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r****z
发帖数: 12020 | 5 看了愚公贴的八骏图，好奇查了一下周穆王，结果发现百度是这么开始介绍的：
“周穆王（约前1054年—前949年），姬姓，名满。周昭王之子，西周第五位君主。在
位55年，是西周在位时间最长的周王。”
然后没有多久又说：
“周昭王十九年，昭王姬瑕第三次亲征荆楚，薨于汉水。是年太子姬满践位，成为西周
第5位帝王，是为周穆王。此时他已经50岁，传说享寿105岁，在位时间约为55年（前
976年—前922年），一说（前1001年—前947年）。”
敢情前949年穆王死掉之后鬼魂还在位了二十多年直到前922年，真是一位“富于传奇色
彩的帝王”呀。 |
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L******e
发帖数: 651 | 6 孔子在后人的眼里是温文尔雅、雍容大度、谦和安详、诲人不倦的圣人形象；在他的学
生眼里也是“温而厉，威而不猛，恭而安。”其实他老人家还有俗人的一面却不为人所
知。从《论语》、《孔子家语》等典籍中，我们还可以发现圣人的凡人一面。
1. 耍滑头
鲁国上卿季氏的家臣阳虎（阳货）是孔子所鄙视的家伙。为了发展自己的势力，想请孔
子出来为自己做事，召见孔子。孔子对“陪臣（阳虎）执命国”的僭越行为深恶痛绝，
当然是不愿意见的。阳虎便送给孔子一只蒸熟的小猪。按当时的礼节，地位高的人给地
位低的人送礼，受赠者不是当面接受的，就应该回拜。阳虎以此逼孔子回拜他。见吧，
很恶心，不见，又越礼。这当然难不倒圣人。他便刷了个滑头，打听到阳虎不在家时，
去拜访（“瞰亡往拜”）。人要是倒霉，喝凉水都塞牙，在半路上恰恰就给阳虎碰了个
正着，阳大人很生气，后果自然很严重，把孔老先生是一顿臭骂。《论语》中是这样记
载的。
孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途。谓孔子曰：“来！予与尔言。”
曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”
曰：“不可！”
“好从事而亟其时，可谓知乎？”
曰：“不可!”
“日月逝矣，岁... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 7 孔子在后人的眼里是温文尔雅、雍容大度、谦和安详、诲人不倦的圣人形象；在他的学
生眼里也是“温而厉，威而不猛，恭而安。”其实他老人家还有俗人的一面却不为人所
知。从《论语》、《孔子家语》等典籍中，我们还可以发现圣人的凡人一面。
1. 耍滑头
鲁国上卿季氏的家臣阳虎（阳货）是孔子所鄙视的家伙。为了发展自己的势力，想请孔
子出来为自己做事，召见孔子。孔子对“陪臣（阳虎）执命国”的僭越行为深恶痛绝，
当然是不愿意见的。阳虎便送给孔子一只蒸熟的小猪。按当时的礼节，地位高的人给地
位低的人送礼，受赠者不是当面接受的，就应该回拜。阳虎以此逼孔子回拜他。见吧，
很恶心，不见，又越礼。这当然难不倒圣人。他便刷了个滑头，打听到阳虎不在家时，
去拜访（“瞰亡往拜”）。人要是倒霉，喝凉水都塞牙，在半路上恰恰就给阳虎碰了个
正着，阳大人很生气，后果自然很严重，把孔老先生是一顿臭骂。《论语》中是这样记
载的。
孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途。谓孔子曰：“来！予与尔言。”
曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”
曰：“不可！”
“好从事而亟其时，可谓知乎？”
曰：“不可!”
“日月逝矣，岁... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 159 | 8 古代军人是怎么解决性生活问题的？这个事情仿佛有些敏感，但食色性也，人嘛都有这
个需求，说开了也没啥的。我总结了一下，大约有这么几种：一是组织解决的；二是靠
随军家属的；三是自己私藏的；四是凭本事获取的；五是强迫他人的。无非就是这么几
种，再没别的渠道。
一、组织解决
古代军人
这个事情早了。
管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期
法家代表人物（班固《汉书·文艺志》），颍上人（今安徽颍上、或郑州登封颍河上游
），周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“
法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相”
当然，管仲也有一项大发明，即是他发明了女闾。什么是个女闾呢？最早是指宫中的淫
乐场所，后来代指妓院。《战国策·东周策》：“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非
之。”意思很明确，齐桓公后宫中就有这玩意。它有发明人就是管仲。清代学者周亮工
《书影》卷四：“女闾七百，齐桓徵夜合之资，以佐军兴，皆寡妇也。”
关于这个事情的记载还有很多，我们不一一列举。据说，管仲当时设立妓院，最重要的
目的是为了从中收税以作军... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 9 每个都给一个。商朝是什么姓的？先调查一下，余下的从姬姓开始每人给个王爵。祖上
不争气没当过皇帝的就算了。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 10 众说纷纭啊，史书上没有明确的记载，冷不丁儿就蹦出来一座大墓（也不算太突然，北
宋那附近就出土有曾国铭文的青铜器了），按照史书，那地方应该是随国的区域，所以
有人说曾、随是一国二名；有人说是随灭曾改称曾（就像韩灭郑，改称郑一样）；有人
说曾灭随；有人说这个曾是姒姓曾国，就是西周末年参与灭亡西周的那个；有人说这个
是周朝封在汉东的诸侯之一，是姬姓曾国，总之莫衷一是。 |
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o**n
发帖数: 1249 | 11 不是姓，有的是以国为氏，比如燕也是姬姓，但太子丹可以称自己燕丹，感觉 把国
和氏统一起来用了。 |
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j****c
发帖数: 19908 | 12 七国里也就燕是姬姓
七国早姓田了，楚国一直不被纳入华夏 |
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c****y
发帖数: 757 | 13
不能吧,不是还有姬姓的么.另外还有很多人改姓了 |
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o**n
发帖数: 1249 | 14 姓在那时候又不是让人叫的，怕什么，周公还姬姓名旦呢。 |
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o**n
发帖数: 1249 | 15 要是追溯原始的姓也不过就那么30几个女字旁的，其他的都是衍生的。 |
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M******s
发帖数: 1772 | 17 当然不是。如果你看过与柳宗元同时代的韩愈的《讳辩》就会知道，古人对单字名也是
很避讳的，比如汉朝讳雉为野鸡，讳彻为通。对于双字名，所谓“二名不偏讳”的原则
也没有得到有效的应用。“观人风者”避讳的不是“世民”，而是“民”；同理，很多
姬姓被迫改为周姓，也是出于单纯避讳“基”字，而非“隆基”。《讳辩》里面提到，
“今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也”。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯
”。虽然原文是说诏书当中不避讳“浒（李虎），势（李世民），秉（李昞），机（李
隆基）”，但从上下文意思来看，韩愈显然是借此反驳当时社会上对避讳的执著，也就
是说，按照当时某些人的看法，“浒、势、秉、机”这几个单字也是要避讳的。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湖南神策军) 于 (Mon Jul 11 06:31:04 2011, 美东) 提到:
《捕蛇者说》里面“观人（民）风者得焉”，为了避讳李世民。
那么为什么可以说 “苛政猛于虎也”? 不用避讳李虎么？
因为是圣人言，可以直接引用？
☆─────────────────────────────────────☆
Mythesis (almost done！) 于 (Mon Jul 11 14:48:17 2011, 美东) 提到:
古礼规定“天子七庙”，即供奉尊崇七代祖先，超过这个极限，位次就要撤除，避讳自
然也就没有了。李虎是李渊的祖父，柳宗元被贬在永州，写捕蛇者说的时候，皇帝是宪
宗，为李世民的第八代子孙；柳宗元出生时，唐代宗，即李世民的第五代子孙，还在位
上。可见至少在柳宗元幼年受教育时，“民”字还是避讳的。此外，李虎毕竟是皇室祖
先，而非某位真正的先皇，对他的避讳原本也不严格。
此外，“观人风者”这个说法，很可能远在宪宗之前就有了，当时为了避讳李世民，
后来即使不再... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要：前孔子时代，中国有两次价值和思想危机，分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际，在对王朝更替的反思和经验总结中，传统的天命观受到质疑和弱化，代之而起
的是道德观的强化，西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中，这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看，前孔子时代，“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化，期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在，成为人之内心提升的一种品质，但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时，这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏，人们对礼制的信仰出现动摇，社会面临重新“建德”的问题。
关键词：德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念，一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”，但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释，却有三处提到“德”：“颙颙
、卬卬，君... 阅读全帖 |
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D********i
发帖数: 514 | 20 姓算个六。晋国灭掉的姬姓诸侯还少吗。武公和献公把自己同族都杀没了。
最多是个有没有这个实力和ambition的问题。 |
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l********7
发帖数: 1077 | 22 说明祖上太搓，连块封地都没有
有封地的姬姓都变成韩、魏、卫等几十个姓了 |
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f********t
发帖数: 6999 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 上古八大姓，为何只有老姜跟老姚人丁兴旺？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 21 00:15:14 2015, 美东)
姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妫、妊 |
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p***r
发帖数: 20570 | 24 姓氏这些很多都是一个非常复杂的混合体。大姓基本都没有单一共同祖先。这也可以理
解，春秋战国时代以国为姓的人，在血统上就未必是单一的了。所以测殷商，测宋国都
是不靠谱的，就是这种复杂性。再有国君和百姓也未必是同一类Y染色体。而国君一脉
也未必就一定靠谱，假设每代平均2%左右出现一些事故，比如抱养，通奸，入赘这些，
要不了多少代，姓氏的载体和祖先就没有太大关联性了。
殷商王室Y染色体还没搞清楚，周王室的也一样还没搞清楚。按说可以好好测测那个虢
国国君墓葬出土的Y染色体，来搞清楚周王室。。。不过国内考古一般是谁挖了谁有优
先权，并且可以不给别人研究，先自己研究透了再说。。。
也有人从现代人姓氏出发来反推周王室Y染色体，他们发现姬姓衍生的各大姓氏当中，
O3 M117比全国汉族平均要高一倍左右，所以YY O3 M117是周王室Y染色体，我看也未必
很靠谱就是。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 25 西戎是羌人，“羌，西方牧羊人也”。
其实，“商是东夷，夏是北狄，周是西戎（羌），楚是南蛮”。基本可以概括。秦也是
东夷，按照古代那种说法，是“嬴夷氏”，和“姜戎氏”类似。这几个象形字都很有意
思，羌是羊，夷是人持弓箭（“夷人善射”），蛮喜欢养虫子（蜀，闽类似）。
虽然当代学者按照现代口味，喜欢强调说秦国是嬴氏和西戎“少数民族”的混血，古代
秦国自我认同却是东夷，所以看西戎总是不顺眼。而把宋国和赵国（晋国赵氏）当作亲
人。
有史记载的最早，新疆南部以前也是羌人，后来被东来的雅利安人驱逐了（這個过程是
漫长的，比如唐代的于阗是白种还是黄种都是有争议的，有的古书说于阗是羌人，“与
中华无异”，也有的说是“貌如猿猴”的白人，这应该是混淆，大家说的都是对的，也
就是那时南疆的绿洲还是有的是白人占据，有的是羌人占据，大家瞎子摸象，各说自己
的）。
羌人也是一个大族群，不是当代的那种一个定型的民族，共同点有：以养羊为主的畜牧
业，以昆仑为圣山，以玉器为宝物，也用于葬礼，等等。周人也是羌人，以昆仑为圣山
。姬姓、姜姓都是羌人。
河西也一样，商朝，西周，到春秋时期河西都是羌人（氐人也是羌人，所谓平地为羌... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 26 周是姬姓，老婆是姜姓为多。
两者是铁杆盟友关系。
同姓不婚
类似的，杨家、李家，是汉人，老婆一般都是鲜卑人（独孤，长孙，窦/纥豆），也是
北魏遗留，汉人大族和鲜卑大族互婚。 一般来说，对于关陇贵族，汉男必娶鲜卑女，
鲜卑女必嫁汉男；鲜卑男娶汉女，等等。
虽然北魏及其民族融合政策早成历史，在卷土重来的传统汉人（山东氏族和江南氏族）
势力面前，这个独特的群体（汉化鲜卑＋鲜卑化汉人）抱团取暖。 |
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l**m
发帖数: 5113 | 27 我就遇到一个姬姓的女生，
长得还不错，皮肤不白不黑，身高大概165-170之间
遇到过一些姜姓的人，男的女的长得都比较像姜文，⊙﹏⊙b汗 |
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l*s
发帖数: 6372 | 29 黄帝是存在的，《黄帝内经》流传至今。
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黄帝出生地有甘肃天水和河南新郑两个说法。《汉书人表考》卷一有载：(黄帝)姬姓，
少典之子。少典取有峤氏，名附宝，感大电绕枢，孕二十五月，以戊巳日生黄帝于天水
。[8][9]。據《史記·五帝本記》記載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。……
黃帝居軒轅之丘”。“軒轅之丘”位于新郑的说法出《大明一统志》。相傳黃帝出生夏
曆三月初三，一說生於二月初二， 俗言“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅。”早前炎
帝與黃帝結盟對抗蚩尤，後炎、黃二帝展開阪泉之戰，黃帝取得勝利，[10]最後黄帝在
涿鹿之戰擒殺了蚩尤。[11]，獲得勝利，統一了中原各部落。戰後，黃帝率兵進入九黎
地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，
天上顯現大螾大螻，色尚黃，人們說他以土德為帝，故自稱為黃帝[12]。從此，黃帝天
下共主的地位最終確立。集結炎、黃部落於涿鹿之戰打敗蚩尤。[13]。 |
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e*****s
发帖数: 7359 | 31 不一定各分封地子孙不一样
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.2 |
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f**e
发帖数: 3343 | 34 我还以为这是菌斑常识
混军版的姓氏不分太丢人了 |
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J*******i
发帖数: 2162 | 39 合着女人都没有世界观了？
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
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m********e
发帖数: 1052 | 40 女人的世界观也由父亲Y染色体遗传决定，不过是记载在X染色体上 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 42 姬姓是最古的一个姓吧，其实能从黄帝时期开始算起。 |
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n*****n
发帖数: 1669 | 43 爱新觉罗的汉族姓是赵。是“靖康耻”两帝之后。用鲁迅的话讲，都是受命于天，宁有
种乎。 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 44 以前叫嬴政、姬重耳之类的都叫错了
男子不称姓，要称氏
赵政、晋重耳才对 |
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发帖数: 1 | 45 西戎的敌人也是西戎，除了晋（半狄）楚（南蛮），中原姬姓诸侯都不和他们婚嫁。
隋唐从来都没说过自己是汉人，魏晋以后，汉人都衣冠南渡了。
隋唐血脉不是取胡人做老婆这么简单，这有点像现在的所谓泰国华人，如那个英拉，中
文微机上姓丘，到了英文WIKI上就成了泰国清迈王室后裔，一句中国也没有。你可以自
己去看。 |
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P**C
发帖数: 4333 | 48 没文化真可怕。令狐是在春秋时代就有的姓，姬姓，晋公后裔。和后来的魏国是一个祖
先。因为封地在令狐，所以称令狐氏。成语中结草报恩就是讲的令狐家祖先的故事。 |
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发帖数: 1 | 49 是的，陕西是中华民族的发源地，周秦汉隋唐几代的首都。周朝的皇帝国姓姬姓后来分
出了好多姓，是当今好多姓氏的来源，历史地位无可匹敌，当然备受尊重。 |
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发帖数: 1 | 50 夏朝没有实据。那些追溯夏朝的传说，有很明显的编造动机：
中国的正统是：商朝，周朝及其各诸侯。周朝是源于岐、丰之地的小国，篡夺了商
朝的统治，实际上也制造了文明的断代。中华文明实际上是周文明，所谓“文王礼乐，
孔子春秋”。
虽然后世毫不迟疑地奉孔子及其推崇的文武周公为正统，但文武周公在世的时候，
却很难有此自信。所以，周朝就有编造一个更古老的王朝及其更替故事的动机，以使自
己的篡夺以及文明的断代不那么突兀。
桀VS汤，纣VS武的高度对称性，使前面那段历史看起来很像是编的。
至于周朝的诸侯国，也有编造历史的动机。姬姓嬴姓这些由周朝正式册封的诸侯国
，只需要效仿周朝的理论即可。然而，还有一些诸侯国，例如楚国，来历可疑。
我们必须认识到：这些蛮夷一般都是没历史的。例如，此后很久出现在欧洲的匈奴
，他们的历史渊源到底如何？到现在也没有确凿的答案。
然而，没历史是很没面子的事，怎么办？
编呗... |
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