c***s
发帖数: 70028 | 1 林志玲（资料图）
近年，不少港台明星北上掘金，除了拍戏、拍广告之外，“吃饭”也成了生财之道：不少内地富豪办婚礼、开生日会和婴儿百日宴都流行邀请明星做嘉宾，众多港台明星成为抢手货。连老牌笑星吴孟达日前都向港媒爆料，称内地“饭局”市场火爆，不仅当红艺人走俏，连像他这样的老牌艺人也有“饭”吃。
金口玉牙：
吴孟达一句“恭喜”值200万
据港媒报道，目前主要在内地拍戏的吴孟达，曾曝香港明星在内地高价出席饭局及宴会，他前日现身马场时坦言内地有钱人喜欢邀请明星去饭局。“暴发户很喜欢叫圈内朋友出席饭局，酬劳OK，但很多时候不会去，因为都不认识很尴尬。”
吴孟达试过获邀去婚宴，现场有徐锦江、李修贤、罗家英等艺人同台，“上台讲句恭喜你，这一围的酬劳起码200万元”。吃吃饭不用做人情反有钱收，吴孟达感到不好意思，所以当时还买了一对笔送给新人。
据内地业内人士透露，在内地这种情况很普遍，很多公关、娱乐、广告公司都做中介人。而明星都乐意接这类工作，不用辛苦就有钱收，而且这些宴会的嘉宾都是有头有脸的人，艺人最多是被拉着照相，与去一些人员复杂的夜场作秀相比，相对轻松好赚。
饭局行情：
男星及情侣档更抢手
“明星饭... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 2 多维新闻
日前，菲律宾外交部副部长德尔罗萨里奥否认了此前菲律宾将退出TPP的说法，并且总
统府对于是否决定加入亚投行，也态度暧昩。此前就有媒体称菲律宾要退出由美国主导
的TPP转而加入亚投行，即所谓的菲律宾弃美投中之说，现在菲态度大转弯，显然是想
在美国因亚投行方寸大乱之时大敲一笔。
就在各个国家争先恐后要成为亚投行创始成员国之际，原本就是亚投行意向创始成员国
的菲律宾却唯唯诺诺，而总统发言人则引述菲律宾财政部长普里西马的话称，亚投行在
六月之前并不具约束力，菲方正在研究亚投行的治理结构以及商业计划，以确保其包容
性，及确保亚投行对世界银行和亚洲开放银行，将起到补充作用而不是产生竞争，以及
确保亚投行在本质上是多边的。但有知情人士透露，菲律宾加入亚投行基本已成定局，
不理解普里西马相关言论的暧昧态度。
随着美国的盟友相继加入亚投行，就连美国的铁杆日本方面也在表示会考虑加入，但却
反复暧昧自相矛盾。而菲律宾现在的态度同日本却有异曲同工之妙。无非是利用亚投行
当做筹码向美国施压。
众所周知的是，有“经济北约”之称的TPP在相当程度上实属大国游戏，像菲律宾这样
的国家因产业结构偏向中低端，加... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 13 | 3 2005年3月29日 星期二 多云
[遭遇尴尬 - 妙和小学]
到达正安。由于前些天D女士和L先生比较辛苦，今天我主动挑了最难走的路线，去
谢坝乡（苗族/仡佬族自治乡）的妙和小学，由正安县教育局的L女士陪同。早上八
点出发，下午三点才到目的地，其中包括徒步爬了近一个小时的山。我走得比当地
人还快，因为怕去晚了学生已经放学，拍不到他们的照片。
当我汗淋淋气喘嘘嘘的爬过陡峭的泥路，经过古旧的草屋，被一个小村的群狗在狂
吠中“欢迎”和“告别”，和几只在山坡上放养的小猪打了招呼，我看到崭新的小
学建在山顶时，心里真是充满了由衷的喜悦。这感觉和昨天察看旧校时，完全不同。
（学校建在山高处，方便山两边的学生都来上学）。
同样，拍房子照片，看学生上课，和校长谈话。正安县是遵义地区的偏远县，而我
去的谢坝乡，是偏远的偏远。你能感觉到从乡长到校长、老师，对燃灯衷心的感谢
之情。乡长和校长一再向我打听捐款人的名字，给我看他们的感谢信。（一般来说，
在学校的匾上都有捐款人的名字，但妙和小学的没有留名）。重建学校一共花了十
五万。教育局出十二万，燃灯出三万。是的，你的四千美金在这里，really mean
s |
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j********z
发帖数: 3242 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
sparty (人生天地間，忽如遠行客) 于 (Sun Jul 13 15:15:36 2008) 提到:
第002回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名，怡然踊跃；对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空
出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师
兄，就于廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每
日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。
在洞中不觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。
开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻听，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。
忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟 |
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v********e
发帖数: 1985 | 5 商成的酒意也就是那么一阵，喝了一盏醒酒汤和半盏热茶汤，后劲就去了一小半。
此时使女们早把酒馔摆布上来，鸡鸭牛羊碗盘碟杯，东山鲜梅西坳葱翠，每张条案上都
是红绿错落琳琅满目。案后都有侍女捧壶静立，见人盏中稍落就悄然斟齐；厅角有歌姬
抚琴弄管，清音柔调仿佛竹间细溪般潺潺流淌；夹壁墙连通着中庭外不起眼角落里的柴
禾房，和煦暖风在壁间转圜不断，厅中不寒不热宛若阳春三月，却是半点烟火气息也不
闻……
但是，所有这些都掩盖不住席间各人的尴尬与难堪。主人邀饮，客人举杯，此外就是各
自埋头有一口没一口地品尝咀嚼菜肴，宴席上很安静。安静得就不象是个烛火交辉友朋
聚首的燕饮宴会。
陈璞知道，自己大约又把事情搞岔了。她不点出田青山就是田岫，本来是想和商成开个
不大不小的玩笑，捉弄他一下，哪想到却在无意间使得李穆和田岫都很难堪。她很想化
解当前的冷清，却完全不知道该从何处着手，只好一遍再一遍地捧起盏，为师尊祝酒、
为朋友祝酒、为战友祝酒、为姐姐祝酒……
这个时候，南阳原本该出来替她妹妹活泛席间的气氛。这本来就是她的擅长。她以书法
技艺高绝而闻名，早就是毫无疑问的名仕。她又擅茶艺精舞姿，还出身尊贵，这些都是
吸... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 6 第二集：家国柱石
第一章、谁家天子
寝宫内温暖犹如阳春，程宗扬却觉得一股刺骨的寒意从脚底升起，身体仿佛
坠入冰窖，连头发都一根根竖了起来。
天子……盛姬……
黑魔海……御姬奴……
短暂的呆滞失神之后，一股夹杂着羞耻的狂怒猛然涌上心头。剑玉姬这个该
死的贱人！自己居然又被算计了！
自己拼死拼活，好不容易摆平各方势力，把定陶王送上帝位，这会儿你居然
告诉我，这娃是被黑魔海的御姬奴养大的？我在前面玩命，剑玉姬那贱人躲在幕
后坐享其成——合着自己这么长时间，全是给剑玉姬那贱人数钱的？这还有天理
吗？
一次两次还可以说自己不小心，可一而再，再而三的被剑玉姬算计，难道自
己就那么蠢吗？在剑玉姬眼里，自己该是个多么可笑的大傻瓜？
阮香凝脸色雪白，嘴唇不住发抖。她看着主人的目光由错愕、震惊，再到羞
愤，然后他的视线落在自己身边，流露出毫不掩饰的杀意。
阮香凝僵着身子，一动也不敢动。
睡在自己身旁的，正是定陶王刘欣，如今的天子。
程宗扬一手握住从未离身的环首刀，强烈的杀意喷薄而出。就在这一瞬间，
他心头杀机四起，直想一刀劈出，把定陶王当场斩杀。
杀了他！只要杀了他，剑玉姬瞒天过海的绝妙好计就成了泡影！
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d******e
发帖数: 4192 | 7 http://www.fjbk.cn/User15/12012/show.asp?/_articleid/184851.htm
日出灵山
按语：灵山不慧，笃信佛法，“欲令同人，咸修净业，离苦得乐。以净土诸书
，文深义奥，不便初机，及无学问人。”（引文为印祖语，下同）因读宽公神游净土，
亲觐三圣，秉承慈训，著述《西方极乐世界游记》之书，理法兼备，义旨双融，于“生
死海中，得此指南，则背东向西，舍秽取净，信愿念佛，求生西方。当必一超直入如来
地，不复在此世界中，长受生死轮回之苦矣。既是志同道合，何妨助其劝导。”乃欲发
心护持者久已。
正如宽净法师所说：“自《西方极乐世界逰记》一书流通世间后，佛教界的反
应，褒贬参半，这是一种很正常的现象。疑问不是不好的，有疑问，才有解答。任何学
问真理，都是这样产生出来的，而真理是愈辩愈明的。”
长期以来，由于高僧宣化、净空二巨公，早年双批此书，谓伪为者。遂有崇拜
二公者，竞起破斥，罗织罪名，致令此书，自1987年面世以来，屡遭蒙尘，弃毁至今，
沉冤未雪。一般善信，疑根未断，亟待识者，正本清源，还诸公道；颇有... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 8 憨山大师《般若心经直说》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_508f18eb0100nxmw.html
【般若波罗蜜多心经】
此经题称般若者何？乃梵语也，此云智慧。
称波罗蜜多者何？亦梵语也，此云到彼岸。
谓生死苦趣，犹如大海，而众生情想无涯，无明不觉，识浪奔腾，起惑造业，流转
生死，苦果无穷，不能得度，故云此岸。惟吾佛以大智慧光明，照破情尘，烦恼永断，
诸苦皆尽，二死永亡，直超苦海，高证涅槃，故云彼岸。
所言心者，正是大智慧到彼岸之心，殆非世人肉团妄想之心也。
良由世人不知本有智慧光明之心，但认妄想攀缘影子，而以依附血肉之团者为真心
，所以执此血肉之躯以为我有，故依之造作种种恶业，念念流浪，曾无一念回光返照而
自觉者。日积月累，从生至死，从死至生，无非是业，无非是苦，何由得度？
惟吾佛圣人，能自觉本真智慧，照破五蕴身心，本来不有，当体全空，故顿超彼岸
，直渡苦海。因愍迷者，而复以此自证法门而开导之，欲使人人皆自觉悟，智慧本有，
妄想元虚，身心皆空，世界如化，不造众恶，远离生死，咸出苦海，至涅槃乐。
故说此经，经即圣人之言教，所谓终古之常法也。
【观自在菩萨... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 9 唉，真的是忍不住冒泡。
嵌字《踏莎行_故土》，嵌得好精巧自然，凸显水木的文字功力。
粗读下来，最后那篇《月夜》好熟悉，似曾相识。
留待晚上得空细品。
发信人: shot (野水横木), 信区: LeisureTime
标 题: 故土_踏莎行五首
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 11:14:16 2013, 美东)
《踏莎行_故土》
明月圆缺，清云聚散，宋元一去如急电。
无边唐土起高楼，繁星灯火连成片。
汉字犹方，秦势已断，长风铁塔孤飞雁。
千秋江水付东流，人生代代无穷限。
《踏莎行_老梅》
雾里行云，红尘试路。层岚隐没千千树。
崎岖历遍鬓蒙霜，轻烟一缕何须诉。
儿女情思，江河抱负，付之流水和尘土。
一腔痴气自难消，老梅唯有铿锵骨。
《踏莎行_隐者》
大雪纷飞，红梅暗颤，江边日晚天光黯。
孤清冷馆伴灯明，无言独拭青釭剑。
身隐如无，势沉似岸，兵峰未动风云变。
密藏绝技少人识，明珠自弃风尘掩。
《踏莎行_迎春》
枝覆流金，花叠浅笑，半坡花浪和光闹。
身轻如燕踏风行，风轻风暖无穷妙。
垂柳涟漪，飘云斜帽，池旁又长青青草。
浮生总恨多炎凉，当春且享春光好。
《踏莎行_月... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 10 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁五、隨喜功德
修隨喜可以消除嫉妒的障礙，得廣大眷屬。
頌曰：
十方一切諸眾生，二乘有學及無學，
一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。
默默觀想十方微塵數世界的一切眾生、聲聞乘緣覺乘的四果聖者以及一切如來
和菩薩所修積的善根，我皆歡喜愉悅深深隨喜。
獅子乳非琉璃的容器所不能盛，千斤鼎豈是一髮所能提起。同樣要修行大乘，
必須是大法器，具大力量者方能行持。否則獅子乳放在瓦器中，瓦器立刻崩裂，一根頭
髮欲提千斤之鼎則當下斷折。如果心胸狹隘、目光短淺、嫉妒心強，則見人造惡歡喜讚
歎、鼎力襄助，而見親友或他人出家以及修行善法、斷除惡法時，心中卻難以包容，妒
火盛燃不惜口舌身力，以超常的熱情為他人的墮落提供各種的順緣，直至他生起邪見、
退失道心、放下修行方為究竟。... 阅读全帖 |
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p**********o
发帖数: 6 | 11 辛五、以火之喻说明彻底摧毁罪业：
菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。
末劫时有一种特别炽热的火，能在刹那间摧毁整个器世界，同样，菩提心犹如末
劫火一样，能在生起的一刹那，摧毁无始以来所造的一切罪业。所以，菩提心的功德的
确相当大。
前颂中讲了定业可依靠菩提心来压伏，此处讲的是不定业能依菩提心而彻底摧毁。
〖末劫火能将一禅天以下的器世界焚毁无余。〗按照《俱舍论》中的观点，这个
器世界有成住坏空四个阶段，在最后毁灭的时候，会出现一种末劫火，热度相当于七个
太阳加在一起，刹那间能将一禅天以下全部摧毁无余。〖同样，依靠菩提心，一刹那间
必定能从根本上焚毁五无间罪等一切深重罪业。〗哪怕是一刹那生起菩提心 ，当下也
能摧毁我们相续中的罪业。什么样的罪业呢？直接转生于恶趣的罪业，比如杀父、杀母
、杀阿罗汉等五无间罪。按照显宗的观点，无间罪属于定业，造了这种罪就必须要感受
果报，否则是不合理的，汉传佛教有些经论中也说，不能改变的有三种，其中一种就是
“定业不能改”。但实际上，所谓的“定业不能改”，是指如果没有好好地忏悔，在没
有对治的情况下，定业确实不能改，一旦遇... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 12 第五章、大魔传授行魔要领
那大魔道：“哈哈，你们当然不明白了，你们应当注意到，他们在最后临死时，依然高
喊我的语录，依然高呼总魁首万岁。我们魔道，不但需要把人们引向罪恶深渊，更需要
人们对此兴奋异常，兼感激涕零。这才是最关键，最厉害的所在。
还是让我先说一个事例吧，我曾经问身边两个人(注99)：你们知道猫是不吃辣椒的，但
你们能不能让猫吃辣椒？
一个人说：这还不容易？你让人抓住猫，把辣椒塞进它嘴里，然后用筷子捅下去。
我很不满意地摆了摆手：决不能用暴力，每件事应该是自觉自愿的。
一个人说：我首先让猫饿3天，然后，我把辣椒裹在一片肉里，如果猫非常饿的话，就
会囫囵吞枣般地吃下去。
我也不同意，因为在我看来，用欺骗手段愚弄人，还不是最高明的。
最后，我说出了我的办法。我的办法是：把辣椒擦在猫的屁眼上，当它感到火辣辣的时
候，它不但会自己去舔掉，还会边舔边感到刺激和兴奋。
这个事例并非虚构，我曾经亲自在猫身上做过试验。表面看来，我不同意第一种办法说
明我反对暴力；我不同意第二种办法说明我反对欺骗。其实这两点都不是。因为我的办
法本身就比第一种办法更有暴力性，比第二种办法更有欺骗性。不但如此，... 阅读全帖 |
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R*****t
发帖数: 2115 | 13 1. 千姿百态的浮冰
在南极船返回乌斯怀亚的途中，“探险队”工作人员派一位“记者”采访部分乘客，用
于制作这次南极行程的视频。我们全家4人恰好被采访。第一个问题是“如果只允许用
一个词描述这次行程，请问你用哪个词？”女婿毫不犹豫地回答“独特”；先生回答“
精彩”；我回答“奇妙”。听了我女儿的回答，“记者”笑了，并且说：“答得妙”。
我女儿用了一个双关词“Cool”：-）））。
“记者”采访的第二题是“请分享你对这次南极行程印象最深刻的一个经历”。这次我
们全家都沉默了好一会儿，因为有太多深刻难忘的经历，哪一个才是最深刻的一个经历
？先生最先回答“近距离欣赏浮冰、雪山冰川、和企鹅”；我回答“在南极陆地天堂湾
露营过夜和攀登雪山冰川”。女儿微笑着说：“我爸爸妈妈犯规，回答的不止一个经历
。”接着，她又对“记者”说：“确实很难选择。我父母的经历也是我印象非常深刻的
经历。如果只能选择一个，那么我的印象最深刻的一个经历是近距离观察鲸鱼，特别是
座头鲸。”女婿的回答是“圣诞节上午攀登雪山冰川时的紧急撤退。”
原计划是写3篇南极行花絮，分别为（1）攀登雪山冰川、观赏南极动物；（2）在南极
陆地露营... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 14 《踏莎行_故土》
明月圆缺，清云聚散，宋元一去如急电。
无边唐土起高楼，繁星灯火连成片。
汉字犹方，秦势已断，长风铁塔孤飞雁。
千秋江水付东流，人生代代无穷限。
《踏莎行_老梅》
雾里行云，红尘试路。层岚隐没千千树。
崎岖历遍鬓蒙霜，轻烟一缕何须诉。
儿女情思，江河抱负，付之流水和尘土。
一腔痴气自难消，老梅唯有铿锵骨。
《踏莎行_隐者》
大雪纷飞，红梅暗颤，江边日晚天光黯。
孤清冷馆伴灯明，无言独拭青釭剑。
身隐如无，势沉似岸，兵峰未动风云变。
密藏绝技少人识，明珠自弃风尘掩。
《踏莎行_迎春》
枝覆流金，花叠浅笑，半坡花浪和光闹。
身轻如燕踏风行，风轻风暖无穷妙。
垂柳涟漪，飘云斜帽，池旁又长青青草。
浮生总恨多炎凉，当春且享春光好。
《踏莎行_月夜》
花落云开，莺出露坠，一帘幻梦珠难缀。
小楼寂寂月华明，风摇竹影三分醉。
疏叶飘空，清流暗汇，芙蓉贴水和香睡。
半生意气诗书中，对花对月相思泪。 |
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s**t
发帖数: 17016 | 15 《踏莎行_故土》
明月圆缺，清云聚散，宋元一去如急电。
无边唐土起高楼，繁星灯火连成片。
汉字犹方，秦势已断，长风铁塔孤飞雁。
千秋江水付东流，人生代代无穷限。
《踏莎行_老梅》
雾里行云，红尘试路。层岚隐没千千树。
崎岖历遍鬓蒙霜，轻烟一缕何须诉。
儿女情思，江河抱负，付之流水和尘土。
一腔痴气自难消，老梅唯有铿锵骨。
《踏莎行_隐者》
大雪纷飞，红梅暗颤，江边日晚天光黯。
孤清冷馆伴灯明，无言独拭青釭剑。
身隐如无，势沉似岸，兵峰未动风云变。
密藏绝技少人识，明珠自弃风尘掩。
《踏莎行_迎春》
枝覆流金，花叠浅笑，半坡花浪和光闹。
身轻如燕踏风行，风轻风暖无穷妙。
垂柳涟漪，飘云斜帽，池旁又长青青草。
浮生总恨多炎凉，当春且享春光好。
《踏莎行_月夜》
花落云开，莺出露坠，一帘幻梦珠难缀。
小楼寂寂月华明，风摇竹影三分醉。
疏叶飘空，清流暗汇，芙蓉贴水和香睡。
半生意气诗书中，对花对月相思泪。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 16 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚一、修波羅蜜願
勤修清淨波羅蜜，
願我生生世世之中，都能精進不懈地修持各種清淨波羅蜜多。
波羅蜜是梵語，譯成漢文是到彼岸。生死輪迴是此岸，煩惱妄念是中間的水流
，大空離戲是彼岸。眾生沒有空性智慧，安住在生死的此岸，沉溺在煩惱的水流之中起
惑造業，陷於沒有邊際的輪迴大海中。但依靠修持無相般若智慧，照見五蘊空無一物，
就是離開此岸；寂滅一切妄念分別，即是跨越中流；證得法性真如，可以說是到達彼岸
。《唯識論》中認為：「現在發起苦諦與集諦就是此岸，沒有生起苦集的二乘果則為中
流，菩提涅槃是彼岸。六度作為船筏，把修行人度到彼岸。」龍樹菩薩在《大智度論》
中指出此岸與彼岸有三種意義：「一、生死為此岸，菩提為彼岸。一切如來都是從生死
此岸，越過生老病死的中流，到達菩提彼岸。二、有相為此岸，無相為彼岸。三、六種
障蔽為此岸，對治彼等的六度為彼岸。」
... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 17 放弃亚投行否决权绝对是一高招。以习总为核心的这届政府的确非常有智慧。那么如何
正确看待这步妙棋呢？
1. 世界老二用和平手段挑战世界老大，唯一的胜算是争取各国支持。美弟在世行一手
遮天为所欲为，用的就是否决权。天下苦美久矣。中国放弃否决权，显示了中华民族博
大胸怀，与美弟形成鲜明对比。相信这一招以退为进可以争取全世界各国对中国由衷的
支持。中国得了形象分，为将来和平接手世界老大位置完成铺垫。
2. 上一条中国仅仅赢得表面，这一条说说中国如何赢得里子。中国人历来主张双赢，
也就是有事好商量，有钱大家赚。亚投行中国股份最大，即使没有否决权，一旦有对中
国不利的局面，没有中国的支持也形成不了实际威胁。何况亚投行的宗旨还是基础设施
建设。只要与各国商量好如何分蛋糕，照顾好各方（包括中国自己）的利益，一个可持
续发展的合作环境就会形成。作为牵头者，中国势必又会赢得广泛支持。
3. 至于西方国家捣鬼破坏中国大计，也仅仅是理论上的可能。除非这么做对西方国家
有好处。事实是这么做只会断了他们自己财路，造成中国不赔不赚，而自己无钱可赚的
局面。相信这对深陷金融危机的西方国家绝不是上策。
中国牵头亚投行已... 阅读全帖 |
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y***g
发帖数: 10422 | 18 简介：GAP trail由废弃铁路改建而成。从Pittsburgh PA到Cumberland MD，全程140英
里。沿途翻越阿巴拉契亚山脉，大部分路程是沿着河流修的，在树木茂密的森林中骑行
，景色迷人。由于它原先是山区铁路，原先的铁路桥梁，隧道大部分原样保留，也是值
得一看的景色。
GAP官网：
http://www.atatrail.org/
地图，里程，海拔高度，等资料一应俱全。
俺去年骑两三次，今年（昨天）骑了一次。到目前为止走过这几段：
1. Meyersdale PA - Cumberland MD
2. Ohiopyle PA - Meyersdale PA
3. Homestead PA - Boston PA（不是麻州那个波士顿！）
加起来相当于整个trail的60%吧，主要景点都走过了。
说说骑行感受：
1. 路面由ground limestone铺成，很平。但极个别地方也有比较尖利的小石头和小坑
，需要小心。我几次骑行都是用的山地车，但个人推荐hybrid。我几次骑行看到老美最
多的也是hybrid。也见到个别老美骑轮子很细的Road bike，但不推荐。
2.... 阅读全帖 |
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y***g
发帖数: 10422 | 19 简介：GAP trail由废弃铁路改建而成。从Pittsburgh PA到Cumberland MD，全程140英
里。沿途翻越阿巴拉契亚山脉，大部分路程是沿着河流修的，在树木茂密的森林中骑行
，景色迷人。由于它原先是山区铁路，原先的铁路桥梁，隧道大部分原样保留，也是值
得一看的景色。
GAP官网：
http://www.atatrail.org/
地图，里程，海拔高度，等资料一应俱全。
俺去年骑两三次，今年（昨天）骑了一次。到目前为止走过这几段：
1. Meyersdale PA - Cumberland MD
2. Ohiopyle PA - Meyersdale PA
3. Homestead PA - Boston PA（不是麻州那个波士顿！）
加起来相当于整个trail的60%吧，主要景点都走过了。
说说骑行感受：
1. 路面由ground limestone铺成，很平。但极个别地方也有比较尖利的小石头和小坑
，需要小心。我几次骑行都是用的山地车，但个人推荐hybrid。我几次骑行看到老美最
多的也是hybrid。也见到个别老美骑轮子很细的Road bike，但不推荐。
2.... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁六、請轉法輪
勸請轉法輪能消除謗法的障礙，發起慈愍眾生的善根、生生世世值遇佛法、不
起邪見、得到多聞智慧。
頌曰：
十方所有世間燈，最初成就菩提者，
我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。
諸佛如來成就廣大無礙的如所有智與盡所有智，能以此智慧燈，破除世間一切
愚癡冥暗，當十方一切如來坐菩提座，降魔已畢，剛剛成佛之時，我即分身到佛座下，
合掌恭敬誠懇地祈請說：「為迷惑苦眾，燃亮正法燈。」諸佛承我勸請而轉於無上大法
輪。
佛不出世的時間稱為暗劫，暗劫之中眾生沒有智慧的眼目，只能踏入黑暗的險
道之中，加上一切天魔外道的邪知邪見及邪說橫行世間，由此一切眾生從暗入暗，從苦
入苦。所以佛法是苦海中的慈航，黑暗道路中的明炬，出生一切諸佛之母，一切眾生... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 21 净空法师：善护口业
1 《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
2 “善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3 身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业
，造口业。
4 我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失
了。
5 口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。
从哪里漏掉？从口里漏掉。
6 辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道！
7 觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
8 你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功
累德。
9 看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失
就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10 六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到
底修什么？
11 你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失
，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来... 阅读全帖 |
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m***8
发帖数: 482 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: maol8 (茅十八), 信区: History
标 题: 团团这个反三俗跟当年常公的新生活运动有异曲同工之妙啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 11 12:31:48 2010, 美东)
1934年2月19日，蒋介石在南昌行营扩大纪念周上讲演《新生活运动之要义》，发起新
生活运动。他说，“我现在所提倡的新生活运动，就是要使全国国民军事化。”提出要
以孔孟的“四维”（礼义廉耻）、“八德（忠孝仁爱信义和平）为道德标准，统一人们
的思想。
2月21日，南昌新生活运动促进会成立。
2月23日，蒋介石在南昌再次讲演，主张从改造国民的“食衣住行”等日常生活入
手，以“整齐、清洁、简单、朴素、迅速、确实”为具体标准，以使“国民生活军事化
、生产化、艺术化”，“改造社会、复兴国家”。其后，蒋多次演讲，并被编成《言论
集》广为印发。希望把一场声势浩大的“新生活运动”推向全国。 |
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l****z
发帖数: 29846 | 23 同性恋研究：不是歧视，同性恋就是一种病！
2009-03-12
最近几天，我写了一篇《蔡铭超是个罪人，但他的确不该为同性恋者付钱
》一文，没想到在天涯社区被几个ID当成是对同性恋的歧视而惨遭围攻。可事
实上我说的没错，圆明园鼠首兔首的卖家皮埃尔-贝尔热的确是个同性恋者，这
在法国是公开的，我在标题中特意指出并非就是歧视同性恋。尽管我不歧视同
性恋，但始终认为同性恋就是一种病，就像肺癌肝炎也是病一样。
与我的观点相反的是，不少人认为同性恋不是病，仅仅是人类中少数人的
性取向差异，就像左撇子在人类中是少数却仍是正常人一样。这种观点在西方
最为普遍，西方社会不仅不再歧视同性恋，而且正在逐步承认同性恋者公开结
婚并组建家庭的权力，就连美国这样相对保守的西方国家也在逐步放松对同性
恋者的限制。近来，这股思潮逐步东渐，并逐步占据中国学术界的主流，政府
也随之将同性恋从精神病行列予以排除，因而同性恋似乎在中国也不是病了。
可是，尽管这样，即便在西方，多数人还是对同性恋者还是心怀抵触。人
们可以接受左撇子，并愿意同左撇子友好相处平等相待，为何就对同性恋讳莫
如深退避三舍？支持和同情同性恋的，说... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 6896 | 24 从林妙可的遭遇可以看出中国人是多么恶心的一个人群 |
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s******y
发帖数: 17729 | 25 她现在长残成那德行，毁和不毁有显著性差异吗？
”一一被扒后遭遇网友的疯狂骂声。事实上，大多数人都只看到了林妙可让人反感的一
面，却没注意到她自己也是受害者。
遭遇过校园暴力，险些毁容。
头晃脑的一些习惯被放大，很多观众对她的印象并不好，所以在今年她连续艺考落榜之
时，很多媒体和网友选择了落井下石，各种负面评价满天飞。
其实她受到的伤害更多。
全就是按照导演的要求来做的，事实上在现场也进行了演唱，效果也并没有外界说的那
么差，当时家长对此也不知情。 |
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发帖数: 1 | 26 国女嫉妒心强，坏心眼多
”一一被扒后遭遇网友的疯狂骂声。事实上，大多数人都只看到了林妙可让人反感的一
面，却没注意到她自己也是受害者。
遭遇过校园暴力，险些毁容。
头晃脑的一些习惯被放大，很多观众对她的印象并不好，所以在今年她连续艺考落榜之
时，很多媒体和网友选择了落井下石，各种负面评价满天飞。
其实她受到的伤害更多。
全就是按照导演的要求来做的，事实上在现场也进行了演唱，效果也并没有外界说的那
么差，当时家长对此也不知情。
，甚至还发生了校园暴力。 |
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C*******h
发帖数: 6095 | 27 又见洗地文，哎
”一一被扒后遭遇网友的疯狂骂声。事实上，大多数人都只看到了林妙可让人反感的一
面，却没注意到她自己也是受害者。
遭遇过校园暴力，险些毁容。
头晃脑的一些习惯被放大，很多观众对她的印象并不好，所以在今年她连续艺考落榜之
时，很多媒体和网友选择了落井下石，各种负面评价满天飞。
其实她受到的伤害更多。
全就是按照导演的要求来做的，事实上在现场也进行了演唱，效果也并没有外界说的那
么差，当时家长对此也不知情。
，甚至还发生了校园暴力。 |
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C*******h
发帖数: 6095 | 28 楼主虽是洗地，但是甩的这张照片林妙可还是挺漂亮的啊 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 30 掸邦在唐宋时代梵语称为“妙香国”，当时掸邦跟云南南部同属一个地区。 公元937年
，后晋天福二年，通海节度段思平灭南诏建国，定都羊苴咩城，国号大理，疆域大致是
现在的中国云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地
区。公元1095年高升泰改国号为大中国，1096年高升泰在死后归政于段正淳，史称后理
国。公元1253年，元世祖忽必烈“革囊渡江”征云南，元朝灭大理国，后建云南等处行
中书省，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。 |
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w*p
发帖数: 16484 | 31 刑法规定完全刑事责任年龄是16岁，超过这个年龄就应该负完全刑事责任，跟职业没有
任何关系。同样的罪行，难道同年龄的大学生可以比农民工判的更轻？如果最高法觉得
21岁还不够成熟，或者觉得职业也应该作为考虑因素，那要先修改刑法才行。 |
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b******d
发帖数: 1948 | 34 天气越来越冷，好不容易熬到周末。星期六休息一天，今天又下水玩了8个小时:D
ORP的水是混混的，三弟走了以后，这水还没清净过。上星期和朋友钓的还行，可是我
的honeyhole没鱼了！今天赶到老地方，nnd，原来修码头的把整个pier都移走了，原来
那个pier是挂在别人的pier的外面，下面水很深，皮皮们喜欢躲在阴面，而且水又是深
，现在什么都没了！好好的个钓点给破坏了。sigh。。。贴几个上上上星期的片片纪念
一下。
好在山人自有秒处，这条河大部分地方还是钓过几次的。叫上大仙，一路往下游去也。
半路上在韩国人拍录像的地方玩了几把shooting dock，骗了俩。算是开了张。
shooting dock是挺有用的一项技能。一般皮皮喜欢躲在阴暗处，boat dock是钓皮皮的
首选。youtube上有很多关于shootingdock的内容。
我自己用的是Berkeley 5'6"UL竿子，配1/16oz的grub。5‘6“还是有点长，刚开始玩
的时候不是太适应。UL是必须的。动作的关键是竿身必须跟水面平行，往上多一点，饵
会往上飞，挂到pier，往下多一点，饵就扔不远。所以，一定要平... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 35 找了一大圈，终于找到了
当年好喜欢这个电影啊，连带喜欢这首歌以及相关编曲
http://www.songtaste.com/song/537715/
google一个影评
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面
，鬓如
霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明
月夜，
短松冈。
……
看完这部电影的时候忽然想起这首苏轼的词，同样的心情，同样的思念亡妻……
对于爱情的纪念，有的人选择把心情写满日记，有的人选择为心爱的人写一首歌，
也有的
人喜欢把关于这一切的画面用相片和影象予以珍藏……
这部电影是导演竹中直人因被日本摄影家荒木经惟与已故妻子间的故事所感动，才
计划拍
摄了这样一部半纪念性质的电影。
故事讲述摄影家岛津已喜男（竹中直人饰）想要出版一本摄影集，这是一本献给亡
妻阳子
（中山美穗饰）的摄影集，标题为《东京日和》，因为岛津希望借着这本摄影集，重新
去感觉
他和阳子之间的情愫与回忆。午夜梦回之际，阳子的俏丽身影及一颦一笑，又在岛津心
目中一
幕幕鲜活了起来……
《东京日和》Tokyo biyori
出品日期... 阅读全帖 |
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e****q
发帖数: 1668 | 36 其实不太看好delay. 说唱功，比不过李行亮，原创比不过谭杰希（数量上。天天唱一
首原创再好听观众也会腻味的），长得又不是最帅的。我觉得最高也就前五的成绩了。 |
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m*******y
发帖数: 233 | 37 原创有一首精品就足够, 100首记不住的流水帐有什么用? 况且他们还有其他的原创没
有拿出来呢. 惠雷的声音够干净清亮, 不觉得会比李行亮差. 其实他们如果拿不到第一
, 其他的名次都一样, 能进前五, 就很好了. |
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i*****y
发帖数: 3449 | 38 这个不难啊，我一年给教会的十一奉献也有这个数了。给张妙他们家就说是上帝给的，
他们家人不用感谢我，感谢神就行了。
limitation
better |
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c*********2
发帖数: 3402 | 39 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 毛新宇妙答记者"刁钻"问题 简单率真更加成熟了(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 12 20:20:44 2012, 美东)
毛新宇：红色后代应做年轻人的榜样
“这个问题我不便回答，行吗”“这个问题我不太好回答，谢谢！”10日上午，全国政协委员、军事科学院战争理论和战略研究部副部长、毛泽嫡孙毛新宇记者采访会在国际饭店彩虹厅举行。面对各路记者的提问，在自己研究、掌握、了解范围内的，毛新宇都给予认真地回答；对于超于研究、了解范围内的问题，毛新宇真诚的以征求意见的口吻告诉记者“不回答”“不好回答”。
采访会是在上午小组讨论会结束后举行的，有20多个中外媒体记者参加，历时70多分钟。记者以关键词形式梳理毛新宇答记者问，试图能还原采访会上的毛新宇、告诉大家一个不断成长、更加成熟、“简单率真”的毛新宇。
关键词一：发展模式
“通过我个人多年学习和研究，我认为中国从党的十四大开始提出要建立社会主义市场经济体制，是比较符合中国国情，比较科学的模式。... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 41 第十一章（39）正旦大朝会（五）
对于突竭茨人的诡谲动向，兼着副相职务的兵部尚书提供不出什么见解。要不是今
天商燕山突发奇想，兵部甚至就从来没有注意到突竭茨的左右两翼竟然是在轮番入寇。
被张朴从紫宸殿上紧急招来的礼部与藩属院的几位官员都有点莫名其妙。礼部虽然主管
着大赵与各国的往来，但主要jing力都放在藩国属国上面，对于突竭茨的了解极少，不
可能有什么建议。藩属院就更是有道理，他们管的是赵地的僚民夷民以及向大赵进贡称
臣的海外藩国，哪里有空理会什么突竭茨一一难道突竭茨也是大赵的藩国？同样兼着副
相的礼部尚书还振振有辞地替自己和同僚辩解说：大赵乃冕服采装之地礼仪兴盛所在，
泱泱华夏堂堂天朝，对胡蛮夷越等蛮荒化外不识教化者所知了了，本属寻常；此为古之
旧例，自汉唐以来无不如此，不须惊讶，也无庸张皇！
这个观点立刻得到正堂上所有文官及绝大多数将军们的点头赞同。
眼前出现的这种局面，商成一点都不惊讶。从东元十九年chun天他在北郑拿到那幅
潦草得近乎什么都没有的军事舆图开始，他就不再对这种情况感到意外了。他甚至觉得
，发生在他眼前的事情很正常；不是么？虽然《孙子》中早... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 42 君海棠见状面色微变，却生生忍住不开口。而谷月华一动也不敢动，生怕下一刻身
后那人掌心吐劲，自己便会喉断而亡。
一触目女儿身上猩红的血痕，谷毅再也无法漠视，急道：“住手，别伤我女儿。”
瞧他脸上焦急关切的神情不像做假，范峥心中一喜，知道此番自己赌对了，“要我
不伤她，除非拿钥匙来换。”
谷毅沉吟了一会，脸上现出犹豫之色：“钥匙在上面，等我回转了去拿……”说罢
抬脚欲走。范峥也不阻拦，只笑道：“谷掌门这么一走，等会到了上面，必定会寻
一堆帮手下来，嗯……最好是有几个发暗器、使毒的好手，然后神不知鬼不觉地将
我和这位小兄弟放倒，真是妙极妙极。如此说来，范某最终仍是逃不出这去他娘的
鸟山洞，还不如现在就杀了这小妞，临死也好拉个垫背，方才不至于吃亏。”
听他这么一说，谷毅踏出去的脚步即刻收回，大急道：“我没你想得这么卑鄙，你
到底要怎样？”
范峥盯着他，忽地大笑，笑声中充满了讥讽，“你没这么卑鄙？十八年前你们六大
门派大肆屠杀我逍遥宫的弟子，还一把火烧掉了逍遥宫，我身受重伤伏在死人堆里
，趁着你们不注意逃了出去。只因我受的内伤极重，在外修养一两个月都难以恢复
。当时，又是哪个卑鄙小人为了有所图谋 |
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n****f
发帖数: 905 | 43 此一念佛法门。如天普盖。似地普擎。无有一人一法。能出其外。不在其中者。如华严
全经。虽有五周四分之殊。以因果二字。该尽无余。四十一位因心。无一心而不趋向果
觉。四十一位所修种种法行。岂非皆念佛法行也。而末后普贤以十大愿王。导归极乐。
为全经一大结穴。不其然乎。又华严者。以万行因华。庄严一乘佛果。此万行非念佛行
耶。华严。具婆须密女。无厌足王。盛热婆罗门等无量门。然皆显示毗卢境界。此无量
门。非即念佛门耶。法华一经。从始至终。无非开示悟入佛知佛见。此非始终唯一念佛
法门耶。楞严最初显示藏性。明成佛之真因也。其次拣选圆通。示成佛之妙行也。后历
六十圣位。圆满菩提。归无所得。证佛地之极果也。背此则成七趣沉沦。向此则明五魔
扰乱。末后云。有人身具四重。十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方
无间。靡不经历。若能一念将此法门。于末劫中开示末学。是人罪障应念消灭。变其地
狱所受苦因。为安乐国。此则彻始彻终。唯一念佛法门也。总佛一代时教。三藏十二部
。半满权实偏圆顿渐种种法门。无非显示唯心自性。圆成无上妙觉而已。得非总一大念
佛法门耶。至如禅宗。达磨大师西来。但当曰。直指人心见性便了。而云 |
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a*******g
发帖数: 867 | 44 佛子，云何用心能获一切胜妙功德？
佛子：
“菩萨在家，当愿众生：知家性空，免其逼迫。
孝事父母，当愿众生：善事于佛，护养一切。
妻子集会，当愿众生：冤亲平等，永离贪著。
若得五欲，当愿众生：拔除欲箭，究竟安隐。
妓乐聚会，当愿众生：以法自娱，了妓非实。
若在宫室，当愿众生：入于圣地，永除秽欲。
著璎珞时，当愿众生：舍诸伪饰，到真实处。
上升楼阁，当愿众生：升正法楼，彻见一切。
若有所施，当愿众生：一切能舍，心无爱著。
众会聚集，当愿众生：舍众聚法，成一切智。
若在厄难，当愿众生：随意自在，所行无碍。
舍居家时，当愿众生：出家无碍，心得解脱。
入僧伽蓝，当愿众生：演说种种，无乖诤法。
诣大小师，当愿众生：巧事师长，习行善法。
求请出家，当愿众生：得不退法，心无障碍。
脱去俗服，当愿众生：勤修善根，舍诸罪轭。
剃除须发，当愿众生：永离烦恼，究竟寂灭。
著袈裟衣，当愿众生：心无所染，具大仙道。
正出家时，当愿众生：同佛出家，救护一切。
自归于佛，当愿众生：绍隆佛种，发无上意。
自归于法，当愿众生：深入经藏，智慧如海。
自归于僧，当愿众生：统理大众，一切无碍。
受学戒时，当愿众生：善学于戒，不 |
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d**********l
发帖数: 647 | 45 來源：戒邪淫網主站 作者：妙益 [字體：大 中 小]
我的父親小學文化，長年在外地工作，我母親是文盲，農村
人。就在這樣的環境中，沒有經過努力，我上小學一至五年級的學
習成績很自然地一直名列全茅，家中獎狀很多。應該說我的天資還
算不錯。那時老師歡喜我，鄉親誇我，父母為我驕傲。
進入初中後（14-16歲），因自己好奇及大男孩的教唆，學會
了手淫。對異性想入非非，甚至向鄰居家小孩露陰。真是淫報最
速，那時已經感覺睡眠不爽，見人害羞，性格內向，實際是業障已
現前而不自知。
進入高中後，手淫頻繁，甚至一天兩次，偷看黃色手抄本並長
時沉湎於色情幻想之中，性格內向，不愛體育（實際由淫心至精神
衰弱，衰弱當然不愛體育）。在學習時較平常的同學花更多的時間
才能記憶課本內容。經過較常人更多的努力，總算考入一外地大專
院校。有鄰桌同學，平時學習成績尚不如我，卻考入一重點大學。
真是淫心報應最速，淫心削減福祿。（當時還不知）
在大專學習期間，已經感覺手淫有害。所以已克制不讓發生，
可是。以致神經衰弱趨重，心情憂鬱，睡眠不好，學習效率很差，
一年級成績尚可，二年級出現從前未曾有過的掛紅燈。
工作後，淫心意... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 还成..:)
分享一下憨山是怎么抄经的:
示惺初元禪人書經：性元禪人。來參匡山。老人字之曰惺初。發願書寫大經。老人
因示之曰。出家修行。佛說方便多門。固在各各發心何如耳。第一向上參禪。求明自心
。志了生死。次則深窮教海。志願宏通。護持正法。續佛慧命。又次則深厭生死。專心
淨業。願生西方。此皆理行。為最上者。若夫事行種種。至於書寫經典。乃六種法師之
一。是佛稱讚者。故法華說持經法師。現世肉身。得六根清淨。此豈事行可擬哉。且云
。舉手低頭。皆已成佛。此稱性之行。又豈可以描抹點畫致耶。老人昔住五臺。曾刺血
泥金。書寫華嚴大經。每於書寫之中。
不拘字之點畫。大小長短。但下一筆。則念佛一聲。如是點點畫畫。心光流溢念念不斷
不忘。不錯不落。久之不在書與不書。乃至夢寐之中。總成一片。由是一切境界。動亂
喧擾。其心湛然得一切境界。自在無礙解脫門。乃至一切見聞。無非真經現前。以此證
之。
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則書經之行。妙在一心不亂。又豈若童蒙抹硃。便以書經求功德耶。禪人試以... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 47 阿难，譬如有人，手足宴安，百骸调适，忽如忘生，性无违顺。其人无故，以二手掌，
于空相摩，于二手中，妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复如是。阿难，是诸幻触，不从
空来，不从掌出。如是阿难，若空来者，既能触掌，何不触身。不应虚空，选择来触。
若从掌出，应非待合。又掌出故，合则掌知，离则触入，臂腕骨髓，应亦觉知入时踪迹
。必有觉心，知出知入。自有一物身中往来，何待合知，要名为触。是故当知，受阴虚
妄，本非因缘，非自然性。
石解：受阴非虚妄。不必多说。
******************************
阿难，譬如有人，谈说酢梅，口中水出。思蹋悬崖，足心酸涩。想阴当知，亦复如是。
阿难，如是酢说，不从梅生，非从口入。如是阿难，若梅生者，梅合自谈，何待人说。
若从口入，自合口闻，何须待耳。若独耳闻，此水何不耳中而出。想蹋悬崖，与说相类
。是故当知，想阴虚妄，本非因缘，非自然性。
石解：想者，心相也。说酢其实是想酢的反映，与下文思蹋互应，都是思想活动。这个
貌似真实的思想活动就是想阴。想阴不是从想的对象生起来的，也不是从能想的感官这
里生起来的。用现代科学的眼光看，就是条件反射。条件反射是很... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 48 佛陀八十岁那年，在竹林村最後的雨季安居期中生病了，患了严重的腹泻。那时，因为
当地饥荒，只有尊者阿难随侍在侧。
眼看着佛陀病了，又没有其他人在，尊者阿难既担忧又惶恐，但想到佛陀尚未对比
丘们有任何的遗命，应当不会入灭，就宽心了不少。
待佛陀病好转，可以出房走动时，尊者阿难才放了心，并将他的想法告诉了佛陀。
佛陀听了，回答尊者阿难说：
「阿难！我对大家的教导，一向是毫无保留的，大家还期待我指示什麽呢？如来从
不以自己为领导者的，只有自认为是领导者，才会留下遗命。我已经老了，八十岁的身
体，就像一部中古车一样，只有靠不断地维修，才能勉强维持。所以，大家是不能一直
想依靠我的，应当依靠自己；依靠法，因为除此以外，就没什麽好依靠的了。
怎样才是依靠自己，依靠法呢？那就是应当努力在自己的身体、感受、心念、想法
上专注觉察，来止息一切忧愁烦恼。我入灭後，能够这样修行的人，一定能够达到最高
的成就，那就是我真正的弟子了。」
之後，佛陀又继续往西北方游化。最後，在末罗国首都波婆城接受铁匠纯陀的菇茸
供养，引发更严重的腹泻，勉强走到拘尸城，为一位名叫「须跋」的婆罗门说了八正道
，引导他证入阿罗汉後，就在... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 49 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
（3）趣入佛語
一切如來語清淨，一言具眾音聲海，
隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。
念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的
功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。
這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為
別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法，眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法，聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖 |
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