i**f
发帖数: 28 | 1 置身于那个期待了二十年的博物馆内时，喜悦和激动让我忽略了背后一直跟着一个人。
直到在一个清朝的青花瓷瓶前，我通过玻璃看见了一双男人的眼睛，这才让我想起：刚
刚有好几次我都看见了他。
在我迟疑的那一刻，他终于上前：“喜欢么？”“嗯，这该是清朝晚期作品，太精致了
，装饰得有些多于。”他笑：“我也喜欢，这里还有很漂亮的钧瓷。”顺着他的手指的
方向，我露出微笑：“你居然了解中国瓷器！”他笑道：“其实我只是个做电脑生意的
。伦敦这天气让人不得不都来博物馆了。”“你如何看待这些青花？”他问。“我喜欢
清朝初期的，晚期的作品沉迷于团花装饰，太繁琐。败家的皇帝。”我顺便附带了一句
，不免还想到了英法联军那一次放火。他笑：“路易十六也是这样的。”于是我继续着
我想看到的，他只是跟随在后面，偶尔搭讪两句。
“一起喝杯咖啡?”这个中年英国男子问。我摇头：“下面买咖啡的队伍太长了，我没
有耐心，刚才就想喝的，实在恐怖。”“我知道门口有个小咖啡馆。”他说。“那...
好吧。”一杯咖啡后，他说：“威斯敏斯特教堂去了么？”我摇头。“那我可以做你导
游么？”我的确是巴不得，所以就默许了。雨中的大教堂宏伟得有些叫人眩晕 |
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i**n
发帖数: 1436 | 2 这段世纪情缘始于68年前。1941年，20岁的英国少尉哈罗德佩汀格与时年18岁的漂亮女
孩多萝西伊斯特伍德在一艘驶往南非的邮轮上一见钟情，然而邮轮抵达南非开普敦之后
，由于哈罗德必须前往中东作战，而多萝西将前往津巴布韦生活，二人惟有匆匆告别。
二人分手之际互相留下对方地址，但他们心里都知道今后不太可能再见到对方了......
英国一对二战情侣演绎了一段感人肺腑的世纪情缘。二战结束后，两人彻底失去了联络
。哈罗德回到英国，娶妻生子，并一直在“奥蒂斯”电梯公司工作。不过，哈罗德的妻
子已于21年前去世。
与此同时，多萝西一直住在津巴布韦，由于和哈罗德失去了联络，她只好与另一名飞行
员结了婚，并生育了3名孩子，后来多萝西的丈夫也去世了。尽管哈罗德和多萝西远隔
重洋，但在内心深处，他们也时常会想起对方和那段纯洁无瑕的初恋。
然而时隔68年之后，二战情侣哈罗德和多萝西竟然奇迹般地再续前缘。去年11月，哈罗
德和儿子马丁一同去伦敦威斯敏斯特大教堂参加二战纪念活动，然而当天哈罗德两次搭
乘出租车时，司机都不肯收他这位胸前挂满荣誉奖章的老兵的钱。事后，心怀感激的哈
罗德让儿子马丁给《泰晤士报》写了一封 |
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K******t
发帖数: 17377 | 3 可以点旁边的视频 不用看全程重播了。。。
俺现在在补看威斯敏斯特仪式那段。。。好梦幻啊。。。@——@ |
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k********o
发帖数: 236 | 4 最近不断看到大学排名榜出来。。。显然，有人在不断炒热学位大泡沫。。。不禁有感。
林语堂，著名反动文人，但也有灼见 --- 不许女儿上美国大学，认为学位是泡沫，虽
然他本人，好不容易混到一个德国博士学位，也没有少拿这个虚学位的好处。。。
唐骏---一个教育界的‘假如我是真的’。是一个最佳戳破学位泡沫的例子。
中国人特别迷信学位，所以不能怪骗子唐，当了官，很容易混个什么在职博士。。。明
朝读书人见了面排座，不看官大小，就看学历，那一级，还甲乙丙丁细的要 命。。。
但人家毕竟是悬梁刺骨，加天赋，拼出来的，而考试如果监考官作弊，砍头。事实上，
砍掉了许多权高位重大臣的头。所以人家座次是命作抵押的，不是现 在，权钱交易，
完全水分。还有赢者通吃，小学完就学攻体育拿了冠军再上清华。如果觉得清华泡沫不
够大，那就学金庸，邓亚萍，剑桥。江泽民儿子，美国博士， 但好歹还是真的，大概
也没有靠到老父牌子。。。当然，博士算什么？但国内人迷信，你怎么办，博士还不够
，还要博士后，更加不的了了。但博士后就是拿到博士 以后的最差工作。。。 工资极
低。但国人不查，更不管3721，以为比博士更厉害。
以前美国IT好... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 5 英国
Purcell,Henry
普赛尔
(1659-1695)
17世纪后期最重要的英国作曲家。1679年起历任威斯敏斯
特教堂和皇家礼拜堂管风琴师等职，但以其声乐作品著称，几
乎一生都在威斯敏斯特教堂度过。晚年创作的歌剧是其一大贡
献，虽然在题材和风格上受意大利和法国歌剧的影响，但在具
体处理上带有明显的英国市民趣味和民族特色,为英国民族歌剧
的建立奠定了基础。19世纪末成立了普塞尔协会，经多年工作
于1965年出版了32卷普塞尔全集。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 6 1759年春，74岁的大师照例指挥了演出，在暴风雨般的掌声中，
老人倒下了。几天以后，这位乐坛上的巨星陨落了。 亨德尔享
受了国葬的待遇，长眠在历代国王圣贤下葬的威斯敏斯特教堂
墓地，在那里有一座亨德尔纪念像耸立至今。
回顾亨德尔的一生，他确实是乐坛上的常青树和多面手：
他一生近60年的音乐生涯中，在德、英、意三国乃至全欧洲都
获得了巨大的声誉；他的作品熔德国严谨的对位法、意大利的
独唱艺术和英国的合唱传统于一炉，成为世界音乐史上的瑰宝。
他同巴赫、维瓦尔第一起，为辉煌的巴罗克时代画上了一个圆
满的句号。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Tue Nov 18 01:22:16 2008) 提到:
3年前的9月，女儿到英国伦敦威斯敏斯特(WESTMINSTER )大学读书不久，有一天突然告
诉我，周末她和同学们一起去教堂了。我很惊讶，问为什么？曰：一了解英国的文化，
二可以提高英语，三教堂提供午餐。三个理由似乎都很充分，我没有反对。后来得知，
在那里，她结交了很多中国和来自不同国家的外国朋友。但是，有一种现象她从来没有
向我提及过，那就是，在她身边，越来越多的中国留学生成了基督徒，其中不乏中国共
产党党员。
昨天（1月8日），女儿说她的大学同学素，研究生毕业即将回国，邀她一起去看望一位
受人尊敬的从未谋面的商姐，同时也邀请我前去作客。
商姐年方四十有一，梳着两根小辫，一下子让我想起了青春岁月。夫妻俩是辽宁人，都
在英国读的博士。商姐当中文教师，先生在当地一所大学搞科研，女儿在小学读书。她
的家在伯明翰郊区，是一个连排式两层小楼。晚上六点，当我们和素以及她的校友武走
进商姐家时，丰盛的晚餐已经摆上 |
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c*******g
发帖数: 509 | 8 （12）当之无愧的数学王子---高斯(Karl Friedrich Gauss)
高斯出生的时候，莱布尼茨已经去世了六十一年，牛顿也已经躺在威斯敏斯特教堂地下
有五十年之久了。在这期间，微积分的思想与方法被推广和普及，许多数学分支被系统
化的创立和取得了突破性的进展。
许多伟大的名字都值得被记住，比如分析之父，公认的历史第四人，欧拉（Leonhard
Paul Euler）；法国十八世纪后期的三“L”—分析力学创始人，“欧洲最大的数学家
”，拉格朗日（Joseph-Louis Lagrange)；天体力学泰斗级人物，分析概率论的创始人
，拿破仑的私人数学家教，拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace)和椭圆积分理论奠基人
，解析数论先驱，勒让德（Adrien-Marie Legendre)；还有他们同时代的法国同胞，热
传导理论的第一人，发现了“温室效应”的傅里叶（Joseph Fourier）。我先把他们的
名字放在这，算是许给大家了，等写完这一章，咱就就直奔十八世纪的法国。
能让我跳过这么多伟大的名字，能让我如此地迫不及待，能让我佩服得躺倒在地（五体
投地的一种逆形式）的... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 509 | 9 （12）当之无愧的数学王子---高斯(Karl Friedrich Gauss)
高斯出生的时候，莱布尼茨已经去世了六十一年，牛顿也已经躺在威斯敏斯特教堂地下
有五十年之久了。在这期间，微积分的思想与方法被推广和普及，许多数学分支被系统
化的创立和取得了突破性的进展。
许多伟大的名字都值得被记住，比如分析之父，公认的历史第四人，欧拉（Leonhard
Paul Euler）；法国十八世纪后期的三“L”—分析力学创始人，“欧洲最大的数学家
”，拉格朗日（Joseph-Louis Lagrange)；天体力学泰斗级人物，分析概率论的创始人
，拿破仑的私人数学家教，拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace)和椭圆积分理论奠基人
，解析数论先驱，勒让德（Adrien-Marie Legendre)；还有他们同时代的法国同胞，热
传导理论的第一人，发现了“温室效应”的傅里叶（Joseph Fourier）。我先把他们的
名字放在这，算是许给大家了，等写完这一章，咱就就直奔十八世纪的法国。
能让我跳过这么多伟大的名字，能让我如此地迫不及待，能让我佩服得躺倒在地（五体
投地的一种逆形式）的... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 10 第五幕 焰与力
1、封神之路
此刻在润德大厦里迂回奔跑拖住保安的卡塞尔学院校工们的眼里，那辆车身上有“
联邦快递”标志的厢式货车忽然亮起大灯，灯光刺破雨幕的瞬间，他老旧的引擎发出可
怕的噪音，令人头皮发麻。就像一个老人在他干瘪的肺里吸入大量空气，预备让全身僵
硬老化的肌肉不计成本地发力。厢（这里有错别字）式货车猛然加速，冲破铝合金骨架
支撑的玻璃幕墙，带着漫天飞舞的玻璃渣，撞在门厅里那根极其坚固的楔形承重柱上。
引擎火花四溅，水箱破裂，白色蒸汽四处弥漫，满是雨水的前挡风玻璃也在一瞬间
分崩离析。
整个大厦都为之震动，像是激励了一场小规模的地震。更大的震动是在校工，们的
心里，驾驶室里黑洞洞的，瞬间火花闪灭，空无一人。
他们这时候才想起一件被忽略的事情，第一个校工走向润德大厦前门的时候，那辆
老厢（这里字变回来了）式货车也悄无声息地发动了，慢悠悠地围绕着润德大厦行驶。
而他们全体九人都在大厦内执行任务，那辆车的钥匙还在某个小工的口袋里。在行
动开始后的1分50秒里，在底商里乱成一团的时候，这两无人驾驶的厢（又错了）式货
车一直围绕着润德大厦A座行驶... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 11 涯停在空虚里看着前面的两个人类，情绪不由得有些微微的波动——面前这两人都和他
们的世界有不解之缘。他们的父母都来到过人类不该到达的地方，窥探过另一个世界的
奥秘，并且永远的留在了那里。
这两个人类其实都不同寻常……尤其是这个女孩。
克兰社团同时也在寻找这个NO.365，是因为米迦勒的缘故？还是因为别的？这个女孩身
上因该存在着秘密——刚才在读取她记忆时，居然有一段是空白的。那一段空白开始与
她在母亲子宫里的时期，结束于五岁那年，中间全无踪迹。而这一段时间，正是她一生
里仅有的与“父亲”相处的时期。
涯看着这个少女，眼神凝聚起了肃穆的杀意，缓缓松开了捂着左侧身体的手——那一刻
，夏微蓝清楚的看到了他身上背范特西劈开过的地方已经迅速愈合，只剩下了一条缝隙
。然而，在那个缝隙里却透出隐约的光芒来！
他的身体里，居然在发光？！
“看到了么？这不是人类吧？”看到她惊讶的眼神，范特西冷笑了一声，“使徒是没有
形体的，所以即便我劈开了他的身体也无法置他于死地，除非将他的‘灵’全部打散—
—这家伙是最高阶的使徒，有无数以世界的另提汇聚而成。如果我把他彻底打散了，你
能看到他身体里有无数团光飞出来，再也... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 12 第三十一章 初入对角巷
看着获得的这三件东西，方森岩的第一个反应就是将巨怪之魂器和山怪的巨大腿骨给组
合在一起，弄一件银色剧情装备出来！尽管有警告说魂器与使用装备的契合度不够，则
魂器会损坏.但哪怕用内裤来想也知道，这两件东西的契合度必然是100%。但方森岩只
是转念一想，就马上就放弃了这个念头。
在这个随时都可能面对生死威胁的空间当中，毫无疑问，增强自己的实力才是第一
要务。那把山怪的巨大腿骨显然自己在很长一段时间内都无装备，所以出售它或者将之
以物易物是最佳的选择，相对而言，那件能够将黑色装备从量变到质变的魂器才是应该
留下来的，因为方森岩已经有了两件黑色装备，任何一件将之升级，对实力来说都是巨
大无比的提升！
拿定主意后方森岩查询了一下，却发觉使用魂器必须在梦魇空间当中使用，只能暂
时将之搁置了。尽管实力没有得到立竿见影的提升，但收获还是令方森岩相当满意的，
这时候火车的汽笛响了起来，三个人都同时起身走向了火车的车厢。要知道这辆火车的
停靠时间只有十五分钟，一旦错过了就得等待明天了。
在十分钟以后，三人都坐在了车上。方森岩也是相当疲倦，他也知道时间宝贵，所... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 14 另一位华人改革宗牧师：吕沛渊
在他的教会网站上，有基要神学1，2，3
http://www.biblerc.org/
图书馆讯
基要神学2，第6课讲到基督的位格与本性
吕牧师毕业于威斯敏斯特神学院的神学博士，也是唐崇荣布道团成员，改革宗神学院院长 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 17 我想这是很多人对于加尔文五要点的误解
加尔文五要点对于“救恩永固”的理解，不是出于“自信”，而是出于“信神”
更没有说行为不重要，也没有说追求圣洁生活不重要
反倒是威斯敏斯特要理问答第一条，就是“荣耀神，以神为乐”的这样一个以神为中心
的，追求圣洁的生活
的罪 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 18 极端加尔文主义者使用的是属灵伪钞，我们要防止劣币驱除良币。
劣币已经恶人先告状，急吼吼地制订了一系列的信条，如多特信条，西敏信条，海德堡
要理问答，用人文主义的酵把自由、平等、博爱的基督精神给通通否定了。企图用劣币
驱除良币，要把比较符合圣经的福音派和亚米念主义给定为异端，企图把真正的基督教
扼杀，甚至不惜动用暴力。
这些信条的错误实在太多了，举不胜举，但对初信者却很能忽悠。
其中主要错误如下：
1.否定了神的博爱。说神只爱少数选民。
2.否定了神赐给人的自由意志。说人没有自由意志，只有奴隶意志。
3.逾越圣经，提出重生在信之前，还没信就已经重生了。把称义、重生、得救、得永生
等概念通通都混淆了。
4.认为得救和行为无关，只和预定有关。凡是预定得救的，蒙召被拣选的一次得救永远
得救，无论如何都会得救，永不失落，不想得救也会得救，而那些预定灭亡的无论如何
都不会得救，还没出生就被定死了，很像那句著名的对联，“说你行你就行，不行也行
。说不行就不行，行也不行”。
极端加尔文主义为贪恋世俗的“以扫”们大开方便之门，为拜金主义和殖民主义开了一
条又新又活的大路，使人的罪性得到释放，使玛门被高举... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 19 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁，完整的表述，即通常所说的加尔文五点救恩论，
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出，以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明，虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论，他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定，阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导，并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应，大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上，因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史，误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上，加尔文主义之所以在逻辑上如此严密，乃是因其严格遵守圣经教导，这一因果关系
绝对不可颠倒。相反，以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 20 非常可笑的是，加尔文派一进biblestudy俱乐部就变的老老实实的，装的很像普通基督
徒，什么威斯敏斯特信仰告白，什么多特信经，什么什么异端，都不会提了
这不是挺好嘛，把加尔文从公共版面赶走，他们在俱乐部乖乖的，这样天下就太平了 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由 论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言，但身居草野、没有这种机
会的人，如果看到有什么可以促进公益的事情，便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时，内心的变化和激动，自然是不小的：有些人怀疑它的结果，另一些
人则顾虑将受到某种责难；有些人抱着希望，另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢，过去由于论述的题目不同，这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响；在目前这一篇前言中，也可能流露出某种心情对我影响最大；但我在写出
这篇演税，同时又想起我所呼吁的人时，便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜，我迫不及待地把这一心情表白出来，但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦，那么，我也是
无可非议的；下面所提出的演说全文，虽然不能说是这些感情的胜利，但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由，并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹，世界上
任何人都不能指望获得这种自由；我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉，并作深入
的考虑和迅速的改革，这样便达到了... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 22 本版的风浪始于jym0237对myelsa的删贴行径，这种试图把公开版当作俱乐部管理的初衷
，已经遭到失败。现在这里并不是斑竹和加尔文钻风能够为所欲为的了，因为还有炸弹
存在
所谓异端的信仰问题，直至“被反基”（imrobot)。另一方面是何谓基督教正统？加尔
文主义者试图在这里树立起以多特信经和威斯敏斯特信仰告白为基础的改革宗正统地位
，是否可行，为什么加尔文主义者在biblestudy俱乐部却不敢搞改革宗归正其他教派的
事？
反基的艾迪，就那么十个左右，两年多了，大家能不能共处，
基督徒艾迪躲在俱乐部不出来，又不肯关掉这个版，为什么 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 1）相信，万有来自于那位自有永有真神的创造
2）相信，被造的人，由于自己的选择，而产生的永久性堕落
3）相信，耶稣基督道成肉身，为罪人赎罪，成就唯一可能的得救道路
4）相信，接受耶稣基督并且认罪悔改的人，得以在基督里重生
5）相信，未来有一天，基督再来，审判世界，开启新天地
除此以外，对于基督教信仰的更多细节，我相信并接受，四大信经，威斯敏斯特信条 |
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k*********d
发帖数: 841 | 24 1）相信，万有来自于那位自有永有真神创造的撒旦
2）相信，被造的人，由于自己的选择，而产生的永久性堕落，与撒旦无关
3）相信，耶稣基督道成肉身，为罪人赎罪，成就唯一可能的得救道路，可惜撒旦不信
4）相信，接受耶稣基督并且认罪悔改的人，得以在基督里重生,撒旦除外
5）相信，未来有一天，基督再来，审判世界，开启新天地，撒旦被审判
除此以外，对于基督教信仰的更多细节，我相信并接受，四大信经，威斯敏斯特信条
撒旦也信经，经文倒背如流，可惜顺服神的能力不行。 |
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k*********d
发帖数: 841 | 25 1）相信，万有来自于那位自有永有真神创造的撒旦
2）相信，被造的人，由于自己的选择，而产生的永久性堕落，与撒旦无关
3）相信，耶稣基督道成肉身，为罪人赎罪，成就唯一可能的得救道路，可惜撒旦不信
4）相信，接受耶稣基督并且认罪悔改的人，得以在基督里重生,撒旦除外
5）相信，未来有一天，基督再来，审判世界，开启新天地，撒旦被审判
除此以外，对于基督教信仰的更多细节，我相信并接受，四大信经，威斯敏斯特信条
撒旦也信经，经文倒背如流，可惜顺服神的能力不行。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 5:6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
5:7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
5:9现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。
5:10因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他
的生得救了。
5:11不但如此，我们既藉着我主耶稣基督，得与神和好，也就藉着他，以神为乐。
5：6 基督的死，是在我们回转之前
5：7 在世界上，或许有人为好人去死
5：8 但只有耶稣基督，为坏人死。这是神的爱
5：9 第一步，赦罪称义，第二步，与神相合
5：10 耶稣基督的死，使我们与神相合（消极面），而耶稣基督的复活，更是让我们得
着新生命（积极面）
5：11 第三步，地上的生活就是靠着主基督，过一个以神为乐的生活
威斯敏斯特小要理问答，第一条
一问：人生的首要目的是什么？
答：人生的首要目的就是荣耀上帝（1）， 并以他为乐，直到永远 （2）。
诗86：9；赛60：21；罗11：36林前6：20；10：31；启4：11
诗16：5－11； 73：24-26 ；144... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 271 | 27 作者：林慈信
现在是什么时刻？人类的历史已进入什么时代？教会应如何回应？
研究历史的进展，分辨所处的历史时刻，素来不是福音派属灵传统的一部分。除了认清
主必快来，我们必须脱离世界，努力传福音，分别为圣，追求圣洁，我们的属灵观是分
隔的：属灵的管属灵，属世的管属世，两者毫无相关。这种情况近年来有了转变。当前
许多事无不令人担忧：天灾人祸，伊斯兰教的复苏，家庭与道德的崩溃，同性恋群体的
政治力量，新纪元运动的兴旺，福音派神学与教会的无能，市场学代替上帝的话在教会
大行其道，世俗心理学取代圣经辅导，上帝的儿女们饥饿。我们不得不问，现在究竟是
个什么时刻？基督徒的生活，教会的事工模式，不知不觉中越来越属世。教会诚然在世
界里，但世界不可侵入教会。事实上，我们要拒绝世俗文化，却已被世俗文化侵蚀。
一
现在是什么时刻？
从西方思想与文化史来看，我们已处于后现代时期。后现代有别于现代，后现代批判现
代文化，却又是现代文化的延伸。现代文化自16世纪文艺复兴开始，强调个人的绝对自
主，拒绝服从权威，特别是宗教权威，相信科学（严格地说是迷信科学），相信理性。
17、18世纪理性主义和实验主义，是启蒙运动的... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 28 三位一体是基督教最基本的核心教义，圣经里有许多经文支持这个教义，甚至可以说整
本圣经都是讲的这个教义。离开了这个基本的理解，不可能理解圣经。
关于具体经文如何支持的，建议你看看威斯敏斯特大教理带经文的文本，按其线索找到
经文加以学习。
看完以后若有问题，再行讨论。 |
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C*****e
发帖数: 367 | 29 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 30 主题：关于神的全能和圣经无误。
神的全能，就是神想做，必定能作。
有些基督徒认为，原文引用：（http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/768555_0_2.html 40楼）
“圣经无误指圣经原稿无误，首先圣经本身是神的话当然是无误无谬的。而圣灵也确保
最初接受启示的圣经作者们写下来的是无误无谬的。而圣灵也保守了圣经的抄写、翻译
、流传、宣讲等等。”
但是事实是圣经的抄写不完全准确；翻译不完全正确；流传版本篇章数量不一致；宣讲
更是百宗千派不完全相同。
综合上面两点的结论就是，要么自相矛盾，要么否定神的全能。
所以，说圣灵保守圣经的“抄写、翻译、流传、宣讲等等”是完全错误的。事实上，神
在圣经启示完全之后就不在干涉现实世界了，他不可能再派圣灵来保守圣经，如同离家
的主人不再干涉仆人的行动一样，只等主人重临，审判仆人。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 33 二楼：
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的；承認此基要真理，我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 关于我自己 基督徒不当论断别人，但应该随时无惧表白自己的信仰。
我完全接受使徒、尼西亚、亚他那修、迦克墩等四大信经。但有以下注释：
一、我不承认信经与圣经地位同等。
二、信经中有语义不全的句子，我接受，但保留自己的解释（或补充）。例如：
《尼西亚信经》10．我认使罪得赦的独一洗礼；
《亚他那修信经》43．行善者必入永生，作恶者必入永火。
至于多特信经、威斯敏斯特信经等，因与我所读圣经不完全相符，因此持保留态度。
另外，关于版务。我理想中的版主可以有版规千万，
但必须有一个基本原则：永不接受基督徒的投诉。
没有这一条，恕我对治版毫无兴趣，弟兄姊妹见谅。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: BibleStudy
标 题: 基督徒百科学习计划
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 21:40:52 2012, 美东)
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 基督徒百科学习计划
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 21:40:35 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 基督徒百科学习计划
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 21:39:32 2012, 美东)
Godwithus将淡出视野，以后将由本ID接手相关事宜。
主要是学习讨论打酱油，不再参与版务站务异端派别等等讨论争论建议。
关注在圣经真理知识的学习。
以后将在Church、Christian和Biblestudy俱乐部发一些学习的帖子组织大家学习。
初步定的学习计划：
1 圣经无误
2 西敏斯特大要理问答
3 西敏斯特信仰告白
4 小要理问答
5 海德堡要理问... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 36 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信：认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:57:00 2012, 美东)
Ⅱ 当今圣经观巡礼
让我们认清今天不同神学派别对《圣经》所抱之态度：
1. 字意释经之基要派。他们笃信圣经无误，并相信《圣经》是逐字默示的(verbal
inspiration)，也是全部默示的(plenary inspiration)。他们对圣经论本身下了不少
诠释工夫、发展其意义；这些方面我们十分认同和欣赏。不过﹐其中部分人士的一些宣
告被其他福音派人士所拒绝﹐例如：（一）英文钦定本(King James Version, 1611)乃
圣灵所默示的；（二）《圣经》中每一个字都应用字意解经法(literal
interpretation)去解释，不论文体或上下文为何。这部分人士在这些方面的言论﹐并
不代表所有认信圣经无误者。
2. 天主教之传统教导。天主教也教导《圣经》之无谬无误。不过，他们同时也宣称教
会（大公会议）及教皇之官方教导也具无误性及绝对权... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 37 全文转载如下。
－－－－－－－－－－－－－
起初神创造－评进化论的由来与谬误
“起初神创造诸天与地”（创一1），这是圣经开宗明义的第一句话，这也是阿波罗八
号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时，发到地球上的第一个讯息。
当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确，不能不想到其设计者；当人细察地球上亿万
生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭，也不能不联想到生命的源头和创始者（徒三15
）；当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙，或在夜深人静时思想内心世界的丰富和
良心感觉的可畏，不能不赞叹“因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的
”（诗一三九14）。
然而，自一八五九年达尔文发表《物种起源》（The Origin of Species）（这是达尔
文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说），提出进化学说之后，进化的思想就如野
火蔓延，甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育，许多人误把进化论当作科
学真理，而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽
人的心思，拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻，贬低人生存的意义和价值，导
致社会道德的退化。
本文通过... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻（J. I. Packer）曾说过一句话，大意是，他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶，因为他经常发现，往往似乎是最近刚出现的一个异端，加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样，相比先辈们的信念，今天教会在“圣经论”上的偏移，越来
越让人感到不安，需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示，由于人的罪的缘故，在人的心中被压
制、被“阻挡”（罗1:18）；正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”（罗8:3），神
已经显明在人心里和被造万物中，叫人无可推诿的普遍启示，也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了严重的错谬和模糊的懵懂，必须借助
“圣经”这副眼镜才能看得清楚：
“那些眼睛昏花视力很差的人，如果你给他们一本很有价值的书籍阅读，即使他们能认
出是某人的作品，但除非他们戴上眼镜，否则根本无法阅读；同样的，圣经使我们迟钝
的心开窍，并使我们原先对神模糊的认识变得清晰... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 39 世界首富洛克菲勒的慈善与信仰
2015-10-01 02:59:35
insight333
1946年一个家族将纽约曼哈顿的一片土地捐赠给联合国。迄今的人类历史上，他被称为
最有钱的商人，被认为是捐钱最多的商人，也可能是最富争议的商人之一。对比他给世
界的贡献，这位世界首富从信仰上获得的营养要重要得多，他最喜欢唱的一首歌叫做《
耶稣我良友》。
近些年，每逢九月，都会有各国政府领导人访问纽约的联合国总部，参加那里的联合国
大会。这次是第70届。罗马主教方济各上周五在联合国大会上演讲，吸引了举世关注。
但在1952年之前，联合国大会并不在纽约召开。1946年，第一届联合国大会在伦敦，地
点是当时的基督教会英国循道会总部（Methodist Central Hall Westminster）。
在这座建筑的外墙上，刻有几行字：To the glory of God and in prayer for peace
on Earth this tablet commemorates the first meeting of the General Assembly
of the United N... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 来源：教会杂志 作者：林慈信
现在是什么时刻?人类的历史已进入什么时代?教会应如何回应?
研究历史的进展，分辨所处的历史时刻，素来不是福音派属灵传统的一部分。除了
认清主必快来，我们必须脱离世界，努力传福音，分别为圣，追求圣洁，我们的属灵观
是分隔的：属灵的管属灵，属世的管属世，两者毫无相关。这种情况近年来有了转变。
当前许多事无不令人担忧：天灾人祸，伊斯兰教的复苏，家庭与道德的崩溃，同性恋群
体的政治力量，新纪元运动的兴旺，福音派神学与教会的无能，市场学代替上帝的话在
教会大行其道，世俗心理学取代圣经辅导，上帝的儿女们饥饿。我们不得不问，现在究
竟是个什么时刻?基督徒的生活，教会的事工模式，不知不觉中越来越属世。教会诚然
在世界里，但世界不可侵入教会。事实上，我们要拒绝世俗文化，却已被世俗文化侵蚀。
从西方思想与文化史来看，我们已处于后现代时期。后现代有别于现代，后现代批
判现代文化，却又是现代文化的延伸。现代文化自16世纪文艺复兴开始，强调个人的绝
对自主，拒绝服从权威，特别是宗教权威，相信科学(严格地说是迷信科学)，相信理性
。17、18世纪理性主义和实验主义，是启蒙运动的代表... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 根据圣经启示，马丁路德在其著作《基督徒的自由》中，阐明了基督徒在属灵国度
里作为君王和祭祀的双重地位，我们常听到“信徒皆祭祀”，按整全的表达，则还要加
上一句“信徒皆君王”。
作为属灵国度里的君王，没有人能够辖制基督徒，甚至连死亡也不能，路德写道“
这权能不是别的，就是力量在软弱人中显得完全，在一切事上我都能为我得救的事找到
益处，所以连十字架与死亡也不得不服事我，为我效力，做成我的救赎。主耶稣告诉门
徒：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们”(太10：28)。可见，基督徒单单倚靠上帝
赐给自己的属灵权柄，就足以蔑视一切人间权威，摆脱任何属灵辖制。基督徒有真实的
良心自由，真实的属灵权柄，和真实的尊贵身份，试问人间的君王有谁不被罪辖制、有
谁不怕死、有谁能够与基督同享尊荣?唯有基督徒单单因为主耶稣基督为我们的罪所付
上的赎价，因为祂宝血的遮盖，我们就有这属灵的大能和自由，浩然立于天地间，活在
中国，如同活在天国。
在论到基督徒的祭司职分，路德说：“我们不单是极其自由的王，也是永远的祭司
，这比王更大、更为可贵，因为我们做祭司，配在上帝面前为别人祷告，并将属上帝的
事情教导别人。”这地位是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 当记念安息日，守为圣日
十诫：「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
1. 除了我以外，你不可有别的神；
2. 不可为自己雕刻偶像；
3. 不可妄称耶和华你神的名；
4. 当记念安息日，守为圣日；
5. 当孝敬父母；
6. 不可杀人；
7. 不可奸淫；
8. 不可偷盗；
9. 不可作假见证陷害人；
10. 不可贫恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。
」
一. 思考问题
1. 十诫中前四条诫命的基本宗旨是什么？分别的含意如何？
2. 旧约时代的安息日和新约时代的主日之间的关系如何？
3. 现今的世代，我们要怎样守安息日，使之成为圣安息日？
4. 在实际的应用上，把时间全然献给神包括那些事情？
二. 引言
「十诫」中的前四条诫命，基本的宗旨是「尊重神」，所以第一条诫命、第二条
诫命、第三条诫命、第四条诫命，诫命的内容：除了我以外，你不可有别的神，不可为
自己雕刻偶像，不可妄称耶和华你神的名，当记念安息日，守为圣日。
诫命的含意：在人生取向上尊重神；在思想上尊重神；在言语上尊重神；在时间的
运用和生活作息上尊重神
三. 内容
1. 「安息日」从何时... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 43 一、统一性
这一本经在超历史的过程中间，是唯一完全统一的书。这本书从开始至末后写成
所经历的时间比任何一本书还更长，从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写
成的，无论是印度的《奥易经（Upanisad）》、《佛经》、中国的《四书》《五经》，
都没有用这么长的时间才集合而成的。《圣经》的第一本书《创世记》到最后一本书《
启示录》，经历了差不多十五个世纪的时间才写成，所以这本书的历史就超越历史上任
何一本书的历史，这是有超历史意义、也是在历史中间指定历史方向的一本很特殊的书
。这本书不单用了这样长的时间才写成，这本书是经过差不多四十个人执笔才写成的--
第一个是摩西，最后一个是约翰，在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同
背景、不同行业、不同专长的人执笔。上帝的灵呼召人、上帝的灵拣选他们出来、上帝
的灵感动他们、上帝的灵默示他们，上帝的灵透过上帝的主权在他们生命中间的影响、
在他们生活中间的感染，然后把他们所经历的化成被圣洁化的一部分、圣洁历史的人生
经验，然后用其中的结晶写下了上帝要人类共同知道的话语，就成了这一本《圣经》。
《圣经》是透过真正有时空经验的人，与上... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 44 王志明牧师已经殉道44周年余，他的传记在哪里？
2018-02-14 章以诺
(微信公众号: 范学德.此岸我是异乡客，一生是回家的路~~~.)
王志明牧师已经殉道44周年余，他的传记在哪里？
2009年底，我偶然在《橄榄枝》杂志（由作家余 杰和王 怡轮流主编的季刊）读到一篇
廖亦武先生对云南苗族王志明牧师的儿子的采访文稿，很震惊，大约有六千字。我感觉
殉道者王志明牧师的事迹，该有个传记才好，但是资料甚少，也没有川资赴云南，连夜
凭着个人的感动，花了一周的时间，以路遥的笔法，创作了纪实中篇小说《右脸左脸》
，初稿四万余字。
2010年春章以诺（十音）笔名完成的中篇纪实小说
《右脸左脸》
▼
王志明牧师殉道44周年之际（荣光隽永）
没想到放到网上后，即刻有一位苗族的学者张弟兄联系我，希望我授权给他翻译成苗文
。后来还得知他们复印的文稿在当地的弟兄姐妹手里当作宝贝，旋即又接到王牧师后代
来电话感谢我。我那时刚从灾区以工代赈项目失败回来，生了第二个孩子（现在是三个
孩子），环境异常艰难，我竟然去写作殉道者的故事？感谢神，写王牧师的故事，带给
我献身全职侍奉的勇气。几年后，我认识了范学德弟兄，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 10097 | 45 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: KCMG (狂插猛干), 信区: Biology
标 题: 【路边社】世界各地老苦逼喜迎圣诞
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 16:44:02 2011, 美东)
【路边射综合各地12月25日电】圣诞佳节到来之际，美欧各地一派喜庆气氛。
12月24日是传统圣诞平安夜。美利坚合众国总统、三军最高军事统帅Barak Obama来到
纽约的Memorial Sloan Kettering Cancer Center，看望慰问社会底层苦逼中国老博士
和千老们，同大家一起喜迎圣诞。Barak Obama代表美国政府，参众两院以及最高司令
部，向苦逼中国老博士和千老们致以节日的亲切问候和圣诞的美好祝福。Obama总统一
到Sloan Center，就直接前往老鼠房，实地察看圣诞期间苦逼老博士们的实验情况。在
老鼠房里，Obama总统亲切慰问每一个正在忙碌的苦逼老博士，询问他们的实验进展，
是否能按期毕业，论文发表情况，以及个人婚姻状态。总统问得亲切，苦逼们答得朴实
。总统动情地对苦逼们说，圣诞是合家团圆的日子。但由于... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 hazel, maroon是哪些国家/民族的？pink没见过，听起来有点恐怖，网上找了找都是病
态或ps的。真有这个option啊？
不都是银行，那个绿顶的是和平饭店，钟楼是海关大楼，旁边的圆顶是原汇丰银行，现
在好像是浦发银行。其他还有上海总工会、太平洋保险等。我爸妈舅舅阿姨每幢房子都
叫得出名，我认不全。贴一个介绍：
1号，现为中国太平洋保险公司总部所在地，原名亚细亚大楼，建于1913年，是英商亚
细亚火油公司在上海成立的办事处。史称“外滩第一高楼”，底段与上段都是巴洛克式
造型，中段为现代主义建筑风格，是上海高层建筑中最年长的建筑。
2号，现为东风饭店，曾是上海最豪华的俱乐部——上海总会。有“东洋伦敦”之称，
设计上仿效英国古典主义，也参照日本帝国大厦。三角形电梯是西门子公司制造，已有
90余年的历史。有一条110多英尺的吧台，号称远东最长的吧台。
3号，现名有利大楼，原名联合大楼，属于美国有利银行所有，现为新加坡佳通投资有
限公司所在地。1916年建成，是上海第一幢钢结构大楼，钢材来自德国。
5号，现属华夏银行，原为日本日清公司大楼，是日本近代西洋建筑与古典建筑风格相
结合的产... 阅读全帖 |
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K**G
发帖数: 217 | 47 【路边射综合各地12月25日电】圣诞佳节到来之际，美欧各地一派喜庆气氛。
12月24日是传统圣诞平安夜。美利坚合众国总统、三军最高军事统帅Barak Obama来到
纽约的Memorial Sloan Kettering Cancer Center，看望慰问社会底层苦逼中国老博士
和千老们，同大家一起喜迎圣诞。Barak Obama代表美国政府，参众两院以及最高司令
部，向苦逼中国老博士和千老们致以节日的亲切问候和圣诞的美好祝福。Obama总统一
到Sloan Center，就直接前往老鼠房，实地察看圣诞期间苦逼老博士们的实验情况。在
老鼠房里，Obama总统亲切慰问每一个正在忙碌的苦逼老博士，询问他们的实验进展，
是否能按期毕业，论文发表情况，以及个人婚姻状态。总统问得亲切，苦逼们答得朴实
。总统动情地对苦逼们说，圣诞是合家团圆的日子。但由于工作需要，你们坚守实验室
，不能回家撸管，尤其是刚到美国的新生，难免饥渴。你们用自己的奉献换来了NIH的
大把经费，美国人民感谢你们。他还特别叮嘱同在实验室的中国AP们，当苦逼们独自在
厕所的时候，一定不要去打扰他们，让大家过一个欢乐祥和的圣诞。... 阅读全帖 |
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k********o
发帖数: 236 | 48 最近不断看到大学排名榜出来。。。显然，有人在不断炒热学位大泡沫。。。不禁有感。
林语堂，著名反动文人，但也有灼见 --- 不许女儿上美国大学，认为学位是泡沫，虽
然他本人，好不容易混到一个德国博士学位，也没有少拿这个虚学位的好处。。。
唐骏---一个教育界的‘假如我是真的’。是一个最佳戳破学位泡沫的例子。
中国人特别迷信学位，所以不能怪骗子唐，当了官，很容易混个什么在职博士。。。明
朝读书人见了面排座，不看官大小，就看学历，那一级，还甲乙丙丁细的要 命。。。
但人家毕竟是悬梁刺骨，加天赋，拼出来的，而考试如果监考官作弊，砍头。事实上，
砍掉了许多权高位重大臣的头。所以人家座次是命作抵押的，不是现 在，权钱交易，
完全水分。还有赢者通吃，小学完就学攻体育拿了冠军再上清华。如果觉得清华泡沫不
够大，那就学金庸，邓亚萍，剑桥。江泽民儿子，美国博士， 但好歹还是真的，大概
也没有靠到老父牌子。。。当然，博士算什么？但国内人迷信，你怎么办，博士还不够
，还要博士后，更加不的了了。但博士后就是拿到博士 以后的最差工作。。。 工资极
低。但国人不查，更不管3721，以为比博士更厉害。
以前美国IT好... 阅读全帖 |
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p********m
发帖数: 325 | 49 呵呵，乡愿一词，如取孔子原意，不是重了，是不太当。
I deeply respect the way Emma could walk her talk and help so many people
around her .
Only if everybody can walk their talk in the most positive ways, the world
could be made better :)
(ZT)
在威斯敏斯特教堂的地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样的话：
当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我
渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些
，那就只改变我的国家吧！但我的国家似乎也是我所无法改变的。
当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲
近的人但是，唉！他们根本不接受改变。
现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以
依次改变我的家人；然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的... 阅读全帖 |
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d****y
发帖数: 2180 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
LittleThree (xiao san) 于 (Thu Sep 20 10:40:48 2012, 美东) 提到:
１）各个PGM里CMG的数量在下降。很多PGM，PGY３里还有CMG，２里就很少，１里更是
没有了。这样的PGM不是少数。趋势就是众多PGM越来越不愿意招收CMG。比如，德州某
医院过去每年招收CMG，从去年开始，因为某些原因拒绝所有CMG。与此成对比的是IMG
的PGM甚至得到了强化。很多老印PGM过去还招点其它国家毕业生点缀，现在已经是１０
０％老印了。
２）CMG能选择的专业越来越窄。早年还能有CMG进入较好的专业，比如麻醉等。现在IM
基本就是最好选择了。当然，这个也许对所有非AMG都一样。
３）关系的作用越来越大。关系的重要性大过一切。如果你的老板是有权势的MD，且和
你关系良好；那么你几乎成功大半了。分数，背景，绿卡都不那么重要了。查某些好的
PGM，清一色AMG之中居然有个CMG，前无古人，后无来者。不敢说１００％，９０％的
可能性都是关系。
４）中国人在各PGM里... 阅读全帖 |
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