c***s
发帖数: 70028 | 1 出土的青铜器
出土的青铜禁，是一种放酒樽的器座，类似于酒桌。
“石鼓山墓地是商周时期一处重要的聚落遗址，其族属有可能是古代的姜姓族群。”近日，陕西省文物鉴定研究中心主任尹夏清表示，经专家考证，石鼓山墓地主人的身份已基本确定，属于历史上赫赫有名的姜太公之女——邑姜。
M4墓葬主人为女性
石鼓山西周墓地位于陕西省宝鸡市渭滨区石嘴头村。2012年，当地村民在开挖房屋地基时发现青铜器，立即报告文物部门。随后开展的抢救性考古发掘，使一个埋藏了众多珍贵青铜器的商末周初贵族墓葬群重见天日，其出土的289件青铜器，包括了罕见的青铜器“禁”和“高领袋足鬲”，被认为是我国商周考古的一次重要发现。2013年8月起，为进一步深入研究宝鸡地区乃至关中地区商周考古学文化，陕西省考古研究院、宝鸡市考古研究所以及渭滨区博物馆联合组建石鼓山考古队，开展宝鸡石鼓山西周墓地的考古发掘工作。
通过发掘，考古专家发现了目前石鼓山西周墓地中最大的一座墓葬。该墓葬呈长方形，深8米、宽约4米，为竖穴土圹墓，口小底大，约16.26平方米，棺室周围有熟土或生土二层台。属于单人葬，头向朝着地势较高的方向，有东向、南向及西北向。葬具均为木质... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 2 姜太公在河边用直钩垂钓，上面没有鱼饵，且悬空于水面。一樵夫见此情景很纳闷：老
先生，像你这么钓鱼，一百年也钓不到一条啊！姜太公笑道：哈哈，我不是为了钓鱼，
我是为了钓王与侯呢。
樵夫恍然大悟：啊，原来是酱紫呀……
话音刚落，姜太公背后一凉，问道：何方神圣，怎知老夫姓名？ |
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n***p
发帖数: 7668 | 3 姜太公么，只要能钓到周文王这一条大鱼就行了。
当然，也只有周文王愿意咬姜太公的那个直直的钓鱼工具。 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 4 【翟墨驾帆船抵达钓鱼岛】中国帆船环球航海第一人翟墨今天驾驶“姜太公”号前往钓
鱼岛海域。他已行至距岛3海里内，夜幕下能看到日本保安厅船只。周围有中国海警
2166号等数艘海警船保护，日方派出6艘舰艇围堵。翟墨，山东人，45岁，感动中国人
物之一 |
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n******6
发帖数: 1829 | 5 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: dstiff (d2stiff), 信区: Sex
标 题: 加州湾区姜太公（有图有真相）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 14:13:58 2011, 美东)
联系方式：站内
征友目的：交友
主要活动：玩玩 逛逛 看看 转转
本人性别:男
本人年龄范围：31
对应征者年龄要求：<＝30
本人所在地域：Bay Area
期望应征者所在地域：Bay Area
本人身材长相：180cm, 18cm，有点帅气，有点身材
个人兴趣：运动健身，吃喝玩乐，游山玩水，窃玉偷香
照片请看
http://www.flickr.com/photos/65674253@N02/ |
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b********h
发帖数: 7210 | 6 因为家里要来客人，跟人家吹嘘很久了我在钓鱼，所以怎么也要去弄一条回来。
今天风特大，来到钓点，怎么看那环境都觉得水里该有bass。索性也不甩杆了，就穿上
鱼饵垂直扔水里，在那一上一下的拉。没半分钟，果然一条bass冲将出来，一口咬上。
我一提，鱼出了水面，脱钩跑了。后来想想这种姜太公式缺乏set hook的步骤，不应该
马上拉。该防线让it游一段再拉。不管怎样，娱乐效果达到。然后用传统方法钓了一条
15"的bass交差了事。
我的体会是：水里有鱼怎么都好钓，没鱼千万别怪自己。 |
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c*******s
发帖数: 5839 | 8 东方红，太阳升，鱼版冒出个姜太公。
lol
是俺秋天写诗说的如今鱼版已不如从前了，其实姑姑走了，船长又回来了，只要气氛融
洽，爱钓的总会回来的， |
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i******r
发帖数: 852 | 9 “高龄二八近三十”打倒刷漆姜太公！
嘻嘻，一天到晚上钩的鱼版钓太公，又爱又恨 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 10 接濟陸保釣船 波及台日默契
稍後再讀
旺報 記者張凱勝／台北報導 2013年08月16日 04:10
小字型中字型大字型
▲日本海上保安廳巡邏船，1月24日在釣魚台附近海域巡邏。（CFP資料照片）
▲日本海上保安廳巡邏船，1月24日在釣魚台附近海域巡邏。（CFP資料照片）
▲7月24日，大陸海警巡邏船進入釣魚台海域毗鄰水域進行巡航。（CFP資料照片）
▲7月24日，大陸海警巡邏船進入釣魚台海域毗鄰水域進行巡航。（CFP資料照片）
從釣魚台返航的「中國帆船環球航海第一人」翟墨，6日駕駛「姜太公號」抵達廈門香
山遊艇碼頭。（中新社）
從釣魚台返航的「中國帆船環球航海第一人」翟墨，6日駕駛「姜太公號」抵達廈門香
山遊艇碼頭。（中新社）
▲6日，翟墨駕駛帆船從釣魚台返航，抵達廈門香山遊艇碼頭，民眾為翟墨獻花。（中
新社）
▲6日，翟墨駕駛帆船從釣魚台返航，抵達廈門香山遊艇碼頭，民眾為翟墨獻花。（中
新社）
釣魚台主權爭議中，日本擔心兩岸聯手保釣，一位外交消息人士透露，日前大陸保釣人
士駕駛帆船到台灣港口加油，日方對此有所怨言，認為台灣破壞了雙方在簽署漁業協議
後的默契，可能藉此拖延「台日漁業委... 阅读全帖 |
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v*******l
发帖数: 5042 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Tue Jul 9 14:35:26 2013, 美东) 提到:
我认为送人鱼不是一般的二！所有关于钓鱼的傻逼事我老微以前没少干，所以也不算是
侮辱了谁。“送人鱼”这种做法不包括送直系亲属的范畴，钓到好鱼送老妈老爹表表孝
心是做子女的本份。有些人钓鱼搞肉多多宜善，自己能消耗掉那也问题不大，因为冰箱
塞满了也就不想搞了，变态的就把没吃完的处理掉再囤新鲜的。然而有部分人就喜欢到
处送鱼做老好人博取表扬赞赏，在我老微眼里还真TMD的龊，这鱼如果可以换成钱，谁
还会没事送钱吗？比方说谁钓了几条鲈鱼，我出50块收了，你还会去送50块给你朋友吗
？如果有收鱼的地方，你还会念着你朋友还要吃几口鱼吗？如果谁能做到没事送朋友钱
物，我也佩服这种陈光标。钓鱼搞肉这玩艺是有点共产主义的思想，取自己所需要的，
不是自己需要的拿回来送人不是高尚的表现，是占有欲贪婪欲的一种表现！尼玛不送鱼
朋友就没得做啦？那这个朋友只能称为碰友，碰到就有，碰不到就没有。给人鱼不如带
人去钓鱼，不一起去... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 12 日艇阻撓 陸航海名人難登釣島
【聯合報╱記者邱瑞杰／基隆市報導】
2013.08.05 03:12 am
航海名人翟墨（左）返大陸途中因油料不足，經基隆市帆船委員會主委鍾明華協調，駛
進碧砂漁港加油。
記者邱瑞杰／攝影
大陸首位獨自駕駛無動力帆船環球的航海界名人翟墨，三日駕駛姜太公號帆船企圖登上
釣魚台，但在距釣魚台三浬時，被日本船艇阻撓折返。昨駛入基隆碧砂漁港加油，他說
「釣魚台是我看過最漂亮，最難上的島」。
四十五歲的翟墨，五年前從大陸山東日照港出發，花兩年半的時間環球航行一周，大陸
媒體稱他是「單人無動力帆船環球航海中國第一人」。
翟墨說，他的帆船是香港籍，船名是太平洋號，因為要去釣魚台臨時改名，在船身上貼
上「姜太公」三個字，出海「釣魚」。
姜太公號上共有六名船員和三名媒體記者，行前保密，不敢讓外界知道，以免遭當局「
關切」，無法成行。
姜太公號三日上午航行到距離釣魚台約卅浬時，海面出現一艘大陸海監船和兩艘日本船
艇。海監船透過無線電詢問翟墨帆船的目的地，他回答「關島」。
翟墨說，因帆船持續朝向釣魚台航行，海面的日本船艇越來越多，到距離釣魚台十浬時
已有七艘，空中還有直升機監控... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一个人居然活了139岁！姜子牙传奇的一生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 31 17:31:31 2015, 美东)
“百家宗师“姜子牙画像。
姜子牙本姓姜，名尚，字子牙，他的祖先曾受封于“吕”地，故又名“吕尚”。他是西
周的开国元勋、齐文化的创始人，亦是一位韬略家、军事家与政治家。儒、道、法、兵
、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”。 穷困潦倒 姜子牙未辅佐周
文王前，生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，因为商朝战争不断，他为了躲避战祸
，跑到山上修道，经过四十年的苦修，直到七十二岁才出山。出山后，因为年纪大又没
有一技之长，只好暂时投靠在朋友的家中。为了谋生，他曾经编制竹篓或把小麦磨成面
粉拿到市集上贩卖，也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等，可是每次都支持
不久就失败了，因此经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。 后来他在纣王手下担任下大夫
的职务，可是纣王荒淫酒色、暴虐无道，命令他监造“鹿台”。姜子牙看了... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 3770 | 14 当年周文王为请钓鱼翁姜太公辅佐，自己亲自为姜太公拉车，走了808步，姜太公就保
大周808年国泰民安。我的文才武略决不亚于姜太公，所以比姜太公的安全期还多80年
。我当大中华总统，不仅是犯我强汉者虽远必诛，世界上任何1个角落的华人受到欺负
，我都会为他摆平。那时的华人才能感受到自己是在Top Of The World。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一个人居然活了139岁！姜子牙传奇的一生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 31 17:31:31 2015, 美东)
“百家宗师“姜子牙画像。
姜子牙本姓姜，名尚，字子牙，他的祖先曾受封于“吕”地，故又名“吕尚”。他是西
周的开国元勋、齐文化的创始人，亦是一位韬略家、军事家与政治家。儒、道、法、兵
、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”。 穷困潦倒 姜子牙未辅佐周
文王前，生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，因为商朝战争不断，他为了躲避战祸
，跑到山上修道，经过四十年的苦修，直到七十二岁才出山。出山后，因为年纪大又没
有一技之长，只好暂时投靠在朋友的家中。为了谋生，他曾经编制竹篓或把小麦磨成面
粉拿到市集上贩卖，也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等，可是每次都支持
不久就失败了，因此经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。 后来他在纣王手下担任下大夫
的职务，可是纣王荒淫酒色、暴虐无道，命令他监造“鹿台”。姜子牙看了... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 6436 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
crazybass (行走江湖) 于 (Wed Feb 6 13:38:44 2013, 美东) 提到:
Once go BC, never go back.
这一年来，这句话在鱼版出现频率很高。刚才又看到了
俺是持不同观点的。
俺2003开始玩spinning，2006开始玩BC，据俺有限的知识和经验打个比方：
BC如果是个钳子，spinning就像带钳子的多功能工具，上面钳子的功能也许不如单个的
钳子强大，但是钳子是干不了改锥的活的。
大家各有所爱我能理解，就像有的人开车赶路，有的人要越野，有的人就是纯玩车，啥
车好当然想法不一样。海钓的牛牛如果说once go conventional，you will be save.
我也能理解。
然则这个坛子新手众多，潜水新手也多，（虽然这帮子家伙看贴不回帖非常可恶，）
给他们一个开放的视界和多元的信息还是很必要的。
如果一个常来潜水的新手Once go BC, never go back----- never fishing anymore.
是我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 李白的老师赵蕤曾经在《长短经》里说过这样一番话：“先知先觉，见解通达，这
是才华过人的体现，但在太平盛世，不把这当作比别人珍贵的东西。识见广泛，博闻强
记，能言善辩，这是聪明智慧的流露，但是有道的君主不把这当作要求臣下的标准。傲
视同侪，独超众类，不受流俗的污染，这是士大夫的高尚品行，但怀有管理之术的贤相
不能吹毛求疵，让每一个平民百姓都能做到。
所以，那些高不可攀的表现，不能立为人人都要遵守的底线。那些一般人比不上的
品德，不能当做一国的风俗。聪明的领导人，待人接物要学会‘不求全备，不看门第，
不计仇怨，量才录用’，建立良好的制度使他们各安其位、优劣得所。”(原文——《
文子》曰：“夫先知达见，人材之倕也，而治世不以贵于人。博闻强志，口辩辞给，人
智之溢也，而明主不以求于下。傲世贱物，不污于俗，士之抗行也，而治世不以为人化
。故高不可及者，不以为人量。行不可逮者，不以为国俗。故国治可与愚守，而军旅可
与怯同。不待古之英俊而人自足者，因其所有而并用之也。”)
这番话说的虽然并不全对，但也确实揭示了一个客观事实：想要更好的经国纬政，
不能单单依赖每个社会成员的“自身素质”，更多的要靠“管... 阅读全帖 |
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l****e
发帖数: 253 | 18 今天是农历正月初十，俗称破十，是春节过后的一个重要节日，按照习俗今天要吃
烤鸭的，不知大家今天都吃烤鸭了没有？吃烤鸭哦~~~~祝大家风风火火、事事顺利，天
天有个好心情！
破十的来历——
正月初十，民间习惯称为“破十”。传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归
”,人们为了避穷神，于是把这天称之为“破十”。
在陕甘宁的临桐一带，中秋节这天，家家都剪一个又大又圆的月亮贴在窗上，圆月
中有传说中的嫦娥或石榴、莲花、牡丹、蝴蝶等。按当地风俗，这圆月必须在当天撕破
，这样可以驱除邪气，带来好运。这风俗也来源于姜太公封老婆为穷神，并令她“见破
即归”的故事。
还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神——姜太公的老婆给忘
了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸
顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初十，让人
们再为你放几个炮，烤2只鸭子，做碗鸭汤，荷叶饼管够，破费一次吧！”——这就是
“破十”的来历。ZZ
ps1:本次活动由独一处赞助
ps2:姜太公的老婆表示鸭梨教大 |
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d*******s
发帖数: 528 | 19 姜太公曰：
查询路线用GPS，Google Map，
查看钓点推荐务必用Bing Map。
周文王曰：
Why?
姜太公曰：
你丫是在北美吗？
周文王曰：
是呀是呀
姜太公曰：
Bing Map北美照片据说是用飞机航拍的
低空晴朗天气，高清晰无码
而google map数据较老估计用高空间谍飞机或卫星拍的，不清晰有码
周文王曰：
我不用，我是google fan
姜太公曰：
你丫先试试。 嘿嘿 记得用Bird‘s eye鸟眼模式哟 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 20 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
新。
客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
。
９０年代偶然回乡参加清明扫墓， 听村人说我们姓丘的很少名人， 传说一个祖先是唐
朝的＂少将军＂， 唉， 我估计也许就是个营长吧。 我们姓丘的不成器， 各行各业
都没头面人物， 现在从新闻上知道泰国总理姓丘， 也觉得给自己家族长了脸了。 |
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n*********s
发帖数: 256 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: WaterWorld
标 题: 转载 古代中国尊师与敬孔是两种礼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 01:46:53 2013, 美东)
古代中国尊师与敬孔是两种礼
http://www.yuandao.com/thread-54233-1-1.html
我们的祖先非常重视教育，他们认为，一个社会是不可能仅仅依赖利诱和惩罚来维持长
久稳定的，一个稳定的、良好的社会，需要向人民提供良好的教育，让他们认识到自己
的善良本性，从而愿意遵从这种本性来生活。《中庸》上说：“上天使我们不得不拥有
的，叫做‘性’，遵从这种‘性’来生活，叫做‘道’，寻找这条‘道’，叫做‘教’
”。
《礼记·学记》上说：“君子的教育方式，是引导而不是牵引，是促其自强而不是压
抑，是开启而不是送达。”[1]
《礼记·学记》又说：“今天的教学者，把自己都不理解的内容念给学生听，要求学生
不断回答问题，把同样的内容反复灌输，完全不顾及学生内心的不满，让他们从小就学
会放弃真... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 22 此處所列為「愛屋及烏」之典源，提供參考。 ＃《尚書大傳．卷二．大誓》武王與紂
戰於牧之野，紂之卒輻分，紂之車瓦裂，紂之甲魚鱗下，賀乎武王。紂1>死，武王2>皇
皇3>若天下之未定，召太公4>而問曰：「入殷奈何5>？」太公曰：「臣聞之也，愛人者
兼其屋上之烏；不愛人者及其胥餘6>，何如？」武王曰：「不可。」召公趨而進曰：「
臣聞之也，有罪者殺，無罪者活。咸劉厥敵，毋使有餘烈，何如？」武王曰：「不可。
」周公趨而進曰：「臣聞之也，各安其宅，各田其田，毋故毋私，惟仁之親，何如？」
武王曠乎若天下之已定，遂入殷。 〔注解〕 (1) 紂：名辛，商朝最後一位君主，相傳
是個暴君。因耽於酒色，暴斂重刑，遂致民怨四起。後為武王敗於牧野，自焚於鹿臺而
死。 (2) 武王：姬發，西周君王，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，
大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。 (3) 皇皇：通「惶
惶」，惶恐不安的樣子。 (4) 太公：呂尚，字子牙，號太公望，周初賢臣，生卒年不
詳。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為呂尚。年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭
水之陽。載與俱歸，立為師。後佐武王... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 23
有道理。 感谢LZ为废除计生而常年呼吁。
计生不废，老中文化的PTSD就会延续。
对生命的敬畏，人伦的祖传就不得发扬光大。
但是我仍然觉得老中不能想着“清算”“旧账”。
当时的法律如此。 底下的人执行伤阴德，但是
不是人能够“清算”的。 计生停，前债就应该购销。
而且当时制定计生政策的人，其实有非常痛苦
的现实问题。 随便人口这样膨胀下去，很难避免
下一轮文革。
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 反计生配不配炸药奖？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 31 10:46:42 2015, 美东)
It's a great move for human rights in China.
China is doing the right thing.
Hopefully the Chinese would go further by abolishing
this "population hack" completely. 特别是强制性的implementation
I do not blam... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 24 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后，才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里，这种行为再平常不过……
公元前一千余年，《旧约》中以色列大卫王之世，《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”，统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王，只是一个远在西陲（今天陕西）的小小部族酋长。好几代人以来，周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬，[1]在那个年代已经是十足的老人，且又痴迷
于怪异的八卦占卜，更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部，逮捕了周昌，将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来，商王对于他征服之下的数百个邦国、部族，都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天，河南安阳殷墟，黄土掩埋着殷商王朝最后的都城：朝歌。
一个世纪以来，考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸，一起出土的甲骨文
显示，他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人：这里掩埋了被忘却的血腥文
明，梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边，发掘出一百多座杀人祭祀坑，被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 25 毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法（一）
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文，此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论，秦赵二国之君“乐用新进，忽弃老成，此其所以败也”；并阐述说，“大抵新进之
士喜勇锐，老成之人多持重，此所以人主之好立功名者，听勇锐之语则易合，闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到，“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩，非皆少年新进乎？”在毛泽东看来，事业的成败不在于人的新
进老成，而在于人是不是贤、是不是有能，是不是为将之材。
注重为将之材，强调将帅作用是中华民族的传统，研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素，“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼，辅弼的周全国家就强盛，
辅弼的欠缺国家就衰弱， “夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出，要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待，“兵者，国之大事
，存亡之道，命在于... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 26 与傻瓜们关于中国帝制， 朝代变更，封建社会，社会主义， 资本主义的理论不同，我
认为中国传统社会的基本结构是家长制的自然村和联邦制的自治村。
中国的这个政体，远古就有，在殷末周初在名义上形式上被固定下来， 至今三千年来
基本未变。大的变动只有两次，一是周初，形式被固定下来。 一是1980年代后，中国
的旧农村政治结构 开始解体。
我是客家人，按家谱我在名义上是姜太公的第100世孙。家谱不仅是生育的记录本，也
说明在政治体制上，从姜太公至今三千年，这种自治村制度一直相对稳定地被保持着。
从西周时姜太公第10世孙生活的村子，和我这个100世孙生活的村子，在政治结构上没
有本质不同。 虽然在这三千年时间里，历史书上记载的中国的年号换了无数次，村民
们用的青铜器改成铁器，夯土墙外加了秦砖皮， 茅草屋顶改成了汉瓦顶，从美洲
引进了红薯等作物，弓箭刀矛换成了步枪，枪又被收缴，麻布棉布衣服换成了的确良，
后来又用上了电灯电视汽车手机，这些变化，都如同近十年人手中手机的牌子不断变化
，但村民生活的政治体制一直基本未变。
典型的传统中国人生活的政治体制是这样的：
自然村： 由一对夫妇繁衍的家族，经过1... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 27 巩俐
舜帝，山东诸城人姜尚 周代齐国的始祖，军事家、政治家。姜姓，吕氏，名望。
西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜太公”。兵书《六韬》，相传是他的著作。管仲
(？～前645)名夷吾，字仲，颍上(颍水之滨)人。春秋初期政治家，辅佐齐桓公成为春
秋时期第一个霸主。今传《管子》一书，系后人依托之作。晏婴(？～前550)字平仲，
夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。传世《晏子春秋》一书，系战国时人
搜集有关他的言行编辑而成。孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲
阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被后世统治者尊为
“至圣先师”。鲁班 （约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末
期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。曾参
（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》
两书，对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。齐桓公（?～公元前643），春
秋初期齐国国君，军事统帅。姜姓，名小白。开创春秋五霸之首。孙武 字长卿。... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 28 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
新。
客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
。
９０年代偶然回乡参加清明扫墓， 听村人说我们姓丘的很少名人， 传说一个祖先是唐
朝的＂少将军＂， 唉， 我估计也许就是个营长吧。 我们姓丘的不成器， 各行各业
都没头面人物， 现在从新闻上知道泰国总理姓丘， 也觉得给自己家族长了脸了。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 29 用汉族的南北支假说来理解中国历史容易多了：
南支汉族是从东南亚经过两广进入中原的百越，主要分布在两广福建江浙山东， （前
面那个网友说山东的东夷人也属于百越）。
北支汉族是从东南亚经川云贵进入中原的汉族， 分布区包括老地盘川云贵， 向北的延
伸区陕甘宁山西河北， 和向东南的延伸区湖南江西湖北河南。
北方有草原游牧民族。 游牧民族和两支汉族的交锋处是长城沿线， 长城主要是由北
支汉族修建的， 也是南北两支汉族团结起来抵抗游牧民族的标志物。 经过几千年的战
争， 由长城向南一千公里形成了两支古典汉族和游牧民族融合成的新兴汉族，为了与
川贵云的旧北支汉族区分， 可以称做新北支， 这个新北支从东周开设形成， 到东汉
成型，也就是三国时的曹魏。
我是姓丘的客家人，名义祖先是姜太公， 丘是３０００年前姜太公被分封齐国时的国
都营丘（今淄博附近）。 客家人和姜太公都属于百越， 而东夷也属于百越， 但姜太
公去山东执政的时候东夷已经被灭了几百年， 齐国国内没有客家人和东夷的民族斗争
。 淄博可能是我们姓丘的客家人曾经到达的最北的地方。
秦灭六国是北支汉人征服南支汉人。 秦始皇派李冰去四川修... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 30 原标题：韩国前总统卢泰愚山东寻根
卢泰愚派人悄悄前往山东，双方协议进行民间经济交流
1987年12月16日，卢泰愚当选韩国总统。他以政治家的敏锐目光看到了一衣带水的
中国内地正在发生着一日千里的变化，看到中国在世界上日益重要的影响和地位，卢泰
愚果断地做出了一个决策：顺应时代的发展，打破韩国与中国长期隔膜的局面。他决定
派一个信赖的人先到中国内地当一个探路者。
1988年3月1日，卢泰愚召见韩国著名华人社会活动家，祖籍山东的韩晟昊，卢泰愚
对韩晟昊说，五年内一定要和中国建交，只有这样才有利于韩国的发展。你认不认识中
国高层人物？能不能从山东打开窗口？
韩晟昊离开总统府后马上通过在韩国的老华侨吕其本联系了山东省政协委员、香港
日东有限公司总裁张锡九，韩晟昊向张锡九说明了卢泰愚的愿景。张锡九随即飞往山东
，几天后，张锡九告诉韩晟昊：“山东非常欢迎你，我们可以马上成行。”
韩晟昊、吕其本、张锡九三人经香港悄悄抵达济南，时任山东省省长的姜春云热情
地接待了他们。经过多次交谈，双方达成协议：先假民间贸易的名义，以山东为基础，
进行经济交流，并随即同意韩国近期组成经贸团赴华考察。几经周折，中韩终于... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 敝帚自珍明珠蒙尘(VI)：周公计划＝Marshall Plan
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 6 14:29:12 2015, 美东)
此處所列為「愛屋及烏」之典源，提供參考。 ＃《尚書大傳．卷二．大誓》武王與紂
戰於牧之野，紂之卒輻分，紂之車瓦裂，紂之甲魚鱗下，賀乎武王。紂1>死，武王2>皇
皇3>若天下之未定，召太公4>而問曰：「入殷奈何5>？」太公曰：「臣聞之也，愛人者
兼其屋上之烏；不愛人者及其胥餘6>，何如？」武王曰：「不可。」召公趨而進曰：「
臣聞之也，有罪者殺，無罪者活。咸劉厥敵，毋使有餘烈，何如？」武王曰：「不可。
」周公趨而進曰：「臣聞之也，各安其宅，各田其田，毋故毋私，惟仁之親，何如？」
武王曠乎若天下之已定，遂入殷。 〔注解〕 (1) 紂：名辛，商朝最後一位君主，相傳
是個暴君。因耽於酒色，暴斂重刑，遂致民怨四起。後為武王敗於牧野，自焚於鹿臺而
死。 (2) 武王：姬發，西周君王，生卒年不詳。因... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 32 老中3000年以前就知道不能老搞“清算”了。
商汤伐夏，周亡商纣，晋文公等等。 都非常注意“网开一面”
不搞”清算“。 老中以后应该牢记宽恕也是
老中传统。
标 题: 敝帚自珍明珠蒙尘(VI)：周公计划＝Marshall Plan
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 6 14:29:12 2015, 美东)
此處所列為「愛屋及烏」之典源，提供參考。 ＃《尚書大傳．卷二．大誓》武王與紂
戰於牧之野，紂之卒輻分，紂之車瓦裂，紂之甲魚鱗下，賀乎武王。紂1>死，武王2>皇
皇3>若天下之未定，召太公4>而問曰：「入殷奈何5>？」太公曰：「臣聞之也，愛人者
兼其屋上之烏；不愛人者及其胥餘6>，何如？」武王曰：「不可。」召公趨而進曰：「
臣聞之也，有罪者殺，無罪者活。咸劉厥敵，毋使有餘烈，何如？」武王曰：「不可。
」周公趨而進曰：「臣聞之也，各安其宅，各田其田，毋故毋私，惟仁之親，何如？」
武王曠乎若天下之已定，遂入殷。 〔注解〕 (1) 紂：名辛，商朝最後一位君主，相傳
是個暴君。因耽於酒色，暴斂重刑，遂致民怨四起。後為武王敗於牧野，自焚於鹿臺而
死。 (2) 武王：姬發，西周... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 敝帚自珍明珠蒙尘(VI)：周公计划＝Marshall Plan
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 6 14:29:12 2015, 美东)
此處所列為「愛屋及烏」之典源，提供參考。 ＃《尚書大傳．卷二．大誓》武王與紂
戰於牧之野，紂之卒輻分，紂之車瓦裂，紂之甲魚鱗下，賀乎武王。紂1>死，武王2>皇
皇3>若天下之未定，召太公4>而問曰：「入殷奈何5>？」太公曰：「臣聞之也，愛人者
兼其屋上之烏；不愛人者及其胥餘6>，何如？」武王曰：「不可。」召公趨而進曰：「
臣聞之也，有罪者殺，無罪者活。咸劉厥敵，毋使有餘烈，何如？」武王曰：「不可。
」周公趨而進曰：「臣聞之也，各安其宅，各田其田，毋故毋私，惟仁之親，何如？」
武王曠乎若天下之已定，遂入殷。 〔注解〕 (1) 紂：名辛，商朝最後一位君主，相傳
是個暴君。因耽於酒色，暴斂重刑，遂致民怨四起。後為武王敗於牧野，自焚於鹿臺而
死。 (2) 武王：姬發，西周君王，生卒年不詳。因... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 822 | 34 今天是农历正月初五，俗称破五，是春节过后的一个重要节日，按照习俗今天要吃
饺子的，不知大家今天都吃饺子了没有？吃饺子哦~~~~祝大家事事顺利，天天有个好心
情！
破五的来历——
正月初五，民间习惯称为“破五”。传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归
”,人们为了避穷神，于是把这天称之为“破五”。
在鲁西北的临清一带，中秋节这天，家家都剪一个又大又圆的月亮贴在窗上，圆月
中有传说中的嫦娥或石榴、莲花、牡丹、蝴蝶等。按当地风俗，这圆月必须在当天撕破
，这样可以驱除邪气，带来好运。这风俗也来源于姜太公封老婆为穷神，并令她“见破
即归”的故事。
还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神——姜太公的老婆给忘
了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸
顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人
们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。ZZ |
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h*********e
发帖数: 6226 | 35 今天是农历正月初九，俗称破九，是春节过后的一个重要节日，按照习俗今天要吃
汤圆的，不知大家今天都吃汤圆了没有？吃汤圆哦~~~~祝大家事事顺利，天天有个好心
情！
破九的来历——
正月初九，民间习惯称为“破九”。传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归
”,人们为了避穷神，于是把这天称之为“破九”。
在鲁西北的临清一带，中秋节这天，家家都剪一个又大又圆的月亮贴在窗上，圆月
中有传说中的嫦娥或石榴、莲花、牡丹、蝴蝶等。按当地风俗，这圆月必须在当天撕破
，这样可以驱除邪气，带来好运。这风俗也来源于姜太公封老婆为穷神，并令她“见破
即归”的故事。
还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神——姜太公的老婆给忘
了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸
顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初九，让人
们再为你放几个炮，包一次汤圆，破费一次吧！”——这就是“破九”的来历。ZZ |
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G***G
发帖数: 16778 | 36 给大家再讲一个0不等于0的比较直观的例子。
小菜鸟邀姜太公一起钓鱼。这天鱼情不是怎么好。
大家都空手而归。
小菜鸟的LD见小菜鸟空手而归，就问到：“姜太公也空军吗？”
“对。我们都空军。”小菜鸟回答。
小菜鸟的LD一听就放心了，“原来是鱼情不好，不是你的水平差。”
可小菜鸟不这样认为：“姜太公用的是直钩。” |
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n*********s
发帖数: 256 | 37 古代中国尊师与敬孔是两种礼
http://www.yuandao.com/thread-54233-1-1.html
我们的祖先非常重视教育，他们认为，一个社会是不可能仅仅依赖利诱和惩罚来维持长
久稳定的，一个稳定的、良好的社会，需要向人民提供良好的教育，让他们认识到自己
的善良本性，从而愿意遵从这种本性来生活。《中庸》上说：“上天使我们不得不拥有
的，叫做‘性’，遵从这种‘性’来生活，叫做‘道’，寻找这条‘道’，叫做‘教’
”。
《礼记·学记》上说：“君子的教育方式，是引导而不是牵引，是促其自强而不是压
抑，是开启而不是送达。”[1]
《礼记·学记》又说：“今天的教学者，把自己都不理解的内容念给学生听，要求学生
不断回答问题，把同样的内容反复灌输，完全不顾及学生内心的不满，让他们从小就学
会放弃真诚并且言不由衷。这些教师不打算充分发挥每个学生的潜能，用悖乱的方式教
学，却希望学生们能达到他们所要求的‘效果’。结果，学生们都不愿意提及自己所学
的东西，讨厌他们的老师，觉得学习是一个苦差事，不知道学习有什么益处。即使勉强
完成学业，一旦离开教师，很快就会放弃所学的内容。教学之道之不行，就... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 38 后来，一批高考作弊被抓，抄袭手段高明的考生都被复旦大学破格录取了。
今天高考，父亲要来陪考，我问他：“这大热天的，你待在这又帮不上我什么忙，为什
么还要来这里呢？”
父亲看了看我，憨厚地笑了笑：“我是来看你笑话的！”
浙江高考作文《文章与人品》0分卷已出炉： 文章，1984年生于陕西省西安市，06年毕
业于中央戏剧学院表演系。中国内地男演员、导演。出演过电视剧与青春有关的日子，
奋斗，蜗居，裸婚时代等，大受好评，其电影失恋33天，西游降魔篇等片更是大红大紫
！但是，文章跟马伊琍好了之后劈腿姚笛。我要说：文章人品真TMD不咋地！！！
湖北作文题《喷泉与泉水》：山里的泉水对城里的喷泉说到 “你们城里人真会玩！”
据传东北高考作文题为《告诉自己，我能行》，一看出题老师就不是东北人，明明应该
是《告诉自个儿，我贼尿性》。
而且，为什么没有另一个地区的作文题叫《你行，你上啊》
天津高考作文题是《范儿》，出题人该不会是李晨吧？
高考作文北京卷：《我与民族英雄的一日》.avi
辽宁作文：有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭”
的一声，摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走，路人... 阅读全帖 |
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i*******s
发帖数: 264 | 39 来源：老俞闲话
各位亲爱的朋友：
大家晚上好！
当腾讯让我来做这个演讲的时候，我刚开始是拒绝的，因为我一看都是张杰，黄圣依，
还有佟丽娅等，全是明星；而且我预料到在场有很多他们的粉丝，会举着各种各样的闪
光牌来为他们助威，而在现场不会有任何一个人举我的闪光牌。果然不出我所料，我上
场的时候发现一个闪光牌都没有。
后来我想，腾讯跟我关系也不错，就答应这个演讲吧。讲什么题目呢？我想对于我来说
最方便的就是讲讲自己的故事，给青年朋友励志。结果腾讯说这些东西不行，你这些东
西在网上随便一搜就搜到了，你必须讲一个从来没有讲过的题目。我说讲什么？他说现
在中年人有很多困境，你就讲讲中年人吧。我想这是故意要糟蹋我的意思了。尤其是我
一看演讲排序，如果把我排到易小星后面，或者放在马原老师后面感觉还好一点，结果
放在了黄圣依和佟丽娅两个美女之间，这明摆着就是糟蹋我了。但中年男人说话一诺千
金，既然答应了，把我放在哪儿我也得走上这个舞台。
要讲中年男人，不可避免要讲到冯唐写的文章《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》
。其实猥琐男不仅仅限于中年，我看到过很多少年猥琐男，也看到过很多老年猥琐男。
我自己在北大... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 40 文章来自【香柏影响力】。转载不代表完全同意他们的观点。 据一位主内肢体评论
，这
是目前看到相当全面的观点。
作者 | 杨鹏
作者简介 | 美国哈佛大学亚洲中心研究学者，北京掌上国学院创始人。杨鹏先生在哈
佛大学期间研究的课题是犹太教、基督教经典与中国古典哲学的对比研究，他长于将中
国传统思想与人类宗教、哲学思想史背景进行对比分析。其著作有《老子详解--老子执
政学研究》（2003，至今已出第四版），《为公益而共和》（2012），《上帝在中国源
流考》（2014），Dao De Jing 最新译本（2016，美国出版）等五本专著。哈佛大学著
名中国哲学教授迈克尔·普鸣（Michael Puett）称赞杨鹏先生在美国出版的Dao De
Jing 是神奇的成就（Wonderful achievement）。
文章来源 | 善商原创精品
各位香柏的听友们大家好，又到了我们的讲座时间了，今天非常荣幸地请到了杨鹏老师
，他是美国哈佛大学亚洲中心研究学者，北京掌上国学院创始人。杨鹏先生在哈佛大学
研究的课题是犹太教、基督教经典与中国古典哲学的对比研究，他擅长于将中国传统思
想放入人类宗教、哲学... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 姜太公在溪旁用直钩垂钓，上面没有鱼饵，且悬空于水面。 樵夫见此很纳闷：老先生，像你这么钓鱼一百年也钓不到一条啊！ 姜太公笑着说：哈好，我不是为了钓鱼，是为了钓王与侯。 樵夫恍然大悟：啊，原来是酱紫呀…… 话音刚落，姜太公背后一凉，问道：何方神圣，怎知老夫姓名？ |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 成报再头版刊漫画 羞辱张德江 高价求曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 07:32:42 2016, 美东)
10月7日，香港《成报》再次头版刊登漫画广告，影射羞辱张德江，讽刺张处境不妙要
开高价求曝光，显示其存在。（制图：谢东延／大纪元）
10月7日，香港《成报》再次头版刊登漫画广告，影射羞辱张德江，讽刺张处境不妙要
开高价求曝光，显示其存在。《成报》是亲共报刊，其连日高调猛批中共政治局常委张
德江、梁振英乱港。
香港《成报》头版全版以“厚酬 大粒癦 求曝光”为题刊登街招广告式漫画，主题漫画
人物虽然没有嘴鼻，但是其髪型、眼镜、印堂上的大黑癦与张德江的外形特征一样，让
人明显感到是在影射中共政治局常委张德江。
“大粒癦”在粤语的语境中是指中共大人物，这个最早来源于对毛泽东的别称，毛泽东
在下巴也有一颗大黑癦。
广告街招的内文中写道：“我大粒癦在北京财雄势大，现为求极速在全宇宙扬名，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 43 上个世纪二三十年代的豫西，土匪蜂起，历经演变，还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓，所谓“趟”指趟水过河，也就是摸着石头过河，混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂，可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将，当地老百姓可没那么客气，无论你是“大将军
”也好，“大都督”也罢，一律称其为“杆”，闹土匪就是“起杆”，土匪老大就是“
大架杆”，二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音，这样才是标准的读法，如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意，推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情，大嘴猜测与捻军有关，捻军有总坛分坛，分坛下有杆，这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂，没山没水，
顶多也就是出几个蟊贼；山东的海匪厉害，可离我的话题太远，那都是吃海鲜的，与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛，敢抢津浦路的火车，还有刘黑七流窜华北，与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的，白朗打着反袁世凯的旗号
，历史方家把他列为一个绿林义士，大嘴嘴大，不敢胡说，尽管心里不乐... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 44 你的问题很有趣 挡回来的例子找不到 我也不能排除没有
但是确实有土著攻打就国诸侯的例子 比如在《史记 齐世家》记载当姜太公来齐的时候
“莱侯来伐 与之争营丘 营丘边莱 莱人 夷也 会纣之乱而周初定 未能集远方 是以与
太公争国 ” 不过最起码到了周宣王时（之后是周幽王 然后西周灭 周武王到周宣王有二百多
年样子） 莱人已经和齐国共同出战 看来姜太公及其后人还是经营有道的 能最后和莱人
并肩作战 呵呵 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 45 周公和姜太公的封地挨着，可是他们俩都没有赴任，都是让儿子去的。
姜太公的封地挨着东夷，周公的封地周围基本上都是别的封国。
可是这种做法限制了后来鲁国的发展却让齐国充分发展，兼并了东夷部落直到海边。 |
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J**********g
发帖数: 81 | 46 史学家陈寅恪曾说过：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表
现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚。”孤竹国的伯夷和叔齐正是这句话的真
实写照，他们随着商的覆灭而选择了死亡。我前阵子玩了《轩辕剑6 凤凌长空千载云》
，对这句话感触也颇多，我们知道鲁国的曲阜之前是奄国的地盘，奄国是殷商在东方的
一个大的方国，他们为殷商的灭亡而痛心不已，立志要灭周复商，后来参与叛乱，因周
公东征而被灭国，该游戏就是反映了这段历史，游戏中奄国的人物个个言必称殷商，对
周人和我姜太公痛恨不已，还把我姜太公设置成其中的一个boss，大家有兴趣可以玩玩。 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 47 我们这个姓就是姜氏的分家，具体来说，是姜太公的后代，虽然没有家谱证明，但是历
史上这个姓就是姜太公的孙子分封后才有的，所以肯定不会错 |
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发帖数: 1 | 48 后世推崇儒家，前提是儒家有利于巩固君主的统治。然而，百家都赞同君主制，没
有例外。
然而，我们也不能说，随便哪家思想都是一样的，统治者只是偶然选中了儒家。
下面点评一下：
一、道家，老子
老子其人身份存疑，其思想理论的出处自然也存疑，但这无所谓。后世接受的是思
想理论，而不是具体的人。
老子有三重身份：１、博学者，２、权术大师，３、玄学家。其对后世的影响，主
要是玄学家这一身份。
老子作为博学者，如果记载属实的话，对社会自有其贡献（甚至指导过孔子），但
对后世没什么影响力。因为老子只不过自己是博学者，而没有刻意去向世人推销好学（
后者是孔子干的事）。
老子也是权术大师，不过他的权术主要是消极的，即“无为而治”、“无为而无不
为”之类。他的这些思想被包括法家人士在内的各种后人借鉴，但是这些借鉴者经常不
尊重老子的优先权。原因也简单：权术既有消极的又有积极的，只有兼收并用才最有效
。权术就是为了有效而存在的，如果不能达到最有效，就丧失了学习权术的意义。因此
，真正的弄权者显然不能主要师从于老子。
老子是玄学家。其相关经典成为了中华文化的瑰宝。但是，玄学很难经世致用，所
以，老子虽然一直被后... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 49 虽然封完了神，可姜太公还是留着打神鞭呢
俗语讲
太公在此，诸神退位
就是说所有那些神，都还是得听姜太公的 |
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