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发帖数: 9770 | 1 原创：徐悦东 新京报书评周刊 微信号 ibookreview
功能介绍
新京报书评周刊2003年创刊，每周六出版发行，口号是“阅读需要主张”。书评周刊气
质是严肃而有趣，主要评价国内外出版的大众类优秀图书。
一群披头散发、鬓间插着鲜花、穿着花花绿绿的喇叭裤、听着披头士的嬉皮士，一路搭
着便车，从五湖四海汇聚到加州。他们在加州和煦的阳光下，吸着大麻，安营扎寨，就
像举行着一场盛大的派对。假如要评选西方世界上世纪六十年代十大标志性场景，这一
幕应该不会落选。
1967年，旧金山，嬉皮士的爱之夏（Summer of Love）派对。
但鲜为人知的是，在上世纪六十年代末，铁幕的另一边苏联也有一群嬉皮士，他们同样
穿着花花绿绿的喇叭裤，听着摇滚乐，到处旅行。他们长途跋涉到波罗的海旁，到克里
米亚，甚至到中亚，安营扎寨，集体生活，就像把加州的“爱之夏”复制了过去一样。
而且，苏联嬉皮士比他们的西方同行坚持得更久——他们一直坚持到九十年代苏联解体
——解体后各国独立的签证制度，和截然不同的政治环境，使得这个群体也随之分裂，
和他们所反叛的旧制度一起，被扫进了历史的暗角里。
撰文 | 徐悦东
程巍在《... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 1163 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: unfair (unfair), 信区: Military
标 题: 嬉皮士运动和酷儿霸权主义 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 10:36:54 2012, 美东)
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标 题: 嬉皮士运动和酷儿霸权主义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 10:36:10 2012, 美东)
都是人类历史上的反社会分子的叛逆形式,都人为道德堕落是人类的方向并以耻为荣,也
动能在短期内欺骗一些无知之徒,结局当然也都是被社会抛弃.区别是前者过自己的生活
,后者要绑架社会破坏人类的法律秩序和基本道德体系.
嬉皮士运动是在反叛的自我意识的推动下开始了通向未知天地的旅程的。它最早可以追
溯到20世纪50年代中期，在美国纽约等地以奇装异服和怪异行为反抗传统的比尼基分子
。这些人鼓吹远离社会，提倡“新生活”、“新文学”和“新艺术”，他们吸大麻，听
爵士乐，反对传统的两性观念，并创造了“hip”这个词，开嬉皮士文化之先河。
60年代在学... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 1163 | 3 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
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标 题: 嬉皮士运动和酷儿霸权主义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 10:36:10 2012, 美东)
都是人类历史上的反社会分子的叛逆形式,都人为道德堕落是人类的方向并以耻为荣,也
动能在短期内欺骗一些无知之徒,结局当然也都是被社会抛弃.区别是前者过自己的生活
,后者要绑架社会破坏人类的法律秩序和基本道德体系.
嬉皮士运动是在反叛的自我意识的推动下开始了通向未知天地的旅程的。它最早可以追
溯到20世纪50年代中期，在美国纽约等地以奇装异服和怪异行为反抗传统的比尼基分子
。这些人鼓吹远离社会，提倡“新生活”、“新文学”和“新艺术”，他们吸大麻，听
爵士乐，反对传统的两性观念，并创造了“hip”这个词，开嬉皮士文化之先河。
60年代在学生反叛的历史氛围之下，嬉皮士运动形成规模，嬉皮士文化蔚成风气。当时
，许多年轻人以着奇装异服，留长发，蓄长须，穿超短裙，吸毒品，听爵士乐，跳摇摆
舞，同性恋，群居村等极端行为反抗社会，抗拒传统。1967年，美... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 1163 | 4 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
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标 题: 嬉皮士运动和酷儿霸权主义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 10:36:10 2012, 美东)
都是人类历史上的反社会分子的叛逆形式,都人为道德堕落是人类的方向并以耻为荣,也
动能在短期内欺骗一些无知之徒,结局当然也都是被社会抛弃.区别是前者过自己的生活
,后者要绑架社会破坏人类的法律秩序和基本道德体系.
嬉皮士运动是在反叛的自我意识的推动下开始了通向未知天地的旅程的。它最早可以追
溯到20世纪50年代中期，在美国纽约等地以奇装异服和怪异行为反抗传统的比尼基分子
。这些人鼓吹远离社会，提倡“新生活”、“新文学”和“新艺术”，他们吸大麻，听
爵士乐，反对传统的两性观念，并创造了“hip”这个词，开嬉皮士文化之先河。
60年代在学生反叛的历史氛围之下，嬉皮士运动形成规模，嬉皮士文化蔚成风气。当时
，许多年轻人以着奇装异服，留长发，蓄长须，穿超短裙，吸毒品，听爵士乐，跳摇摆
舞，同性恋，群居村等极端行为反抗社会，抗拒传统。1967年，美... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 1163 | 5 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
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标 题: 嬉皮士运动和酷儿霸权主义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 10:36:10 2012, 美东)
都是人类历史上的反社会分子的叛逆形式,都人为道德堕落是人类的方向并以耻为荣,也
动能在短期内欺骗一些无知之徒,结局当然也都是被社会抛弃.区别是前者过自己的生活
,后者要绑架社会破坏人类的法律秩序和基本道德体系.
嬉皮士运动是在反叛的自我意识的推动下开始了通向未知天地的旅程的。它最早可以追
溯到20世纪50年代中期，在美国纽约等地以奇装异服和怪异行为反抗传统的比尼基分子
。这些人鼓吹远离社会，提倡“新生活”、“新文学”和“新艺术”，他们吸大麻，听
爵士乐，反对传统的两性观念，并创造了“hip”这个词，开嬉皮士文化之先河。
60年代在学生反叛的历史氛围之下，嬉皮士运动形成规模，嬉皮士文化蔚成风气。当时
，许多年轻人以着奇装异服，留长发，蓄长须，穿超短裙，吸毒品，听爵士乐，跳摇摆
舞，同性恋，群居村等极端行为反抗社会，抗拒传统。1967年，美... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 1163 | 6 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
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标 题: 嬉皮士运动和酷儿霸权主义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 10:36:10 2012, 美东)
都是人类历史上的反社会分子的叛逆形式,都人为道德堕落是人类的方向并以耻为荣,也
动能在短期内欺骗一些无知之徒,结局当然也都是被社会抛弃.区别是前者过自己的生活
,后者要绑架社会破坏人类的法律秩序和基本道德体系.
嬉皮士运动是在反叛的自我意识的推动下开始了通向未知天地的旅程的。它最早可以追
溯到20世纪50年代中期，在美国纽约等地以奇装异服和怪异行为反抗传统的比尼基分子
。这些人鼓吹远离社会，提倡“新生活”、“新文学”和“新艺术”，他们吸大麻，听
爵士乐，反对传统的两性观念，并创造了“hip”这个词，开嬉皮士文化之先河。
60年代在学生反叛的历史氛围之下，嬉皮士运动形成规模，嬉皮士文化蔚成风气。当时
，许多年轻人以着奇装异服，留长发，蓄长须，穿超短裙，吸毒品，听爵士乐，跳摇摆
舞，同性恋，群居村等极端行为反抗社会，抗拒传统。1967年，美... 阅读全帖 |
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s*****w
发帖数: 1527 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: somehow (修身健体), 信区: LeisureTime
标 题: zt 制幻剂、冷战、嬉皮士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 23 19:28:53 2017, 美东)
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。
作者：慢水（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/594715041/
1936年--1938年的莫斯科大审判过程中，出现了令当时西方世界极为震惊的一幕，所有
被告面对怒气冲天的检察官一句也没有为自己辩解，他们一致要求审判庭严惩自己的罪
行，有的甚至痛哭流涕以表自己的悔恨，并希望党和人民应该对他们立即处以枪决。苏
联当时的著名思想家、哲学家舍斯托夫表示想”平静的走上刑场，用我的鲜血洗刷背叛
祖国的污名。“
十年后的匈牙利。主教敏泽迪刚做过晚祷，就被突如其来的秘密警察以传唤的借口带走
。五周后，他神情呆滞的出现在法庭，并承认了让旁人极为震惊的罪行---企图颠覆国
家政权。这两次发生在斯大林操控范围内引人关注的审判引起了西方媒体和中情局的极
大关注，当时的... 阅读全帖 |
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c****m
发帖数: 824 | 8 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Mathematics
标 题: 我怎么觉得老张过的是一种嬉皮士生活?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 25 00:09:40 2013, 美东)
"... 他们知道张益唐曾在纽约的餐馆、肯塔基的旅馆打过工，但联系到这些地方后都被
告知张已经离开了。最后他们终于打听到张益唐在南部的一个地方的赛百威(Subway)快
餐店打工，那已经是1998、99年时候的事情了。葛力明的电话打到赛百威，被告知张益
唐上夜班。晚上电话打通了，葛力明盛情邀请他去新罕布什尔大学数学系去工作。张益
唐说他最近正在研究黎曼猜想的问题，需要过一两个月才可以去新罕布什尔大学。...
"
我怎么觉得老张那段时间过的是一种嬉皮士生活.
大家看最后一句.显然,老张虽然生活不怎么样,但内心并不是非常急迫的要
解决生活问题.压力并不是很大.
老张叼着烟,在美国四处游荡,打短工,一边研究RH.
这简直是神仙阿.绝对的电影素材.我不觉得他是中国新闻里面塑造的那种
科学家的饥寒交迫苦比状态.
(葛力明... 阅读全帖 |
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s*****w
发帖数: 1527 | 9 版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。
作者：慢水（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/594715041/
1936年--1938年的莫斯科大审判过程中，出现了令当时西方世界极为震惊的一幕，所有
被告面对怒气冲天的检察官一句也没有为自己辩解，他们一致要求审判庭严惩自己的罪
行，有的甚至痛哭流涕以表自己的悔恨，并希望党和人民应该对他们立即处以枪决。苏
联当时的著名思想家、哲学家舍斯托夫表示想”平静的走上刑场，用我的鲜血洗刷背叛
祖国的污名。“
十年后的匈牙利。主教敏泽迪刚做过晚祷，就被突如其来的秘密警察以传唤的借口带走
。五周后，他神情呆滞的出现在法庭，并承认了让旁人极为震惊的罪行---企图颠覆国
家政权。这两次发生在斯大林操控范围内引人关注的审判引起了西方媒体和中情局的极
大关注，当时的《每日邮报》以一篇《敏泽迪：药物？严刑逼供？催眠？》的文章中指
出，”主教被下了苯丙胺、安非他明、东莨菪碱等用于逼供的麻醉、镇静剂。“
莫斯科大审判
三年后的朝鲜战场。美国空军多架轰炸机被北朝军队击落，数十名飞行员在朝鲜法庭供
述美军在朝鲜实施的生化战略，后经确... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 小将们，谁解释一下为什么嬉皮士能让苏联颓废，而不会让美国颓废？ |
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发帖数: 1 | 13 蠢太监，你不知道美国70年代多么危险
[在 chinabbsdad (张果老他爹) 的大作中提到：]
:小将们，谁解释一下为什么嬉皮士能让苏联颓废，而不会让美国颓废？
:自从来了互联网，
:竹幕后的人民见了太阳！
:别看现在是黑夜，
:不久就要大天亮！ |
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g****t
发帖数: 31659 | 15 "... 他们知道张益唐曾在纽约的餐馆、肯塔基的旅馆打过工，但联系到这些地方后都被
告知张已经离开了。最后他们终于打听到张益唐在南部的一个地方的赛百威(Subway)快
餐店打工，那已经是1998、99年时候的事情了。葛力明的电话打到赛百威，被告知张益
唐上夜班。晚上电话打通了，葛力明盛情邀请他去新罕布什尔大学数学系去工作。张益
唐说他最近正在研究黎曼猜想的问题，需要过一两个月才可以去新罕布什尔大学。...
"
我怎么觉得老张那段时间过的是一种嬉皮士生活.
大家看最后一句.显然,老张虽然生活不怎么样,但内心并不是非常急迫的要
解决生活问题.压力并不是很大.
老张叼着烟,在美国四处游荡,打短工,一边研究RH.
这简直是神仙阿.绝对的电影素材.我不觉得他是中国新闻里面塑造的那种
科学家的饥寒交迫苦比状态.
(葛力明的人品真高尚了,老张先是代课老师,然后是讲师.
还能参加数学讨论组.这等于是葛努力弄来的资源花费在老张身上做
长期支持.不打算找任何回报.) |
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g****t
发帖数: 31659 | 16 "... 他们知道张益唐曾在纽约的餐馆、肯塔基的旅馆打过工，但联系到这些地方后都被
告知张已经离开了。最后他们终于打听到张益唐在南部的一个地方的赛百威(Subway)快
餐店打工，那已经是1998、99年时候的事情了。葛力明的电话打到赛百威，被告知张益
唐上夜班。晚上电话打通了，葛力明盛情邀请他去新罕布什尔大学数学系去工作。张益
唐说他最近正在研究黎曼猜想的问题，需要过一两个月才可以去新罕布什尔大学。...
"
我怎么觉得老张那段时间过的是一种嬉皮士生活.
大家看最后一句.显然,老张虽然生活不怎么样,但内心并不是非常急迫的要
解决生活问题.压力并不是很大.
老张叼着烟,在美国四处游荡,打短工,一边研究RH.
这简直是神仙阿.绝对的电影素材.我不觉得他是中国新闻里面塑造的那种
科学家的饥寒交迫苦比状态.
(葛力明的人品真高尚了,老张先是代课老师,然后是讲师.
还能参加数学讨论组.这等于是葛努力弄来的资源花费在老张身上做
长期支持.不打算找任何回报.) |
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A***s
发帖数: 389 | 17 在前嬉皮士世界
21世纪经济报道 2002-04-17 15:35:21
□赵毅衡
１
我发现自己在奇怪的晚会上：北欧之夏，长夜日不落，永远的晚
霞挂在西北，晚会就有十足的理由通宵不散。在主人家临海的游泳池
旁，响起的不是华尔兹或探戈，而是迪斯科音乐。我第一次看到灰发
的男女教授，不像中国教授那样“西式”礼节周到地恭请淑女步入舞
池，而是摇头晃脑耸肩踏足，一个比一个怪相，自在而陶醉，我忍不
住笑出声来：在中国，哪怕中年以上的艺术家，也不会如此跳蹦一个
晚上。幸亏强节奏的打击乐中，没有人听见我不合时宜的笑。
另一次学术聚会上，主人是个前银行家兼教授，房子挺大挺堂皇，
宾客不乏金融界政界人士。我想这一次可能余兴会优雅一些吧。不料
舞姿比教授们还要猴头猴脑，洋相十足。我可以打赌，在东亚绝对看
不到一群“社会栋梁”这样不知自爱不注意形象。
话说教授们是仅次于艺术家的世上第二等人。艺术家无需区分工
作与乐趣，教授们努力把工作当作乐趣。而教授的一大不亦乐乎，就
是开会。会中一般都有一项乐中之乐，在中国是名胜旅游，在西方是
喝酒夜聚，在中国是优雅舞池，在 |
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u*****u
发帖数: 2651 | 18 http://bbs.wenxuecity.com/sanfrancisco/274210.html
如果这个世界上存在着一个最令我神往心驰的地方，那就是旧金山（英语 San
Francisco 圣弗朗西斯科），而导致了我对这个城市的如此神往的，则是一首我
百听不厌的美国流行歌曲“圣弗朗西斯科”：
“如果你来到旧金山，请在头上戴上花环；如果你来到旧金山，会遇到和蔼可亲的人；
如果在夏天来到旧金山，你将邂逅一个爱的聚会，街角巷口，到处都将是头带鲜花的人。。。”
在我踏上美国这块土地的时候，这首歌在我脑海里已经飘荡近十年，而在美国生活了多
年之后，我才了解了这首歌的背景，并认识到它竟然代表着我曾经迷恋过的，更一度风
靡欧美甚至影响世界的文化 - 嬉皮士文化。
嬉皮士是在 60 年代在美国兴起的一种和平的反传统文化运动。从语义上“嬉皮”（“
Hippie ”）来源于“ Hipster ”，指流传在 40 年代的爵士音乐迷。因其自由自
在的音乐形式和这些人的打扮，得到嬉皮士们的追随并沿用了他们的名称。嬉皮士们从
开始少数人（主要在艺术思想界）因情投意合而聚会开始，经过大量的艺术宣传 ( 尤其
... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 19 不是。
嬉皮士的流行实际上是有台媒体试验媒体导向的第一个试验。
最开始的嬉皮士实际上是相当少的一些人。主要在搞艺术和个别大学的学生中出现。
当时大多数人是反对嬉皮士类型的生活的，尤其是嬉皮士们的父母。
本来这样的环境下会和其他当时社会反感的东西一样销声匿迹的。
但是有台控制的媒体开始大量报道嬉皮士的生活，播送嬉皮士的各种形象。同时大力推
介嬉皮士的音乐等等，把嬉皮士和精神独立和反战等同起来。
这样在年轻人中间，嬉皮士成了反抗传统追求个人精神独立的象征，嬉皮士音乐成了流
行音乐的主题。这样嬉皮士才大面积扩张开来。
同时，战后成长起来的一代人，生活相对得到保障，对努力工作没有兴趣，同时极端恐
惧新的战争中的牺牲。嬉皮士代表的麻醉和逃避现实就成了他们最直接的模仿对象。
嬉皮士在完成作为有台团体反对义务兵役制度的舆论抗议制造者这个工具的价值后从美
国媒体上迅速消失后并为新一代成长起来的年青人遗忘。
通过嬉皮士宣传，有台媒体掌握了如何利用一小部分特例来反复宣传并设定其影响的方
法。并在以后的日子反复使用。 |
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f********a
发帖数: 4239 | 20 现在一干左派政客，包括希拉里本人，是当年嬉皮士一代。嬉皮士的很多东西现在被他
们借用了，比如要做爱不要作战这样的口号，还有大麻，还有口号中的天下大同，比如
build a bridge. Paul Simon上个月在DNC上唱了Bridge over troubled water
但是嬉皮士比现在左派的一套可是无害得多了，他们并没有绑架政治，没有自上而下，
更没有搞这些政治正确，也没有能力搞这些。他们是身体力行的反叛者。最后他们还留
下了大量（尤其是音乐上）迄今也没法超越的艺术遗产。
民主党这些人是当年闹过嬉皮士的，深知群众运动的厉害，深知左倾运动怎么搞，吸收
了嬉皮士运动的经验，把一些空壳子套在现在的大学生身上，另一边是把持上层路线，
导致一个奇怪的景象：左翼大学生在被支持和保护着反叛，要change。可是掌权者就是
你这一边的，你change谁呢？无论如何，左派人士要搞什么，都要套革命，反叛的壳。
这希拉里就跟柴玲似的。
claims |
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m**********d
发帖数: 60 | 21 刚看到一篇文章，看来对邪教还是要小心。
来源 http://www.6park.com/news/messages/42420.html
娇妻被邪教虐杀 大导演波兰斯基一生的梦魇(组图)
1969年的8月9日，波兰斯基的妻子，当时有8个月身孕的美国女星莎伦·塔特，在美国
加州比佛利山庄的家中被杀，凶手是邪教组织“曼森家族”的一男三女四名成员。这让
波兰斯基的电影里从此只多出了阴郁和灰暗，而缺少了太多太多的阳光和快乐。
摘自《美国杀戮》
作者/12毫克 云南人民出版社
波兰斯基。
“曼森家族”首领：查尔斯·曼森在法庭上。
2009 年9月26日，导演罗曼·波兰斯基在瑞士苏黎世被捕并将被引渡美国受审，罪名是
他曾在三十年前与一位13岁的美国女孩发生过不正当性关系。让我们将视线倒退到整整
四十年前的一场屠杀，那是1969年的8月9日，波兰斯基的妻子，当时有8个月身孕的美
国女星莎伦·塔特，在美国加州比佛利山庄的家中被杀，身中 16刀，最后尸体被吊在
起居室内，现场惨不忍睹。当时身在伦敦拍戏的波兰斯基也被列入嫌疑人名单，彻查之
后才取消了嫌疑。1969年12月1日，洛杉矶警察局长埃德·戴维斯宣... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 847 | 22 就在乔布斯尸骨未寒之际，一个说法又急剧流传开来：乔布斯是佛教徒，甚到还属于中
国禅宗。（http://news.fjnet.com/shxx/shxxnr/201110/t20111006_184945.htm）如真如此，则足以让中国人骄傲一把了。
对此，我极力想弄清真相，开是乎就在网上找开了。关于乔布斯信佛的新闻真不少，内
容也多数相似。显然，新闻是不足为证的。传记应该相对来说权威些吧。关于乔布斯这
个传奇人物，传记一定少不了。比较系统的中文传记，我共找到了两本。
第一本是《史蒂夫·乔布斯传：活着就为改变世界》，作者是美国人杰弗里·扬和威廉
·西蒙 ，中信出版社2010年6月20日出版。其中关于乔布斯去印度的部分如此描述：
史蒂夫只是在阿塔里公司做一些小事情。有一天，他去找奥尔康，提出辞职他想去印度
见识一下印度的宗教圣人。在那时，公司在德国的游戏市场出了点问题，奥尔康决定让
史蒂夫在去印度之前先到德国解决一下这个问题。于是，奥尔康简单地给乔布斯介绍了
一下德国那边的情况，就打算让这个年轻的嬉皮士起程。奥尔康让史蒂夫在两个小时内
解决问题，结果他真的就在两个小时之内把问题给解决了。
... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 23 第七十三章 成交
当方森岩将出售的东西以3D影像陈设出来以后，他便离开了自己的摊位到市场上到处
逛着，一来是收集大量的情报，掌握物价的波动，二来从买家与卖家的对白当中也可以
掌握许多的情报。方森岩也丝毫不担忧自己摊位上可能出现的买家会流失的现象，因为
自己出售的东西大部分都有很强的针对性，比方说价值最高的那张深蓝色能力卷轴：伏
都教基础黑巫术LV3。这东西的学习条件就设置了相当高的门槛，
所以前来摊位上观看的人往往就会分流成两个极端，要么一点都不感兴趣，要么就
是很感兴趣，如果不想买的人扫一眼就会走掉，如果很想第七十三章 成交（保底2）买
这东西的人，通常是不会介意等上那么几分钟的。
在外面徘徊了一圈以后，方森岩也没能在市场当中获得什么好的情报，看得上眼的
几件装备/能力卷轴都是被标上了天价，仅凭方森岩身上的那区区通用点是绝不可能买
得起的。而对于此时的方森岩来说，最缺的也不是装备和能力，而是将目前已经掌握的
基础能力提升上去――千万不要忘记，他要面对的危险不仅仅在梦魇空间当中，哪怕现
实世界里面也是危机四伏！现实世界当中方森岩更是受到了无携装备的诸多局限。
这... 阅读全帖 |
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d*******2
发帖数: 3045 | 24 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dalihe102 (dalihe), 信区: LeisureTime
标 题: 张晓舟：别让鲍勃·迪伦戳破某些中国作家的青春痘
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 09:16:32 2016, 美东)
张晓舟：别让鲍勃·迪伦戳破某些中国作家的青春痘
原创 2016-10-14 张晓舟 大家
文 | 张晓舟
一个二十四小时都是新闻的世界就是地狱。
这不是我说的。这是鲍勃·迪伦，在其自传里说的。那么，一个二十四小时都是诺贝尔
文学奖新闻的世界呢？
2011年鲍勃·迪伦在北京工体开演唱会的时候，陈升刚好就住在工体附近酒店。鲍勃·
迪伦此前的台北站演唱会他没看，来了北京近在咫尺他也没兴趣看。我们是看完演唱会
，才和他在工体东路的酒吧会合的。陈升爱的是尼尔·扬而不是迪伦，他宁可在酒吧里
待着等演唱会散场，也不去凑热闹，不管迪伦访华多么具有历史意义。
图片资料：鲍勃·迪伦2011年北京工体演唱会
▲ 图片资料：鲍勃·迪伦2011年北京工体演唱会
鲍勃·迪伦获诺贝尔文学奖，历史意义就更爆棚了。中国的作家评论家岂能... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 25 最近因为bod dylan得炸药奖，回顾了一下6、70年代的美帝。正好有个朋友，一个60岁
的吉他老师，他是嬉皮士高潮时代的见证着，虽然不是直接参与者。他跟我讲了那个时
代的很多故事：从对于嬉皮士吸毒、滥交、酗酒、留长发的刻板印象到反战和不羁的自
由主义精神。
那个时代不仅有嬉皮士这种大开大合并且推动民权运动前进的文化；几乎半个世纪后的
今天，现代社会的科技基础也由那个时候奠定。
而现在的美帝，由于失去了竞争对手，失去了生存压力，帝国开始从内部腐烂。经济上
贫富加剧，社会上美国人失去了过去的反叛精神，而变得越来越犬儒。
30年前的天朝经济起点低，但是人们的精神丰富，充满了革命的浪漫，被洗脑也好、信
仰的力量也好，在那样的恶劣的政治、经济条件下，也为改开的经济腾飞打好了工业体
系基础，也研发出了青蒿素这一20世纪中国大陆对世界做出的为数不多的贡献之一。
现在的天朝，没有精神可谈，年轻人关注的都是短平快的弄钱。为了钱，可以打破道德
底线。小三文化这一中国传统社会一夫一妻多妾制的现代版在天朝盛行。一场性革命在
天朝正在如火如荼的发生，但它和西方半个世纪前的性解放运动的差别在于，后者伴随
着思... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 26 http://sh.eastday.com/m/20170113/u1ai10253500.html
江凌与美国66号公路“合影”。受访者供图
伊利诺伊州庞蒂亚克市长带江凌一起游览博物馆
东方网1月13日消息：据《青年报》报道，上海的“85后”女博士，独自一人自驾穿
越美国66号公路，在亘古神秘的科罗拉多大峡谷，在烈日灼烧下的莫哈维大沙漠，在一
望无际的丘壑与荒原，感受着探索世界的快乐。在邂逅、搭讪一个个美国小人物的过程
中，探寻着草根文化的原味……她名叫江凌，上海理工大学一名年轻的女教师，自诩：
非典型女博士。
“我从小的梦想是抱着一把吉他看遍世界的落日，却误打误撞念了博士。”“美国
亚利桑那州的阳光与不羁，有点像我们家乡。”
有着这样传奇经历的女子，一定是个女汉子。可青年报记者面前的江凌却是娇小可
爱、清秀白皙。
江凌是一个来自四川大凉山的汉族女孩，凉山是中国最大的彝族聚居区，海拔2000
米的高原。“吉克隽逸、王小丫、阿果、山鹰组合、彝人制造……都出自我们大凉山。
”江凌说话的语速很快，有着那个地方的豪放。“美国亚利桑那州的阳光与不羁，有点
像我们家乡。”
守着大凉山的山，喝着金... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 27 编者按：2016年8月16日，英国《卫报》特约专栏作家海德丽·弗利曼（Hadley
Freeman）发表评论性文章《后曼森时期——邪教杀人案仍然广受关注》，谈及曼森家
族连环杀人案过去数年后，曼森家族仍是电影、电视以及文学作品关注的焦点这一现象
，并对现象产生的原因从文化、道德、大众心理学层面进行分析，认为曼森事件仍具有
非凡的现实意义。现将全文翻译如下：
1969年的曼森家族杀人案仍是公众关注的焦点。个人播客、影视作品，甚至当季最
热销新书——艾玛·克莱恩（Emma Cline）的《女孩儿们》——邪教恐惧对当今社会仍
具有现实意义。
上世纪60年代，查尔斯·曼森向其身心破灭的信徒们做出了无数有关自身未来的伟
大预测，但他却从没有预测到他会变成一个在监狱里发霉变臭的无用老头。其实，他认
为自己会成为一个“比披头士还要伟大”的摇滚巨星，他曾经这样保证说。预言失败后
，或者像这样的预言失败后，他说自己会在全球种族进化中成为伟大的雅利安人领导者
。但是他真正想要的，不是别的，就是要名扬千里。从这个追求来说，不考虑别的，他
完全成功了。
到2016年8月，47年过去了。47年以前，曼森和他以女... 阅读全帖 |
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a*******u
发帖数: 619 | 28 安提瓜有班车去阿蒂特兰湖北的 Panajachel，简称 Pana， 又称 Gringotenango, 意
为鬼佬镇。阿蒂特兰湖是火山湖，南面有三座活火山，风景优美，二十世纪初国家地理
杂志作过介绍后，便有高富帅和白富美带着大包小包的行李来此度假，一些咖啡种植园
也纷纷改为旅店。由于湖边宁静的自然环境，一些人认为这个地方比亚利桑那州的
SEDONA 能量更加充沛。嬉皮士们和新纪元的信奉者们，纷纷在湖边小镇上建立旅馆、
酒吧、餐厅，以及灵修中心。
阿蒂特兰湖值得来住上一个星期或者更长的时间，我们只住一晚，时间上是有点赶。除
了湖北有乌央乌央游客的鬼佬镇之外，沿湖也有很多小镇，各具特色。交通工具是连接
各镇的渡船。有的小镇没有公共渡船，只能私家租船前往，那里的旅店客栈，自然也要
安静得多。
因为只有一天的时间，我们去了 Satiago, San Pedro 和San Marcos 三个镇。
圣提亚哥镇是艺术家聚集之地，镇上满是画廊，前厅的门面卖画，后厅画家在工作。画
的色彩非常鲜艳，主题是阿蒂特兰湖和安提瓜的风景，玛雅人的风俗仪式等等。除了画
之外，还有各种手工织物，色彩也是很鲜艳。... 阅读全帖 |
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d*******2
发帖数: 3045 | 29 张晓舟：别让鲍勃·迪伦戳破某些中国作家的青春痘
原创 2016-10-14 张晓舟 大家
文 | 张晓舟
一个二十四小时都是新闻的世界就是地狱。
这不是我说的。这是鲍勃·迪伦，在其自传里说的。那么，一个二十四小时都是诺贝尔
文学奖新闻的世界呢？
2011年鲍勃·迪伦在北京工体开演唱会的时候，陈升刚好就住在工体附近酒店。鲍勃·
迪伦此前的台北站演唱会他没看，来了北京近在咫尺他也没兴趣看。我们是看完演唱会
，才和他在工体东路的酒吧会合的。陈升爱的是尼尔·扬而不是迪伦，他宁可在酒吧里
待着等演唱会散场，也不去凑热闹，不管迪伦访华多么具有历史意义。
图片资料：鲍勃·迪伦2011年北京工体演唱会
▲ 图片资料：鲍勃·迪伦2011年北京工体演唱会
鲍勃·迪伦获诺贝尔文学奖，历史意义就更爆棚了。中国的作家评论家岂能缺席？难为
他们了，不得不跟在媒体屁股后面凑热闹。他们早就像犯人一样列队等候诺贝尔奖颁布
，没准早就为阿多尼斯或村上春树或菲利普·罗斯的获奖准备好了感想，只等着记者举
枪瞄准他们。但剧情显然脱离了剧本，这些中国作家评论家们只好仓促上阵，感觉他们
不少人好像是从被窝里被揪出来，一边揪着头皮一... 阅读全帖 |
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a*******u
发帖数: 619 | 30 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: alixiaoyu (a-li), 信区: Travel
标 题: 墨危洪十五天 （十二）： 阿蒂特兰湖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 25 23:22:01 2013, 美东)
安提瓜有班车去阿蒂特兰湖北的 Panajachel，简称 Pana， 又称 Gringotenango, 意
为鬼佬镇。阿蒂特兰湖是火山湖，南面有三座活火山，风景优美，二十世纪初国家地理
杂志作过介绍后，便有高富帅和白富美带着大包小包的行李来此度假，一些咖啡种植园
也纷纷改为旅店。由于湖边宁静的自然环境，一些人认为这个地方比亚利桑那州的
SEDONA 能量更加充沛。嬉皮士们和新纪元的信奉者们，纷纷在湖边小镇上建立旅馆、
酒吧、餐厅，以及灵修中心。
阿蒂特兰湖值得来住上一个星期或者更长的时间，我们只住一晚，时间上是有点赶。除
了湖北有乌央乌央游客的鬼佬镇之外，沿湖也有很多小镇，各具特色。交通工具是连接
各镇的渡船。有的小镇没有公共渡船，只能私家租船前往，那里的旅店客栈，自然也要
安静得多。
因为只有一天的时间，我们去了 Satiago... 阅读全帖 |
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f*******t
发帖数: 226 | 31 真装B,还两段话不规范，抄了一大坨没注在哪里都是抄袭。
ZZ【20世纪70年代，许多青年人崇尚嬉皮士文化，大多数是摇滚乐队的崇拜者，而“朋
客”（Punk）就是当时摇滚音乐界的专用术语，指那些衣着古怪、性格暴躁、心怀不满
，具有强烈反叛意识的青年摇滚乐师。年轻的吉布森自然而然融入到这种文化氛围中。
他为了尽快修满大学学分，选择了一门比较容易通过的科学课程。然而面对着枯燥的毕
业论文感到十分苦恼。老师告诉他，如果能够写出一篇科学故事也可以替代论文而获得
学分。吉布森接受了这个挑战，经过整整 3个月的煎熬完成了自己科幻小说的处女作，
从此一发而不可收，尤其是1984年写的《神经漫者》一书使他名声大振。满怀反叛情绪
的吉布森，笔下的人物自然也不是什么正人君子。他以复杂跳跃的情节，结合大量现代
高科技的内容，栩栩如生地刻画了一个个幻想的反叛者，把微芯片、电脑网络、生物工
程的未来发展，与电脑黑客、智能机器人等组合成光怪陆离的赛博空间。cyberpunk、
cyberspace都是吉布森在小说中创造的词汇。】
这一大段文字几乎全盘照抄自叶平、罗治馨《赛伯空间的异类》（天津教育出版社
，出版时间:... 阅读全帖 |
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f*******t
发帖数: 226 | 32 真装B,还两段话不规范，抄了一大坨没注在哪里都是抄袭。
ZZ【20世纪70年代，许多青年人崇尚嬉皮士文化，大多数是摇滚乐队的崇拜者，而“朋
客”（Punk）就是当时摇滚音乐界的专用术语，指那些衣着古怪、性格暴躁、心怀不满
，具有强烈反叛意识的青年摇滚乐师。年轻的吉布森自然而然融入到这种文化氛围中。
他为了尽快修满大学学分，选择了一门比较容易通过的科学课程。然而面对着枯燥的毕
业论文感到十分苦恼。老师告诉他，如果能够写出一篇科学故事也可以替代论文而获得
学分。吉布森接受了这个挑战，经过整整 3个月的煎熬完成了自己科幻小说的处女作，
从此一发而不可收，尤其是1984年写的《神经漫者》一书使他名声大振。满怀反叛情绪
的吉布森，笔下的人物自然也不是什么正人君子。他以复杂跳跃的情节，结合大量现代
高科技的内容，栩栩如生地刻画了一个个幻想的反叛者，把微芯片、电脑网络、生物工
程的未来发展，与电脑黑客、智能机器人等组合成光怪陆离的赛博空间。cyberpunk、
cyberspace都是吉布森在小说中创造的词汇。】
这一大段文字几乎全盘照抄自叶平、罗治馨《赛伯空间的异类》（天津教育出版社
，出版时间:... 阅读全帖 |
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f*******t
发帖数: 226 | 33 ZZ【20世纪70年代，许多青年人崇尚嬉皮士文化，大多数是摇滚乐队的崇拜者，而“朋
客”（Punk）就是当时摇滚音乐界的专用术语，指那些衣着古怪、性格暴躁、心怀不满
，具有强烈反叛意识的青年摇滚乐师。年轻的吉布森自然而然融入到这种文化氛围中。
他为了尽快修满大学学分，选择了一门比较容易通过的科学课程。然而面对着枯燥的毕
业论文感到十分苦恼。老师告诉他，如果能够写出一篇科学故事也可以替代论文而获得
学分。吉布森接受了这个挑战，经过整整 3个月的煎熬完成了自己科幻小说的处女作，
从此一发而不可收，尤其是1984年写的《神经漫者》一书使他名声大振。满怀反叛情绪
的吉布森，笔下的人物自然也不是什么正人君子。他以复杂跳跃的情节，结合大量现代
高科技的内容，栩栩如生地刻画了一个个幻想的反叛者，把微芯片、电脑网络、生物工
程的未来发展，与电脑黑客、智能机器人等组合成光怪陆离的赛博空间。cyberpunk、
cyberspace都是吉布森在小说中创造的词汇。】
这一大段文字几乎全盘照抄自叶平、罗治馨《赛伯空间的异类》（天津教育出版社
，出版时间:2001-9-1，见http://youa.baidu.... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 34 到印度朝圣的这次经历对乔布斯来说，可谓又惊险又刺激，它完全出乎
乔布斯的预料，也是乔布斯在热闹的硅谷所体验不到的。
在酷热难耐的夏天，他和科特以新德里作为据点，白天出门乘坐破旧的
公交车。晚上，要走过用破铁皮和包装箱做的贫民窟小房子，还有在垃圾堆
上觅食的奶牛和睡在马路边的穷人。他们还沿着干涸的河床长途跋涉好几天，
忍受着脚被磨出了血的痛苦，去拜访了几位瑜伽导师。后来，他们还受到西
藏的诱惑，来到喜马拉雅山脚下，不过却糊里糊涂到达了古老的温泉小镇马
纳里，睡在油渍渍的床单上，染上了疥疮
乔布斯此行的结论是：在印度，他没有找到心中的圣人。正如他所说：“我
们找不到一个地方，能待上一个月，得到醍醐灌顶的顿悟。”此时的印度已
不是两千多年前那个文明古国，曾经辉煌的佛教已在这里消失，剩下的只有
印度教瑜伽士高深莫测的说教、保健符和礼拜桌。
印度的真实状况与它神圣的光辉之间所存在的触目惊心的差距，让乔布
斯对他幻想中的印度产生了许多疑问。特别是在印度，他第一次遇见那么多
的穷人，他们和加利福尼亚穷困的嬉皮士不一样，因为嬉皮士们的穷困是可028
以选择的，而印度穷人的贫穷是命运使然，是难以改变的。... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 35 跟当年的嬉皮士一样，一些堕落人渣自以为时尚！
嬉皮士好歹对社会危害不大，同性恋带来的只有ＡＩＤＳ，高犯罪率，道德滑坡等。 |
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f***e
发帖数: 5443 | 36 口口
一场解放全人类的运动没能解放任何人。一本被我认为说教的书很真实。
保尔不是被炼成的，至死他都是那个可以为冬妮娅跳悬崖的楞头小子，没有长进
。
他在革命中消耗多余的热血，他的潜意识期望革命可以了却肉身的痛苦。
口口
因为无产所以流氓，因为流氓所以无产，良性死循环，流氓无产者生生不息。
富家少爷是用来揍的，富家小姐是用来泡的，军官的手枪是用来偷的。烟末，撒
到神父家
发面里去。
保尔不是一个人在战斗，曾经的我们都这么干。
流氓，不守规矩的人。
规矩，和法律的定义一样，由统治者制定维系其统治的工具。
不守规矩的人要么玩世不恭，要么要么愤世嫉俗。玩世不恭比如李敖；愤世嫉俗
比如鲁
迅；愤世嫉俗还觉得不爽的，他就要干革命，比如毛泽东。自己干革命不够，要拉人入
伙。
保尔就被拉入伙了，他热爱革命，革命契合于他生命的血液，革命可以抚平一颗
受伤的心
灵。
修完铁路，保尔被一群小屁孩拉住玩“色情”游戏，16岁的小女孩拉住帅哥说“
保尔叔叔，
你亲亲我吧。”她大概很渴望保尔和自己接吻，喜欢保尔叔叔，即使乱伦也再所不惜。
保尔一听
就觉得不靠谱，给这小妞加了个“家庭疏于教育，小资思想严重”的帽子。据... 阅读全帖 |
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h*******u
发帖数: 15326 | 37 人的天性就是喜新厌旧。现在的屁精风潮跟以前的嬉皮士如出一辙。等屁精折腾够了，
不新鲜了，腻了，烦了。社会就会拨乱反正。看看现在还有几个嬉皮士二逼？ |
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f**o
发帖数: 12685 | 38 陈荣钢
2015-11-03 15:24 来自 思想市场
字号
伦敦北部海格特公墓，卡尔·马克思的墓地。 本文图片均为 东方IC 资料图
位于伦敦北部的海格特墓地（Highgate Cemetery）修筑于十九世纪，每年吸引着来自
世界各地的游客，这里埋葬着卡尔·马克思（Karl Marx）、迈克尔·法拉第（Michael
Faraday）、乔治·艾略特（George Eliot）、克里斯蒂娜·罗塞蒂（Christina
Rossetti）等近百位在各领域内声名煊赫的人物。但现在马克思墓不再接受免费参观者
了，想见马克思得先缴4英镑（近40元人民币）门票钱。
表面上看，这座日均访客达两百多人的墓园依然苍翠如昨，也没有证据表明日均访问人
数较收费之前有所下降，然而收费一事着实引来马克思忠实追随者们的连续声讨。二十
四岁的英国马克思主义学生联盟（Marxism Student Foundation）负责人、青年政治活
动家本·格林耶兹基（Ben Gliniecki）向《华尔街日报》表示：“这事儿非常恶心。
马克思墓没有了讽刺的深度，从马克思身上牟利的卑鄙资本家却大有人在。”他激昂的
言论... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 39 《加州旅馆》的歌词到底有哪些含义？
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17 个回答
Ragnar Lothbrok，He deals the cards to find the answer…
zombiex、知乎用户、Dirk大大阳 等人赞同
我的大学老师曾经是英文歌曲研究专家，对20世纪的美国文化流变颇有研究，我贴一篇
他当年写的评论吧。他本人政治立场偏左。
“加州旅馆”全解码
弓枚/文
关于“加州旅馆”连篇累牍的解析文章看来都还不到位，不然Don Henley不会在近30年
之后又跳出来剖析这首歌的细节。经他的点化，我算是找到了自圆其说的线索。
“加州旅馆”运用了象征的手法，这一点持各种说法的人都会同意。但很多人满足于，
在几个词语上鬼画弧般点几点，就确定了这个那个深刻的寓意。及至看到朱自清先生这
样解释象征手法：“此地所谓象征，指‘情调象征’而言，以表现情调、气氛、心境之
类为主。前面三种（明喻、隐喻和借喻）与下文的比拟，都可以说是‘切类以指事’，
只有象征并不要‘切类’，只要有一种笼统的、模糊的空气就行。”才明白原来很多人
对象征等表达意义的手段，都只求个“笼统的、模糊... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 40 不可想象英国官方故意把这些视频漏出去，因为相信他们知道一旦故意那样做，才是真
正的粗鲁和无礼。那是很不文明的市侩做法，自尊的英王室大概更会重视那样的底线。
然而“整个英国”还是有些嬉皮士，英媒对八卦的迷恋似乎到了要让一切都“腥”
起来的程度。看在这个国家对人类近代史贡献颇丰的份上，让我们主动为它做个解释吧
：人都会有毛病，伟大的国家也是一样。
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社评：英媒爆炒女王私话，八卦术折服全球
2016-05-12 01:27:00
环球时报
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651
参与
英国女王伊丽莎白二世10日在白金汉宫花园举办下午茶会，与伦敦警察署女警官德
奥丝有一段私聊。女王的摄影师把它拍了下来，后来不知怎么着漏了出去，英国媒体一
顿爆炒。
德奥丝是去年中国领导人对英国国事访问时安保工作的“警方首席指挥官”，视频
中她向女王抱怨中方与她打交道的官员“粗鲁”，做得“不合外交礼仪”。女王应和了
她。英国媒体对这段视频如获至宝，不仅有些当“头条”报，还分别向英中外交部以及
英王室问询态度和反应。
英国王室和外交部的回应都是：中... 阅读全帖 |
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d*********p
发帖数: 1531 | 41 摘要：跑步让凡人成为了明星，让新中产们成为了“健康”和“毅力”的代言人。
2015年的跑步潮如期而至。9月21日北京马拉松开跑的盛况即可见一斑。这届参赛的3万
名“幸运儿”是从超过6.3万报名者中抽签选中，虽仍比不上西方国家“跑马”的报名
规模，但这一人数已创造中国国内全程马拉松的报名纪录。
近两年，中国跑步热不断在城市膨胀。打开你的微博或者微信朋友圈，几乎每个人都有
一两个经常跑步的朋友。都市中的人们通过各类网络平台秀出自己的跑步路线、装备和
成绩。而以往人们心中极端且枯燥的马拉松也变成了更多普通人趋之若鹜的时尚运动，
“跑马”成为了新兴的都市景观。
跑步让凡人成为了明星，让新中产们成为了“健康”和“毅力”的代言人。跑步制造奇
迹，跑步面前众生平等。跑步的人们相信：“只要踏上赛道，你的灵魂就会被召唤。”
城市跑步潮爆发在2013年
2013年，秀跑步、晒跑量忽如一夜的出现，令朋友圈正能量满满。
跑步人数增长带动了国内马拉松赛事的火爆。据统计，2011年全国的马拉松赛事一共是
22场，2012年增加到了33场，2013年已达到44场，连续三年以超过30%的速度递增。就
连河北衡水、吉林... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 2014-11-13 黄亚生 政治哲学 微信号zhengzhizhexueweixin
功能介绍
政治哲学研究的是关于政体、正义、自由、财产、法律、和执法等权威的合法性基本问
题如：这些概念是什么？为什么需要他们？什么使一个政府具有合法性？政府缘何保护
何种自由和权利？公民需要负起什么样的义务？
想象一下一位癌症医生做出如下两种令人混淆的论断：一，“你可能死于癌症”；二，
“我希望你死于癌症”。我们很容易就看出这两个论断的基本不同。第一个论断是一种
预测，是说在特定条件下（在此情况下是指得了癌症）一些事情可能发生。第二个论断
则是一种偏好，一种愿望，或者说，是想让世界成为自己喜欢的样子的一种愿景。
那么谁会混淆这样两种论断，犯这样的低级错误呢？有很多人，包括今天参加TED演讲
的李世默。马克思主义元叙事钻入了李世默的脑袋——上世纪六七十年代也钻入了童年
和青年时代的我的脑袋里。当马克思产生人类社会进化想法的时候，世界上甚至根本没
有任何一个国家，与他所提倡的共产主义体制有一丁点相似。马克思所想的共产主义体
制没有任何形式的私人财产和产权。那个世界中连钱都没有。马克思版的共产主义从未
实... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 43 近来，随着伊斯兰极端主义的泛滥和西方福利政治弊端的频显，曾被视为“绝对完美”
的多元文化和政治正确，逐渐成为被各界重新讨论的争议性话题。
白左的源头：个体的自私和对责任的厌恶
尽管当今世界的白左思潮源流甚多，但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思
想家：一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭（1712－1778），世界史上最早的
左派政治团体雅各宾派，即是标榜卢梭思想的维护者，并推行了现代政治史上最早的族
群平权措施；另一位则是在战后五六十年代的哲学家保罗·萨特（1905－1980），现代
白左思想就是在他所热衷的“五月风暴”等一系列政治运动中走向成熟，并逐渐从人厌
鬼憎的“颓废品”占据了政治舞台的中心，而萨特本人也被他的媒体崇拜者们称为“世
界良心”。
不过，在一个具备健全常识和道德观的人看来，卢梭和萨特这样的“人类良心”，如果
扯开被其追随者不断修饰的耀眼桌布，实际上不过是两个不择不扣的人渣。
法国思想家卢梭不仅是一个肆意玩弄女人的风流浪子，更是一个连续丢弃五个亲身骨肉
的“好父亲”。从某种程度上看，后世左翼文学家笔下的“法兰西良心”，其作为更像
是某些为了还债而卖掉自己孩... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 44 近来，随着伊斯兰极端主义的泛滥和西方福利政治弊端的频显，曾被视为“绝对完美”
的多元文化和政治正确，逐渐成为被各界重新讨论的争议性话题。
白左的源头：个体的自私和对责任的厌恶
尽管当今世界的白左思潮源流甚多，但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思
想家：一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭（1712－1778），世界史上最早的
左派政治团体雅各宾派，即是标榜卢梭思想的维护者，并推行了现代政治史上最早的族
群平权措施；另一位则是在战后五六十年代的哲学家保罗·萨特（1905－1980），现代
白左思想就是在他所热衷的“五月风暴”等一系列政治运动中走向成熟，并逐渐从人厌
鬼憎的“颓废品”占据了政治舞台的中心，而萨特本人也被他的媒体崇拜者们称为“世
界良心”。
不过，在一个具备健全常识和道德观的人看来，卢梭和萨特这样的“人类良心”，如果
扯开被其追随者不断修饰的耀眼桌布，实际上不过是两个不择不扣的人渣。
法国思想家卢梭不仅是一个肆意玩弄女人的风流浪子，更是一个连续丢弃五个亲身骨肉
的“好父亲”。从某种程度上看，后世左翼文学家笔下的“法兰西良心”，其作为更像
是某些为了还债而卖掉自己孩... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 45 相比六十年代其他运动（新左派、学生运动、嬉皮士运动等），黑人民权运动要深重、
沉重许多，从五十年代中期直到六十年代末，爆发的骚乱和镇压、被捕和枪杀、示威与
镇压，成为了民权活动血腥而痛苦的注脚。而伴随着深刻影响美国种族历史的民权运动
在六十年代中后期逐渐由非暴力向暴力演化，黑人在争取到了平等权利的同时，也付出
了越来越多的代价。
非暴力抵抗运动的兴起
现代意义上的黑人民权运动，肇始于“一战”前后，随着资本主义发展和美国迈入工业
社会，自上世纪一零年代中期开始一直到“经济大萧条”爆发，大量黑人从南部腹地涌
入北部工业区、从乡村涌入城市，史称“黑人迁移运动”。这一运动引发了黑人种族意
识的觉醒和争取民族权利的斗争：文化上，纽约哈莱姆区的黑人掀起了“哈莱姆文艺复
兴”，一大批作家、诗人和艺术家及其作品涌现，现代黑人文化奠基；而在政治和社会
领域，马库斯·加维领导的“加维运动”——号召“回到非洲”建立黑人自己的国家—
—成为了五六十年代黑人民权运动的先声。
不过“经济大萧条”给一切按下了停止键。历经严重的经济倒退、“二战”的阴云以及
战后初期“麦卡锡主义”掀起的反共洪流，使得黑人民权运动暂时陷... 阅读全帖 |
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k**o
发帖数: 15334 | 47 美国60年代的嬉皮士玩的比这个high多了，却造就了美国黄金时代。乔布斯就是嬉皮士
的典范。
你觉得全都做循规蹈矩的“好学生”才是美国？ |
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d******a
发帖数: 32122 | 48 你这是文科生思维
实际那是靠了早先打的基础
并不等于嬉皮士造就黄金时代
嬉皮士的后果，现在正在显现 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 49 观察是对的，但是结论不对。
我个人觉得主要原因是嬉皮士一代没有继承二战那一代人的顽强苦干，也没我婴儿潮那
一代人敬业，嬉皮士这代人年轻时瞎几把混混，年老才后悔。问题是把那种缺乏社会家
庭责任感的言传身教到自己下一代人身上，所以现在的年轻人越发懒惰，就知道操逼，
吸大麻，混日子，过一天算一天，生活没有了目标和动力。
鳖朝传统儒家那种养老抚幼，光宗耀祖，出人头地的文化还是有其先进的地方。父母一
辈子即使为儿女，都是干劲冲天，老了，在第三代身上，也乐于发挥余热。
不过鳖朝独生子女这2-3代人以后也是个麻烦，比如深圳那些民工子弟，所谓的三和大
神。但是，他们是社会不平等导致的，他们努力过，挣扎过，但是不成功，有没有出处
，跟美国这种吃福利，混吃等死，完全不是一个概念。
美国其实机会还是很多。但是那些白黑垃圾，还是太懒。 |
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S*****4
发帖数: 514 | 50 在国际上，孔子是知名度仅次于耶稣的圣人。尤其在日本，孔子的粉丝们更是比比皆是
，记录他老人家思想精髓的《论语》更是被捧为“宇宙第一书”！最有意思的是，日本
人民充分把论语和自己的生活结合起来，创造了很多的谚语，其中最著名的一句莫过于
“读论语而不知论语”，用来讥讽那些死认书本、不重实践的书呆子。通常，在自大的
日本人眼里，孔子这类圣人在今天的社会中几乎是不存在的，但是我们中国的周总理却
是个例外，许多日本人被他质朴的人格所折服，把他看成是与孔子、耶稣这些先贤们同
样伟大的圣人。用日中经济协会常任顾问冈崎嘉太平的话说：他从小就在寻找像孔子、
释迦和耶稣那样伟大的人，但一直未能如愿，直到结识了周恩来总理，他最终认定周恩
来正是他所要寻找的圣人。
周恩来总理生前非常喜欢一本书——《中庸》，这部儒家经典的核心是教化人们应该做
到四个自我：自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为至善、至仁
、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想型人物。要做到这一点，“诚”是基础
中的基础。那么什么是诚呢？儒家的解释是诚者，物之始终，不诚不物，天道与人道相
通，故修齐治平亦必以“诚心正意”为始基... 阅读全帖 |
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