w*****r
发帖数: 7106 | 1 初刻拍案惊奇
卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷
诗云：
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
不是三生应判与，直须慧剑断邪思。
话说世间齐眉结发，多是三生分定，尽有那挥金霍玉，百计千方图谋成就的，到底却捉
个空。有那一贫如洗，家徒四壁，似司马相如的，分定时，不要说寻媒下聘与那见面交谈，
便是殊俗异类，素昧平生，意想所不到的，却得成了配偶。自古道：“姻缘本是前生定，曾
向幡桃会里来”。见得此一事，非同小可。只看从古至今，有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯，
那一班惊天动地的好汉，也只为从险阻艰难中成全了几对儿夫妇，直教万古流传。奈何平人
见个美貌女子，便待偷鸡吊狗，滚热了又妄想永远做夫妻。奇奇怪怪，用尽机谋，讨得些寡
便宜，在玷辱人家门风。直到弄将出来，十个九个死无葬身之地。
说话的，依你如此说，怎么今世上也有偷期的倒成了正果？也有奸骗的，到底无事，怎
见得便个个死于非命？看官听说，你却不知，一饮一啄，莫非前定。夫妻自不必说，就是些
闲花野草，也只... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 2 作者：淘云
人生一切的苦都与爱取有关，只要有五蕴身心，
人间就必然因爱取而有苦。正觉的佛陀，虽已舍离个
人的爱取，然而在释迦族将被消灭时，也头痛了三
天。而当面对目腱连与舍利弗的入灭，年迈的佛陀也
不是没有感受的。
当初悉达多太子，懔畏于生、老、病、死的逼
迫，真的是有如良马见到鞭影就懂得要开跑，就这样
激发他启程寻求灭苦之道的决心。世间一般人虽然也
畏惧苦，但终究会为了生活而屈就，因此，活下去变
成了最必要的选择。可是，活着总是随时得面对「割
舍」的情境，始终还是一样不安的。
古来历史上许多文才武略赫赫有名的大豪杰，经
历过多少惊涛骇浪。一旦面对「卷起千堆雪」的人生
大事时，为了从今而后对国家、人民能庶几无愧，或
许有些人可以坦然从容就义，但对生命总还是有几分
的遗憾，或者可以说，对生命的迷惑至终仍然未能得
解。
虽然为了生存而活下去，是人们必需维续的根本
大事，但活着的目标却由于各人因缘不同而产生很大
的差异。二十多年前，有感于父亲遽逝的打击，为寻
求解答对生命的迷惑，我决心深入探究浩瀚的佛理。
于今虽已了解因由，还未及亲证，又须面临新一波生
死骇浪。有鉴于此，让我认知到，只要是未... 阅读全帖 |
|
f***2
发帖数: 162 | 3 心灵依止的寂静处--喇荣五明佛学院
学 院 简 介
---摘自喇荣五明佛学院网站
四川省色达县喇荣五明佛学院是大密乘虹光身静处，位于康区境内。历史上共有七
种无误金艺刚授记对其作预言。此地曾被护法神赞誉为“成就四业之圣地”。因此，持
明者德将多吉于一八八零年在此兴建佛学院，树立宁玛（前译）派讲修法幢。有数十人
曾在此成就虹光身。
一九八零年，法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地－－－色达喇荣、
即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院。 一九八七年五月十五日，十世
班禅大师亲自致函色达县人民政府，批准学院正式成立，并赐给学院亲笔题写的“喇荣
五明佛学院”之匾牌（藏文）。赵朴初会长也为学院亲笔题写了院名（汉文）。学院的
课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般
若等，密教有设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同
文化课设有声明、医方明、藏文等内容。
学院现有藏族常住四千多人，汉族常住僧尼两百余人，汉族常住居士与国外学法者
一百余人。这些国内外的学生，皆是自愿来到这远离内地、平均海拔四千多米，气候寒
冷、各方面条件... 阅读全帖 |
|
a*a
发帖数: 1295 | 4 合肥古称庐州。合肥的灯饰主要分布在市内长江中路与金寨路北段、寿春路与
蒙城路等主干道上。每当夜幕降临，华灯齐放，繁星闪烁。那五光十色的灯火，令
人顿生“疑是银河落九天”之感。
庐州灯饰以柔性灯箱为主，霓虹灯为辅，并配之以楼体轮廓灯、广告灯、彩色
路灯等五大类。在合肥商业最繁华、人流最密集、总长度达34OO米的长江中路和与
其相连的金寨路北段，两侧建筑物上首期共装配柔性灯箱192个，霓虹灯20O块，广
告灯箱6O3块，其他彩色灯饰58个。在两侧高楼林立、道路宽广明净的寿春路和与
其接壤的蒙城路总长465O米共安装彩色路灯154个， 其他各种灯饰近3OO个。所装
建的灯饰，讲究材料质量，科学配置灯种，间距合理，错落有序，增强了灯饰的美
感。
合肥已是一座“不夜城”。各种灯饰交相辉映，光彩夺目，把合肥妆扮得如冰
雕玉琢，点缀似火树银花，使合肥之夜更加璀璨。 |
|
a***n
发帖数: 5665 | 5 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
【 原文由 hox 所发表 】
淅淅沥沥下了一天的雨，只是在lab mate问起日期的时候，才突然想
到这是6月的最后一天。忍不住心中突然涌起的怅然，走到空空的午餐室
的窗前。一个人静静的望着那低沉的流云和无边的雨丝，而思绪一下就回
到三年前的今天，那个落雨的六月清华最后的日子。
平时放浪不羁的男生都拘谨地套在衬衣和领带中了，主干道上曾经行
色匆匆分不出特色的一张张青春的面孔，那天显得分外谨严和书卷气。而
女孩子们呢，这五年中盛开在宿舍、七食堂、荷塘、草坪以及教室旧馆和
实验室灯下的美丽，今天似乎都不用任何迷人的服饰来妆扮了，这一千多
个日日夜夜凝聚成的一刻，就已是最美丽的霓裳羽衣。只是那天，青春的
舞会终于也要散场了。当我接过领导手中的证书，转过头来面对台下两千
多张年轻而又生机勃勃的面孔的时候，面对那无数的对未来的理想、野心
或迷惘交织在一起的感觉，真的一下是泪水盈眶。我不知道在旁边替我们
打伞的女孩是如何能对着这个场面坚持这么久的，或许她们并不是毕业班，
只是来帮忙的，虽然她们也穿的是毕业的T-shirt。我曾经看过很多同学 |
|
|
b***m
发帖数: 2112 | 7 如同恋人一样，她的模样时刻不同，一时不见，如隔三秋。风起荡出一片碧波，配合堤
边的杨柳，翩翩起舞；风止则如处子，安静、朦胧而不失韵味。更不提晴天时的、晨雾
中的、朝阳下的、暮霭时的、月夜下的妆扮了。文人似未描过阴天和了无星月时西湖的
神貌，咱凡夫自是想不出她的好来。只有长时间的将自己放置其中，动用身上的一切神
经去感受，才能品出些许文人骚客笔下的感慨吧。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 8 【 以下文字转载自 Recommend 讨论区 】
发信人: ffsz (), 信区: Chinese
标 题: 海南十大文化名镇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 04:12:46 2016, 美东)
海南十大文化名镇
2008年由海南省文联、海南日报报业集团、海南省电视台联合主办的首届海南十
大文化名镇(村)评选而出，它们是儋州市中和镇、澄迈县老城镇、乐东县黄流镇、文昌
市铺前镇、海口市龙华区新坡镇、万宁市兴隆镇、琼海市博鳌镇、海口市美兰区演丰镇
、临高县新盈镇、保亭县三道镇。
儋州市中和镇
中和镇位于海南省儋州市中北部，距离儋州市区（那大镇）约45公里。全镇总
面积62平方公里，12个村（居）委会，70个自然村，人口41499人。农作物种植面积5.7
万亩，耕地18563亩，主要种植的品种有水稻、番薯、花生、瓜菜等农作物和经济作物
。2010年全镇社会总产值13654.76万元，人均收入4212元。中和镇是儋州市中北部地区
的商品服务和农贸产品集散中心。[1]
中和镇是国家历史文化名镇，宋代大文豪苏东坡先生贬谪海南后居中和3
年，促进了琼... 阅读全帖 |
|
p*********g
发帖数: 22025 | 9 甜蜜与热度 都是情人节必须的。
油炸冰激凌 正符合这俩条件
1.原料 冰激凌 面包（我用面包 因为上周剩下了 通常都用蛋糕切片） 鸡蛋 椰丝
2.冰激凌成球儿
3.面包切片儿（这里提一句：面包图上果酱也好 花生酱也好 其他味道的香精也好 都
可以增加甜点的味道 随心所欲）
4.面包片团起冰激凌球儿 压实（就像网球那样的图案）
5.粘蛋液后 再裹上厚厚一层椰丝 放入冰箱冷冻
6.油烧热 下油锅炸几秒变色即可 装盘儿 果酱 糖粉 巧克力丝儿来妆扮
祝情人节快乐！！！！！！ |
|
wh
发帖数: 141625 | 10 发信人: bendm (ben), 信区: Cantonese
标 题: 西湖散记2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 15 20:03:00 2012, 美东)
如同恋人一样，她的模样时刻不同，一时不见，如隔三秋。风起荡出一片碧波，配合堤
边的杨柳，翩翩起舞；风止则如处子，安静、朦胧而不失韵味。更不提晴天时的、晨雾
中的、朝阳下的、暮霭时的、月夜下的妆扮了。文人似未描过阴天和了无星月时西湖的
神貌，咱凡夫自是想不出她的好来。只有长时间的将自己放置其中，动用身上的一切神
经去感受，才能品出些许文人骚客笔下的感慨吧。 |
|
发帖数: 1 | 11 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
|
l**********1
发帖数: 5204 | 12 LZ 从祥林嫂演化成步非烟啦 啊
武公业=CNS senior/editors plus your boss/PI
生既相爱，死亦何恨!-大唐才女步非烟传奇
作者：cia555
发表时间：2008-03-06
自古女子以贞节为重，偷情别恋者总会令人发指。而唐代女子步非烟不甘柔情空落，红
杏出墙，偷恋邻家公子赵象，最终私情泄露，惨遭摧残而死的事情，虽也有人嗤之以鼻
，但更多的是得到人们的悲悯和叹息。
步非烟是唐懿宗时期洛阳城中一位著名的美女，她的美不同于杨玉环的雍容丰腴，
而以轻盈纤弱取胜，人们传说她形如柳丝，能随风飘拂，罗绮加身尚若不胜其重，是一
个惹人怜爱、让人心痛的瘦美人。她生性娴雅、温柔多情。虽生长于小户人家，却才情
横溢、教养颇深，喜好文墨、工于音律，尤其是能弹一手绝妙的琵琶，敲击一手好筑。
筑是古代的一种打击乐器，其音节与丝竹配合，颇能增加音乐的色彩，步非烟击筑之技
，堪称当时一绝。
几度花开花落，步非烟转眼到了少女怀春的年龄，才貌俱佳的她一心盼望有一位才
貌卓绝的多情公子与自己相伴终身。可在当时，她这种心愿既不能说与旁人知晓，也不
可付诸行动去寻找自己的爱情。那时的婚姻完... 阅读全帖 |
|
L*D
发帖数: 3966 | 13 http://www.wretch.cc/blog/springdrlin/35178212
谈谈道医
林两传 医师 荣春中医诊所院长
準备去对一些医学院在学的小朋友上点课。我太太閒聊谈到这件事。太太说：「你该
去替他们上些老子、莊子、列子、易经之类的书，先了解中国的道；教他们读诗、先学
会用诗人的眼睛，有情的去看世界，然後才能衝破学科分门所形成的无形的网，才能有
些创造力……。」讲的真是深得我心，但这也是我老年想做的事，现在还嫌太早。
有意思的是为什麽学中医也该懂些与医无关的中国传统经典呢？这个问题不是非常容
易回答。先拿社会上常见的一些流行现象来说，可能比较容易明白。
近年流行一种「学问」，叫「占星术」，也叫「星象学」吧！用天象裏的十二个星座
，去看人的性格，推测人的命运。虽然报章杂誌及电视不断有著星象学的各种消息，各
式各样的专家评论。但我很好奇的是，这些专家的知识是怎麽来的？透过阅读及观察人
而综合得来的？但对於星座属性的最终来源是怎麽得到的？就是如何确定金牛座、巨蟹
座、射手座的特性，是透过分析归纳同一星座人的性格命运而来的吗？但是叫做星象学
，占星术，应该很明显的... 阅读全帖 |
|
w***m
发帖数: 10498 | 14 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: wywxm (wuyi), 信区: Heart
标 题: 晚霞中的Hartford
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 13:00:19 2012, 美东)
不得转载，除非作者同意！
。。。。。。。。。。。。。。
记不清多少次从Hartford经过，次次都会不经意的看她两眼，就如悄悄地瞄一瞄大街上
，那些从身边匆匆而过的女孩，似无心又有意的期盼，盼望能捕捉到一丝惊诧的美丽。
也许是因为时间仓促，亦或是印象中残存的偏见，总是觉得Hartford离美丽是那么遥远
，远的不着边际。
记忆中，第一次知道有Hartford，是因为读Mary Jane Auch的［Journey to nowhere］
。故事说的是，主人公一家离开生活相对安逸的Hartford地区，去到条件艰苦的西部新
开发地区的生活。我在为书中美国先贤们的开拓精神所打动，也为主人公一家的悲惨境
遇而惋惜的同时，其实并没对Hartford留下过多深刻的印象。
反而，大学roommate的一个Hartford朋友，他的对Red Sox和Yankees的那种或... 阅读全帖 |
|
f**********g
发帖数: 2989 | 15 “她就优雅的站在Connecticut河畔，享受着晚霞的妆扮，是真实得值得
期待，真实得可以揽入怀中，真实得可以和你对歌，”
赞！！ |
|
t********0
发帖数: 539 | 16 大家都是怎么找人做头发和化妆的呢？本人住在virginia，这里看到的salon多是给黑
人做的，怕严重不靠谱啊，mm们都是怎么解决的呢，多谢多谢！！ |
|
t********0
发帖数: 539 | 17 另外婚礼在6月中旬，如果有在附近的mm可以做头发化妆的，欢迎站内联系。 |
|
n****g
发帖数: 14743 | 18 通稿：西班牙电视台跨年节目公然辱华zz
2013年12月31日当晚，电视五台为辞旧迎新，播放了一台名为《La Noche enPaz》(
平安之夜)的跨年晚会。在该晚会进行到第三个节目时，推出了一则以中餐馆为故事发
生地的小品《Mesa paraDos》(两人桌)。
该小品讲述了一个已婚的西班牙男子在中餐馆里私会新交的女友。不巧的是，他的
妻子和岳父母也选择了到这家中餐馆来吃饭。当双方相遇之后，心虚的西班牙男子便在
不知自己已有家室的女友和妻子之间，通过不停地换装，展开了一系列令人啼笑皆非的
周旋，并最终被两方识破。
通过情节来看，该小品本来和华人毫无干系，但在节目中，却把场景设置在一家中
餐馆内，并把一个西班牙人扮装的华人跑堂作为丑角和笑点，来不断地嬉笑怒骂。
而那位穿着唐装，梳个大辫子，带着瓜皮帽的“中国人”，则在表演中，像跳梁小
丑一样，极尽丑化华人之能事。不仅表情古怪、痴傻、夸张，而且动作卑贱、轻浮、无
厘头，如耸肩，猫腰地接待客人，拍打女顾客的屁股，在客人面前竖着兰花指等等。其
实，从这个“华人”的妆扮来看，就是西方典型的辱华造型。由此，拿侮辱，叫骂华人
为乐，就几乎贯穿了该... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 19 陈祖芬文选
第一章 贴在大象屁股上的施政纲领
一张名片
基辛格上来就夸赞大连是座美丽的城市。我不知道大连是因为美丽而可爱，还
是因为可爱而美丽。银灰的鸽群融迸灰蓝的天空，天上一片银白的闪动。地上草坪
托起城市。随处可见的草坪上，喷头在潇洒地喷水，好像那不是劳作，而是享受。
是的是的，如果我能变成一只喷头，赖在绿草坪上，喷出弧形的水柱，好像弯起身
子在草坪上起舞。是草坪更幸福，还是喷头更幸福？在餐厅吃饭，窗玻璃把餐厅的
吊灯映在窗外的绿树上。这里的树不仅能垂下累累的葡萄，还能垂下层层的吊灯。
这是一个不愿意设围墙的城市。会展中心前阔大的喷水池也没有围墙。空中喷
水，地面回收。喷水池边，只是围上了一圈童鞋——孩子们脱了鞋往喷水池里冲。
淋湿了逃出来，逃出了再往里冲。还有一个自己把裤子也脱了的小男孩，光着小屁
蛋张开小胖手扑向喷水池，好像扑打着翅膀要起飞的小天使。喷水无尽无休地变幻
着花样，小天使们无尽无休地在这里戏水。已是9月7日了，就觉得夏天永远不会
过去，就觉得大连的孩子天天在过节。
就感觉着纯真、人情味、回归自然。
9月7日，大连国际服装节在会展中心开幕。广场上一圈各国的国旗，叫我想... 阅读全帖 |
|
m****u
发帖数: 66 | 20 1911年10月辛亥武昌起义爆发不久，一个脱离清政府的地方性革命政权———“大同共
和国”在东北长白山区的吉林省安图县宣告成立。作为新生的共和政体，它比1912年1
月1日孙中山在南京成立的中华民国临时政府早两个多月，可谓中华民国诞生的先声。
“大同共和国”的创立者是时任安图县知事的刘建封。刘建封（1865-1952年），号桐
阶，山东诸城县芝畔村（今属安丘县人）。他早年曾任奉天候补知县，1905年加入中国
同盟会，与孙中山、黄兴、宋教仁、章太炎、廖仲恺、陈其美等辛亥革命先驱交往甚密。
1909年（清宣统元年），清政府在长白山区新设安图县治，刘建封出任首任知事。主政
安图两年多，他移民垦荒，发展农业；铺路筑桥，开辟交通；兴办工商，创立学堂；始
创林警，保护和开发当地丰富的林业资源。他还兼任松（花江）图（们江）两江林政局
森林警卫队统带，为他日后发动起义创造了有利条件。
在政事之余，他经常聚众宣讲救亡图存、革命共和的道理，越来越多的有志之士聚集在
他的周围。安图革命气氛一时骤浓，大有山雨欲来之势。1911年9月，安图县有家戏园
开张，向他求联。他饱蘸笔墨，慨然疾书：“鼓动起四百兆同胞，才... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 21 图1
图2
图3
图4
图5
图6
图7
图8
图9 |
|
R*******e
发帖数: 25533 | 22 狗血的女声，潘越云可以算上一个。她大多数情歌我都听不了，哭腔太浓，除了这一首
《一次幸福的机会》。可惜没有MV，不过这个视频用的几张面部特写的照片我觉得特别
美。潘越云长得挺不中规中矩的，有时候很不好看，不过妆扮合适的话那种其他女星没
有的异域气质都给激发出来，特别惊艳。
http://www.youtube.com/watch?v=1CxyHvavuJw
这样的歌潘越云唱过，我觉得刘若英就可以不唱了。其实陈升给她写的那些歌她唱起来
满好的，不知道为啥红了以后非要去翻唱那些力所不能及的歌呢。
http://www.youtube.com/watch?v=ykTRJisK6b8
一次幸福的机会
作词：姚若龙 作曲：陈小霞
在那么有限的生命中
能被所爱的人深深爱过
或许不该再奢求再怨什么
世上的遗憾本来就很多
在艰难的说了再见后
你真的不该再紧紧抱我
刚才还能体谅的放开你的手
不代表我就够坚强洒脱
我们曾有过一次幸福的机会
当玫瑰和诺言还没枯萎
别说抱歉 我不后悔
曾经逆风和你一起飞
我们曾有过一次幸福的机会
似乎要拥有了爱的完美
你说别哭 我说不哭
然后我们都留下了眼泪 |
|
b********n
发帖数: 314 | 23 没注意
不过那个妆扮看起来有27，28的样子
那个时候我还奇怪今年呼声高的居然是这种成熟型的，还感慨世道变了呀
对了，在全国赛之前，我一直以为江映蓉也是27，28 |
|
g****z
发帖数: 2413 | 24 第17届香港电影评论学会大奖把《剑雨》列入七部推荐电影之一，对它的描述是：「易
容」指涉身份危机的母题，「寻根」带来文化意义上的想象。人物过目不忘，细节奇诡
有趣，与古典武侠小说的传统一脉相承，营造出一个生活化、现代感的江湖，让近年一
众有形无神的「古装武打片」相形见绌。
导演苏照彬获第17届香港电影评论学会大奖最佳导演奖，获奖理由是：在中性、阴冷、
利字当头的江湖世界中，苏照彬自编自导，圆熟地营造了波诡云谲的气氛，吐露出来却
是温暖的家庭观念，以及秘而不宣的性焦虑和变脸比喻，拉开了广阔的对比意义。整个
乖僻的新江湖视野自成一阁，在灵动美妙的场面调度之下，玄机处处，别具当代意义。
个人以为《剑雨》算是有些风骨的电影。苏照彬对于群戏的把握也挺到位。群戏是比较
好维持整个戏剧架构，但也需要演员自己争气。《剑雨》演员的整体表现相当齐整。比
如大S、林熙蕾等人虽然都有缺点，但是导演也算在角色和自身能力范围之内用好了她
们。大S因为不够美艳是本片最被诟病的演员（没有之一），其实就本身来说她演得不
算差，公堂上的出场戏很好，给人的视觉冲击力比较吊胃口，但问题是，她那样子演出
来的是鬼娃新娘的感觉，... 阅读全帖 |
|
d****g
发帖数: 702 | 25
---我脚着是诠释希望啊挣扎啊人人之间的冷漠疏离啊。
具体要问编舞。：）
---cosplay=costume play
自己扯块布画个妆扮成日本动漫或者游戏里的人物。
这个在日本都形成产业链啦。
不过有人考证过在公元前几世纪的古希腊祭祀仪式上就有人开始cos神啊鬼啊哒。
真正的cosplayer不仅是在cos装扮，更重要的是cos人物的内心。。。。
分裂吧？lol
|
|
d****g
发帖数: 702 | 26
---我脚着是诠释希望啊挣扎啊人人之间的冷漠疏离啊。
具体要问编舞。：）
---cosplay=costume play
自己扯块布画个妆扮成日本动漫或者游戏里的人物。
这个在日本都形成产业链啦。
不过有人考证过在公元前几世纪的古希腊祭祀仪式上就有人开始cos神啊鬼啊哒。
真正的cosplayer不仅是在cos装扮，更重要的是cos人物的内心。。。。
分裂吧？lol
|
|
c*****y
发帖数: 7647 | 27 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: xiaoxiaohe (小小何), 信区: Fashion
标 题: 中国五美的发型
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 10:48:22 2011, 美东)
看了中国五美出炉，觉得真不错··真是美！
古典美 杨丽萍 这5美中我最喜欢杨丽萍的发型，高马尾 不要刘海不加任何修饰，简
单干净的把整个脸的轮廓显现出来，气质不凡。
玲珑美 周迅的精灵气质特别适合俏皮可爱的短发，随意间的拨弄加上她迷人的大眼睛
性感的小嘴巴 显出娇小可爱的气质
妖艳美 范冰冰在眼还珠格格的时候还真没看出她的妖艳和霸气， 自从火了之后，她
的打扮和穿着无一不显露女王气势，时而龙袍 时而青花瓷， 把中国美诠释的近乎完美
，她的很多穿着和妆扮都很惊艳
标志美 章子怡的脸很精致 脸小五官又好看，没有到惊艳却有一种脱俗的气质，她和
范冰冰拍的那部十全九美不知道大家看了没有，如果真拿她和范冰冰比美，两个还真分
不出高下的。
淑女美 张梓琳 温婉的气质加上侧旁的卷发，必是很多男生的杀手锏，散发的女人味
的同时不失俏皮可爱，个人很喜欢她的气... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 28 【箴十四6】「亵慢人寻智慧，却寻不着，聪明人易得知识。」
从这一节开始所出现的亵慢人，不再单单是没有礼貌的人，他可能是个敏锐的思想
家：他之所以得到亵慢人这个名字，只是因为他拒绝神，但这却是他的致命伤。本书的
座右铭（一7）解释了他的失败，以及他的对手的成功（参，伯二十八28；约壹二27）。
——《丁道尔圣经注释》
【箴十四8】「通达人的智慧，在乎明白己道，愚昧人的愚妄，乃是诡诈（或作“自叹
”）。 」
道在箴言书中的意思乃是「为人」，而不是「事业」，所以这句话乃是针对通达的
精义所作的道德反思；但我们却很容易将通达衰减为只有业务的含义。同样的，愚昧的
精义乃是内心的不诚实，不是只有欠缺真实（我们一定会以为只有这样而已），而是逃
避真实。下一则箴言不惮其烦地说明这一点。——《丁道尔圣经注释》
「通达人」是义人、聪明人的同义语，而他被称为有智慧，乃因他「明白己道」。
这里的「道」是指人的行为，故此要作智慧人，就要了解自己的行为，知道自己已行在
正确的路上；而愚昧人却被视为诡诈，就是自欺欺人。在今日忙碌的生活节奏中，我们
极需要找时间反思我们的生活与行为。——《新旧... 阅读全帖 |
|
