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全部话题 - 话题: 女們
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j**********e
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1
http://kintin.wordpress.com/2011/09/14/%E9%82%A3%E4%BA%9B%E5%B9
“我也很喜歡,當年喜歡你的我。” – 那些年,我們一起追的女孩
在台灣看了九把刀的《那些年,我們一起追的女孩》,也許是這次台灣之行印象最深的
感覺。
故事是非常簡單的,就中學時代,五個男孩子和兩個女孩的故事,一切都是很「老梗」
,男的是不喜歡上課只喜歡做無聊事情的壞學生,當然是本性不壞那種,女的是校花,
全校的男生都喜歡,然後就一些很少的事情讓兩個人有了交流,慢慢發展成好友、曖昧
的關係。儘管女孩子很多裙下之臣,可她偏偏喜歡眼前不學無術又幼稚的人……
電影,或者說原著小說,能夠那麼多人推薦,也許就是因為它夠簡單吧。沒煽情,沒特
別的起伏,也不是淡得只有感覺,縱使過程不一樣,但每一個人都肯定曾經歷過。每一
個男人心中都曾經擁有另一個女生的世界。每個男人都曾經有一個沈佳宜,都有一個令
自己感到自己是存在的、讓我們努力去變得成熟的那一個人。
有些事情儘管到了最後其實都是徒勞無功,但那都曾經是被自己認為全世界最重要的事
情。然後你就很單純的,為了能夠和那個她在一起而不... 阅读全帖
m**********e
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2
来自主题: Piebridge版 - 陶傑: 港男論港女
港男港女失婚危機,成為社會最尖銳的對立。
港男看不上港女,覺得港女沒有女人味、態度傲慢、身材一般。這都是因為大陸各
省佳麗一對照之下的競爭吧?其實,即使沒有青島成都和哈爾濱妹,港女的性格和生理
問題,二十年前早就開始。
只要比較一下,七十年代的電視劇,像《家變》、《強人》、《天虹》、《網中人
》等,看看劇中的汪明荃、廖安麗、歐陽佩珊、呂有慧,還有二線的程可為、莊靜而、
高妙思。對比今天港產電影幾個大笑姑婆的嘩鬼港女偶像,就知道三十年河西,港女出
現了什麼問題。
七十年代的港女,雖然先效法美國的花拉科茜,吹一個髮腳外翹的淑女頭,後
來又仿效王妃戴安娜,把頭髮剪短。但那時那幾年的港姐孫泳恩、張文瑛、朱玲玲、杜
茱迪,多數有點中國傳統閨秀和西方淑女相結合的優點。那時代的香港,女性教育知識
水準普遍抬頭,但女人還沒有個個爬到做CEO的高位,那時的香港女性溫文有矜持,一
張嘴巴從不高聲喧叫,也因為那時她們的母親教導有方——七十年代,港女之母,都是
穿長衫民初閨秀一族:黎雯、歐陽莎菲、李月清之類,承傳了中國舊世代的含蓄和低調
,那時候「相夫教子」還是香港女性最高的境界。
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j****e
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3
如果是真事,从下面这段可以看出这女博士够傻。
起初的幾個月我們的相處很快樂,也許在他看來只是不摻雜愛情的同事間的友誼。我們
常常在一起吃飯,一起喝茶,可是有一點令我很奇怪的是,我們在茶館咖啡廳飯店消費
的時候,常常是我買單,作為一個男人,這明顯有點小氣。但我並不是特別在乎,我出
得起這個錢,男人壓力比較大,然後各人有各人的性情,也許不能以偏概全僅憑這個就
斷定這個男人的品性。有一天他約我出去吃飯,我到約定地點的時候他還有一位朋友也
在,可是一頓飯過後,他卻說要我請客,這不能不讓我開始思考某些問題,那就是我與
這個男人究竟有沒有未來,我以前拼命想把他往我的碗里裝,現在我懷疑他究竟是不是
我的菜。
但是我想我太需要一個男人了,我以為我們曖昧了這麼久,朦朦朧朧若即若離了這
麼久,該結束這樣的狀態了,我知道他有很多毛病,但是只要他一句話,我還是願意接
受他的。2010年農歷7月7日,是七夕節,我一直守著電話,從早晨到中午,從中午到傍
晚,最後我的心已經變涼的時候我終于下定決心放棄這種渴望。此後我不再溫暖地對他
笑,只是客氣而疏離地打招呼。有天他問我怎麼了,連朋友都不做了麼?我懷著最後的
希望,... 阅读全帖
l**********t
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4
第二章 基督的十字架
我們已經看過,羅馬一至八章分為兩部分,第一部分說到血對付我們所作的,第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免,我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分,現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前,我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點,這些特點加重的給我們看見,這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說,『耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們,使我們
能過聖潔的生活。他說,『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面,五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安(中文聖經譯成相和
)是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說,『我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基
督,得與神相和。』(五1。)這是說我的罪既得了赦免,我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇,現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖
l**********t
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5
第二章 基督的十字架
我們已經看過,羅馬一至八章分為兩部分,第一部分說到血對付我們所作的,第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免,我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分,現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前,我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點,這些特點加重的給我們看見,這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說,『耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們,使我們
能過聖潔的生活。他說,『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面,五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安(中文聖經譯成相和
)是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說,『我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基
督,得與神相和。』(五1。)這是說我的罪既得了赦免,我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇,現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖
a*****8
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6
来自主题: Military版 - 国女外F是可以理解的
聖經性別歧視(註2)
以弗所書
5:22你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主.
5:23因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭.他又是教會全體的救主。
歌羅西書
3:18你們作妻子的、當順服自己的丈夫、這在主裡面是相宜的。
歌林多前書
11:5凡女人禱告或是講道、若不蒙著頭、就羞辱自己的頭.因為這就如同剃了頭髮一樣。
11:6女人若不蒙著頭、就該剪了頭髮.女人若以剪髮剃發為羞愧、就該蒙著頭。
11:7男人本不該蒙著頭、因為他是 神的形像和榮耀、但女人是男人的榮耀。
11:8起初、男人不是由女人而出.女人乃是由男人而出。
11:9並且男人不是為女人造的.女人乃是為男人造的。
歌林多前書
14:34婦女在會中要閉口不言、像在聖徒的眾教會一樣.因為不准他們說話.他們總要
順服、正如律法所說的。
14:35他們若要學甚麼、可以在家裡問自己的丈夫.因為婦女在會中說話原是可恥的。
提摩太前書
2:11女人要沈靜學道、一味的順服。
2:12我不許女人講道、也不許他轄管男人、只要沈靜。
2:13因為先造的是亞當、後造的是夏娃。
2:14且不是亞當被引誘、乃是女人被引誘、陷在罪裡。
l*****i
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7
任何一个族群一旦接纳一些穆斯林进入自己的地方,也就是等于把麻烦带进来了。
你让他去你那儿避难他只会感谢真主,而不会感谢你。
【8 : 26 你們應當記得,當時你們在地方上是少數,是被人認為軟弱可欺的,你們
生怕當別 人的俘虜,但他(真主)使你們安居,並以他的援助輔助你們,以佳美的食物
供給你們,以 便你們感謝。】
而既然让他绿教徒进去了,你就必须任由他肆意发展,不然就被视作对绿教宣战。
首先不能随便拘捕教徒或者驱逐教徒
【8 : 29 信道的人們啊!如果你們敬畏真主,他將以鑒識賞賜你們,並原諒你們的
罪行,饒 恕你們。真主是有鴻恩的。
8 : 30 當時,不信道的人對你用計郑员闼麄兙薪悖驓⒑δ悖蝌屩鹉悖凰麄
冇糜郑嬷饕灿糜嬛,真主是最善於用計值摹br />
其次你也不能限制他任何的宗教行为,不能派警察去维护秩序,甚至不能在他们新建的
清真寺旁边大声说话等等
【8 : 34 他們阻止別人入禁寺的時候,真主怎能不懲治他們呢?他們不是禁寺的保
護者,禁 寺的保護者只能是敬畏的人,但他們大半不知道。
8 : 35 他們在禁寺附近的禮拜,只是打呼哨和拍掌。(不信道的... 阅读全帖
B*********L
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8
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(136-138)就是死者也曾有福音傳給他們
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 09:31:11 2010, 美东)
第一百三十六篇
在愛阿華,議會崖附近,密蘇里河西岸奧瑪哈國的以色列營,冬季營,透過百翰 · 楊
會長給予的主的話語和旨意〔教會史誌(Journal History of the Church),一八四
七年一月十四日〕。
1–16,說明如何組織以色列營西行;17–27,聖徒被命令要按許多福音標準去生活;
28–33,聖徒應該唱歌、跳舞、祈禱並學習智慧;34–42,先知們被殺害,使他們得以
受尊崇,惡人則被定罪。
1 關於前往西部的以色列營,主的話語和旨意是:
2 耶穌基督後期聖徒教會所有的人以及與他們同行的人要組成團隊,並且立約承諾遵
守主,我們的神的一切誡命和規章。
3 各團隊中每百人、每五十人、每十人都要設隊長,並由一位會長及其兩位副會長在
十二b使徒指導下帶領他們。
4 這將是我們的聖約──我們願奉行主... 阅读全帖
s********n
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 旧金山共识全文及其附录
我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應(李大衛 牧師) 一月
19, 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info, chinasoul
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我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日,
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性,所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合乎上帝
心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”,似乎是... 阅读全帖
l******1
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10
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6fdefdab0100tzex.html
美籍华裔高中生彝族山村生活日記(中英对照)Story of Albert's Life in Yi
Villages (2)
第1天,2011年6月19日,星期天 Day 1, 6/19/2011, Sunday
我和爸爸的行程是禮拜四開始的,為了節省旅費,我們從大都市上海乘坐深夜的飛機前
往四川的一個小城市綿陽。然后航空公司的旅行車將我們和另外十幾位旅客拉到四川省
會城市成都,路上兩個小時。在成都我和爸爸在一家關了燈鎖著門的簡易旅店敲門叫醒
了警衛,登記了一個房間,快速地洗了個澡,瞇了一小會,凌晨四點在依稀晨光中急急
趕往火車站。沒曾想到,我們被告知火車將只開一半路程,成昆鐵路中四川境內某一段
因大雨造成塌方而中斷。
I started my journey with my dad on Thursday by taking a red-eye flight,
meant to minimize costs, from metropolitan Shanghai to a sma... 阅读全帖
m****a
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11
第四十四章
摩羅乃命拉曼人訂立和約,否則就消滅他們──柴雷罕納拒絕該提議,戰火重燃──摩
羅乃的部隊擊敗拉曼人。約主前七四年至七三年。
1 事情是這樣的,他們便停手,並後退一步。摩羅乃對柴雷罕納說:看啊,柴雷罕納
,我們並a不想作流人血的人。你知道你們已在我們手中,但我們不想殺你們。
2 看啊,我們來跟你們作戰,不是為了權力而流你們的血;我們也不想置任何人於奴
役之軛下。但是你們來攻打我們,為的就是這個目的;是的,你們還因我們的宗教而惱
怒我們。
3 但是,你們已看到主與我們同在,看到祂已將你們交在我們手中。我希望你明白,
我們之所以能這樣,是因為我們的宗教和我們對基督的信心。現在你知道,你們無法摧
毀我們的信心。
4 你知道,這就是對神真正的信仰;是的,你知道,只要我們忠於神,忠於我們的信
仰和我們的宗教,神 會援助我們、守護我們、保全我們;除非我們陷入罪中並否認我
們的信仰,否則神絕不容許我們被毀滅。
5 柴雷罕納,現在我奉那強化我們的臂膀、使我們得勝的全能之神的名命令你,並憑
著我們的信仰、我們的宗教、我們的崇拜儀式、我們的教會、我們供養妻子兒女的神聖
責任,
m****a
发帖数: 9485
12
第二十五章
第二次來臨時,狂傲和邪惡的人,會如碎稭被燒──以來加會在大而可畏之日以前回來
──比照瑪拉基書第四章。約主後三四年。
1 萬軍之主說:看啊,那日臨近,勢如火爐般燃燒。凡狂傲的,是的,和行惡的,必
如碎稭,那要來的日子必將他們燒盡,根本枝條一無存留。
2 但向你們敬畏我名的人,必有正義之子興起,其翅膀有醫治之能。你們必出來並成
長,如圈裡的牛犢。
3 你們必踐踏惡人;在我要這樣做的日子,他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍
之主說的。
4 你們當記得我僕人摩西的律法,就是我在何烈山為全以色列連同規章和法典一起命
令他的。
5 看啊,主大而可畏之日未到以前,我必先差遣先知以來加到你們那裡去。
6 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。
m****a
发帖数: 9485
13
来自主题: TrustInJesus版 - 给姐妹们---神正義女兒的美德(ZZ)
3.貞潔
在「家庭:致全世界文告」中,我們讀到:「只有合法結婚、成為夫妻的男女,才能運
用此神聖的生育能力。」此外,主在摩門經中說:「我,主神,喜歡婦女的貞節。」那
些在婚姻關係之外與他人有肉體親密行為的人,除了可能遭受身心的創傷外,也會有罪
惡感。在主所限定的範圍外,有男女間的親密行為,會為當事者帶來悲慘、羞愧、墮落
和痛苦。
相反的,若在主所期望的聖殿婚姻範圍內運用這些神聖的恩賜,就會帶來豐盛的喜樂和
幸福。我們在生兒育女的過程中,成為主的合夥人,和祂一同創造。婚前的貞潔與婚後
的忠誠是每個人通往自尊、幸福的神聖通行證。譚以東會長曾給予我們美好的教導,我
要重述他的話。他說:「要時時記得,受人尊敬比受人歡迎更能帶你走長遠的路。」我
要鼓勵妳們閱讀「鞏固青年」小冊子中有關保持道德純潔的美好勸告。
4.謙遜
謙遜的要旨就在保持平衡之道。例如,別人稱讚你時,要大方地接受,但不要沖昏了頭
。各位年輕女士,妳們已經學習了許多事,但還有許多事要學。謙卑的人樂意受教。事
實上,主已應許我們:「因為我的靈被遣出到世上去開導謙抑者和痛悔者。」7我最喜
歡的一句話就是:「要學會說:『我不知道。』如果用... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
14
“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
15
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=547540&id=
中石化女處長玩非洲牛郎 接受性服務 被曝光
http://www.creaders.net 2013-01-02 10:31:38 萬維讀者網 [4條評論,查看/發表評論]
萬維讀者網曉微綜合報道︰近日,一位網友爆料中石化一位女處長身陷“非洲牛郎門”
事件,將中石化致于輿論漩渦之中。
來自中國青年報的報道,這位知情人爆料的“非洲牛郎門”事件,是指安捷倫公司
在中石化武漢乙烯項目中,利用非洲“牛郎”色誘招標公司中石化國際事業公司的一位
女處長,在投資180億元的中石化武漢乙烯項目中進行暗箱操作,在評標過程中讓安捷
倫非法降價30萬美元低價中標,又相互配合威逼利誘武漢乙烯的用戶,迫使他們同意將
中標方案中一套價值80萬美元的軟件換成成本不足10萬美元的軟件,最終,安捷倫不僅
非法中標,還多賺了40萬美元。
消息一出,輿論嘩然。截至記者發稿時,此帖在某社區論壇點擊量已高達9000多次

為進一步求證爆料信息的真實性,記者今天下午致電中石化辦公廳外宣辦有關負責... 阅读全帖
M****J
发帖数: 2908
16
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: PCC (PCC), 信区: TheStrait
标 题: 新北-冷笑轉懺悔 性侵兇手無期定讞 放血殺女 下跪逃一死 女父:才不要他當義子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:40:20 2011, 美东)
劉昌松╱台北報導】新北市十八歲男子徐志皓性侵十三歲方姓少女後,還殘忍地割喉放
血奪命棄屍,原本徐不認罪還揚言要殺法官,兩度被判死刑,但徐去年向方父下跪認錯
並承諾代盡孝道,取得家屬原諒,更一審改判無期徒刑,案經上訴最高法院駁回定讞。
方父親昨透過電話表示:「老婆信耶穌後,教友勸她要原諒,我才會在法庭上接受他(
指徐男)道歉,但其實我也很掙扎,我才不要認他當義子!他們到現在也沒照法院判決
,賠償我們七百七十二萬元,我要把債權轉給討債公司去處理。」
掐昏割喉棄屍
徐二○○八年和兩名少年約出鄧姓、方姓少女帶到新店區一處空屋,徐用鋁條敲昏鄧女
,接著徒手打暈方女後性侵,但方女痛得驚醒反抗,徐隨即將她掐昏,拿刀割喉放血,
再將遺體丟在屋後空地。鄧女另被逼拍裸照,威脅不得聲張。
曾揚言殺法官
半年後徐因無照... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
17
2台女天安門反服貿 遭在台陸生肉搜圍剿
2014年03月26日18:08
海外台人聲援太陽花學撸现軆擅撑畬W生在天安門廣場毛澤東雕像前,高舉「注
音文」標語自拍反服貿,不少網友大讚兩人:「夠有種!」但該照片引起中國網友不滿
、發動肉搜,還揭露兩人是在中國某大學就讀的台灣交換生,揚言圍剿到底。
兩名在中國當交換生的台灣女生原在臉書的自拍照,拍攝地點是天安門廣場毛澤東像前
,胸前自拍的標語以注音文寫上:「反對黑箱服貿,支持台灣民主,愛台灣。」
其中一名劉女的PO文說,「周圍很多警察,我們很低調、很保護安全,選擇用他們看不
懂的注音符號,拍完一秒立即閃人」,還說:「在這裡更能感受到大陸社會的潛規則,
因為這樣更能了解民主的可貴。」兩女的臉書遭陸生留言批評:「懂不懂尊重!」被兩
女其他好友噓爆,該陸生隨即轉而在微博圍剿兩女。
該照片也遭中國網友留言怒斥,「你們到底是反什麼,智商已經不夠用了嗎?」並罵兩
女「腦殘」、「來了天朝都沒能提高智商」、「沒禮貌」,更有人嗆「決一死戰吧,少
女」。還發動網民「曝光她在內地學校的朋友圈,集體鄙視」,並向兩人就讀的大學舉
報。
有《蘋果》讀者憂心兩女在中... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
18
【佔中啟動】王丹:「保護香港就是保護我們的自由」
5,819
建立時間: 0928 20:23
(蘋果日報)

2
適中字型
較大字型
(蘋果日報)
為表達台灣人支持香港佔中行動,六四民呷耸客醯ぁ菭栭_希等人,今晚6時30分在台
北中正紀念堂自由廣場舉辦聲援活動。香港婦女團體劉家儀發言呼籲馬英九總統,為香
港民主發聲,支持香港爭取民主。
活動於6時半正式開始,香港婦女團體劉家儀發言稱,剛收到最新消息,警察跟記者說
未來時間可能會開槍,「真的沒有想到六四會在香港出現」,「現在只要講佔中就會被
捉,家裏也會被搜查。」王丹則表示,中國準備用一國兩制來消滅台灣,「香港是前哨
站,下一步就是台灣」,現在中共大規模擴張,不僅是香港,以後也可能是台灣,保護
香港就是保護我們的自由。
吾爾開希強調,1989年時他們在北京,台灣、香港有作聲援;「我們要跟香港人說,我
們始終肩併肩,我們有共同的理想,就是支持自由民主,希望掌握我們自己的命摺!br />
台灣《蘋果日報》
g**1
发帖数: 10330
19
裸體貸款視訊處女膜 強國女大生抵押無極限
字體列印轉寄|plurkshare
中國女大生為借錢不惜一切代價,不僅裸體貸款,還視訊「處女膜」。(圖擷自《巴士
的報》)
2017-04-16 10:12
〔即時新聞/綜合報導〕中國近年來出現「裸體貸款」的怪象越來越嚴重,不少年輕女
生因為缺錢花用,為了借到錢不惜代價,甚至自拍裸照或影片當作抵押,還承諾如果還
不出錢就讓債主公布這些自拍裸照。而其中最讓人感到訝異的就是「處女裸貸」,有些
女生為了能成功借到錢,竟然想出在鏡頭前拍攝處女膜的誇張作法。
據《巴士的報》報導,中國最近有一名少女沒有底線的「裸體貸款」,不但落落大方的
自拍裸照,甚至開視訊將鏡頭往下體的「處女膜」拍去。自拍裸照和影片流出後也讓中
國網友們群起批評她「不知廉恥」,更有人替她的父母感到難過。
據了解,「裸體貸款」的借款人多為1993年至1997年出生的女大學生,為了物慾享受而
出此下策借錢。最扯的是,她們不僅是提供裸照而已,有的人甚至會提供親朋好友的隱
私或個資。她們一般能借到的錢從幾百元到幾千元人民幣,擁有出眾的外貌更是能借到
上萬元人民幣。
有學者批評「裸體貸款」的亂象... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
20
https://www.ntdtv.com/b5/2019/07/18/a102625063.html
山大女學伴曝黑幕 陪留學生聚會後多人打胎
山大女學伴曝黑幕 陪留學生聚會後多人打胎
網上廣為流傳的一篇前山大女學伴的自述文章揭露,高校「學伴」項目中令人發指的黑
幕。(網絡圖片)
北京時間:2019-07-18 11:56
【新唐人北京時間2019年07月18日訊】近日為留學生配置女學伴事件,讓山東大學成了
千夫所指的對象。一篇前山大女學伴的自述文章揭露,陪留學生聚會時,女學伴被毆打
侮辱,聚會後多人去打胎等,儘管全校都知道,但校方卻站在留學生一邊。
網上廣為流傳的這篇前山東大學女伴讀生(學伴)的自述文章說,當年她選擇伴讀,只
是為了能夠拿到學校(山東大學)的補助,以此減輕家人的經濟負擔。申請通過後,學
校給的任務是陪伴一名來自剛果的非洲留學生。
文章說,起初兩人相處的還是不錯,但在一次週末聚會上,那些留學生暴露出醜惡的一
面。如果伴讀生拒絕邀請聚會,留學生會以種族歧視,或者不尊重等理由向校方投訴。
而投訴的後果就是,伴讀生遭到校方扣分、扣補助。
據披露,一次聚會,有超過20個留學生... 阅读全帖
s***c
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21
八名台灣女背包客早前持工作簽證到澳洲南澳省河地區(Riverland)一個農場打工。
由於她們的時薪過低,無力支付房租和生活雜費,工頭兼房東在長達半年的時間內強迫
她們提供性服務,以換取更多工時。
報道指,該批女子負責在農場負責採摘水果,時薪只有十六澳元(約八十六港元)。然
而,她們每人每周要支付一百二十澳元(約六百四十三港元)房租,外加每周二十澳元
(約一百零七港元)上網費及每周二十五澳元 (約一百三十四港元)租車費。工頭要
求她們提供「性愉悅」,以換取更長工時來賺錢交租,她們只好就範及啞忍。
最終,她們鼓起勇氣向工頭的上司投訴,並威脅對方,若他不將工頭辭退,就會向媒體
曝光此事。她們也要求該名上司提供替代住宿及交通,她們目前已離開澳洲。
J*******l
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“祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後,10月29日,著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會,加西中國統一戰略研究會,溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請,於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近​​150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國?”,又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中,辛先生懷著對中華民族的深厚之情,和對中國民主統一的渴望之心,所講
的第一個大問題,就是“誰分裂了中國?”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據,對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”,做了簡要、明確的指證。他說,辛亥革命爆發時,連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國;辛亥革命爆發之後,即便袁世凱稱帝,張勛復
辟滿清,大小軍閥混戰十一年,他們或是要復闢大一統的中華專制帝國,或... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - 一群可憐的人們
一群可憐的人們
最近,據說美國李紅痔那個組織的骨幹吳凱侖病死了,享年只有47歲。
還據悉,泰國組織的負責人鍾奕江病得臥床不起,連得內部事務都不能處理了。
再追溯到前幾年的李國棟(2006年3月死于肝癌)、封莉莉(2006年6月死于胰腺癌
)、朱根妹(2007年元旦死于糖尿病)就不說了,僅僅是2009年,病亡的組織骨幹就可
以開列一長串的名單:
2009年2月9日,美國組織學員李宏(女)因病死亡。
2009年4月20日,香港九龍組織活躍成員、香港《大妓院時報》編輯朱賢溢突然病
死。
2009年5月,澳大利亞組織成員林穂生因病不治身亡。
2009年6月8日,台灣組織骨幹劉莺钏(女)因患骨癌病亡。
2009年7月,台灣組織積極分子江慶貴病死于被迫返台途中。
2009年7月20日,日本組織骨幹佐藤美津子(女)因治療不及時死亡。
2009年7月20日,日本組織骨幹佐藤貢病亡。
2009年7月26日,美國塞班島組織骨幹陳文祿病亡。
除了病亡的還有好多骨幹身患重病,僅僅是香港組織就又可以開列出一長串的名單:
香港《大妓院時報》記者邱友珠(女)2006年7月起頭疼日重,爲了保命,邱開始
瞞著組織秘密就... 阅读全帖
a*o
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李女士8日與姐姐和弟媳張女士到曼哈坦中城34街梅西百貨購物,豈料意外遭遇電梯驚
魂、被困電梯內30分鐘。梅西百貨給予她們每人50元的賠償,可轉身卻給同樣困在電梯
內的美國白人女子200元的賠償費,讓李女士三人大呼歧視!
張女士表示,梅西公司代表告知賠償金額視每個人衣服的破壞程度而定。記者欲採訪該
名梅西代表,對方僅讓同事傳話,表示「該說明的都已向她們詳細說明」,其他的不方
便做任何評論,請記者與媒體關係部門聯繫。至截稿前,梅西提供的媒體聯繫人電話一
直未能撥通。
據李女士介紹,昨日三人原本是要去九樓,不料電梯升至七樓時驟然停止、隨後猛地開
始下墜,後又短暫上攀、停在七樓。當時電梯裡另外還有兩位美國白人女子和一個孩子
,六人驚慌不已,其中一位白人女子隨即撥打緊急電話求救。30分鐘後工作人員才趕到
現場,因七樓的電梯門無法打開,只好從八樓打開電梯頂蓋,讓困在其中的六人爬出來。
李女士說,這漫長的30分鐘對每一個人來說都是一場驚魂,不僅酷熱難忍,姐姐還患有
三叉神經痛、心跳加快,弟媳更是因為恐慌、在被救出之後大哭起來,而施救時電梯頂
蓋因受到敲擊不斷向下漏的灰塵更是讓大家灰頭土臉。
稱此事為... 阅读全帖
a**u
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来自主题: WaterWorld版 - 爺也說几句WF女
理性上,或法律上講, 大家都知道, 不管誰的事。
但婚姻主要還是感情上的事。 就准妳們WF, 不準我們發表意見, 看到WF也是觸感情
生,這种感情是自然流露的。跑到這裏講講感覺也是合適的。有人壓抑了幾十年的怨氣
借這機會髮揮一下,大家也要理解。
比如一次看到一白人老頭帶一年輕30-40的中國女的出一高級海鮮館,我還以為踫上鄧
文笛了,仔細一看, 是很像, 但不是。 那女的也有點羞恥感覺, 本能性的轉頭用手
蒙面避免我眼光。
有一次BOSTON liberty trail 走走,上面情侶走的比較多。 迎來的幾乎每個亞洲女的
都是WB,或WF, 不過這些都是這裏長大在附近讀書的, 她們自己感覺上沒有什么障礙
。她們有能力自由選擇的。 不會有什么包袱。
但爺眼睛看到這種鏡像會全身惡心,幾天不舒服。 如讓我髮揮心理本能, 我會砍了男
的,把女揍一頓。 但這本能給理性消化掉了,變成憂憤過好幾天慢慢消化掉了。 感覺
就想看過南京大屠殺一樣。
我不知道這種感覺是哪裏來的, 是天性, 還是后天教育?應為它是一種本能性反應,
不需要我思考就産生了, 思考是用來壓止這種感覺的。 所以我懷疑很大一
a***c
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26
来自主题: WaterWorld版 - 我在美國第一次接觸的大陸女
時間: 2002年
主角: 北京來的一個潑婦
事情是這樣的: 話說當年我們香港兄弟中有個叫 CK 的交了個大陸女朋友叫 LJ. 大家
都覺得很奇怪, 一來我們香港來美國讀書的一般不會參加什麼傻逼中國學生會, 另外在
學校也很難碰上大陸人, 所以 CK 到底是從哪裡搞來一個大陸妹的呢?(我們一般認為大
陸學生不是呆在實驗室就是在家包餃子看國產電視劇); 二來就算要找個講國語的也可
以找台灣妹啊, 只要是香港來的, 就算長得比較一般, 台妹也是隨便挑啊, CK 為什麼
要找個大陸的呢? 台妹比大陸妹好這不是明擺著的嗎?
很遺憾, 到今天我還是不清楚 CK 和 LJ 是怎樣認識的, 我也沒興趣再去考究, 不過幸
運的是 CK 沒有娶這個瘋婦.
2002年某一個晚上, 我們一起出去吃飯喝酒聊天, 也是我生平第一次接觸大陸人, 那就
是 LJ. 當晚有個大家都認識的單身台妹 SL, 我們都知道 SL 是lesbo, 她人很不錯,
對朋友也很熱情. 這次聚會大家都很談得很高興, fast forward到晚上11點多, 大家準
備要離開的時候 LJ 就好像發了瘋一樣, 在餐廳門口不停罵 SL 勾引... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Piebridge版 - 女征男:有缘一线牵
http://www.worldjournal.com/3399939/
首頁 > 紐約
紐約「熟女」找真愛 數字不饒人
編譯袁敏益/綜合紐約24日電
August 26, 2015, 6:00 am 2239 次
這難道是一個住在紐約市的殘酷事實?
女性要在紐約市能找到一位男士約會很不容易。當你放眼望去曼哈坦這個現代都市,會
不由自主的讚不絕口。因為可以欣賞到有意思的歌舞劇,或者用300美元享受一瓶上等
伏特加酒,但是想在這個城市裡面尋找到真愛,就不是那麼簡單。
曾替「財富和金錢」雜誌(Fortune and Money magazines)撰稿的喬恩‧伯杰爾(
Jon Briger )指出,曼哈坦的大學畢業女性比男性多出30%。根據結婚年齡和大學教育
水平的「約會市場」來看,女多男少的比例已經在全國範圍形成。四位未婚女士只能從
三名男子中挑選對象。從分析各種數據,包括人口統計以及人口普查得到的結論是,女
性在約會挑選範圍上面臨歷史性的艱難時刻。
在曼哈坦,大學畢業後男女失調比例的數字更加讓人感到悲慘,女性大學畢業生多出男
性38%。同時,伯杰爾表示紐約市中同性戀的人口比... 阅读全帖
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紐約「熟女」找真愛 數字不饒人
編譯袁敏益/綜合紐約24日電
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這難道是一個住在紐約市的殘酷事實?
女性要在紐約市能找到一位男士約會很不容易。當你放眼望去曼哈坦這個現代都市,會
不由自主的讚不絕口。因為可以欣賞到有意思的歌舞劇,或者用300美元享受一瓶上等
伏特加酒,但是想在這個城市裡面尋找到真愛,就不是那麼簡單。
曾替「財富和金錢」雜誌(Fortune and Money magazines)撰稿的喬恩‧伯杰爾(
Jon Briger )指出,曼哈坦的大學畢業女性比男性多出30%。根據結婚年齡和大學教育
水平的「約會市場」來看,女多男少的比例已經在全國範圍形成。四位未婚女士只能從
三名男子中挑選對象。從分析各種數據,包括人口統計以及人口普查得到的結論是,女
性在約會挑選範圍上面臨歷史性的艱難時刻。
在曼哈坦,大學畢業後男女失調比例的數字更加讓人感到悲慘,女性大學畢業生多出男
性38%。同時,伯杰爾表示紐約市中同性戀的人口比... 阅读全帖
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這難道是一個住在紐約市的殘酷事實?
女性要在紐約市能找到一位男士約會很不容易。當你放眼望去曼哈坦這個現代都市,會
不由自主的讚不絕口。因為可以欣賞到有意思的歌舞劇,或者用300美元享受一瓶上等
伏特加酒,但是想在這個城市裡面尋找到真愛,就不是那麼簡單。
曾替「財富和金錢」雜誌(Fortune and Money magazines)撰稿的喬恩‧伯杰爾(
Jon Briger )指出,曼哈坦的大學畢業女性比男性多出30%。根據結婚年齡和大學教育
水平的「約會市場」來看,女多男少的比例已經在全國範圍形成。四位未婚女士只能從
三名男子中挑選對象。從分析各種數據,包括人口統計以及人口普查得到的結論是,女
性在約會挑選範圍上面臨歷史性的艱難時刻。
在曼哈坦,大學畢業後男女失調比例的數字更加讓人感到悲慘,女性大學畢業生多出男
性38%。同時,伯杰爾表示紐約市中同性戀的人口比... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 83年大龄女征友
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紐約「熟女」找真愛 數字不饒人
編譯袁敏益/綜合紐約24日電
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這難道是一個住在紐約市的殘酷事實?
女性要在紐約市能找到一位男士約會很不容易。當你放眼望去曼哈坦這個現代都市,會
不由自主的讚不絕口。因為可以欣賞到有意思的歌舞劇,或者用300美元享受一瓶上等
伏特加酒,但是想在這個城市裡面尋找到真愛,就不是那麼簡單。
曾替「財富和金錢」雜誌(Fortune and Money magazines)撰稿的喬恩‧伯杰爾(
Jon Briger )指出,曼哈坦的大學畢業女性比男性多出30%。根據結婚年齡和大學教育
水平的「約會市場」來看,女多男少的比例已經在全國範圍形成。四位未婚女士只能從
三名男子中挑選對象。從分析各種數據,包括人口統計以及人口普查得到的結論是,女
性在約會挑選範圍上面臨歷史性的艱難時刻。
在曼哈坦,大學畢業後男女失調比例的數字更加讓人感到悲慘,女性大學畢業生多出男
性38%。同時,伯杰爾表示紐約市中同性戀的人口比... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 40岁女求偶之我见:不宜求全
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紐約「熟女」找真愛 數字不饒人
編譯袁敏益/綜合紐約24日電
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這難道是一個住在紐約市的殘酷事實?
女性要在紐約市能找到一位男士約會很不容易。當你放眼望去曼哈坦這個現代都市,會
不由自主的讚不絕口。因為可以欣賞到有意思的歌舞劇,或者用300美元享受一瓶上等
伏特加酒,但是想在這個城市裡面尋找到真愛,就不是那麼簡單。
曾替「財富和金錢」雜誌(Fortune and Money magazines)撰稿的喬恩‧伯杰爾(
Jon Briger )指出,曼哈坦的大學畢業女性比男性多出30%。根據結婚年齡和大學教育
水平的「約會市場」來看,女多男少的比例已經在全國範圍形成。四位未婚女士只能從
三名男子中挑選對象。從分析各種數據,包括人口統計以及人口普查得到的結論是,女
性在約會挑選範圍上面臨歷史性的艱難時刻。
在曼哈坦,大學畢業後男女失調比例的數字更加讓人感到悲慘,女性大學畢業生多出男
性38%。同時,伯杰爾表示紐約市中同性戀的人口比例也很大,這樣就加劇了男女比例... 阅读全帖
m****a
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我們是我們天父的孩子們
神不僅是我們的統治者及創造者;祂也是我們的天父。「所有的男人及女人……事實上
都是神的兒子及女兒……人,在前生是一個靈,由我們天國的雙親生育,並在父的住處
中養育長大成熟」(斯密F約瑟,「人的起源」,1909年11月,第78,80頁)。
每一個誕生在地球上的人,都是我們在天國時靈體的弟兄或姐妹。我們天上雙親第一個
靈的孩子是耶穌基督(見教約93:21)。因而祂是我們的長兄(見楊百翰講演集,第30
頁)我們的靈像我們的天國父母,而他們有復活後的身體。我們繼承了那種可以發展跟
他們一樣的神聖品質的潛能。假如我們選擇這樣做,我們就可以變得完全,就像他們一
樣。
• 誰是我們靈的父親?
• 在我們誕生到地球來以前我們住在何處?
• 我們對神的關係如何﹖彼此的關係如何,讀希伯來書12:9。
• 誰是我們天國雙親第一個靈的孩子?
• 我們如何像我們的天國的父母?
當我們住在天國時,我們就培養了我們的性格及才能
經文告訴我們,所有我們的先知,在他們還是靈體住
m****a
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第十五章
主愛尼腓人,所以懲戒他們──歸信的拉曼人,信心堅定穩固──主必在後期時代憐憫
拉曼人。約主前六年。
1 現在,我心愛的弟兄們,看啊,我向你們宣布,除非你們悔改,否則你們的家必成
為荒場,留給你們。
2 是的,除非你們悔改,否則你們的婦女在餵奶的日子必有充分的理由悲傷,因為你
們想逃卻無處避難;是的,懷孕的有禍了,因為她們身孕重,無法逃走;因此她們遭踐
踏,被棄之不顧而死去。
3 是的,稱為尼腓人的這個民族有禍了,除非他們在看到這些向他們顯示的徵兆和奇
事時悔改;因為看啊,他們曾是主的選民;是的,主愛過尼腓人,也懲戒過他們;是的
,祂愛他們,所以在他們作惡的日子裡,懲戒他們。
4 但是看啊,我的弟兄們,主曾因拉曼人不斷作惡而憎惡他們,那是因為來自他們祖
先的邪惡a傳統。但是看啊,經尼腓人傳教後,救恩已臨到他們;為了這目的,主延長
了他們的日子。
5 我希望你們注意,他們大部分的人都盡忠職守,小心翼翼地在神前行走,按照摩西
律法謹守神的誡命、規章和法典。
6 是的,我告訴你們,他們大多數都這麼做;為了使他們其餘的弟兄認識真理,他們
努力不懈;因此,每天都有
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 你們是我的手(zz)
我們可以伸手擁抱
我對教友們伸出援手、為人服務的舉動深感敬佩。每次聽到你們無私的犧牲和無限的愛
心,我們的心都充滿感激和喜悅。你們是照耀這世界的光,全世界的人都知曉你們的良
善和愛心。
令人惋惜的是,我們有時也會聽到教友覺得自己無法融入教會而感到沮喪,結果就不來
參加聚會了。
第二次世界大戰結束時,我年紀還小,當時的德國殘破,一片廢墟,有許多挨餓、生病
和垂死的人。我仍清楚記得從鹽湖城總會運來的人道救援物資,有食品,也有衣物。直
到今天,我還記得那些衣服的味道和那些水蜜桃罐頭的甜蜜滋味。
當時有些人因為所獲得的物品而加入教會。有些教友看不起這些新歸信者,甚至給他們
取了一個很傷人的綽號:Büchsen Mormonen,意思是「罐頭食物的摩爾門教徒」。他
們不喜歡這些新教友,認為他們一旦獲得溫飽,就會離開教會。
有些人的確離開了,但是也有很多人留下來──他們來到教會,嚐到了福音的甜美,感
受到充滿愛心的弟兄姊妹的溫暖擁抱。他們找到了「家」。如今,過了三、四代,在教
會中有許多家庭其根源可追溯至這些歸信者。
我希望我們會歡迎和關愛神所有的兒女,包括那些穿著、外表、言談或行事風格與我們
不... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: [圣经金句]詩 72:5-7 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: [圣经金句]詩 72:5-7
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 10:22:31 2012, 美东)
【今日信息】 恩雨降臨!   By Rev. Andrew Tsai
神創造日月,在天之上,讓那在世上快要失去盼望的人,
人人都可以隨時抬頭人仰望,使人產生盼望。
『太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代!』
不管這世界如何變化,科技文明如何地進步,神為我們創造的宇內萬物,是一個任何人
都無法推翻的事實。縱使歷來有無數的科學家或哲學家,以自以為是的聰明才智,發明
各樣的理論,試著要證明神的不存在;至終,這些人裡有人或因被自己研究出來的結果
而感動,不得不承認天地間確實是有造物主,因而成為基督徒,為神做美好的見證。而
有些人卻因內裡的驕傲,即使知道其理論無法自圓其說,仍執意推行,不但使自己錯失
得到永生的機會,還阻礙了別人尋求神的契機。
在這個世代,科技文明在持續快速地進步中,好像人們的生活享受也越來越豐富;... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - [圣经金句]詩 72:5-7
【今日信息】 恩雨降臨!   By Rev. Andrew Tsai
神創造日月,在天之上,讓那在世上快要失去盼望的人,
人人都可以隨時抬頭人仰望,使人產生盼望。
『太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代!』
不管這世界如何變化,科技文明如何地進步,神為我們創造的宇內萬物,是一個任何人
都無法推翻的事實。縱使歷來有無數的科學家或哲學家,以自以為是的聰明才智,發明
各樣的理論,試著要證明神的不存在;至終,這些人裡有人或因被自己研究出來的結果
而感動,不得不承認天地間確實是有造物主,因而成為基督徒,為神做美好的見證。而
有些人卻因內裡的驕傲,即使知道其理論無法自圓其說,仍執意推行,不但使自己錯失
得到永生的機會,還阻礙了別人尋求神的契機。
在這個世代,科技文明在持續快速地進步中,好像人們的生活享受也越來越豐富;但實
際上,人們的心卻不是物質可以填滿的,更多的人活得没有盼望,也找不到自己生命存
在的價值。雖說,不認識神或拒絕神的人,會陷入這樣的困境;現今的基督徒,也要緊
緊捉住神存在的確據,儆醒保守自己的心,因為仇敵在這世界佈下了各樣的陷井,要誘
惑我們去追求那没有永恆價值的事物,藉各... 阅读全帖
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37
来自主题: _BibleStudy版 - 【今日信息】 耶和華是我的避難所
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇 Psalms 91
【今日默想禱讀經文】詩 91:1-2
住在 (Dwells in)至高者隱密處的,必住在(Rest in)全能者的蔭下。
我要論到耶和華說:他是我的避難所,是我的山寨,是我的 神,是我所倚靠的(In
whom I trust)。
【今日信息】 耶和華是我的避難所    By Rev. Andrew Tsai
許多時候,不是神不想要成為我們的避難所,而是我們『不願』躲進祂的裡面,是
我們『不安』於在祂裡面的安息,是我們『不信』祂的方法。
神的兒女們是因為這三個『不』,而失去了神的保護。
在中日戰爭的初期,我方損失許多坦克車,因此無法抵禦日軍坦克車猛烈的攻擊,後
來我方想出如下的一個智謀:一位在埋伏中的狙擊手,向著日本坦克發射一彈,過了一
段相當長的時間後再射第二彈,跟著一段更長的寂靜後才加添一彈,這樣的冷落射擊,
會使坦克車手不堪其擾而探頭外望,企圖找出槍聲的來源。
就在這一刹那,另一響瞄準的槍彈發射出去,立即把他的生命結束了。坦克車手只要
留在車的護蓋下,他是絕對安全的。但那斷續槍聲的試探,就是要引誘他伸出頭來,而... 阅读全帖
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38
来自主题: ChinaNews版 - 辛灏年开讲“祖國在危險中”
【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按:系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”,是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演,它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義,弘揚真正的和進
步的民族主義,追求中國的民主變革,實現中國的民主統一,解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治,卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理,具有相當深刻的現實意義。
正因為如此,這個講演在某地試講的籌備期,就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾;
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時,它的報導,卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載;但同樣是在幾個小時之後,他們又都將這篇講演報導遮蔽
了,取消了,或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導,又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過,這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣,在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是,他同樣有信心地認為,時間將會迅速... 阅读全帖
L*****d
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39
巴基斯坦一名男子強姦一名12歲女童,村公所成員竟下令兄債妹償,結果色魔16歲妹妹
慘遭當眾強姦,野蠻程度令人髮指。
事發在本月16日,一名12歲女童在木爾坦田野剪草時,遭一名男子強姦。色魔家人得悉
事件後,一行人兩天後到女童的家尋求原諒。其家人比拉勒(Muhammad Bilal)憶述:
「多名女子開始大叫大嚷,那些男的要求我們先帶他的16歲妹妹來,之後再談。當我們
帶她回來後,他們及村公所的人就下令她同樣要被人強姦。」
結果色魔的16歲妹妹被拖到一房間,當著父母及40名男子面前遭女童的哥哥肆意淫辱。
比拉勒慨歎:「我們可做甚麼?在我們村裡,紛爭就是這麼解決的。」
警方透露事件中25名涉案人士被捕,包括女童的哥哥,眾人目前被扣押。有人求饒說:
「我們做錯了,但這裏事情就是這麼做的。我們尋求赦免,承諾不會再這麼做。」
目前兩名受害女童均被送到婦女庇護中心暫住,巴基斯坦最高法院已下令調查事件,而
總理謝里夫的弟弟也曾探望兩人。
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发帖数: 10330
40
管制設備私咧袊� 華女翻案不認罪
記者李雪/洛杉磯報導 2017年10月21日 06:12
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當日陳思的案件因突遇法院大樓火災演習而延後一個多小時,圖為民眾被疏散至樓外
。(記者李雪/攝影)
當日陳思的案件因突遇法院大樓火災演習而延後一個多小時,圖為民眾被疏散至樓外。
(記者李雪/攝影)
波莫那市32歲華女陳思(Si Chen,音譯),因向中國出口受管制的敏感電子器材被捕
,被控14項罪名。陳思原本於本月12日簽署認罪文件,但在20日上庭時忽然換了新律師
,並當庭表示不認罪。如果罪名全部成立,陳思將面臨超過100年的監禁。
雖然法律文件顯示為32歲,不過陳思身材嬌小,相貌仍是學生模樣。她當日戴黑框眼境
、身穿白色上衣,留著過肩長髮與瀏海。被法警帶出庭後,便小步跑到律師身後,似乎
刻意躲避媒體視線。陳思在庭上通過國語翻譯聽律師和法官的發言,不過回答問題時可
以說簡單英語。
負責該案的檢察官Judith Heinz表示,當日只是正常審理程序,檢方提供更新版起訴書
,但並無重要改動,只是精簡了一些用詞。而被告竟換了新律師,且拒不認罪,下一次
出庭時間... 阅读全帖
J*******l
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【黃花崗雜志訊 2011-10-03】
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Atla
編者按:系列講演“祖國在危險中”的第一講“民族主義的使命”,是一篇真正洋溢著
愛中華、愛中國精神的講演,它對於揭穿中共虛假和倒退的民族主義,弘揚真正的和進
步的民族主義,追求中國的民主變革,實現中國的民主統一,解除當今中國大陸人民既
要決心推翻中共專制統治,卻又“害怕天下大亂、擔心國家分裂”的民主追求和民族心
理,具有相當深刻的現實意義。
正因為如此,這個講演在某地試講的籌備期,就遭遇了來自某個背景勢力的一再干擾;
但在美國亞特蘭大僑學界正式開講結束後不過數小時,它的報導,卻被海外幾個對國內
頗具影響的網站首發或轉載;但同樣是在幾個小時之後,他們又都將這篇講演報導遮蔽
了,取消了,或隱藏起來了。它雖然說明中共十分害怕這篇講演報導,又再一次地證明
了中共惡勢力在海外的淫威。
幸得講演者本人早就說過,這部系列講演將會象十二年前《誰是新中國》一書出版後一
樣,在海外遭遇群體冷落和長期圍堵。但是,他同樣有信心地認為,時間將會迅速... 阅读全帖
l*****l
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来自主题: LeisureTime版 - 转载:婦女反對咖啡請願書(1674)
這是一紙謙卑的請願書,表達成千上萬體態豐盈、渴望被愛的婦女心聲
…昔日夫君堪稱基督教世界最孔武有力的騎士,而今,悲情難以啟齒,
郎君竟然失去英國武士威儀,淪為法國式的軟弱,就像小雲雀頻頻振翅
,沙沙作響,卻無力持久,才衝撞幾回,就疲軟趴在我們面前。男人不
再穿雄糾糾的馬褲,鬥志今不如昔。我們曾聽說一位西班牙王子被迫制
定一條法律,規定夫君每夜賜福妻子不得超過九次,免得累壞嬌妻,唉
!猛男光榮時代一去不復返。
這是誰造的孽?繼續啜飲邪惡的咖啡,足以毒害少男,穿緊身褲時胯部
隆起的幅度不夠威武,失去魅力…夫君每晚從咖啡館回來,除了鼻涕,
全身無一處濕潤;除了關節,沒有一處堅硬;除了耳朵,沒有一處挺立
。為妻者使出渾身解數,也提不起夫君興致,失去行房能力,就像訓練
精良的士兵上戰場,卻無子彈可用,即使亮出武器,也擊不出火花,容
或有之,曇花一現而已,如何闖關達陣。
昔日經驗堪為今日傷害的見證,生理需求足為請願提供正當理由,敢問
有血有肉的婦女,誰能忍受合法婚姻賜予的權利遭忽視?當她走近床邊
期待夫君擁抱、回應她的慾火,得到的是一床冷感軀體,枯槁如石頭。
這全是菸草和咖啡惹的禍!據說不快樂的果... 阅读全帖
m****a
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第二十八章
主應許十二門徒中的九位,死後能如願承受基督的國度──其他三位尼腓人如願獲賜力
量,克服死亡,以便留在世上,直到耶穌再度來臨──他們帶著肉身升天,看見許多不
准說出來的事,他們現仍在人間施助。約主後三四年至三五年。
1 事情是這樣的,耶穌說了這些話,就一一對門徒說話,祂對他們說:我到父那裡去
以後,你們有什麼事希望我成全的嗎?
2 除了三人外,他們都說:我們希望等我們活到一般人的壽命,您召喚我們的聖工結
束後,我們可以很快到您那裡,在您的國度中。
3 祂對他們說:由於你們希望我成全這件事,你們有福了;因此等你們過了七十二歲
,你們必來到我這裡,在我的國度裡,與我一起,你們會找到安息。
4 祂對他們講完後,便轉向那三人,對他們說:我去父那裡後,你們希望我為你們做
什麼呢?
5 他們心裡憂傷,因為不敢對祂說出他們希望的事。
6 祂對他們說:看啊,我知道你們的想法,你們希望我成全的事,和我被猶太人舉起
前,在我傳道時和我一起的那位我所愛的約翰希望我成全的事一樣。
7 所以,你們更有福了,因為你們永遠不必嘗到死亡的滋味;卻要活著看到父為人類
兒女所做的一切
m****a
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第四章
戰爭與屠殺不斷──惡人懲罰惡人──邪惡猖獗,為整個以色列前所未有──殺婦女和
小孩祭偶像──拉曼人開始掃蕩尼腓人。約主後三六三年至三七五年。
1 事情是這樣的,第三百六十三年,尼腓人和他們的部隊離開荒蕪地,上去和拉曼人
作戰。
2 事情是這樣的,尼腓人的部隊再被趕回荒蕪地。他們正疲乏之際,一支精神飽滿的
拉曼軍前來突襲;雙方苦戰後,拉曼人佔領了荒蕪城,殺了許多尼腓人,也俘走許多人

3 其餘的人逃往鐵安肯城,加入那裡的居民。鐵安肯城位於海岸附近的邊境,鄰近荒
蕪城。
4 這是因為尼腓人的部隊上去攻擊拉曼人,他們才開始被擊打;不然,拉曼人也無力
戰勝他們。
5 但是看啊,神的懲罰必制伏惡人,而且惡人自有惡人來懲罰;因為就是惡人煽動人
類兒女的心去殺人流血的。
6 事情是這樣的,拉曼人準備進攻鐵安肯城。
7 事情是這樣的,第三百六十四年,拉曼人進攻鐵安肯城,想一併佔領鐵安肯城。
8 事情是這樣的,他們被尼腓人擊退並逐回。尼腓人見自己逐退了拉曼人,又誇耀自
己的力量;他們靠自己的力量前進,再次佔領荒蕪城。
9 這些事情全都發生了,尼腓人和拉曼人雙
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 我們的永恆生命(zz)
塵世生活是神計畫中的一部分
你每天身邊所見的每個人都是神──我們天父──的兒女。祂是我們靈體的父親。來到
世上是祂為我們制定的幸福計畫的一環,讓我們獲得和祂形像一樣的骨肉身體並繼續增
進智慧和信心。
神應許我們,祂的靈會引導我們
我們出生後便忘了前生所發生的事,這表示我們必須 靠著信心生活,而不是靠著對神
的記憶。為了幫助我們通過塵世生活,神應許我們,祂的靈會從旁鞏固我們。每當我們
感覺到祂的靈的輕聲安慰,就會想起神愛我們、關心我們。
在塵世生活時,我們要在對與錯間作選擇。當我們作出對的選擇,便能獲得快樂,而且
變得更像天父。
因為神愛我們,祂要我們得到遵行祂的計畫而獲賜的祝福,所以祂已經預備了方法讓我
們與祂保持聯繫。 祈禱是和天父保持聯繫的重要方法。當我們真誠地對祂說話,祂必
透過 祂的靈回答我們,並幫助我們解決問題,不論問題是大或小。
我們和神保持聯繫的其他方法包括讀經文和聽從 已蒙神揀選來教導祂計畫的先知。
d******a
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(中央社記者江今葉洛杉磯9日專電)國父孫中山嫡孫女日前致函總統府,否認孫穗芳與孫穗芬姊妹與孫家有任何關係,指稱她們兩人無權代表孫家。
今年是中華民國建國百年,各項慶祝活動積極展開,孫穗芳也以國父孫女身分積極參與各項活動,包括3月底在夏威夷舉行的建國百年全球聖火傳遞活動。孫穗芬則在去年年底來台參加活動時遭逢車禍,於台北不幸過世。
但國父嫡孫女孫穗英與孫穗華卻在此時致函總統馬英九,以父親、國父獨子孫科墓碑為依據表示,孫科一共有「2子2女」,自從兒子孫治平、孫治強先後過世之後,祖父孫輩僅剩她們姊妹2人,孫穗芳、孫穗芬以及兩人後人的一切言論、舉動,都無權代表孫家。
此信函係由孫穗華請駐洛杉磯台北經濟文化辦事處代轉總統府。辦事處處長龔中誠接受訪問時表示,日前確實接到這封信函,也已經轉送總統府。
龔中誠表示,這是孫家家族內部糾紛,政府方面不方便多談,從信函內容來看,孫穗華姊妹只是希望釐清真相,因為她們姊妹年事已高、行動不便,無法出席各項紀念活動,但也不願外界以為孫穗芳的言論代表全家族。
曾任行政院、立法院與考試院院長的孫科一共有2子4女,其中與元配有2子2女,與另外2名秘書嚴藹娟、藍妮各生1女,即... 阅读全帖
t********e
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来自主题: Military版 - 梁文道:他們為什麼害怕佔中
那天我在大埔搭小巴去港鐵站,就一路聽着前座的男士暢論時局,他彷彿早已看穿了眼
前局勢,自信滿滿地說:「這還不都是泛民那幫人在搞鬼,他們的用心太險惡了……」
由於他的友人表現出半信半疑的神情,所以他就更嚴肅也更用力地高聲強調:「難道你
還沒聽說過嗎?其實有大量證據證明他們的背後有美國人支持。就連那幫學生,也都是
英美煽動出來的。」
下車之後,我走進港鐵站大堂入口,迎面就是幾個穿著黑衣服的女孩在發傳單,看樣子
應該是大學生吧。我接過傳單,站到一側仔細閱讀,原來上頭印着的是她們罷課的理由
,以及她們對市民支持的呼籲。看完之後,我走到剛才把傳單遞到我手上的那個女孩跟
前,叫了她一聲「小姐」,結果嚇了她一跳。這時我才想起,聽說這一代的大學生比較
習慣人家叫他們「同學」。然後我就試着用安撫的語氣告訴她,這張傳單上頭少了印製
和出版單位,這麼一來,就算單張內容再清晰有力,但出處不明,好像也還是有些不妥
吧。這位個子瘦小,一頭汗水的「同學」很尷尬地笑了,斯文客氣地近乎恭敬:「係噃
!真是不好意思,我一定會回去向同學們反映。很謝謝你呀,先生。」
我走開之後,又忍不住回頭,看見她已經在和其他兩位女孩認真地... 阅读全帖
c*****s
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来自主题: Military版 - 新聞界的各位朋友
立此存照。
二零一八年一月廿九日
新聞界的各位朋友
亞洲通訊社日前報導了一些消息,關於中國大陸天主教某些合法主教被教廷要求辭職,
為讓位給非法的,甚或被絕罰的,所謂主教。接着,在媒體上出現了一些不同的陳述和
解釋,相當混亂,大家又知道我早前曾去羅馬,就都來問我能否為事件作出一些澄清。
其實去年十月汕頭莊建堅主教已收到教廷的指示,他請我幫他聯絡教廷。我托人親手把
他的信送去傳信部,又請傳信部部長轉交一份副本給教宗,不過我不知道那副本是否到
達教宗枱上。還好那時韓大輝總主教還在羅馬,他向教宗道別時有機會和他談了汕頭及
閩東的事,原來教宗並不知情,且答應韓總主教他會關注。
聽了韓總主教轉告我教宗說的話我放心了。但十二月發生的事使我更加吃驚。當傷心而
年老的莊主教請我把他對「教廷赴北京代表團」所傳訊息向教宗回應的信傳去羅馬,我
當然一口答應了。但我有什麼辦法能保證他的信能到教宗手裡(我自己的許多信也不肯
定是否到了他手裡)?
為能肯定教宗聽到我們的聲音,我毫不猶疑決定去羅馬走一趟。我一月九日晚上啟程,
十日清早到羅馬正好及時趕到(該說「稍遲到」)參與教宗每星期三公開接見教友的
udienza。... 阅读全帖
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