由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 如提
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T*********e
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1
呵呵,问题是,这么多人表示不满,为啥没个人站出来正儿八经的申请一把呢?
你再仔细想想

四的
如,
提的
a**u
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2
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖
j******g
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3
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
n********n
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4
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想不是佛教ZT
如來藏思想不是佛教
松本史朗 著 呂凱文 譯
法光雜誌 v.101 (1998.02 )
法光雜誌編輯委員會
前言
如­­同題目[1]所示,我認為「如來藏思想不是佛教」。以下將說明其理由。
為了論證如來藏思想不是佛教,首先將說明如來藏思想是什麼、佛教是什麼,然後再辨
明兩者不同。總之嚴格說來,我想考察如來藏思想是什麼、佛教是什麼。
佛教是什麼?
首先,關於佛教是什麼?我先說自己的意見。就結論而言,我認為佛教是主張無我
說、緣起說。然而,這裡所謂的「緣起說」並不是指重重無盡的法界緣起或是相依相待
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起;依據《律藏》〈大品〉
所載,我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論,馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括:釋尊的證
悟與緣起無關,或十二支緣起乃後代成立,或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限,本文並不容許我就原始佛教(初
期佛教)的種種解釋深入問題討論[2],可是基於兩個前題考量下,我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一... 阅读全帖
v*******d
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5
***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
S***n
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6
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想不是佛教ZT
这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时,却强化了概念的清晰边界,形成了鲜明的对立,
这恰是我想要纠正一下的。。
因为,破,不是为了立的。。
概念,本就是缘起,本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且,就因为
是缘起,所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断,也同样会面临着这个命运。。
由此,也就能看出修佛的“无奈”---那就是:不立,就无法破。。立了,破了,却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中,却能明白修佛的方法论。。。

的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起;依據《律藏》〈大品〉
所載,我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論,馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括:釋尊的證
悟與緣起無關,或十二支緣起乃後代成立,或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限,本文並不容許我就原始佛教(初
期佛教)的種種解釋深入問題討論[2],可是基於兩個前題考量下,我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術,亦即視學術為客觀的想法,以及對
抗... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
a**u
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
w**********5
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9
1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
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1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
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1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
f***2
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13
强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫(上篇)
这篇《戒淫》上篇,共分7大部分,分别是:
1.为什么要戒淫;
2.从相上看,正淫与邪淫的区别;
3.相上戒淫的原理(相上的淫是如何生成的);
4.如何戒;
5.戒不住相上淫的关键(戒淫的以后的事情);
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式(系统戒邪淫程序,心理测试等);
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题,如现代人普遍的正淫观点,如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化,含历史,看宗门,分正邪,破无明,说详尽,适现在,晓厉害。因此
对于大家的问题,如前面已经讲述范围中的,会立刻回答的,对于后面的要讲述的,可
能要过几天回答,见谅。
戒淫(上篇)
前言
偶尔心动,想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章,将这个想法告诉白眉,白
眉嚷嚷道:“老师,你的烂尾工程太多。”想来也是,有好几篇文章都没有结束,还到
处心动发愿,实在不妥。
今日是佛陀的成道日,就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重,习气深,连相上的淫欲心都戒不了的人看的,主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖
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14
1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 王康:往事绝不如烟 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 王康:往事绝不如烟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 11:22:50 2014, 美东)
章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》,那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
,他们所受的冤屈和悲惨遭遇,对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”,“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段,在全国范围内发动了规模空前的反右派运动,对知识份子大开杀戒,有55万
人被打成右派份子,连同他们受到株连的亲属朋友等,波及人数高达300多万人。
1937年,我出身在四川雅安市荥经县严道镇,1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
,一年后与雅安师范合并。 1956年,从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子,含冤整整21年,青春年华消失殆... 阅读全帖
x*****z
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16
来自主题: History版 - 王康:往事绝不如烟
章诒和曾经写过一本书叫《往事并不如烟》,那些身居上层的大右派在反右运动中是如
何蒙冤受屈的在此书中可略见一斑。然而大量身居社会下层被打成右派的普通知识分子
,他们所受的冤屈和悲惨遭遇,对于今天的很多人来说却不甚了解。我想通过我个人得
亲身经历把那段可怕的历史比较真实地展现在人们面前。
毛泽东继发动反胡风运动之后。于1957年又以“帮助党整风”,“阳谋”、“引蛇出洞
”等手段,在全国范围内发动了规模空前的反右派运动,对知识份子大开杀戒,有55万
人被打成右派份子,连同他们受到株连的亲属朋友等,波及人数高达300多万人。
1937年,我出身在四川雅安市荥经县严道镇,1952年考入设在荥经中学的4年制示范班
,一年后与雅安师范合并。 1956年,从雅安师范校毕业后分配到芦山县芦阳小学教书
。1957年底被打成右派分子,含冤整整21年,青春年华消失殆尽。
1957年夏天,所谓的“整风运动”急转为反右运动,中央和省上抓出了章伯钧、罗隆基
、储安平、李亚群、张黎群、流沙河等一大批右派分子。在报纸广播上对这些右派份子
进行了连篇累牍的反击。当时县一级尚未开展反右运动,人们对一下出现了那么多反党
反人... 阅读全帖
r*****e
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17
南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
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分类: 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密!见者得灌顶!
在人间
在人间按:南师就是厉害啊!赞叹!本文除了揭示了下面这五个问题外,南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法,同时给大家做结缘灌顶!供养有缘,多多转载!
1、真正的财神法的奥秘?
2、世界上真正的福气是什么?
3、修准提法需要灌顶吗?究竟什么是灌顶?(南师第一次透露这个秘密)
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面,诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应,求什么?保
佑我,保佑我发财,又保佑我健康,保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好,都好,你拿些什么代价?就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话,然
后什么都要,你看这个人可以学佛吗?佛要去掉贪嗔痴,结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器,十块钱买三根香蕉来拜拜,拜完还带回去给儿子吃,然后要中爱国奖券... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
18
大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖

发帖数: 1
19
十二月,细细的雪花,飘飘荡荡的落下来,迅速融入花草中,街上的人都换上了厚厚的
冬装,一个个变得臃肿,街道变得泥泞溜滑,天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是,火车站的喧闹,燕京火车站,永远都是人头攒动,操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站,有些在兴奋,有些在发愁,悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭,依旧播送着雄壮的歌曲,播音员间或播放毛主席的最高指示,
在广场中心,一队红卫兵正表演节目,外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行,车厢四角绑着彩旗,高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群,这些人提着包,车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车,请接站的同志在站外等候,请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来,这次他们依旧没去挤,而是等到最后才
下车,八个人都穿着棉衣,可脸上依旧冻得通红,咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数,然后领着大家朝车站走去,车站前已经等着不少人,楚明
秋将包放下,叫过咸鱼干,在他额头摸了下,然后点点头。
“烧退了点,回家后,让你妈... 阅读全帖

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十二月,细细的雪花,飘飘荡荡的落下来,迅速融入花草中,街上的人都换上了厚厚的
冬装,一个个变得臃肿,街道变得泥泞溜滑,天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是,火车站的喧闹,燕京火车站,永远都是人头攒动,操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站,有些在兴奋,有些在发愁,悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭,依旧播送着雄壮的歌曲,播音员间或播放毛主席的最高指示,
在广场中心,一队红卫兵正表演节目,外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行,车厢四角绑着彩旗,高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群,这些人提着包,车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车,请接站的同志在站外等候,请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来,这次他们依旧没去挤,而是等到最后才
下车,八个人都穿着棉衣,可脸上依旧冻得通红,咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数,然后领着大家朝车站走去,车站前已经等着不少人,楚明
秋将包放下,叫过咸鱼干,在他额头摸了下,然后点点头。
“烧退了点,回家后,让你妈... 阅读全帖
T*****n
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#本文由王文質[http://www.douban.com/people/ioannes/]弟兄翻譯完成;此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教,並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教,而非安提約基亞主教?
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖
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远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 董乐山杂文
http://bbs.tianya.cn/post-780-65445-1.shtml
董乐山杂文一篇:用伯乐相千里马来比喻知人善任真的恰当吗?反对言语霸权!换种角
度看问题。
伯乐与千里马
以伯乐相千里马的历史典故来做比喻知人善任的文章,已多得不可胜计了。至今还
没有看到有人表示异议,仿佛这是绝对的真理。
其实把这样的比喻用在我们当今的新时代,恐怕是极不妥当的。首先,伯乐与千里
马是人畜的关系,或者更确切地说,是奴才(因为伯乐也是为马主所用)与奴隶的关系
,只不过是用寓言化的形式表达出来而已。因此伯乐的眼光无论如何敏锐,他相千里马
的目的无非是找一匹骏马供他或马主人驱使而已,而千里马被他相中并没有什么好处,
也无非是要比在不识货的马主人手里,更多驱使而已。因此这种主奴关系用在新时代的
人际关系上是极不妥当的。
其次,如果说千里马难得,需要伯乐来物色,则伯乐何尝就不难得,又需要谁来物
色呢?依此类推,就钻了牛角尖,永远没有一个答案。因此要真正发现千里马,最好办
法是让千里马自告奋勇站出来,而这只有让它自己做伯乐,才能做到,这就需要让千里
马从畜牲的地位恢复到人的地位,也就是从被驱使的地... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/history/zhuanjialunshi/shenzhihua/detail_2013_04/02/23799771_0.shtml
2013年04月02日14:41
来源:共产党员 作者:沈志华
1980年代,随着“文革”的结束,毛泽东走下了神坛;30年之后,毛泽东再次登上了神
坛。佛教寺庙、道教宫观、民间神庙、土地爷、灶王爷的祭祀礼仪之中,随处可见人们
祭奉的毛泽东像。有的地方,干脆就挂出了“毛主席神庙”的招牌。人们想升官、求发
财、保平安、考大学、希望生活安定,乃至于整治腐败、以清官自勉,也要求祀于、祈
福于毛泽东。图为河南修武一火神庙中供奉的毛泽东画像。(来源:凤凰网历史)"
title="1980年代,随着“文革”的结束,毛泽东走下了神坛;30年之后,毛泽东再次
登上了神坛。佛教寺庙、道教宫观、民间神庙、土地爷、灶王爷的祭祀礼仪之中,随处
可见人们祭奉的毛泽东像。有的地方,干脆就挂出了“毛主席神庙”的招牌。人们想升
官、求发财、保平安、考大学、希望生活安定,乃至于整治腐败、以清官自勉,也要求
祀于、祈福于毛泽东。图为河南修武一... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_7c562fe501017ej9.html
蒋介石何应钦汤恩伯无罪开释冈村宁次 厚情关爱三光政策战犯如上宾的内幕
[此博文包含图片] (2012-10-28 11:03:25)
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杂谈
分类: 文史拾遗
【推荐者按:可能许多人都看过电视连续剧《潜伏》吧,是否还记得里面提到冈村宁次
那一段?最近发现14名日本甲级战犯里竟然没有冈村宁次!就去网上搜了一 下,发现
冈村宁次曾任关东军副参谋长,华北方面军司令以及最后一任侵华日军总司令。他在华
北实行杀光、烧光、抢光三光政策,他不仅曾与共产党八路军打过仗,也指挥过侵占武
汉、襄东进击战和湘赣会战。他可是双手沾满中国人民鲜血罪大恶极的大战犯了。可就
是这么个大战犯竟然在蒋介石的庇护下逃过了应有的惩罚!
各位可以自己去网上查查,Wiki上也有。看看蒋介石是否像现在一些人所说的是以民族
利益为重的,蒋介石又是什么样的"民族英雄"!下面是网上的一篇文章,对此事有详细
的描述。】
蒋介石何应钦汤恩伯无罪开释冈村宁次 厚情关爱三光政策战犯如上宾的内幕
上个世纪50... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
iloveguai (elfamy) 于 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东) 提到:
老公奔四的人了,还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做,其中一个臭习惯让我恨之骨
--每周六下午去踢足球三小时,经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时,老
公穿上球衣就吵着去踢足球,全然不顾我的感受,不管孩子,我发飚他没去。但变本加
利,之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作,不带孩子,自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小,带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会,总吵影响
母乳分泌,让我父母也跟着操心,我妥协让其每月踢2次,可还是不依不挠,今天又大
吵。一周基本不带孩子,周日能和我说上几句话。实在不知道怎么和他沟通了。难道我
要因为他的爱好而离婚?又可怜孩子。苦不堪言,真心求教版上各位美妈如何调教老公
。谢谢。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
☆─────────────────────────────────────☆
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夜很安静,在淀海区燕京附中的一间会议室内,来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂,黑压压的将整个会议室挤满,主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长,参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...,从各地反应的情况表明,反革命份子发起了疯狂的反扑,各地的革命行动
遭受严重挫折,这说明什么?说明,文化大革命正滑向危险的方向,而这又证明了我们
宣言的正确,革命小将们,我们不能坐视文化大革命走向错误的路线,偏离了毛主席的
革命路线,这后面有黑手,有黑后台,而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们,红色中国面临极大危险,我们能沉默吗!”
“不能!”四十多人齐声大吼。
“对!不能!”宛西平用力挥动手臂:“我们是什么人!我们党的孩子,我们的父
辈冒着枪林弹雨,历经无数次生死,才建立新中国,但今天,他们被污蔑!被揪斗!这
是为什么!他们的行为是左派行为吗!”
“不是!”
“对!他们的行动绝不是什么左派,是彻彻底底的右派!可我们不禁要问,是什么
让这些名左实右的行动泛滥!谁应该承担责任!中央文革小组!他们是这些黑手的总后
台!”
“打倒中央文革小组!”立刻有人大声叫道,随即众人大声齐呼:“打倒中... 阅读全帖

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夜很安静,在淀海区燕京附中的一间会议室内,来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂,黑压压的将整个会议室挤满,主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长,参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...,从各地反应的情况表明,反革命份子发起了疯狂的反扑,各地的革命行动
遭受严重挫折,这说明什么?说明,文化大革命正滑向危险的方向,而这又证明了我们
宣言的正确,革命小将们,我们不能坐视文化大革命走向错误的路线,偏离了毛主席的
革命路线,这后面有黑手,有黑后台,而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们,红色中国面临极大危险,我们能沉默吗!”
“不能!”四十多人齐声大吼。
“对!不能!”宛西平用力挥动手臂:“我们是什么人!我们党的孩子,我们的父
辈冒着枪林弹雨,历经无数次生死,才建立新中国,但今天,他们被污蔑!被揪斗!这
是为什么!他们的行为是左派行为吗!”
“不是!”
“对!他们的行动绝不是什么左派,是彻彻底底的右派!可我们不禁要问,是什么
让这些名左实右的行动泛滥!谁应该承担责任!中央文革小组!他们是这些黑手的总后
台!”
“打倒中央文革小组!”立刻有人大声叫道,随即众人大声齐呼:“打倒中... 阅读全帖

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堂,黑压压的将整个会议室挤满,主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长,参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...,从各地反应的情况表明,反革命份子发起了疯狂的反扑,各地的革命行动
遭受严重挫折,这说明什么?说明,文化大革命正滑向危险的方向,而这又证明了我们
宣言的正确,革命小将们,我们不能坐视文化大革命走向错误的路线,偏离了毛主席的
革命路线,这后面有黑手,有黑后台,而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们,红色中国面临极大危险,我们能沉默吗!”
“不能!”四十多人齐声大吼。
“对!不能!”宛西平用力挥动手臂:“我们是什么人!我们党的孩子,我们的父
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“对!他们的行动绝不是什么左派,是彻彻底底的右派!可我们不禁要问,是什么
让这些名左实右的行动泛滥!谁应该承担责任!中央文革小组!他们是这些黑手的总后
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夜很安静,在淀海区燕京附中的一间会议室内,来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂,黑压压的将整个会议室挤满,主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长,参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...,从各地反应的情况表明,反革命份子发起了疯狂的反扑,各地的革命行动
遭受严重挫折,这说明什么?说明,文化大革命正滑向危险的方向,而这又证明了我们
宣言的正确,革命小将们,我们不能坐视文化大革命走向错误的路线,偏离了毛主席的
革命路线,这后面有黑手,有黑后台,而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们,红色中国面临极大危险,我们能沉默吗!”
“不能!”四十多人齐声大吼。
“对!不能!”宛西平用力挥动手臂:“我们是什么人!我们党的孩子,我们的父
辈冒着枪林弹雨,历经无数次生死,才建立新中国,但今天,他们被污蔑!被揪斗!这
是为什么!他们的行为是左派行为吗!”
“不是!”
“对!他们的行动绝不是什么左派,是彻彻底底的右派!可我们不禁要问,是什么
让这些名左实右的行动泛滥!谁应该承担责任!中央文革小组!他们是这些黑手的总后
台!”
“打倒中央文革小组!”立刻有人大声叫道,随即众人大声齐呼:“打倒中... 阅读全帖
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全球化国际论坛(IFG)简报
使少数人富起来的改革
——中国与通往经济全球化之路
访问学者Dale Wen 博士 著
献给父亲和他的战友们。他们为了新中国“献了青春献终身, 献了终身献子孙”,不是
为了让少数人先富起来。
目 录
执行概要
第一章 导言
第二章 改革政策及其结果
第一节 农村的困境及其形成
专栏A:糖的味道并不总是甜的
第二节 城市改革与血汗工厂的增加:中国崛起的明显矛盾
专栏B:中国视野中的纺织品贸易
第三章 对生活质量和环境的影响
第一节 贫困与不平等
第二节 健康与教育
专栏C:快餐业的入侵
第三节 环境
第四章 来自中国国内的不同声音与行动
第一节 中国的环保运动
第二节 新乡村建设运动
第三节 中国的新左派
第四节 最近政府所采取的进步措施
第五章 结束语:处在十字路口的中国
附录A:恢复草原——中国环境危机的一个案例
附录B:中国真的己经加入WTO了吗?
执行概要
(作者: Debi Barker 和 Dale Wen)
这份提要简要地描述了中国自1949年以来的历史,分析了1978年以来的改革进程。
毛主义时期(1949—1978)
1949—1978年之... 阅读全帖
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32
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 皮克提的《21世纪资本论》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 21:33:43 2014, 美东)
孙涤教授
法国经济学家托马斯•皮克提(Thomas Piketty)《21世纪的资本论》的出版,
如同一枚掷向社会的重磅炸弹,作者提出的问题不容回避:经济增长成果的分配不平均
在市场经济里正在拉大,且有加速的趋势。这和一直以来经济学者们的乐观估计大相径
庭。从库兹涅茨开创有系统地采集和分析国民经济数据以来,人们深信不疑的是,如果
市场得以健康运转,在没有政府管制和其他外部冲击的情况下,贫富的状况发展到一定
程度将逆转,分配的悬殊会收敛,社会能分享经济成长的结果,走上共同富裕之路。
皮克提指出,在两次世界大战之后,社会贫富悬殊曾有实质性的收敛。的确是事实。例
如大家熟知的从1870年代开始,也就是马克•吐温笔下的“镀金时代”,美国出
现了洛克菲勒、卡耐基、范德比尔特等一批富豪寡头,贫富差距开始出现巨大的差距。... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--6
第六章近代军用工业之三——金陵、天津及各省机器局
一、金陵、天津及各省机器局的创办目的及其概况
1864年,太平天国农民革命虽然被镇压了,但太平军余部、东、西捻军
和连绵不绝的少数民族反抗斗争依然严重地威胁着清朝统治;外国侵略者也
在“中外和好”幌子下俟隙而动,以1870年天津教案为起点,武装侵略的战
火,又复不断燃起。为了维护封建统治,提高“安内”并进而“攘外”的能
力,清政府在兴建江南制造局和马尾船政局之外,还直接拨款筹建了金陵机
器制造局和天津机器制造局。各省督抚为了强化本辖区内的武装力量,在清
王朝的同意下,也纷纷自筹经费创办机器局,于是中小型机器局相继出现。
在江南、马尾、金陵、天津四大军工厂之外,各省机器局大致情况如表(见
下页)。
各省督抚筹资创办的中小型机器局,限于经费不足和技术水平不高,一
般设备均较简陋,大都只能制造枪枝弹药,供本省防营
各省军用工业概况表*(1869—1894年)
*资料来源:《中国近代工业史资料》第1辑上册,第565、566页;另
参考其他有关文献。
使用,其中一部份地方机器局在中法战争等对外战争中也发挥了一定的
御侮作用。从各省机器局创办和发展... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 - 浮生如梦
浮生如梦外篇之王铁匠
一 雨一直下
雨一直下,打遍几树柳枝嫩芽,似她的长发,撩起了心乱如麻。
一夜西风,吹皱半池华阳春水,如伊之泪滴,散落了初蕊黄花。
世事如白云苍狗,
昨日愿为一闲人,想云卷云舒,看花开花落。
而今却发冲冠怒,提三尺青锋,斩前世蹉跎。
王铁匠提着那尚有血迹的铁杖,慢慢走向刑场。
春风春雨声中,掩不住村口酒肆的半瞎老张一曲高歌,二胡声断肠。
“侠客不怕死,怕在事不成。”
王铁匠进十步,伤三人。铁杖血光飞溅,三人晕倒在地,不能再战。
“事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。“
王铁匠猛地踏向地面,那身躯突然加速,如梦似电,风雨好像在这刻静止,直到人影
消失,雨好似失去支托的气力,和着风,落向地面,填补了那仿佛静止了一瞬的空间。
一道人影,在雨中划出长长的印迹,直奔刑场中心而去,又被漫漫大雨吞没。
“白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。“
“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。“
张瞎子歌声不断,在隆隆春雷声中,二胡那凄清悠长的曲调犹如背景色,虽不如风雨如
狂,却不知不觉间沁入心扉。武尚文如山,静静看着咆哮奔腾的雨中狂龙。他挡在那狂
龙的必经之路,雨顺着发梢流下,他的眼睛却眨也未眨,身躯... 阅读全帖
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35
来自主题: Midlife版 - 浮生如梦
浮生如梦外篇之王铁匠
一 雨一直下
雨一直下,打遍几树柳枝嫩芽,似她的长发,撩起了心乱如麻。
一夜西风,吹皱半池华阳春水,如伊之泪滴,散落了初蕊黄花。
世事如白云苍狗,
昨日愿为一闲人,想云卷云舒,看花开花落。
而今却发冲冠怒,提三尺青锋,斩前世蹉跎。
王铁匠提着那尚有血迹的铁杖,慢慢走向刑场。
春风春雨声中,掩不住村口酒肆的半瞎老张一曲高歌,二胡声断肠。
“侠客不怕死,怕在事不成。”
王铁匠进十步,伤三人。铁杖血光飞溅,三人晕倒在地,不能再战。
“事成不肯藏姓名,我非窃贼谁夜行。“
王铁匠猛地踏向地面,那身躯突然加速,如梦似电,风雨好像在这刻静止,直到人影
消失,雨好似失去支托的气力,和着风,落向地面,填补了那仿佛静止了一瞬的空间。
一道人影,在雨中划出长长的印迹,直奔刑场中心而去,又被漫漫大雨吞没。
“白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。“
“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。“
张瞎子歌声不断,在隆隆春雷声中,二胡那凄清悠长的曲调犹如背景色,虽不如风雨如
狂,却不知不觉间沁入心扉。武尚文如山,静静看着咆哮奔腾的雨中狂龙。他挡在那狂
龙的必经之路,雨顺着发梢流下,他的眼睛却眨也未眨,身躯... 阅读全帖
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楚明秋从两个红卫兵手中接过吴锋,将吴锋抱到三轮车上坐下,他没想到吴锋不过
进去了几天,便变成了这副模样,他既愤怒又着急,抬头盯着那两个红卫兵。
“你们怎么他了?!他是起义军官!是革命干部!”
几个红卫兵被他的愤怒吓了一跳,过了会才反应过来,一个高个红卫兵不屑的说:
“他算什么起义军官,他是军统特务,哼,我告诉你,少在这胡咧咧,信不信,我把你
们一块抓进去。”
楚明秋就想说老子不信,吴锋忽然抓住他,楚明秋强将愤怒咽下去,作了两个深呼
吸,稳定下情绪后开始给吴锋检查身体,从脉搏上看,吴锋的脉搏还是很稳健,又摸了
摸内脏,吴锋冲他点点头,就这稍稍动了下,吴锋便忍不住皱了皱眉,楚明秋连忙转过
去检查背部,这才发现后背颈部有一道很深的口子,血肉都翻出来了。
他连忙将衣服扯下来,也不管脏不脏,便给吴锋裹上,除了颈部的伤口,左腿小腿
被打断了,楚明秋左右看看,手边没有任何工具,只得暂时放下。
“要紧吗?”
楚明秋抬头见是殷柔柔,他沉默的摇摇头,这点伤对吴锋来说还不算致命,养一段
时间便行了。殷柔柔松口气,当她看到吴锋时,被他的伤吓了一跳。
“你们也真是的,怎么能把人打成这样!严重违反党的政策... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 身是菩提树,心如明镜台
有许多人在学佛一段时间之后,了解到心中生起了无明烦恼,是去造作身、口、意
恶业的根源;因为已经深信因果,所以就很担心造作了恶业会下堕三恶道长劫受苦,所
以就开始努力地想要降伏烦恼,认为降伏烦恼是修行的首要工作。在禅修的道场中,大
都会教导打坐数息的方式来去除念头以及烦恼。可是无论是数息也好、念佛也好,大多
是修了十几年,还是无法数到一心不乱、妄想不起;这是因为不了解佛法的正修行是要
先见道,然后才是修道,这样才能真正地断除烦恼。如果只是不断地压伏烦恼,就像是
石头压草一样,这样只能暂时伏住烦恼种,并没有转化清净,当遇到重大的境界时,烦
恼终究还是会压抑不住而再度生起。马鸣菩萨在《大乘起信论》当中就特别强调:“如
凡夫人,前念不觉、起于烦恼,后念制伏、令不更生,此虽名觉,即是不觉。”(《大
乘起信论》卷1)就是说明:凡夫之人总是用错心,总是将虚妄的意识心当作是真心,
以为只要制伏妄心所生起的烦恼,就是佛法的修行;甚至以为让烦恼一段时间不现行,
就是开悟了。
在《六祖坛经》当中有记载:禅宗的五祖弘忍大师要传衣钵的时候,没有传给当时
的首座神秀,却传给了不识几个大字的南方蛮子慧能。当... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 皮克提的《21世纪资本论》
孙涤教授
法国经济学家托马斯•皮克提(Thomas Piketty)《21世纪的资本论》的出版,
如同一枚掷向社会的重磅炸弹,作者提出的问题不容回避:经济增长成果的分配不平均
在市场经济里正在拉大,且有加速的趋势。这和一直以来经济学者们的乐观估计大相径
庭。从库兹涅茨开创有系统地采集和分析国民经济数据以来,人们深信不疑的是,如果
市场得以健康运转,在没有政府管制和其他外部冲击的情况下,贫富的状况发展到一定
程度将逆转,分配的悬殊会收敛,社会能分享经济成长的结果,走上共同富裕之路。
皮克提指出,在两次世界大战之后,社会贫富悬殊曾有实质性的收敛。的确是事实。例
如大家熟知的从1870年代开始,也就是马克•吐温笔下的“镀金时代”,美国出
现了洛克菲勒、卡耐基、范德比尔特等一批富豪寡头,贫富差距开始出现巨大的差距。
1917年俄国革命,尤其是三十年代世界性的经济大萧条之后,即使巨富们也意识到,这
样下去会给自己培植掘墓人,做了大量的多方面的妥协,特别是二战之后。据此皮克提
认为,这些财富不平衡的收敛主要是两次大战带来的,而不是正常市场运作常态下的结
果。
贫富差距的收敛... 阅读全帖
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楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖
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中华民族的耻辱:200多万国民党伪军 国民党“降将如潮”
中华民族,之所以不仅提汉族是因为,中华大地上几千年的战争和民族融合使得不再有
所谓纯粹的汉族,就连少数民族也难找出所谓的"纯种"。就拿最基本的物种起源论来说
可以这么认为所有黄种人都拥有最亲近的祖先。好了,这些都是题外话。如果没有孔子
学说,或者说当初的汉武帝能对其中的一些糟粕加以摈弃那么现在的中华民族会更为坚
韧!汉奸是汉民族的懦弱表现也可以说是孔孟之道熏陶的结果。无意去全盘否定孔孟,
但说到抗战不得不提到这一话题。
侵华战争一开始,日本人就对中国研究很深刻,大打所谓"东亚共荣"的文化牌,拼
命宣扬各种理论以证明“中日合作”的必要性与合理性,以达到以华制华的目的。更重
要的是一大批民国政府的高层要员成为推广"东亚共荣"的义工,而思想还处于封建时代
的广大中国民众处在这种激烈社会变革生死乱世间,他们更多的只考虑到了自己最多连
带上家人的利益,一群连属于自己的一块土地也办不到的人们,他们的理想也许只是想
要吃饱饭而已,家都难以维持那么国家只可能是个模糊的概念。出现伪军就不奇怪了,
因为能吃饱饭给谁打仗都一样。
以下数字来自《剑桥中... 阅读全帖

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春节来了,又到一波车友买车换车的时候,相信近期很多车友正准备提车欢乐回家过年
。有不少新车友问到,提车时应当注意什么?今天和就大家聊一聊提新车几点注意事项。
首先提车需要带哪些材料?
1.身份证(这个证少不了,办手续、办临牌都需要);
2. 钞票(当然现在都是带信用卡、支付宝什么的了);
3. 自己贷款的盆友还要打印一张提车函以及检查尾款的到账情况;
4. 当地居住证或暂住证(有些地方不需要)。 另外为了提车顺利,最好能带上懂车的老
司机一同前往,这样就可以事半功倍,减少许多不必要的麻烦。
随车资料检查
到了4S店之后,首先要先办一张临牌才能上路,可以委托工作人员办理,不过有的店需
要另外付费,而且找别人代办的临牌时间只有15天;如果是你自己亲自办理,临牌时间
为30天,而且只要5元钱,当然略微麻烦一些,填表格、排队等等。两种方法有利有弊
,看大家的各自需要了。 办好临牌之后,就是检查随车手续了。
1. 购车发票(记住一定是购车专用发票,共三联,要确认其有效性)
2. 车辆合格证(合格证是汽车另一个重要的凭证,也是汽车上户时必备的证件。只有具
有合格证的汽车才符合国家对机动车装备质量及... 阅读全帖
s****0
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来自主题: Parenting版 - 请教,这样的小孩怎么管教?
国内不少人家里的孩子是这样。比较难办,错过了更好的时机。现在只能慢慢改了。
下面这篇文章是一位老人写的,他不但教育好了自己的孩子,还把外孙教育得很好。能
有这样见识的祖辈不太多。
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抚养管教孩子的几点经验心得
我们的两个女儿都生在美国,她们只差一岁。小家庭没有老人,也请不起保姆。刚生出
来,喂奶、换尿布、洗衣服、洗澡,把我们忙得团团转。两人学习、工作和带孩子轮流
替换着干,时间成为最宝贵最珍惜的东西。我们很少抱孩子。喂完奶,竖抱起来轻拍她
的背,直到她打个大嗝把吃奶时胃里积的气排掉后再放下。这样,不消抱,孩子也长得
很健康。习惯了,就从来不闹着要人抱。我们也不是完全不抱,有时亲热一下,顶多抱
一两分钟而已。有了这项经验,后来生的一个儿子和外孙也都从小养成不要人抱的习惯
,这对大人对孩子都有很多好处。许多人家的母亲抱着孩子不离身,一离身孩子就哭闹
不休,使大人困顿不堪。看到我家的孩子不哭不闹,也不要人抱,觉得奇怪,来问秘决
。秘诀在于一开始就要心肠硬。我们这样做,是在没有多少空余时间的条件下硬逼出来
的,否... 阅读全帖
w**********9
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首先,奧巴馬説明這個問題是留給韓國記者的。因爲是次G20峰會在韓國召開,那麽
出於國際禮節,讓韓國記者提問時合乎常理的,而且又可順便讓美韓關係更加親密。英
文好如芮先生,智商高如芮同志的人不可能明白奧總統的意思,也不可能不知道不依照
規矩來搶問這條問題,會引起什麽狀況;他爲什麽會搶着問這個問題呢? 我相信芮同
學不會真的有什麽問題非問不可。其實他問什麽不重要,重要的是他不破壞了奧巴馬所
訂立的提問規矩。這背後似乎隱含着某些象徵意義:他似乎在告訴美國,中國是不會完
全跟你美國設定的遊戲規則去玩的。以往國際事務其實基本上算是美國的一言堂。美國
設定的規則,大家都必須跟,我說阿富汗、伊拉克是恐怖主義國家,他們就是;我認爲
人民幣應該升,它就得升;我要印鈔票就可以印鈔票。這些都是沒有商量的餘地,因爲
,規則是由它定的。芮同學這一站,表達的就是: 中國(人)不會被你牽着鼻子走。
第二,芮同學辯解爲什麽自己可以問問題:I think I can repre
sent the entire Asia。衆所周知,奧巴馬這趟亞洲之旅,印度
、印尼、韓國、日本。地圖一看,就是一個對中國的U形包圍圈;再仔細... 阅读全帖
w****e
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来自主题: Outdoors版 - 黄石和大提顿公园七日游
仁者爱山,智者爱水。旅游归来真心感慨趁着年轻真的应该好好走走,等到年迈之时只
能空叹景美而无力追寻。在我国华山奇险峻壁,泰山雄伟壮丽,峨眉峰峦清秀,庐山白
练飞瀑,雁荡深谷巧石,衡山缥缈烟云……处处是人间仙境,走一遭心灵远游,看一段
人世风光,悟一境恬淡真至。论大提顿的自然风光是无法与我国那些神川高峰相媲美的
,挺后悔当初在国内没有好好的神游一番。不过中国的美景好似神话,而黄石公园更像
科幻,体现大自然创造力的地貌在人间的确罕见。
“ Don't just see it,experience it.”是黄石公园宣传册的标语,我挺喜欢这种
体验式的旅游,不喜欢“上车睡觉,下车拍照”的休闲游。同样的地方,不同的人对大
自然投射到心里的美是不同的。据说7-8月是黄石最美的时候,我们打算把几年前遗失
的蜜月之行给弥补了,不过因为7-8月是孩子的暑假期间,旅游旺季,所有的东西都不
便宜。我们准备还是很充分的,之前请教过刚刚从黄石回来的宏姐,把主要不能错过的
景点都一一标注起来,提前近一个月在http://www.priceline.com/网上上预定了机票,租车,酒店,为了节省所有的旅店都不在景... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 不提中华帝国,改提中华王国
学术思想的自由问题
潘梓年①
关于学术思想的自由问题,近来各方人士颇多论列。一般的讲,大家是认为学术思想应
当自由,大都认为这种自由是民主国家重要表征之一。间或也有提出不同的论调的,但
已甚少从正面来加以反对,他们只能从侧面来反对,说这种自由不能是绝对的,总或多
或少地应当加以某些限制。这也可以说是时代潮流所趋,没有人能够过分违逆它。
我们觉得,讨论这个问题时首先须弄清楚一点,就是这个问题要从政治上来提出,来讨
论;要把它当做具体问题来处理,不能把它当做抽象的东西看。就是说,主张学术思想
应有自由,是说学术思想不应受到政治力量的干涉,应当让它循着自身的规律去展开,
去发展,不是说学术思想应象野马行云那样,漫无规律地乱闯乱撞。例如有些反对思想
自由的人说,若思想绝无规矩准绳的限制,就是思想的自杀,说,某一种限制也可以促
进思想的发展。他问:思想若不受逻辑的限制,则不合逻辑的思想是我们所需要的吗?
若不受道德的限制,则不道德的思想是我们所需要的吗?若不受国家民族利益的限制,
则危害国家民族利益的思想是我们所需要的吗?等等。这种反对论就是有意把问题弄混
乱了,好来混水摸鱼,就是先把别人所提的... 阅读全帖
c***s
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职务工资480元、级别工资498元、工改补贴45元、工作津贴3250元、提租补贴80元……这是一名普通国家公务员的工资条。由国家统发的基本工资1000元出头,其余80%均是各项津补贴。这份工资条没有什么秘密,却是几次工资改革和公务员内部收入差距的见证。
工资条:超80%是津补贴
陶磊是某中央党群机关的一名公务员,本科学历,9年工作经验,正科级,2013年1月的工资条显示:统发合计1173元,包括职务工资480元、级别工资 498元、工改补贴45元等;工作津贴3250元,交通补助200元,通讯补助130元,提租补贴80元,购房补贴1000元;此外,住房公积金扣款 500多;基础工资和工龄工资为0元;应发5833元,实发工资5259元。
这份工资条基本的工资仅1173元,超过80%是津补贴,其中工资的一半主要来源于工作津贴。
这也源于1993年工改提高津贴补贴占比的结果。事实上,现行机关工作人员(包括事业单位)工资制度是1993年工资制度改革时建立的。即公务员实行职务工资和级别工资为主的职级工资制。公务员工资主要由职务工资、级别工资、基础工资、工龄工资构成。这次工资改革在国家层面提出建立“... 阅读全帖
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http://news.sina.com.cn/c/nd/2016-05-07/doc-ifxryhhi8489234.sht
新华社北京5月7日新媒体专电(“中国网事”记者伍晓阳 乌梦达 陈弘毅)“有
的在其主政的地方建‘独立王国’,搞小山头、拉小圈子……”
近日公布的中央纪委十八届六次全会有关文件再提“独立王国”,引起广泛关注。
从已查处通报的一些案件来看,“独立王国”现象并不少见,影响极为恶劣。所谓“独
立王国”,都有哪些特征?中央强调“任何人不得搞‘独立王国’”,给谁敲响了警钟?
再提“独立王国”,深意何在?
去年召开的中央纪委十八届五次全会指出,“有的领导干部把自己凌驾于组织之上
,老子天下第一,把党派他去主政的地方当成了自己的‘独立王国’。”全会强调,“
任何人都不得违背党中央的大政方针、搞‘独立王国’、自行其是。”
今年中央纪委十八届六次全会再次提到,“有的在其主政的地方建‘独立王国’,
搞小山头、拉小圈子,对党中央决策部署阳奉阴违,为实现个人政治野心而不择手段。”
“‘独立王国’这个提法针对性很强,反映的问题也十分尖锐。”中央党校教授谢
春涛认为,十八大以来查处的一些高... 阅读全帖
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肖虹:一张没有秘密的公务员工资条
职务工资480元、级别工资498元、工改补贴45元、工作津贴3250元、提租补贴80元
……这是一名普通国家公务员的工资条。由国家统发的基本工资1000元出头,其余80%
均是各项津补贴。这份工资条没有什么秘密,却是几次工资改革和公务员内部收入差距
的见证。
工资条:超80%是津补贴
陶磊是某中央党群机关的一名公务员,本科学历,9年工作经验,正科级,2013年1
月的工资条显示:统发合计1173元,包括职务工资480元、级别工资498元、工改补贴45
元等;工作津贴3250元,交通补助200元,通讯补助130元,提租补贴80元,购房补贴
1000元;此外,住房公积金扣款500多;基础工资和工龄工资为0元;应发5833元,实发
工资5259元。
这份工资条基本的工资仅1173元,超过80%是津补贴,其中工资的一半主要来源于
工作津贴。
这也源于1993年工改提高津贴补贴占比的结果。事实上,现行机关工作人员(包括
事业单位)工资制度是1993年工资制度改革时建立的。即公务员实行职务工资和级别工
资为主的职级工资制。公务员工资主要由职务工资、级别工资、基础工... 阅读全帖
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