发帖数: 1 | 1 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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l****8
发帖数: 38 | 2 孔子第73代直系传人，毕业于哈尔滨三中和北大中文系，已获博士学位，现任北京大学
中文系教授的孔庆东最近一连发了三条微博勇曝猛料。这次他一袭往日敢说敢为的文风
曝料矛头直指法-轮-功创始人李-洪-志。而不久刚经历过“辱骂港人、抄袭事件”是非
漩涡洗礼的孔教授，仍顶着巨大压力发曝料微博，如果没有确凿的证据在握，我想孔教
授再吃豹子胆也不敢，毕竟前车之鉴已例之前。下面是孔教授在新浪微博发的博文，（http://weibo.com/kqdpku）。大家从中可以看到：李-洪-志对忠心弟子冷漠无情，成了典型的剥削阶级。其微博原文如下：
6月13日[20:22]金复新：我的朋友，著名民运人士曾节明去年叛逃到美国，由于国
际反华势力的援助资金都被狸烘痔(李-洪-志)骗走，曾节明无依无靠，叫天天不应，一
个文人，只好出卖体力，给福州人的公司开夜车，经常向我诉苦。
6月13日[20:26]有一个叫王玉芝的弟子就是典型。轮子功（法-轮-功）媒体集体宣
扬的一个刘胡兰、江姐式的英雄人物，前前后后为狸哄痔(李-洪-志)奉献所有积蓄5000
万，没有利用价值后，被取消美西地区大-纪-元负责人的职位，后被打... 阅读全帖 |
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x**w
发帖数: 7947 | 3 恒大核心孔卡是巴蒂斯塔的老乡，巴帅对他的评价非常高，“我很早就认识孔卡，我去
年来到中超后就看了他不少比赛录像，他的技术非常出色，作为进攻核心，能够完成教
练布置的全部要求。他还是个很聪明的球员，明天申花必须对他重点关照。”巴蒂斯塔
还透露，他担任阿根廷国家队主帅时就差点将孔卡召入球队，“只不过他那时在巴西联
赛踢球，我一度很想将他列入国家队名单，但阿根廷有太多优秀的球员，特点各不相同
，于是我选择了不同特点的球员。” |
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m******n
发帖数: 15691 | 4 这么说入籍还有戏?
恒大核心孔卡是巴蒂斯塔的老乡，巴帅对他的评价非常高，“我很早就认识孔卡，我去
年来到中超后就看了他不少比赛录像，他的技术非常出色，作为进攻核心，能够完成教
练布置的全部要求。他还是个很聪明的球员，明天申花必须对他重点关照。”巴蒂斯塔
还透露，他担任阿根廷国家队主帅时就差点将孔卡召入球队，“只不过他那时在巴西联
赛踢球，我一度很想将他列入国家队名单，但阿根廷有太多优秀的球员，特点各不相同
，于是我选择了不同特点的球员。” |
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J*******3
发帖数: 1651 | 5 当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语，你说汉语，不是相谈甚欢！
夫子曰：不是在海外办了很多孔子学院，教中文吗？小马哥，也没学会？是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落，马克思和他的铁粉恩格斯，已经到了孔子面前，纳头便拜，口称：万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生，小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰：使不得！使不得！快快请起。颜回遂大踏步冲上前去，将马、恩两位晚辈扶将
起来。
宾主坐定，夫子曰：两位贤侄此来，... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 2992 | 6 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: Highly (高妹), 信区: Faculty
标 题: 【相声】孔教授
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 06:51:30 2016, 美东)
A：你知道孔老夫子在大学是什么专业的吗？
B：孔子还上过大学啊？
A：你这问的，不上大学能当上发考题？
B：我想应该是社科吧？
A：是土木工程和流体力学。
B：你怎么知道的？
A：孔子挖坑灌水水平高啊。
B：没听说过。那大学在哪里读的？
A：先在耶鲁大学曲阜分校读了本科，然后考入魏廉马丽学院读的研究生。
B：还以为他会去麻婶理工呢。
A：孔子聪明啊，博士一毕业就顺利当上发考题了。
B：那他研究的什么课题？
A：先是依靠土木工程的老本行，研制了一种新砖，既坚固耐用又成本低。
B：这砖在哪儿烧的？
A：自己lab就是干这个的。雇了一堆研究生和博后，日夜不停地烧。
B：名副其实的砖窑主啊！
A：也不都是烧砖的，有搞材料的，有设计外形的。还拍公益广告和商业广告的。
B：什么样的公益广告？
A：比如三只小猪盖房子。用草和木头盖的都塌了，只有我们砖的最结实。
B：孔子还挺会... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 7 托老，这点俺和你持不同观点。中国的传统文化，和孔教是两回事。
中华文明和其他文明最大的区别就是地广人多。
地小人少的文明早衰，比如Minoan, Phoenician,
Carthaginian等等。地小人多的文明象日韩有单一文化传统。地广人少的文明象印第安
人和毛利人则发展缓慢。地广人多的文明才能有多元化和不断变化的特征。五四也好，
改革开放也好，洋务也好，说到底就是穷则变，变则通。个人以为，中华文明最值得骄
傲的地方，不是孔孟之道，或者什么帝制，而是诸子百家的百家争鸣，以及在困境中的
革新的力量。这是任何一个现代Pluralism文明的特点。孔子，不过是诸子中的一子而
已。
但是，我同意托老的一个看法，即孔子是未来中国最有可能奉为真理的指导。
为啥呢？这是中国统治阶级和士大夫阶层最愿意标榜的信仰，作为自己的脸面，
是为孔教。 |
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y*********n
发帖数: 794 | 8 辨別人與其他動物的其中一個標準，是語言能力。發出聲音，產生意義，而意義的單位
，即是語素
（phoneme），可以自由組合，變成詞與句。語素有元音、輔音和滑音三種。原則上，
語音和意義的
配搭是任意的，但經歷悠長的文學創作之後，也有約定的對應關係。例如英文的輕重音
與中文的平仄
聲，各有其感情對應。做詩文、作演講、寫通告，要打動人心，音韻節奏，不可不通也。
中文的文言創作，語音以隋唐的中原音或北宋的中州音為本，輔以當時的方言鄉音，故
此，繼承自明
清北方官話的普通話，丟失了音韻，特別是入聲和合口音，頗不利於文學之傳承。文學
一旦失陷，則
品味教育與言辭修養，無從說起矣。
北方人無可奈何，只能接受語音殘缺的現實，嶺南人有來自秦漢隋唐的粵語，就不要屈
就北方官話，
自我作賤，用普通話教中文了。普通話是中國交流語，是必須學的，然而普通話語音簡
單，極容易
學，是毋須改換中文堂的授課語言來學普通話的。真的要加強鍛煉普通話，可以闢出一
兩個術科來做
教學語言，中文堂則須堅持粵語教學。這是語言科學的通則，也是文化傳承的宏願。粵
語區用普通話
教中文，是以俗變雅，用夷變夏，違背孔門之教。
普通話讀舊... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 4434 | 9 你应该说是中国士大夫信孔教，民间讲孔教就是讲讲孝道，其他的部分就给佛道补充了。 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 10 中国人四大法宝撒谎 造谣 诡辩 意淫。 在你这帖子里体现的淋漓尽致。除了个别古文
爱好者，绝大多数满洲人在清代根本不信孔教的东西，顶多看看白话小说，康熙字典。
就说在你们中国， 90%是文盲，你们主流也不是信孔教，而是“利”。 |
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C*******l
发帖数: 1198 | 11 很多石阵是原始建筑，超过1-2万年前建的就有可能是人类还未有种族分化之前的作品
。那个时候可能根本就没有小黄人存在，大家都是一个样，又或者是只有黑人和非黑人
，并没有白人和黄人，这又何来小黄人去被别人比下去呢？
有了政权之后建的大部分都是神寺。小黄人的宗教都没有皇权，没有皇命和军队，单凭
发薪水，谁能组织起这么多才力物力苦力去建这种建筑？孔教稍微有一点官味，可孔教
却说人是万物之灵，除了皇帝老子还有谁值得拜的？有人说的动感铜像之类的，秦俑不
就是了吗？ |
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g*****g
发帖数: 6798 | 12 中华民族这个东西可以存在
就像美利坚民族一样
但是千万要主义,
如果铁了心要搞这么一个东西,
就不能强调某一个民族的特征,或者文化传承
比如说孔教,
孔教一提倡,人伊斯兰教民族,佛教民族,基督教民族(这些在中国境内都有)
可能跟你混么?
必须要以共同价值观
原来的共产主义倒是一个办法
可惜现在彻底沦为扯淡. |
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x****o
发帖数: 29677 | 13
公众场合骂大街不是什么大俗大雅，是素质低下。有本事针锋相对的回应，没话说就别
出镜，既要出镜出风头，又没有辩论的口才，只剩下骂街来吸引眼球，还教授，能教出
什么学生来，教出来学生都满嘴骂街，一言不合就上爷爷强奸奶奶么 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 14 对。其实中国最好的信仰就是毛周共同编织的maoism，还有民族振兴、实现四化。可惜
被矮帝都打趴下了。
才帝看到了这个问题，可惜还是思想有局限，转去复兴孔教。孔教那玩意儿还不如法家
、墨家。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 15 毛党要永续, 必须宗教化, 比如像儒教, 孔子死了, 几个学生孟子荀子把它维持一两百
年, 之后就只能宗教化, 把孔子神化, 设置雕像, 建设孔庙, 让弟子们天天烧香天天拜
, 天天诵读孔子语录, 孔教才能存在.
如果孔教不宗教化, 孔子那个私立学校, 在孔子死后就会大打折扣, 由孟子等杰出弟子
维持经营一百年后, 就再也难以为继, 面临解散消失.
毛党若不想散伙, 只有宗教化, 设立毛为偶像, 设立宗庙, 香火不绝, 组织教众每周祭
拜, 每周诵读毛语录. |
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d******w
发帖数: 2213 | 16 这个没有办法，汉语本身并没有承载任何价值观，汉语本身并不塑造任何认同，除非你
在叫汉语的同时向小孩灌输传统的来自儒释道的价值观。
印度尼西亚华人为了对抗伊斯兰和基督教同化，把儒教发展成组织化和仪式化的孔教，
但让北美华人都引入这个所谓孔教也是不现实的。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 17 http://www.thenewslens.com/post/240220/
文：钟武凌（出生于马来西亚吉打亚罗士打市，霹雳怡保市长大，2014年考获新加坡国
立大学社会学博士，现为大学讲师。她的毕业论文是关于华裔印尼人在后苏哈托时代印
尼的民主化过程中所扮演的角色。）
在不少人印象中，印尼是一个穆斯林人口占多数的世俗民主国家，社会对宗教信仰的态
度也相对开明。虽然穆斯林占总人口超过87％，但伊斯兰教却并非国教。在法律上，伊
斯兰教与其他受到官方承认的宗教享有同等的地位。
在苏哈托（Suharto）当权时期，印尼政府正式承认伊斯兰教、天主教、基督新教、佛
教和印度教。后苏哈托时期，以孔子学说为中心的孔教和源自波斯的巴哈伊教（Baha'i
）先后受到官方承认，其信徒可像其他五大宗教信徒般公开进行宗教活动和传教。
此外，印尼也有一些具有犹太血统的印尼人信仰犹太教，他们多集中在基督徒占多数的
北苏拉威西首都美娜多（Manado）。虽然犹太教并未受到官方承认，但信徒却可在美娜
多的犹太会堂聚会和进行宗教活动。当地的犹太教徒强调，他们只想专注于本身的宗教
活动，并不支持犹太复国主义（注1）。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 年过不惑，对人生的疑惑却越来越多，很渴望能与志同道合的朋友多多讨论。我是个无
神论者，无法接受那些神啊鬼啊的东西。但我羡慕那些有宗教信仰的人，可以有一个固
定的场所和仪式，进行深层次的精神交流。因此一直在寻找组织---那个适合自己的精
神群体。
还有一件对我触动很大的事情。本人居住的华人社区，有热心华人向郡的教育委员会申
请春节放假。我们的华裔小孩子去做听证，很可爱的小孩子，聪明伶俐，放假的理由却
只能说出是“要包饺子，要给亲戚拜年，要找爷爷要压岁钱”。同时去听证的还有犹太
人，要求在他们的光明节和赎罪日放假。人家有了宗教做基础，说那天一家人要去教堂
，比我们高大上很多。我们华夏文明，那么悠久的历史和璀璨的文化，如今只剩了吃和
钱，让人心酸。我痛感华人因为没有自己的宗教，没有神圣感和使命感，因此在争取正
当的权利时总显得那么心虚。
犹太人可以复活一个早已逝去的希伯来语，我们华人为什么不能发扬光大中华先贤们已
有的智慧，赋予它现代的意义，作为我们的精神生活的平台呢？这促动我思考成立一个
属于华人的宗教。现在把自己的想法抛砖引玉，欢迎为人父母的同道中人，辩论批驳，
完善改进。
为何“君子教... 阅读全帖 |
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C***r
发帖数: 759 | 19 德 国 汉 学 中 的 道 教 研 究 ﹙ 二 ﹚
郑 天 星
﹙ 六 ﹚ 战 后 初 期 的 道 教 研 究
艾 克 斯 ﹙ 1 8 9 1 - 1 9 8 5 ﹚ ， 原 东 德 著 名 的 汉 学 家 ， 1 9 1 3 年
以 研 究 屈 原 《 招 魂 》 在 莱 比 锡 大 学 取 得 博 士 学 位 。 1 9 1 7 年
又 以 《 论 < 淮 南 子> 的 世 界 观 》 为 题 通 过 教 授 论 文 。 他 是 老 汉
学 家 孔 拉 迪 ﹙ 1 8 6 4 - 1 9 2 5 ﹚ 的 高 足 和 女 婿 。 生 前 在 莱 比 锡
大 学 讲 授 韩 非 子 、 列 子 、 老 子 、 中 国 古 代 宗 教 、 中 国 历 史 ﹙
一 ﹚ ， 在 洪 堡 大 学 教 庄 子 、 中 国 历 史 ﹙ 二 ﹚ ， 发 表 大 量 论 文
。 著 有 ： 《 中 国 》 ﹙ 1 9 1 9 ﹚ 、 《 老 子 的 神 话 式 宇 宙 论 探 索
》 ﹙ 德 累 斯 顿 ， 1 9 3 2 ﹚ 、 《 今 日 道 教 和 它 的 文 献 》 ﹙ 莱 比
锡 ； 1 9 |
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发帖数: 1 | 20 教你轻松购买数码单反镜头选购镜头时，除了对镜头的成像质量检验外，还要检验镜头
的外观和操作性能，还要看它是否能与相机配套使用。只有通过全面的检验，才能及时
发现故障和隐患，有助于挑选到称心如意的镜头。
1.机械系统的外观检验
镜头的机械系统主要是：镜筒、光圈叶片、光圈调节环、对焦环、变焦环及有关调
节机构。
①镜头表面
镜头的外表面应光洁，无磕碰痕迹、无划伤、无磨损、无锈迹、无霉斑;电镀层应
无泛黄、无锈蚀、无剥落的现象;装饰皮革应平整美观、无翘起。表面喷涂应平滑、无
脱落和无明显的颜色不匀现象。
②镜头内部
镜头内部机械系统的表面应乌黑、无光泽、黑漆层应无脱落，螺纹表面的螺钉及镜
片压圈等部分应完好无损，无拆卸的痕迹。
③光圈叶片
反复转动光圈环，让光圈收小、开大，检查光圈叶片前后、表面是否有油污和锈痕。
④镜筒和调节环
用手轻轻摇动镜头，应无异样响声。若有“卡啦、卡啦”的响声，就要注意是否是
由于镜片压圈松动，造成镜片移动而发出的碰撞声。
2.光学系统的外观检验
镜头光学系统主要包括：透镜、反光镜、内置滤色镜。
①透射光检验法
将镜头光圈开至最大，让光线自镜头前端或后端射入镜头，并... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 21 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第一章 - 神的永存与受造的偶存
重复按钮找关键字
A。认识神的基础
B。人是被造、有限、受玷污
C。上帝是「有位格之真理的本体」
D。独行奇事的上帝
E。「永存的上帝」与「偶存的受造」
F。恶的产生
这个课程的题目 -- “神的预定与人的自由”，是许多人很难明白、很讨厌的题目
，但又没有办法不去思想，也不知道到哪里找答案，所以叫人气得半死。现在请你看看
主题看板上的字，有没有发现什麽特点？“神”和“人”的字体比较活泼，“的预定”
和“的自由”比较死板，对不对？还有什麽？“神”字在上、“人”字在下，对不对？
但是，最大的特点是什麽？ -- “人”字比其他几个字都大！ 把“人”字写得那麽大
，把“神”字写得比“人”字小一点，这就是我们不能明白这个题目的原因！
当你思想“神的预定与人的自由”时，如果你先把“人”放大，站在以自我为主体
的地位，用“我的理性”去了解他、用“我的思想”去衡量他、用“我的标准”去决定
他，你从人作为出发点，从人的主观性、人的角度去思想，就很难明... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 22 兄弟于学问界未曾为系统的研究，在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演，则以无可如何中，择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言，即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物，在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容，现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲，虽见教堂棋布，一般人民亦多入堂礼拜，此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂，在民国本不适用，然因其存积甚多，毁之可惜，则定为乙
种礼服而沿用之，未当不可。又如祝寿、会葬之仪，在学理上了无价值，然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加，藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式，亦犹是耳。所
可怪者，我中国既无欧人此种特别之习惯，乃以彼邦过去之事实作为新知，竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生，见彼国社会之进化，而误听教士之言，一切归功于
宗教，遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者，则承前说而稍变之，以孔子
为我国之基督，遂欲组织孔教，奔走呼号，视为今日重要问题。
自兄弟观之，宗教之原始，不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用，普通分
为三种：一曰智识；二曰意志；三曰感情。最早之宗教，常兼此三作用而有之... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Tue Aug 3 15:26:24 2010, 美东) 提到:
http://baike.baidu.com/view/42947.htm
中国的“人权宣言”
明末清初，有位伟大的思想家说：皇帝，是“天下之大害者”。他主张“无君”。
这就是我国近古代民主主义启蒙思想家、爱国者黄宗羲。他的代表作《明夷待访录》，
比卢梭的《民约论》还要早100年光景，有人称它为“另一部《人权宣言》”。黄宗羲
同时代的思想家顾炎武说：“读了这部书，可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。
”《明夷待访录》反对君主专制，主张民权，对清末的维新变法运动影响很大。梁启超
在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄
，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”黄氏的民权思想，一直影响
到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱国志士。
《明夷待访录》诞生于明清之际，是一部具有启蒙性质的批判君主专制，呼唤民
主政体的名著。
《明夷待访录》成书于公元... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质
关键字: 基督佛 道 儒 伊斯兰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 4 04:43:27 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，就研究结果也进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能不能上天堂？ 回答是"能" 耶稣受... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质（完整版）
关键字: 基督教 伊斯兰教 佛教 道教 儒教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 06:50:55 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，也曾就研究结果进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的
，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。
为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为
忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，
而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必
须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质
关键字: 基督佛 道 儒 伊斯兰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 4 04:43:27 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，就研究结果也进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能不能上天堂？ 回答是"能" 耶稣受... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质（完整版）
关键字: 基督教 伊斯兰教 佛教 道教 儒教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 06:50:55 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，也曾就研究结果进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的
，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。
为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为
忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，
而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必
须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能... 阅读全帖 |
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c*******7
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发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 各种宗教的本质（完整版） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 06:59:21 2010, 美东)
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质（完整版）
关键字: 基督教 伊斯兰教 佛教 道教 儒教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 06:50:55 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，也曾就研究结果进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的
，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。
为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为
忏悔能得... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 29 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质
关键字: 基督佛 道 儒 伊斯兰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 4 04:43:27 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，就研究结果也进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能不能上天堂？ 回答是"能" 耶稣受... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质（完整版）
关键字: 基督教 伊斯兰教 佛教 道教 儒教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 06:50:55 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，也曾就研究结果进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的
，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。
为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为
忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，
而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必
须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能... 阅读全帖 |
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发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质
关键字: 基督佛 道 儒 伊斯兰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 4 04:43:27 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，就研究结果也进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能不能上天堂？ 回答是"能" 耶稣受... 阅读全帖 |
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c******o
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发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 各种宗教的本质（完整版）
关键字: 基督教 伊斯兰教 佛教 道教 儒教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 06:50:55 2010, 美东)
和师兄经过长期的研究之后，也曾就研究结果进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的
，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。
为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为
忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，
而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必
须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 33 和师兄经过长期的研究之后，就研究结果也进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能不能上天堂？ 回答是"能" 耶稣受死时身旁那个强盗最后信了，就上了天堂。
2。一个人做了一辈子好事，但是至死不信基督，是不是一定下地狱？ 回答是"一定下地狱" 因为由于其不信基督必然有邪恶的心，而通过压制而没有变为行动而已。
3。一个人一会儿信，一会儿不信，也就是一会儿干好事，一会儿干坏事，最后彻底相... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 34 和师兄经过长期的研究之后，也曾就研究结果进行广泛地传播。
以下是各个宗教要解决的问题
基督教/天主教 罪
佛教 苦
伊斯兰教 恨
道教 累
儒教 乱
共产教 慢
A）基督教本质上要解决"罪"的问题，说人生来是有原罪(亚当夏娃没有听上帝的话)的
，必须通过信基督(基督自己来承担人类的罪责)，才可得以升入天堂。
为什么很多西方人老年特别临死前会进行忏悔？不是他们比中国善良或是不功利，因为
忏悔能得到主的宽恕从而进入天堂。所以这不是不功利，而是无穷远的功利，
而且这无穷远对临死的人来说并不那么远了，而是迫在眉睫了。要正确认识基督教，必
须要看下面问基督教徒的五个问题
1。一个人一辈子作恶，杀人无数，最后彻底皈依主了，能不能上天堂？ 回答是"能"
耶稣受死时身旁那个强盗最后信了，就上了天堂。
2。一个人做了一辈子好事，但是至死不信基督，是不是一定下地狱？ 回答是"一定下
地狱" 因为由于其不信基督必然有邪恶的心，而通过压制而没有变为行动而已。
3。一个人一会儿信，一会儿不信，也就是一会儿干好事，一会儿干坏... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 3107 | 35 http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按：此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》，现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日，我应一些朋友之邀，到重庆进行了为期4天的讲学和考
察，那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城，也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后，我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受，在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文，相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考，也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会（西安）首次公开发表，2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下，2008年之前，我至少到重庆去过四次，在那里有不少学生和朋友。
过去5年中，我曾数次打算再去重庆，但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
，当年我应邀去某大学讲学，大体日期已经... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 36 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
（1） 各有心魔 （2） 老猪的简历 （3） 八戒的幸福就是苦 （4） 多心的心经 （5
） 为什么是多心经
（1）各有心魔
上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了，可
是在高老庄，这大圣除魔还真的说不上，故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪
头给赶跑了，而且这猪头到还真的不是魔，他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已
、虽然猪头迷恋高家老三，但是他作为魔的角色纯属客串，谁叫那高太公心术不正呢。
如果这呆子真的是魔，那之前三番五次的道士和尚前来做法，肯定都不是被老猪给揍得
鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士，他们所能搞定的
，基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔，这种术
类的手段就够呛了，为什么？因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们，通常
都是没有神通的，差不多也就是天眼开了，能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人
他们连看都看不到。也就是说他们档次不够，才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来
替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 7049 | 37 胡是孔教教徒。大和谐，科学发展观，反俗都是这路子。孔教徒的特点是在操作上中庸
，在理念上右。这是所谓的中间偏右政治，不太可能是左。
我觉得，反对虚无主义是操作层面的事情，他反对极端的政治操作，包括文革派和美国
派所向往的操作方式，不喜欢巨变、突变。
中庸和右都没什么不好，人是需要激励上进的，社会是需要和谐的。前提是阶级之间能
流动，这样才可能同时保证社会结构的中庸和社会变迁速度的中庸。而社会的惯性就是
阶级趋于封闭，这是需要花力气不断破解和打击的。保守、不能应变是历代孔教徒实际
操作中的败笔，因为他们把中庸极化成了懦，结果是失败。胡的无所作为就是一个例子
，导致他给下层的都是些渣渣，大胡萝卜都留给了权贵。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 重庆前市委书记薄熙来被免职后，海外媒体，甚至是具有权威性的英文主流媒体，也跟着大陆内外网上每日一传的「重磅内幕披露」，掀起了一场所谓的轰炸性报导风波，一直到中共九常委都在媒体出镜，才稍事平息。这种报导的规模和内容，颇有回到当年「文革报导」的味道。显然，在目前的形势和环境中，不但如中国总理温家宝所言，薄熙来所代表的「重庆模式」，呼应乃至带领了中国国内反改革的「极左」思潮氾滥，有把大陆拉回文革的危险，而且，海外媒体报导这波事件的「模式」，也暴露了国际舆论看中国的倾向和视野，也可以一夜回到「文革报导」的旧时代。
试想一下，改革开放已经30多年，中国发生了与毛时代截然不同的变化，世界走向中国，中国走向世界的规模已经有目共睹，为何新闻媒体看中国的模式，可以「一夜回潮」，这是中国的悲哀？还是国际舆论没有与时俱进？
对此，有人质疑中国，认为中国经济虽然崛起变成世界第二大，「中国制造」的产品进军地球的每一个角落，中国人也开始漫游世界，但是，中国的体制仍然没有太大的改变，还是「黑箱作业」，还是「宫廷政治」，还有「封建遗毒」，因此，一有事，仍然是上边沉默，民间谣言飞传，莫衷一是，引发许多不必要的猜测和溷乱... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 你见过诺贝尔文学奖获得者莫言8岁时候的样子吗？今天上午，北京大学中文系教授孔庆东发布微博：“文学虚构可以改变真实记忆，甚至作家也会迷失真我。某作家常写自己小时候饥寒交迫，这是他1962年春天的照片。”
莫言8岁照片
没错，照片中的小男孩正是作家莫言。不过，照片一经发出，就引来不少网友质疑。网友@裸奔的渔父：“这张照片拍得真不是时候！时间：1962年春——‘莫言的童年正值中国近代史上最悲惨的一段时期，所谓的三年困难时期，全国饿殍遍野，莫言曾在香港公开大学演讲时回忆道’。年龄：8岁——穷得光着身子到处跑，狗一样把任何能吃的东西塞进嘴里，十岁前不知道啥是照相！” @天高云淡T01：“都饿成莫小胖了啊！”
孔庆东微博截图
是啊，多次讲述童年时艰辛经历、备受饥饿煎熬、穿不起衣服的莫言看上去跟现在并没有太大的差别，算不上白白胖胖，但也没有很消瘦，身上还穿着棉袄。难道莫言自己的记忆出现了差错？
莫言出生于 1955 年 2 月 17 日，农历乙未，正月二十五，属羊。这是山东省高密县河崖乡平安庄的一个普通农民家庭，家庭成分为富裕中农。
莫言在散文《超越故乡》中曾经这样描述自己的诞生：“1955 年春天... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 40 近代中国为什么选择了“徘徊在欧洲大陆的幽灵”马克思 主义？
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语，你说汉语，不是相谈甚欢！
夫子曰：不是在海外办了很多孔子学院，教中文吗？小马哥，也没学会？是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落，马克思和他的铁粉恩格斯，已经到了孔子面前，纳头便拜，口称：万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生，小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰：使不得！使不得！快快请起。颜回遂大踏步冲上前去，将马、恩两位晚辈扶将
起... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 谌旭彬
近年，“复兴儒学”之类的口号频繁见诸新闻报导。比如，2016年6月，曾有一批“儒
家学者”在四川大学召集会议，联名倡议在中国高校设立“儒学一级学科”，与政治学
、社会学等并列。更有所谓“当代大陆新儒家五大重镇”，跟风喊出了“中国必须再儒
化”的口号。
一叶可以知秋。
反对比主张更真实
“儒学”到底是什么，貌似是个不言自明的东西。其实不然。自西汉起，儒家知识分子
内部就已有“真儒”和“伪儒”之争。扬雄说孔、孟是真儒，其后则假儒当道；程颐之
儒、朱熹之儒、王阳明之儒，都曾被朝廷宣布为“伪学”而遭禁止；明末，又有王夫之
指责汉儒、宋儒、明儒乃是伪儒、败类之儒……
要了解某种自称“儒学”的东西究竟是何物，最简洁的办法，不是看它主张什么，而是
看它批判什么，反对什么。主张很可能只是粉饰，批判却往往深藏真意。
比如，孔孟时代，儒学反对“杨墨”——孔孟主张成仁取义，杨朱主张“拔一毛可利天
下，不为也”；孔孟主张按血缘关系有差别的“孝悌”，墨家主张对所有人无差别的“
兼爱”。
再如，秦汉之际，儒、法尖锐对立——儒家重视礼乐，主张仁义，法家却把礼乐、诗书
、良善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战列为... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 42 中国已经有两千年没正式学习诸子百家了吧？ 中国的独尊孔学儒家，确是落后的原因。
毛泽东晚年猛批孔批儒，确实找到了中国落后的原因。
可惜现在又把老孔抬上去了，可耻！ |
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C******e
发帖数: 243 | 43 天安门东侧这栋宏伟的建筑原来叫中国革命历史博物馆，小时候带红领巾的我，也就是
“共产主义接班人”，几次去那里接受革命传统教育，印象里依稀见过朱德用过的手枪
，毛主席穿过的旧睡衣。如今它改名叫国家历史博物馆，应该是一个进步，不过在门前
树一座孔子像，怎么看怎么又像开倒车。
孔子能不能代表中国历史或者中华传统文化，仁者见仁，智者见智，不过，在红色中国
的红色广场上树这样一座雕像，确是执政党对自己开的绝妙玩笑。
天安门广场原来的唯一永久人口是伟大领袖毛泽东，他老人家坐北朝南，60年如一日注
视着整个广场。以前每逢十一国庆，广场上会挂出巨幅的马恩列斯画像，有时候还有孙
中山的。不知什么时候他们退场了，逢十大庆是挨着排地扛出来的是毛、邓、江、胡。
如今又添一个常驻嘉宾。孔老夫子坐南朝北，面向长安街，日后再看规模庞大的仪仗队
滚滚而来，心中定然高唱，“青山依旧在，几度夕阳红！”
他们都是过客，老夫子还是赢了！
尊孔是近几年来“国学热”的一个写照。党也想有破有立，革命成功就是破了封建主义
、官僚资本主义、殖民主义，要建立一个新世界。所以主义、思想、理论提了很多，远
的不说，最近的领导不也是什么三呀、... 阅读全帖 |
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h********n
发帖数: 1671 | 44 这种按百分之几十划分人群的思想，本质上还是阶级斗争的思想，只不过给阶级下了一
个新的定义罢了。
毛主席说阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲，从买买提来看，此言不虚。
中国传统文化有好的一面，也有不好的一面，具体到每个人都是如此。按人群划分，把
这部分人打倒了，另一部分人上台了，按理说问题就都解决了。可实际上并非如此，过
一段时间就会发现，这一部分人其实和那一部分人没什么区别，只不过是过去两部分人
的环境地位不同，这一部分人里与那一部分人相同的思想，没有得到机会表现出来而已。
孔教就是一个很好的例子。造反时反孔，上台后尊孔，并不是人自己改良了、皈依了，
从这一部分人变成那一部分人，只是他思想里原来没机会表现出来的方面，现在有机会
表现出来了。
要打倒的，不是某一群人，而是某一种思想。中国文化里，能有20%的文化是流氓文化
、有80%是心地善良就不错了。八十年代流行反思，可是看看那些反思的人，反思来反
思去，说的全是别人的错，自己是完全无辜的受害者。这哪里叫什么反思。于是，这些
在文革受尽迫害的人，摇身一变，就成了新时期的接轨先富了。这些人，是应该归到流
氓一拨里，还是应该归到心地善良一拨？ |
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d*******p
发帖数: 1559 | 45 公开说的也不少吧，不论左中右。孔只是之一。
廿载风云到眼前
——20年前旧诗漫抄
本学期之鲁迅小说研究课，已于昨日黄昏落幕矣。夕阳灼烤中，身着草绿军装赴课
，甫入教室，诸生数百异然皆笑焉。待我告知，此乃20年前之旧物，每年此际，余皆略
衣数日时，全场肃穆。余亦几乎哽咽不能语。乃缓缓讲述鲁迅之《出关》，无限情怀寄
于其中矣。收到前38军某兄感时之诗作，廿载风云，奔来眼底。遂漫抄旧作16首，以充
今日之博客，以为“吟罢低眉无写处”之今日，留一浅痕也。
七绝•课间登北大四教
春日登楼远世声，无边新绿吐诗灵。
夕阳昼寝痴如梦，满树归鸦噪晚晴。
1989年4月4日下午
（是年春颇有预感，80年代无限纯美之岁月，已入兔尾矣）
五绝•仲夏饮茶
茶自口中进，汗由身上出。
皮囊如漏斗，万有总归无。
1989年6月3日午饭后（是日过午，燥热而多怪，大震将临也）
七绝•感时
万马分尸国欲休，人心似水覆难收。
豪情总被闲情笑，放眼天边一白鸥。
（1989年6月9日京哈特快车中赠革命战友）
七绝•警幻
高堂昼寝爽风来，万丈云头睡眼开。
不是警车... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 2992 | 46 A：你知道孔老夫子在大学是什么专业的吗？
B：孔子还上过大学啊？
A：你这问的，不上大学能当上发考题？
B：我想应该是社科吧？
A：是土木工程和流体力学。
B：你怎么知道的？
A：孔子挖坑灌水水平高啊。
B：没听说过。那大学在哪里读的？
A：先在耶鲁大学曲阜分校读了本科，然后考入魏廉马丽学院读的研究生。
B：还以为他会去麻婶理工呢。
A：孔子聪明啊，博士一毕业就顺利当上发考题了。
B：那他研究的什么课题？
A：先是依靠土木工程的老本行，研制了一种新砖，既坚固耐用又成本低。
B：这砖在哪儿烧的？
A：自己lab就是干这个的。雇了一堆研究生和博后，日夜不停地烧。
B：名副其实的砖窑主啊！
A：也不都是烧砖的，有搞材料的，有设计外形的。还拍公益广告和商业广告的。
B：什么样的公益广告？
A：比如三只小猪盖房子。用草和木头盖的都塌了，只有我们砖的最结实。
B：孔子还挺会造势的。那商业广告谁来拍？
A：Lab Manager，也就是孔太太。
B：夫妻店。
A：人家是豪车旁边站个妙龄女郎。
B：他们呢？
A：砖堆上面坐一中年大娘。
B：接地气。
A：经济一好就马上加大产量，因为大家都要买房子了。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 半年前，高洪波还因为将国足15年之后首次带进世界杯预选赛亚洲区的最后决战，也就
是我们所说的12强而成为英雄。半年后，他因为国家队在12强的糟糕表现，而被批的体
无完肤，甚至连昔日的战友孙继海在赛事直播过程中直接发炮，赛后还称国足前主帅人
品有问题。
成绩不佳，必然有人要负责人，于是在赛后高洪波辞职了。接下来，就是赶紧选出一个
救场的主教练。于是坊间各种传闻非常之多。既熟悉中国足球，又不局限于中国人。于
是国产的李铁、沈祥福、付博、贾秀全，洋教头里皮、埃里克森、曼萨诺，以及希丁克
等人都成为被点将的名单。
更有人将李铁+里皮这对曾经的恒大模式，列为最理想的人选。但是，据称里皮无意执
教中国足球，最起码是目前情况下，执教中国足球并非最佳时机。尽管中超红红火火，
本赛季的80亿中超更是让全世界为之瞠目，可以目前中国足球的水准，在亚洲也只能是
这个水准。现如今，里皮来了最终也是窝囊死。
于是有人又提出一个老生常谈的话题——归化球员。
这个话题谈了多少年，但是目前还是非常遥远的事情。也许有人觉得，我们堂堂13亿中
国人，归化其他国家的球员，是一件丢人的事情。其实不然，与其让中国足球日复一日
地... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 来自主题: LeisureTime版 - 孔飞力去世 叫魂读完有何感想？我觉得这些汉学家很能抓住戏剧化的历史片段做文章，深得以小见
大之精髓。包括老外教的中文课和我们中国人教的中文课都有这个明显区别，我们通常
失之笼统，因为知道的太多，反而不易教得精辟。
跟贴一段以前写的视频故事作纪念：
他俩（费正清、列文森）的研究我都没记住，但记住了继承费正清衣钵、担任哈佛东亚
中心主任的孔飞力（Alden Kuhn）的清代巫术研究。说是1768年正值乾隆乃至整个清朝
的鼎盛期，社会上却流传一种“叫魂”的妖术，据传石匠、道士、和尚等江湖术士可以
作法让人生病或死亡，偷走其魂魄。全国上下一片恐慌，官府大力清剿，超过两亿人受
到冲击。
这听起来很像早期美国对“女巫”的迫害啊。孔飞力大概也是因为这个相似点而产生兴
趣，写出当年的学术畅销书《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》，其悲悯的结尾大受称
道：
“没有什么能够伫立其间，以阻挡这种疯狂。”
可惜这样的社会性疯狂在历史舞台上不断上演……视频里有个教授评论道，18世纪中叶
的中国极有可能是当时世界上商业化程度最高的社会，生活水平也是世界最高；这样发
达的社会里发生这种疯狂事件尤其令人难以置信。哇，乾隆时代的中... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 49 http://www.douban.com/group/topic/14523086/
晉朝王嘉所撰的《拾遺記》卷三周靈王一節裏，對孔子誕生前後的異象有極詳盡的描寫
，這一段記載寫道：
孔子誕生的那天晚上，有二條蒼龍從天上下來，蜷附在孔子母親顏徵在的房間，顏徵在
就做夢而生孔子。當時有二位神女，擎著香露從空中而來，替徵在沐浴。天帝並下令啟
奏鈞天之樂。
空中有聲音傳下來說：上天感動生了聖子，所以降以和樂笙鏞之音，和俗世音樂
不同呀！
又有五位老者來到徵在的房間祝賀，他們是五星（火水木金土）之精。
孔子還沒誕生以前，就曾有麟出現在山東曲阜，口吐玉書，上面寫著：『水精之子
，係衰周而素王』。素王是指有王者之道而無王者之位的聖人，所以孔子誕生當晚，有
二龍繞室，五星列庭，顏徵在很賢慧聰明，知道這是神異現象，使用繡紱繫著麟角，第
二天麟才離去。
孔子為學與麒麟
麟吐玉书的典故。据说，孔子原先的学问并不很深。他虽四处求教，可是那个时候还没
有书，孔子常常为这件事苦恼。一天夜里，他迷迷糊糊地看到，有一个地方忽然冒出一
股赤红赤红的烟气，聚在一起经久不散。孔子一下惊醒起来。他想，莫非有圣贤出世，
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w***u
发帖数: 17713 | 50 耶教穆教马教和孔教，都一样的。宗教，都是抱着两本书不放，放之四海而皆准。不留
道证伪的门的学问，都是假真理之名，行邪恶之实。
: 耶稣基督 穆罕默德都是这号人物 包括后来的马克思 一样的
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