C****i
发帖数: 1776 | 1 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 2
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呵呵...
现在你又要以『人不是全能』,
所以, 人不是等如神。
之前， 你却是用∶
人杀人不好，
所以神杀人也不好，
人是等如神一样的尺度。
哇。。。。那神究竟是否要和人一样？
你的立埸就如股票价位一样， 分分钟都不同就真。
『人不是等如神。』
由神来杀人不等同人来杀人,
不早是我们的立埸？
早在第二页便跟你说过了。
你这种没有逻辑思维的动物， 才会浪费了７８页的版面！！！ |
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发帖数: 1 | 3 神当然是全能的，而且神也是全知的。神造人的时候就已经知道拥有自由意志的人会选
择悖逆他，而且神已经预备好了解决方案，但这个方案并不是提前解决而是事后的救赎
,一个舍去自己独生子的救赎方案，而这个方案从各方面来看都不比那些提前解决的方
案更加cost efficient。比如神可以把天使造成器人，比如神可以在Lucifer带领众天
使堕落时就把他们灭了，比如神可以不允许撒旦出现在伊甸园里。。。但如果是这样，
会有两个后果
一是亚当和夏娃的自由意志被架空，因为永远没有使用的机会，更谈不上悖逆神，这等
于变相的造了两个器人。
二是再不会有神为耶稣寻找，等待，和预备新妇的动人故事。至于有多动人，可以参考
版上Primeval弟兄贴的见证，而这远远只是这个故事的冰山一角。 |
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x****1
发帖数: 51 | 4 中共向来吹嘘毛泽东的“军事天才”，红歌中甚至唱“毛主席用兵真如神”，但最近出
版的经中共中央、中央军委批准，中共中央文献研究室、中国人民解放军军事科学院编
辑的《建国以来毛泽东军事文稿》，却见不到“用兵真如神”的痕迹。透过史料，却能
够清晰的看到：毛泽东的军事天才就是派遣特务，共产党的历史就是一部特务史。
毛的“军事天才”背后，是获取国民党最高机密的诸多特务，然而中共建政后，这些成
就毛的高级特务，不仅没有得到重用，而且都落得了极为悲惨的下场。
傅作义女儿做中共内鬼监视父亲晚景凄凉
抗日名将傅作义女儿傅冬菊（后更名为傅冬），年轻时舍弃了父亲为她安排的出国留学
的机会，24岁那年接受中共党组织的安排，成为中共安插在父亲身边的一名特工，她背
叛疼爱自己的父亲，替中共窃取国民党机密，被中共称为“北平和平解放的大功臣”。
为中共不惜背叛父亲的傅冬菊，在北京度过的晚景却十分凄凉，病危之际中共当局都不
让她住高干病房，出国留学的女儿遭遇困窘时，帮助她的不是中共，而是1949年前逃出
中国大陆的国民党人。
1946年国共谈判破裂后，中共为了生存下去急需了解蒋介石的全面部署，而傅作义将军
当时是华北地... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 5 读杨绛《走到人生边上》 (2007-11-26 00:18:49)转载▼
标签： 人文/历史 杨绛 人生 灵魂
周国平留言：太太是编辑，杨绛对她格外照顾，先前把《钱锺书手稿集》交给她出版，
最近又把自己的新作交给她出版。因此，《走到人生边上》还是校样时，我已先睹为快
。商务印书馆十分重视，交稿十来天，此书就摆在国际书展的展位上了。应出版社要求
，我为此书写了推荐语，也在书展上公布。杨绛先生看了，给二字评价：“知我。”我
甚受鼓励，同时也意犹未尽，遂写下面这篇读后感。真是好书啊，我劝诸君不要错过。
人生边上的智慧
——读杨绛《走到人生边上》
杨绛九十六岁开始讨论哲学，她只和自己讨论，她的讨论与学术无关，甚至与她暂
时栖身的这个热闹世界也无关。她讨论的是人生最根本的问题，同时是她自己面临的最
紧迫的问题。她是在为一件最重大的事情做准备。走到人生边上，她要想明白留在身后
的是什么，前面等着她的又是什么。她的心态和文字依然平和，平和中却有一种令人钦
佩的... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 读杨绛《走到人生边上》 (2007-11-26 00:18:49)转载▼
标签： 人文/历史 杨绛 人生 灵魂
周国平留言：太太是编辑，杨绛对她格外照顾，先前把《钱锺书手稿集》交给她出版，
最近又把自己的新作交给她出版。因此，《走到人生边上》还是校样时，我已先睹为快
。商务印书馆十分重视，交稿十来天，此书就摆在国际书展的展位上了。应出版社要求
，我为此书写了推荐语，也在书展上公布。杨绛先生看了，给二字评价：“知我。”我
甚受鼓励，同时也意犹未尽，遂写下面这篇读后感。真是好书啊，我劝诸君不要错过。
人生边上的智慧
——读杨绛《走到人生边上》
杨绛九十六岁开始讨论哲学，她只和自己讨论，她的讨论与学术无关，甚至与她暂
时栖身的这个热闹世界也无关。她讨论的是人生最根本的问题，同时是她自己面临的最
紧迫的问题。她是在为一件最重大的事情做准备。走到人生边上，她要想明白留在身后
的是什么，前面等着她的又是什么。她的心态和文字依然平和，平和中却有一种令人钦
佩的... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 酌古鉴今：向敏中为僧人平冤 功德无量！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 16:52:28 2016, 美东)
酌古鉴今。（小玉／大纪元）
“宋至真宗之世，号为盛治，而得人亦多。”其中就有一位，他“多智，晓民政，善处
繁剧，慎于采拔，居大任三十年，时以重德目之，为人主所优礼”，堪称时之贤材，他
就是向敏中。
向敏中(949–1020)，字常之，宋朝开封（今河南开封市）人，他为进士出身，“姿表
琼硕，有仪矩，性端厚恺悌”，以“明辩有才略，遇事敏速”闻名。宋太宗时，向敏中
任职大理寺，因其守廉却贿，持正守法，使“太宗大惊异，召见，慰谕赏激，遂决于登
用。”
景德二年(1005)，向敏中负责主持河南府兼西京留守。在此任上，他曾受理了一桩疑案。
有一位淳厚的僧人，傍晚路过一户村舍，因天色己晚，请求借宿，那家主人没有答应，
他又请求睡在门外的车厢里，主人这才允许了。就在这天夜里，有个盗贼潜入这户人... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 8 夏宇立 《炎黄春秋》2010年第11期
遵义会议之后，中央红军土城作战失利，渡江北上入川受挫。为了摆脱严峻的不利局
面，1935年1月29日至3月21日，中央红军在川黔滇交界处的赤水河上，由东至西，由西
至东，来来回回作了四次横渡，这就是人们所说的四渡赤水。
我们先来回眸其主要经过:1月29日，中央红军退出土城战斗，在猿猴场到土城之间
，分三路西渡赤水河(即一渡赤水)， 向川南的古蔺、叙永方向开进。2月2日，其右纵
队红一军团围攻叙永县城不克，撤出战斗，继续西进。7日，中共中央决定"以川、滇、
黔边境为发展地区"，并 令各军团迅速脱离川敌，向扎西(今云南威信)地区集中。接着
，进行了休整和整编。由于土城作战的严重伤亡，为了维持战斗力，部队缩小编制。
2月中旬，中革军委("中央革命军事委员会"之简称，下同)发现川军和滇军分由南
北方向压来，留驻不利，决定回师东进，到国民党军兵力薄弱的黔北地区寻 机歼敌。
18日，中央红军遂由太平渡、二郎滩开始东渡赤水河(即二渡赤水)，重入贵州。24日，
进占桐梓。26日攻占娄山关，击溃黔军两个团，并于27日 击溃黔军六个团，再占遵义
。28日，击... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 9 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29425
芦笛
适才见到网友转贴的钱文军兄的《历史选择与选择历史》，觉得所说尚未到位，是以不
揣冒昧，补充两句。
众所周知，“历史选择了中国共产党”与“历史选择了毛泽东”之类，乃是我党常规话
语，大众早已听熟了，却很少有人想到，这类屁话，与过去圣旨上写的“奉天承运皇帝
诏曰”毫无区别。所谓“历史潮流”、“社会发展规律”等等，完全就是新时代的天命
论，都是无从落实、无从捉摸、毫无可证伪性的形而上存在。所谓“历史选择了毛泽东
”一语，与“毛泽东是真命天子”完全等价，半点区别都找不出来。这种霉烂馊货，也
只有弱智国家的弱智政客以及更加弱智的御用文人，才敢在21世纪宣讲，还要乐此不疲
；也只有迟钝如刘太子者，才会意识不到那其实是心虚情怯的表现——政权全靠暴力抢
来，靠暴力剥夺人民的选择权利把持，却又不敢不在宪法中写上“主权在民”的“普世
价值观”。在这种情况下，要为这种土匪政权找点合法性，不乞灵于冥冥之中的“历史
潮流”，还能有什么别的说法？
可笑的是，刘太子居然就想不到，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 一、圣王下世
《史记》记载，尧的父亲是帝喾。帝喾有四个妃子：姜嫄、简狄、庆都和常仪。
姜嫄，帝喾之正妃。姜原履大人迹感孕而生弃（即后稷），弃是周族的祖先。
简狄，吞燕卵受孕而生契，契是商族人的祖先。
庆都，陈锋氏，生于伊祁山下。传说庆都是一个神人的女儿。一日，天大雷电，一个霹
雳，击得神人身上出血，神人的血流到一块大石中，后来这血化成婴儿就是庆都。长大
后帝喾娶她做了妃子。庆都就是尧的母亲。
第四个是常仪，仪生挚，挚是帝喾的长子。常仪还生有一女。
据《竹书纪年》：（尧）母曰庆都，生于斗维之野，常有黄云覆其上。及长，观于三河
，常有龙随之。一旦，龙负图而至，其文要曰：“亦受天祐。”下面还有七个字“赤帝
起成天下宝。”眉八采，鬓发长七尺二寸，面锐上丰下，足履翼宿。既而阴风四合，赤
龙感之。孕十四月而生尧于丹陵，其状如图。两只脚心上各有二十二颗朱痣，仿佛同天
上的翼星一般，这个叫作赤帝之精生于翼。取名为“放勋”。尧是他的谥号，《谥法》
说，翼善传圣曰尧，善行德义曰尧。
尧出生后和母亲住在外祖父伊祁侯家，故姓伊祁，或伊。
尧帝“身长十尺”。《春秋元命苞》说：“尧眉八彩，是谓通明。历像日月，璇玑... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: History
标 题: 老毛的指挥被质疑:四度赤水评价考
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 22:46:43 2010, 美东)
夏宇立 《炎黄春秋》2010年第11期
遵义会议之后，中央红军土城作战失利，渡江北上入川受挫。为了摆脱严峻的不利局
面，1935年1月29日至3月21日，中央红军在川黔滇交界处的赤水河上，由东至西，由西
至东，来来回回作了四次横渡，这就是人们所说的四渡赤水。
我们先来回眸其主要经过:1月29日，中央红军退出土城战斗，在猿猴场到土城之间
，分三路西渡赤水河(即一渡赤水)， 向川南的古蔺、叙永方向开进。2月2日，其右纵
队红一军团围攻叙永县城不克，撤出战斗，继续西进。7日，中共中央决定"以川、滇、
黔边境为发展地区"，并 令各军团迅速脱离川敌，向扎西(今云南威信)地区集中。接着
，进行了休整和整编。由于土城作战的严重伤亡，为了维持战斗力，部队缩小编制。
2月中旬，中革军委("中央革命军事委员会"之简称，下同)发现川军和滇军分由南
北方向压来，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 12 1945年，中国人民以无比的英勇气概，坚持了长达八年的艰苦卓绝的斗争，彻底
粉碎了日本军国主义的称霸野心，取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的
胜利做出了不可磨灭的贡献。邓小平同志指出，在这场以劣胜优的战争中，我们成功的
主要秘诀，是因为“有一个毛泽东的战略战术指导原则”。毛泽东指挥抗日战争的高超
谋略艺术，突出表现为科学审势、巧妙造势和相机夺势。
（一）
战争是敌对双方凭借一定的物质条件所进行的主观能力的竞赛。这种主观能力，首
先是指挥员审时度势的能力。战争中的审时度势，包括对敌势、我势、地势、趋势等多
项内容的了解、分析和判断，这是正确制定和灵活运用战略战术的基本前提。
毛泽东在抗日战争中运用谋略艺术，之所以那么娴熟自如，总是高出敌人一筹，一
个重要原因，就在于他精通马克思主义的科学方法，善于审时度势，因而能够料敌如神
，应变裕如。
第一，毛泽东全面分析了当时的国际形势，深刻揭示了战争的根源，及早地指出抗
日战争和世界大战的不可避免性，提出了国内抗日民族统一战线与国际抗日统一战线相
结合的国际战略思想。
从1935年12月... 阅读全帖 |
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q******e
发帖数: 960 | 13 1945年，中国人民以无比的英勇气概，坚持了长达八年的艰苦卓绝的斗争，彻底粉碎了
日本军国主义的称霸野心，取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做
出了不可磨灭的贡献。邓小平同志指出，在这场以劣胜优的战争中，我们成功的主要秘
诀，是因为“有一个毛泽东的战略战术指导原则”。毛泽东指挥抗日战争的高超谋略艺
术，突出表现为科学审势、巧妙造势和相机夺势。
（一）
战争是敌对双方凭借一定的物质条件所进行的主观能力的竞赛。这种主观能力，首
先是指挥员审时度势的能力。战争中的审时度势，包括对敌势、我势、地势、趋势等多
项内容的了解、分析和判断，这是正确制定和灵活运用战略战术的基本前提。
毛泽东在抗日战争中运用谋略艺术，之所以那么娴熟自如，总是高出敌人一筹，一
个重要原因，就在于他精通马克思主义的科学方法，善于审时度势，因而能够料敌如神
，应变裕如。
第一，毛泽东全面分析了当时的国际形势，深刻揭示了战争的根源，及早地指出抗
日战争和世界大战的不可避免性，提出了国内抗日民族统一战线与国际抗日统一战线相
结合的国际战略思想。
从1935年12月至卢沟桥事... 阅读全帖 |
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m*******s
发帖数: 227 | 14 跳大神历史远比中医悠久。信则灵，不信则不灵，疗效如神。这一点和中医多么相像。
中医一定是抄袭了跳大神的。我记得谁谁谁大师，可以万里外发功，治好了外国某元首
的病痛，让外国对我中华文化的波大净身无比敬仰。他们准备派十万青年到伟大的中国
插队，学习波大净身。
看到这里很多人把中医和跳大神相提并论，我感到很遗憾。否认跳大神，就是对我们祖
先的否定，就是不孝。而且否认疗效如神的东西，就是脑残。
所以我们要坚持跳大神。在裆中央的领导下，继续跳，跳出色会主义明天。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 15 毛的真实军事能力，其实很大程度上被夸大和神化了。毛真正自己带队指挥的不过1-3
次反围剿而已。但是没有毛的第四次反围剿比前三次都更成功。后面毛只做一些战略上
的指导，比如攻锦毛只说要攻锦，具体战术指挥都是林彪做的。如果林彪搞砸了攻锦那
就是林彪的错，但是林彪打赢了却是毛的首功。
毛的所谓指挥有个很大特点，就是事先把所有可能都说一遍，然后战后总有应验的，那
就成了“毛主席用兵真如神”。你去看朝鲜的历史，肯定是金太阳用兵真如神，问题是
金太阳的用兵真的很牛鼻吗？ |
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s******g
发帖数: 3841 | 16 我没说老毛当统帅不行，老毛的战略能力没的说。我说他当将领不行，直接指挥兵就没
能力了
所以你说“毛主席用将真如神”也就罢了，“毛主席用兵真如神”就是扯 |
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f****u
发帖数: 443 | 17 经得起任何实践的检验
唐宋官方设祝由科，并不是迷信的产物，而是人类有此类疾病，平常药所不能治，非用
祝由不可。至于谈到鬼，那只是骗术。
祝由自称天医，其追究病因的最重要的方法，当是知天文地理，了解人心动机，中
医内在逻辑。王凤仪者，其天医也？
相关博客：
祝由十三科
http://www.douban.com/group/topic/6985666/
北京中医药大学 校长 龙致贤 参加祝由培训班
http://blog.sina.com.cn/s/blog_72b5abfe0101r2cu.html
简单的说 这个属于人类尚未掌握的领域
反对中医的人可以在微博 百度随意搜索 与 祝由 相关的案例 ，基本都是 手到病
除 而且治疗范围很广
患者来不及怀疑 已经病症消除
轩辕黄帝祝由十三科叙
太古先贤，治传医家十三科，内省祝由科，乃轩辕氏秘制符章，以治男女大小诸般
疾病。凡医药针灸所不及者，以此佐治，无不投之立效，并能驱邪缚魅。有疾病者，对
天祝告其由，故名曰祝由科。医术流传世多习见，惟此科罕见罕闻。不知道者或目为妖
妄之说，异端之教。岂知上古圣人之一派遗流也哉。宋滈熙戊申冬上月，... 阅读全帖 |
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R******9
发帖数: 116 | 18 我觉得这篇文章应该选入中学语文课本，看了几遍这种文章的人再去崇拜仰慕郭敬明柯
震东之流的，尤其是男生，高考应该减50分。胸无大志没有国家大义感的人，没资格进
入好大学享有国家的重点资源。
《心之力》原文：
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 19 www dot peacehall dot com/forum/200906/lishi/12315.shtml
主题：芦笛 “毛主席用兵真如神”（一）
[史海钩沉] “毛主席用兵真如神”（一）
2009-6-09 周二, 下午2:26
芦笛
毛泽东的军事才能到底怎么样？一个从未受过西式军事教育的文人，靠自己看看《三国
演义》与《水浒传》，就真能变成诸葛亮、吴用一样的神人么？我觉得很难想象。
现代战争是西式战争，是一种系统工程。用刘伯承的话来说，它需要专业人员组织，并
不是《三国演义》、《水浒传》描绘的原始活动，也不是《孙子兵法》的笼统原则可以
具体指导的。军事指挥分为战略与战术的指挥。所谓战术指挥，一般是指组织和指挥战
斗。指挥大一点的战役，特别是诸兵种协同参与的战役，需要专业训练，靠看旧小说或
是“在战争中学习战争”并不能获得这种专业技能。
尽管红军刚起事时面临的不过是民团和地方武装，从事的是小规模的原始战斗，与《三
国演义》上描绘的也相去不远，但《三国演义》并没有教你怎么看地图、用指南针，更
没有晚清讲武堂里传授的“学科”与“术科”，甚至就连所谓“内线”“外线”的概念
都没有... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 20 www dot peacehall dot com/forum/200906/lishi/12315.shtml
主题：芦笛 “毛主席用兵真如神”（一）
[史海钩沉] “毛主席用兵真如神”（一）
2009-6-09 周二, 下午2:26
芦笛
毛泽东的军事才能到底怎么样？一个从未受过西式军事教育的文人，靠自己看看《三国
演义》与《水浒传》，就真能变成诸葛亮、吴用一样的神人么？我觉得很难想象。
现代战争是西式战争，是一种系统工程。用刘伯承的话来说，它需要专业人员组织，并
不是《三国演义》、《水浒传》描绘的原始活动，也不是《孙子兵法》的笼统原则可以
具体指导的。军事指挥分为战略与战术的指挥。所谓战术指挥，一般是指组织和指挥战
斗。指挥大一点的战役，特别是诸兵种协同参与的战役，需要专业训练，靠看旧小说或
是“在战争中学习战争”并不能获得这种专业技能。
尽管红军刚起事时面临的不过是民团和地方武装，从事的是小规模的原始战斗，与《三
国演义》上描绘的也相去不远，但《三国演义》并没有教你怎么看地图、用指南针，更
没有晚清讲武堂里传授的“学科”与“术科”，甚至就连所谓“内线”“外线”的概念
都没有... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 21 心之力
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 22 ——中共特务不得好死！毛“军事天才”背后的秘闻
作者：林凌
新华网消息：经中共中央、中央军委批准，中共中央文献研究室、中国人民解放军军事
科学院编辑的《建国以来毛泽东军事文稿》，已由军事科学出版社、中央文献出版社联
合出版，2月7日起在全国各地发行。
看后很是迷惑，记的北京军区战友文工团在六、七十年代都上演过肖华上将写词的《长
征组歌》，那个年代的人没有不熟悉的，不但都会哼几句，而且都记的里面的句子，比
如“毛主席用兵真如神”。
现在中共衰成这样，为什么不把建政以前毛泽东是如何“用兵真如神”的军事文稿拿出
来歌颂一下、秀一下呢？
透过中共自己一点点的泄密，才知道原来毛泽东的军事天才就是派遣特务。共产党的历
史不折不扣是一部特务史。
傅作义女儿当中共内鬼下场凄惨殃及亲生女
张戎在《毛泽东：鲜为人知的故事》里提到，傅作义虽不是秘密中共党员，但身边有共
产党的人，包括他的女儿，就是中共秘密党员。毛特地指定傅作义的女儿与傅同住，对
傅的一举一动了若指掌。原来毛泽东的超人本事，不过是派遣特务打入敌人内部而已。
张戎调查到：“蒋介石对这些情况并非全不知情，但未采取任何行动”。为什么？因为
蒋介石是... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 23 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 酌古鉴今：向敏中为僧人平冤 功德无量！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 16:52:28 2016, 美东)
酌古鉴今。（小玉／大纪元）
“宋至真宗之世，号为盛治，而得人亦多。”其中就有一位，他“多智，晓民政，善处
繁剧，慎于采拔，居大任三十年，时以重德目之，为人主所优礼”，堪称时之贤材，他
就是向敏中。
向敏中(949–1020)，字常之，宋朝开封（今河南开封市）人，他为进士出身，“姿表
琼硕，有仪矩，性端厚恺悌”，以“明辩有才略，遇事敏速”闻名。宋太宗时，向敏中
任职大理寺，因其守廉却贿，持正守法，使“太宗大惊异，召见，慰谕赏激，遂决于登
用。”
景德二年(1005)，向敏中负责主持河南府兼西京留守。在此任上，他曾受理了一桩疑案。
有一位淳厚的僧人，傍晚路过一户村舍，因天色己晚，请求借宿，那家主人没有答应，
他又请求睡在门外的车厢里，主人这才允许了。就在这天夜里，有个盗贼潜入这户人... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 紫气东来金榜提名“粽”状元
2015年06月01日17:23
吃粽子，取“中”的谐音，读书人最向往“中状元”，预祝各位考生考出理想的成绩，
考“粽”自己心目中的好专业好学校。
桂花夹沙绿豆糕：清心美味祝考试顺利步步高
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金榜题名、展翅高飞之香酥烤鸡
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红烧牛肉：祝福考生红红火火开考
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消除紧张的最佳零食雕梅浸鱼
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祝福考生力争上游节节高取状元红
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今朝闻鸡起舞明日金榜题名：姜黄盐焗鸡翅
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祝福考生金榜题名秘制卤猪蹄
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如意吉利之清炖草原鸡
如意吉利之清炖草原鸡
荷香糯米鸡翅祝福考生展翅高飞
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舞动金锤敲开成功之门：黄金鸡棒槌
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牛气冲天排万难的黑胡椒烤牛排
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蒸蒸日上毛尖蒸鱼
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努力的投入酣畅淋漓的发挥：油泼面
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鱼跃龙门：香而不辣的极至... 阅读全帖 |
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s**********o
发帖数: 14359 | 26 丑，WALMART就有卖的吧，不如神二，说是滤油也不好擦洗，不如神二 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 27 调查你适合的工作（心理测试问卷）
先试试回答以下的问题：
如果答案是非常同意，请给自己打5分；如果是比较同意，则打4分；如果是差不多，
打3分；如果只是有一点同意，请打2分；如果答案是不同意，就打1分。
提醒你注意一点——回答问题时不是依据别人眼中的你来判断，而是你认为你本质上是
不是这样的，看看问题吧：
1.你做事是一个值得信赖的人吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
2.你个性温和吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
3.你有活力吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
4.你善解人意吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
5.你独立吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
6.你受人爱戴吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
7.做事认真且正直吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
8.你富有同情心吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
9.你有说服力吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
10.你大胆吗？
非常同意 比较同意 差不多 一点同意 不同意
11.你精确吗？
非... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 论良心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 13:43:10 2015, 美东)
论良心 (赵中辉译)
“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题，心里顿时想到旧约：传义道的挪亚；或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约：五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗，当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人：奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人，名声遍世界各角落，自有人类以来，各朝各代的人都
听过他，他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是，就我们对它的一切认识而言，良心并不容易了解。我们全知道它在那里；有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人，描写良心的功用如下：“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西，每当我犯了什么错，它就在里面乱碰乱撞，把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错，它撞得更凶，把几... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 29 李安是个很中国的人,Pi这个电影说God,作为中国人很好理解,就是"敬神如神在","未知
生焉知死".
“未知生焉知死”，说的是无神论，好好活着是正经，管什么死后的事。
“敬神如神在”，说的是不排斥宗教和信仰，见哪个菩萨都可以拜一拜，对什么宗教都
采取一种包容的态度，信也行不信也行。
这种思想奠定了中国人无神论的基础，中国人的无神论，根本不是因为马克思主义。 |
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s***i
发帖数: 10182 | 30 葛军，男，1964年10月生，江苏人。副教授，硕士生导师，
南京师范大学数学与计算机科学学院
中国数学奥林匹克高级教练，
《数学通讯》杂志通讯编委。
江苏省数学会普及工作委员会副主任，
江苏省珠算协会理事，
南京数学会常务理事。
从事数学课程与教学论的研究，工作涉及：数学哲学，数学思想方***，数学教学
论，数学课程论，数学教育评价，教育数学（现代数学基本理论、思想方法，初等数学
，竞赛数学），数学解题 ，数学传播等。
不过，现在他有了更传奇的经历。。。
他，如神一般。。秒杀了52万江苏考生。。他，打破了江苏03年高考数学的历史。
他，破坏了和谐社会。他，让几百万群众所愤怒，
他，出了2010年江苏高考数学卷。。。
神一般的卷子...
出卷人葛军...
他，如神一般，秒杀了52万江苏考生。
他，如屠夫一般，血腥的屠杀了高考战场上的勇士。
他，让所有的学子明白了什么叫自不量力。
他，让更多人明白回家种田才是王道。
他，打破了江苏2003年高考数学的历史。
他，破坏了和谐社会。
他，让几百万群众所愤怒。 |
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G*********s
发帖数: 6786 | 31 蘆笛，中国作家，童年及青年時代生活於中國大陸， 經歷多次社會動亂後，移居海外。
接受《新史記》訪問时说：
“ 我最盼望的是未來的中國人再不要重演前人的悲劇，尤其要避免促使社會大倒退
的中共革命一類蠢動，否則那麼多苦頭就白吃了。我最覺得重要的是中國知識分子必須
學會正確的思維方式。我堅信，愚蠢比邪惡更可怕，中國既往的悲劇，主要是驚人的全
民愚昧造成的。 ”
“
我一怕共產黨，二怕暴民
”
2010年1月以來，在明鏡出版社連續出版了五本書：《毛澤東與他的近臣和女人》《國
共偽造的歷史》《百年蠢動》《野蠻的俄羅斯》和《毛主席用兵真如神？》。
[编辑]出版作品
直至2011年6月， 共出版書有：
2011年1月1日：《 國共偽造的歷史》
2011年1月1日：《毛澤東的近臣和女人》
2011年1月7日：《百年蠢動：從林則徐到孫中山》
2011年1月10日 ：《野蠻的俄羅斯》
2011年1月6日：《毛主席用兵真如神？》
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%98%86%E7%AC%9B_(%E4%BD%9C%E5%A
还有不少，看来是个高产学者。
《芦... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 32 LZ 说“我的目标是将基督教的红旗插遍整个买买提！”
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 浅析“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:50:03 2012, 美东)
关于马可福音里的这段对于基督徒的描述，“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害
”。很多人提出了质疑，其观点是，如果做不到这些，就不是真基督徒，就不能得救。
当然，常理告诉我们，绝大多数基督徒没这个本领，那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先，我们要明确，什么是“蛇”和“毒物”？
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身，他在创世纪里最“成功”的一次策反，造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略，就是欺骗，比如“不一定死”，“眼睛就明
亮了”，“如神能知道善恶”。
过去，我读创世纪的时候，并没有真正明白这些经文到底是什么意思，直到我最近来到
了咱们版。
版上有一部分朋友，声嘶力竭，不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们：
“圣经是假的，你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”；
“要相信科学，相信逻辑，只有... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 33 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 34 关于马可福音里的这段对于基督徒的描述，“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害
”。很多人提出了质疑，其观点是，如果做不到这些，就不是真基督徒，就不能得救。
当然，常理告诉我们，绝大多数基督徒没这个本领，那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先，我们要明确，什么是“蛇”和“毒物”？
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身，他在创世纪里最“成功”的一次策反，造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略，就是欺骗，比如“不一定死”，“眼睛就明
亮了”，“如神能知道善恶”。过去，我读创世纪的时候，并没有真正明白这些经文到
底是什么意思，直到我最近来到了咱们版。
版上有一部分朋友，声嘶力竭，不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们：
“圣经是假的，你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”；
“要相信科学，相信逻辑，只有科学和逻辑才能让你眼睛明亮，头脑清晰”---你们“
眼睛就明亮了”；
“你们的神是恶的，只有离开你们的神，你们才能真正知道善恶”---你们“如神能知
道善恶”。
因此，我就清楚了“蛇”代表的是哪些人了。同理，我也就清楚了所谓的“毒物”，恰
恰就是这些劝人背离神的帖子，因为从毒蛇嘴里出来的，除... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 35 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 36 发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 浅析“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:50:03 2012, 美东)
关于马可福音里的这段对于基督徒的描述，“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害
”。很多人提出了质疑，其观点是，如果做不到这些，就不是真基督徒，就不能得救。
当然，常理告诉我们，绝大多数基督徒没这个本领，那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先，我们要明确，什么是“蛇”和“毒物”？
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身，他在创世纪里最“成功”的一次策反，造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略，就是欺骗，比如“不一定死”，“眼睛就明
亮了”，“如神能知道善恶”。
过去，我读创世纪的时候，并没有真正明白这些经文到底是什么意思，直到我最近来到
了咱们版。
版上有一部分朋友，声嘶力竭，不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们：
“圣经是假的，你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”；
“要相信科学，相信逻辑，只有科学和逻辑才能让你眼睛明亮，头脑清晰”---你们“
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J*****3
发帖数: 4298 | 37 发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 浅析“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:50:03 2012, 美东)
关于马可福音里的这段对于基督徒的描述，“手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害
”。很多人提出了质疑，其观点是，如果做不到这些，就不是真基督徒，就不能得救。
当然，常理告诉我们，绝大多数基督徒没这个本领，那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先，我们要明确，什么是“蛇”和“毒物”？
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身，他在创世纪里最“成功”的一次策反，造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略，就是欺骗，比如“不一定死”，“眼睛就明
亮了”，“如神能知道善恶”。
过去，我读创世纪的时候，并没有真正明白这些经文到底是什么意思，直到我最近来到
了咱们版。
版上有一部分朋友，声嘶力竭，不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们：
“圣经是假的，你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”；
“要相信科学，相信逻辑，只有科学和逻辑才能让你眼睛明亮，头脑清晰”---你们“
眼... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中，像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的，可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述，非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家，早年从教于苏黎士大学，并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣，并竭力使它们成为心理
学的研究对象，他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评："大学已不再是传播光明的地方，人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音，它将丰富他们，启
迪他们，而不是束缚他们、蒙蔽他们，它不应该是一片流水一掠而过，而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 40 第一章 温泉春情·乳涛无边
泡温泉，是一件非常过瘾的事，除了温泉池水本身的质量、档次，温泉所在的位置也非
常重要，我曾经试过在群山围绕的孤峰之巅上，泡着山顶的温泉，放眼望去，一览群山
小，那种五湖四海皆在望，动摇风满怀的感受，确实是种人生的享受。
我也曾在闹市中心的高楼顶上，泡着人工建造的温泉，周围的装饰、雕像，豪华奢侈，
美轮美奂，已入冬的寒冷夜空，飘着点点白雪，而下方的城市街景，万家灯火，犹如繁
星，车水马龙，来来去去，别是人间荣华风情，蓦然回首……
在不同的地方泡温泉，就有不一样的享受，所以有闲有钱的时候，我还挺喜欢随着旅行
的脚步，泡泡各地的温泉，也享受各处的名酒。那些以为我除了搞女人就没有其他爱好
的人，或许很难想像，但没有性爱的生命让人想死，只有性爱的人生也是生不如死。
我不曾在海边泡过温泉，一来是没有机会，二来也是因为大地上多数的海岸线，都没有
什么火山、熔岩，当然也就更没有温泉了。其实东海也没有什么火山，但我此刻所泡的
这个温泉，却是百分百的天然温泉，并非人工烧热水的山寨货，听说这是白字世家的特
有技术，为了白拉登的喜好，特别开发出来的，让他走到哪里泡到哪里，还曾经在一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 42 我想这个“属地产业”，只是上帝创造众多原因里的一个，而且是暂时的一个
人对万物的管理，在新天新地（有些人理解成千禧年）都会被恢复
这也是我在结尾处想要表达的一点点意思
永恒的安息不在地上，而在天上
请看希伯来书
4:1我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间，（我们原文作你们
）或有人似乎是赶不上了。
4:2因为有福音传给我们，像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益，因为他们没
有信心与所听见的道调和。
4:3但我们已经相信的人，得以进入那安息，正如神所说，我在怒中起誓说，他们断不
可进入我的安息。其实造物之工，从创世以来已经成全了。
4:4论到第七日，有一处说，到第七日神就歇了他一切的工。
4:5又有一处说，他们断不可进入我的安息。
4:6既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。
4:7所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说，你们今日若听他
的话，就不可硬着心。
4:8若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再题别的日子了。
4:9这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。
4:10因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 43 “蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神
能知道善恶。”
1）神说的是一定死，而不是不一定死
2）眼睛明亮，便如神....
这应该是活生生的引诱把？ |
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e*******e
发帖数: 325 | 44 1。 地上那么多生物， 他抓得过来吗？
貌似不是诺亚抓的。是那些动物主动到诺亚那里去的。
看下经文：创7：9
洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，都是一对一对的，有公有母，到
挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。
并且，方舟的门，是神关的。
7:16凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方
舟里头。
我个人认为，那些动物到诺亚那里去，是神迹，是要凭信心相信的。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 45 圣经创世纪记载了一件非常重要的事情，就是始祖亚当和夏娃的犯罪。
《创》2章
15耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
16耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
神给人类的始祖一个美丽的伊甸园居住，不用劳苦耕作就有好的食物。但是夏娃确受了蛇的引诱和亚当一起吃了分别善恶树上的果子，违背了神的命令，从了犯了最。
《创》3章
1耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？
2女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，
3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。
4蛇对女人说，你们不一定死，
5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。
6于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。
看看蛇是怎么利用话语来引诱人类犯罪的。
1。神真的说了，你不可以。。。。。
今天，我们是不是有很多的时候都在给自己找借口，神好像没有直接说不可以干什么... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 46 主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
主日3
问６：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的1，且按照他自己的形像，就是公义和圣洁2；以致他能
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c****g
发帖数: 3893 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水究竟有多少天？(续篇)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 22 19:18:30 2008)
为什么摩西五经里矛盾重重？是因为摩西五经根本不是什么耶和华授给摩西的，摩西也
不是唯一的作者。摩西五经是从更古老的多个不同的神话凑合在一起的。我的《创世纪
的进化》已经把《创世纪》的前五章按照“神”与“耶和华”分开。
我这里也把有“耶和华”的经文放在一起，把有“神”的放在一起，然后，又根据每句
经文的文法、用词、语气等，相似的放在一起。下面的两个故事就是这样分开来的。注
意，经文一句也没少，顺序也没改，只不过是一个故事变成了两个。
“耶和华”的故事
7:1 耶和华对挪亚说，你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前
是义人。
7:2 凡洁净的畜类，你要带七公七母。不洁净的畜类，你要带一公一母。
7:3 空中的飞鸟，也要带七公七母，可以留种，活在全地上。
7:4 因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。
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j*****6
发帖数: 1059 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第二章 撒但用来吸引人犯罪的诡计
我要向你们表明的第二件事，就是牠的几样诡计；在此我要首先向你们表明，祂用来吸
引人犯罪的几样诡计。我要列出十二样这般的诡计，需要我们至为严肃地加以考虑。
第一样诡计 摆出诱饵，隐藏鱼钩；给我们捧上金杯，却把毒药放进杯中；牠给我们观看
因顺从罪，就可能会临到人身上的甜蜜、快乐、和好处，把犯罪之后必将临到的震怒和
悲惨向人隐藏。借此诡计牠蒙骗了我们的始祖：“蛇对女人说：‘你们不一定死，因为
神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶”（创3:4,5）。眼睛明亮
，你们便如神！这就是诱饵、甘甜、快乐和好处。哦，但牠隐藏了鱼钩 —就是罪所必然
带来的耻辱、忿怒和损失。
心眼得开，使人沉思、得到喜乐；情欲的眼目得开，使人羞愧和迷茫。撒但向他们承诺
前者，但牠的阴谋在于后者，因此使他们受骗上当，用苹果换取了乐园，今天牠向成千
上万的人故伎重施。撒但轻而易举地藉着牠金子般的诱饵使我们生发谬误，然后把我们
牵入“愚人的乐园”，把我们留在其中。牠口口声声说给人尊荣、快活和好处，但牠给
人的，却是无比的藐视、羞耻和损失。牠用黄金诱饵力图抓住基督（太4:8,9）... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 49 http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=4306
共产主义与基督教
文／吴茂华
早年读欧美的小说、诗歌，书中描述人物内心灵魂、涉及到宗教情怀的地方，常常引起
我的好奇和兴趣，由此对基督教衍生出来的西方文化，如巍峨的教堂建诛、精美的绘画
艺术，欣赏不已。尤其对天籁般的教堂音乐、赞美诗，心往神驰。
然而，当我几十年后真正进入教堂，第一次祈祷、敬拜、开口唱赞美诗时，突然有一种
芒刺在背的感觉——这种顶礼膜拜，和拜希特勒、拜斯大林，以及文革时期的毛崇拜，
何其相似？譬如，称上帝为大君王、元首，信徒自称是奴仆、子民！天哪，怎厶仁慈的
上帝，也长了一张专制者的面孔？
最终，我还是接受了基督教信仰，只是充满了质疑和保留的∶崇拜上帝是否与崇拜领袖
或英雄相同？基督教信仰和共产意识，有无共通之处？马克思创立共产主义时，为什厶
要批判宗教？
随着进一步的读 经、过教会生活，我的感悟和思考一点一点地渐进深入。现从以下几
个方面，谈谈基督教信仰与共产主义意识形态的异同。
方面一∶崇拜神与崇拜人
崇拜，意味着一种向上仰视的心理态势。在... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 50 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
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