由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 姊妹
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http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
Q****h
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来自主题: Whisper版 - Re: 广东人的婚礼(转)
同学结婚, 请我做了一次姊妹.
当天我一大早坐了一个小时的车到了新娘家里, 把红包给新娘的妈妈, 礼物给新娘, 并收
到回礼红包一个. 众姊妹到齐先草草吃了一顿饭, 席上新娘妈妈给众姊妹红包各一个表示
感谢. 饭后众姊妹准备茶水. 然后到闺房把商议如何对付前来叫门的新郎及其兄弟, 并把
新娘的一只鞋子藏到闺房的窗帘合里. 到了中午12点们兄弟们开到. 在新娘授意下姊妹们
绞尽脑汁刁难前来叫门的新郎和兄弟们. 新娘时时派人传话指挥战役: 刁难得不够, 新娘
说便宜了弟兄们; 闹得过了, 新娘又心疼新郎的面子. 总之隔着一道铁门, 内门开了又关
关了又开,红包收了一个又一个, 只等新娘下令放人进来. 好容易开了大门, 新郎单枪匹
马叫开新娘
的闺房. 期间声情并茂朗诵结婚宣言一份, 我只记得: 不打骂老婆, 不夜归, 不外宿, 努
力挣更多钱让老婆过好日子,老婆忙的时候帮忙做家务等等等等. .
大概我们心地太好, 新娘的鞋子没有藏得太隐秘, 新郎没费什么功夫就找到了, 于是皆大
欢喜送新娘出门. 我打着一把大红伞一路罩在新娘头上送到新郎家里. 拜完祖先敬完香,
两位新人跪着给长辈敬茶. 我
o********r
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说实话我没读懂,只觉得太能码字了
2008年04月19日有時,麻雀就是會掉落————給受過性侵的姊妹若是天父不許,沒有
一隻麻雀會掉落。
但是,有時候,快樂的麻雀就是會掉落、美麗的天使就是會折翼、純潔的百合就是會被
玷污。
主啊!為什麼?
聖經告訴過我們很多答案,但是,沒有完整的答案。
連受到極大苦難的約伯,上帝也不告訴他答案。
我,也沒有答案。
這是個很悲傷的話題,是很令人難過與痛心的事。
雖然,我也經歷過很多苦難,也學會在苦難中依然相信祂不誤事。
但是,每個人的苦難,都是那麼獨特而唯一,都是痛得那麼錐心刺骨。
我,有甚麼資格,來安慰我這些可憐的姊妹們?
一位熱心的姊妹,私下希望我能寫出這樣的文章,來幫助那些受過性侵的可憐姊妹。
因為,有不少這樣的姊妹,在信主之後,知道這些悲慘境遇竟然是上帝預定,她們心中
對上帝從此充滿怨恨。
接到她的請求,我的內心非常沈重,終日難以言語。
為什麼我們需要加入實體教會?
因為,生命中,有太多的悲傷,是言語無法安慰的。
有時,握住你的手,陪你一起流淚,無言也無語,就是我們所能做的最大的安慰。
有時,只能陪伴你,在寒冷的靜夜裡,靜靜看著天空,一起低語問上
s*********1
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来自主题: Belief版 - “小马过河”的感悟
一天,我无意中看到儿时看过的故事《小马过河》,故事是这样说的:“小马
的妈妈让小马驮着粮食送到河对岸的磨坊去。当小马走到河边准备过河时,小松鼠着急
地对小马说:‘千万别过河,河水可深了,都快漫过我的头了。‘小马听完小松鼠的话
,犹豫着不敢过河了。这时牛伯伯过来了,笑着说:‘水不深,刚没过我的小腿。’小
马听着小松鼠和牛伯伯说的话完全不同,不知道该怎么办。它又回到家问妈妈,妈妈说
:‘傻孩子,水深不深,你亲自试试不就知道了吗?’小马这才恍然大悟:对呀,我自
己试试不就知道了吗?于是小马又来到河边趟过了河,它发现河水不像小松鼠说得那么
深,也不像牛伯伯说得那么浅,之后小马顺利地把粮食送到了磨坊。”
简短的故事让我们体悟到,在现实生活中有许多事都要靠自己亲自去体验才能
得到准确的答案。若盲目听信他人的话,只能使自己陷入困境,甚至会造成更严重的后
果……这不禁让我联想到:如今,千千万万苦盼主重归的弟兄姊妹,当听到主已重返肉
身回来的消息时,有很多弟兄姊妹实际地寻求考察,听出全能神的说话正是主的声音,
是圣灵向众教会的发声说话,从而接受了全能神的末世作工,享受到了... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇19
来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章(下)…………………………………15
《续·东京灭亡!血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡!拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章(下)
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前,预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿,乌霆歼,银荷,谷晶晶,谷亮亮,他们是最恶名昭彰的恐怖分子,任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负,只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌,一千名最精锐的福音军严阵以待,却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天,来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖,断臂之处的恶魔之爪,紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量,强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
i****r
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8
第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 花开锦绣
第229章 请帖
第二天一大早,五堂姐揉着太阳穴去了厅堂。
傅 庭筠和五堂姐早已在桌前等她用早膳,两个人正说着请客的事:“……三姐姐那里
,由我贴身的妈妈请自去送请帖,至于四姐姐、六姐姐、八姐姐那里,就得麻烦五 姐
姐差了身边的妈妈去送请帖——她们几个住的近一些,常来常来,仆妇间相熟……”听
见动静,见五堂姐走了进来,七堂姐笑嘻嘻地道,“我们还以为你要日上三 篙才能起
来呢?”
五堂姐神色怏怏地坐在了她们下首的绣墩上,先喊依桐帮她沏杯浓杯然后才有力无力地
道:“做了人家的媳妇,习惯了早起,有谁能安安稳稳地睡到日上三篙?”
“那倒是。”七堂姐听着微微有些感慨地道,“就算做了婆婆,也未必就能睡到日上三
篙——有时候也得给小辈做个榜样啊!”
“总之,嫁了人就别想安生了!”五堂姐接过雨微奉上的茶,连喝了好几口,这才道,
“请帖的事都安排妥当了?”
七堂姐点头,道:“九妹妹临时回西安,又借居在姨母家里,人手不足,就把我们两家
的随从都安排出去了。”
傅庭筠觉得过去的事就不要再提了,并没有向两位姐姐解释吕老爷的身份,五堂姐和七
堂姐还以为吕太太是赵凌正经的姨母。
“这是自然。”五堂姐一副理所当然的... 阅读全帖
l********5
发帖数: 297
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神成为人是神对堕落的人类拯救计划很重要的一步。人要满足神公义的要求,只能是通
过成为人的基督耶稣。所以基督耶稣是完整的神,也是完全的人。在福音书里,耶稣受
洗后的试炼里,撒旦就是只承认耶稣是神的儿子,而不承认耶稣是人子。
既是人的儿子,从人性来说,当然是被造的。
但如果单单就是提基督是被造的,就很偏了。我所接触的主回复里的圣徒没有这样说的
。只是我在德国的时候有一位华人教会的姊妹对我提过,当时对真理认识更浅,只是觉
得奇怪有人这么问。
我想地方召会里的真理还是比较平衡的,其实行也很活泼。我去过不同的华人教会聚过
会(有时是因着当地没有主恢复里的圣徒),只是短暂的,从各处的基本真理上,他们
提的我已接受过了,只是形式上太过宗教。有一位姊妹对我说因着牧师讲道太过枯燥,
她主日聚会就是去做着睡一觉。在弟兄姊妹中睡一觉,也好过在世界上堕落好啊。地方
召会的聚会比较注重弟兄姊妹的申言,就是每个人都为神说话,好彼此供应个人的那份
基督,来共同建造身体。还是很喜欢的,只是我性格的原因,很少有申言。只被别的弟
兄姊妹建造,而没有建造别人,惭愧。
地方召会的立场在我贴的我们的信仰声明了。我就不再贴了。
l*****d
发帖数: 754
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来自主题: TrustInJesus版 - 真诚求教
很欢迎你的问题,本版真诚地希望能够多向朋友们介绍我们基督徒的
信仰和实行。
很多弟兄姊妹都是亲身经历了从“局外人”到传福音的人的转变,我想
会有很多愿意来回答你的问题。我也可以谈谈我的感受,

:问题让你觉得不舒服,我先道歉.
不同教会实行上有些不同,有的有,有的可能没有。从圣经上来看,为主做工的人不该
向信徒要求钱财,他们蒙召过信心的生活,但是弟兄姊妹乐意奉献钱财来支持为主做工
的人的实际的需要,是值得鼓励的,当然,不能鼓励他们过奢侈的生活,以免有人把为
主做工作为牟利的手段。
:音,很困惑.
据我所知,没有。不错,传福音是主托付给每个基督徒的使命,但也不是强迫的而是自
发的。我相信大多数弟兄姊妹传福音是因为他们认识了这位主的宝贵,也想和其他的人
一起分享。
:成为不受欢迎的人?
也许有的弟兄姊妹会比较没有耐心,但是请不要太过于在意,只要你愿意更多认识这位
神,都没问题。圣经上讲,主愿意放下99只羊去单单找寻那丢失的1只,我们的主很有
爱心和耐心。我知道有做了5年10年的慕道友才信主的,当然,越早认
识耶稣越好。
这是看每个弟兄姊妹对主的心,是自发的不是强迫的。
:以让人入教为目的.
p*****n
发帖数: 140
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来自主题: TrustInJesus版 - 闪电中的"幕后人"
我信主三年半,在主恢复里也有三年了。主的恢复和你所说的东方闪电还有呼喊派没有
关系阿。李常受弟兄也只是主内一个弟兄而已。在主的恢复中,我们是没有地位高低的
,大家都是弟兄姊妹,即使是有长老,也从来都不宣扬。我在现在所在的地方聚会了一
年半了,我都不知道谁是长老,我只知道大家都是单纯爱主的弟兄姊妹。我们彼此服事
,彼此鼓励。我现在还是学生,常常能够享受弟兄姊妹们的关爱,我也有对人稍一些服
事。但弟兄姊妹从不要求我什么。
我们读恢复本圣经,也读生命读经,虽然这些书是出自一人,可是主给他有特别的看见
。主给我们看见神的经纶,给我们看见神的心意乃是要将祂自己分赐到我们里面,使我
们更新,变化,模成祂的形象,也给我们看见主需要我们在生命中得救,甚至在生命中
作王,等等。
愿主怜悯,这些对真理宝贵的认识,对主的经历,以及弟兄姊妹之间的和谐一致,才是
真正保守我在主恢复里的原因。
其实说起来,主恢复里看到的许多的真理是从十九世纪的弟兄会来的,也不是李弟兄一
家之言。
还有,我们和东方闪电以及呼喊派是没有关系的呀。我们也是经常遭受东方闪电的破坏
和攻击。
而且呼喊派是扰乱社会治安的。我们呼求主耶稣,却
S*********L
发帖数: 5785
13
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/19 撒母耳记上 13-15
见到姊妹了,那里原来是《海外基督徒论坛》,去年被赞美接收了。姊妹可以参加那个
由革命筒子姊妹组织的姊妹会,只要姊妹。弟兄混不进去。
S*********L
发帖数: 5785
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来自主题: TrustInJesus版 - 最后的话,关于myelsa
被删的宣扬异教的帖文都不是M姊妹贴的,请兄弟先了解一下实际情况,然后再考虑有
针对性地提出意见。我认为没有M姊妹的一个新帖子在这个阶段被删。我们的讨论也是
主内弟兄姊妹之间的讨论,都是以圣经为基础为原则的讨论。
爱心是用行动表现出来的,不是挂在口头上的。而受论坛特点的制约,在真道信仰上的
关心是最主要的爱心表现形式。诚然,我们在言语和态度上有改进的空间,但是这个心
愿可以坦然对神,真正的弟兄姊妹也会理解。
比如铁弟兄的那篇帖文虽然有人可能觉得不好接受,但是弟兄姊妹的主内关爱之心明晰
可见。
G*****9
发帖数: 3225
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来自主题: TrustInJesus版 - 华人教会的最大问题是缺乏好牧师
婚姻注重的是稳定性。取一个世俗的,基本还是算稳定的。她若爱财,就是爱财。满足
她的物质需求就好了。她若不爱财,那就更好。
姊妹嘛,要看属灵状态。因为没有人可以做到《圣经》那样,她们的状态是上上下下。
实际表现出来,往往是嘴上讲得比实际做得高尚;抑或是一会高尚,一会世俗。法无定
法,几可达禅宗的境界。所以,要想消停点,娶一个世俗女人最好。
有姊妹给我讲,娶姊妹诸般好处。我很难体会。我见过的姊妹,大都是上面说的类型。
从品性上讲,不如我认识的一些世俗女子。特别是有些姊妹属于AK47型的——《圣经》
经句脱口成章,一段一段。搭不了两句话,就给你整一梭子。这以后要在一起生活,肯
定被说成筛子。
E*V
发帖数: 200
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这条诫命讲到“性”,近世纪以来,也受到新时代运动者的挑战,在西方,很多人就说
奸淫根本不是罪,甚至连婚姻、家庭制度都应废掉,所以在欧洲同居之风盛 行,大概皆
肇因于此。“男人、女人的婚外情,叫做爱;婚前性行为,不要担心,这是爱;有很多
性伴侣,不要紧,这是爱。我们要爱人如己”。至于我们这些努力 恪守圣经的,虽然表
面上不敢这么大胆宣告,但恐怕心里会嘀咕,神为什么要给我们这一条非常痛苦的诫命

曾有个年轻男孩吞吞吐吐地来问我:“康牧师,有一点不好的性想法怎么办”?其实哪
是“一点”?应该是很多点,要不然怎么会来找牧师?我也据实以告:我从小学六年级
开始就为这件事很痛苦。他立刻就点头如捣蒜,可见问题之常见不鲜。
所谓“食色性也”,吃可以随便吃,性为什么不可以?这答案很简单,因为这是上帝规
定的。但上帝为什么这样规定?有时候我们理性想不通为什么,上帝就是在罪 恶世界里
给我们这样的规定:性关系只能发生在一夫一妻里面。我的确也曾经被烧得很辛苦,但
要忍耐,甚至如果环境许可的话,不妨早婚,像马利亚许配给约瑟 时,也差不多就十三
、四岁而已。
但话说回来,即使你结了婚以后,这问题也不一定能够解决... 阅读全帖
j*******u
发帖数: 712
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的心愿——召会
读经:
马太十六章16至19节:『你是基督,是永生神的儿子。……我要把我的召会建造在这磐
石上:阴间的权柄,不能胜过她。我要把天国的钥匙给你。』
我们所注意的,就是主说:『我要把我的召会建造在这磐石上。』主这一个召会的建造
,或者说主所建造的这一个召会,关系两面的事。一面是阴间的门,一面是天国的钥匙
。钥匙和门,乃是很相连的东西。不过一面是阴间的门,一面是天国的钥匙。这就是说
,主所建造的召会,对于阴间与天国,都有非常的关系。
以弗所一章二十二至二十三节:『又将万有服在祂的脚下,使祂为召会作万有之首;召
会是祂的身体,是那在万有里充满万有者的丰满。』(原文。)
请我们注意,主作万有之首,乃是为着召会。
三章九至十一节:『又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘,是如
何安排的;为要藉着召会,使天上执政的,掌权的,现在得知神万般的智慧;这是照神
在我们主基督耶稣里所定的永远计划。』(原文。)
这是原文的意思。中文圣经在这里所翻的『从万世以前,』更好翻作『永远;』『旨意
,』应该翻作『计划。』在原文,『永远』是形容『计划』的。这里是给我们看见,召
会这一个东西,乃是照神在基督里... 阅读全帖
B******y
发帖数: 2255
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: 基板上的圣徒请宽容点
能不能love back是那几位圣徒个人的事了。但基督徒要爱别人却不是以别人能love
back为条件。
主在十字架上求父赦免的人并不是爱祂的人。
Hank Hanegraaff等基督教研究院的人断断续续在中国做了五年的接触,才写了我们错
了。他们多次见到因美国的论断而锒铛入狱5年10年15年的弟兄姊妹,这些背着十字架
却满了爱的人身上有圣灵生命的亮光。俺在美国见到几位从大陆出来的弟兄姊妹,有订婚后弟兄入狱,姊妹从20多等到快30才出狱完婚.有位弟兄在大学谈恋爱,女孩很喜欢他,但问到家里人,弟兄说在监狱。
这位弟兄跟俺一起聚会近10年,姊妹说她那时候还未得救,非常吃惊信教会这样,后来
她得救,没敢告诉家里人就嫁给弟兄。这位弟兄就是俺曾提过的拿来38个专利又辞职服
侍主的。俺读书的时候,他常开着一辆破车,天窗上捆着一片木板,一个车窗糊着块塑
料薄膜,来给学生传福音。
这弟兄现在因着大陆和东南亚福音的需要,一年有一半时间空中穿梭于亚洲各地,所去
的地方常是极为艰苦的地方。他姊妹几年前得癌症,在最需要弟兄的时候弟兄还要上飞
机,那真是心里很难受。但后来弟兄带她去过一次亚洲访问的地方,她就没有... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
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第十四章 福音的目的
為我們最後的一章,我們要用福音書裏面的一件事作為出發點,那件事是在十字架的影
下發生的;牠不只是歷史性的,也是豫言性的。
『耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候,有一個女人,拿著一玉瓶至貴的真哪
噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。…耶穌說,…我實在告訴你們,普天之下
,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所作的以為記念。』(可十四3,6,9。)
這樣,主規定了,馬利亞用至貴的香膏膏祂的故事,必須與福音同傳。馬利亞所作的總
要伴同著主所作的。這是主自己說的,那麼主在這件事上要我們明白甚麼呢?
我想我們都很知道馬利亞膏主的故事,約翰十二章很詳細告訴我們,這一件事發生在她
的兄弟復活不久。我們能推想,她們的家並不是一個富有之家,她們姊妹倆必須自己操
作家事,因為聖經告訴我們,在那一次的筵席上,『馬大伺候。』(2,參路十40。)
無疑的,她們對每一分錢都看得很緊。但是兩姊妹中的一個,就是馬利亞,竟然把她所
珍藏的玉瓶,和值三十多兩銀子的真哪噠香膏,完全花費在主的身上。照人的推理,這
樣作實在是太過了,她給主的,過於主所當得的。因此猶大就領頭,其他門徒也都附和
... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
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来自主题: TrustInJesus版 - 我对阿民念主义的观点概述
在一个论坛讨论的时候,有位弟兄"诚心请教:加尔文和阿民念两个教派究竟应该信谁
的教义?" 下面是我的回复,转到这里供大家参考,也借此机会回答一下那位不厌其
烦地转载反加尔文主义的阿民念主义的资料的那位仁兄,我对这件事情的看法。
弟兄这个问题是一个比较复杂的问题。我的概况性的观点供弟兄参考。
首先加尔文主义是改革宗的主要内容,而阿民念主义是要修正改革宗神学的,所以提出
五点抗辩主张,这个抗辩主张被多特大会拒绝,并被定性为不符合圣经。大会决议没有
用“异端”这样的字样,但是后来不少反对阿民念主义的人用“异端”来形容阿民念主
义。我认为很重要的一点要以多特决议的口径为准,因为“异端”是很严重的错误,坚
持不改的人结局是不得救。所以,从改革宗神学的立场来说,阿民念主义是错误的,而
不是异端。
第二,现代的阿民念主义很复杂,已经不同于古典阿民念主义。主要有两大改变。一个
是卫斯理建立的循道宗,他们坚持的福音性阿民念主义,要点是承认人的全然败坏,拯
救全然是神的工作;另一种是理性主义的阿民念主义,认为人并没有全然败坏,还可以
自己选择接受福音,为自己的救赎贡献力量。只有极少数人坚持古典的阿民念... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
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来自主题: TrustInJesus版 - 我对阿民念主义的观点概述
在一个论坛讨论的时候,有位弟兄"诚心请教:加尔文和阿民念两个教派究竟应该信谁
的教义?" 下面是我的回复,转到这里供大家参考,也借此机会回答一下那位不厌其
烦地转载反加尔文主义的阿民念主义的资料的那位仁兄,我对这件事情的看法。
弟兄这个问题是一个比较复杂的问题。我的概况性的观点供弟兄参考。
首先加尔文主义是改革宗的主要内容,而阿民念主义是要修正改革宗神学的,所以提出
五点抗辩主张,这个抗辩主张被多特大会拒绝,并被定性为不符合圣经。大会决议没有
用“异端”这样的字样,但是后来不少反对阿民念主义的人用“异端”来形容阿民念主
义。我认为很重要的一点要以多特决议的口径为准,因为“异端”是很严重的错误,坚
持不改的人结局是不得救。所以,从改革宗神学的立场来说,阿民念主义是错误的,而
不是异端。
第二,现代的阿民念主义很复杂,已经不同于古典阿民念主义。主要有两大改变。一个
是卫斯理建立的循道宗,他们坚持的福音性阿民念主义,要点是承认人的全然败坏,拯
救全然是神的工作;另一种是理性主义的阿民念主义,认为人并没有全然败坏,还可以
自己选择接受福音,为自己的救赎贡献力量。只有极少数人坚持古典的阿民念... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 【对生命读经的质疑】罗马书2:17-29
我想这是召会外弟兄姊妹可能有的误解。
我不维护李弟兄,因为我看他的东西还不多,所以没法背书。但我也没法说他错。因为
就我看到的他的东西,还是合乎圣经的。顶多定罪基督教体系的话,是否太严厉,我不
知道。我自己是不敢这么说的。但神给了他什么,我也不知。只有他知道他和神之间的
事。别人难得全知。
召会其他弟兄姊妹也是如此,只能就他们了解的李弟兄来辩正。不了解的他们也无法置
可否。你也可以说是打折扣。
既然我们还认可他的主要教训,就没有回归主流的问题。主流是相对的,讲真理还是讲人数,对人呢还是对神呢。所以很难说清。
你讲心里依然是李的教训,也大致对。其实我们也读别的书,但与外面不同的东西,还
是来自倪柝声和李常受两位。他们俩是这与众弟兄姊妹有所不同的职事的代表人物---
两个都没读过神学院的人。
但召会最重要的地方立场,本来就是要接纳所有各派别的弟兄姊妹,这是我们都知道的。所以我们一面好像定罪了其他派别,一面也是极力接纳其他派别的弟兄姊妹。呵呵,好像很矛盾。
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第二章 使徒们
第一个使徒
神在世上直接的工作,是从差祂的儿子来到地上才起头的。这并非说,神在祂的儿子未
到地上来以前没有工作。神未差祂的儿子到地上来以前,就已经作工;但是,神在世界
里直接的工作,是在差祂的儿子来才起头的。所以,我们神的头一个工人,就是基督。
基督,是祂职事的名称。祂所以称为基督,就是因祂所作的工;像祂所以称为耶稣,是
因祂的成为人一样。祂的受膏就是为着神的工作。祂不是自己来,乃是受差来的。祂不
是自告奋勇的来到地上,祂不是自告奋勇的到十字架上去,祂是被差遣来到地上,祂是
被差遣到十字架上去。所以约翰福音多次说,“那差我来者的。”祂不说父,不说神,
而说那差我来者的,祂说到自己是一个被差的人。神的工作第一个原则就是差遣。没有
差遣就没有神的工作。
圣经中对被差的人,有一特别名称,就是“使徒”。希腊文这一个字,意思就是一个“
被差遣的人。”中文就说使徒。使徒的意思,是一个出使的人。“徒”字在这里,并非
门徒的意思,乃是一班人的意思,如云许行之徒,意思就是许行一类的人。使徒,是指
一班出使的人说的。
主自己是头一个使徒,因祂是头一个被差的。所以圣经称祂作大使徒。(来三1的... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过,教会一辞,在福音书里只题过两次,并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们,教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说,有三千、五千人得救了,并没有明显的说他们成立作教会,但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节:“全教会,和听见这事的人,都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的,说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会,但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命,四章也有人得生命,到了五章才说他们是教会,才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候,圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说,“从这
日起,在耶路撒冷的教会(原文),大遭逼迫。”到这里,你就明白原来耶路撒冷的信
徒,就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见,甚么叫作教会?教会,就是一个地方
所有得救的人,所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道,到各处传
福音,有人得救了,圣经(徒十三~十四)并没有说,保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节,却毫无异议... 阅读全帖
h*******d
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 推荐一篇关于召会的好文章
在评论召会的那么多文章中,这第一篇还算比较中肯的.
对于李弟兄的看法,我想引用其中的几句"作为一个蒙恩的罪人,李常受跟你我,以及两
千年来所有的基督徒没有两样,会有刚强也会有软弱之处。他并不是神,没有无误的立
场与能力,所以他的言论可以被质疑被讨论,甚至可能被推翻。因此当我们尝试评论李
常受以及他所影响的聚会所时,应当就事论事,而不是先将他打成异端或者「悖逆者」
".李弟兄的是非功过,我无法评论因为我既没有见过他也没有和他共事过,但神知道一切
,在主的审判台前自有公义的审判,所以这根本不是你我需要操心的事.
其实,我想别的弟兄姊妹可以好好想一想,当初为什么我们信主? 是因为人吗? 是因为倪
李弟兄的讲道还是生命读经? 你可以问问版上任何一位召会的弟兄姊妹,答案都是否定
的.因为吸引我们的是乃是主基督耶稣和那本唯一的书"Bible".你们总是在一些帖子主
动或含蓄地认为在召会聚会的弟兄姊妹从来不读圣经,只读李弟兄的生命读经,是因为你
们亲自到召会聚会看到的吗?
大家有讨论是好的,我看很多方面召会的弟兄姊妹也是有共识的,我们对主的认识的确不
能只停留在对倪弟兄和李弟兄的认识上,在向着标杆竭... 阅读全帖
r********7
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 转贴--過訪大陸教會紀行
(本文系转贴,文中事实,任大未加证实,权做“参考消息”)
http://www.mnstars.net/bbs/viewthread.php?tid=1375&extra=page%3
過訪大陸教會紀行(並交通奉獻的需要)
上個月底的時候,因兒子從澳洲回來,想去大陸看看,希望筆者陪同。於是藉這機會,
安排了一趟訪問大陸教會簡單的行程。
這次總共拜訪了有上海、景德鎮、深圳的聖徒,其中有屬於倪柝聲系統的、
LSM系統的、離開LSM系統出來聚會的、以及自由團體聚會的。各教會相同的點,就是其
中帶領的弟兄都較年輕,都約在三十或四十多歲左右;聖徒一般都極有渴慕追求的心;
普遍較缺乏生命上比較老練,善於治理教會的負責弟兄。或著正因如此,在一些缺少照
顧,但聖徒渴慕神的教會中,聖靈的工作明顯較強。
這次行程訪問的重點,主要擺在江西景德鎮的一處教會。因為在這裡的負責弟
兄,經常於週一的晚上,在網上用SKYPE與我們有交通。筆者在那裡停了三天:
第一天約近中午到達,有三位負責的弟兄到機場接機,隨後到其中一位張弟兄家
中用餐,一直交通到下午。回預定的旅社稍事休息... 阅读全帖
l***e
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 有点被绊倒了
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 有点被绊倒了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 29 19:48:25 2011, 美东)
请帮转基督信仰版
来美六年,刚来的两个多月就在一弟兄带领下做决志祷告,
参加几年查经班和主日崇拜,但是一直没有受洗
在现在的这个教会六个月左右,基要派
每周日参加主日崇拜,
每周五参加一个姊妹家的查经班,
但是好像教会不喜欢这个姊妹,
牧师师母传道都很排挤她,
说这个姊妹各项服侍都很好,
可能她的影响会超过传道,
所以要把她带的主日学取消,
还要取消她带的儿童主日学。
两三个月前有感动,想和lp一起受洗,
lp一直在主日在教会做儿童服侍工作,
牧师让我们上洗礼班,上完几次后受洗。
我听说英文堂的牧师讲道很好,
最近一个月都是去英文堂听讲道,
英文牧师的确讲的很好,圣灵充满。
可是师母知道了就不高兴,
说我们中文讲道都听不懂,还去英文堂。
因为洗礼班是师母带的,
所以我和lp上了两次后就想换到英文牧师的洗礼班,
跟英文牧师说好了上他的洗礼班,
因为师母... 阅读全帖
r********7
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一位在Cleveland的姊妹為朱韜樞弟兄的見證:(轉貼,平衡報導)
謝謝你的來信與提醒,知道你們愛我們的心,就如同我們愛你們一樣,心中也有許多話
,想與你們有交通。
感謝主,因祂的清楚帶領,使我能夠來到Cleveland. 並在這二年時間,得著許多的聖
經的啟示與看見。除此外,對現今眾教會的情況,有許多的看法,願與你有交通。
首先,對於眾所傳聞的朱弟兄為人與野心。我在主裏說,我並非跟隨人,乃是跟隨基督
,若有主的僕人,能將愛主要主的弟兄姊妹,乾淨的且無私心的將人帶到神面前,為此
我就要敬拜父,並紀念這樣的人。而朱弟兄的確是這樣的人。或許有許多人,說到朱弟
兄過去為人有哪些錯,但我要問? 我們誰是完全人?誰從不犯過錯呢? 『人哪,每一個
審判人的!你是無法推諉的,你在甚麼事上審判人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這
審判人的,也行同樣的事。』(羅二:1)
再者,主都饒恕了,我們又是誰,不能饒恕人呢? 更何況當時的景況如何,我們又不是
當事人,我們誰能說一定是這樣,一定不是這樣呢? 若真有錯,我不禁要問聖經中所說
的,『饒恕弟兄』,在我們中間真正的實行到底在哪裏?
至於說到野心的部分,朱弟... 阅读全帖
S*********L
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 精读《启示录》第二章
精读《启示录》第二章
首先让我们祷告:感谢敬爱的天父,主耶稣,圣灵,按照神的应许对我们每日的保守,在行走天路上不动摇不跌到。感谢神通过先知和使徒通过圣经的记载把神的话语传递给我们,让我们在神的大能具有永久生命的真道上不断提高灵命,在这个污泥浊水的世间保持圣洁的信仰,拒绝随波逐流。请圣灵保守和引导我们,通过学习启示录,坚定我们的信心,向神指定的目标努力。我们就此把下面查经的时间和参与查经的弟兄姊妹各位朋友恭敬仰望在主的手里。奉主耶稣基督宝贵的圣名求。阿门!
下面让我们一起查经。
从第一章圣经我们知道耶稣要约翰给七所教会写信,启示神的旨意,末世将要发生的事情。信的内容就包括在第二和第三两章经文,其中第二章包括给四个教会的信。这四个教会就是以弗所,士每拿,别迦摩,和推雅推喇。
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
2:1你要写信给以弗所教会的使者,说:那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的,说:
2:2我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他... 阅读全帖
S*********L
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 精读《启示录》第二章
下面我分享一下我对第二个问题的思考,由于是对我所在教会的思考,有些具体的细节
就不提了。
二,自己的教会和以弗所教会比较如何?
我所在的教会是一个无宗派华人教会,华人应该有90以上,其余是美国人。有原来的查
经班在大约十年前正式有自己的教会敬拜场所。我们一直没有牧师,现在正在聘牧过程
中。
把我所在教会的现状和他们以弗所教会的优点和缺点,我认为我们教会有两个特点,一
个是唯独圣经的意识很强烈,一个是大家以爱心为根本组织和开展教会的日常活动。尤
其是主内时间比较长的弟兄姊妹都很爱主,学圣经热情很高。
在坚持唯独圣经的方面,不足的弟兄是对教会积累的对圣经的解释和辅导重视不够,有
人甚至有反神学的倾向。这也是由于神学观点众说纷纭的现象所致的结果之一。
在爱人方面,大家都有这个意识,知道做主的门徒就是要爱弟兄姊妹,因此大家热情服
侍教会,帮助有困难的弟兄姊妹和新来的学生,不少弟兄姊妹默默奉献,数年如一日,
付出了大量的时间。不足的弟兄是还不是组织的很完善,还没有做到所有教会成员都参
与其中,人人出力,不但帮助了别人,而且还提高了自己的灵命。
在忍耐劳苦方面,主要的弟兄姊妹,尤其是执事会成员和服... 阅读全帖
r********7
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31
关于基督徒个人在公共网络上言论的共识
自从网络世界诞生以来,基督徒在公共领域的见证面对新的挑战。在网络世界中,具体
的人变成了笔名与文字,许多在网络上交通的基督徒也不自觉地把有血有肉的网友、弟
兄姊妹化成一个符号、一个思想,因此导致各种不当的言语粗暴,互相伤害,不荣耀上
帝,不造就他人的事情出现。有鉴于此,我们经过个人交流,从个人角度特达成以下共
识,向主内肢体们声明如下:
1. 网络空间不纯粹是虚拟空间,基督徒所面对的仍然是具有上帝的形象的个人,基督
徒的使命仍然是爱上帝,爱人如己,通过爱心的话语和行为见证恩惠的福音。
2. 我们不能混淆真理与异端的区别,也不能混淆罪恶与非罪的区别。但是,我们不能
自以为纯正,动辄就把不信主的人称为“异教徒”,把信仰上有一定偏颇的人称为“异
端分子”。最重要的是我们要尽我们自己的爱心来帮助那些还没有信主的人,与那些因
为各种原因在信仰上有一定偏颇的弟兄姊妹同行,归回圣经,荣耀上帝。
3. 在教会内部和不同教会之间,我们不赞同任何不经长期的个人交流和正式的教会会
议裁决就自行将别人定为异端的说法和做法;更是反对那种认为唯独自己和自己所在的
教会和宗派才... 阅读全帖
C****i
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 认清“耶青”及其网络媒体真相
原文地址:认清“耶青”及其网络媒体真相作者:王峙军牧师夫妇
认清“耶青”及其网络媒体真相
■ 生命季刊编辑部
最近看到微博中有关于“耶青”及其网络媒体的讨论。有肢体发贴指出,“基督时报”
、“基督日报”等网络媒体均有异端“耶青”背景,提醒大家不要去浏览关注。因此,
有网友问生命季刊:
---李天扬--- :我不明白为什么发帖询问生命季刊,这些网站的幕后组织者是否真为耶
青所有,是否有确凿证据还是说仅上面的微博,不包括网站,没有任何人答复我,哪怕
说让我等待也行。 (8月8日 21:24)
---李天扬--- :我会暂时删除我转发的这条博文,待核实后真为耶青所主办再说。希望
@中国校园福音团契 或@生命季刊 给予回应。我们不是名人,但我们也是你的肢体,请
给予回应。谢谢。(8月8日 21:36)
生命季刊 :回复@---李天扬---:刚刚看到你的这个问题,在此之前,并没有看到你的发
帖啊。这个问题我们会回答你的。
现在关于“耶青”与《基督时报》、《基督日报》等问题,我们回复如下:
在回答问题之前,请先看名词解释:
1. “耶青”,即“耶稣青年会”。创办人为韩国人张在亨,又名张大卫。耶青的... 阅读全帖
l*********g
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
m****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译
作明智的决定
你要全心信赖耶和华,不可依靠自己的聪明。——箴言3:5
你会怎样回答?
作决定时要怎样做才是思想健全?
我们可以怎样学习作明智的决定?
我们要怎样做,才能贯彻自己的决定?
每天我们都要作许多决定。对于作决定,你有什么感觉呢?有些人事事都要自己做主。
他们坚持有权为自己作一切决定,完全不能接受别人为他们拿主意。也有人害怕作重大
决定,除了日常琐事,做什么都三心两意。为了作决定,有些人看书,问专家,甚至不惜花
很多钱,以求得到帮助。
2 想必我们都明白,虽然有些事超越了我们的权力范围,但生活上还有很多事情是我们可
以按自己的意思去决定的。(加拉太书6:5)不过,我们大抵会承认,自己曾做过不明智
的决定。
3 身为耶和华的仆人,我们十分有福,因为生活上的许多重大问题,耶和华已经给我们十
分清晰的指引了。我们只要遵从上帝的指引,就能作明智的决定,既让上帝喜悦,也使自
己得益。不过,上帝的话语并没有针对我们面对的每个问题提供具体的答案。遇到这种
情形,我们应该怎样作决定呢?举个例,我们知道偷窃是不对的。(以弗所书4:28)但怎
样做才算是偷窃呢?有些人说,如果拿走的东西价值不高,或... 阅读全帖
j*******7
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认识异端-真理终极教战守则 三面照妖镜,能让你在动摇的环境中,坚守信仰
整理撰稿/黄诗絜
参考资料/《我信圣而公之上帝》蔡丽贞著作
好消息电视台 空中主日学 教会历史,蔡丽贞主讲
约翰福音8:32提到「你们必晓得真理、真理必叫你们得以自由。」反之,若没有清楚认
识真理,而被没有根据的学说强而有力地说服,必定不得自由。最近,世界各地的教会
发现一个新基督教异端-东方闪电,又称全能神教会。这个来自中国河南省的异端,近
年来在各地教会中掀起轩然大波,引起各界关注。该异端散布不实末日谣言,利用色诱
、杀人等方式引诱入教,已遭中国官方逮捕近千人。
异端的种类繁杂,任何扭曲圣经真理或排斥历代教会信仰(例如:使徒信经)的团体或
学说,都被归类之。东方闪电是根据圣经和圣经之外的其他书卷为依据,其信仰内容已
完全违背基督教系统神学中的三一论和基督论,他们断章取义曲解马太福音24:27的经
文:「闪电从东边发出,直照到西边。人子降临也要这样。」这个异端的特点如下:将
圣经分为三个时期(三部作工)-旧约律法时代、新约恩典时代和国度时代;宣称有来
自中国的女基督要对人类施行审判;在传教方面,特別针对教会内的弟... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 心理学偏离真道(ZT)
「基督教心理学」的三大谎言
(香港基要书室,每月通讯 ,二零零九年十月,第八十期)
(转载自「基要书室」网站﹕http://www.fundamentalbook.com/
本人在「基督徒应拒绝心理学的五个理由」一文中已经指出基督徒不能接纳心理学的种
种原因。我相信那些认真正视那些理据的基督徒都会清楚知道一件事∶心理学没有可能
是出于神的。神以往没有用心理学,以后也不会,因为圣经是全备及永恒不变的。圣经
在人的道德及心灵方面已经有足够的教导及帮助了∶「神的神能已将一切关乎生命和虔
敬的事赐给我们。」(彼后1:3)。若需要加添,等于说圣经是不全备的。然而,近来一
些支持心理学的基督徒,以及那些以心理学为专业的信徒,不断地发表一些似是而非的
理论来辩护。他们将反对心理学的人贬斥为「迂腐」、「偏激」及「反智」,特以显出
自己是「先进」、「客观」及「理性」。不少信徒被这些学者抛出来的一大堆学术名词
所混淆,以为心理学有许多证据支持。然而他们所举出的所谓理据,在头脑清醒及体贴
神心意的人看来,其实都是骗人的谎言。这些人虽然以「基督教心理学」为名,以表示
他们与属世的心理学不同,但实际上它与属世... 阅读全帖
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
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平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
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平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒也該加入吃素狂潮?(ZT)
基督徒也該加入吃素狂潮?
當吃素已經不是某些宗教的專利,而是光明正大用科學與環保來宣揚時,
基督徒該是滿心阿們投入吃素的懷抱,
還是該謹慎小心邪說入侵了?
在過去,一講到『吃素』,大家很自然就會想到佛教或一些禁殺生的宗教。
但是,在這些年來,吃素已經越來越不是單純某些宗教信徒的專利,而是變成普世邉
印br />
這很驚人,人類原本肉素皆吃的雜食性行為,突然之間,變成吃素是王道、正道
、甚至是人人都該奉行之道。
當吃素只是某些宗教的信仰內容時,它的影響不會太大;
但當吃速成為一種普世邉樱液涂茖W環保結合時,影響可是超級深遠。
在科學與環保之下,有誰敢違抗?
違抗者,就是不科學、不環保、不愛自己身體、不愛地球。
吃素可以保健康、治百病。
而且,開始使用更好聽的包裝:『生機飲食』、『自然療法』,來大規模擴展。
吃素有益身體健康,吃肉有害身體狀況。
連美國正規的西醫醫學院,也開始開設這方面自然療法的課程,而且各種實驗也開始
出爐,證明確實有其效果。
越來越多正規西醫師也紛紛加入自然療法的行列,生機飲食也慢慢被正規西醫師鼓吹。
其它的催眠、冥想,也都被接納。
吃素可以保護地球,吃肉破壞生態。
所... 阅读全帖
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派——
以上问题类似这二十年前到处泛滥的重生派所用的手法,见到弟兄姊妹就问,“弟... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【查经学习】雅各书第五章
先把经文贴过来。
雅各书 5 Chinese Contemporary Bible (CCB)
警告为富不仁者
5 你们这些富有的人啊!为那将要临到你们身上的灾难痛哭哀号吧! 2 你们的财物朽
坏了,衣服也被虫蛀了。 3 你们的金银生了锈,那锈必要指控你们,像火一样吞噬你
们的身体。在末世的日子里,你们只知道积攒财宝。 4 工人替你们收割庄稼,你们却
克扣他们的工钱。那工钱发出不平的呼喊,工人的冤声已经传到万军之主的耳中了。 5
你们在世上奢侈享乐,在被宰杀的日子里,把自己养得肥肥胖胖。 6 你们冤枉好人、
残害无辜,他们也没有反抗。
要忍耐到底
7 弟兄姊妹,你们要一直忍耐到主来。你们看农夫怎样耐心等候地里宝贵的出产,等候
秋雨和春雨的降临。 8 同样,你们也要忍耐,心志坚定,因为主快来了。 9 弟兄姊妹
,不要互相埋怨,免得受审判。你们看,审判的主已经站在门外了。 10 弟兄姊妹,你
们要效法从前奉主的名说话的先知,以他们的受苦和忍耐为榜样。 11 我们认为那些忍
耐到底的人是有福的。你们都知道约伯的忍耐,也知道主最终怎样待他,因为主充满怜
悯和慈悲。
12 我的弟兄姊妹,最重要的... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 查雅各书第五章 - 忍耐
雅各书 5
警告为富不仁者
5 你们这些富有的人啊!为那将要临到你们身上的灾难痛哭哀号吧! 2 你们的财物朽
坏了,衣服也被虫蛀了。 3 你们的金银生了锈,那锈必要指控你们,像火一样吞噬你
们的身体。在末世的日子里,你们只知道积攒财宝。 4 工人替你们收割庄稼,你们却
克扣他们的工钱。那工钱发出不平的呼喊,工人的冤声已经传到万军之主的耳中了。 5
你们在世上奢侈享乐,在被宰杀的日子里,把自己养得肥肥胖胖。 6 你们冤枉好人、
残害无辜,他们也没有反抗。
要忍耐到底
7 弟兄姊妹,你们要一直忍耐到主来。你们看农夫怎样耐心等候地里宝贵的出产,等候
秋雨和春雨的降临。 8 同样,你们也要忍耐,心志坚定,因为主快来了。 9 弟兄姊妹
,不要互相埋怨,免得受审判。你们看,审判的主已经站在门外了。 10 弟兄姊妹,你
们要效法从前奉主的名说话的先知,以他们的受苦和忍耐为榜样。 11 我们认为那些忍
耐到底的人是有福的。你们都知道约伯的忍耐,也知道主最终怎样待他,因为主充满怜
悯和慈悲。
12 我的弟兄姊妹,最重要的是不可起誓,不可指着天起誓,也不可指着地起誓,不可
指着任何东西起誓。你们说话,是就... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 尋找就尋見,叩門就開門
1999年2月,女兒給我打電話說:「媽,你快信耶穌吧!有個坐我出租車的人是信耶
穌的,他說:『信耶穌有病治病、沒病保平安,一人信主全家蒙福』。他還給了我一個
耶穌生平的碟子,你來看看!」我去女兒家看了耶穌生平的碟子,心想:主耶穌替人釘
十字架,又替人贖罪,人信他就得福、保平安,有病還治病,這樣的神太好了!我可得
好好信!回家後我找到了單位的人,跟著他去了教會。到了教會弟兄姊妹很有愛心,有
的和我打招呼,有的給我讓座,弟兄姊妹都像一家人。我還買了聖經研讀本、串珠,只
要一有時間我就看。
有一天我從聖經啟示錄中看到:「(啟5:1-5)我看見坐寶座的右手中有書卷,裡
外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:『有誰配展開那書
卷,揭開那七印呢?』在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒
有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:『不要哭!看哪,猶大
支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。』」。看到這幾
節經文我才知道還有一本書卷沒有打開,被七印封著。我心裡很激動:哎呀,真心信主
的人誰不想看見這書卷呢?我要是能看見這書卷... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 阿根廷游记
018-01-02 丁中海 路上的光
感谢神,我有机会参与了美国中信的阿根廷短宣。短宣队由总干事姜武城牧师带领,目
的在于了解阿根廷华人福音的需要和教会的现状,探讨中信参与阿根廷华人福音事工的
方式。
我们在休斯顿搭夜机飞往阿根廷首都布宜诺斯艾利斯(BuenosAries)。五月在南半球
的阿根廷已是深秋初冬,凉爽的空气,蔚蓝的天空,无际的草原,挂满金叶的大树和草
原上的牛马,这样的景色对我这个看惯拉斯维加斯荒山秃岭的人来说,仿佛进入仙境。
阿根廷简况
阿根廷是南美洲的大国,面积有278万平方公里,人口4,200万左右,经济规模仅次于巴
西。拥有辽阔的潘帕斯(Pampas)平原,土地肥沃,水源充足,资源丰富,气候宜人;
然而,民风较散漫,政府官僚腐败、更迭频繁,工会势力强大,导致工人经常罢工,社
会常常动荡不安,常有经济危机,货币大幅度贬值。
同时,尽管阿根廷号称是天主教国家,但却是第一个将同性恋合法化的拉美国家。
华人及华人教会
华人移民阿根廷始于上世纪60年代,初期移民主要来自台湾,在90年代达到高峰,仅在
首都布宜诺斯艾利斯就有四万多人。后来因为阿根廷经济不稳,台湾移民逐渐减少。... 阅读全帖
j***h
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郑少胶刘晋元 2010年06月04日21:59 #26
又唔系间间consultant都学到野
除左ove arup, aecom
好多consultant做design都系乱咁黎
根本唔识
你问人都学唔到
唯有自己乱咁搵书乱咁做, 或者盲目抄人个design cal
而top o个d consultant, 用人功能化, 唔重training
会同一种野要你狂做
一两年都系o个样野
乜叉其他野都学唔到
土木工程师系香港出路点? winning. 2010年05月29日21:29
#1
本人想读civil engineering,
选environmal, structural, construction & management定Geotechnical会系香港比
较好?
个人比较想选construction & management,可唔可以比D意见?
美好时光 2010年06月04日20:55 #2
Geotechnical
我爱尼古丁 2010年06月04日21:01 #3
我都想知
汀九桥 2010年06月04日21:03 #4
[认真]冇出路! !
starwil 20... 阅读全帖
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