z**********e
发帖数: 22064 | 1 http://www.fnmxq.cn/fnmxq/item_12859715_488361.html
第十一章 婚丧嫁娶
第一节 婚嫁
旧时婚事，盛行早婚，明媒正娶。父母之命，媒妁之言，无权自主。提倡“早养儿早得
济，早娶媳妇早抱孙”。一般中等人家，男子十四五岁就结婚，女子十五至十九岁即出
嫁。婚后，男方尚有休妻、纳妾之权，女子无离婚之便。在提婚期间，当婚者概不谋面
，直到结婚进入洞房，挑去盖头，双方才见“庐山真面目”。
由于社会贫富不均，门户之见，形成11种婚姻和习俗。
6、爹公娘母。男鳏女寡，双方各有子女，经媒人介绍而成婚。婚后所生子女随父姓。
数年后，婚前子女已适婚年龄，父母视女儿贤慧，儿子聪明，舍不得女娉男娶。经父母
商量认为，两孩子感情很好，虽为兄妹（或姐弟），但无血缘关系，有父母做主结为夫
妻。结婚仪式，由家庭条件而定，一般不大操大办。 |
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发帖数: 1 | 2 不要以偏概全嘛
虽说两个人的感情在21世纪的婚姻匹配中占据主要地位，但是老的传统文化也不能丢，
那就是该走的形式还得走，也就是所谓的“门当户对”，或者也可以说“两家人有多少
钱办多大的事儿”
你的情况比较特殊，你是在美国结识你对象的，且你 的对象是来自台湾的移民第二代
，也可以说你对象本人基本融入了美利坚文化。。。入籍变成美国人是迟早的事儿 ，
心理上已经完全具备作为一个美国人的各种基础了！你对象的家庭又是台湾来的，跟大
陆那一套婚丧嫁娶感觉还是略有不同，呵呵，可能发达了之后对于经济因素不是那么
CARE的，对于 门当户对 不知道是不是也不像大陆那么CARE... |
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发帖数: 1 | 3 经济发达
结婚双方除了对物质的要求更高以外（水涨船高），对于精神需求也是攀升，也就是所
谓的面包要有，爱情更要有
经济发达地区人员流动性强，人们受教育多元化，社会经历更趋复杂，背景及来历更为
多样化与复杂，更加颠覆了旧观念里经济落后地区的本乡本土十里八村婚丧嫁娶遵循的
“门当户对”的传统习俗
不是说现在不重视“门当户对”了，而是经济发达地区要做到“门当户对”的难度再加大
就好比同样是中国人在美国打拼，人数非常少，但是单身未婚男女数量基本是1：1，甚
至女的这几年更多，但为啥还是索南索女找不到呢，就是因为克服地域隔阂 文化隔阂
家境隔阂 生活习惯 隔阂等等需要付出的东西太多，好比对于国女来说，你国男不管来
自有哪个省份，在美国你就得提供绿卡 提供年薪10万美元或以上这种基本生活保障；
同理，对于国男来说，你国女不管学历咋样，在美国你就得RELOCATE到我这边，不能异
地，同时还不能强势 等等等
所以双方都不匹配，都难找，满足这个要求的肯定也有不少，但是有满足的就有不满足的 |
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发帖数: 1 | 4 多少年连个正式点的场合都没出席过？婚丧嫁娶毕业典礼授奖仪式商务会议，哪一个都
起码要穿suit吧。 |
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w********u
发帖数: 3048 | 5 在古代的饮食习惯中，猪肉在很长一段时间内并非高大上的肉食，“天子食太牢，牛羊
豕三牲俱全，
诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”
中国古代如何吃“肉”：贵族人吃牛羊肉穷人才吃猪肉
鸿门宴中有这样一段，樊哙冲入大帐，要救刘邦。项羽见来了一位莽撞人，饶有兴趣地
说道：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘
(zh)肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
这一幕项羽又赐酒，又给肉，许多人解释为项羽对樊哙很器重。但如果在某个宴席上，
主人给你四升酒让你喝下去，哪里有一点器重之意?还被迫生吃猪肘，分明是项羽戏耍
侮辱樊哙。
在古代的饮食习惯中，猪肉在很长一段时间内并非高大上的肉食，“天子食太牢，牛羊
豕三牲俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”
只有牛羊才是上等的肉，到了宋朝，这种饮食特点被最大限度地发挥，时至今日牛羊肉
在市场上仍比猪肉昂贵。
先秦时期牛羊肉便是高大上肉食
在很早的时候，中国人就懂得驯养“马牛羊猪狗鸡”等六牲获得肉食，但不同的肉食在
食物系统中有着不同的地位，这种地位甚至影响到今天的肉类价格。... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 6 外人好像觉得东北人大大咧咧的，不讲究，其实不是这样，受满族文化的影响，东北人
的礼仪讲究非常多，隔三差五就要作人情随礼
去亲戚家串门，必须提溜两斤点心，有钱的提个点心匣子，没钱的也要整上两斤绿豆糕
，空手去亲戚家是件没面子的事。亲戚或者客人上门，一定要留饭，留饭必须有酒，菜
也尽量吃好的，就算老婆孩子吃不到，也要让亲戚客人吃好，否则就是没了面子
平时婚丧嫁娶生孩子啥的肯定是要大办，请了你就要去，还要随礼，不去或者不随礼就
是不给人家面子，人家会说你这人很格色，就是不合群不会来事。东北的老人还喜欢做
寿，整数的要办，还有六十六的时候要操办，而且按照虚岁来吧。很多人都不懂啥叫虚
岁吧，俺也不是很懂，好像是从生日往前倒推10个月，从受精卵的时候开始算
每年的人情礼就有好几千，钱要出，吃饭聚会也要去，吃饭肯定就要喝酒，这种生活方
式确实不够健康 |
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发帖数: 1 | 7 去哪买纸？
建议买提增加烧纸功能
不要老发包子，要有多种婚丧嫁娶的功能
全发包子太SB |
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发帖数: 1 | 8 人民的名义》固然精彩，但是境界上被这部剧甩了几条街
赵皓阳-Moonfans
04.28 17:56
阅读 82万+
文/赵皓阳
最近后台留言，很多读者都想让我谈一谈雄安新区和《人民的名义》。雄安新区现在还
没什么好谈的，国家只是提出了这样一个概念性的纲领，真要看怎样还要等到时候详细
的配套政策，至少得等个一年半载，现在这点信息量说不出个子丑寅卯来。如果非要“
硬”分析那就是“纯属推测，如有出入，概不负责”了，我们唯物主义者不搞这些。
至于《人民的名义》，毫无疑问在剧本、表演、制作、题材上，都是近几年国产剧中的
佼佼者，但是我看了十一二集，我能隐约感觉到这部戏可深入分析的地方并不是特别多
。我又往后追了十几集，脑海中总是挥之不去另一部国产剧中的一个情节。我终于想明
白了，《人民的名义》长长几十集想说却并未说透的内涵，这部剧用短短半集二十分钟
、寥寥几个镜头，就讲透彻了。让我们走进国产帝王剧第一、永恒的经典《雍正王朝》
第三十二集：
我看《人民的名义》，脑海里浮现的就是这一集这个剧情。仔细体会一下，道理就是这
么个道理：所有的反腐剧从来都是“官斗官”，而绝对不会“民斗官”；任何反腐都是
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 9 半月谈：“做小姐”“做混混”被羡慕，乡村道德溃退令人痛心
刘志松/微信公号“半月谈”
2018-01-12 12:17
字号
对于很多人来说，故乡是被称为“根”或“归宿”的场域，那里有中国人的传统生活方
式、价值认同、行为规范和自生秩序，这些构筑了乡村道德体系。
无论是出于对传统的守望，还是对现代化的反思，乡村道德都是值得重视的最为成熟的
文化谱系。
“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，桃花源般的田园生活，千百年来构建了稳定的
社会秩序，也为民众提供了稳固的“生活道理”。
然而，当工业、资本、现代交通、网络等快速发展，现代化潮流席卷而来，乡村道德大
厦面临严峻考验。
当下，一定程度上存在的乡村道德失范问题带来种种怪现状，如不赡养父母、赌博泛滥
、村霸治村、拜金盛行、迷信充斥等，这提醒我们必须探寻乡村道德重建之路。
乡村“怪现状”：
“做小姐”“乡村混混”被羡慕
当下，对乡村秩序侵蚀最严重的是主流价值观的扭曲。金钱，成了评价的至高标准。在
传统乡村的价值体系中，财富虽是重要指标，但万万不是唯一的。
传统的乡村道德是有纲领、有价值观基础、有内在灵魂的，倡导忠君国、孝父母、敬师
长、睦宗族、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 什么是乡愁 —— 读韩东屏教授的文章有感
2018-2-12 06:39| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 206| 评论: 0|原作者: 老田|来自: 激
流网
摘要: 改开搞四十年来，最大范围的残酷剥削或者压迫，真不是从底层民众那里榨取金
钱和剩余价值，而最大的剥夺是经由再造剥削条件的制度建设，从根本上断开底层民众
的意义生产网络，使得大多数人再也找不到心灵的家园，而这个方面下层之所失反而减
少了上层之所得，是上下双失。
老田：什么是乡愁——读韩东屏教授的文章有感
思想 1小时前 9 激流网 0
在华岳论坛上读到韩东屏教授对于那位美国学生的记述，非常受到触动。美国自从里根
上台之后，推行打压劳工的政策，而美国强大的跨国资本还就此开展釜底抽薪式的外包
业务，结果是在美国彻底消灭了“工人贵族”。而美国和西方工人贵族的好生活，曾经
是改革初期官方媒体向中国民众炫耀西方体制下的富裕发达，据以在民众那里榨取对改
开搞事业的政治支持的首要宣传方法。
劳动者的境况变得难于忍受，多数人再怎样努力都毫无价值，人们也不再相互关心，人
生变得难于忍受，类似的问题在中国更为严重，类似于美国特朗普所乐... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 11 2018年03月01日 04:00 环球网
[环球时报驻德国特约记者 青木]刻有纳粹标志的铜钟是应该销毁还是保留？在“去纳
粹化运动”盛行的德国，大部分民众会毫不犹豫地选择前者，以防止这种极端主义思想
借尸还魂、死灰复燃。不过德国西南部的一个小镇近日却顶住巨大压力，决定保留一口
这样的钟，以警钟长鸣、警示未来。小镇的决定也引发了德国民众关于“记忆文化”的
讨论。
德国《法兰克福汇报》2月28日称，莱茵兰-普法尔茨州海科斯海姆小镇的圣雅各教
堂有着千年的历史，教堂共有3口钟，一直没有发现异常，直到去年夏天。当时，曾在
教堂担任管风琴手的彼得斯发现，这口钟刻有纳粹党党徽以及“一切为了祖国——希特
勒”的铭文。彼得斯感到非常震惊， 向德国媒体曝光了此事。当时她对德新社表示：
“你怎么能够一边给孩子做洗礼，一边让这样的钟来烘托气氛？”她称每年许多人在这
座教堂举行婚丧嫁娶等红白喜事，“但没有人知道这口钟上有这些东西。”
此事被媒体披露后，引起了德国舆论的广泛关注以及激烈争论。当地居民担心“纳
粹钟”会毁掉这座教堂的名声。去年9月9日，极右翼政党德国国家民主党还在海科斯海
姆举行了一次游行，这可... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 中国人婚丧嫁娶一辈子不离开家乡都几千年的传统了，所以户口无所谓，大部分去北京
上海的都是过客玩玩，你妈你去消费的外地人都是”伸手不打笑脸人“，大城市本地人
谁也不会跟钱过不去吧？！
美国表面不歧视你、心里歧视你有色劣等CHINK黄皮的那可就太多太多了，是的，你说
的没错，不犯法，但是你心里不爽，寄人篱下做狗一样的，问题是做狗你还不用劳动、
有主人赏你骨头吃、定时定点的，可你黄皮做狗都做不成，每天被白主子资本家剥削，
甚至被老印低种姓马内急踩在头顶拉屎撒尿，可怜啊，这么一小撮少数族裔CHINK无论
在美国本土走到哪里都脱不开蒙古褶的被起歧视原罪 |
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发帖数: 1 | 13 可以考经学阿訇 中国经学院
学完了出国去沙特阿拉伯阿卜杜拉宗教大学深造
研究生回来后”挂帐子“，也就是白拉特（换文卷），穿衣升格为经学阿訇，等待清真
寺下聘书做任（赴任），工资保底，未婚的管吃住，已婚的给点饭补，每个月在天津的
各大小清真寺是1200人民币保底工资，给上各类保险，额外的钱自己去找“外找”，你
比如回民婚丧嫁娶的红白喜寿事，一个月赶上“4大（四次）”，一次800人民币的话，
就是3200人民币进账 |
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x****e
发帖数: 1780 | 14 才1200元保底工资， 低端人口的收入哦。看来只会念古兰经不行， 得做上阿訇才行
: 可以考经学阿訇 中国经学院
: 学完了出国去沙特阿拉伯阿卜杜拉宗教大学深造
: 研究生回来后”挂帐子“，也就是白拉特（换文卷），穿衣升格为经学阿訇，等
待清真
: 寺下聘书做任（赴任），工资保底，未婚的管吃住，已婚的给点饭补，每个月在
天津的
: 各大小清真寺是1200人民币保底工资，给上各类保险，额外的钱自己去找“外找
”，你
: 比如回民婚丧嫁娶的红白喜寿事，一个月赶上“4大（四次）”，一次800人民币
的话，
: 就是3200人民币进账
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f*********t
发帖数: 11092 | 15 有色就代表你进化的劣等 你人种与社会是呈金字塔排布 你黄人社会顶端阶级对底层的
欺压与歧视外加打压太烈害 以至于劣等基因很难翻身 婚丧嫁娶一辈子都是在低端之间
进行杂交 后代继续劣等 继续丑陋 继续智商低 恶性循环
在中国，一等洋人(白色)二等官(党员，红色)，三等少民四等黄汉。。。
也就是白色高于红色，黄色最低级，最劣等 |
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发帖数: 1 | 16 你如果联系 那就都是钱
每个月平均赶上一搭的话，你就得破财不少，比如XX家谁过世了，你得随份子，谁家结
婚了你得随，谁家孩子出生了你得随，谁家老人做寿了你得随，谁家小孩子满月或百岁
了 你也得随
除非你不接触这些社会关系了 关起门来一年四季就跟在美国荒郊野外一样自己过自己
的小日子。。。那样的话也挺栽面的说实话。。。呵呵
没钱就是这个下场
下次讲讲在国内没有社会地位更惨 |
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e*g
发帖数: 4981 | 17 很恶劣，导致你无法掌握人家收入支出衣食住行婚丧嫁娶等第一手资料 |
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s*f
发帖数: 1071 | 18 美国2000亿关税听证会，首日61人发言只3人赞同
61个发言人共被分成八组，其背景涵盖了箱包、服装、食品加工到半导体、自行车、化
工等多个产业，赞同征税者寥寥，仅有3位。
拥挤阻塞到两个街区外的各种车辆，不时经过的人群，令美国国际贸易委员会（U.S.
International Trade Commission，ITC）所在的华盛顿西南区E街，迎来了一个非比寻
常的周一。
ITC是美国贸易代表办公室(USTR)下属机构，8月20日，USTR在这里举行为期6天的听证
会，在这被称为“马拉松”式的公众听证会后，USTR将最终决定是否对价值2000亿美元
的中国商品加征关税。
听证会举办地ITC办公楼
而当USTR“301调查”委员会委员在听证会上一再问出“有中国之外的替代国么”之时
，一位美方企业代表冷冰冰地回敬了他们一个单词：“NO（没有）”。
这即为目前特朗普政府面临的窘境：以参与听证的一家自行车厂举出的证词为例，目前
美国进口的1800万辆自行车中，有94%来自中国，进口的3亿件自行车配件中，则有60%
来自中国，在短期内无法更换供应商的情况下，对2000亿美元加征关税的板子，将结... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 19 东北人遭恨 懒惰 智商不行
南方人专门剥削折腾瑞典人
这是不公开的行业准则了
东北人适合做打手跟包 二人转戏子 婚丧嫁娶司仪 风俗从业者等等等 |
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发帖数: 1 | 20 讨论话题无非就是婚丧嫁娶，娱乐八卦，刘强东强暴，张雨绮离婚，套博士嫖娼，大咪
咪吃屎。翻来覆去，一轮又一轮。就这也敢号称平均学历最高的中文论坛，华语高学历
沦落至此了么，大学扩招真是祸害无穷影响深远 |
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发帖数: 1 | 21 现在武汉的疫情真的是很多医生和护士的战场了，为了打赢这场战役，真的是有很多人
都是付出了很多，而那一个个平凡的人背后，他们的故事，真的是挺让人觉得泪目的。
原本，正月初六，是武汉某医院护士的婚礼，但是，因为武汉的瘟疫，这个护士一直奋
战在一线，最终、她的婚礼只能取消。
说实话，对于普通人而言、婚丧嫁娶，这是非常大的人生大事了，看到美丽的护士忙碌
的身影，真的是挺感动的。
现在，武汉疫情的传染人数，每天都是在增加的，而每一个增加的人数背后，真的是不
知道有多少人的汗水在流淌，真的是挺让人觉得非常的感动。
对于医生和护士这个职业，很多人还是非常的敬畏的、关键的时刻，是他们的专业，能
让更多的人觉得心安吧，但是，其实从另外的一方面，难道他们不是普通人吗？难道他
们不是也有着喜怒哀乐的么他们不是也要过着最普通的人生活吗？
现在，打开新闻，看到那些医生和护士，他们奋战在疫情一线，真的是挺心酸的，那真
的是一场艰苦的战役，希望这群斗士们，能早日的凯旋回来吧！ |
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k*****e
发帖数: 22013 | 22 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: backup1 (backup), 信区: Family
标 题: 包办是解决婚姻矛盾的好方法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 12:22:19 2012, 美东)
包办婚姻自古就有，维持了很低的离婚率，保证了适龄男女的生理，和精神上的需求，
是历经上千年考验的婚姻方式之一。目前印度仍旧保持着这种婚姻模式。
从我身边的印度人了解，这些人该上学上学，该工作工作，到时间该结婚结婚，一辈子
井井有条还什么都不耽误。该上学的时候不必要早恋，该工作的时候不用恶补，该结婚
的时候不至于找不到。当然不可否认阿三的生活习惯让人看起来很别扭，好几个大小伙
子，每个人年薪都8，9万还挤在一间房子里，不是三室一厅一人一间而是，大家就住一
间，像我们的大学宿舍。但就是这些人就有极低的同性婚姻，不到5%的离婚率。
现在婚姻问题在中国人种是个大问题，配种的，两口子吵架类型的节目上一个火一个，
皮条介绍所，婚姻调节所，相亲，闪婚，闪离，异地恋，见光死造成的个人伤害，家庭
问题比比皆是，处和非处能吵的不可开交，接盘男和皮条女能打的鼻青脸肿... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 23 恐怕这只是偶然吧，看问题不要太绝对，婚丧嫁娶是风俗习惯的不同！ |
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l****u
发帖数: 8729 | 24 6、福利纠葛：社会主义的礼遇
南街村、大邱庄曾经是体现社会主义优越性的最好样本：按需分配了。
但这仅对改革开放的前半段有意义，后半段，响应者无。孤立的个案和试验难以全方位
推广，但福利下乡的政策，惠及农村千家万户，却是千真万确的。
建立农村合作医疗，看病有保障。10元钱办一个本，看一年病。各级医院都设有针对农
民的合作医疗保障措施。
在华南地区，一位刚刚结婚的打工女子，将自己的户藉从内地城镇户口转成农业户口，
原因是这里的农民每年能分到几万块钱的补贴。
全民发红包在这两年里，已经不是什么壮举了，而是具有普遍色彩的方式。而红包又都
向低收入人群倾斜。社会主义的福利特色体现了它的关怀性。
这导致了近两年农村的新变化，人们生活水平的提高、社会保障使得安居乐业变得可能
。更多的人从农村搬进小镇，小镇也开始有自己的房地产事业了。
经典回放：南街村、东莞发红包
7、城市化纠葛：CBD与城中村
在广州，CBD与城中村互相咬合；在北京，CBD驱走城中村；在上海，CBD避开城中村。有
人说城市化就是水泥化，而城市要经济化就是要CBD化、开发区化。
这是经济发展到一定阶段的产物，或者说，中国的城市发展之痛... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
loop (loop) 于 (Mon Jan 26 03:54:21 2004) 提到:
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=2998198
先说明一下：
此文是本人2001年夏季在工作之余，用数月时间调查研究、苦苦思索，、挥汗成雨、数易
其稿写成。这篇拙文可以说写得很苦、很累，用殚精竭虑、呕心沥血、废寝忘食来形容是
没有一点过分的（那时还不会用电脑，要花钱到打印店去打，而且还要偷偷摸摸地写，不
能让任何人知道，否则就会有告状之赚）。
文章试图以农民负担为主线，全面反映“三农”问题的方方面面。文章写成后得到一位
在国内外有一定影响的研究农村问题专家的肯定和赞许，他曾答应帮助出版，后不知何故
没了下文。当为一个山旮旯乡干部不懂得如何出书，干脆就不出了，借助媒体把它登出来
，为一切关心“三农”问题的各界人士和有志于研究“三农”问题专家学者提供一把了解
农村真实状况的钥匙或者说一个窗口。
同时也算是对一些网友及社会上不少人不了解农村的真实状况，只知道大发牢骚... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (Hard time，Act right!), 信区: Military
标 题: Re: 关于基督教，法轮功在中国的发展，我有个解释
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 17:34:25 2010, 美东)
城市里的低收入阶层，下岗职工，拆迁对象，等等，
都是基督教发展的对象，简直不需要费力气。
在我老家，他们发展最大的障碍就是，跟传统的
礼仪有严重冲突，婚丧嫁娶，扫墓填土，全都不准旧制，
这样，基督教的信徒就只有妇孺和些边缘人士。等着
老一辈传统文化熏陶的人都死了，新的长起来，再
不注意教育，我看形势就不好说了。
发信人: HYR123 (故乡的云), 信区: Military
标 题: Re: 关于基督教，法轮功在中国的发展，我有个解释
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 17:24:06 2010, 美东)
不仅仅是农村
城市里面信仰基督教的也越来越多
麻烦阿 |
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t*****n
发帖数: 362 | 28 我是东北大法弟子，在教育部门工作，任教三十多年，一九九七年五月，我请来《转法
轮》，看、看、看，爱不释手，我想这书太好了，我一定修，师父当时就给我下了法轮
。越看书越觉得是真理，就拿笔找重点句画上了，画了很多波浪线黑道道，当我看到最
后傻眼了，师父说：“有的人拿我的这本书随便勾勾画画”[1]。我落泪了，跟师父说
：师父我错了，弟子悟性不好，求师父原谅。不长时间黑道道就不见了，师父给抹掉了
，这么神奇，我想要精進实修。
从此，常人的嗜好放下了，师父经常鼓励我让我看到另外空间的美妙景象，学法、炼功
提高心性使我多年的慢性病不翼而飞，身体一身轻，干活不觉得累，非常充实，常想：
法轮大法真好！
一九九九年七二零江氏集团开始迫害法轮功，大法被抹黑，众生被谎言蒙蔽，我想，作
为大法弟子要坚定维护大法，我是在大法中亲身受益者，要揭穿中共的谎言宣传，向世
人讲明法轮功真相，就这样我就开始在逆境中证实法。
1、在管理中学宿舍中救度众生
九九年七二零后单位教育办、教委怕我進京，一方面派人看着我，不让我教学，让我管
理学校宿舍，用这种方式来软禁我，叫我干三个人的工作量，学大法是超常的，我一定
要做好，我就在... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 杨继绳：中国官员数量为何成世界之最？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 29 17:52:43 2015, 美东)
官员，也被称为干部。改革前干部由五部分人组成：党政干部；军队干部；社会团体和
群众团体干部；事业单位干部；企业单位干部。改革以后，这支队伍逐渐发生变化。但
变化速度和其他阶层相比，显得缓慢得多，在社会转型时期，各种社会矛盾的交织，群
众中常有怨言。“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”，骂谁的娘？骂官员的娘。再加上愈
演愈烈的官场腐败，群众骂官的就更多了。因为官员是国家的管理者，承担着重大的社
会责任。一个人一旦走上了领导岗位，他就成了公众人物，他就要受到广泛的批评和指
摘。在社会转轨时期，社会矛盾较多，人们的意见也不一致，官员受批评指摘就会更多
一些。所以说，官员阶层是当今挨骂最多的阶层。
如果有人愿意排“世界之最”的话，中国官员的数量恐怕会列入“世界之最”的。有人
说，在北京西单十字路口，每一瞬间就有三四个地、师级干部、十... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 30 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 这两句话习用的非常高 一般人不敢用(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 9 15:31:10 2015, 美东)
中共压榨百姓不吐骨头，却说自己「伟光正」！
《九评共产党》让中共现原形！
照北京人的话，中共与江泽民集团一起对付习近平「都不是个儿」。
5月8日看到新华网首页要闻栏目有一篇吸引人的文章《新技术手段督促官员改作风:APP
举报 扫脸签到》，点击时出现一个红色警告页面，显示文章内被恶意加入坏东西，以
这个为借口不让你打开看。说白了，是不让你看督促官员改作风的几种手法，怕读者们
都模仿这样去做。
可是，那些与「色」和「性」等等有关联的文章、图片却从来没有加入坏东西，也就是
鼓励读者敞开看，敞开腐烂。因为腐烂的人是不希望国家有廉正领导人的。
什么是中国共产党？想毁灭中华民族未来的、不想让中华民族得好的人与事都是中国共
产党在中华大地上的具体体现。这就是系列评论文章《九评共产党》中所说的中共，就
是贵州的藏字石「中国共产党亡... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 31 利用广告的方式进行自我宣传是法轮功、全能神等邪教的惯用伎俩。 法轮功最惯
常采取的手段就是通过在著名景点派发小广告、对游客进行近身滋扰的方式进行反动宣
传，被游客称之为“狗皮膏药”。除了法轮功，全能神在台湾更曾收买台湾的报纸，刊
登大篇幅的宣传广告，也曾在重要的公共场合发布大幅广告进行自我宣传，以骗人入彀。
近日，中国凯风网的两则消息引起网友关注：2016年12月26日，台湾台北闹市区出
现揭批邪教法轮功的巨幅广告；2017年1月6日，香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮
功的广告牌。通过广告的形式对邪教进行揭批，无疑有助于警醒世人，让民众对邪教有
更直观的认识。
通常，通过悬挂广告表达观点，在境外本来就是一种常见的民意表达形式。在欧美
国家以及港、台地区，基于历史文化传统，民众习惯于通过在报纸、刊物、街头发布广
告的形式表达个人观点，大至政治观点，小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著名的美国
时代广场的大屏幕上，人们不但会看到各大公司的商品广告，还经常会看到个人观点的
表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此，广告，是境外民众习以为常的一种表
达方式。
但对于法轮功等邪教而言，... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 32 利用广告的方式进行自我宣传是法轮功、全能神等邪教的惯用伎俩。 法轮功最惯
常采取的手段就是通过在著名景点派发小广告、对游客进行近身滋扰的方式进行反动宣
传，被游客称之为“狗皮膏药”。除了法轮功，全能神在台湾更曾收买台湾的报纸，刊
登大篇幅的宣传广告，也曾在重要的公共场合发布大幅广告进行自我宣传，以骗人入彀。
近日，中国凯风网的两则消息引起网友关注：2016年12月26日，台湾台北闹市区出
现揭批邪教法轮功的巨幅广告；2017年1月6日，香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮
功的广告牌。通过广告的形式对邪教进行揭批，无疑有助于警醒世人，让民众对邪教有
更直观的认识。
通常，通过悬挂广告表达观点，在境外本来就是一种常见的民意表达形式。在欧美
国家以及港、台地区，基于历史文化传统，民众习惯于通过在报纸、刊物、街头发布广
告的形式表达个人观点，大至政治观点，小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著名的美国
时代广场的大屏幕上，人们不但会看到各大公司的商品广告，还经常会看到个人观点的
表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此，广告，是境外民众习以为常的一种表
达方式。
但对于法轮功等邪教而言，... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 78 | 33 近日，凯风网的两则消息引起网友关注：2016年12月26日，台湾台北闹市区出现揭批邪
教法轮功的巨幅广告；2017年1月6日，香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮功的广告
牌。通过广告的形式对邪教进行揭批，无疑有助于警醒世人，让民众对邪教有更直观的
认识，而两则广告背后的“寻常”与“不寻常”也值得我们思考。
“寻常”在于,通过悬挂广告表达观点，在境外本来就是一种常见的民意表达形式
。在欧美国家以及港、台地区，基于历史文化传统，民众习惯于通过在报纸、刊物、街
头发布广告的形式表达个人观点，大至政治观点，小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著
名的美国时代广场的大屏幕上，人们不但会看到各大公司的商品广告，还经常会看到个
人观点的表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此，广告，是境外民众习以为常
的一种表达方式。
但对于法轮功等邪教而言，这种看似“寻常”的表达方式，其打击性恰恰是十分致
命的。法轮功等邪教十分擅长在宣传中把政府与民众进行“分割对立”，以方便自我狡
辩。他们往往把政府部门乃至专家学者妖魔化为干涉宗教信仰自由的“迫害者”，把由
政府和专家学者主导的宣传形式污蔑为“阴谋”。比如在“1.2... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 78 | 34 近日，凯风网的两则消息引起网友关注：2016年12月26日，台湾台北闹市区出现揭批邪
教法轮功的巨幅广告；2017年1月6日，香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮功的广告
牌。通过广告的形式对邪教进行揭批，无疑有助于警醒世人，让民众对邪教有更直观的
认识，而两则广告背后的“寻常”与“不寻常”也值得我们思考。
“寻常”在于,通过悬挂广告表达观点，在境外本来就是一种常见的民意表达形式
。在欧美国家以及港、台地区，基于历史文化传统，民众习惯于通过在报纸、刊物、街
头发布广告的形式表达个人观点，大至政治观点，小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著
名的美国时代广场的大屏幕上，人们不但会看到各大公司的商品广告，还经常会看到个
人观点的表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此，广告，是境外民众习以为常
的一种表达方式。
但对于法轮功等邪教而言，这种看似“寻常”的表达方式，其打击性恰恰是十分致
命的。法轮功等邪教十分擅长在宣传中把政府与民众进行“分割对立”，以方便自我狡
辩。他们往往把政府部门乃至专家学者妖魔化为干涉宗教信仰自由的“迫害者”，把由
政府和专家学者主导的宣传形式污蔑为“阴谋”。比如在“1.2... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 35 湖北省秭归县地处长江西陵峡畔，素有川鄂咽喉之称。在秭归县的“名片”上，既有三
峡库区首县、世界文化名人屈原故里，还有国家级山区贫困县、国务院防范和处理邪教
问题办公室命名的“创建无邪教示范县”。
贫穷与愚昧被看作是一对相生相随的“孪生兄弟”，而秭归县为何深山“白荷”出
尘不染？《法制日报》记者在当地走访了解到，该县群众崇敬屈原，喜爱吟诵楚辞、花
鼓戏等，精神文化生活丰富。深厚的历史文化底蕴和细致入微的工作，成为秭归创建“
无邪”县的不竭源泉。
以诗化人传承历史文化
作为国家级山区贫困县的秭归县，经济基础较弱，自然环境较差，群众文化水平相
对较低，空巢老人、留守妇女和儿童比例大，这些都是邪教滋生蔓延的便利条件。秭归
“无邪”是如何创建的？记者找到的第一个答案，是“以诗化人”。
记者来到屈原镇屈原村，在当地人带领下，沿一条石阶拾级而上，来到屈原祠。每
年中秋，都会有民间诗人相聚于此，举办中秋诗会。
“骚坛”诗社由当地农民自发成立，社员中有多位国家级非物质文化遗产传承人。
诗社常务副社长谭国峰边向记者介绍，边递给记者一本“诗在民间·三闾骚坛中秋诗会
”诗集。在他的主持下，10余名民间诗人轮番... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 36 湖北省秭归县地处长江西陵峡畔，素有川鄂咽喉之称。在秭归县的“名片”上，既有三
峡库区首县、世界文化名人屈原故里，还有国家级山区贫困县、国务院防范和处理邪教
问题办公室命名的“创建无邪教示范县”。
贫穷与愚昧被看作是一对相生相随的“孪生兄弟”，而秭归县为何深山“白荷”出
尘不染？《法制日报》记者在当地走访了解到，该县群众崇敬屈原，喜爱吟诵楚辞、花
鼓戏等，精神文化生活丰富。深厚的历史文化底蕴和细致入微的工作，成为秭归创建“
无邪”县的不竭源泉。
以诗化人传承历史文化
作为国家级山区贫困县的秭归县，经济基础较弱，自然环境较差，群众文化水平相
对较低，空巢老人、留守妇女和儿童比例大，这些都是邪教滋生蔓延的便利条件。秭归
“无邪”是如何创建的？记者找到的第一个答案，是“以诗化人”。
记者来到屈原镇屈原村，在当地人带领下，沿一条石阶拾级而上，来到屈原祠。每
年中秋，都会有民间诗人相聚于此，举办中秋诗会。
“骚坛”诗社由当地农民自发成立，社员中有多位国家级非物质文化遗产传承人。
诗社常务副社长谭国峰边向记者介绍，边递给记者一本“诗在民间·三闾骚坛中秋诗会
”诗集。在他的主持下，10余名民间诗人轮番... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 治国大道(十一)：阴阳反背
李道真
十一、阴阳反背
万事万物发展到极点时，再继续下去，就会往反面发展，这叫阴阳反背。阴发展到极点
会变成阳，阳发展到极点就变成阴。比如糖精的甜度非常高，甜得非常过度，一小粒就
能使一整杯水变甜。当把一撮糖精直接放进嘴里时，会尝到它不是甜的，而是苦的。这
就是甜到了极点就会彻底失衡，走向反面，变成苦味。只有将它不断稀释，使变淡时，
才能尝出甜味来。其它万事万物都是如此，运动到极点时，便会往回走，回落到极点时
，又会再回升。万事万物都是这样反复变化，进入下一个轮回的。这就是《周易》所表
达的：否极泰来、剥极必复。
当平衡点已经完全偏移，超出了安全区域时，就会走向反面，带来阴阳反背的现象。阴
阳反背的天象所代表的是这一次轮回的终结，代表下一个轮回将开始。
这种天象在人间的表现，就是人类是非善恶的标准完全被颠倒：将好的当成坏的，坏的
当作好的；将邪的当作正的，正的认作邪的；将对的说成错的，错的说成对的；将美的
看作丑的，丑的看作美的；将真的当作假的，假的认作真的……对于这种现象，现代人
都熟视无睹了，尤其是中国大陆。
中为道，和为儒，中和即内道外儒，所以中和（中... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 38 老毛死后，许多人说老邓是打“左”灯往“右”转。也就是说老毛搞的是社会主义，老
邓干的是“资本主义”。其实这实在是冤枉了老邓。因为老邓搞的，是实实在在、不折
不扣的社会主义而不是资本主义。
有人说，社会主义是公有经济、资本主义是私有经济，由此可以区别社会主义与资本主
义。实际上，这只是经济领域的外在表现。根本没有触及社会主义、资本主义的核心区
别。
那么什么是社会主义与资本主义的核心区别呢？
飞云以为，社会主义的核心价值是把“社会”作为一个整体来进行控制、管制。在“社
会”里面的每一个人都是一个微不足道的小细胞，都需要被控制和管制。故，控制与管
制是社会主义的核心。公有经济只是社会主义管制经济活动的一种最“有效”手段。公
有经济只是社会主义管制的经济部分，社会主义管制不仅管制经济，它还要管制社会的
其它一切，包括人们的生老病死、吃喝拉撒、婚丧嫁娶。在社会主义国家，几乎没有政
府不管的事。
所以，换一种粗俗说法：老子说了算；老子若不说，什么都不算——这就是社会主义。
资本主义，顾名思义就是资本说了算，money talks。资本本来是一种中性的、客观没
有偏见的东西。让资本说了算，本是人类... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 39 老毛死后，许多人说老邓是打“左”灯往“右”转。也就是说老毛搞的是社会主义，老
邓干的是“资本主义”。其实这实在是冤枉了老邓。因为老邓搞的，是实实在在、不折
不扣的社会主义而不是资本主义。
有人说，社会主义是公有经济、资本主义是私有经济，由此可以区别社会主义与资本主
义。实际上，这只是经济领域的外在表现。根本没有触及社会主义、资本主义的核心区
别。
那么什么是社会主义与资本主义的核心区别呢？
飞云以为，社会主义的核心价值是把“社会”作为一个整体来进行控制、管制。在“社
会”里面的每一个人都是一个微不足道的小细胞，都需要被控制和管制。故，控制与管
制是社会主义的核心。公有经济只是社会主义管制经济活动的一种最“有效”手段。公
有经济只是社会主义管制的经济部分，社会主义管制不仅管制经济，它还要管制社会的
其它一切，包括人们的生老病死、吃喝拉撒、婚丧嫁娶。在社会主义国家，几乎没有政
府不管的事。
所以，换一种粗俗说法：老子说了算；老子若不说，什么都不算——这就是社会主义。
资本主义，顾名思义就是资本说了算，money talks。资本本来是一种中性的、客观没
有偏见的东西。让资本说了算，本是人类... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 1507 | 40 平常的算命术都是民间婚丧嫁娶,升官求学一类的还行
如果要算国家兴亡,军事外交的要用诸葛孔明的奇门遁甲法来算
奇门遁甲泄露天机太多,不到关键时刻是不能轻易筹算的
下面是希拉里的奇门遁甲推算
公元：2016年02月01日00时37分
农历：二零一五年 十二月 二三日 子时
干支：乙未 己丑 癸丑 壬子
当月节气：立春:2016年02月04日18:00
中气：雨水:2016年02月19日13:44
当前旬空：寅卯(日空) 寅卯(时空)
大寒上元：阳遁三局 起局：拆补法
值符天柱落七宫 值使惊门落六宫
┌────┬────┬────┐
│玄武 │九地 │九天 │
│伤门己 │杜门丁 │庚景门乙│
│天辅己 │天英丁 │禽芮乙 │
│巽四宫 │离九宫 │坤二宫 │
├────┼────┼────┤
│白虎 │ │值符 │
│生门戊 │ │死门壬 │
│天冲戊 │ 庚│天柱壬 │
│震三宫 │中五宫 │兑七宫 │
├────┼────┼────┤
│六合 │太阴 │螣蛇 │... 阅读全帖 |
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G**Y
发帖数: 33224 | 41 就在三四或者五年前，我还是NPR的忠实听众，Dem的追随者。之前2000-2008年因为伊
拉克的战争对Bush和GOP嗤之以鼻。后来在军版，Football版，看到了很多AA的讨论。
开始理解为啥很多华人家长支持GOP。但是当时，我觉得AA这事虽然不合理，但是由于
好大学亚裔比例已经很高，一定的平衡是不可避免的。所以还是对GOP无动于衷。甚至
在很多“大是大非”上，我都是向DEM靠拢的。比如，枪支管制，堕胎权，等等等等。
上次大选的时候。我还处于谁赢都无所谓的心态。
我转变的导火索就是去年全国各地掀起的厕所法案。尤其是Illinois Dist 211
District的那一宗。中国人向来崇尚事不关己，高高挂起的。LGB咱虽然不很理解。但
是人家自己搞自己的，我感觉也没啥可说的。（当然我有过疑问，凭什么B可以比一般
人多一倍的机会？）可是上厕所的这是涉及到每家的孩子。当时我很愤怒。
但是朋友圈里，也有不反对厕所法案的。我当时读了很多文章。发现支持厕所的网文，
都有这么几个特点：1. 大义凛然，盛气凌人。2. 这中很多精通文史，对黑人运动，民
主运动，法律名词很熟，说的条条是道儿。读了... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 42 阿桂打心里是把自己当作赵家的一员的。每次赵家有什么婚丧嫁娶，祭祀请客等活动，
阿桂总是村前村后，张罗吆喝，忙得不亦乐乎，不过总是没机会和赵家人搭上话。
这回赵老太爷要竟选未庄乡长，阿桂照例不请自来地忙乎起来，他每天刹费苦心地向佃
户们说道赵太爷的好，劝说佃户们为赵太爷捐款，就是为了让赵太爷知道，阿桂心里有
他。
阿桂这么卖力，自然希望得到老太爷的首肯。他无数次地试图登门求见，诉说衷肠，无
奈都被家丁赶了出来。最近一次在街上遇着赵太爷，连忙腆着脸迎上去，想要汇报一下
自己为赵太爷竟选乡长奔波忙碌的辛苦，不巧刚喊出一个“赵”字，就被赵老太爷一声
怒喝：“滚出去！”
阿桂心灵受到了伤害，拖着疲惫的步子回到田头，见佃户们正在吃饭，聊天，打麻将，
于是清了清嗓子，鼓足了勇气，一字一顿地说：“我，有保留地，支持赵老太爷！”
佃户们吃饭的吃饭，打牌的打牌，偶尔有人抬头看了阿桂一眼，问道：“阿桂啊，见到
赵老太爷了没？” |
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B*V
发帖数: 3365 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 拉登6年隐居生活曝光：养鸡看报善待邻居
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 4 20:51:56 2011, 美东)
拉登6年隐居生活曝光：养鸡看报善待邻居
http://www.sina.com.cn 2011年05月05日08:30 中国日报网站
综合国外媒体5月3日报道，关于本·拉登生前藏身之所的更多详细情况陆续曝光。
人们发现拉登一家并非彻底与世隔绝，他们不但邀请邻居孩子到自家院中与小兔子玩耍
，甚至还让自己的孩子到附近学校上学。
英国广播公司的消息说，一位曾经去过拉登住所的12岁男孩称：“他（拉登）有两
个妻子，一个讲阿拉伯语，另一个讲乌尔都语。他们有一女两男三个孩子，曾给过我一
对兔子。院子的门上安装了摄像头，这样他们可以提前看到访客的模样。”
有些邻居也觉察出这所住宅的不寻常之处。据一位卖冰淇淋的小贩说：“如果孩子
们把球踢进了拉登家的院子里，他们不会让孩子们进去捡，而是给他们钱，每个球约2
到3美元。” 这户人家对隐私... 阅读全帖 |
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c**********1
发帖数: 904 | 44 parking ticket即使真的被court记录放在网上查到又何妨？谁没十几张？
但通常这些记录不给google搜，只能到指定county搜，上面熟人同事，
婚丧嫁娶欠债还钱一大堆
网上 |
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发帖数: 1 | 45 不光指的是那种雾霾啦，这边本来就是大雾霾，大帝都，大家都懂的。
然后还有这种风俗习惯乌烟瘴气。还有没素质，总之...
亲戚会过来问你很私人的问题，然后我在倒时差的时候非要我跟他们聊天，还让我给她
们闺女带外国的化妆品包，那眼睛我都不好意思吐槽了...然后学车的时候，一个大巴
之前我也说了有撩菜的，人姑娘一看就不愿意，有人占了一整排的座位，还有人在吃东
西。我就...这都什么素质。
然后外面的感觉也不好，朋友之间聊天我可能也有断层的地方，反正不是在说婚丧嫁娶
就是在说谁谁谁和谁谁谁的八卦，我是喜欢八卦但是我不喜欢你们的啊，小肚鸡肠，就
我听来觉得男方没有问题的事情，我朋友们也能觉得都是事情，在国外觉得没啥啊...
到她们嘴里那就是罪该万死。 |
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发帖数: 1 | 46 Z君是我小学同学，又是同村的儿时玩伴。现在，我们又同在上海工作。有时会聚一聚
，一起吃个饭，聊聊天。前些天下雪的日子，Z君请我吃火锅。席上聊起过年回家的事
。年关又快到了。春节期间，人们大多要预备年货回故乡过年，与家人团聚，与乡亲团
聚。这是千百年来的传统。我虽然很少会故乡，但我知道，我的老同学Z君可是每年一
定要回家过年的。
这时，Z君忽然提起买车的事情。他说自己想买一辆新款的凯迪拉克越野车。可是钱不
够，得贷一些款。Z君文化程度不高，近些年一直在大城市打工，后来又做些小生意，
钱赚得不多，但在本村也算是比较成功的一位。但我记得他有一辆现代牌的车子，没开
几年，怎么又要换车呢？Z君喝了口酒，跟我聊起了他的想法和苦衷。
Z君算是我们村里比较早外出打工的年轻人。上个世纪末，他理想就是——开一辆小轿
车回村，停在村头的晒谷场上，让全村人都看看他的能耐。他勤奋工作，省吃俭用，几
年后，果真开了一辆奇瑞QQ回家过年。那些天，全村人都聚过来看他的新车，小孩子不
停地按车喇叭，家中老人乐得合不拢嘴。这风光可以说在村子里是空前的，就算我当年
考上大学，也难于与之相比。可是，随着时间的推移，村子里有私... 阅读全帖 |
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b*****1
发帖数: 3331 | 47 包办婚姻自古就有，维持了很低的离婚率，保证了适龄男女的生理，和精神上的需求，
是历经上千年考验的婚姻方式之一。目前印度仍旧保持着这种婚姻模式。
从我身边的印度人了解，这些人该上学上学，该工作工作，到时间该结婚结婚，一辈子
井井有条还什么都不耽误。该上学的时候不必要早恋，该工作的时候不用恶补，该结婚
的时候不至于找不到。当然不可否认阿三的生活习惯让人看起来很别扭，好几个大小伙
子，每个人年薪都8，9万还挤在一间房子里，不是三室一厅一人一间而是，大家就住一
间，像我们的大学宿舍。但就是这些人就有极低的同性婚姻，不到5%的离婚率。
现在婚姻问题在中国人种是个大问题，配种的，两口子吵架类型的节目上一个火一个，
皮条介绍所，婚姻调节所，相亲，闪婚，闪离，异地恋，见光死造成的个人伤害，家庭
问题比比皆是，处和非处能吵的不可开交，接盘男和皮条女能打的鼻青脸肿，凤凰男，
孔雀女也长期的焦点问题，这些都是自由婚姻的模式下愈演愈烈。一个号称有5000年文
化的社会，婚丧嫁娶都没个稳定的模式，怎么看着都这么幼稚。
反观包办婚姻，
从人选上看，因为男女双方是通过父母认识的，父母之间首先就有个了解，父母有了几
... 阅读全帖 |
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X********3
发帖数: 297 | 48 昨天，我妈电话里把我骂了一顿，说养我没用，这十来年给家里没有任何表示，我听后
觉得十分委屈。
我家是住在县城，父母都有工作，还有出租房，我父亲退休前一直是一家300人企业的
一把手，日子在当地算是很好的，我们家几乎所有的亲戚都在沾我们家的光，而且都是
有去无回的光，但他们自己生活十分简朴，他们的钱1/3花在自己身上，1/3花在我哥哥
的两个孩子身上，1/3花在我们家的亲戚和外人身上。我哥嫂经济还算可以，但没有我
妹妹和我好，我妹妹经济算是我们家最好的，又在国内，可以时常回去看我父母和给父
母带东西，所以我父母得好处最多的是从我妹妹那里。我哥嫂常常生气我家亲戚和外人
沾我们家的便宜，所以想方设法把我父母的钱搞过去。
这里要特意说说我爸，他这一辈子就是在过外人，整天在外面交朋友给人办事，整天都
在送婚丧嫁娶生孩子的礼，如果给他1,000，只有3,00是花在他自己身上，其它700都花
给别人了，别人也都知道他是这样的人，所以很多人都在想着沾他的便宜，你要说他这
么做是图啥，他想要的就是让人说他有本事，过的好。对于经常沾他便宜的人，他也会
在背后骂人家不要脸，但如果这人下次还来沾他便宜的话，他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 “你幸福吗？”在我的记忆中，这是央视在几年前在新闻节目里对中国人提出的一个
问题，随机采访的人群给出的答案却是形形色色。而我，一直觉得这很荒唐！
当今中国社会，按照以《公平与正义》的系列哈佛公开课而享誉世界的迈克•桑
德尔教授的说法：“我们已经快速由市场经济进入了市场型社会”。在当下，可以说无
论什么事情，在中国都可以用金钱来衡量，无论是婚丧嫁娶，还是生老病死，都一样！
也许国内很多人不知道，中国也许是世界上唯一一个同时用住房、医疗和教育三大民生
最重要的事情来敛财的国家！世界上没有第二个国家敢这么干！
且不说在中国贫富差距日益扩大，普通民众与有关系、有背景的人之间在资源的占有与
获取资源的能力方面是极其不公平的！也不说中国社会已经道德沦丧到了除了钱，什么
都可以牺牲和出卖的地步！
仅在当下，中国人还面临着严重的生存危机！你呼吸的空气是各种有害气体结合而成的
雾霾；你吃进肚子里的是近乎于“化学元素周期表”的各种药品配比而成的调味料和转
基因食物；你每天所喝的饮用水含有大量的有害化学物质，试问中国的内陆水源当中，
目前还有几条大河里面是有鱼的？
这些最基本的民生保障都成了一种... 阅读全帖 |
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