j**n
发帖数: 13789 | 1 在十八层地狱的油锅边,毛泽东遇见了正在烧火的蒋介石。
毛泽东热情地招呼蒋介石道：“蒋先生, 您好啊,我的老朋友,您怎么还在这里呀
?”
蒋介石一看是毛泽东,忿忿道：“娘希匹,要不是你和你那帮党徒成天嚷嚷民主瞎
折腾,害我枉杀了不少无辜,我能落到在此做苦力吗”
停了一下, 蒋介石又破口大骂：“娘希匹,你他妈的不是人民的大救星么,你他妈
的不是热爱民主建立了民主政府么,怎么也他妈到这儿来了?你他妈不会是尝到了权力就
舍不得民主了吧?你他妈不会又骗我说你是到这儿参观的吧?”
“那里那里，我是真喜欢民主，民主是个好词语，我说你不民主才上了台嘛；所
以一上台，我就早早安排民主人士去了天堂，就是那些你们会称作左派我们称为右派的
人，这次来才听说天堂都快要让这些民主人士占满了”毛泽东点头笑笑道：“本来我也
要去天堂的，可去天堂的路上，饿死鬼、冤魂确实太多，不好走；再说天堂的那些位子
还要给那些民主人士留着是不，主说他不下地狱谁下地狱,我说我不下地狱谁下地狱,我
们共产党人不下地狱谁下地狱…”
正说着，两个凶神恶煞的小鬼上来,反扣毛泽东的双手就... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 人之初，性本善——可是，现在的我们，是否还保有这颗善良之心？面对一切值得
感动的事情，我们是否已经变得麻木？变得随意和擦肩而过，或根本掉头而去？或司空
见惯得熟视无睹而铁石心肠？我们还会不会流泪？即使流泪了，那眼泪是为一己的失去
或伤心而流，还是为他人而流？
因为，善正在离我们渐行渐远。也许，是残酷的现实让我们使然。在这个物欲横流
的时代里，到处充斥着谎言、贪婪、欺诈、强权，以至于我们不可能独善其身，甚至到
了你不学着做，就难以生存的地步。善，已经被蛀空；感动，无从谈起。因此，我们把
“他人即是地狱”奉为真理。我们怀疑亲情、爱情、友情，怀疑一切……，于是在我们
的眼中，就出现了一个颠倒的世界。
他人真的是地狱吗？如果是，那么你也是别人眼中的他人，你也是别人的地狱。试
问一下，我们是否愿意生活在这样的环境中？
其实，事实却是这样的：如果你是善的，你看别人也是善的；如果你是恶的，你看
别人也是恶的。所以，是你在决定人性的善恶。你会发现，所有的恶念其实都是因为你
的自我意识在作怪。当你放下自我之后，人性本善的一面就会真切地显现出来。
当你是地狱时，他人就是地狱；当你是天堂时，人间就是... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 3
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 4 巴刻 著/刘良淑 译
对于没有听过福音的人必定下地狱的说法，非基督徒常表反感，就连许多基督徒也
觉刺耳。而在这个世纪，普救论(相信每一个人迟早会得救，与神和好)已经不如不觉中
成为一些基督徒思想家及团体的看法。
但若是全人类最后都会得救，则他们今生何必为了作基督徒而牺牲奉献？而我们又
何必费尽心力去传福音？神学家巴刻先生曾著「传福音与神的主权」一书；在本文中，
他详细审视普救论的论点与问题。
人的命运问题，对忠于圣经、又富思想的基督徒向来是个难题。因为，圣经肯定了
三件事：
1.地狱的「实况」：是永远刑罚的状态，人直接承受神对罪的报应。
2.地狱的「必然性」：凡拒绝接受耶稣基督与他所提供的永生的人，就是选择地狱
。
3.地狱的「公平性」：是神对人类残忍不法行为的合理刑罚。
耶稣来，就是要拯救只配下地狱的罪人；凡相信他的人，知道自己已蒙赦免，得称
义，永远被神接纳，因此得以免于神将来的忿怒。但是没有这种信心的人会如何？我们
不是谈教会中的伪君子，耶稣对这种人的命运讲得很清楚：我们乃是谈「好异教徒」，
那些在主道成肉身之前的人如何？有些人不是因自己的过失但没有机会听福音，有些人
所听的福音... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 5 不要把天堂理解成一个大地方，神就是天堂。灵与神同在就是“在天堂里”。灵与神隔
绝就是“在地狱里”。
树叶在树上可以保持绿。树叶被摘下来还能绿一会儿。被摘下来的树叶最终枯萎变黄。
在天堂就好像树叶在树上。过去的人生活在地球上，现在的人生活在地球上，将来的人
生活在地球上，就好像离开树枝还没枯萎的树叶。在地狱就好像完全枯萎的树叶。
神是爱，爱之源泉。神是光，光之源泉。人的灵犯罪之后不能和神同在了，但是还存留
一些从源泉那里得来的爱。所以我们生活在地球上还能从周围感受到爱，我们也能有限
的爱别人。但是我们因为有罪，也能感受到伤害和痛苦，也会去伤害使别人痛苦。天堂
是没有罪的，在那里不会感受到伤害和痛苦，也不会去伤害别人。有的只是冲冲满满的
爱，和无限的光辉荣耀。地狱里是无尽的黑暗，和永恒的痛苦，不要想能感受到一点儿
爱。在地狱里的灵只能产生嫉妒，苦独，怨恨，咒诅，残忍，冷漠……一切由罪而生的
情感，而诸如怜悯，关怀，称赞，鼓励，牺牲，温柔……一切由爱而生的情感都不会有
。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 6 其实也没有了。因为你仔细想想，地狱这些事都是基督徒的信仰。
这种认识的原因在于人们认为自己相信的就是真理，用自己的信仰去判断别人的话。
比如在一个所有人都相信天堂存在的社会。那么我也可以说无神论的人不尊重人在于：
无论你是好人坏人，死后都不能上天堂，信神也没有用。
不知道这是不是一种诅咒还是什么。
佛教很复杂，我们不能只看一句话，比如如果他们真的相信善有善报，那么和尚为什么
都呆在深山里，不去马路上做好事呢？佛教认为只要人不成佛，不管你做了多少好事，
总是生死轮回，都是苦的。宽容都是假象。
基督徒就比较直接，我们相信圣经，我们就去传教。我们相信人去地狱是由于人的罪。
不是说我们不传你教，你不知道地狱的事，你就不去地狱，自动进天堂了。我们也不想
自己偷偷的进天堂，其他人去地狱我们也不理。我们要让不信的人知道天堂地狱的事。
你不信也不能怨基督徒没告诉你。 |
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c**t
发帖数: 316 | 7 【洛克菲勒写给儿子：工作是天堂还是地狱？】
本文是美国石油大王洛克菲勒写给儿子的一封信，告诫他的儿子：“如果你视工作为
一种快乐，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱”。愿每一个工作
的人都能够从这篇文章中受益。
亲爱的约翰：
有一则寓言很有意味，也让我感触良多。那则寓言说：
在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方
。他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗
?在这里您可以拥有一切您想要的：所有的美味佳肴，所有可能的娱乐以及各式各样的
消遣，其中不乏妙龄美女，都可以让您尽情享用。”
这个人听了以后，感到有些惊奇，但非常高兴，他暗自窃喜：这不正是我在人世间的梦
想嘛!一整天他都在品尝所有的佳肴美食，同时尽享美色的滋味。然而，有一天，他却
对这一切感到索然乏味了，于是他就对侍者说：“我对这一切感到很厌烦，我需要做一
些事情。你可以给我找一份工作做吗?”
他没想到，他所得到的回答却是摇头：“很抱歉，我的先生，这是我们这里惟一不能为
您做的。这里没有工... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 多数宗教都讲地狱，不单对信徒能起警惕作用，也能引领新人入教。在各宗教中，佛教
讲地狱最多，活龙活现，对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在？
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中，有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字，中文译
「阴间」，日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去，是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂，而是在阴间居住。原来，在旧约时代
，尚无确实之天堂与地狱信仰，直到新约时代，启示完全，才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代，，称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈，气绝而
死，归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去，也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17，卅五28、29，四九)。摩西死后，虽无人知其坟墓何在，但在临死前，上
帝却许他：「你必死在你所登的山上，归你列祖去，像你哥哥亚伦死在何珥山，归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论，在亚伯拉罕之孙雅各时代，已有阴间信仰。当时，人以为如带着痛
苦死去时，是下到阴间，雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道：「…我必悲哀... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 9 华尔街已死，去了云端，程大爷前往告别！中国精英还在扎堆金融圈
来源：程大爷 券商中国 时间：2017-08-28
14 0 字号:A-A+
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华尔街.jpg
上个世纪90年代，一部《北京人在纽约》风靡全国。
美国对那个年代的大多数中国人来说，是一个遥远陌生的国度，来自大洋彼岸的各种信
息为人们提供了盲人摸象的素材。有人摸到了摩天大楼，就说那里是天堂，有人摸到了
地下室，就说那里是地狱。
当年还特流行一个装逼上天的排比句式——如果你爱一个人，就送Ta去纽约，因为那里
是天堂；如果你恨一个人，也送Ta去纽约，因为那里是地狱。
现在看来，别人的天堂也可以是你的地狱，天堂地狱，存乎一心。一群内心特自卑外表
特励志的屌丝来大城市捞世界的故事，搁北上广深，那就是悲惨。摆到纽约，立马就洋
气了几分，那就成了悲壮。
可见那个年代崇洋媚外的氛围有多浓厚了。
华尔街被废
要说崇洋媚外的重灾区，则非华尔街莫属。自有股票市场始，国内但凡搞证券投资的，
言必称华尔街如何如何，档次很快就上去了，不懂华尔街历史的人，赚再多钱那也只能
算民间高手。
曾经在华尔街混过几天，在国际大投行里哪怕做过... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 原创：程坦 锐见财经评论 微信号 shsp-666
功能介绍
提供真实、有趣、实用的生活资讯。
点击上面“锐见财经评论”加关注。
今天（7月30日），各大门户网站发了一则国际新闻《委内瑞拉通货膨胀将达
1000000%！百万富翁只能买一公斤肉》，提到几年前还富得流油的委内瑞拉，现在大学
教授连买双鞋子都困难，医院护士一个月的工资只够买两斤肉，民众陷入极度贫困状态。
国际货币基金组织（IMF）西半球部事务主管亚历杭德罗·维尔纳指出：“我们预
计，到2018年年底，委内瑞拉的通胀率将飙升至1000000%，显现它的经济状况与1923年
的德国或2008年左右的津巴布韦相似。”
委内瑞拉短短几年时间是如何从从富裕天堂走向贫穷地狱的呢，去年2月26日我专
门写过一篇文章是《委内瑞拉从富裕天堂走向贫穷地狱的启示》，现在将可能导致大家
不当联想的启示部分删除，整理后重发。
对绝大多数中国民众而言，对委内瑞拉印象深刻的是两点：第一，委内瑞拉是全世
界反美急先锋，曾经以无与伦比的先进制度迅速崛起为著名的发达国家——实际上油价
暴涨带来的财富暴增；第二，跟中国关系极为友好密切，中国对该国有巨大投资。委内... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 11 先向大师道歉一个。本来，我轻信了恐龙77那厮写的帖子，对大师也颇为不敬。我想，这位大师年纪差不多是我们这里很多人的两倍，学历却只有我们的1/5，凭什么听他忽悠。
最近，听说大师竟然可以“天堂地狱来去自如”，我方才脑中“轰”地一声，意识到自己差点错过一位深藏草莽之中的奇人异士、高人明师！扼腕啊扼腕%
小女子要诚心诚意向大师请教几个问题：
1。请问那个，希特勒究竟是在天堂还是地狱？听说他临终前皈依了耶稣的说。
2。你在天堂地狱见过曹雪芹没有？下次见到他，能帮我问他要一下《红楼梦》后40回吗？高锷那厮写的续集实在太差了，我捏着鼻子也读不下去啊。
大师，我真的太崇拜您了。您可以天堂地狱来去自如，却宁可花这么多时间挂在网上度人，这是何等的境界啊！如果我可以有您那样的神通，我一定忙着在天堂和地狱到处采访，收集各种八卦资料，随便哪个都能得普里兹奖……咳咳，我知道大师的境界不会象我这么低，我真是心污啊。
拜托了，大师！先谢了！
又及：那个《红楼梦》后40回，我拿到之后，一定不会假装是我自己写的，我这人虽然心污，但是文品和傲气还是有一点的。所以请放心。 |
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t****e
发帖数: 2737 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到，找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师，服务于教会不同部门和事工，其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃，目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 13 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
作者 挪威龙王
(1）天意局内局 (2）三曹对案有没有？ (3）门神往事 (4）轮回投胎的学问 (5）地狱
到底咋回事？ (6）奈何桥上秘密多
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（1）天意局内局
太宗皇帝把魏征召到宫里面下围棋，据说博弈之道乃是洛书河图之道，善易者善弈，善
弈者未必善易。围棋下的再精彩，也不如深研阴阳易理之通天大道。就像这泾河龙王，
若放在常人堆儿里，肯定是强人一个，小算盘整天劈里啪啦打得山响。但是恰是他自以
为的聪明和强悍，把他自己推到了尖峰，牛角尖的顶端。
君臣两个对弈此棋，正下到午时三刻，一盘残局未终，魏征忽然踏伏在案边，鼾鼾眩睡
。看魏丞相这样呼呼的睡在自己的眼皮底下，然后唐太宗宽慰的、放心的、满意的笑了
。可是不长时间等魏征醒过来，超级灵异事件发生了。原来是秦琼他们发现了被斩杀的
泾河龙王的脑袋。
魏征一觉醒来，睁眼一看对面居然是皇帝那笑眯眯的脸蛋儿，吓了一跳，想起来自己居
然是在跟皇帝下着棋就睡着了，于是赶紧叩头谢罪：“臣该万死！臣该万死！却才晕困
，不知所为，望陛下赦臣慢君之罪！”
... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 14 录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到，找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师，服务于教会不同部门和事工，其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃，目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那，他们有三个
孩子，现在都已长大成人，并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: Waichi大师，小女子向你请教几个问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 6 07:48:08 2009, 美东)
先向大师道歉一个。本来，我轻信了恐龙77那厮写的帖子，对大师也颇为不敬。我想，
这位大师年纪差不多是我们这里很多人的两倍，学历却只有我们的1/5，凭什么听他忽
悠。
最近，听说大师竟然可以“天堂地狱来去自如”，我方才脑中“轰”地一声，意识到自
己差点错过一位草莽之中的奇人异士、高人名师！扼腕啊扼腕%
小女子要诚心诚意向大师请教几个问题：
1。请问那个，希特勒究竟是在天堂还是地狱？听说他临终前皈依了耶稣的说。
2。你在天堂地狱见过曹雪芹没有？下次见到他，能帮我问他要一下《红楼梦》后40回
吗？高锷那厮写的续集实在太差了，我捏着鼻子也读不下去啊。
大师，我真的太崇拜您了。您可以天堂地狱来去自如，却宁可花这么多时间挂在网上渡
人，这是何等的境界啊！如果我可以有您那样的神通，我一定忙着在天堂和地狱到处采
访 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 16 Q：什么是“解脱”？
A：‘解脱’是修炼FM的重要目标。自古安南之地，气候
潮湿，瘴疠横行，湿疹褥疮流行，我们开悟的名师
悟到了解带脱衣的裸睡裸奔之道，故称解脱。
顺便说一句，修炼FM的人悟了之后，到达解脱的境界
是非常快的。只要放下道德衣衫的束缚，绝对即刻开悟、
一世解脱，而且当下受益，无病无痒。
Q：什么是“天堂”和“地狱”？
A：我们修炼FM的人最要求实。天堂和地狱绝对不是JDT没有
证悟天堂和地狱歪曲的那样。告诉你们，开悟的名师多在
南方，气候潮热，那就是地狱，有了冷气，那就是天堂，
你们不好好实修，不求实是体会不到的。
所以我们FM证悟的人，出三界的人非常非常非常多的，
都达到了天堂地狱往来无碍的境界，只要会开关冷气机就行了。
Q：什么是“净土”？
A：在我们FM看来，净土就是干净的地方，把自家院子那块地打扫打扫干净，
就是净土了。所以修炼FM的人悟了之后，各个净土往来无碍，
抬抬脚的事，迈步就到。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Jul 11 12:48:03 2011, 美东) 提到:
与其他哲学或宗教相比，儒家的一个基本原则就是“世俗即神圣”，个人生命与这个世界就是围绕著“人类社会”这个教堂建造的。行为的核心是“做人”，包括“当个好人”，“履行人伦”，“检点个人言行于社会”，将个人、家庭、以及国家的道德统一起
来。
与基督教相比，儒家缺乏权利与义务的契约观念，而是以道德来看待个人与社会领域的一切事情。人与人之间的关系，像是家庭关系的延伸，所以从好处说，认识的人之间互相称兄道弟，互相帮忙，有人情味，「拉关系」是具有中国特色的；从坏处说，由于缺乏超越眼前的道德标准（
焯糜氲赜谋ㄓΓ还蕉源ν獾娜艘裁还叵担惶拔塾肭子鸭涞幕ハ嗬≡缦弈：谢哒咔蟆刚展恕姑挥械赖赂鹤锔校栈咭部梢运br />
成是照顾家庭的需要。水浒传中，为了奉养母亲而抢劫的人，受到粗人李逵的称赞，只是一例。
佛法以持戒为基础，「非与不取」戒不仅是不偷别人财物而已，八正道的「正命」是赚钱以不损害众生为前提。
亚洲文化圈里，中... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来，不少精英人物痛感中国妇女地位低下，在不断呼吁提高妇女地位的同时
，将中国妇女受虐待归因于中国传统文化，矛头直指儒家学说，并持续地进行深揭猛批。
殊不知，欧洲无数的文字记载证明，自古以来，欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高，可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的：“一个女人的美德，如果你想知道的话，也
可以很容易地描述出来：她的责任是在管理她的家务，和看管屋里的东西，以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为，女人的智商和小孩、奴隶差不多，除了有各种欲望、痛苦和快乐，啥
也不知道。
德谟克利特说：“接受一个女人的命令，对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道：“女人不应该动口舌，因为这是很危险的，”“少说话对于女人是
一种装饰，而装饰简朴，在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中，也有不少类似的言论。《马太福音》说
：“人若休妻，就当给她休书。只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 19 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来，不少精英人物痛感中国妇女地位低下，在不断呼吁提高妇女地位的同时
，将中国妇女受虐待归因于中国传统文化，矛头直指儒家学说，并持续地进行深揭猛批。
殊不知，欧洲无数的文字记载证明，自古以来，欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高，可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的：“一个女人的美德，如果你想知道的话，也
可以很容易地描述出来：她的责任是在管理她的家务，和看管屋里的东西，以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为，女人的智商和小孩、奴隶差不多，除了有各种欲望、痛苦和快乐，啥
也不知道。
德谟克利特说：“接受一个女人的命令，对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道：“女人不应该动口舌，因为这是很危险的，”“少说话对于女人是
一种装饰，而装饰简朴，在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中，也有不少类似的言论。《马太福音》说
：“人若休妻，就当给她休书。只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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K******l
发帖数: 2501 | 20 我相信圣经里面的比喻是很多的，就拿天堂和地狱来说，
地狱里有火，BBQ，我相信是一种比喻。我理解天堂和地狱就是
两个符号，如同alpha和beta, 死后能有永远，能跟神
在一起就是天堂，死后不能跟神在一起，就是地狱。
基督徒认为不能跟神在一起很可怕，可能比火的炼还可怕，
而不信的人，既然不信有神，那么死后不能跟神在一起又
有什么好可怕的。是的，听到了福音而不信会下地狱，可是
如果不从字面解释天堂地狱，理解为接受了神的恩典就
去alpha,不信神就去beta,alpha和beta的区别就在于有
神和无神，有永远还是没有永远，相信很多不信或者不愿意
信的朋友就不会觉得那么offensive了吧。
"随便"的意思就是神在创世纪的时候，在伊甸园的时候给
人的自由意志，其实神几千年来一直给人自由意志，这难道
不是神爱世人的一个重要表征么。正因为神给人自由意志，
而不是让60亿人从一出生就笃信上帝，变成信仰机器人，
才让这个世界至少看起来丰富多彩，才造就了庄子，马克思，
尼采，萨特等等无数先驱从人的角度探求宇宙和社会。当然
丰富多采是有代价的，神知道什么对人最好但是不能强加
给人，所以人类在享受 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 不知为啥我嚼的楼主这都是些很地道的基督徒思维，
首先着眼：
“有些东西他们没法解释，也不想解释，但是圣经这么写了，自然有它的意义。”
举例子：
那些“好人”上不了天堂是真的，因为他们不相信有天堂这回事儿，
vs.
至于下不下地狱我就不知道了。其实何必说那么遥远的事儿呢，死后的事情谁说得准呢？
=
我觉得这问题没什么好回避的
这是不是就是“没法解释，也不想解释，但是圣经这么写了，自然有它的意义”？为啥
上不了天堂因为
不相信天堂而这种人会不会下地狱就说不准了？ 不信天堂的人也不会信有啥地狱的吧,
楼主的前提是
不是这天堂地狱都是实际存在的？
结论：我也不care， 那不属于我考虑的范畴
yeah right
非基反对的不就是这种种因为不确认或者很确认（譬如永生同学）而表现出来的非人性
思维和行为
么？怎么还能扯到非基对周围的“事物看法很负面”？ 这思维方式真是让人佩服 |
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q****u
发帖数: 1421 | 22 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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w*****e
发帖数: 684 | 23 我自己其实很希望可以象我这位印度同学一样坦然地肯定周围人的好去处。但又不敢违背
主的意思。尤其此事关系到我的亲人朋友，就更觉得不安。以至于开始怀疑，在永生里，
天堂与地狱之间还有没有别的世界。
另外，我觉得这个命题里其实有两层意思，一个是，虽然圣经说信主的要进天堂，但这里
面是不是充分必要的关系？不信主的会不会进天堂？不进天堂的是不是就进地狱？我不记
得圣经上对此有充分的解释。第二层意思当然更要命啦。就是我们应该做什么？我们基督
徒是不是有资格为那些不信主，可是为人正直优秀，品质纯洁超过我们的人传福音？
我下面只说对第一层意思的一些思考，简直是越想越糊涂。那第二层意思我还来不及捉摸
，请兄弟姐妹们帮我答疑。
提出第一层疑问的原因是这样的。我们说信主就进天堂，这是一个美好的，在爱里的许诺
。然而，不信主就进地狱，却很难同爱联系起来。我觉得下面引用的两个段落似乎说明不
知道主的人也有希望进天堂。
主说要凭良心审判人，在圣经里有很好的解释，就是定义谁是你的邻居那个比喻，对于我
们，发善心的撒马利亚人比地位高尚的祭司和血统纯净的利未人更为亲近（路：30-37）
。主又说，“凡称呼我‘主啊，主啊 |
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E*******a
发帖数: 207 | 24 公民确实拥有选择守法或者不守法的自由。但是并不意味着选择是没有后果的。如果一
个人选择了不守法，那么不管他愿不愿意，喜不喜欢，他就要为自己的选择和行为付出
代价。
天堂和地狱是很容易纠结的概念，我以前就对此非常困惑。直到有一次一个牧师分享他
的理解。分享一下，或许有一些帮助。
其实讨论到天堂地狱，其实很多时候我们可能讨论的是完全不同的定义。
如果我们讨论基督教信仰的天堂，圣经中说那是神所创造的天堂，是一个和神永远美好
共存的地方。很多宗教或者理解中，都有类似天堂永生之类的概念，但这里强调的是圣
经中描述的这个神创造的天堂。地狱，是没有神的存在的地方。因为基督教信仰所有美
好的一切都是从神那里来的，所以没有神的地方是黑暗而悲惨的。圣经中用了许多颇为
吓人的形容。
我们有一生的时间来选择，是否相信神，如果是，神给我们安排了救赎，不因为我们的
行为，而因为我们相信切愿意接受，得到获得和他永远共存的恩典。如果一个人不选择
相信神，自然和对于和神永远存在的地方并不感兴趣。可以试图从其他的宗教，或者个
人的信仰中去追求某种永生的状态，但那就和这里选择的天堂完全不是一回事了。很多
其他的宗教，并没有... 阅读全帖 |
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t*********s
发帖数: 2956 | 25 一念天堂，一念地狱。
可地狱又怎样，总比虚伪和面具来的痛快！
但人往往不能由着自己的心性，要考虑的太多，就算不顾及自身，也不能仅仅因为自己
的贪念而让别人受到伤害。
不过还好，我们都不够贪心，所以，都总是在地狱与天堂之间徘徊。
她说，一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田；
他说，我知道我上不了天堂，但我也不够资格下地狱。
我这样静静的看着近在咫尺的你，却只能微笑，站在原地，伸不出那只想握住你的手。
看着你的影子慢慢消失在那个夏夜里，我终于转过身去，眼泪才敢滴落。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 26 既是泛泛而谈，那俺抄袭一下。（既是抄袭，来源在这里就不方便说了）
佛教所说的地狱，大大小小的有无量数目，那是由于狱中所受苦报的不同而分，主要则
分为根本地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类，佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。
根本地狱的主要区分，则有上下纵贯的八大炎热地狱，以及四方连横的八大寒冰地狱。
依照各人所犯罪业的差别等次，便到应到的地狱中去受报。通俗的说，下地狱是由鬼差
狱卒的捉拿，就实而论，生天堂下地狱，都是由于各自的业力所感，业力倾向天堂就生
天界享福，业力倾向地狱便生地狱受苦。
【地藏答言：仁者，我今承佛威神及大士之力，略说地狱名号及罪报恶报之事。仁者，
阎浮提东方有山，号曰铁围。其山黑邃，无日月光。有大地狱，号极无间；又有地狱，
名大阿鼻；】
（解）地藏菩萨回答说：‘仁者！我如今承了佛的威神，以及大士的愿力，简略的说
说地狱的名号，以及犯罪的果报、作恶的果报的事情。仁者！阎浮提的东方，有一座山
，名号叫做铁围，他这山黑暗深邃，没有日月光照著的；有一重大地狱，名叫极无间，
还有一重地狱，名叫大阿鼻。
（释）地狱是四处都有的，因为我们阎浮提在东方，所以单说东方的地狱。无间、阿 |
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发帖数: 1 | 27 德国，是格林童话的故土，这个民族从来善良、质朴、真挚，却在二战中变得凶残而冷
酷，如童话故事中变成“石头心”的人，这都纳粹党成功洗脑的结果，他们把灵魂都给
了魔鬼。当人把魔鬼置于领袖的地位，跟着它走就成了顺理成章。纳粹党之所以邪恶，
是因为他们相信优胜略汰物竞天择，并将这种思想强制性的向他们的人民灌输，让德国
人认为优秀的民族征服统治甚至奴役屠杀劣等民族者是天经地义的事，是爱国的一种表
现，只要是犹太人，哪怕他们是曾经的亲人、朋友，都不放过，带着满满的正义感去做
邪恶的事情，造下滔天罪行，谁之过？
中国人民应当知道信仰可以让国人善良、正义和奋起。
世界上的人，按性别分为男人和女人，按信仰可以分为有神论和无神论。至于神以什么
样的方式存在或不存在，这不是我们这篇文章要讨论的问题，我们要讨论的是，认为有
神或认为无神会给我们带来怎样的影响。
我曾在南京中级人民法院第一刑事审判庭担任书记官，每逢执行死刑，我都要私下与即
将执行死刑的罪犯谈心。
我问他们，“你怕下地狱吗？”结果，他们用一种很迟疑的眼光看这个我，反问，“郭
法官，你讲唯心、搞迷信啊？”我又问：“你真的不怕下地狱吗？”结果，他们不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 发表时间： 2017-01-28 13:05:00作者：
一位年轻的韩国女画家经历一次地狱的恐怖景象。（以下为网络图片）
“主让我画地狱，我看着世上还活着的人类，正无知的步向地狱的路上，那是一个人死
后的终极灭亡世界，全是恐怖的折磨。当人们掉下去时，才刚刚意识到！”这是2009年
的某天晚上，一位年轻的韩国女画家在经历一次地狱的恐怖景象后的描述。
画家说，人们不是一个接着一个，而是一批紧挨着一批，数目庞大源源不断，他们尖叫
着掉下近10米高的火焰里，处处看得到在火浪中，被焚烧而痛苦嘶鸣，扭曲的身体，生
命走到了尽头，人性永远的，在那里被完全毁灭。
2009年的一晚，一位年轻的韩国女画家，正在祷告时，耶稣基督出现了，带她经历了地
狱。并告诉她把看到的画出来，让全世界都知道。
以下是真实上演的地狱恐怖景象：
这些人已过世，都正在深渊里，没人知道，没人在乎，没有谁能给他们一点爱和庇护，
他们现在仍然还活着，受各种折磨，因为灵魂不灭。
这是自我出生以来，最悲惨、最毛骨悚然的生命旅程，跟在主的身边，我已经哭了几个
小时，不管谁拥有功绩伟业、人品多好、多么富足，还是世上的名流望族，如果没有干
净的... 阅读全帖 |
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n*****2
发帖数: 133 | 29 http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201101/211847.html
读＜谁在误导中国人艳羡美国？＞
作者：古明浩 文章发于：乌有之乡 点击数：3191 更新时间：2011-1-27
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读＜谁在误导中国人艳羡美国？＞
《中国选举与治理》网09-12-20登了一篇「古城童话」写的＜谁在误导中国人艳羡美国
？＞：
「美国新闻界强烈的一致意识：美国是世界上最好的，凡是美国做的事都是对的，和美
国不一样的想
法就是错的，不照美国规矩行事的国家都是邪恶的。这一点从美国各大媒体的报导中不
难看出来。在
国内的时候，时常到各大网站的论坛逛逛，发现不少人有很深的“美国情结”。但我到
了美国工作之
后，再去浏览国内论坛对美国的种种说法，发现其中更有许多自以为是的误导。
误导之一：美国的繁荣
美国是当今世界唯一的超级大国，它的繁荣当然是不言而喻的。但经过一些人的加工想
象，美国已经
成了每个角落都闪着金光的风水宝地。 实际上，美国虽然拥有数量庞大的中产阶级，
整体生活... 阅读全帖 |
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G**********0
发帖数: 391 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaofeiyan (小飞燕) 于 (Tue Dec 7 16:21:11 2010, 美东) 提到:
2010年7月28日 美国比中国好，但美国绝不是天堂
最近开心网上冒出许多对比美国和天朝的文章，夸张程度让我实在看不下去了，出来揭
露一下事实吧。。。
首先要承认的是，美国的确比中国好，从经济，法律，社会治安，社会保障，基础设施
，医疗水平等各方面上看，世界第一强国不是吹出来的，但是美国也不是像她的名字那
么完美，也不是那些文章描述中的天堂。下面我就几个比较著名的以讹传讹的例子进行
说明。
误导一：收入： 美国人均工资四，五千美金一个月。
美国的统计人均年薪是三万五千美金，这好比是高盛2009年人均薪酬77.5万美金，但是
我认识的在会计部门工作的员工加奖金刚到10万美金，所以说人均是被拉起来的。律所
，投行，基金，银行，医生等行业的薪资水平远高于其他行业，大城市的收入也会比中
小城市和农村高一些。在纽约这样的大城市，一份正常行业白领工作的薪水在4.5-9万
美金，但是由于税收很高，到手只有... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 31 但是传福音，也有传福音的原则，和方法。
不是这么乱穿的。
这儿有篇帖子，写的还不错，我转过来分享给大家：
传福音的原则
作者：何弟兄 文章来源：约拿的家 点击数：1645 更新时间：2008-12-2
传福音的原则
一般地说，传福音要依靠圣灵的引导，圣灵叫你怎么传，你就该怎么传。然而在某
些情况下，传福音还是有一定的规律可循的；依照这个规律去传福音，会使你感到心里
有底，不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为：“一多；一少；一靠”。
一 多
“一多”，指的是在传福音时，要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱，
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说，主耶稣和施洗约翰传福音时，都是在说：“天国近了，你们应当
悔改！”（太三：2；四：17），并没有传什么“宇宙中有神存在”等等的信息。可是
我们不要忘了，他们传福音的地点是在“犹太的旷野”（太三：1），所传的对象是早
已知道有神存在的“耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的（犹太）人”（太三：5
）。而在21世纪的今天，中国基督徒传福音的对象是广大的无神论者！时间、地点、人
物都和《圣经》中的不一样，比犹太... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 32 但还是写的不错的，仅供参考：
转自：恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者：何弟兄 文章来源：约拿的家
传福音的原则
一般地说，传福音要依靠圣灵的引导，圣灵叫你怎么传，你就该怎么传。然而在某
些情况下，传福音还是有一定的规律可循的；依照这个规律去传福音，会使你感到心里
有底，不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为：“一多；一少；一靠”。
一 多
“一多”，指的是在传福音时，要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱，
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说，主耶稣和施洗约翰传福音时，都是在说：“天国近了，你们应当
悔改！”（太三：2；四：17），并没有传什么“宇宙中有神存在”等等的信息。可是
我们不要忘了，他们传福音的地点是在“犹太的旷野”（太三：1），所传的对象是早
已知道有神存在的“耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的（犹太）人”（太三：5
）。而在21世纪的今天，中国基督徒传福音的对象是广大的无神论者！时间、地点、人
物都和《圣经》中的不一样，比... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 基督徒说“不信耶稣会下地狱”是在威胁别人吗？
羽毛乱飞 答：
把基督徒说“不信耶稣的会下地狱”看成和骂人是“王八蛋”一样的坏话，是在用
自己的想法理解。有人喜欢把基督徒所说的话按照负面的意义来理解，但是你的理解往
往只是你的理解而已。
鲁迅的文章《立论》讲了一个故事，说一家人家生了一个男孩，外人看了都说好话
，有的说：“这孩子将来要发财的”，有的说：‘这孩子将来要做官的。”，这家人感
激不已。最后一个说：“这孩子将来是要死的。”。结果是什么哪？是大家一顿合力的
痛打。
这个被打的人是在骂人么？是在威胁别人么？是在诅咒别人么？都不是，他不过是
说出了一个事实而已，这个事实就是“人终究是会死的”。倘若人是长生不老的，这个
人说“这孩子将来是要死的”就是比骂人是“王八蛋”更恶毒。但是人确实是要死的，
所以这个人不是在骂人，只不过说了一句真实但是人不爱听的话而已。
至于基督徒，我们相信所有人是会死的，此外，我们还相信所有人死后按道理都要
面临审判，真要审判的话都是要下地狱的——注意，是“所有人”而不是“不信耶稣的
人”该下地狱。“人会下地狱”不是基督徒用来诅咒别人的言辞，而根本是基督徒的信
念... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SayCheese (说茄子), 信区: TrustInJesus
标 题: 转载：传福音的原则， 分享给这里的朋友们
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 08:55:02 2012, 美东)
但还是写的不错的，仅供参考：
转自：恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者：何弟兄 文章来源：约拿的家
传福音的原则
一般地说，传福音要依靠圣灵的引导，圣灵叫你怎么传，你就该怎么传。然而在某
些情况下，传福音还是有一定的规律可循的；依照这个规律去传福音，会使你感到心里
有底，不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为：“一多；一少；一靠”。
一 多
“一多”，指的是在传福音时，要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱，
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说，主耶稣和施洗约翰传福音时，都是在说：“天国近了，你们应当
悔改！”（太三：2；四：17），并没有传什么“宇宙中有神存在”... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 134 | 35 我曾经看见天堂的门，
我期望天使能接引我，
但是，
天使告诉我：
你有过，
不能进入天堂。
于是，
我来到地狱，
我期望但丁的地狱之行能成为我最好的旅游向导，
但是，
撒旦说：
你无权进来，
因为你有过善行。
于是，我失望的走了，
我在人世彷徨，
仰望天堂之门，
那么远。
于是，我快乐的醒着，
我在人间嬉戏，
俯视地狱，
那么远。
我对自己说：
我不属于天堂，
我也不属于地狱。
我属于这里，，，
exile club，
哈哈， |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 不要受人诱导，幻想在没有向上帝悔改的情况下，还可能进入天堂。我们都想去天
堂。若有人说自己想下地狱，那么称其为疯子也一点都不为过。但却不可忘记：凡是得
进天堂的人，圣灵都已经为此预备好他了。我严正反对那些现代的迷惑：“所有人最后
都能进天堂，无论现在你怎样生活都没关系，你是否圣洁都不要紧，你会不会敬畏上帝
都一样，反正最后大家都要去天堂。”我在圣经里找不到这样的教训。我发现圣经完全
与之相对立。无论这种新观点表述得多么道貌岸然，无论其辩护看起来多么合情合理，
它却经不起上帝话语的考验。不！毋宁说，上帝是真实的，人都是虚谎的。天堂并非像
某些人所幻想的那样。天堂的居民也非像很多人所企图相信的那样，是一群良莠混杂的
人。相反，他们都是一心一意的。天堂是上帝子民要去的地方。而对那些不知悔改、拒
不相信，也不愿意来到基督面前的人，圣经的话明白无误：等待他们的只有地狱。
不知悔改的人不适宜去天堂，这是一个相当严肃的问题。即使去了那里，他也不会
感到快乐。我曾经听一位牧师讲，在很多年前，他乘马车旅行，就坐在车夫的旁边。那
位车夫刚好是个不快乐的人，除了诅咒发誓，他想不出还有什么事情可做。跑出去好长... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 不要受人诱导，幻想在没有向上帝悔改的情况下，还可能进入天堂。我们都想去天
堂。若有人说自己想下地狱，那么称其为疯子也一点都不为过。但却不可忘记：凡是得
进天堂的人，圣灵都已经为此预备好他了。我严正反对那些现代的迷惑：“所有人最后
都能进天堂，无论现在你怎样生活都没关系，你是否圣洁都不要紧，你会不会敬畏上帝
都一样，反正最后大家都要去天堂。”我在圣经里找不到这样的教训。我发现圣经完全
与之相对立。无论这种新观点表述得多么道貌岸然，无论其辩护看起来多么合情合理，
它却经不起上帝话语的考验。不！毋宁说，上帝是真实的，人都是虚谎的。天堂并非像
某些人所幻想的那样。天堂的居民也非像很多人所企图相信的那样，是一群良莠混杂的
人。相反，他们都是一心一意的。天堂是上帝子民要去的地方。而对那些不知悔改、拒
不相信，也不愿意来到基督面前的人，圣经的话明白无误：等待他们的只有地狱。
不知悔改的人不适宜去天堂，这是一个相当严肃的问题。即使去了那里，他也不会
感到快乐。我曾经听一位牧师讲，在很多年前，他乘马车旅行，就坐在车夫的旁边。那
位车夫刚好是个不快乐的人，除了诅咒发誓，他想不出还有什么事情可做。跑出去好长... 阅读全帖 |
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f********3
发帖数: 306 | 38
至于地狱那些问题，你先不用考虑。我们不知道谁会去地狱，只有神知道。
看了您上上下下写的，知道您是一个渊博的人，也很有逻辑性。
那我这里跟您讨论一个问题：
就说我自己，我觉得圣经对我没有吸引力，教会里的温馨也盖不住很多恶心你的事情，
所以我不愿相信基督教里的神。而且我已经知道了他，彻彻底底的思考了很多。那么当
我死后，我就该下地狱了吧？
当我踏入地狱的那一瞬，我知道，原来圣经都是真的，天堂地狱也是真的，神也是真的
。我后悔了，我深深的忏悔着，我希望神可以原谅我带我来到天堂，他的身边。
我知道你们想说什么，天堂地狱是神定的，神也不能违反自己的规则
我觉得很荒谬，他如果真的是神，那么改变这规则在人看来根本不算什么，在神看来更
不算什么了
请不要说以人的角度去臆测神是不对的，所有的查经，研讨，研究，甚至祷告，不都是
以人的角度去臆测神吗？ |
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p****y
发帖数: 23737 | 39 达摩大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。
问曰：「若不立文字，以何为心？」
答曰：「汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若无心，
因何解问吾？问吾即是汝心。
从无始旷大劫以来，乃至施为运动、一切时中、一切处所，皆是汝本心，皆是汝本
佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此心外觅菩提涅盘，无有是处
。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅盘。
若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在何处？譬如有人以手提虚空得
否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空不得。除此心外，见佛终不得也
。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外
无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑，不能
了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。佛无过患，众生颠倒，不觉不
知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。
佛不度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛
，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持犯，亦... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说，一切经文， 原其至当之理，未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来，直指人心，见性成佛。盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以
向外驰求。将谓自性真佛外，更有别佛。故诸佛、诸祖师说法，要人省悟自己本来真佛
，不假外求。
又缘种种法语，泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说，最为至论，可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道，钻寻故
纸，坐禅行脚，狂费工夫，相去万倍，此非小补。绍兴癸酉，见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：「若不立文字，以何为
心？」答曰：「汝问吾，即是汝心；吾答汝，即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若
无心，因何解问吾？问吾，即是汝心；从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，
一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 41 一、通问
问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍）
答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？惟此事独佛能了之，所
以应世，来为众生解决此事也。
问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏）
答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱，迷者再造新殃，再受后报。
问：世上宇宙真理是否有一个？谁（哪一个宗教）是唯一真理？（黄圣吼）
答：此问题颇笼统，宇宙之大，事物之多，要从何处说起。兹可说，各事物各有真理，
若归纳之，有一个总真理，所谓‘万法归一’。此‘万法归一’，名‘一真法界’，而
不与万物俱，万物生灭无常，‘一真法界’，如如不动，所以名为真也。何种宗教悟得
此理，且有把握办得到，便是真理宗教。
问：佛与圣人有何区别？（李中心）
答：圣人种种不一，有世间及出世间两大类，此两类又分若干种，世间圣人，仅以我国
而论，尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人，十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同，即上两类圣，所知所能者，佛皆知能，佛所知所能者
，上两类圣，有所不知不能。
问：佛教救世有出世的独立人权，为... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 42 达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以
何为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心
因何解问吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所
，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义，自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在
何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空
不得。除此心外，觅佛终不得也。
佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；
心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑
，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。
佛无过患，众生颠倒不觉，不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不
度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得
将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 这几天，章莹颖失踪案几乎告破了，结局让人伤心，尤其让这些和她一样在异乡求学的学子们感同身受的难过。不论如何，在她最后被找到之前，我们依然保持期待，期待奇迹降临。
国外的社会治安一直都是留学生家庭的心头刺，自2011年留学趋势井喷以来，光是发生在中国留学生身上被报道的致命案件都多达数十起（南加州枪击案，纽约奸杀案，蒙特利尔情杀案，德国难民杀人案，亚利桑那车祸枪杀案，洛杉矶谋杀案，等等），其他刑事犯罪从轻重更是不计其数。尤其在几乎是法律最严苛的美国，如此高的犯罪率让人费解，这次的UIUC的诱拐案无疑把这个让人诟病的话题又推上了风口浪尖 – 如何在美国安全的生存？
美国的治安最好的总结就是 – 左手天堂，右手地狱。一切社会质量（包含治安，教育，医疗）都完全和当地的行政划分以及财富状况有关。
当地的税收，只服务当地的纳税人，放在治安上，就意味着他有更多的警察，以及更先进的治安管理模式和工具（比如人口登记，天眼摄像头，高密度报警电话亭等等）。但财务一旦独立，就意味着权责边界变得异常清晰，只要不是自己的辖区，街对面几乎不论怎么闹，警车也是不会开过去的。
所以在美国，夜不闭户路不拾遗的富人区，和子弹... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 华人作家曹桂林谈北京:这是适合年轻人发展的城市
2014年09月19日 15:44 来源：中国侨网 参与互动字号：小中大
图为曹桂林。（美国《侨报》/卞先锋
图为曹桂林。（美国《侨报》/卞先锋 摄)
中国侨网9月19日电 华人作家、企业家曹桂林创作的双城记——《北京人在纽约》
《纽约人在北京》出版沙龙暨签售会日前在京举行，而两部书已被改编成同名电视剧，
受到社会关注。美国《侨报》近日发表了专访曹桂林的文章，谈到北京时，曹桂林认为
这是一个机会很多的、适合年轻人发展的城市。
文章摘编如下：
现在住在中国，心也踏实了
《侨报》：在《纽约人在北京》一书中，你写到王起明入美国籍的那一段，说王起
明忽然觉得心里难受，甚至想出点什么意外把这事儿给停下来，这是你当年亲身的感受
吗？
曹桂林：这个感觉说不明道不清，也不一定就是北京人，也许就是你，就是我。过
去一个人改变个人成分，从贫农到中农、富农，甚至到改成地主都是一种心灵的震撼，
更何况改变你人的归属。我刚听到自己能入籍的时候，还挺高兴，但真到了那一天，心
里猛的懵一下。自己问自己，“啊，我这灵魂就搁在这儿啦？我就背叛我的民族了？我
就成他们的了？... 阅读全帖 |
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p**********o
发帖数: 67 | 45 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: ballbaobao (小宝), 信区: TVChinese
标 题: 最全面的OZ（监狱风云）：天堂在地狱的最深处 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 13 01:52:32 2009)
最全面的OZ（监狱风云）：天堂在地狱的最深处
作者：fanghuanzi
http://www.1000fr.com/viewthread.php?tid=178978&extra=&page=1
OZ，地狱的尽头是天堂。
HBO，作为以骠悍闻名的电视台，产出诸如《兄弟连》、《黑道家族》、《六英尺
下》、《嘉年华》（可惜被砍）、《Sex and the City》、以及刚刚硝烟散尽的《罗马
》，其骠悍以及远远不止于骠悍底下的沉思，使得其与主流思想偏离的同时也成为某部
分观众心目中极有分量的品牌。如果说Showtime（QAF,L Word，都铎王朝）是剑走偏锋
的典型，那么HBO就是重剑无锋的反面。
在HBO 97年始的开创制作OZ（监狱风云）里，十年前，尽然能够发现所有熟悉的情
景都曾经在OZ里一晃而过，挖洞的越 |
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a****g
发帖数: 295 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
princepotato (土豆丝王子) 于 (Tue Jan 13 16:21:46 2009) 提到:
发信人: ballbaobao (小宝), 信区: TVChinese
标 题: 最全面的OZ（监狱风云）：天堂在地狱的最深处 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 13 01:52:32 2009)
最全面的OZ（监狱风云）：天堂在地狱的最深处
作者：fanghuanzi
http://www.1000fr.com/viewthread.php?tid=178978&extra=&page=1
OZ，地狱的尽头是天堂。
HBO，作为以骠悍闻名的电视台，产出诸如《兄弟连》、《黑道家族》、《六英尺
下》、《嘉年华》（可惜被砍）、《Sex and the City》、以及刚刚硝烟散尽的《罗马
》，其骠悍以及远远不止于骠悍底下的沉思，使得其与主流思想偏离的同时也成为某部
分观众心目中极有分量的品牌。如果说Showtime（QAF,L Word，都铎王朝）是剑走偏锋
的典型，那 |
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w*******q
发帖数: 1764 | 47 因为佛教里面没有omnipotent的存在，佛也不是万能的，而且宇宙中有无穷无尽的佛，
佛教里面的天堂地狱都不是永远的，上天堂和发大财类似，下地狱和破产类似，都不是
永远的，天堂里面的神最终要从新进入轮回，地狱里面受苦的还完债也从新进入轮回，
而这个轮回不由任何人控制，佛也不能，佛不能把一个恶人凭空送到天堂，也不能把一
个善人打下地狱，更不能把一个普通人突然变成佛，罗汉，或者菩萨，佛可以教导，可
以启发，可以督促，当时不能赐予。类似于老师对学生的教育，学生不争气，老师再博
学再有能力也不能把他送进名校。佛也不能创造世界或者毁灭世界，佛教里面世界的本
源是无始无终的，佛自身也不过是这个无始无终的本源的一个化身而已，和人一样，区
别就是佛知道世界的本质而且能够利用世界本质的规律，而人不知道也不会利用而已，
不管是佛还是人都不不是超越世界本质（就是唯识论里的阿赖耶识， 神话中佛的法身
，etc.）之外的。 |
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w****8
发帖数: 81 | 48 我认为信仰基督教与佛教的人士不必互相攻击。事实上任何一个存世的宗教都有其原
因。我有缘在圣路易斯图书馆看到一本书，书名是：“Letters
from the Afterlife.". 借出来看完后又从网上买了一本。我觉得信仰基督教与佛
教得朋友可以看看这本书，在圣经及佛经里描述的东西，在这本书都有一些反映。
可以说是从灵界方面的观察。
Letters from the Afterlife is a hopeful, inspiring after-death communication
received by a woman almost a century ago. In the early part of the twentieth
century, a woman began a process of "automatic writing" ─ as though she
were an instrument for someone else's words. Days later she discovered that
the "writer" ─ identified as ... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 49 我觉得天堂地狱是圣经的比喻。其实，活着能真切感受到天堂和地狱的。爱人和享受爱
的时候，就像在天堂一样。仇恨愤怒，就像是地狱的烈火烤一样。
至于死了的人，谁在天堂，谁去地狱，没人知道，没人有审判的权柄。我们活着的人都
从未体验过死亡，更没有死了的人来跟我们分享经历，唯有愿亡灵们都安息在美好的地
方。
相对死后去哪里，我更关注的是，活着不要受硫磺火烤，不是肉体的，而是灵里的。如
果活着，能活好每一天，那就很不错了，而且，死后，肯定也错不了。 |
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