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全部话题 - 话题: 妇女地位
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S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 老毛真伟大
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OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Mar 21 18:48:27 2010, 美东) 提到:
人口翻番以上的增长,社会还能稳定发展
现在人口几乎不增长,就是每年出些劳动人口都难死了
高下不可以道理计啊
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macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Sun Mar 21 18:51:59 2010, 美东) 提到:
醒醒

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OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Mar 21 18:53:15 2010, 美东) 提到:
醒着呢,想想老毛面对的困难,不是现在能比的啊
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SweetJan08 (Jan) 于 (Sun Mar 21 19:01:25 2010, 美东) 提到:
那时候思想控制好,如果抱怨现在苦,立马有人出来说旧... 阅读全帖
k********k
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 剩女让中国重男轻女观念回归 女性权益倒退(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 5 19:57:53 2014, 美东)
英国《经济学人》5月3日刊登题为《挑和选,为何中国的女性权益在倒退》的文章,认为中国舆论对女性高学历而造成的晚婚现象集体“歧视”, 反映了中国社会的倒退,辜负了毛泽东提高女性地位的苦心。
以下为英媒文章:
2007年中国官媒发表一篇评论,题为“逃离剩女困境的八个简单举动”。中共认定,中国年轻女性太挑剔,过于关注教育、职业地位和收入的“三高”。自那以后,许多报纸刊登过类似评论。2011年的一篇称:她们没意识到,随着年龄增长,她们越来越掉价,到拿到硕士或博士学位时已人老珠黄。
这些文章的调子令人吃惊,毕竟中国过去是支持妇女上进的。毛泽东成功提高了妇女地位。《婚姻法》颁布于1950年,赋予妇女很多新权利,包括离婚和拥有财产。妇女在毛时代的中国发挥了积极作用,时至今日仍然如此。到2010年中国26%的城镇女性拥有大学学历,比例是1... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 入世的清教徒 -- 婚姻和性 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 入世的清教徒 -- 婚姻和性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 13:24:18 2013, 美东)
婚姻和性
利兰·赖肯
“所有已婚者首要的是必须彼此相爱、尊敬、恩待。”——托马斯·泰勒
“众所周知,清教徒约束并压制性欲。”果真是这样吗?
新英格兰有一位妻子,先向牧师,后向全会众,抱怨她丈夫忽略他们的性生活,教会决
议将她丈夫逐出教会。
一位重要的清教徒传道人在解释《箴言》5章18至19节(那里将妻子比作“可爱的
麀鹿、可喜的母鹿”)时指出,选择麀鹿和母鹿,是因为它们最迷恋配偶,“在发情期
会发狂,一再想与配偶交媾”。
当年轻的西伯恩·柯顿(Seaborn Cotton)还是哈佛学院的学生时,他在笔记里抄
写了一些文艺复兴时期爱情诗里的情爱段落。后来他成为新罕布什尔殖民地汉普顿的牧
师之后,他并不认为用同一本笔记本记录教会会议纪要有什么不和谐。
只要看看那些被公认为严肃稳重的清教徒传道人的一些言论,清教徒压制性欲这种
理论... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 入世的清教徒 -- 婚姻和性
婚姻和性
利兰·赖肯
“所有已婚者首要的是必须彼此相爱、尊敬、恩待。”——托马斯·泰勒
“众所周知,清教徒约束并压制性欲。”果真是这样吗?
新英格兰有一位妻子,先向牧师,后向全会众,抱怨她丈夫忽略他们的性生活,教会决
议将她丈夫逐出教会。
一位重要的清教徒传道人在解释《箴言》5章18至19节(那里将妻子比作“可爱的
麀鹿、可喜的母鹿”)时指出,选择麀鹿和母鹿,是因为它们最迷恋配偶,“在发情期
会发狂,一再想与配偶交媾”。
当年轻的西伯恩·柯顿(Seaborn Cotton)还是哈佛学院的学生时,他在笔记里抄
写了一些文艺复兴时期爱情诗里的情爱段落。后来他成为新罕布什尔殖民地汉普顿的牧
师之后,他并不认为用同一本笔记本记录教会会议纪要有什么不和谐。
只要看看那些被公认为严肃稳重的清教徒传道人的一些言论,清教徒压制性欲这种
理论就会不攻自破了。柯顿·马瑟称他的第二任妻子为“最可爱的人儿,是上帝赐予我
的美好的礼物,我对她的情感……使我融解在喜乐的泪花里”。威廉·塞科(William
Seeker)的书《婚戒》(A Wedding Ring)将夫妻描绘成演奏同一首乐曲的两件乐器、
同一条水流... 阅读全帖
p***n
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http://www.66wen.com/09glx/gonggongguanli/xingzheng/20111124/10
经济欠发达地区农村留守妇女生存现状调查2011-11-23 10:45:55 编辑:admin
来源:毕业论文网【摘要】改革开放以来,随着我国农村改革的深入,城乡二元结构的
壁垒被逐渐打破,越来越多的农村剩余劳动力选择了外出务工。这种流动对传统的农村
家庭劳作模式产生了冲击,出现了许多新的农民家庭模式和新的特殊群体。留守妇女也
逐渐成为人们关注的焦点,由于丈夫长期外出打工,妻子留守家庭,留守妇女肩负着本
应由夫妻双方共同承担的生产劳动和家庭抚养照料责任。但是由于智力与体力等多方面
的局限,农村留守妇女的生存困难重重,既有文化上的困难,也有经济上的困境,本文
重点论述她们的生存状况,关注她们的问题与困境,从留守妇女子女教育、田地劳作、
老人照顾以及娱乐休闲等方面进行描述,以期对有关农村妇女的发展以及编制社会服务
网络等方面提供借鉴。
【关键词】欠发达地区;留守妇女;现状调查
一、问题的提出与研究方法
(一)问题的提出和研究的意义
改革开放以来,随着我... 阅读全帖
p***n
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6
http://www.douban.com/note/136912802/
三八节献礼:图文解说打男人、打老公、打男朋友的基本方法和案例分析
2011-02-27 11:47:40
在原始社会里,妇女一直是社会活动,家庭生活的支柱,牢牢把握着时代前进的脉搏;
但是自商朝结束,儒教兴起,广大妇女逐渐流于华夏文明的边缘,特别是在漫长的封建
社会中,妇女同胞一直处于一种非常尴尬的地位。
随着新中国的成立,广大妇女的地位日益提高,特别是在十一届三中全会的召开和改革
开放以后,更是有了翻天覆地的变化。
时代在发展,社会在进步,在经济快速增长和春晚日趋无聊的推动下,打男人、打老公
、打男朋友(以下简称三打运动)逐渐成为了广大群众特别是妇女同胞喜闻乐见的运动
。据“中澳家庭暴力培训研讨班”与会专家介绍,在全国2.7亿家庭中,约有30%存在不
同程度的家庭暴力。但是值得注意的是,全国范围内,妻子殴打丈夫的比例有所上升。
由此可以看出妇女同胞对三打运动作出了非常积极的响应。妇女同胞高涨的热情推动了
三打运动的急速发展。随着三打运动的深入,一些边缘群体如:大学生群体、研究生群
体纷纷表示对三打运动的殷切期... 阅读全帖
c***s
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昨天在无意中遇见一位英国老同事,她和我好久没有见面,我邀请她到附近的超市咖啡店喝咖啡。
彼此间问寒问暖,她比我大10岁,快到退休年龄,却还活跃在科学杂志的编辑工作岗位上面。
说起杂志,我的女同事眉飞色舞,说最近收到上海某位大学教授的一篇关于中国剩女的文章,不仅内容丰富,而且英文写的非常棒。
她说,‘为啥中国那么多优秀的女生选择独身?看完文章,才知道中国妇女的爱情观,害死了她们的青春。’
我说,‘不是爱情观的问题,是中国的传统文化。地位高的女孩,不愿意嫁给地位低的男人。地位低的男人,也害怕找地位比自己高的女孩。’
我的同事说,‘因为地位的差别,就选择不爱?作为英国女性,我很难理解。’
我说,‘难道英国女孩子不找比自己地位高的男人吗?’
她用惊讶的眼睛看着我,‘亏你在英国这么多年,对英国的爱情婚姻观如此不了解。’
我说,‘我老婆是中国人,我也从来没有想着去爱一个英国女人,我怎么知道英国女人的价值观呢?’
她说,‘我年轻的时候,英国有阶层差异。不同阶层的男女互相婚嫁,不同阶层的男女有比较大的鸿沟。现在的阶层概念比较淡泊了,男女婚嫁的唯一标准就是有没有爱。有爱,女人愿意嫁给比自己的地位低、收入... 阅读全帖
S*******e
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8
仅给大家做参考。
http://www.gotquestions.org/chinese/Chinese-Women-Pastors.html
问题:女人应该当牧师/讲道吗?圣经如何说妇女参与事奉的?
回答: 当今教会中恐怕没有比女性出任牧师或讲道争论更大的话题了。因此,这个问
题的重要性不是男性对女性的问题。有很多女性认为妇女不应该做牧师而且圣经对女性
的事奉有限制——同时也有男性认为妇女可以做传道人,对女性事奉没有限制。这不是
大男子主义或性别歧视的问题,而是关于怎样解释圣经的问题。
提摩太前书2:11-12说:“女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她
辖管男人,只要沉静。” 在教会,神让男性和女性担任不同的角色。男女被造的顺序
不同(提摩太前书2:13),罪是因为女人进入这个世界的,神通过使徒保罗的笔,禁
止女人在属灵教导上辖管男人。这就排除了女人做牧师,当然也包括讲道,教导和对男
人在属灵方面的权威。
但是关于女性事奉或做牧师的以上看法有很多“反对意见”。常见一种说法是:保罗在
一世纪的时候禁止女人从事讲道,因为那时的妇女未受教育。可是,提摩太前书2:11-
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I********l
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9
中美会谈备忘录(毛主席,周总理与基辛格)
会谈备忘录
参加会谈人士:毛泽东、周恩来、外交部长姬鹏飞、外交部长助理王海容、翻译唐闻生
、翻译沈若芸、美国国务卿基辛格、美国驻北京联络处主任布鲁斯大使、国务院政策设
计部门主任洛穗
时间:1973年11月12日,星期一,下午5时40分至8时25分
地点:北京,毛泽东的寓所
(毛主席依序欢迎国务卿、布鲁斯大使及洛德先生并相互寒喧闹谈,摄影师在一旁拍照
。主席说睽违基辛格已久,他现在的地位更高了。国务卿回答,主席气色很好,主席说
自己感觉也不错。主席对布鲁斯大使说他跟布氏一样年岁渐增,但布氏看来年轻多了。
布鲁斯大使回答他没年轻多少。毛主席对洛德先生表示他非常年轻。)
毛泽东:各位讨论了些什么?
周恩来:扩张主义。
基辛格:没错。
毛泽东:是谁在扩张,他吗?(指着基辛格)
周恩来:他先开始,其他人也跟进。
基辛格:关于均势,贵国外长不时批评我们,但我认为他了解真正的源头。
毛泽东:但那种扩散主义是微不足道,你们不该怕他们。
基辛格:我们并不怕他们,主席。每隔一时间,我们就得采取像两周前那样强烈的措施

毛泽东:那些措施还不错。那时我们还无法说服... 阅读全帖
r***n
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(作者:曲英杰)
扫盲班开课一个周了,秩序、学员、老师都已渐渐步入正轨,安排明确了,每次上课大
家都会对扫盲班的 课程有新的建议,每晚送助教回家,也是满心的感动,但是在莆田
这样一个特殊的地方,开展扫盲班工作的任务需要解决的问题很多,普通话、秩序性、
占有欲、私有心过强、过于功利化、女人地位极低、重男轻女等,都使扫盲班的 课程
开展困难重重。如果说18日之后,我依然不愿离去的话,那除了舍不得大家外,很重要
的原因就是不想让刚刚开始的局面因为我们组织者的离去而流产。在再次埋头进入实践
之前,总结和原则的确定是必不可少的,这次总结按照昨晚刚刚学到的王老师的思考方
式来进行吧,从“宏观——微观——宏观”的角度来分析,规范自己今后的思考方式,
首先是宏观的分析:
在第一次听到我们这里有扫盲班这一活动时,我就开始协助霞霞筹备工作,之前的总结
中说过了,是因为它类似于晏阳初的教育理念,在农村除“愚”,我们在之前接触了很
多晏阳初、陶行知的教育思想,但是一直没有机会实践,这次扫盲班的推行,使我们的
所学不再是空喊的口号,而是真正做到知行合一,但是也让我深刻的发现对于继承前人
的思想成果的时候,我们更... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 达赖的真实面目及其所作所为
华盛顿—加州大学圣迭戈分校(University of California San Diego, UCSD)于五月
底宣布将于今年6月邀请西藏流亡精神领袖达赖喇嘛出席该校的毕业典礼并且发表毕业
致辞。圣迭戈分校中国学生学者联合会于周五发布声明,以中国外交部似的措辞抨击校
方这一决定,并表示如果校方“一意孤行”,将采取“强硬措施”予以抵制。
圣迭戈分校校长普拉蒂普•科斯拉博士无视华人学生的善意劝告,在通告中称赞
达赖喇嘛是位和平人士,他促进了全球各国对于人道事业的责任与贡献,这正是校方想
要传递给毕业生和所有在校学子的理念。科斯拉表示,达赖喇嘛将向即将步入社会的学
生们分享有关善良与慈悲的信息,这些信息将像种子一样在毕业生们未来的生命中生根
发芽,这些基本的价值观也将传播到世界各地。
达赖时常以一个慈祥和蔼的长者模样出现在国际社会面前,以博取公众的同情。这是他
的一贯套路,不过他的演戏功底很浅,所以算不上“大奸似忠,大伪似真”的高手。即
便如此,还是有不少人“上当受骗”或“有意相助”。
据中国纪检监察杂志4月29日消息透露,在西藏自治区有极少数党员干部将政治操守、
政治纪律... 阅读全帖
p***a
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: rowan (幸福的花楸树), 信区: RuralChina
标 题: 莆田社区大学扫盲班工作总结(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 17:29:06 2011, 美东)
(作者:曲英杰)
扫盲班开课一个周了,秩序、学员、老师都已渐渐步入正轨,安排明确了,每次上课大
家都会对扫盲班的 课程有新的建议,每晚送助教回家,也是满心的感动,但是在莆田
这样一个特殊的地方,开展扫盲班工作的任务需要解决的问题很多,普通话、秩序性、
占有欲、私有心过强、过于功利化、女人地位极低、重男轻女等,都使扫盲班的 课程
开展困难重重。如果说18日之后,我依然不愿离去的话,那除了舍不得大家外,很重要
的原因就是不想让刚刚开始的局面因为我们组织者的离去而流产。在再次埋头进入实践
之前,总结和原则的确定是必不可少的,这次总结按照昨晚刚刚学到的王老师的思考方
式来进行吧,从“宏观——微观——宏观”的角度来分析,规范自己今后的思考方式,
首先是宏观的分析:
在第一次听到我们这里有扫盲班这一活动时,我就开始协助霞霞筹备工作,之前... 阅读全帖
g*********r
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grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)) 于 (Wed Aug 17 23:22:44 2011, 美东) 提到:
就是相当多(甚至已经是大多数)国女拜金和掠夺的心性作怪
这次修法非常公平,什么叫公平---男女平等, 可以对换。 你嫌弃这个嫌弃那个,那
么你可以买房子呀。法律也保护你。 可是这些女人从来只有自己合适才高兴; 公平
的事情就要骂娘
国女视婚姻为一个只赚不能赔的project, 事实上婚姻是有风险的,不论是感情上还是
经济上
你嫁了一个男人,就有可能这个男人飞黄腾达,你坐享富贵, 也可能俩人共同努力,
分享成果,
记住了,还有可能你们俩一起贫穷, 贫贱夫妻百事哀。 这都是有可能的。 天下事本
就如此。
男人娶妻就稳赚不赔么? 娶妻不贤不忠不仁不义的少么? 头顶绿油油的少么?
最烦一下弱智女讲什么男人出轨啦------- 男人们他妈的跟大猩猩出轨啊?
女人说了,不行, 我只能赚不能赔。我要确保我只能赚不能赔。 可是怎么实现呢?答
案就是掠夺对方父母 ... 阅读全帖
h***u
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东江革命委员会的历史地位
李诗韵
一、 东江革命委员会重要的历史地位
1927年4.12蒋介石背弃孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,屠杀共
产党人。为了挽救中国革命,中共临时中央7月24日举行常委会议,决定以国民党革命
委员会名义在南昌举行武装起义,并确定起义后部队立即南下,占领广东,取得港口,
求得共产国际的援助,再举行第二次北伐。8月1日举世瞩目的南昌起义爆发,当晚周恩
来主持参谋团委员会议。根据中共中央关于南下占领广东的预定方针,决定尽快与东江
农民起义军联络,从赣东直取东江。
中共中央政治局于8月7日在汉口召开的紧急会议,改正了陈独秀的右倾错误,确
定了以土地革命和武装反抗国民党反动派屠杀政策的总方针,并把发动农民举行秋收起
义作为党当时的最主要任务。会议要求 “在极短期间调最积极的、坚强的、革命性稳
定的、有斗争经验的同志”,“到各主要的省份做农民暴动的组织者”。会议选举周恩
来为中央军事部长,决定张太雷任广东省委书记。
根据中央的决定,发动广东东江工农暴动,建立革命根据地,迎接南昌起义部队,
建立新的广东革命政权,就成为事关中... 阅读全帖
y***u
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15
来自主题: Military版 - 福特基金 人口
点评“十二五”规划人口政策—请放妇女一条“生”路吧
2011年03月25日 15:11:58分类:未分类
《国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》(简称:“十二五”规划)已经出
台。内容很全面,错误也不少,比如,交通图上重庆-长沙高铁有一段居然画到贵州去
了。作为如此严肃的国家规划文件,这类错误似乎并不应该。但最让人失望的要算人口
政策了。在超低生育率经历了两次人口普查、两次1%人口抽样调查、很多次年度1‰人
口抽样调查之后,“十二五”规划仍然是“人口控制”而不是“人口发展”,也反映出
决策层仍然将人口视为负担而不是资源,仍然没有将人当人看,畸变的人性仍然没有得
到矫正。
“十二五”规划全盘采纳了国家计生委的“人口长期均衡发展”、“13.9亿人口目
标”的建议。而国家计生委的建议是由中国人口学会举办,来自中国科学院(不知是不
是牛文元领衔)、中国社会科学院(人口所长是蔡昉)、中国人民大学(人口学院院长
是翟振武)、北京大学、南开大学(人口学学术带头人是中华人口奖获得者李建民)、
中国人口与发展研究中心(国家计生委直属事业单位,其前身是联合国人口基金资助下
于1980年成立的中国人口情... 阅读全帖
m****u
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16
来自主题: Talk版 - 女性沉沦的原因分析
本帖版权归原作者,其它网站转载须注明出处,传统媒体转载须事先
与原作者和西祠胡同[http://xici.net]联系。
作者: 十一狼也 发表日期: 2001-01-04 17:35:44 返回《时事追踪
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女性沉沦的原因分析
(何清涟)
衡量妇女社会地位,国际上有常用的七项指标,即妇女就业率、
对待男婴女婴的态度、男女青少年入学比例、男女青年就业比例、妇
女在国家机构重要领导岗位上的职务比例、妇女在家庭中的地位、妇
女个人财产在社会财富中的比例,以此七项指标判断中国,除了妇女
就业率为世界第一(56%)之外,其他六项指标均不理想;若按这
些指标综合衡量,在160多个国家中,中国妇女地位排132位。
⊙ 影响当代中国妇女人生价值取向变化的社会压力
近几年来,中国的报刊杂志及文学作品反映出一个令人不安的变
化,即妇女的人生价值取向改变了,由原来要求自我发展,变成从婚
姻中寻找出路。中国女性的自我定位发生极大变化。
首先,妇女主要依照男性的要求设计自我的定位,如温柔美丽、
善解人意、以男人的生活为自己的生活轴心、以她们所爱的男人的喜
怒哀乐为自己的喜怒哀乐等。其次,自立自强
p****m
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五四运动随着徳先生和赛先生来到中国的就是妇女解放运动。 毛在新中国成立以后提
出了妇女半边天的口号使中国女人的地位达到了全世界全历史最高的地位(特别是城市
知识女性)。在国内,有些城市如上海,女性在家庭的地位远远高于男性的。
从表面看来妇女地位的提高是一件好事,但是一旦这个妇女群体失去了正确的道德观和
价值观。就会把社会推向物欲横流的世界。就像中国的现在。
男人是很简单的动物,他们的潜意识里就是要推广自己的基因。 他们要在社会中竞争
是为了女人。什么成就,地位都是为了满足女人对欲望追求。 女人才是这个社会的权
欲,物欲,情欲的塑造者。 所以自古以来的先贤不管是宗教,还是哲学的,都要求压
抑女性的欲望。 中国的文明能延续发展,其更本原因在于提倡女性的温良恭俭让。 现
在中国女性抛弃了这些传统美德,所以中国男人也就丧失了仁义礼智信。 现在中国男
人包二奶。搞地沟油, 卖毒大米。和现代中国女人对物质的追求是分不开的。想想看
,当一个社会的女人都是宁愿在宝马车里哭不要再自行车后面笑得时候,这个社会的男
人难道不会为了钱不择手段么?

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你眼中的“中国妇女”是什么样的?思想保守、深居闺中,从不抛头露面吗?或者
是相夫教子、柴米油盐,绣花缝衣?又或是以夫为天、言听计从,离开了男人连活着都
难呢?
在中国,进入父系氏族公社以后,受几千年来封建传统社会的影响,男性成为力量
、权利的象征,独掌政治、经济大权,在一个家庭乃至全社会起主导作用。而柔弱又没
有任何经济来源的女性则失去了地位,别无选择地长期依附于男性,因为如果失去了这
种依附,她们甚至连生存都难,于是,占据绝对“家长”地位的男性可以妻妾成群,衣
来伸手,饭来张口,坦然享受“贱内”无微不至的服侍。
然而今天却不同。随着近代以来中国向全世界的开放,特别是新中国成立以后
,男女平等的思想很快深入人心,“中国妇女”跟男性一样从事劳动生产和社会活动,
经济地位和社会地位稳步提升。如今的“中国妇女”已经成为“世界女性”,她们不仅
在家相夫教子,还“抛头露面”走上了各式各样的工作岗位,其中还有很大一部分在工
作岗位上担当重要角色,她们温柔细腻、美丽时尚、学识渊博、能力突出,经济独立,
真正是“入得厨房,上得厅堂”。
所以,不要再用老眼光看待“... 阅读全帖
D**s
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女权的巨大进步:沙特终于承认妇女是哺乳动物了
2016-03-17
SAUDI ARABIA: PANEL OF SCIENTISTS ADMITS WOMEN ARE MAMMALS, YET ‘NOT HUMAN’
沙特阿拉伯:沙特“专家”承认妇女是哺乳动物,但仍然“不是人”
沙特专家小组认为:虽然妇女仍然缺乏灵魂,但她们已被证明,她们与普通哺乳动物具
有共同特点,而这种特点可以很好地解释她们为什么拥有生育和哺乳的能力,以及她们
为什么都拥有七个颈椎,这一哺乳动物拥有的独特特征(所以专家们推导出沙特妇女应
当和骆驼山羊等哺乳动物拥有一样的权利)
这一判决的出台于国际妇女节开幕的前几小时,被一些专家和争取妇女权利的团体认为
是“历史性的”。
“这对妇女在沙特的权利是一个巨大的飞跃”妇女解放运动网络的发言人简·奥斯丁说
,“虽然这个判决来得太晚,而且有着不足,但它确实是该地区所有妇女争取权利的一
个里程碑事件”她兴奋说。“从现在开始,妇女会被认为是哺乳动物中的一员,而在之
前,在法律地位上,妇女的地位类似于家具和家用电器。”
“之后,女性将不再被简单地视为没有灵魂的对象,而作为完全成熟... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 柴玲:停止杀戮女婴
在华盛顿国会议员举办的国际妇女节100周年纪念日新闻发布会上,非营利组织女童之
声(Allgirlsallowed.org)创建人柴玲陈述了中国女权的屈辱历史,并代表中国妇权
等妇女组织提醒美国各界,尽管近百年来中国妇女不再裹小脚,然而她们的心灵仍受到
恐惧和压迫的摧残。
女童之声由两次诺贝尔和平奖提名者和前89六四学运领袖柴玲创办。女童之声网站访问
者可以捐助婴儿礼物,有利于刚出生的女婴继续生存下去,或者资助孤女的教育,以及
签名支持女童的生存价值以及反对中国实行强制计划生育的政策。
柴玲的发言全文如下:
谢谢你史密斯主席,为你长期以来坚持不懈的为全世界女性权益,尤其是中国的女权而
努力。谢谢在座的朋友们,我们共同纪念国际妇女节100周年。
自从20世纪中叶以来,中国停止了自1010年就开始实施的残酷的妇女缠足。从1920年开
始,中国妇女被允许进入北京大学就读,不久也允许就读于其他院校。清政府垮台和中
华人民共和国建立后,毛泽东鼓励提高妇女地位,称“女人是半边天。”一个世纪以来
中国的妇女权益和社会地位确实得到了提高。如今,我们在此以更高的期许展望2011年
后中国妇女的未来。
我... 阅读全帖

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妇女解放运动目前公认的年代是自工业革命开始,距今也就100余年的历史,但是,倡
导妇女解放运动却远在工业之前,到底始于何时,目前并无定论,但是,丁丁认为,曹
操父子应该才是倡导妇女解放运动的先驱。读者也许会说丁丁又在为了吸引眼球乱八卦
,其实非也,丁丁通过阅读三国历史,越来越感受到曹操父子确实称得上是妇女解放运
动的先驱,主要有五个理由:
一是曹操父子身体力行让天下寡妇重燃爱情火焰。历史上对曹操的评价并不高,除去政
治和军事方面的谋略我们不说,对于曹操的私生活历史非议那也特别多,主要说曹操娶
的都是些寡妇、妓女之类的女性,如名垂青史的卞夫人,如娶了何进之媳尹夫人,如睡
了张济之妻邹氏,如纳了吕布部将秦宜禄之妻杜夫人,而曹操的儿子娶的也是袁绍的儿
媳甄宓,传说中曹操建铜雀台是为大乔小乔而建,有人认为真实的历史并非如此,最主
要的理由是铜雀台建于赤壁之战之后,其实,这正说明曹操建铜雀台真有可能是为大乔
小乔而建的有力证据,当时,孙策已亡,周瑜已死,都在守寡,曹操不是没有想娶大乔
小乔的可能,因为曹操的妻妾多是寡妇,可惜的是曹操最终没能征服东吴,否则,那娶
大乔小乔不是没有可能。作为当时天下... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 美军又在冲绳轮奸日本妇女了
【多维新闻】日本冲绳县知事仲井真弘多17日与防卫相森本敏举行了会谈,就2名美军
士兵轮奸妇女一案,再度要求彻底修改规定驻日美军法律地位等的《日美地位协定》。
日本官房长官藤村修也就此表示,围绕《日美地位协定》,应该先讨论在实际运用方面
的修改。
据日本共同社10月17日报道,日本冲绳县知事仲井真弘多17日上午在东京与防卫相森本
敏举行会谈,就冲绳县两名美军士兵涉嫌轮奸日本妇女一事提出要求,“这不是正常行
为。强烈要求美方严肃处理并配合县警方展开调查,而不是抛出整肃军纪这种简单的字
眼。”森本称,“此事性质极其恶劣且卑劣。将损害日美安保体制和县民对美军的信任
,事态非常严重。”
仲井真之后拜访美国驻日本大使馆,向美驻日大使鲁斯表示了抗议。他还将拜访日本首
相官邸和外务省,要求彻底防止此类事件再度发生。在美军“鱼鹰”运输机部署冲绳一
事遭到当地强烈反对的当口发生此类恶性案件,日本政府正在苦思应对之策。
日本外务副大臣吉良州司当天上午也在外务省召见了美驻日大使鲁斯,强烈要求美方整
肃军纪并防止此类事件再度发生。此后,鲁斯向媒体表示,“能理解冲绳县居民的愤怒
,将全面配合日方的调查。”鲁斯还发... 阅读全帖
G*****g
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现在大陆的啃老局面,是转型期的暂时现象。很多家庭之所以能够倾一家之力为儿子准
备房子,还是因为父母自己的房子多半是分的而不是贷款买的,所以有能力为高房价推
波助澜。过上一二十年,成了美国这样,等父母把房贷付清,孩子养大,自己的钱也就
剩棺材本了,社会风气也会相应变化的。到时候一代管一代,孩子要房子,只好自己去
挣,如果房价太高,只好两人一起挣。
总之,毛时代妇女地位还行,以后进化到资本主义的成熟阶段,妇女地位也会还行,就
现在这个转型期,妇女的地位比较差。不过这应该是暂时的。
毛以牺牲几代农民的利益为代价,实现国家的工业化,邓以牺牲几代妇女的地位为代价
,实现国家的小康化,都是能干大事的牛人。至于被牺牲的倒霉群体,如果有选择的话
,只好自求多福了。女海华愿意海归的较少,就是这种选择的结果。

高房
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标 题: 亲历加拿大的印度人是怎样用抗争改变种族地位的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 11 13:55:43 2013, 美东)
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标 题: 亲历:印度人是怎样用非暴力的抗争改变种族地位的
关键字: 种族歧视,印度人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 10 19:37:31 2013, 美东)
看到近来买买提上关于印度人和华人的团结有很多讨论,大家都感觉到华人在美加的社
会地位是每况愈下,而印度人的则似乎每况愈上了,甚至可能对华人形成某种优势和威
胁了。实际上这是中国和印度文化在与世界其他种族博弈时必然的结果,有理由相信这
将同样会是中国和印度不同的命运。为了改变这种状态,保证中国人在世界各色人等的
社会上生存发展,我们必须学习印度人,而且相比较黑人,他们改变命运的抗争方式更
适合国人学习。
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关键字: 种族歧视,印度人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 10 19:37:31 2013, 美东)
看到近来买买提上关于印度人和华人的团结有很多讨论,大家都感觉到华人在美加的社
会地位是每况愈下,而印度人的则似乎每况愈上了,甚至可能对华人形成某种优势和威
胁了。实际上这是中国和印度文化在与世界其他种族博弈时必然的结果,有理由相信这
将同样会是中国和印度不同的命运。为了改变这种状态,保证中国人在世界各色人等的
社会上生存发展,我们必须学习印度人,而且相比较黑人,他们改变命运的抗争方式更
适合国人学习。
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tocheer4 (tocheer4) 于 (Wed Oct 20 12:50:01 2010, 美东) 提到:
(综合讯)美国研究称中国2/3女性有野心,75%渴望获得高管职位。
《新闻周刊》新闻网日前以《中国女性比美国女性“更具野心”》为题,公布一项
研究结果:在受过高等教育的美国妇女中,仅有略超过1/3的人称自己很有野心;在中
国,这一数字接近2/3。此外,超过75%的中国女性渴望获得企业高管的职位,而美国的
这一数字仅为50%左右。
调查指出,4大原因让中国女性“强大”。那就是现代女性具有强烈的独立精神。
大多数女性努力取得职业成就,实现自我价值;就业中的性别歧视问题不可忽视,女性
想工作中站稳脚跟,只能充当“要当将军的好士兵”,另外还有受过高等教育的大龄女
青年越来越多。以及女性已能必与男性一同承担起家庭的重担。
☆─────────────────────────────────────☆
bcloud7 (云七) 于 (Wed Oct 20 12:56:00 2010, 美东... 阅读全帖
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关键字: 种族歧视,印度人
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看到近来买买提上关于印度人和华人的团结有很多讨论,大家都感觉到华人在美加的社
会地位是每况愈下,而印度人的则似乎每况愈上了,甚至可能对华人形成某种优势和威
胁了。实际上这是中国和印度文化在与世界其他种族博弈时必然的结果,有理由相信这
将同样会是中国和印度不同的命运。为了改变这种状态,保证中国人在世界各色人等的
社会上生存发展,我们必须学习印度人,而且相比较黑人,他们改变命运的抗争方式更
适合国人学习。
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H****C
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re

认为中国舆论对女性高学历而造成的晚婚现象集体“歧视”, 反映了中国社会的倒退
,辜负了毛泽东提高女性地位的苦心。
中国年轻女性太挑剔,过于关注教育、职业地位和收入的“三高”。自那以后,许多报
纸刊登过类似评论。2011年的一篇称:她们没意识到,随着年龄增长,她们越来越掉价
,到拿到硕士或博士学位时
地位。《婚姻法》颁布于1950年,赋予妇女很多新权利,包括离婚和拥有财产。妇女在
毛时代的中国发挥了积极作用,时至今日仍然如此。到2010年中国26%的城镇女性拥有
大学学历,比例是10年前的br />
取得的许多进步近年来在逐渐丧失。美国学者莱塔·芬奇认为,那个上世纪50年代提高
妇女地位的政党,如今正着力安排她们重回厨房。这场新的运动似乎奏效了。1990年中
国城镇妇女工资是男性的78%。到2010年这个比例降至67%
S**********u
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第二十九节 功名
本来邓名还考虑进行一些经济规划,不过掂量了一番自己的数学水平,以及能够在这个
时代找到的数学帮手后,他放弃了这个想法。
秀才功名的给予问题,成为了成都周围军民最热衷于讨论的话题。自从新政策发布
后,现在无论是城外种地的秀才,还是成都府的驻军,几乎人人都把“秀才条”挂在嘴
边。熟人见面,互相问好之后,不出三句话就会讨论起这个他们最关心的问题。
现在成都附近的百姓都是散居而没有形成村落,因此在这个问题上,也没有德高望
重的族长出来进行总结言。临时搭建的宣讲台一下子变成了居民聚集的场所,加上现在
又是农闲阶段,众多秀才终rì聚集在一起议论这项政策。
得知此事后,邓名立刻找到了仍毫无反应的刘晋戈,让他派人去各个宣讲台站岗。
这些宣讲台都是提刑衙门的兵丁在荒地上搭建起来的,邓名认为它们应该是成都官府的
财产,因此每个登台讲话的秀才要收一元作为演讲半个时辰的费用。付费后会有提刑衙
门的兵丁帮助维持秩序,不许别人抢夺付费者的使用权力,还可以提供一个铁皮扩音器
。由于欠条刚刚开始印刷,所以如果演讲者手中没有,可以在提刑衙门记账。
半个时辰一元,这当然并没有多少收入,可邓... 阅读全帖
l*******r
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回复我看了
注意蒲松龄是清代的
回复里也写了唐代以前妇女地位比较高,后来才被男的压迫的;上下5000年只有一个武
则天啊,不能以此为论据。
卓文君是汉代人,不过无论哪个朝代,妇女地位再低,也不会缺勾引男人主动追求男人
的事情,这个根本不能作为论据好伐
另外妇女地位也跟她的社会地位有关,白富美跟矮挫穷肯定地位不一样。整体来说古代
正妻的地位是比较高的,而且古代一般人就算有点钱,娶两个老婆已经算很不错了,三
妻四妾是极少数人。我认识的一个老家的牙医,他外公是当地巨富了,留学日本那种,
也就只有两个老婆而已,古代生产力落后。
s****t
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来自主题: Military版 - 山东人讲山东妇女不上桌吃饭
本人爹妈全都来自于鲁西南地区,父亲出自乡下,姥姥姥爷从小生活在乡下。
1。姥姥年轻时确实有妇女不上桌的习俗。姥爷家是中农户,弟兄三个,家里有地,有
小果园,小林子,种了些树,开了个油坊。虽然雇有长工一两个,但是全家男人除了姥
爷的爹全部参加劳动,打油,种地,收拾家里的院子等等,媳妇们织布做阵线做饭养孩
子。日子过的一般。确实因为生产力的关系,物质缺乏,菜饭都紧着劳动力男的吃,妇
女和孩子不跟男的一起吃饭。女的尤其是媳妇确实没有地位,家务干活第一,吃饭靠后。
2。 如果是妇女到娘家走亲戚做客,不跟男的一桌吃饭除了年级比较大的,但是妇女会
另开一桌。
3。到了父母这一辈,都工作吃公粮,不存在另开桌吃饭,一家人都一起吃。即使来客
人大家也在一起吃。但是如果过春节回老家很多人还是分桌吃饭,男的一桌,主要喝酒
,女的和孩子们一起,菜色都是一样的。
4。虽然重男轻女,但是现在媳妇的地位都提升了,婆婆不敢给儿媳妇气受,儿子结婚
就分家(乡下情况)因为媳妇们都不缘何公婆们在一起。
山东确实是孔老二故乡,重男轻女思想重,主要是觉得过世时没儿子送终很没面子。其
实福建一代重男轻女的思想不必山东好多少。我想... 阅读全帖
i****1
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这个话题经久不衰,每到春节尤其热门。今年春节,无聊时上网,看到有人说,春晚山东分会场,女主持人必须不能上台吧?好多人哈哈大笑。虽是玩笑话,但反映出背后的“妇女不上桌”这个梗,已经为很多人熟知。
作为一个山东人,在传说“妇女不上桌”的地区出生长大的山东人,我来说说我的看法。
一、“妇女”真的“不上桌”?
这个“桌”,特指逢年过节、亲友互访时的饭桌。一般时候,自家人日常吃饭,不分男女老幼,都是在一张桌子上,是不存在这个问题的。特别时候,就有问题了。
吃饭都是在自己家里,人多,桌子小,谁先落座?男人。女人们小孩子们呢?两种情况:如果只有两三个人,不值得另开一桌,就安排跟男人们挤一挤;如果人多,另安排一张临时桌子,和第一桌一样的饭菜。
第一种情况下,女客人会上桌吗?男人们喝酒吸烟,又吵又闹,和他们又没有共同话题,这是其一;其二,女主人在灶台上忙忙活活,不去搭把手,过意不去,即使帮不上忙,也可以在旁边一起聊聊天,话话家常。
所以,第一种情况下,女客人们一般不上桌;第二种情况下,桌上人多,女人们可以一起聊天,大家都不下厨帮忙,也不会显得自己拎不清。
以上说的都是客人。主人呢?男主人带着儿子在席上陪... 阅读全帖
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http://news.sina.com.cn/w/p/2011-03-22/040722156685.shtml
卡扎菲身边有一支女性护卫队效忠于他(资料图片)。
卡扎菲在进攻班加西过程中,动用秘密力量——“女子敢死队”。一些女子敢死队员与
反政府武装在当地的中国项目工地上发生了激战。
20日,有两组女子敢死队员乘坐民用轿车突破到反政府武装总部300米外,并与反
政府武装发生激烈枪战。其中两名队员被活捉,其余成员仍在班加西城内与反政府人员
交战。记者随反政府武装前往前线的40公里途中,路过班加西中国2000套新城住宅配套
项目的工地。当地发生另外一场女子敢死队和反政府武装的激烈战斗。其间,载有女性
的车辆都要接受反政府武装的特别检查。
“女子敢死队”又被称为“亚马逊护卫队”。她们个个身手不凡,而且对卡扎菲忠
心耿耿。
怎样才能加入敢死队
女子敢死队成立于上个世纪80年代初,人数维持在40人左右,成员会不断更换。她
们个个身手不凡,枪法精湛,并且对卡扎菲忠心耿耿,不惜以死来护卫他的安全。她们
身穿迷彩服,头戴红色贝雷帽,工作时化着妆,戴着首饰,穿着高跟鞋,成为卡扎菲身
边美丽的风景线。... 阅读全帖
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卡扎菲派出女子敢死队进攻班加西
http://www.sina.com.cn 2011年03月22日04:07 华商网-华商报
卡扎菲在进攻班加西过程中,动用秘密力量——“女子敢死队”。一些女子敢死队
员与反政府武装在当地的中国项目工地上发生了激战。
20日,有两组女子敢死队员乘坐民用轿车突破到反政府武装总部300米外,并与反
政府武装发生激烈枪战。其中两名队员被活捉,其余成员仍在班加西城内与反政府人员
交战。记者随反政府武装前往前线的40公里途中,路过班加西中国2000套新城住宅配套
项目的工地。当地发生另外一场女子敢死队和反政府武装的激烈战斗。其间,载有女性
的车辆都要接受反政府武装的特别检查。
“女子敢死队”又被称为“亚马逊护卫队”。她们个个身手不凡,而且对卡扎菲忠
心耿耿。
怎样才能加入敢死队
女子敢死队成立于上个世纪80年代初,人数维持在40人左右,成员会不断更换。她
们个个身手不凡,枪法精湛,并且对卡扎菲忠心耿耿,不惜以死来护卫他的安全。她们
身穿迷彩服,头戴红色贝雷帽,工作时化着妆,戴着首饰,穿着高跟鞋,成为卡扎菲身
边美丽的风景线。
想加入敢死队,必须满足三个条件。... 阅读全帖
w******g
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35
同意,也不同意。
其实很多人在资本主义洗脑下,只认为社会的工作是物质生产和消费。其实古代人都知
道,人口生产,物质生产,军事,才是社会三柱石。
中国的情况是:物质生产上要求女人和男人并列。人口生产就被计划生育搞的一塌糊涂
,现在广大青年的生育动机只是历史和习俗的惯性而已。
美国这边为什么让女人做主妇?一个目的就是让女性投身人口生产过程里去。
所以说,妇女地位其实有两方面:1、人口生产方面的地位。2、物质生产方面的地位。
美国这边是妇女,物质生产地位低,人口生产地位高(相对而言)
中国刚好相反。妇女的生育被看成家庭个人的一种奢侈消费了,没什么精神鼓励。反倒
有计划生育不停地念叨:人又多了,人又多了……
其他国家基本都是和美国类似。就中国倒挂特别严重。所以中国男女平等的实质其实是
——拆东墙补西墙。表面光鲜,内在腐朽
s*x
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引言:
有朋友问我,你写这篇文章的目的是什么,是自我安慰吗?
我说:“如果我自我安慰的话,就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题:《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我:你是个很崇尚文化多元的人,为什么还要写这类东西。
我告诉他,我读《圣经》,学西画,我喜欢西方文化,不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人,就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人,就去亲她的脸,再去舔她的脚。
中国现在有一些人,他们看到中国衰弱,便进行文化反思,这本来无可厚非。中国
文化中,确实存在着一些保守,落后的东西。改正自己的缺点,学习他人的长处,本是
好事, 但一些人的文化反思行为过激,变态,甚至造谣,诽谤。
不负责任的文化批判,导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’,文革中尤甚。目前,这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光,我能打多重就打多重。
这类人有种观点:
把人类历史上普遍的丑陋现象,说成是中国历史上独有的丑陋,再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人,自认为中国的祖... 阅读全帖
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看到近来买买提上关于印度人和华人的团结有很多讨论,大家都感觉到华人在美加的社
会地位是每况愈下,而印度人的则似乎每况愈上了,甚至可能对华人形成某种优势和威
胁了。实际上这是中国和印度文化在与世界其他种族博弈时必然的结果,有理由相信这
将同样会是中国和印度不同的命运。为了改变这种状态,保证中国人在世界各色人等的
社会上生存发展,我们必须学习印度人,而且相比较黑人,他们改变命运的抗争方式更
适合国人学习。
20来年前我刚到加拿大时,印度人的社会地位是各种族中间最低的,甚至远远低于黑人
。这甚至于反映到主流媒体上。我就在多伦多最大报纸星报上看到黑人写的文章批判加
拿大种族主义,说过去是黑人最受种族歧视,现在印度人来了,又是印度人最受种族歧
视了,白人总是要把人分为三教九流来歧视,等等。的确... 阅读全帖
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关键字: 种族歧视,印度人
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看到近来买买提上关于印度人和华人的团结有很多讨论,大家都感觉到华人在美加的社
会地位是每况愈下,而印度人的则似乎每况愈上了,甚至可能对华人形成某种优势和威
胁了。实际上这是中国和印度文化在与世界其他种族博弈时必然的结果,有理由相信这
将同样会是中国和印度不同的命运。为了改变这种状态,保证中国人在世界各色人等的
社会上生存发展,我们必须学习印度人,而且相比较黑人,他们改变命运的抗争方式更
适合国人学习。
20来年前我刚到加拿大时,印度人的社会地位是各种族中间最低的,甚至远远低于黑人
。这甚至于反映到主流媒体上。我就在多伦多最大报纸星报上看到黑人写的文章批判加
拿大种族主义,说过去是黑人最受种族歧视,现在印度人来了,又是印度人最受种族歧
视了,白人总是要把人分为三教九流来歧视,等等。的确... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 轉:[背水主義]
https://baike.baidu.com/item/%E6%9D%AF%E6%B0%B4%E4%B8%BB%E4%B9%89
杯水主义 编辑 讨论
杯水主义亦称“一杯水主义”。是一种性道德理论。产生于俄国社会主义革命胜利初期
。认为在共产主义社会,满足性欲的需要就像喝一杯水那样简单和平常。这一理论引起
部分青年思想混乱,并导致性生活的放纵。1920年秋,列宁对此作了尖锐批判,揭露了
它的实质,并阐明无产阶级对两性关系和爱情生活的立场。指出我认为这个出名的杯水
主义完全不是马克思主义的,甚至是反社会的。”(转引自蔡特金《回忆列宁》)这种
所谓的“新的性生活”,“往往是纯粹资产阶级的,是资产阶级妓院的扩充。这同我们
共产党人所理解的恋爱自由,毫无共同之处。”(同上)并认为在性生活方面,不仅应
考虑到生理上的要求,还应考虑到文化的特征以及由两性关系而引起的社会责任。 [1]
中文名
杯水主义
又 称
一杯水主义
曾产生于
俄国
属 于
一种性道德理论
目录
1 理论来源
2 代表人物
3 评价
理论来源
编辑
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看到近来买买提上关于印度人和华人的团结有很多讨论,大家都感觉到华人在美加的社
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。这甚至于反映到主流媒体上。我就在多伦多最大报纸星报上看到黑人写的文章批判加
拿大种族主义,说过去是黑人最受种族歧视,现在印度人来了,又是印度人最受种族歧
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。这甚至于反映到主流媒体上。我就在多伦多最大报纸星报上看到黑人写的文章批判加
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来自主题: Military版 - 全世界就属中国的女性地位高
其实到这个时代在西方也好,在阿拉伯世界也好,在印度也好,在大量的国家也好,甚
至在日本韩国也好,女性和男性评选,依然还是有差距,依然还是有问题,所以这女权
主义者在1872年这个时候,就冲去选美国总统当然被捕了,你说犯什么罪了,就女性去
投票就被捕了,因为你没有投票权。美国女性是1920年才有投票权,投票权只是刚开始
我说的平权是一切的社会各个角落。
但是美国已经算晚的了,为什么呢?因为其他两个英国殖民地也是白人组成的,我觉得
是最先进的。当然美国是1890年有一个州已经给了妇女选举权,就怀俄明州,但是州给
了选举权是选不了总统,跟国会议员州全行只能选州,比如州长州议会这没用,那很多
事很多更早可能是件事的时候妇女就选一选,但是你只能选市里的市长和这势力的议会
,真正的最开始给妇女权益权的要表扬一下!
新西兰澳大利亚。这种远远离开你们欧洲什么这些主流地方,反而我们更文明,我们那
时候1893年新西兰已经给了妇女选举权,1902年澳大利亚给了选举权,其他的大多数欧
美国家都是在一战以后,美国也是一战刚完,1986年给了妇女选举权,俄国是一革命苏
维埃革命变成苏联成立了,苏联给了妇女选举权... 阅读全帖
k*******r
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来自主题: Military版 - 卡扎菲死得确实不冤
上校有一点我还是佩服的,那就是提搞伊斯兰妇女的地位。上校提倡一夫一妻,妇女参
加劳动生产。上面文章里说上校自己承认用女保镖是为了宣传。上校在采访中说过,自
己对母亲发过誓,一点要提高利比亚妇女的地位。上校虽然是个绿教徒,搞你妈啥绿皮
书,但在提高妇女地位这一点,比其他那些绿教国家强太多。
n**********r
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习近平谈妇女工作金句:支持妇女建功立业 实现人生理想和梦想
“中国将更加积极贯彻男女平等基本国策,发挥妇女‘半边天’作用,支持妇女建
功立业、实现人生理想和梦想。”党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度
重视妇女事业,习近平总书记在不同场合多次强调发展妇女事业的重要意义,为妇女工
作的开展指明了方向。
如何保障妇女权益,做好妇女工作?今天,新时代学习工作室带您回顾习近平总书
记关于妇女事业的重要论述。>>更多内容查看学习金句专栏
1.实现党的十八大提出的目标任务,实现中华民族伟大复兴,是党和国家工作大局
,也是当代中国妇女运动的时代主题
实现党的十八大提出的目标任务,实现中华民族伟大复兴,是党和国家工作大局,
也是当代中国妇女运动的时代主题。要牢牢把握这一时代主题,把中国发展进步的历程
同促进男女平等发展的历程更加紧密地融合在一起,使我国妇女事业发展具有更丰富的
时代内涵,使我国亿万妇女肩负起更重要的责任担当。
——2013年10月31日,在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话中强调
2.我们党始终坚持把实现妇女解放和发展、实现男女平等写在自己奋斗的旗帜上
在革命、建设、改革各... 阅读全帖
c*******d
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美国的妇女解放真是落后,和中国妇女的地位相比,美国妇女的地位低下。今天看了电
视, 才意识到这个严重问题。 电视里面讲了,20年前,美国国会里的工作女人,不允
许穿长裤, 当时,女厕所的数量比例也相当的低。那时侯,国会里面,女性上厕所都
困难,可以想像,美国妇女地位多么的底下。
l*********e
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 求助有宝宝的苏州人
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JKNY (露娜) 于 (Sat Jun 22 10:01:47 2013, 美东) 提到:
婆婆指使老公为了孩子的称呼跟我妈妈大吵一架,我妈妈目前在美国给我们带孩子,婆
婆在国内。
婆婆是山东人,说孩子用苏州话叫错我妈妈了,说苏州话的‘阿婆’是指奶奶而不是外
婆,我的孩子不可以那么叫我妈妈。
奇了怪了,我和我的表弟们这样叫我的外婆叫了30多年了,难道我们都错了????
请教有宝宝的苏州人,用苏州话是怎么叫妈妈的妈妈,爸爸的妈妈的?
先谢谢了~~~~
真不明白这么件小事为什么非要吵成这样????
加注:说一下我为什么会发这个帖子,就为了那么个称呼,我老公说我们一家都是骗子
(他和他妈妈认定阿婆就是奶奶),说谎并且居心不良,我发这个帖子是想证明我们家
不是!!!
致回帖的所有人:
最新的情况,知道我老公对我是怎么说的? 他说他会去劝他的妈妈不要太在乎称呼,
让一步得了。请问他认识到错误了没有?? 他还是认为这件是他们家没错,而且还又
退了一步,我们家又在无理取闹了!!!!
谢谢大家的回贴,这个事到现... 阅读全帖
c****s
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渥京省府忧陷司法黑洞现恶果 促延宽限期
安省上诉庭周一为反娼妓法违宪判令展开聆讯﹐听取安省政府和联邦政府的理据。 安省政府说﹐如果废除反娼妓法的3项法规﹐安省就会有雏妓﹑更多暴力罪行﹑更多外省娼妓。
安省高等法院法官海梅(Judge Susan Himel)今年9月裁定﹐反娼妓法3项法规违宪﹐禁止开设妓院﹑兜搭嫖客﹑卖淫为生等条文「置性工作者于险境」。
海梅设定延缓期﹐给政府时间修例﹐宽限期本周六到期。 联邦和安省政府请求法庭延长延缓期﹐让法庭正式审理上诉案﹐以免陷入司法黑洞﹐造成「不能弥补的破坏」。
两级政府认为﹐取消相关法规﹐会有恶果﹐包括雏妓卖淫﹑暴力罪行增加﹑各地娼妓涌进安省。 但原告律师说﹐政府的说法夸张。
两级政府要求上诉庭延长宽限期﹐安省司法厅长本特利(Chris Bentley)拒绝猜测﹐如果延缓申请不获批准﹐政府有何计划。
他说﹕「我们的立场是法律存在﹐用意是保护人们、保护社区。我们不想人们受诱惑﹐踏进这个领域﹐我们不想社区处理这个问题。」
警方可能被迫「放弃手上的调查案件」
联邦政府向安省上诉庭提交争辩书﹐列出原审法庭判令生效后的「可能」恶果。 它说﹐废除妓院法规﹐... 阅读全帖
R****a
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去过印度感慨:女孩,千万不要嫁到印度(组图)
来源: aTouchofZen 于 2009-04-09 11:16:38 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读:32429次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所
有跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 最近有个MM给我发“hi消息”她想嫁到印
度,所以跟我咨询印度的情况,刚刚给她回了很长的消息,越说越激动……所以想到把
自己给她的回答发到论坛里让更多人看到,尤其女孩哦,绝对不要想嫁到印度,就我对
印度文化风俗的了解和来印度工作生活这么久,听我一句话绝对对你有用。
她问我,凭什么说不要嫁到印度?我给她今天的回复:
凭我对印度文化5年的研究和多次来印度,生活时间不短了……具体说,印度是非常封
建封闭的社会,不是现代社会,印度妇女地位奇低,有一句名言:印度人对待妇女像对
待狗一样,妇女没有一点自己的权利,走在街上如果有人想跟你说句话或者合影,要先
征得你丈夫的许可,而且他们根本不问你,直接问丈夫,丈夫也不问下你怎么想,就直
接回答。
妇女就像没有生命的物体丈夫的财产,连自己的事都没权... 阅读全帖
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