由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 失传已久
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d*****1
发帖数: 228
1
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十四幕 新屠龙团
中央控制室。校董会已经接管了这里。
虽然是在举行听证会的特殊时期,执行部会在这里留了一个团队值班,仍旧处理这
世界各地专员的要求。严密控制互联网是工作重点之一,这样才得以在信息爆炸时代仍
旧把龙族的秘密埋藏起来。一个执行部的年轻人在不同的界面之间高速切换。这是一个
分为多个版块的论坛,黑色的背影暗红色的字,显得有些诡异。
猎人市场。
十几年来学院始终保持着对这个网站的监控,自从一名中国猎人窃取了学院的重要
资料之后,这种监控就更强化了。
今天一切正常,各种被悬赏的任务看起来没什么可疑的,多数任务和不合法的文物
流动有关,还有拜请驱邪捉鬼的,还有邀请一起潜水探险亚特兰蒂斯遗址的。猎人们都
得是神经大条的家伙,否则整日里在这个论坛混迹,看着各种不合法不合理不能用逻辑
解释的事情平静地发生,大概会生出所处并非地球的感觉。
年轻人也有一个ID,正百无聊赖地跟帖,以保持他的ID不至于因为太不活跃而被封
掉。他刷新了一次,想看看有没有人会他的帖子。
他忽然愣住了,一个加粗的标题被顶到了论坛的最上方。从发帖时间看十几分钟前
,但它有... 阅读全帖
b******a
发帖数: 704
2
来自主题: Medicalpractice版 - 看完心术的几点感想
原来是六六写得啊。有几年了。她还是对话题很敏锐的。 看来有时间可以看一看。
http://book.douban.com/review/3492078/
ZT: 打破对医生的成见
2007年对我是很糟糕的一年,母亲被检查出乳腺癌。
术后很久,我和母亲都在讨论这个手术的意义。母亲在手术后活动起来,经常胳膊
疼。她甚至一度怀疑这个手术是否真的必要。
而我不仅仅跟母亲讨论,也跟不同的医生讨论。我惊奇地发现,不同的医生对这个
手术的必要性有完全不同的见解。一部分人认为乳房对于我母亲这个年纪的人来说,已
经失去意义了,而生命高于一切,割除是最安全有效的方法。另一部分医生则认为,这
么早期,近乎零的癌细胞,局部清扫一下即可,创伤小,人活着不仅仅是生命,还要注
重生命的质量。
给予我不同信息反馈的两派医生,全部都是我的朋友,忠诚可靠,不涉及利益。
于是我知道,排除在床位、红包、回扣等等之外,医生本身之间在同一病例上都有
不同的理解。医生是这样一个行业:它不是ISO9000标准管理系统,它全凭主观和经验
。即使有先进的科技保驾护航,但在治疗上,依旧以个人判断以及对医学的认知水平为
基准。不同的人,标准... 阅读全帖

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3
发表时间: 2016-03-25 13:41
秦始皇画像。(网络图片)
善击筑的高渐离
公元前221年,秦始皇吞并六国,一统天下。此时距荆轲刺秦王失败已经六年。六年来
,秦始皇始终难以忘怀这件事,于是开始大规模地搜捕燕太子丹的门客和荆轲的朋友。
这些人纷纷逃亡。
荆轲的朋友高渐离为躲避秦王的追杀,改换姓名,受雇于人做杂役。主人家堂上常常有
客人击筑,高渐离彷徨不能离去,每每指摘说哪儿好哪儿不好。主人听说后,召高渐离
上堂击筑,满座称善。
高渐离想,久隐贫贱之日没有尽头,于是退下,拿出匣中的筑,穿上见客的好衣服,更
换容貌上堂。举座皆惊,纷纷用平等的礼节迎接他,奉为上客。高渐离击筑而歌,满座
宾客无不流泪而去。
高渐离刺杀秦始皇
这一次现身,使高渐离恢复了以往的名声,成为上流社会争相延请的上客。名声传到了
秦始皇耳朵里,秦始皇也是一个音乐爱好者,明知道高渐离是荆轲的好朋友,是一个漏
网的危险分子,还是把他召到了身边。
为了随时能听到高渐离的筑声,秦始皇弄瞎了高渐离的眼睛,让他随侍身边。稍稍离秦
始皇近一点,高渐离筑中置铅,再近一点的时候,高渐离举起灌满铅的沉重的筑扑向了
秦始皇。像荆轲一... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
4
酒骨槽这是一道流行于宋朝的菜品。用曲酒将羊肉煮好,然后在肉上撒花椒、茴香、盐巴,卷起来,用石头将肉紧紧压住,酒和肉相透,吃的时候切成薄片。这是一道非常精致的菜,可以看出古代四川人吃东西还是挺讲究的。
酒腌蒟蒻鸭中间两个字读jǔ ruò,实际上就是魔芋,古时是一种中药,用它和白酒一起腌制的鸭子有特殊香味。蓝勇考证,这道菜流行于汉唐,当时四川人流行用苦酒腌食,宋朝《尔雅翼》对此曾有记载。
龙鹤羹龙就是指的蛇。鹤呢?则是鸡或鸭。把它们弄在一起炖汤,味道很好,类似广州的“龙凤汤”。蓝勇说,这道菜著名诗人陆游吃过,且在陆游的《剑南诗汇》里有记载。
如来蒟酱兔中间那个字读ju。蒟酱,又叫蒌叶。木质藤本,产在热带,果实像桑葚,有辣味,可吃,可制酱。顾名思义,这道菜就是用这种酱腌制的兔子,味道咸鲜。蓝勇说,这道菜流行于晋唐,《蜀都赋》里有记载。当时的有钱人和文人喜欢用这道菜下酒。
年前,32岁的蓝勇就被破格晋升为教授,享受政府津贴,到今天著作丰硕。他在西南大学当历史地理研究所所长、教授、博导的同时,还兼任四川大学、云南大学、重庆师范大学、重庆三峡学院四所大学教授。现在,他突然要开餐馆了,而且是开古川菜... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
5
“现场的各位朋友,见证奇迹的时刻到了!”深圳卫视跨年晚会录制现场,魔术师刘谦用手轻轻掀起红色幕布,一位时尚美女从天而降,观众席上惊呼声一片,他又一次掀起晚会的高潮。走下舞台来到会客室,已过午夜零时,记者发现舞台上神采奕奕的刘谦双眼布满血丝,面露疲态,他下意识地靠座在沙发上,休息了一小会儿,仿佛充了电的手机,又恢复到开机状态。他非常绅士地对记者做了一个“请”的手势,然后滔滔不绝地回答关于春晚、失手、揭秘、抄袭等话题。采访中,他自信“刘谦魔术”能破解的人很少,话语间又满是“人在江湖身不由己”的无奈。
谈春晚
第三次接到央视春晚的邀请
记者:央视蛇年春晚,观众会看到你吗?
刘谦:春晚的事还不能讨论得太深入,因为还在保密阶段,我已经接到了邀请,但一切要以央视那边为主。
记者:在春晚舞台上表演什么感觉?
刘谦:上春晚是一件很累的事。春晚是现场直播,你必须做到每一秒钟都是完美的,不能留下任何破绽。魔术和其他节目不一样,特别煎熬,小品忘一句词没什么,唱歌唱走音两句也能继续,但魔术一失手就代表穿帮,代表这已不能成为魔术。
记者:春晚也邀请过其他魔术师,但你的表演无疑是最成功的?
刘谦:做魔术这么久,我... 阅读全帖

发帖数: 1
6
近代中国落后的根本原因,是我们失去了儒道精神,而不是宣扬儒道造成的。这种失去
,是满清造成的。为了维护统治,满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科技。
并且将愚昧和麻木植入我们的民族。手段高明得难以想象。以至于,几百年后的今天,
我们仍固执的认为落后来自于文化,而不是满清。孔子也成了满清的替罪羊。悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中华文
化。不是那些早已面目全非的东西。
下面是具体的分析:先回顾一下明末和清末的情况。
万历三十六年(1608),澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事,单车驶澳,平息了
骚乱。事后制定了《制澳十则》,对违法葡萄牙人严厉惩处。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙
人自行处置。牵涉华人的,需交中国官员审判。后来,常有葡萄牙人,被送去广州审判
打屁股。
1662年,郑成功击败荷兰收复台湾,不多说了。
有人很不屑:葡萄牙荷兰只是小国。怎么不说说英法呢?因为,十六七世纪葡萄牙荷兰
才是西方海洋世界的超级强国。英国的工业革命,是18世纪的事了。
上面2件事,也许不全面,但也能反应出明朝对待西方强国的态度和能力。
清朝就不说了,温习一下... 阅读全帖
w*********g
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7
甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站: 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按:
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时, 也曾谈到应该如何认识中国 :如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化,渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手,非常容易陷入盲人摸象的状况:每个人都认为中国是这个样,而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国,基辛格博士个人认为:这的确是个挑战 !
面对和平与发展,东西方的需要了解,需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国,马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来,当我们说“中国是这样这样”时,实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来,所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼,我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来,而是要
作为一个历史连续来思考,我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式,把改革的25
年完全孤立起来,把它与前面的中国历史对立起来,同样,我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来,而是要看传统中国与现代... 阅读全帖
y***u
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8
何新希腊伪史批判:古雅典有多少人?
2012-09-18
何新希腊伪史批判:从雅典城的人数谈起
兼论关于古希腊的史料与传说之不可信
本文之要点是指出多数国人包括许多希腊史专家至今都不知道的一个基本事实——在西
罗马帝国灭亡后(公元5世纪)到文艺复兴(15世纪)的1000年所谓“黑暗世纪”(中
世纪)里,整个欧洲的人根本不知道世界上曾经存在什么希腊文明,也没有人懂希腊文。
文艺复兴前后,欧洲学术界是通过十字军、东罗马人和阿拉伯人的媒介,才知道有所谓
希腊文明的存在,并且有学者开始通过希伯来文和阿拉伯文学习希腊文,开始了解希腊
,也开始利用和炒作希腊这个话题。于是,在这个过程中就出现了对于希腊文献和文化
的大规模而且有意识地伪造活动。
所以无须引用关于希腊有多少书籍、多少文物来反驳本人——我们前此已经列举许多证
据证明,那许多书籍包括荷马都是可疑的近代赝品。也许你已经翻译过或者阅读过无数
关于荷马、休昔底德、希罗多德、柏拉图、亚里士多德的书——但只要你此前并不知道
这些书中其实有许多内容是靠不住的灌水,那你译了也是瞎译,读了也是白读。
我最近查阅了大批中国人翻译的希腊题材书籍——我惊讶... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
9
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Galactica (没事不吵架), 信区: WaterWorld
标 题: 医学界惊天内幕!抓紧时间赶紧看!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 18 13:09:29 2014, 美东)
有许多中国人目前已经被西医弄成药罐子而不自知,更有人为此沾沾自喜,还暗自庆幸
因为找西医看病做健康检查,提早发现病情因而有效的做了控制,以为就没事了,哪里
知道这正是恶梦的开始,你的人生自此已经灰暗无趣,大限也提前到,寿命减短就是因
为你自己的无知与迷信造成的,我写此篇文章就是要发起一如民国前的鸦片战争一样,
我所谓的现代药害革命。
我想骂醒你为了救你,只有用较激烈的言词了,在临床上我每天都有一大堆药罐子病人
来看我,美国人的态度是恨死西药因为他们太了解西药了,他们是因为在了解中医之前
无从选择之下才吃的,现在由于有中医的帮助,人人都很高兴可以摆脱西药的控制与副
作用,读者只要用心的去看每一种西药的说明,你就会了解有多可怕了,反而是中国人
一直在迷信西药,自民国初年五四运动之后,中国提倡全盘西化的结果,把传统中医否
定了... 阅读全帖
U*E
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10
甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站: 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按:
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时, 也曾谈到应该如何认识中国 :如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化,渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手,非常容易陷入盲人摸象的状况:每个人都认为中国是这个样,而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国,基辛格博士个人认为:这的确是个挑战 !
面对和平与发展,东西方的需要了解,需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国,马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来,当我们说“中国是这样这样”时,实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来,所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼,我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来,而是要
作为一个历史连续来思考,我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式,把改革的25
年完全孤立起来,把它与前面的中国历史对立起来,同样,我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来,而是要看传统中国与现代... 阅读全帖
b*******t
发帖数: 33714
11
source不reliable,rejected
其实荷包蛋是流传很久的了,只是从外观得来的,具体年代也已失传了,传说宫廷中的
厨师很会做这道菜,当时的御膳房的御厨为了讨当时的皇上喜欢,就按照水中的荷花做
的,正宗的荷包蛋,外形酷似荷花,里面的蛋黄和莲蓬很象的,外皮清脆并且很轻巧。
因此叫荷包蛋,后来随着御厨告老还乡,离开了宫廷,这道荷包蛋才广为流传开了。以
后就进入寻常百姓家了,都叫这个叫荷包蛋。

状好似荷包,故名荷包蛋。这种做法直道六七十年代还有很多人家保留着,现在多数人
因为做荷包蛋是图方便简单,已经极少有对折的,而多为仅煎单面或双面就出锅的。这
样已不再有荷包形状,但这
g**n
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12
来自主题: PennySaver版 - 水一个
凉粉也是一道很有名的四川小吃,通常以绿豆淀粉为原料,其做法为:
1) 准备绿豆的淀粉,在大卖场和超市里有卖。准备1个1/2杯的量杯
2) 盛出1/2杯的绿豆淀粉到小锅里,再用同一个量杯,倒6份凉水到小锅里,也就是说
,淀粉和水的比例是1:6,用什么工具来量并不重要,把比例弄好了就行。另外,关于
比例,有人喜欢1:5,有人喜欢1:7
3) 把淀粉和凉水搅开搅匀,也就是搅成水淀粉的样子。放到灶上,一边加热,一边不
停地搅动,等到锅里的混合物全部变得透明,就是好了,关火。注:关于搅动,一开始
水还没热的时候,可以比较慢地搅,等到开始热了的时候,就要不停地搅动。拿不准的
话呢,就从一开始就不停地搅动吧,呵呵,反正,力气也攒不下
4) 把加热完的混合物倒入一个容器里,慢慢凉却。全部凉下来的时候,就可以很容易
地倒扣出来了。若是想凉得快一些,可以中间放到冰箱的冷藏室里,凉后拿出。但是,
在冰箱里放久了的话,会比较硬,就不好吃了
5) 把凉好的凉粉扣出在切熟食的案板上,切成喜欢的大小,放在容器里。
6) 拌上喜欢的调料――四川人喜欢辣的,所以,放的是葱, 蒜,生抽酱油,香油,盐
,醋,辣椒油,拌匀以... 阅读全帖
j******u
发帖数: 41683
13
来自主题: PennySaver版 - [合集] 水一个
☆─────────────────────────────────────☆
jerry123 (jerry) 于 (Mon Jan 16 19:40:21 2012, 美东) 提到:
上周做的一些菜,随便看看吧
豆腐脑真不错,
凉皮算半失败了,
不过自制的辣椒油还挺好
蜂蜜琥珀核桃真好吃啊,和卖的一样
☆─────────────────────────────────────☆
hwlv (瓢虫-不是七星的~~) 于 (Mon Jan 16 19:43:19 2012, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
happymorning (lmaus) 于 (Mon Jan 16 19:44:09 2012, 美东) 提到:
赞~~

☆─────────────────────────────────────☆
chouwacuipin (cuiping) 于 (Mon Jan 16 19:57:37 2012, 美东) 提到:
求蜂蜜琥珀核桃做法
☆───────────────... 阅读全帖
m**********a
发帖数: 104
14
在挨踢爬八上有连载,不错要注册,楼主可以Preview下第一夜
http://www.itpub.net/forum.php?mod=viewthread&tid=752674
第一章 食指
我有一个非常要好的朋友,自从他从医科大学毕业后继承了父母丰厚的遗产,即便
是一辈子不工作也够他挥霍的了。不过他不喜欢女人也不喜欢享受。他乐衷于搜集各种
千奇百怪的故事。大部分时候他都不在家而是在外面旅行,他没有其他的朋友,在别人
眼中他是一个怪人,但碰巧我也是个猎奇者。所以每每遇见奇怪的事他都愿意找我来分
享他探奇的快乐。这不我刚接到他的电话。说是他在外周游一圈回来又带了许多新鲜而
有趣的故事。我立刻赶了过来,因为我在休年假,于是干脆搬到他家去。每天晚上都听
他讲述那些奇异的故事。正好一晚一个。
第一夜食指
朋友一边抽着烟一边神秘的竖起他的食指给我看。“看,每个人的食指都代表着人
的贪婪,因为吃的欲望是人类最基本和最原始的欲望。知道为什么叫食指么?因为古人
说一旦看见好吃的东西食指就会跳动,不是有句成语叫‘食指大动’么?我现在就告诉
你一个关于食指的故事。”说着,他把香烟熄灭,开始叙述这... 阅读全帖
s**********r
发帖数: 339
15
来自主题: SanFrancisco版 - RIP: 陨落的天使
被称为中国最有潜力的青年时装设计师之一;沉默阴柔前卫的80后年女性艺术家
李彦墨自杀,令大家悲哀和惋惜,张晓刚等艺术界人士悼念,给予送行。
@张晓刚:老妞,昨天有好多朋友为你送行。平时你永远是人群中最安静最不起眼
的一个,但是今天你会看到你才是大家心里边永远不会忘记的人。你对自己太狠了,才
27岁说走就走,一个字也没留。。。也罢,你要走一定有要走的理由,你先行一步,你
路上多穿点一路走好,天堂很温暖。
angelica张宇:在看《创意星空》报道资料时看到这张去年为VOGUE选中的获奖设
计师李彦墨颁奖的照片,心情非常沉重。 这么充满创意天赋,想法,个性和热情的年轻
人才这么早离开我们,令人悲哀和惋惜。附上她决赛的照片。不胜唏嘘。
吕露:今得知朋友李彦墨14号逝世于北京,太突然,不能相信。去年我们常在一起
,出门穿她设计的衣服大家都说好看。我们还有一个小约定。照片是2012年夏天我们在
三里屯我拍的她。她送了一盒巧克力给我。人生无常。愿走好,亲爱的。
DarveChen:早上一上微博,就看到有设计师自杀了,后面一看是李彦墨
momomonster,是我很诧异,想她这样的人才都走了,我还能... 阅读全帖
s*****i
发帖数: 5548
16
来自主题: Texas版 - [合集] 怀念三和时代
☆─────────────────────────────────────☆
oceanfrog (ClockInTheSky) 于 (Mon Jul 25 23:12:35 2011, 美东) 提到:
人只有失去了才知道珍贵。
三和时代有龙虾有哭胖,
免费打牌研究新菜还搞聚餐,
老板打不还手骂不还口,
最多找几个亲友团助阵。
正所谓一代不如一代。
☆─────────────────────────────────────☆
redalarm19 (pp) 于 (Mon Jul 25 23:16:00 2011, 美东) 提到:
话说中餐馆也都那样, 吃个热闹,众口难调
☆─────────────────────────────────────☆
ggxxzz (古香斋) 于 (Mon Jul 25 23:25:18 2011, 美东) 提到:
咋了,三和没了?
很久没去了。

☆─────────────────────────────────────☆
nkfly (南开阿飞) 于 (Mon Jul 25 23:27:45 2011, 美... 阅读全帖
G*******a
发帖数: 414
17
有许多中国人目前已经被西医弄成药罐子而不自知,更有人为此沾沾自喜,还暗自庆幸
因为找西医看病做健康检查,提早发现病情因而有效的做了控制,以为就没事了,哪里
知道这正是恶梦的开始,你的人生自此已经灰暗无趣,大限也提前到,寿命减短就是因
为你自己的无知与迷信造成的,我写此篇文章就是要发起一如民国前的鸦片战争一样,
我所谓的现代药害革命。
我想骂醒你为了救你,只有用较激烈的言词了,在临床上我每天都有一大堆药罐子病人
来看我,美国人的态度是恨死西药因为他们太了解西药了,他们是因为在了解中医之前
无从选择之下才吃的,现在由于有中医的帮助,人人都很高兴可以摆脱西药的控制与副
作用,读者只要用心的去看每一种西药的说明,你就会了解有多可怕了,反而是中国人
一直在迷信西药,自民国初年五四运动之后,中国提倡全盘西化的结果,把传统中医否
定了,一些自认为是知识分子的人,在完全不了解中医学的优点之下,把中医也否定掉
了,这是"劣等人",有两种人是完全无知的,一类人是看不懂英文说明听不懂新闻报导
,另一类是根本不想去知道,抱着驼鸟精神,不听也不看,从不自别人身上发生的真实
案例吸取到教训,这是"愚",按照中国的... 阅读全帖
b**********e
发帖数: 345
18
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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秦昆是一名了不起的散修,否则的话也不会受到老皇帝的信任与重用,他在皇宫里
的职责之一就是防止皇室秘密泄露,所以对各种夺取记忆的法术、符箓术和妖术都有一
点研究,再加上换魂者所带来的大量招术,这让他对防护头脑极为自信,除了少数注神
道士,他不认为任何人能不知不觉侵入自己的头脑。
可念心幻术已经失传数万年,慕行秋是唯一掌握这门法术的人,许多强大的法门甚
至是最近才领悟出来的,秦昆无从了解,自然也就无从防范。
慕行秋是在跟洪福天交谈的时候才怀疑秦昆的,皇孙符慈既然能被西介国公主选中
,在皇室中的地位自然不会太低,秦昆是皇帝身边的内臣,既没有留在舍身国都城守卫
正使,也不在拓山守护副使符慈,却跟公主的几名亲信来朝东镇小打小闹,实在有些怪
异。
于是慕行秋悄悄推动了秦昆的自信,让他放松警惕,然后以幻术趁虚而入。杨清音
不喜欢这种幻术,慕行秋却越用越得心应手,用它省下不少麻烦。
秦昆的记忆... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
19
来自主题: Wisdom版 - 论语 子张第十九
论语子张篇第十九
孔子
【本篇引语】
本篇共计25章。其中著名的文句有:“见危致命,见得思义”;“仕而优则学,学而优
则仕”;“君子之过,犹日月之食”;“其生也荣,其死也哀”。本篇中包括的主要内
容有:孔子学而不厌、不耻下问的精神;孔子对殷纣王的批评,孔子关于学与仕的关系
,君子与小人在有过失时的不同表现,以及孔子与其学生和他人之间的对话。
【原文】
19·1 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
【译文】
子张说:“士遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求
,祭祀时能想到是否严肃恭敬,居丧的时候想到自己是否哀伤,这样就可以了。”
【评析】
“见危致命,见得思义”,这是君子之所为,在需要自己献出生命的时候,他可以毫不
犹豫,勇于献身。同样,在有利可得的时候,他往往想到这样做是否符合义的规定。这
是孔子思想的精华点。
【原文】
19·2 子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”
【译文】
子张说:“实行德而不能发扬光大,信仰道而不忠实坚定,(这样的人)怎么能说有,
又怎么说他没有?”
【原文】
19·3 子夏之门人问交于子张。... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
20
《十二道锋味》本周,谢霆锋回到自己出生与长大的香港,寻找儿时的美味记忆,重温童年的感动。
陈奕迅谢霆锋重聚。
由浙江卫视、蓝天下影视传媒、英皇(北京)文化联合制作推出的全新电影级综艺大片养生堂《十二道锋味》9月20日(周六)晚将播出第十一期。自从7月12日第一期节目播出以来,谢霆锋带着他的小伙伴们从法国走到澳洲,又从新加坡走到瑞士,十期的节目中几乎走遍世界各大美食圣地,尝遍世间珍馐美味。本周,谢霆锋回到自己出生与长大的香港,寻找儿时的美味记忆,重温童年的感动。现代社会中,城市发展和人们饮食习惯的改变,对那些充满记忆的传统美食带来的破坏越来越严重。“我的儿子可能将是最后一代,能在街边吃到鸡蛋仔的味道。”对此深深担忧的谢霆锋,决定发起一项挑战世界纪录的活动:由3000人共同制作一样香港美食,借助由此产生的影响力来挽救濒临没落的这些儿时美味。
为了顺利完成任务,谢霆锋还找来自己的“最佳损友”——著名歌手Eason陈奕迅前来帮忙。而一直以“神经病研究所所长”自称的陈奕迅,在谢霆锋面前也是极尽鬼马之能事,在节目中不断做鬼脸讲冷笑话,还没等别人反应过来,陈奕迅自己就已经笑得快Hold不住,一副在老... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
21
现代社会中,城市发展和人们饮食习惯的改变,对那些充满记忆的传统美食带来的破坏越来越严重。“我的儿子可能将是最后一代,能在街边吃到鸡蛋仔的味道。”
谢霆锋做鸡蛋仔
由浙江卫视、蓝天下影视传媒、英皇(北京)文化联合制作推出的全新电影级综艺大片养生堂《12道锋味》9月13日(周六)晚将播出第十期。自从7月12日第一期节目播出以来,谢霆锋带着他的小伙伴们从法国走到澳洲,又从新加坡走到瑞士,十期的节目中几乎走遍世界各大美食圣地,尝遍世间珍馐美味。本周,谢霆锋回到自己出生与长大的香港,寻找儿时的美味记忆,重温童年的感动。现代社会中,城市发展和人们饮食习惯的改变,对那些充满记忆的传统美食带来的破坏越来越严重。“我的儿子可能将是最后一代,能在街边吃到鸡蛋仔的味道。”对此深深担忧的谢霆锋,决定发起一项挑战世界纪录的活动:由3000人共同制作一样香港美食,借助由此产生的影响力来挽救濒临没落的这些儿时美味。
为了顺利完成任务,谢霆锋还找来自己的“最佳损友”——著名歌手Eason陈奕迅前来帮忙。而一直以“神经病研究所所长”自称的陈奕迅,在谢霆锋面前也是极尽鬼马之能事,在节目中不断做鬼脸讲冷笑话,还没等别人反应... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 子虚乌有的赫梯帝国
赫梯从《旧约》中寥寥数行的传说摇身一变成冶金技术高度发达,战车纵横驰骋,威震
中东西亚几百年的军事帝国,仅仅是一百多年前的事情,也就是说在三千年时间内整个
中东并未有过任何有关赫梯的历史记载。赫梯为什么会在一夜之间出现在世界历史的版
图上,跟赫梯身上的“印欧人建立的第一个文明古国”的标签有很大关系。印欧语系,
印欧人等概念的提出本身就是为英国殖民印度背书,政治意义远大于历史学术意义。西
方历史中的赫梯是冶铁的发明者,是人类第一份和平协议《卡迭什和约》的缔约方,塑
造赫梯这样一个古国可以则为“印欧民族”的历史添上浓墨重彩的一笔。
赫梯历史的重构完全依靠20世纪初古城哈图沙遗址的发现和从中发掘出土的多达三万块
的楔形文字泥板。刚出土的时候这些文字无人能读,破解的过程则颇为传奇。一位捷克
学者首先从密码般的楔形文字中找出了一句被他突然读懂的话——“现在吃面包喝水”
。令人乍舌的是在西方历史学家眼中,死亡两千年以上的楔形文字的读音似乎不存在任
何问题,这位捷克学者先用拉丁字母标注发音,然后在“印欧语系”的各种语言中寻找
相近的词汇来破译失传3000年的赫梯语。其中 "nu" 因为长得像拉丁文'... 阅读全帖
T**********e
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来自主题: Military版 - 河南南阳发现秦始皇的“铁路”
中国秦代就有“高铁”
2013年02月28日
中国秦代就有“高铁”,这一惊人结论是结合现代考古发现推测出来的,该遗址位
于今河南南阳境内,它的存在让《史记》中所谓“车同轨”有了新的解释。
前些年在河南南阳的山区里惊奇地发现有古代的“轨(铁)路”。经碳14测定,系
2200多年前的秦朝遗留。原理和现代铁路无异,还是复线,只是不是用蒸汽机车牵引,
而是用马力拉动。专家们都惊叹我国古代2200年以前竟然已经有如此先进的交通设施。
现在铁路不是铁铸造的,而是轧制的钢轨。秦始皇的“轨(铁)路”当然也不是铁铸造
的,而用木材铺设。作轨道的木材质地坚硬,经过防腐处理,至今尚完好。不过枕木已
经腐朽不堪,显然没有经过防腐处理,材质也不如轨道坚硬,但还可以看出其大致模样
来。
路基夯筑得非常结实,枕木就铺设在路基上。专家认为枕木的材质比较软,不仅是
为了减少工程量,也不仅仅为了广泛地开辟木材来源,而是有意识地选择的。比较软的
枕木可以和夯筑得非常坚硬的路基密切结合,从而使轨道平稳,车子在上面可以快速平
稳地行驶。
现在凡是在铁路的枕木上走过的人都明白:两根枕木距离和人们的... 阅读全帖
M******a
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2016-04-03 出鞘军事微信号cqjs123
功能介绍
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为什么近代会这么落后?!
落后的根本原因:是我们失去了儒道精神!
近代中国落后的根本原因,是我们失去了儒道精神,而不是宣扬儒道造成的。这种失去
,是满清造成的。
为了维护统治,满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科技。并且将愚昧和麻木
植入我们的民族。手段高明得难以想象。
以至于,几百年后的今天,我们仍固执的认为落后来自于文化,而不是满清。孔子也成
了满清的替罪羊,悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中华文
化。不是那些早已面目全非的东西。
先回顾一下明末和清末的情况:
万历三十六年(1608),澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事,单车驶澳,平息了
骚乱。
事后制定了《制澳十则》,对违法葡萄牙人严厉惩处。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙人自
行处置。
牵涉华人的,需交中国官员审判。后来,常有葡萄牙人,被送去广州审判打屁股。1662
年,郑成功击败荷兰收复台湾,不多说了。
有人很不屑:葡萄牙荷兰只是小国。怎么不说说英法呢?因为,十六七世... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 我今天下载了一套24史
赫梯从《旧约》中寥寥数行的传说摇身一变成冶金技术高度发达,战车纵横驰骋,威震
中东西亚几百年的军事帝国,仅仅是一百多年前的事情,也就是说在三千年时间内整个
中东并未有过任何有关赫梯的历史记载。赫梯为什么会在一夜之间出现在世界历史的版
图上,跟赫梯身上的“印欧人建立的第一个文明古国”的标签有很大关系。印欧语系,
印欧人等概念的提出本身就是为英国殖民印度背书,政治意义远大于历史学术意义。西
方历史中的赫梯是冶铁的发明者,是人类第一份和平协议《卡迭什和约》的缔约方,塑
造赫梯这样一个古国可以则为“印欧民族”的历史添上浓墨重彩的一笔。
赫梯历史的重构完全依靠20世纪初古城哈图沙遗址的发现和从中发掘出土的多达三万块
的楔形文字泥板。刚出土的时候这些文字无人能读,破解的过程则颇为传奇。一位捷克
学者首先从密码般的楔形文字中找出了一句被他突然读懂的话——“现在吃面包喝水”
。令人乍舌的是在西方历史学家眼中,死亡两千年以上的楔形文字的读音似乎不存在任
何问题,这位捷克学者先用拉丁字母标注发音,然后在“印欧语系”的各种语言中寻找
相近的词汇来破译失传3000年的赫梯语。其中 "nu" 因为长得像拉丁文'... 阅读全帖

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原创: 肥肥猫 肥肥猫的小酒馆
作者:肥肥猫
我们从小在历史书上看到的“地动仪”其实是一个叫王振铎的当代人在上级有关精
神指示下,在1951年根据古书描写的196个字,结合英国科学家的地震理论造出来的。
古书上描绘的地动仪从来没有被发现过实物,那个仿造的东西也完全做不到古书上描述
的功能。
直到最近被历史课本删掉,很多人才刚刚知道这个东西是经不住推敲的。但恐怕很
少有人还知道,我们在教科书上常见的“司南”,也就是这个东西:
这个东西也是上面那位王振铎的手笔。
司南的标准图案(一个天然磁石做的汤匙)在我们小学课本里就有。但是迄今并未
发现任何古代的司南实物,这个图案实际上是王振铎在20世纪40年代假想出来的。该图
后来上了1953年的纪念邮票,于是成为定论:中国人在战国时代发明了司南。
这个汤勺形状的司南完全就是个扯。现在博物馆中陈列的这种司南,通常都是合金
制造的,然后高潮来了:你要用用电磁线圈对这个汤勺充过磁,它才能指南。
至于真正的司南,符合古书的司南,在哪里?当年王振铎报告说他已经用天然磁石
复制成功司南,但是这具司... 阅读全帖
t*n
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来自主题: MartialArts版 - 二千年传承的古武术的秘密 ZT
二千年传承的古武术的秘密(三)
前言:
小温侯所谓的言论自由,我国自古就有,不过定义稍有不同,大多数人对言论自由的
定义是“我有批评你的言论自由,但是你没有反驳我的言论自由。”
上个帖子里,有人不就具体问题反驳或骂(这点24倒是做得比他们好),却喋喋不休
于“武人学文就是忽悠人”“我最反感有人一个人会很多门派功夫的”
金庸大侠说的好,某些人一辈子就练一种拳法,美其名曰“贵精不贵多”,他们是否
能做到“精”,那是很可疑的,至于“多”是肯定做不到的。所以只要有人说“贵精
不贵多”,他们就油然而生知己之感。
而养生刚好相反,所学的拳法能不能做到精这个很难说,但至少种类多是无可疑的。
而且读书不少,所以绝不是他们的知己。
养生认为太极拳为刀盾兵所创,证据嘛……比太极拳是张三丰夜梦神人所授,或者陈
王庭在乡下种田时拍脑袋想出来的还是要充足一点的。
陈王庭创太极拳说,来源于陈氏族谱。而养生的说法,来源于春秋时期齐桓公的……
错了,那个应该是神虎术。那么就来源于李景林将军的秘传日记本好了,李景林将军
深明打仗之道。他日记里的记载应该比在座各位都有说服力吧?看谁还敢质疑?
调侃就到这里好了,前几天有兄... 阅读全帖
j******n
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文学启蒙,是一个很大、很复杂的问题,里面也牵涉到很复杂的理论,我今天也不
可能讲得很理论化、很思辨化,而且有些理论我自己未必就很懂。古今中外都有文学,
我今天也不可能讲得很宏观,讲一些具体问题吧。
2分钱比人命重要?
今天(注:讲演当天)是5月12日,是汶川地震四周年。首先我想介绍一篇文章,
汶川地震后,广州的刊物《随笔》上,发表了一篇文章,题目叫《一个人的地震记忆—
—从唐山到汶川》,作者是山西的作家毕星星。唐山大地震时,作者是救灾部队的新闻
报道人员,对这次的救灾自然有很大的发言权。他提醒我们,当唐山大地震发生时,“
救人”并没有成为“救灾”的主要指向。让“救灾”为“文革”的政治服务,或者说,
变大灾难为政治上的大好事,才是其时“救灾”的主旨。
当时虽然也高喊“抓革命,促生产”的口号,但“革命”是首要的,“生产”是次
要的。以“革命”促“生产”是“正确”的说法。如若将“生产”置于“革命”之前,
那就在政治上犯了方向性错误。在唐山大地震发生后,救灾部队居然为“救人”是“革
命”还是“生产”而困惑。如果“救人”只是“生产”而不是“革命”,那将“救人”
放在首位,就是以“生产”压“革命”... 阅读全帖
M********c
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来自主题: LeisureTime版 - 【推】我喜欢的日本音乐
“Always with me”还有钢琴版和口琴版,都很好听。口琴版有种悠扬眷恋的情绪。当
然清新淡雅如晨露般澄澈的少女声音也很棒。
《Sakura,Sakura》歌词, 我还是喜欢清响唱的词。更豁达洒脱。这个曲子也有
Instrumental 版本。
————————————————————————
まぶしく舞い散って 花谢漫舞 望去已迷醉
桜色に 心解けて 红粉旖旎 照我且释然
月明かりの中 君の颜が 月辉明 君颜映
浮かんで消えた 隐现空去留寂尘
待ち続けた あの公园で 久待盼 徒然彷徨公园中
手を振る影 探すけど 苦寻觅 挥手身影何处在
いつかの风 ほほに触れて 茫然未觉 暖风轻柔拂过颊
春を伝えるでしょう 悄来阳春此般语
青く光る 桜并木 樱街树梢 嫩芽绽青辉
花明かり 柔らかい 花作灯盏 柔煦夜下明
君と离れ 君を辿る 作别君 追寻君
あの日见た月を探して 痴心求觅昔日月
引き出しの中 しけた花に 枯魇瘦花 静置抽屉中
过去抱... 阅读全帖
p*******i
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来自主题: WaterWorld版 - 教主今天也做湿一首复活
其实你们都没看懂方老师重新贴上这首诗的深刻含义,我认为方老师这个时候把这首旧
诗帖出来,是向韩寒交底的。我们不妨先把这首诗解析一下:
当我从四月的坟地破土而出
萌发的欲望就像早熟的春天
---------------------------
方舟子这首诗写于2002年2月15日,而方舟子与刘菊花于2002年的5.1结婚。由此可以推
断,当时老方与刘菊花正处于热恋之中,已经到了谈婚论嫁的程度了。基于此,老方也
是人,有正常男人的需求,所以跟刘菊花提出一些生理上要求也是非常合理的。这两句
话就描写了老方当时焦渴的心情:上次到现在已经过了四个月了。在欲望刺激下老方开
始了类似叫春的行为。
当我从彼岸的天堂踏步而来
幻灭的脸庞就像残缺的月亮
-----------------------------
大家都知道,形容一个人的脸大多都用满月来形容,而很少用残月来形容。而老方其实
这句话就是说自己都感觉没脸见人了。那为什么呢? 下面的文字给出了解释。
当我从被我抛弃的城市飘过
身影就像一面面无敌的战旗
---------------------------------
描写了老方以前和别的女性交往... 阅读全帖
p*******i
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来自主题: WaterWorld版 - 对教主《复活》一诗的解读
我个人认为老方这个时候把这首旧诗帖出来,是向韩寒交底的。我们不妨先把这首诗解
析一下:
当我从四月的坟地破土而出
萌发的欲望就像早熟的春天
---------------------------
方舟子这首诗写于2002年2月15日,而方舟子与刘菊花于2002年的5.1结婚。由此可以推
断,当时老方与刘菊花正处于热恋之中,已经到了谈婚论嫁的程度了。基于此,老方也
是人,有正常男人的需求,所以跟刘菊花提出一些生理上要求也是非常合理的。这两句
话就描写了老方当时焦渴的心情:上次到现在已经过了四个月了。在欲望刺激下老方开
始了类似叫春的行为。
当我从彼岸的天堂踏步而来
幻灭的脸庞就像残缺的月亮
-----------------------------
大家都知道,形容一个人的脸大多都用满月来形容,而很少用残月来形容。而老方其实
这句话就是说自己都感觉没脸见人了。那为什么呢? 下面的文字给出了解释。
当我从被我抛弃的城市飘过
身影就像一面面无敌的战旗
---------------------------------
描写了老方以前和别的女性交往过程。老方把每个女人的身体当作一个城市。每次跟... 阅读全帖
J*****3
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新约好一点吗?
理查德·道金斯
好吧,从一种道德观的角度出发,我们没法否认耶稣之于旧约那个残忍的吃
人魔鬼,是一个巨大的进步。事实上,如果耶稣曾经存在,那么他(如果他不存
在的话,就是他的那些经文的作者)肯定是历史上最大的伦理革新家之一。他的
“登山训众”远远超越了他的时代。他的“把左脸也转过来由他打”比甘地和马
丁·路德·金早了2000年。我写了一篇题为“无神论者的耶稣”的文章可不是一
点缘由都没有的(后来我很高兴穿着一件印有这个题目的T恤衫出现)。
但是耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。耶稣并不满足于从他儿时学习
到的经文中形成他的伦理观。他明确地背离了这些经文,例如他淡化了对不过安
息日的可怕警告。“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的”已经变成了
一句普通的充满智慧的格言。既然本章的主题是我们不需要也不应该从经文中形
成我们的道德观,耶稣恰恰应该被尊为这个主题的典范。
必须承认,人们未必愿意对耶稣的家庭价值感兴趣。他对他自己的母亲的唐
突已经到了粗暴的程度,而且他鼓励他的门徒抛弃家庭跟随他。“人到我这里来,
若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,... 阅读全帖
h***s
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: pandongzi (潘冬子), 信区: WaterWorld
标 题: 对教主《复活》一诗的解读
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 21:55:07 2012, 美东)
我个人认为老方这个时候把这首旧诗帖出来,是向韩寒交底的。我们不妨先把这首诗解
析一下:
当我从四月的坟地破土而出
萌发的欲望就像早熟的春天
---------------------------
方舟子这首诗写于2002年2月15日,而方舟子与刘菊花于2002年的5.1结婚。由此可以推
断,当时老方与刘菊花正处于热恋之中,已经到了谈婚论嫁的程度了。基于此,老方也
是人,有正常男人的需求,所以跟刘菊花提出一些生理上要求也是非常合理的。这两句
话就描写了老方当时焦渴的心情:上次到现在已经过了四个月了。在欲望刺激下老方开
始了类似叫春的行为。
当我从彼岸的天堂踏步而来
幻灭的脸庞就像残缺的月亮
-----------------------------
大家都知道,形容一个人的脸大多都用满月来形容,而很少用残月来形容。而老方其实
这句话就... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - unidentified_title
发信人: playagame(玩游戏), 信区: paladin
标题: 论武侠打斗,金庸与古龙笔下的招式谁更最接近实战?
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 10 11:00:05 2017,GMT)
中国武侠小说,到金庸古龙也就写尽了。
金庸早期写的战斗场面,繁复而详尽,每个招式、每个动作,都有详细描述,这种继承
于传统武侠小说的写法,更接近于中国人对于“武术”的理解。
这种观念里面,武术最重要的是“技巧”,而技巧最重要的是变化。
例如洪七公教黄蓉武功,写到黄蓉出招,活泼灵动,千变万化,每一招都不用老,招式
出到一半就变了,让人无法捉摸。
例如金轮法王空手抓小龙女的绸带,轻轻一抓,后面就暗藏了几种变化,一个招式随时
可以变为另一种完全不同的招式。
到了《笑傲江湖》,更是把这种对招式的强调发挥到了极致。
令狐冲在思过崖山洞里面发现了五岳剑派失传的剑法,武功平平的岳灵珊,仅仅靠学了
这些招式就可以打败比自己功底深厚得多的前辈高手。
不管男女老幼,不需要力量,不需要钻研,不需要长年累月的练习,仅仅几天甚至几个
小时就可以速成。“技巧”到这里已经被夸张到变形的程度。
所有这些,都只... 阅读全帖
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35
来自主题: paladin版 - 三线轮回 第一卷 09
作者:尾鱼
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老市场区人多,车速很慢,两辆车一前一后,包裹在其它的车和人之间,并不引人
注目。
很快进了市区。
街道蓦地冷清,街面上很少有人停驻,只余摩托车倏忽驰过的车声。
然后出城。
迎面扑来真正的东南亚。
潮湿、濡热,没有电,道旁住人的吊脚楼里漆黑一片,屋檐下晃动着吊挂的蝴蝶兰。
车尾后没有扬起尘土,因为道路逐渐泥泞,高速旋转的轮胎只溅抛起泥点或者泥水
,厚重的接着天边的丛林先还遥遥在望,瞬间就把车和人都吞进死寂的腹地。
丁碛遥遥跟在后头,其实,人一少,就很难跟了,他犹豫着要不要撵上去亮明身份。
忽然间,风裹着潮气送来音乐的声响。
他愣了一下,才反应过来:易飒大概是打开了那个录放机。
太老的歌了,但旋律熟悉,他听得专注,忘了车速。
是粤语歌,起句就是“昏睡百年,国人渐已醒”。
《大侠霍元甲》的主题曲。
周围漆黑一片,空气里是混着尾气的泥水和树木味道,没有现代文明的痕迹,这旋
律太容易让人产生错觉,有穿越年代的恍惚感。
丁碛回过神时,才发现离前车太近了。
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第六十三章 假扮
琥珀,擅用毒,精双修,曾采补天下,鹤发却童颜,再加上喜欢研究算命和一副古怪心
性,算得上天字一号的老妖婆。
就在老妖婆提及承郃郡主的时候,与宋阳远隔万里、正在闺房软榻上睡觉的任初榕
,真的就打了个哆嗦。
任初榕做梦了,梦见自己在睡觉……
天气炎热,山中空灵,竹林青翠。自己衣裙单薄,蜷缩而眠,忽然一阵清风掠过,
吹拂竹叶哗啦啦地响,落在耳中却显得天地更加寂静了,任初榕觉出些许凉意,伸手想
要拉过薄被,可竹林中哪会有被子呢。很快,凉意变成了寒冷,而下一刻,毫无征兆的
,她突然置身于一个温暖怀抱。
回头看看,她认得那个抱住自己的男人,但又想不起他叫什么;被他抱住任初榕觉
得开心快乐,可又隐隐觉得不妥……男人的手不老实,身体也不老实,任初榕欢愉、想
笑,不过心里那份不安却越来越浓烈,终于,她想起这个男人的名字,由此也明白了自
己为什么会不安,惊慌失措地喊了一声:宋阳!
啵,好像个气泡般的,宋阳就那么爆碎开来,消失不见,任初榕打了个哆嗦,一惊
而醒。
之前…充其量只是一份好奇。三年前小七当了个把月捕快回来后,一下子变得唠叨
了,说来说去都是一个人:一个神奇的小仵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第六十三章 假扮
琥珀,擅用毒,精双修,曾采补天下,鹤发却童颜,再加上喜欢研究算命和一副古怪心
性,算得上天字一号的老妖婆。
就在老妖婆提及承郃郡主的时候,与宋阳远隔万里、正在闺房软榻上睡觉的任初榕
,真的就打了个哆嗦。
任初榕做梦了,梦见自己在睡觉……
天气炎热,山中空灵,竹林青翠。自己衣裙单薄,蜷缩而眠,忽然一阵清风掠过,
吹拂竹叶哗啦啦地响,落在耳中却显得天地更加寂静了,任初榕觉出些许凉意,伸手想
要拉过薄被,可竹林中哪会有被子呢。很快,凉意变成了寒冷,而下一刻,毫无征兆的
,她突然置身于一个温暖怀抱。
回头看看,她认得那个抱住自己的男人,但又想不起他叫什么;被他抱住任初榕觉
得开心快乐,可又隐隐觉得不妥……男人的手不老实,身体也不老实,任初榕欢愉、想
笑,不过心里那份不安却越来越浓烈,终于,她想起这个男人的名字,由此也明白了自
己为什么会不安,惊慌失措地喊了一声:宋阳!
啵,好像个气泡般的,宋阳就那么爆碎开来,消失不见,任初榕打了个哆嗦,一惊
而醒。
之前…充其量只是一份好奇。三年前小七当了个把月捕快回来后,一下子变得唠叨
了,说来说去都是一个人:一个神奇的小仵... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于中国基督教传播以及改革的展望
你不是一直认同新约吗?关于新约的质疑
好吧,从一种道德观的角度出发,我们没法否认耶稣之于旧约那个残忍的吃
人魔鬼,是一个巨大的进步。事实上,如果耶稣曾经存在,那么他(如果他不存
在的话,就是他的那些经文的作者)肯定是历史上最大的伦理革新家之一。他的
“登山训众”远远超越了他的时代。他的“把左脸也转过来由他打”比甘地和马
丁·路德·金早了2000年。我写了一篇题为“无神论者的耶稣”的文章可不是一
点缘由都没有的(后来我很高兴穿着一件印有这个题目的T恤衫出现)。
但是耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。耶稣并不满足于从他儿时学习
到的经文中形成他的伦理观。他明确地背离了这些经文,例如他淡化了对不过安
息日的可怕警告。“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的”已经变成了
一句普通的充满智慧的格言。既然本章的主题是我们不需要也不应该从经文中形
成我们的道德观,耶稣恰恰应该被尊为这个主题的典范。
必须承认,人们未必愿意对耶稣的家庭价值感兴趣。他对他自己的母亲的唐
突已经到了粗暴的程度,而且他鼓励他的门徒抛弃家庭跟随他。“人到我这里来,
若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约好一点吗?-- ZZ
理查德·道金斯
好吧,从一种道德观的角度出发,我们没法否认耶稣之于旧约那个残忍的吃
人魔鬼,是一个巨大的进步。事实上,如果耶稣曾经存在,那么他(如果他不存
在的话,就是他的那些经文的作者)肯定是历史上最大的伦理革新家之一。他的
“登山训众”远远超越了他的时代。他的“把左脸也转过来由他打”比甘地和马
丁·路德·金早了2000年。我写了一篇题为“无神论者的耶稣”的文章可不是一
点缘由都没有的(后来我很高兴穿着一件印有这个题目的T恤衫出现)。
但是耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。耶稣并不满足于从他儿时学习
到的经文中形成他的伦理观。他明确地背离了这些经文,例如他淡化了对不过安
息日的可怕警告。“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的”已经变成了
一句普通的充满智慧的格言。既然本章的主题是我们不需要也不应该从经文中形
成我们的道德观,耶稣恰恰应该被尊为这个主题的典范。
必须承认,人们未必愿意对耶稣的家庭价值感兴趣。他对他自己的母亲的唐
突已经到了粗暴的程度,而且他鼓励他的门徒抛弃家庭跟随他。“人到我这里来,
若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约好一点吗? - 阿门
理查德·道金斯
好吧,从一种道德观的角度出发,我们没法否认耶稣之于旧约那个残忍的吃
人魔鬼,是一个巨大的进步。事实上,如果耶稣曾经存在,那么他(如果他不存
在的话,就是他的那些经文的作者)肯定是历史上最大的伦理革新家之一。他的
“登山训众”远远超越了他的时代。他的“把左脸也转过来由他打”比甘地和马
丁·路德·金早了2000年。我写了一篇题为“无神论者的耶稣”的文章可不是一
点缘由都没有的(后来我很高兴穿着一件印有这个题目的T恤衫出现)。
但是耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。耶稣并不满足于从他儿时学习
到的经文中形成他的伦理观。他明确地背离了这些经文,例如他淡化了对不过安
息日的可怕警告。“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的”已经变成了
一句普通的充满智慧的格言。既然本章的主题是我们不需要也不应该从经文中形
成我们的道德观,耶稣恰恰应该被尊为这个主题的典范。
必须承认,人们未必愿意对耶稣的家庭价值感兴趣。他对他自己的母亲的唐
突已经到了粗暴的程度,而且他鼓励他的门徒抛弃家庭跟随他。“人到我这里来,
若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能
作我的门... 阅读全帖
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想必大家应该都知道满清十大“酷刑”,各种惨不忍睹。今天就给大家说说部队里的十
大“酷刑”,保证也让你终生难忘!
10、喝烟茶
喝烟茶,这个比较简单,只拿杯水里面放烟丝搅一搅。。。喝下去胃里翻滚蹈海。这个
一般只针对新兵抽烟后被抓...
9、 蹲
蹲姿是按时间算的。十分钟的时候,很好没什么难受的。二十分钟,腿有点麻,脚尖有
点疼。半个小时,脚尖特别的疼,腿特别麻,由于血液不循环整条腿开始变硬。一个小
时右腿变得僵硬,逐渐失去知觉,脚尖疼的厉害。两个小时,感觉快升仙了。一个是据
枪,二练习蹲姿,这个怕就怕定型前面再加个水壶,你要知道整个身子的重量要在一个
脚尖上有多么“爽”!蹲姿,一共有五练习。一练习为普通蹲,二练习蹲马扎上,三练
习膝盖夹水壶,四练习蹲姿据枪、枪上挂水壶,五练习已经失传。当然这个对老兵是小
儿科啦!对于新兵来说是好比千蚁爬身,当然这个脚尖依然很爽。
8、水泥扑地
口令为“前方马路一线,前倒、倒!”该你倒时,必须倒。就叫你“倒哥”吧!这是一
样技术活,倒的好的话顶多痛会,不好的很有可能卫生队等着你.....
7、卡表集体五公里
这个。。。能跑的快还好,跑不动那可能就加点“小... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 衢州乡村的年味
http://www.bjnews.com.cn/lifestyle/2013/01/30/246612.html
在四省交界处糅合年的味道
2013-01-30 02:32:01 新京报
衢州江山市大陈村汪氏祠堂内,两位村民正在打麻糍。
在衢州,看徐成正师傅为胡麻饼上麻,就像观看一场杂技。随着他猛地一震大箩,30个
小饼保持着规则的六边形一起腾空而起,就像一队听从指挥的士兵。
常山县球川镇竹林村,刚煮好的贡面。
廿八都古镇上一家乡村菜馆里的石锅风炉豆腐。
江山市廿八都古镇,刚蒸好的铜锣糕犹如一片片向日葵。
江山市大陈村,孩子们嬉闹着抢吃刚刚打好的麻糍。
两种年节小吃:米糕和炸番薯花。
衢州,位于浙江省西部,闽浙赣皖四省交界处。“衢”的意思为“四通八达的道路
”,这也刚好说明了衢州的口感:杂糅与融合,吸纳了周边省份的各种口味。我们在衢
州的时候,赶上了一场大雪,据说是当地数年不遇的大雪,飘飘洒洒的雪花落在古老的
庭院里,给一层黑覆盖上一层白。快过年了,许多人家开始准备米糕、番薯花,这些都
是衢州江山市的过年吃食。不少在外打工的年轻人也回到了村子,村子里显得热闹了许
多。
江山... 阅读全帖
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(载《科学世界》2003年第2期)
人参与西洋参:历史与现实,神话与事实
·方舟子·
有人说中国人服用人参(Panax ginseng)已有四千年的历史。但是在
先秦文献和西汉史书中并无关于人参的记载。人参的最早记载见于两汉期间
大量出现的用神学附会儒家教义的纬书这类荒诞不经的迷信著作中,如“摇
光星散而为人参,人君废山渎之利则摇光不明、人参不生”(《春秋纬》)、
“君乘木而王有人参生,下有人参上有紫气”(《礼纬·斗威仪》),这显
然是由于人参像人形而引起神秘的联想,把它当成神草。稍后,中国第一部
药物学著作《神农本草经》首次将人参当成药物收入。此书托名“神农”,
成书时间大约在东汉中期(公元100年左右),在唐朝时候已失传,现存版
本是后人从其他著作的转载中收集起来的所谓辑佚本。在《神农本草经》中,
人参被列为“主养命以应天,无毒,多服久服不伤人,欲轻身
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