对用不合理的父权去恐吓和约束子女。也就是说既然父母和媳妇本来就是懂得孝顺父母
公婆的,父母公婆何必拥有那么大的恐吓权力呢?比如说中国人有一句话叫“父叫子死
,子不得不死”,他说你何必要这样呢?你不这样,大家不也孝顺你吗?如果你有那么
大的权力可以置我于死地我才孝顺你,一旦你没有了这个权力我就不孝顺了,你能说我
是真的孝顺你吗?我只是... 阅读全帖
N*******e
发帖数: 3872
2
你没看到里面的逻辑关系吗?
lz发这贴是针对板上有人抱怨父母的过分要求,他指出父母的爱都是有条件的,有目的
的,是没有权力对子女无限制的提要求的。他所说的三个自私要求,实际上就是“孝”的
内容,所谓“传宗接代”就对应“不孝有三无后为大”。lz还顺便批判了中国传统文化
道德、
的虚伪,说中国人回避人性恶,不承认人的本性。
lz的论证实际上是不成立的,他的批判对古代中国文化的观念来说是无效的,他就如同
堂吉诃德对着风车战斗一样做了无用功。古代中国人提倡“孝道”,并不是以父母无私
的爱为前提的,中国人直接把“孝”提到了“道”的层面,是大道。连一心要灵魂出世
的庄子也说对父母的责任是宇宙间最无可逃脱的事情。同时,古代中国人所谓的孝道里
,是包含了子女对父母说“不”的权力的。父母也是会有过错的,这种情况下,子女是
有责任指出或纠正父母过错的。不孝有三,其一就是“阿意曲从陷亲不义”,无原则的
放纵父母为所欲为反而是不孝顺。所以古人说家无诤子则败,国无诤臣则亡。
我觉得,讨论这个问题最好就事论事,不要为了抬升自己的高度而拉上“中国传统文化
”进行全称式批判,好像中国古代社会里尽是些伪君子,中国文化就... 阅读全帖
d*****u
发帖数: 17243
3
中国是孝道国家,老吾老以及人之老深入人心。
不管老将小将轮子毛粉没有一个敢反孝道的。
j*****l
发帖数: 1624
4
来自主题: Military版 - 我就服马克思的历史唯物主义
历史唯物主义认为:生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾,
这是人类社会的基本矛盾。
政治课本上的东西,我越发觉得正确。
说什么中国人需要殖民的,就是不懂这个道理。
举几个例子,
第一个为什么中国传统文化是重男轻女。很简单,封建社会靠土地吃饭,生产力低下,
干的是体力活,从生理结构上来讲,男生确实比较强壮,一家子人靠土地吃饭,必然是
需要多生男丁好干活。我
资本主义社会生产力提高,体力劳动比例下降,大多是脑力劳动,从生理上男女相差也
没那么大。所以进入资本主义好多代的西方自然是男女平等的先锋。
第二个为什么中国有个养老文化。同样,封建社会靠土地吃饭,一家人守着块地,人老
了做不动了,自然要家里年轻体力壮的人来维持生计。
资本主义社会有各种金融保险之类之类,人老了做不动了,也算是有保障。
第三个为什么男人要找处女。还是因为封建社会靠土地吃饭,必须是有个继承关系,你
弄一非处要是怀了别人的孩子算什么事儿?再加上科技不发达,谁知道生个孩子是谁的
。要是喜当爹,娃的亲爹找来跟你扯继承权那才是完蛋。
资本主义社会,生产力发达,科技发展,大家也不靠土地吃饭,长大了找一工作给人打
... 阅读全帖

发帖数: 1
5
引子:《世说新语·尤悔》王导、温峤俱见明帝,帝同温前世所以得天下之由。温未答
,顷,王曰:“温峤年少未谙,臣为陛下陈之。”王乃具叙宣王创业之始,诛夷名族,
宠树同己,及文王之末高贵乡公事。明帝闻之,覆面著床曰:“若如公言,祚安得长!”
《大垃圾司马家之司马昭弑君》弑君的事情古今中外都不罕见,但是在中国把皇帝当街
一矛刺穿的事情只有司马家干得出来。高贵乡公是司马家永远的污点,使得后来晋朝建
立,司马家自己都没脸拿忠君要求臣下,可谓封建王朝之奇葩。
《大垃圾司马家之贾南风乱政》如果说贾南风她爹贾充弑君即非前无古人也非后无来者
,那贾南风以儿媳身份杀婆婆则是空前绝后的事情。因为高贵乡公,司马家已然没脸提
倡忠君,专门表彰孝道,经此一遭,连孝道的遮羞布也被彻底撕下。杨骏被诛,要夷三
族,太后杨芷的母亲庞氏在被诛行列。杨太后此前多方保全贾南风,这下杨太后给儿媳
贾南风跪地磕头求饶只为救母亲一命,贾南风丝毫不为所动,还把杨太后关在金庸城活
活饿死。贾充和贾南风父女前赴后继,残害魏晋两代帝室,朝臣竟无一人挺身而出,士
族标榜儒家名教的虚伪完全暴露在世人面前,而维系王朝的意识形态也自此崩溃。
《大垃圾... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
6
来自主题: Military版 - 砍“亲属移民”刺痛传统
砍“亲属移民”刺痛传统 华裔群体迅速反应
2018-02-02 16:59 来源: 侨报网 作者: 章宁 编辑:文章 字号
【侨报记者章宁洛杉矶2月2日报道】移民法修改提案,以及特朗普总统国情咨文演讲,
三番五次瞄准“亲属移民”,冲击了一贯注重父母、家人传统观念的华裔群体。早已拒
绝做“哑裔”的华裔迅速团结起来,酝酿着一个接一个的反对浪潮。
共和党现任主席罗娜罗姆妮麦克唐尼尔 (Ronna Romney McDaniel)女士与特朗普亚太裔
顾问委员会成员之一王湉。(照片由采访对象提供)
无论是去年8月汤姆·科顿(Tom Cotton)主笔的“评分制”移民法提案、今年1月10日
联邦众议院司法委员会(the House Judiciary Committee)主席鲍勃·古德拉特(Bob
Goodlatter)的“史上最严苛”移民法改革提案,还是1月31日特朗普总统在第一次国
情咨文演讲中重点谈及的移民议题,“亲属移民”已经越来越清晰地成为试图被大改的
移民法条款之一。
无疑,这些改革信号对于重亲情、讲孝道的华裔来说冲击很大。短短几天时间,准备抗
议的群体从网上开始酝酿,地面行动也将迅速... 阅读全帖
C*****4
发帖数: 8585
7
来自主题: Military版 - 砍“亲属移民”刺痛传统
哈哈哈,美国人又不讲孝道,凭什么要求人家满足你的孝道呀,老人来了体弱多病,天
价医疗费拍拍屁股就赖掉了,我是川普我也不给老家伙移民,移民来了可以,父债子还
不许吃福
利赖账单,哈哈哈
g**1
发帖数: 10330
8
来自主题: Military版 - 美国"砍"亲属移民政策刺痛传统
美国"砍"亲属移民政策刺痛传统 华裔发声维权
2018-02-05 09:28:00 来源: 中国新闻网(北京) 举报
17
(原标题:美“砍”亲属移民政策刺痛传统 华裔发声维权)
中新网2月5日电 美国侨报网日前刊文称,美国移民法修改提案,以及总统特朗普国情
咨文演讲,三番五次瞄准“亲属移民”,冲击了一贯注重父母、家人传统观念的华裔群
体。早已拒绝做“哑裔”的华裔迅速团结起来,积极发声反对“砍”亲属移民政策,维
护自身权益。
共和党现任主席罗娜罗姆妮麦克唐尼尔 (Ronna Romney McDaniel)女士与特朗普亚太
裔顾问委员会成员之一王??。图片来源:美国《侨报网》(照片由采访对象提供)
共和党现任主席罗娜·罗姆妮·麦克唐尼尔 (Ronna Romney McDaniel)女士与特朗普亚
太裔顾问委员会成员之一王湉。图片来源:美国《侨报》(照片由采访对象提供)
无论是去年8月汤姆·科顿(Tom Cotton)主笔的“评分制”移民法提案、今年1月10日联
邦众议院司法委员会(the House Judiciary Committee)主席鲍勃·古德拉特(Bob
Goodl... 阅读全帖
a**n
发帖数: 2994
9
来自主题: Military版 - 的微视频刷屏网络
你和他讲养老,他和你讲孝道;
你和他讲孝道,他和你讲法治;
你和他讲法治,他和你讲政治;
你和他讲政治,它告你煽动颠覆

发帖数: 1
10
来自主题: Military版 - 封建社会欧洲一样讲忠信仁义
你说说什么是孝道?不要告诉我就是对爸爸妈妈好赡养老人
[在 llcare (剑华) 的大作中提到:]
:平等自由等跟孝道不矛盾。
:别傻叉了
:<br>: 但是资本主义社会开始就要讲平等自由法治了
:<br>

发帖数: 1
11
来自主题: Military版 - 封建社会欧洲一样讲忠信仁义
本来就是这样。
你乱扯就歪了


: 你说说什么是孝道?不要告诉我就是对爸爸妈妈好赡养老人

: [在 llcare (剑华) 的大作中提到:]

: :平等自由等跟孝道不矛盾。

: :别傻叉了

: :

发帖数: 1
12
来自主题: Military版 - 封建社会欧洲一样讲忠信仁义
叼哒哒一巴掌抽你
[在 llcare (剑华) 的大作中提到:]
:本来就是这样。
:你乱扯就歪了
:<br>: 你说说什么是孝道?不要告诉我就是对爸爸妈妈好赡养老人
:<br>: [在 llcare (剑华) 的大作中提到:]
:<br>: :平等自由等跟孝道不矛盾。
:<br>: :别傻叉了
:<br>: :
c******n
发帖数: 891
13
来自主题: Military版 - 这代人一定不要再继续了
提倡孝道是维持以家庭为单位的养老体系。要是社会保障/医疗体系完善稳定,孝道自
然会被人们放弃。现在中国那么多独子家庭,家长为了晚年还有人帮一下惦记一点儿,
能不强调孝顺吗。
t**x
发帖数: 20965
14
来自主题: Military版 - 这代人一定不要再继续了
我天天给孩子们讲孝道
二十四孝
都懒得听
孩子们要加入资本主义循环,愿意被剥削。。。不愿讲孝道
t**x
发帖数: 20965
15
来自主题: Military版 - 这代人一定不要再继续了
我支持孝道的
特朗铺家一样讲孝道
美其名曰家族产业
一个意思
你太无知了。


: 你在害人。

I********x
发帖数: 858
16
来自主题: Military版 - 这代人一定不要再继续了
你先要明白什么是道,再来批评孝道吧。
谁说二十四孝是孝道了?这世界上的道能够用尺子量,靠愚笨的人来解释了?
w*********g
发帖数: 30882
17
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
n**********r
发帖数: 4
18
“平易近民,民必归之。”最近,一场思想文化盛宴引发人们广泛热议。“原声微视频
”“思想解读”“经典释义”“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”,丰富的形式和
内容,让《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》给人耳目
一新之感。
提起典故,往往有人会觉得艰涩难懂。习近平总书记用典为何有如此之魅力?让人想听
、爱听、愿听,让人听得进,记得住,传得开,用得上,忘不掉。总书记是如何引用中
国经史典籍中的华章佳句的?又是如何赋予典故以新的时代内涵,让古籍里的文字活起
来,成为百姓喜闻乐见的贴心话?
10月18日,光明日报邀请参与《平“语”近人——习近平总书记用典》的专家、节目主
持人、朗诵家和相关学者、行业代表、青年学生齐聚一堂,细论总书记典故运用之妙,
探讨如何让传统文化别开生面,让中国故事历久弥新,让理论思想入脑入心。
△光明日报《平“语”近人——习近平总书记用典》研讨会现场图 郭红松摄
“《百家讲坛》系列特别节目用一种特别的形式,把习近平总书记治国理政新思想新理
念新战略,以富有魅力的风格呈现出来,受到大家的欢迎。”光明日报总编辑张政说,
“平‘语’来自人民至上的深厚情怀... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
分享至
“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖

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20
康熙帝天性纯孝 至诚侍奉祖母嫡

孝,乃百行之本,众善之初也。中国古代讲孝道的历史很早,并且在汉代就产生了〝以
孝治天下〞的思想和主张。而中国古书中有关孝的论述也不少,孟子曰:〝尧舜之道,
孝悌而已矣〞;《吕氏春秋.孝行》中说:〝夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纲纪也
。〞可见,〝孝〞是何等的重要。元代郭居敬编录的《二十四孝》更是总结、讲述了中
国历史上著名的二十四个孝子的故事,成为后世遵循〝孝道〞的范本。
在列举的二十四个孝子中,有两位帝王:舜和汉文帝。不过,在中国历史上,作为垂范
天下的帝王,对父母长辈孝顺的并不只这两位,比如周代的文王、武王,汉代的武帝、
景帝……而本文要说的则是中国历史上最有作为的皇帝之一、缔造〝康干盛世〞的清朝
康熙皇帝。康熙帝不仅文治武功古今罕有, 对祖母和嫡母的至孝,亦彰显其〝纯孝〞
的天性,为后世留下了〝以仁孝治天下〞的美谈。
详情请看:
http://t.cn/ELq4wa9
d****n
发帖数: 10034
21
央视新闻客户端 刚刚
1月26日,辽宁省首批医疗队137名医护人员从沈阳桃仙机场出发,踏上驰援湖北的征途
。这其中,来自朝阳市中心医院重症医学科的护士宁雪娇在报名时,曾瞒着自己的家人
。驰援名单确定后,自己的丈夫、爸妈、公婆在一小时里从极力反对到全力支持。今天
(29日),是宁雪娇到武汉的第四天,也是自己儿子十岁的生日,在这一天,她收到了
远在家乡的丈夫写给自己的一封信……全文如下:
可爱媳妇儿:
今天是2020年1月29日,是你支援武汉抗击新冠病毒的第四天,农历正月初五,用一个
百姓常用的词汇就是“破五”,在这一天黎明即起,放鞭炮、擦扫卫生,表达了中国劳
动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。自从2010年以后,每逢正月初五,咱家就又像
过除夕一样,欢天喜地,一起为咱家大宝贝儿“虎虎”庆祝生日。
“虎虎”是咱儿子的小名儿,因为他出生那年是虎年,每年都是我和你一起给儿子庆祝
生日的,没有一年例外。宁雪娇你失言了,你答应儿子的你最拿手的西红柿鸡蛋面呢?
你答应儿子亲口说儿子生日快乐和唱生日歌的,你做到了吗?你答应儿子的一顿西餐呢
?你答应儿子的红烧肉呢?你答应陪儿子在“大玩家”一整天的诺言... 阅读全帖
m******e
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22

(参与2014年3月6日讯)中国民主党浙江委员会成员陈开频3月6日下午2点10分从
台北飞抵杭州萧山国际机场。2点30分,他告诉朋友,他现在在“办公室”,如果半小
时后没有回音,可能会有麻烦,而且凶多吉少。

他没有说明是在什么“办公室”,就挂断了电话。朋友们给他打了几十次电话,但
没有打通。

两会期间,浙江中国民主党人都受到严控,但今天吕耿松、戚惠民、吴远明家都加
强了岗哨,楼保生则被警方带走。

陈开频的好友来金彪、陈子亮、陈兆容和姜在鸿到了萧山机场 ,他们看到了萧山
国保和杭州国保,看到了停在机场的警车和特警用的机动车,但没有看到陈开频。下午
4点10分,来金彪等收到用陈开频手机发来的短信,说他已回到家里,叫他们不要接了

来金彪怀疑这短信是否陈开频本人所发,打电话核实时,手机已关机。不久,杭州
市上城区国保四人来到萧山国际机场,叫来金彪回家。国保大队长朱新炎明确告诉来金
彪:你们是不可能接到陈开频的(朱新炎手机13819191100,国内外媒体可以打电话采
访)!傍晚6点多,民主党人徐光等到萧山陈开频家看个究竟... 阅读全帖
m******e
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(参与2014年3月6日讯)中国民主党浙江委员会成员陈开频3月6日下午2点10分从
台北飞抵杭州萧山国际机场。2点30分,他告诉朋友,他现在在“办公室”,如果半小
时后没有回音,可能会有麻烦,而且凶多吉少。

他没有说明是在什么“办公室”,就挂断了电话。朋友们给他打了几十次电话,但
没有打通。

两会期间,浙江中国民主党人都受到严控,但今天吕耿松、戚惠民、吴远明家都加
强了岗哨,楼保生则被警方带走。

陈开频的好友来金彪、陈子亮、陈兆容和姜在鸿到了萧山机场 ,他们看到了萧山
国保和杭州国保,看到了停在机场的警车和特警用的机动车,但没有看到陈开频。下午
4点10分,来金彪等收到用陈开频手机发来的短信,说他已回到家里,叫他们不要接了

来金彪怀疑这短信是否陈开频本人所发,打电话核实时,手机已关机。不久,杭州
市上城区国保四人来到萧山国际机场,叫来金彪回家。国保大队长朱新炎明确告诉来金
彪:你们是不可能接到陈开频的(朱新炎手机13819191100,国内外媒体可以打电话采
访)!傍晚6点多,民主党人徐光等到萧山陈开频家看个究竟... 阅读全帖
m******e
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陈开频先生大智大勇,是民主党人楷模。3月6日返回大陆被警方秘密拘押,更显陈先生
的英雄形象。
陈开频这次来台自由行,宣扬中国民主运动,与台湾各界人士广泛接触,自由亚洲电台
题为“中国民主党陈开频台湾自由行”报道:陈开频在台北曾举牌要求声援大陆民主,
并在集会中与民进党主席苏贞昌简单碰面,苏贞昌勉励大陆民运人士说“我们都是这样
过来的,你们要努力”。陈开频指,当局认为他与台独分裂势力有勾结。
因此中共警方以重罪威胁在台的陈开频停止活动。陈开频毫不理会。不仅如此,他还不
畏重罪重刑的牢狱之灾,毅然返回大陆不离国内本土民运,其勇气令人敬仰。
陈开频被中共警方秘密拘押,直接原因是与民主党主席苏贞昌简单碰面,且被媒体报道
,触犯中共警方的“红线”。
一些台湾人士曾讨论道:国民党人邱毅在陆发言维护南京“民国树”,为民众静坐集会
推波助澜。中共不仅不去“碰”邱毅,连与邱毅接触的“民国迷”也不去威胁。而民进
党主席苏贞昌只是与陈开频在集会中简单碰面,鼓励几句,居然也会导致陈开频返陆面
临被秘密拘押、有可能被判刑的下场。这种反差反映了中共对台政策的怎样秘密呢?中
共对于“民共关系”诚意和战略意图究竟如何... 阅读全帖
d******1
发帖数: 249
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中国历史上著名的一代帝王清朝康熙大帝(网络图片)
【大纪元2011年08月25日讯】历史上的今天,1667年,康熙大帝(1654--1722)在太和
殿举行亲政典礼,接受百官朝贺,宣诏海内,大赦天下。
命中注定 天命所归
顺治十八年(1661)正月初九日,顺治皇帝病逝后的第三天,一个不满八岁的小孩一身孝
服坐在了紫禁城金銮殿的宝座中,继承大统,成为新一代少年天子,这位名为爱新觉罗
.玄烨的小孩,就是清圣祖康熙皇帝。
生于一六五四年的玄烨,幼年时患上天花病,此症乃满洲人克星,顺治皇帝、和硕豫亲
王多铎等亦是死于天花。玄烨命硬,熬过此绝症,活了下来。祖母孝庄皇太后认为玄烨
既天资聪敏,又能战胜恶疾,从鬼门关返回人间,必定有天予大任。
康熙六年(1667年)七月初七,14岁的康熙在太和殿举行亲政仪式。此后,这位清代定都
北京的第二任皇帝在其在位长达半个多世纪的时间里,取万民康宁、天下熙盛之意,以
博大的胸怀和仁政,奖励垦荒、减免赋税、实施种种措施,61年的励精图治,平定三藩
、收复台湾、抵制沙俄、巩固边疆,使中国成为当时世界上幅员最辽阔、人口最众多、
经济最富庶、文化最繁荣、国力最强盛的国家... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
26
来自主题: Talk版 - 李“主佛”真该三思而后行
2月3日,法轮功媒体登出了法轮大法学会通知,通知的内容也即代表了李大师的意思,
即马上把不是大法网站上的师父讲法统统删掉,并严厉要求任何人不能在其它网页转登
师父经文,同时进行恐吓谁若不听从将有严重后果。紧接着,2月17日,刊登了题目是
《出发点》的文章,揭露了部分弟子的“人心”表现,大概内容也是前通知精神的延伸
和扩展。不过半个月,两个连环炮相继发出,使人不禁要问“主佛”怎么了?号称法身
无数无所不能的转世“宇宙主佛”何以对区区人间小事大动肝火呢?毕竟弟子们还都是
凡胎,在理解贯彻“主佛”意志方面还都差强人意,但作为“主佛”须知管理人间的事
情不是一蹴而就的,也不是一纸通知就能解决问题的,是不是应该注重点方法和策略呢
?作为旁观者,真有点担心万一“主佛”因急火攻心影响了健康该怎么办,并顺便提醒
“主佛”今后遇事可要三思而后行了。
思去掉名利情
佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应该义不容
辞做好表率了,可是李“主佛”却自始至终都在欲海之中不能自拔浮浮又沉沉,“主佛
”真该回头是岸了。
一来追名。“主佛”这个名号是李大师自封的,也是罩在头上最为耀眼的光环,“... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
27
来自主题: Talk版 - “主佛”恶行多无善念善行
佛家教人向善,以慈悲为怀,多为他人、社会做善事,奉行孝道、遵守人伦纲常和社会
一切道德,但回看“主佛”的所作所为是否还能拍着胸脯说自己当之无愧呢?
策划“4.25围攻中南海事件”,指使国内普通练习者静坐示威闹事,破坏群众的生
产生活秩序和社会稳定局面,这是善还是恶?亲手导演并制造震惊中外的“1.23天安门
自焚事件”造成人间惨剧,使鲜活的生命受到摧残、家庭破裂,这是善还是恶?编造“
活摘”谎言,成立“三退”全球服务中心搞“讲真相”,诬陷政府,公开与党和人民叫
板,这是善还是恶?对待像李大勇、封丽丽、李继光等为法轮大法鞍前马后操劳的精进
弟子们因病逝世后从不再提及其功劳并搞起了秘不发丧,这是善还是恶?把自己的亲生
母亲卢淑珍斥为恶魔并出言“你去死吧!”,离间自己的妹妹李君与妹夫刘家奎、妹妹
李萍与妹夫孙森伦的感情致使离婚,这是善还是恶?误导众多弟子听信其“消业”说、
有病不就医不吃药,最后耽误病情不治身亡,并实施精神控制,致使许多弟子成为精神
病患者,有的欲拔不能自杀或伤害他人,这是善还是恶?……
佛家教人“诸恶莫做,众善奉行”,“主佛”恐怕早已抛之脑后了吧,佛法中的十
种“善业”,即不... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
28
佛家教人向善,以慈悲为怀,多为他人、社会做善事,奉行孝道、遵守人伦纲常和社会
一切道德,但回看“主佛”的所作所为是否还能拍着胸脯说自己当之无愧呢?
策划“4.25围攻中南海事件”,指使国内普通练习者静坐示威闹事,破坏群众的生
产生活秩序和社会稳定局面,这是善还是恶?亲手导演并制造震惊中外的“1.23天安门
自焚事件”造成人间惨剧,使鲜活的生命受到摧残、家庭破裂,这是善还是恶?编造“
活摘”谎言,成立“三退”全球服务中心搞“讲真相”,诬陷政府,公开与党和人民叫
板,这是善还是恶?对待像李大勇、封丽丽、李继光等为法轮大法鞍前马后操劳的精进
弟子们因病逝世后从不再提及其功劳并搞起了秘不发丧,这是善还是恶?把自己的亲生
母亲卢淑珍斥为恶魔并出言“你去死吧!”,离间自己的妹妹李君与妹夫刘家奎、妹妹
李萍与妹夫孙森伦的感情致使离婚,这是善还是恶?误导众多弟子听信其“消业”说、
有病不就医不吃药,最后耽误病情不治身亡,并实施精神控制,致使许多弟子成为精神
病患者,有的欲拔不能自杀或伤害他人,这是善还是恶?……
佛家教人“诸恶莫做,众善奉行”,“主佛”恐怕早已抛之脑后了吧,佛法中的十
种“善业”,即不... 阅读全帖
x********i
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来自主题: Talk版 - “主佛”该三思而后行了
发布日期:2015年03月09日   文章来源:凯风网   
作者:清晖
【字体大小:大 中 小】
2月3日,法轮功媒体登出了法轮大法学会通知,通知的内容也即代表了李大师的意
思,即马上把不是大法网站上的师父讲法统统删掉,并严厉要求任何人不能在其它网页
转登师父经文,同时进行恐吓谁若不听从将有严重后果。紧接着,2月17日,刊登了题
目是《出发点》的文章,揭露了部分弟子的“人心”表现,大概内容也是前通知精神的
延伸和扩展。不过半个月,两个连环炮相继发出,使人不禁要问“主佛”怎么了?号称
法身无数无所不能的转世“宇宙主佛”何以对区区人间小事大动肝火呢?毕竟弟子们还
都是凡胎,在理解贯彻“主佛”意志方面还都差强人意,但作为“主佛”须知管理人间
的事情不是一蹴而就的,也不是一纸通知就能解决问题的,是不是应该注重点方法和策
略呢?作为旁观者,真有点担心万一“主佛”因急火攻心影响了健康该怎么办。并顺便
提醒“主佛”今后遇事可要三思而后行了。
思去掉名利情
佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 鉴恒:无关政治 只为人性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 17:58:59 2015, 美东)
近日六四天安门民主运动的学生领袖熊焱,因回国探亲签证被拒向北京当局发出公开信
,希望可以获得准许,回去看望他身患重病的母亲。
医生判断,熊焱的老母亲已处于弥留之际,熊焱说,哪怕只要能回去看望母亲一天甚至
一眼,也是他一生最大的愿望。中国传统认为,人世最后一刻有子女陪伴是难得的“善
终”,所以多少人都赶在父母撒手人寰之前,马不停蹄、日夜兼程返故土,只为见亲人
最后一面,否则逝者不能瞑目,生者终身遗憾。
熊焱是被中共当局列为“六四”事件中21名被通缉的学生领袖之一,1992年获得美国庇
护。他说:“几十年来不仅无一日为妈妈端茶送水问候请安,还让妈妈提心吊胆几十年
。”有道是,自古忠孝难两全,熊焱此刻的心境,比起终日承欢膝下的子女更多一层别
样的痛楚,刀割般的感受,除非亲身经历,很难略知一二。
熊焱自从知道母亲患病后,他曾经两次尝试回国... 阅读全帖
g***i
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来自主题: Talk版 - 妈妈去哪儿了?
去年,湖南电视台《爸爸去哪儿》节目热播,让观众在观看节目的同时,也重温了
儿时的天真无邪和父亲对子女的无私大爱。笔者被这浓浓的父子情深深地打动,同时也
联想到了邪恶的法轮功对家庭的破坏。值此母亲节之际,例数法轮功对亲情的残害,质
问李洪志:“妈妈去哪儿了?”
无赖洪志改生日,主佛妈妈去哪儿了?
每年的5月13日,李洪志都会大张旗鼓的庆祝生日,其无非是借佛祖生日来抬高自
己。看似热闹非凡的5·13,实则是李洪志的痛点。因为李洪志声名显赫的诞辰,却成
了母亲卢淑珍难以启齿的往事。
李洪志的实际生日是1952年7月7日,据当时替卢淑珍接生的潘玉芳回忆,芦淑珍分
娩时难产,疼痛非常厉害,最后不得不注射催产素,才最终生下一名男婴,也即是自称
“宇宙主佛”的李洪志。另据1991年长春市公安局签发的身份证上显示,李洪志的出生
日期为1952年7月7日。
随后,李洪志借释迦牟尼生日大做文章,找到时任长春市公安局指挥中心调度处副
处长,同时也是法轮功弟子的徐寅笙,在徐的帮助下将生日篡改成1951年5月13日。
1951年秋天,李洪志父亲李丹和母亲卢淑珍结婚,主佛怎... 阅读全帖

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一、船夫信神,救活田母性命
纪晓岚的先母张太夫人,说:沧州有位姓田的轿夫,他母亲得了鼓胀病,快要死了。他
听说景和镇有个医生,有专治这种病的特效药,但距离家乡,有一百多里。
天还没亮,姓田的轿夫便动身狂奔到景和镇,取药之后,夜幕降临,他又狂奔而回,累
得气喘吁吁,精疲力竭。但这一天夜里,卫河的河水暴涨,风急浪高,没有一只船,敢
渡轿夫过河。他急得仰天长号,声泪俱下!众船家,都非常哀怜他,但也无可奈何。
这时候,有一位船家,倏地站起身来,一边解开系船的缆绳,一边招呼田轿夫说:“只
要上天有眼,是不会淹死你这个人的!来来!我送你过河!”这位船家,将自己的生死
置之度外了!
船家奋力划桨,那船横冲白浪,如离弦之箭,转眼之间,便到达东岸。在场的人,都叹
息不己,合掌念佛。
田某把药及时给母亲服下,母命得救。
纪晓岚的先父姚安公说:“这位船家笃信孝道可以感天,比一般儒生的敬信神明与孝道
,还要深挚啊!”
二、县官不信神鬼,误死四人性命
辛彤甫先生,任宜阳知县的时期,有一天,某老者,向他递上一份呈文说:“昨天晚上
,我住在城东门外,看见有五六个吊死鬼,从城门缝里钻进城里来了。恐怕是来找替身
的。所... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 治国大道(九):礼治模型
治国大道(九):礼治模型
李道真
九、礼治模型
在这一章中,我们解析一下儒家依据礼义治国所形成的机制,即儒家礼治的模型。
《礼记•礼运》中说:圣人能够使整个天下成为一个家庭,使全体国民变成一个
人,这并不是主观臆想出来的,而是通过了解人情、洞晓人义、明白人利、熟知人患,
然后才能够做到的。
什么叫做人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,这七种不学就会的感情就是人情。什么
叫做人义?父母慈爱、子女孝敬、兄长友爱、幼弟恭顺、丈夫恩义、妻子顺从、长者惠
下、幼者顺上、君主仁慈、臣子忠诚,这十种基本的社会关系准则就叫做人义。讲究诚
信、维持和睦,这叫做人利。你争我夺,互相残杀,这叫做人患。
圣人凭借着礼来疏导七情、维持十义、推崇人利、去除人患,除了礼以外,也没有其它
更好的办法。饮食男女,是人的最大欲望所在;死亡贫苦,是人的最大厌恶所在。这最
大欲望和最大厌恶,构成了人心日夜思虑的两件大事。每个人都把心藏在肚子里,表面
上难以揣测。人把美好与丑恶的想法都深藏在心里,从外表上谁也看不出来,要想统一
治理好这些,除了礼之外没有别的办法。(47)
这里说,圣人将整个国家化为一个家庭,将全国百... 阅读全帖
P*C
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劉昌松╱台北報導】新北市十八歲男子徐志皓性侵十三歲方姓少女後,還殘忍地割喉放
血奪命棄屍,原本徐不認罪還揚言要殺法官,兩度被判死刑,但徐去年向方父下跪認錯
並承諾代盡孝道,取得家屬原諒,更一審改判無期徒刑,案經上訴最高法院駁回定讞。
方父親昨透過電話表示:「老婆信耶穌後,教友勸她要原諒,我才會在法庭上接受他(
指徐男)道歉,但其實我也很掙扎,我才不要認他當義子!他們到現在也沒照法院判決
,賠償我們七百七十二萬元,我要把債權轉給討債公司去處理。」
掐昏割喉棄屍
徐二○○八年和兩名少年約出鄧姓、方姓少女帶到新店區一處空屋,徐用鋁條敲昏鄧女
,接著徒手打暈方女後性侵,但方女痛得驚醒反抗,徐隨即將她掐昏,拿刀割喉放血,
再將遺體丟在屋後空地。鄧女另被逼拍裸照,威脅不得聲張。
曾揚言殺法官
半年後徐因無照駕車衝撞攔檢警察,同行的許姓少年遭警方開槍擊中送醫,鄧女探視才
知內情。
法院審理時,徐男常冷笑、做鬼臉,還對羈押他的法官放話說:「那個法官機八的要命
,要能再殺人,我第一個就殺他」,徐因此兩度被判死刑。直到更一審時,徐才兩度向
方父下跪,還寫懺悔信給方父,提及「如果我仍有來日,我願意為伯父、伯... 阅读全帖
b*******n
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据美国中文网报道,医疗机构的一份研究报告说,全美一半成年华人都因为照料年老父
母而患忧郁症或焦虑症。这是针对全美华人的第一份家庭福利及成人状况的研究报告。
据全国广播公司(NBC News)报道,拉什大学医疗中心和西北大学费恩博格医学院卫生及
老年专家12月公布的“春晖报告”专题,研究美国华人的照料老人负担和心理状况。由
于资料缺乏,人们对那一问题只有最基本的了解。
“春晖报告”的作者董新奇(音译)说,孝道是儒家道德,要求成年子女从感情上到物质
上都尽到充分照料父母的义务。董也是拉什大学医疗中心华人健康、老年和政策项目主
任。
这份报告的焦点是了解华人家庭的福利,也是美国老年华人研究项目《华人松年研究》
的系列项目之一。
西北大学费恩博格医学院妇产科门诊研究副主任、参与上述项目的研究人员西门(
Melissa A. Simon)说,“我们邀请松年研究参与者21岁以上的子女参加孝道研究。从
2012年到2014年,我们对548名成人子女进行面谈。”
尽管美国华人家庭重视家庭价值,研究人员说,成年华人由于照料父母可能经历严重的
健康问题——大约40%参与者说他们的健康还好或较差。
董说,参... 阅读全帖
u****n
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标 题: 从女神到南洋姐:日本女性的角色变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 00:08:14 2011, 美东)
从女神到南洋姐:日本女性的角色变迁
2010年12月15日 22:58 新浪读 书
文章摘自《大和魂--日本根性窥探》
作者:李涛
本书简介:大和人民如同盆载中的菊花,其花瓣一直受人摆弄,菊花在栽培者的细
心修整下,用常用的金属线圈维系,以保持其形姿。在今天,菊花完 全可以摘除金属
线圈,不经人工修饰而照样婀娜多姿。今天日本盆栽的菊花,栽培时……[连 载内容]
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2010-12-15/2258281354.sht
无论是日本还是中国,女性在历史上的地位都是早期比后期高,私有制社会、也就
是男权社会、夫权社会出现之后,妻子就沦为了丈夫的私有财产和工具 —发泄性欲、
生儿育女、家务劳动的工具。由于日本人崇尚母性,所以妻子在丈夫的面前既要做好妻
子的角色,还要满... 阅读全帖
f*******d
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天下多数父母不会轻易开口要钱的,一定是老人认为没有办法了.自己有能力支持而看中
钱不借,这是孝道吗?口口声声孝道,反驳老人的请求,自己一年20万,却舍不得20万人民
币给岳母看病,这是什么东西?说句不好听的,养狗在老了以后还可以陪伴呢!
p******o
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来自主题: Family版 - (12/30更新) 婆婆的要求
你这个说法是很有问题的,问题的症结在于:
1、你定义的“孝道”是按照符合你自己利益的方法定义的,因为你最不愿意和婆婆住
,所以就按照你自己的意愿定义一个“孝道”,把一起住排除在外。
2、在你另外一个帖子里说“孝”是封建残余,这个说法实在是不妥。其实中国传统里
的“孝”是一个整体家庭伦理观的一部分,比如,孝从来都是和“父慈子孝”连在一块
的,这是中国人传统思想里的理想家庭境界。你大可以讨论父辈怎么做算“慈”,但是
有一点我可以肯定,希望和孩子一起住绝对不能算“不慈”。
3、很多女人都回避一个问题,如果是你自己的母亲孑然一身,你忍心让她一个人在国
内终老?
s*x
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来自主题: Family版 - 不孝足以抵消一切善行zz
http://static12.photo.sina.com.cn/middle/659341cct81038257733b&690
阳光师姐按语:这篇文章很有意义,孝道是佛法的基础,作者原来不孝父母,生活学业
事业万事不顺。为改变现状,作者说自己“十多年来印善书啦、赞助小孩啦、吃素啦、
捐义款啦,到处求神拜佛,到处叩头消冤孽等等,这些“创举”并未带来丝毫改变”。
为什么?并不是做这些好事没有意义,而是百善孝为先,不孝父母折损功德福报非常大
,作者之前做的很多好事的福报都被不孝这个“大恶”给抵消了,因此看不到明显的效
果。作者对自己的不孝进行了深刻忏悔并精进地行孝道之后,其生活事业就发生了巨大
的转变,变得万事顺利舒心。
作者:佚名 (网友分享)
说到孝顺父母,本人有非常深切的体会。不孝与顶撞父母,令我活在地狱道接近30年,
不见天日。若没有过去地狱般的苦难经验,就没有今日的大彻大悟!今天想在这篇短文
内精简分享自己过去30年的生活点滴,期望可以让更多人醒觉。
有人说不孝顺父母的根本不是人,对了! 不孝的人过的不是人的日子,而是畜牲日子!
!还未觉悟前,本人(30岁,女性)是一个处处遭
g********n
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不是放屁,是自私变态。
在中国旧时代极端孝顺教导下,子女是私人财产,温饱就已经是大爱了。 没让你做童
工就是对得起你 了。 呵呵。
现在国内提出孝道可能是为了纠正独生子女变态心理而已,但是60,70代受的苦不算当
时整个社会的失败吗?
所以不同年代的人的理解是不同的。
对80, 90 后可以多谈谈,听听孝道。对60,70代,父母们多扪心自问吧。
t******t
发帖数: 2404
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来自主题: Family版 - 聪明人多生孩子,少存钱
男人也要有本事才能找N奶呀。 要多辛苦赚钱呀。 找个N奶素质不好的生了孩子不啃老
就很好了。 好姑娘不会给你当n奶的。 找个家境贫寒的可能没等到生孩子就把你榨干
了。
好奇你多大年纪了?你以为把孩子用中国孝道教育就孝道了? 孩子没有同学老师朋友吗

中之王。
j******a
发帖数: 1582
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来自主题: Family版 - 过年过节谈孝敬
虽然孔子阐述了相互的义务与权利
但古代最终还是只强调弱势一方的义务,而很少提弱势一方的权利或者强势一方的义务
单方面强调臣忠、子孝、妻德
而君明、父慈、夫义的要求弱化至极致
选择性无视君不明、父不慈、夫不义,与臣不忠、子不孝、妻不德一样,都是不孝
孝治章第八讲的就是强势一方的义务
可是有多少人提起“孝”想到的是这些呢?
孝治章第八
孔子说∶“从前圣明的君王是以孝道治理天下的,即便是对极卑微的小国的臣属也不遗弃,更何况是公、侯、伯、子、男五等诸侯了。所以会得到各诸侯国臣民的欢心,使他们奉祀先王。治理一个封国的诸侯,即便是对失去妻子的男人和丧夫守寡的女人也不敢欺侮,更何况对他属下的臣民百姓了,所以会得到老百姓的欢心,使他们帮助诸侯祭祀祖先。治理自己卿邑的卿大夫,即便对于臣仆婢妾也不失礼,更何况对其妻子、儿女了,所以会得到众人的欢心,便他们乐意奉事其父母亲。只有这样,才会让父母双亲在世时安乐、祥和地生活,死后成为鬼神享受到后代的祭祖。因此也就能够使天下祥和太平,自然灾害不发生,人为的祸乱不会出现。所以圣明的君王以孝道治理天下,就会像上面所说的那样。《诗经·大雅·仰之》篇中说∶‘天子有伟大的德... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Family版 - 淑女今何在
http://tieba.baidu.com/p/1506067526
净空法师:万恶淫为首 百善孝为先
所以教育第一任的老师是父母,父母要把孩子根扎好,那个根是什么?根就是孝顺。父
母怎么教儿女?父母自己要做出孝亲的样子给儿女看,他自己要不懂得孝顺父母,小孩
从小就在学习,将来他也不孝敬你,他看到你对你父母怎么样他就学会了。所以《弟子
规》实在讲不是给小孩看的,不是教小孩念的,是父母把它在家里做出来,儿女天天看
,天天在学习,自然会了。他能孝亲,他就能尊师、他就能敬长,所有的德行都从这里
生出来,你说这多重要!   中国有两句话说,「万恶淫为首,百善孝为先」,这个
话是真理。今天这个世界上大乱,乱在什么地方?乱在邪淫。你无论到哪个地方,你眼
睛看到的、耳朵听到、所接触到的,是不是在那里宣扬邪淫,这个社会还能好吗?万恶
淫为首,普遍都在宣扬万恶,这社会没救了。古圣先贤所讲的话很简单,里头有大道理
、有大学问,你能够听得进去,依教奉行,那真是有福了。所以说不听老人言,吃亏在
眼前。我们中国老人、古圣先贤是世界上最有智慧的人、最有德行的人,走遍全世界找
不到。今天社会动乱,大家都慌了,全世... 阅读全帖
w********d
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中国的孝道有时真是害死人啊,男人年轻的时候就不怎么管家,孩子更是老婆辛苦带着
,老婆最后先累死,这男的老了还理所当然的用孝道来对孩子提出各种要求,不满足就
是不孝,中国的顽疾啊。
t**x
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来自主题: Family版 - 孝敬本质是交换 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thex (耗子), 信区: Military
标 题: 孝敬本质是交换
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 10 11:01:27 2015, 美东)
交换的是感情,劳动,和互相方便。
中国美国没有区别。
养孩子到成年是义务,但是赡养老人不是。在一定条件下赡养老人成为普遍现象并不意
为着养育和赡养有着必然联系。
我们当地老人出殡摔盆子意味着继承家产,过去的交换就是土地,祖房,和其他家产。
恶婆婆再差劲带孙子也是责任,这些财产和劳动互换才是养老人的基础。
现在人们流动性大,普通农村人到城市基本没有办法孝敬老人,给一点点钱没问题。但
让自己老人生活不错根本力所不及。这里大提孝道的常常是父母生活不错大城市几套房
的。凤凰男孝敬老人根本没能力,最多嘴上吧。参见被砍的回国夫妇。
老人退休了多走动多帮子女,子女有成孝敬老人有心也有力。否则子女养个孩子累死累
活,在异乡没有根基,许诺什么也是空谈。
老人要勤劳,年轻人要合理利用老人,生活好了孝敬老人不要忘了他们的帮助。从古至
今,从小离家的哪里听说孝敬老人了?孝敬老人是从成年... 阅读全帖

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来自主题: Gowest版 - 洋乞丐 VS 本土乞丐
乞丐那里都有,只是不同地区的乞丐,风格真的不一样。
北京的乞丐,乞讨方式我感觉会多一些。比如,瘸子,半拉身子树在一个移动的托板上,两手拖着艰苦前行。新闻说他们都是骗子,我其实比较抵触这样的新闻报道。如果十个里面有一半儿是骗子,新闻上捎带一提,国人肯定认为10个全是骗子。是否真的是乞丐,跟他到底有没有腿没有必然联系,他是瘸腿的亿万富翁,或者健壮的大汉但真的 为了医疗费穷途末路谁更应该得到施舍?所以施舍本来就是一念之间的事情,无需太过纠结,用10分钟时间盯着人家乞丐,判断是否是骗子。
但我还是比较反感一种乞讨方式:大冬天的在医院门口,壮汉模样的人跪地乞讨,旁边躺着看似已经死亡的他的父亲或者母亲。用粉笔或者一块儿简陋模板写着大概是父母生病需要及时治疗但没钱,但必须得治疗,但无奈,但只能想出这个办法的矛盾话术。我没有给过钱,我还会匆匆的走过。场面让人有点难以接受,不是被他们的凄惨,而是他们能堂而皇之的把中国人含蓄的孝道这么张扬的表露出来,破釜沉舟的决绝的惨烈,和冬天里配合演出的老头老太太憨憨的熟睡的模样,让我感觉怪诞,难受和不懈。孝道和父母永远不应该拿出来用作取得别人怜悯的工具,即使是为了救命... 阅读全帖
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47
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 对父母的淡淡的恨
☆─────────────────────────────────────☆
dingdongding (dingdongding) 于 (Mon Feb 21 16:08:47 2011, 美东) 提到:
我对父母的恨由长期的失望积累而来。我的出生给父母带来的只有失望,他们认为女儿
是泼出去的水,终究要嫁人,而且他们认为女儿一般都没什么出息。为了继续要个儿子
,我半岁的时候被送到外婆家,一直到七岁回父母家读一年级。可惜,我出生的一年后
父母的第二个孩子,又是女儿。父亲气得躺在床上不起来。爷爷奶奶家也没有人来祝贺
。妹妹运气好点,生下来后一直和父母生活。妹妹出生两年后父母的第三个孩子终于是
个男孩了,他成了家里的皇帝。一切以他为中心,好的菜,好的衣服,好吃的东西都让
着他。弟弟也很聪明,小学经常第一,初中以高出第二名一百多分的成绩在全县第一考
入重点高中。我呢,永远是被父母遗忘的。我的成绩再出色,也是在弟弟的光环下获得
一点点地奖励。家里来客人的话题总是以弟弟的优异为中心。弟弟上高中的时候,我考
上了中国数一数二的大学(妹妹上了一所地方大学)。但大家都在祝福他,夸赞他。我
... 阅读全帖
s*****g
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来自主题: NextGeneration版 - [bssd]婆家不让老公提前回来,求开导。
第一,自己要坚强,乐观,乐观,再乐观!
第二,跟老工多述说自己的难处。让他知道,怀孕一个孩子和两个孩子是不同的。医生
说你是高危孕妇。
第三,在自己的孩子来临之际,尽孝道应该,尽着孝道,说明自己是成年人了。 但不
要拿孩子和妻子的三条命来赌,不要在这方面又把自己当孩子,逃避责任。暂时逍遥说
明得过且过。根本没有想到万一的严重后果。
第四,有可能,做月子让自己爹妈来。防止产后抑郁症。实在忙,就做完月子在让公婆
和自己父母换班。
第五,不要发火,要智取。多动心计吧。练练自己这方面的能力。--记住:乐观,乐观
,再乐观,为了自己和宝宝。
第六,实在不行请保姆或让朋友帮点小忙(也付钱)。让老公知道,你实在handle不了了
。为了他的逍遥和孝道,钱上就要损失些。。。想开些,该花就花,别委屈自己!挣钱
是老公的事。既然他不心疼,就要让他肉疼。。。为他的钱。如果他不在乎。你更没有
必要在乎。前提是,善待自己和宝宝。
d***a
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嗬嗬,是这样。旧时代师行父责,老师对学生是肩负父亲一样指导和爱护的责任的。对
应的是学生尊师重道,把师长当作父亲一样爱戴。只是如今很多人享受师长的权威,而
忘记自身的责任了。
同理也可以用在父母身上。父母并没有对子女尽到爱护的责任,子女是不是还要无条件
地孝顺父母?“优良传统”说是的,“天下无不是的父母”。孝道像一根绳索把人们捆
得死死的。反而我比较欣赏美国人的家庭观念,相对平等,尊重不同意见和个人隐私,
父母也没有绝对的权威,子女也并非父母的附属,可以任打任骂。有人说关系太淡,但
是亲密的也不少呀,最终还是子女的选择,关键父母如何言传身教了。真正善良有爱心
的孩子,不会亏待父母的,但也只有有耐心,有爱心的父母才能教得出来。然而小孩没
有了伦理纲常和孝道的束缚,肯定比承受一堆规矩压着的孩子快乐得多。也许这个版上
,也不会有那么多抱怨公婆/父母贴了。
只是,这样肯定有些父母会不快乐。选择父母快乐还是孩子快乐,咔咔,这也是个问题。
j***r
发帖数: 752
50
老了的话不是还有“孝道”这个大旗么?“我欺负你那是应该的,我老了你要对我不好
就是大不孝,谁年轻的时候没受点婆婆的气?” 老了也很难给人家报应,人老了,成
了弱势了,更重要的是媳妇可能对年轻时候受得气念念不忘,可是老公可能根本就没印
象了,那是他妈,只要不是从小就对他不管不顾或是虐待,他怎么可能跟自己老婆一样
记恨?何况他记得的都是自己妈怎么怎么好了。除非这个老公是个白眼狼或是个软柿子
,否则不会让自己媳妇把这样的“报应”加在自己妈身上。你以为为什么中国从古到今
这么多的恶婆婆就层出不穷,连绵不断?那是有文化传统和社会背景的。人根本就不怕
媳妇老了对她不好,只要她对儿子好,儿子跟她有感情,不是个软柿子,媳妇还能怎么
给她“报应”?只怕到时候媳妇敢给“报应”,她的儿子就会怒了。孝道不必压在媳妇
头上,只要她儿子是个好的,认这两个字就足够了。。。所以在中国这种文化下,媳妇
如果不是个泼妇,碰上恶婆婆肯定是吃亏的,不管是年轻时还是婆婆老了的时候。嫁人
前一定要看清楚未来的婆婆是个什么样的人,除非你嫁个只听老婆话的妻管严,或是嫁
个婆婆是个令不清的连对儿子都不好并让自己儿子都寒了心的人,否则这... 阅读全帖
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