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y******n
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1
http://baike.baidu.com/subview/57957/11061459.htm?fr=aladdin
张伯苓(中国著名教育家)
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张伯苓(1876年(丙子年)~1951年),生于天津,是中国著名教育家、西方戏剧以及
奥运会在东方的最早倡导者,被誉为“中国奥运第一人”。他一生致力于教育救国,创
立天津南开大学,为中华民族的振兴作出了巨大贡献。1948年6月曾出任中华民国的南
京国民政府考试院院长,1949年11月底重庆解放前夕,张伯苓婉拒蒋介石赴台要求而留
守大陆。
中文名
张伯苓
外文名
Zhang Boling
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
天津
出生日期
1876年4月5日
逝世日期
1951年2月23日
职 业
教育家
毕业院校
北洋水师学堂
主要成就
创立南开大学
目录
1人物简介
2生平大事
3教育思想
▪ 美育思想 ▪ 戏剧 ▪ 音乐
▪ 环境 ▪ 继续研究 ▪ 公能教育
4奥运因缘
5人物轶事
▪ 亲历败降转交 ▪ 教育救国
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j****u
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2
浙江大學副校長被批捕 或因侵吞國有資産
http://news.sina.com 2013年12月24日 15:41 中國青年報
中國青年報記者從多個渠道獲悉,浙江大學黨委常委、副校長褚健因經濟問題,被浙江
省人民檢察院立案調查,這是繼四川大學副校長安小予之后,又一個被調查的部屬高校
副校長。
褚健2005年任浙大副校長,協助校長負責人事、離退休、學校企業工作,分管浙大
的人事處、后勤集團,以及浙大下屬的企業——圓正控股集團有限公司和科技園發展有
限公司。
褚健在學術和企業咦黝I域都曾取得過相當的成績,他曾不止一次入圍中國工程院
院士評選,而他參與創建並曾擔任總裁的浙江中控科技集團公司,也被視為産學研結合
的典範。
知情人士稱,褚健此次被查,或與多年前中控科技涉嫌掏空浙大海納資産有關。
浙江省人民檢察院12月24日向記者確認,大約在一個月之前,褚健已經被檢察機關
批捕,但由於目前案件還在偵查過程中,具體案情不便透露。
或涉浙大海納舊事
從2013年10月開始,有關浙江大學副校長褚健被立案調查的消息就開始不斷見諸網
絡。
一位浙大的教師告訴記者,褚健被調查的消息已經在學校傳了一個... 阅读全帖
g******w
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3
来自主题: CSU版 - 一个特异功能者眼中的2012
(本文转自互联网论坛)
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道,有
些人看到“特异功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关系,这也不怪
你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结论,再发表意见不
迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你千万不要口出恶言,因
为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一个先天的
异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的一段时间里,
他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。当然,现在张宝胜已没有
超能力,和普通人没什么两样了。
还有北京的一个女气功师张香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的
命运,只是张香玉的功能不稳定,而且几年后就没有了,以至于她后来被世人误会为骗
子,其实不是的,她真的曾经拥有过超能力。
世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很多,世界各... 阅读全帖
q****u
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4
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth
标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:32:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: Wisdom
标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:28:01 2011, 美东)
转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我... 阅读全帖
q****u
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5
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: Wisdom
标 题: [转帖]一个异能者的坎坷人生,以及关于2012不得不说的一些话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 21:28:01 2011, 美东)
转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结
论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你
千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的
是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一
个先天的异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等... 阅读全帖
o****r
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6
中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖
b********n
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7
波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教授是... 阅读全帖
i***s
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8
公元前521年,孔子的得意门生颜回去世,享年40岁,孔子悲痛欲绝。因在孔门众多弟子中,颜回是被孔子称赞最多的一个,孔子不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许。
追悼会现场,孔子还没从悲伤回过神来,颜回的父亲就提出了一个要求:“请先生节哀顺变,为表达您的哀思,能否用您的车子改制成棺材来安葬颜回呢?”孔子一听就止住悲伤回到现实:“不乘车,我怎么同大夫交往呢?”
这并非杜撰,而是确有其事。因为从先秦起,诸侯公卿都以乘坐马车为体现身份的一种标志。在中国古代,官员的代步工具,最早为牛拉的车,后为马拉的车,再后来,才改为人抬的轿,直到辛亥革命以后,北洋军阀上台,不坐轿而坐车,那时的汽车两旁有踏板,各站两名挎盒子炮的保镖,更是招摇过市,威风不已。车的优劣和权的大小成正比,车越好者,权越大,车一般者,权一般,无车可坐者,自然也就无权了,只好垂手站在马路边,吃那汽车疾驶卷起来的灰土扬尘,和超标的尾气。
从古至今,座驾这东西,虽只不过是官员的代步工具,但更是地位的一种象征,只要头戴乌纱以后,就没法排除对于座驾的关注情结。连孔圣人都无法逃脱公车情结,其他屁官更是如此。
尽管官员允许有公务车,但为了限制官员超... 阅读全帖
y***y
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9
☆─────────────────────────────────────☆
sociliyi (李毅) 于 (Sun Sep 6 11:52:55 2009, 美东) 提到:

序言:我的社会学观点
一九七九年三月,中国恢复社会学;同年五月,我进入了这个领域。二十五年过去,弹
指一挥间。我想借此机会对自己二十五年的学习做个总结。赴美之前,我出版了两本书
,发表了一些文章。一九九四年一月,我取道香港,来到美国。先到密苏里,随后到芝
加哥。滞美期间,我自东岸至西岸,游历了美国主要大城市。一九九八年去加拿大,在
第十四届世界社会学大会上宣读论文。二零零零年去莫斯科参加一个会议。二零零一年
在第五届欧洲社会学大会上宣读论文,顺便走访了罗马、巴黎、伦敦、柏林、赫尔辛基
。我的世界观肯定有缺陷,因为我还没有机会走访日本、印度和巴西。但无论如何,这
个总结是我二十五年来诚实探讨的结果。
中国居于世界体系的中心长达一千五百年,直到一百四十年前被英国取代。秦汉和罗马
帝国之前,人类社会发展有限。战国七雄,各有数百或上千年历史。七国之间,老百姓
口语肯定不相通;文字、货币、... 阅读全帖
m****5
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10
(转发最新披露资料)
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
f********8
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11
聯合報╱秦如玫/前泰國皇家師範大學中文系講師(高雄市)】 2011.04.06 01:49 am

我曾在泰國皇家師範大學擔任過二年中文系講師。網路上不少人討論,大陸近來對海外
釋出大量「志願者」;數量龐大,可是素質未必佳。
儘管如此,全世界都抵擋不住華語學習風潮,單單是臺灣也應付不來。何況對岸有「中
國國家漢語國際推廣領導小組辦公室(漢辦)」作為前導與後盾,在世界各國廣設「孔
子學院」。
單就每位大陸老師背後龐大的資源,連我都非常欣羨。例如我要教「中國文化」這門課
時,非常苦惱,因為如果沒有搭配泰文,很難讓學生明白。大陸老師卻有一套光碟,由
「漢辦」製作,都有泰文翻譯;一整套光碟內,凡想得到的中國歷史、地理、文化、音
樂、舞蹈…什麼都有。
我老遠從臺灣扛了十幾個筆墨硯台、幾打宣紙、十幾枝毛筆到泰國送給學生,行李超重
,被罰了二千多元。到了泰國,才發現這些「漢辦」都送了志願者;這還不說,一些小
紀念品像中國結,也是每人都能取出一大把。至於行李超重,沒關係,這是為國效力,
自然要享點特權;他們出國行李都多給了十公斤的空間,沒在怕的。
我羨慕不算什麼,這些志願者受到聘用學校的歡迎倒是真的... 阅读全帖
m********6
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12
来自主题: Military版 - Re: FW: 左宗棠鸡 (转载)
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: chjy002 (zxcvbnm), 信区: Taiwan
标 题: Re: FW: 左宗棠鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 15:12:34 2012, 美东)
左宗棠雞比人驕
【文/朱振藩】
自雜碎之後,美國中餐館最熱門的菜,首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計,全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次,吃得不亦樂乎?左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人,不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物,難望其項背
,甚至是球星姚明,也只能瞠乎其後。
老實說,即使我對左宗棠已有一定的了解,但20餘年前,初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」這兩句話,內心仍
起絕大波瀾,澎湃激盪,久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美,倒也無可
厚非,而且恰如其分。但當時的左宗棠,只是個一介書生、在籍舉人,擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚,雖無一官半職,卻已名動天下。平心而論,若無過人能
耐,加上特殊際遇,左宗棠豈能如此轟轟烈烈,獲致此一最高肯定?
收復陝甘,底定新... 阅读全帖
R****a
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13
浙江处罚70名网络造谣者 各地集中打击网络造谣、传谣
字号:小中大2013-08-27 11:46:26
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关键字 >> 网络造谣造谣网络造谣者传谣者被捕传谣者造谣牟利炒作微博大V网络谣言
浙江省公安厅昨日发布消息称,在近期进行的集中打击网络有组织制造谣言专项行动中
,该省公安机关共清理网络谣言和虚假信息达1.82万余条,查处网络造谣等违法犯罪67
起,刑拘2人,治安处罚46人,教育训诫22人。通过调查,警方发现,一些微博“大V”
联手推手公司,通过造谣炒作达到牟利的目的。
浙江查处70名网络造谣者
谎报疫情占41%
浙江省网络警察总队总队长丁仁仁介绍,在今年查处的网络造谣违法犯罪案件中,谎报
疫情的有29起,占41%;谎报警情的有18起,占28%,如近日先后有网民捏造桐庐男子被
5名女子轮奸精尽人亡、6名罪犯越狱1个月时间在桐庐杀害78名女性的信息在网上传播
;扬言爆炸的有10起,占16%,如湖州邵某某因对现状不满且为引起其他网民关注在网
上发布“要发动恐怖袭击,炸毁湖州市政府”的言论;发泄不满、诽谤他人的9起,占
14%;发布虚假恐怖信息的1起。
对此,浙江省公安机关投... 阅读全帖
m****5
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来自主题: Military版 - 地方志中的大饥荒死亡数字
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地方志中的大饥荒死亡数字
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究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
w*******e
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15
转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集:寻梦
一九八七年六月十三日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞,雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国出漂流密西西比河,是不
会遭到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲
目民族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候,大伙都跳,都哭。
如果输了呢?大伙就骂,就砸,就闹事。
一个在... 阅读全帖
y***q
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16
一个故事有特别深长的意味,说到一个亚历山大城的人久居马其顿,已仿效此国的礼俗
和服装,回到他本国以后,把自己当作人,却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时,会认为自己是他人,这就是一个人发疯的原因。——卢梭
《新爱洛伊斯》序言
我们村里的一个女孩,三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少,她和父母
、村人说话只用上海话,而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了,但
坚决不要母亲去上海看望她,怕人知道她有这样“老土”的妈;家里要给她御寒的衣服
,她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她,她坚持和母亲分开一段距离,并只送到村口—
—她妈想多送她一点到公路上,被她训斥回去。在结婚之前,她从没带自己的上海男友
见过自己父母;结婚到现在一年,她再没和母亲见过一次。
每次回岛谈起这个故事,我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了,只是她妈的确观
念保守,又不穷,却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣
迹,相反还颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身,不过是高中毕业了在上海
当个超市收银员,却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。
她对上... 阅读全帖
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地方志中的大饥荒死亡数字
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最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
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地方志如何处理大饥荒问题
上世纪80年代初,在胡乔木、习... 阅读全帖
S********6
发帖数: 1264
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________________【冷战中的热战,冰火两重天的南非】
南非无论从利益上还是从政治上,甚至是从合作上,几乎都无法和五大流氓找到共同点
。所以,二代搅屎棍很快就遭到了报应。
五大流氓联合围攻南非,而南非真的是被围的死死的了.......
南非的政治强人之一........约翰内斯·格哈杜斯·斯揣敦,当时担任南非总理。他森
森的意识到了南非要崛起,在南半球占据领导人国家地位,加入大流氓国际俱乐部的唯
一选择就是和五大流氓直接开干。
在1954年他上台之后,就开始了疯狂的南非强国之路。整个南非的工业、经济均开始了
狂暴发展,几乎是透支性的发展(就因为这个原因,法国说他们是新纳粹主义)
而全球围攻南非,导致南非的皿煮运动开始,当时的曼德拉还很年轻,果断的加入了皿
煮阵营,要求皿煮,反抗毒菜。约翰内斯发现,周围全是闹事的……
南非的外交可以说;至今看依然是最优选择。约翰内斯认为;南非强国之路如同走钢丝
,所以只能在夹缝中成长,当时美苏对抗已经开始,全球选队已经开始了。
南非和苏联一个在北半球的最北端,一个在南半球的最南端,所以在地缘上根本不怕苏
联。而美国则同时制霸印度洋和大西洋。而... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
19
調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:237 次 (26453 bytes)
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星島環球網消息:“佔中”行動從籌備到進行過程之中,一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查,“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等,從2013年初到正式發起“佔中”以來,一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時,美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式,企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道,資料顯示:“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起“佔中
”以來,一直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港
政治情況及“佔中”進展。其中與英國和加拿大領事人員會面尤其頻密,僅去年一年内
就四度見英領事,有兩次還是英領事緊急約見,戴更是馬上安排,“随約随見”。
2014年1月3日,就在戴耀廷積... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
20
胡筑生將軍在中國講的真心話
時間 Fri Nov 20 22:36:18 2015
今天國民黨安全名單已經出來了
第十三名安全名單邊緣正是最近常露臉的胡筑生將軍
顯然國民黨內不分區的黃復興代表就是他了
不過國民黨不知道有沒有聽過胡將軍回到祖國時太開心了
不小心講了一些真心話
我來幫忙複習一下
登記前想換人的話還來的及
不然立委候選人被舉發內亂外患 那就尷尬了
http://0rz.tw/AVAFb
中國評論新聞:退將胡筑生語中評:鼓吹反中,美國能靠?
退將胡筑生語中評:鼓吹反中,美國能靠?
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他進一步分析,科威特、伊拉克都產油大國,兩國喊油價其他產油國不能不聽,影
響全 球經濟,美國利益不能忍受,所以會出兵攻打;美國不敢派兵去科索沃,因為一
派兵就有傷亡,美國無法承受,結果當地叛軍進行種族屠殺50萬人,姦淫擄掠,導致種
族滅絕;索
馬里、科索沃都是她們的事,請問台灣是誰的事?台灣所有產品、技術都可被取代,價
值在
那裡?民主自由不切實際。
他強調,現在台灣有人鼓吹反中,請問美國能靠嗎?美國不能靠,日本更不可靠,
一個 小國要如何求生存?和平就是最重要的一件事,所有政治人物應去思... 阅读全帖
M******a
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第一篇 独立之精神,自由之思想
陈寅恪
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。在当时,清华校长是罗家伦,
是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界
最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说“士之读书治
学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不
能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学
说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神,自由思想,我认为是最重要的,所以我说“唯此独立之精神,自由
之思想,历千万祀,与天壤... 阅读全帖
c*********d
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2017-11-08全美文摘微信号
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第一篇
独立之精神,自由之思想
陈寅恪
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。在当时,清华校长是罗家伦,
是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界
最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说“士之读书治
学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不
能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学
说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神,自由思想,... 阅读全帖

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[导读]小时候,常听大人们说起“59年”。比如谁家孩子扔块馍馍头,或者丢下半碗饭
,大人们总会带着责怪的口吻说:“要是在‘59年’,这块小馍头能救一条命!”,“
这些孩子是没有经过‘59年’呀!”
序言
小的时候,常听大人们说起“59年”。比如谁家的孩子扔块馍馍头,或者丢下半碗饭,
大人们总会带着责怪的口吻说:“要是在‘59年’,这块小馍头能救一条命!”,“这
些孩子是没有经过‘59年’呀!”……当时对“59年”一词不甚了了,只是模糊地觉得
大人们大概是对孩子们不珍惜粮食很遗憾,谴责几句,并不往深里想。即便有时挨上大
人几句骂,也不会去介意,因为毕竟小学语文课本里还有“锄禾日当午”那首古诗。
后来渐渐长大了,上了高中,我才对“59年”一词有了更深刻的理解。原来,“59年”
指的是公元1959年,恰处在我国发生所谓“三年自然灾害”时段内,在我的老家——河
南省信阳地区息县包信镇姜寨村,自1959年中秋至当年冬末的短短几个月时间内,出现
空前的大饥荒,全村由397人饿死仅剩下90多人,有多户死绝,我家原9口,仅余3口(
父、母、姐),村里有多人吃过人肉(现还健在的有几位),有些人多次吃了多... 阅读全帖
a*****1
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来自主题: Military版 - 许章润:保卫“改革开放”
许章润 著名法学家,清华大学法学院教授、博士生导师
1978年重启的大转型,是中国近代史上的“第三次改革开放”,连同此前两波“改革开
放”,一个半世纪里,它们风雨兼程,构成了秦汉大转型之后,两千年来中国历史上最
为重大的变革。时至今日,本当是最后收束时段,期期于踢出临门一脚,却没想不进则
退。不仅“改革空转”,虚与委蛇的“假改革”流行,而且,打着改革旗号的“反改革
”,不期然间,均同时出现。犹有甚者,“文革”势力沉渣泛起,从怀念那个扭曲时代
的审丑起步,已到公然否定“改革开放”的地步。实际上,不惟难见“进一步改革开放
”,而且,政道理念与治道策术方面多有倒退之迹。因此,号曰“改革开放”四十年,
改变中国,影响全球,可照此后退之趋势,大家不得不担忧会否回到毛时代,那个亿万
国民觳觫偷生的酷烈人世。因而,当下时代急务,如执政党及其领袖所宣谕,既在继续
推进“改革开放”,则必须首先奋起保卫“改革开放”,捍卫“1978”。否则,不进则
退,伊于胡底。
为何必须“保卫改革开放”
在“改革开放”这面大旗下,过去四十年间,基于现代性方案、旨在解决“中国问题”
而逐渐凝聚成型的基本共识,不少已然遭到颠... 阅读全帖
L*****d
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来自主题: Military版 - 【香港抗爭者致內地同胞書】
致廣大內地同胞:
在香港這場有如六月飛霜的風暴中,我是其中一名微不足道的抗爭者,也許我並不足以
代表其他抗爭者們發言。可是,這場自六月展開的風暴,就是由一群都像我一樣微不足
道的抗爭者所形成的。所以,請容我向你們娓娓道來,究竟身處在這場風暴風眼之中的
人們,在他或她們的瞳孔中,映照的是一幅怎樣的景象。
在闡述一切之前,請先容我們向你們道歉。就一直都沒有向內地同胞,就這場抗爭作出
任何的解釋和說明,我深深感到抱歉。
因為由一開始,我們當中就沒有任何人預想過,這場風波會發展至今天的規模。所以,
也就未曾想過向身處內地的同胞,作出任何說明。可是,到今天事已至此,這明顯再也
不是一場只關乎香港本地人未來命叩目範帲贿@也是與全中國十四億同胞的自由與未來
密不可分的抗爭。
這不是一場關於港獨、關於香港要與內地割離的抗爭。
這是一場由一群勇敢、正直和善良的內地同胞,在三十年前於天安門廣場外,所遺下的
悔恨、鮮血與淚水中,所灌溉而成的抗爭。
「去遊行,天安門廣場。」
「為甚麼?」
「因為這是我的職責。」
三十年前的那一幕,一位頭纏紅巾,腳踏自行車的北京大學生,與記者對話在鏡頭下被
記錄下來的那一幕。
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n******g
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2018年1月5日,新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习近
平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神研讨班在中央党校开班。中共中央总
书记、国家主席、中央军委主席习近平在开班式上发表重要讲话。新华社记者 鞠鹏/摄
要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好,我们党必须勇于进
行自我革命,把党建设得更加坚强有力。我在党的十九大报告中强调:“勇于自我革命
,从严管党治党,是我们党最鲜明的品格”,“全面从严治党永远在路上”。为什么我
要强调这一点,是因为加强党的领导是新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本保证
。没有中国共产党,哪有社会主义中国?哪有中国特色社会主义?哪有中华民族伟大复
兴?为此,我在党的十九大报告中提出了新时代党的建设总要求,明确在统揽伟大斗争
、伟大工程、伟大事业、伟大梦想中,起决定性作用的是新时代党的建设新的伟大工程。
把党的建设作为一项伟大工程来推进,是我们党的一大创举,是我们党领导人民进行伟
大社会革命的重要法宝。1939年,毛泽东同志在《〈共产党人〉发刊词》中强调,要赢
得革命的最终胜利,就必须把中国共产党建设成为“一个... 阅读全帖
k*****e
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来自主题: QueerNews版 - 同性婚姻大讨论合集之一
☆─────────────────────────────────────☆
willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了,suck it up!
至于同性和乱伦的关系,人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是,反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”,这是法律范畴的问题,是个很严肃的问题,直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决,还是让社会自己去解决。
至今为止,未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制,但乱伦能够限制。
==注:经过作者授权,版主将原贴的不雅词汇修改.
☆─────────────────────────────────────☆
majia111 (maji... 阅读全帖
w****n
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 08:36:31 2015, 美东)
調查報道:“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:237 次 (26453 bytes)
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星島環球網消息:“佔中”行動從籌備到進行過程之中,一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查,“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等,從2013年初到正式發起“佔中”以來,一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面,讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時,美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式,企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道,資料顯示:“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起... 阅读全帖
p***n
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http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/172011082600235.ht
誘女大生陪酒 大學職員送水電卡
2011-08-26 旺報 【記者楊慈郁/綜合報導】
 雲南民族大學後勤人員被爆竟以免費充值500元(人民幣,下同)水電卡、100元
的電話費,要求女大學生陪酒、陪唱。消息曝光後,引來網友怒批,大罵「敗類」「這
是什麼學校呀」還戲稱這是「雲南的十九怪,為交電費把身賣」。
 雲南網報導,「日前,雲南民族大學大三學生小惠,和室友一起去買充值卡為宿
舍的水電充值時,經歷了一件令人難以置信的事,其中一名學校工作人員對她說,可免
費充值500元,但條件是得陪他們喝酒唱歌,如果她們態度再開放一些的話,免費充值
的金額還可更多。」這一條消息近日在微博(微網誌)上廣為流傳,為了證明此事的真
實性,發布者還附上了一段女記者喬裝成學生到學校暗訪影片,影片長達3分31秒。
 影片中,這名女記者以雲南民族大學雨花校區學生的身分,在學生宿舍水電充值
點見到了一名「蘇老師」,蘇某說,「現在在民大裡面好多學生都是這樣。」並鼓動記
者,... 阅读全帖
p******e
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30
来自主题: USANews版 - 新皈依者:令人畏惧的虔诚
一个故事有特为深长的意味,说到一个亚历山大城的人久居马其顿,已仿效此国的礼俗
和服装,回到他本国以后,把自己当作人,却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时,会认为自己是他人,这就是一个人发疯的原因。——卢梭
《新爱洛伊斯》序言
我们村里的一个女孩,三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少,她和父母
、村人说话只用上海话,而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了,但
坚决不要母亲去上海看望她,怕人知道她有这样“老土”的妈;家里要给她御寒的衣服
,她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她,她坚持和母亲分开一段距离,并只送到村口—
—她妈想多送她一点到公路上,被她训斥回去。在结婚之前,她从没带自己的上海男友
见过自己父母;结婚到现在一年,她再没和母亲见过一次。
每次回岛谈起这个故事,我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了,只是她妈的确观
念保守,又不穷,却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣迹,相反还
颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身,不过是高中毕业了在上海当个超市收
银员,却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。
她对上... 阅读全帖

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31
中國遊客在瑞典和旅館發生矛盾,導致報警的爭議「住」鬧事件,引發中美網友關注和
討論,一些南加旅館業者對瑞典同行做法表示理解,因為旅館大廳雖屬公共場所,但為
私人產業,如客人有不雅動作或睡覺,旅館業者有權勸離。
日前三名中國遊客在瑞典一家旅館,因滯留在其旅館大廳導致業者報警,之後引發一系
列爭議,有人力挺中國遊客,認為其遭受不公平待遇,遊客既然願意多付錢停留在大廳
,旅館業者不同意,過於不近人情。反方則認為遊客是巨嬰行為,無理取鬧,影響中國
人海外形象。
旅館大廳客人可待多久?在什麼情況下,旅館業者會出來勸退客人?南加州旅館業同業
公會會長李德揚表示,旅館大廳是公共場所也是私人領地,如果客人穿著不適當,比如
穿著睡衣或光腳,且在大廳吃吃喝喝,那麼旅館有權利不讓客人在這裡停留。這麼做不
僅是為了維護旅館形象,也是為了其他客人的印象。如果客人不聽,業者有權利叫警察
,而外國警察處理方式很直接,就是把人帶走。
他說,旅館是服務業,所以多半會禮貌應對,像曾經有客人在他的旅館大廳穿著睡衣走
來走去,工作人員會友善提醒。他的旅館提供免費無線網路,曾一度有客人在這裡開會
,當辦公室,工作人員也是友善提... 阅读全帖
l***5
发帖数: 3433
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「中國國家防火牆」(GFW)之父、北京郵電大學校長方濱興今天在武漢大學演講時,
遭反對網路審查的學生扔雞蛋及拖鞋抗議。
法國國際廣播電台報導,方濱興赴武漢大學演講前,已在網路上引起關注,許多大陸網
友上網呼籲群眾前往武漢大學抗議。
另有多名網友在推特(Twitter)上得知方濱興赴武漢大學電腦學院演講,特地來到現
場。
據抗議者在推特及微博(微網誌)上指出,抗議者先向方濱興丟擲雞蛋,但並未丟中。
隨後,抗議者脫下腳上鞋子扔去,並擊中方濱興。
報導說,第1隻鞋打中方濱興,但第2隻鞋被1男1女護住。
現場的武漢大學保安和學校職員與抗議者發生衝突,共有十多人追出來,準備抓住扔鞋
的抗議者,但在學者的阻攔下,抗議者順利離開現場。
扔鞋的抗議者離開武漢大學後,有在場學生尾隨他離開,並為他買一雙拖鞋。在場的學
生則對鞋子拍照留念。
武漢大學師生透露,事發後,電腦學院門口出現警車,武大副校長趕到現場,拍照的武
大同學遭勸阻。目前還沒有抗議者被抓或被學校處分的消息。
報導引述微博指出,方濱興事後怒斥主辦單位:「聽說他們在講座之前就在Twitter上
討論這個事情了,你們怎麼沒有一點應對措施?」
主辦單... 阅读全帖
c*****2
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33
来自主题: Taiwan版 - FW: 左宗棠鸡
左宗棠雞比人驕
【文/朱振藩】
自雜碎之後,美國中餐館最熱門的菜,首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計,全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次,吃得不亦樂乎?左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人,不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物,難望其項背
,甚至是球星姚明,也只能瞠乎其後。
老實說,即使我對左宗棠已有一定的了解,但20餘年前,初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」這兩句話,內心仍
起絕大波瀾,澎湃激盪,久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美,倒也無可
厚非,而且恰如其分。但當時的左宗棠,只是個一介書生、在籍舉人,擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚,雖無一官半職,卻已名動天下。平心而論,若無過人能
耐,加上特殊際遇,左宗棠豈能如此轟轟烈烈,獲致此一最高肯定?
收復陝甘,底定新疆,乃左宗棠一生最大事功,號稱「周秦漢唐所未有」。之所以能如
此,除了他「用兵善審機,不常其方略」外,更在於精力旺盛,鞠躬盡瘁。以致「邊塞
苦寒,雪壓行帳」之時,他老兄一貫「擁絮若緇,據白木案,手披圖籍,口授方略,自
朝至夕,不遑暇食。軍事旁午,... 阅读全帖
R**y
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2013年大波士頓地區華人學生學者春節元宵聯歡晚會
導演:喬萬鈞
時間:2013年2月23日 週六 7:30pm
地點:John Hancock Hall, 180 Berkeley St., Boston, MA
在這臘盡春歸,納福迎祥之際,大波士頓地區華人學生學者將聯合為您奉上一臺精彩絕
倫的大型春節元宵聯歡晚會。這裏您不僅可以聆聽韻雅天賴、聲入雲霽的歌曲獻唱,更
有翩若驚鴻、婉若遊龍的舞蹈表演。精彩紛呈,不容錯過!大波士頓地區華 人學生學
者聯合誠摯邀請您與我們一起共度佳節,笙歌曼舞辭龍歲,爆竹鑼鼓接蛇年!
主辦:麻省理工學院中國學生學者聯合會,波士頓學院中國學生學者聯合會總聯絡:海
外留學生聯合會
合作中國學生學者聯合會: 本特利大學, 波士頓大學, 布蘭戴斯大學, 東北大學,
哈佛大學, 哈佛大學醫學院, 麻瑟諸瑟大學波士頓分校, 薩福克大學, 伍斯特理
工學院
合作校友會:北京大學,華中科技大學,交通大學,南京大學,南開大學與南開中學,
清華大學,人大附中,人民大學,天津大學
合作華人團體:華人青年協會(CYPN),LobsBoston
官方網站:http://Bosto... 阅读全帖
b********n
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波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒
學現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一
個儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
36
知之者不如乐之者------ 兼谈中美教育
--万精油—
洛杉矶时报报导,美国的围棋天才少年唐可,十岁时拿到全美少年冠军。举目四望,同
龄人中找不到对手。父母不想耽搁了他在这方面的天赋,送他到北京的围棋道场学棋。
原以为,在这有“魔鬼学院”之称的道场滚打两年,可以为他在围棋上的天赋增加一双
翅膀,出来后海阔天高自由飞翔。没想到,学了一年半,小唐可不干了,说是太枯燥。
决意离开道场,打道回府。这篇报导的标题就是天才少年放弃围棋。(http://www.lat
imes.com/news/local/la-me-holland-20120424,0,2904088.column)。
据唐可说道场里有两千学生,岁数从6岁到18岁。每天除了早晨6点的晨跑,全是下棋。
战术研究,打谱,比赛,没有文化课,也不学艺术,科学,甚至连数学也不学。从吃过
早饭到晚上11点,除了下棋还是下棋,毫无趣味可言。久而久之他对围棋失去了兴趣。
一个对围棋充满兴趣,对生活充满好奇的孩子在道场呆了一年半以后居然厌倦了围棋。
究竟是什么地方出了错?不禁让我们深思。
知之者不如乐之者------ 兼... 阅读全帖
P****e
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37
来自主题: LeisureTime版 - 读谭复生诗文笔记


最后,我想来梳理一下谭复生在《仁学》一书中流露出的对宗教与信仰的态度,其中最
重要的包括儒道、侠道、佛教与基督教。
距离产生美。记得小时候对基督教教堂总是很神往,而对它起反感是我出国之后的事。
反感的最初原因相信许许多多在美国生活过的人都司空见惯:那就是总有人敲你的门、
搭你的讪、拉你的同学追着你传教布道。在我的有限阅历中见识过的与布道最接近的事
情,是中学班主任找人谈话做思想改造。而我则像古龙在《新月传奇》中所说:“楚留
香要回头时,没有人能令他不回头”—— 最讨厌的事就是被人勉强。
更何况有些传教徒甚至连圣经这本书都没在教堂以外的场合翻开过,却偏喜欢跟我畅谈
为什么基督教比佛教要高明,令人不知道是该哭还是该笑。他们又动辄以“科学”来佐
证教义:夸张一点的比如好险成为副总统的佩琳,那是公然不承认人猿进化论的,直接
挑战达尔文;含蓄一些的则喜欢跟近代物理纠缠。他们说:宇宙大爆炸不就是创世纪吗
?大爆炸的时候产生光,不就是“神说,要有光,就有了光”吗?他们会问:电子是怎
么产生的?那么小,不是上帝造的还能是什么造的?(人家之所以问电子而不追问更小
一点的夸克,倒不是打算放我这个学... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 2813
38
方老师说“《三重门》的作者是一个中年猥琐男。”
给了我很大启发,我运用方老师的方法经过考据,终于证明了方老师这一观点,并进一
步核实该代笔者为一名“中年猥琐秃头男”
请看证据链:
证据一:
------------------
雨翔进文学社的愿望自然实现了,庄老师就是那个挑蟋蟀的主考官,笔名庄周,研究历
史的人习惯了古书的自左到右读法,大家都戏谑地叫他“周庄”,市南三中一个资深历
史老师与“周庄”是挚友,看到这个名字触动了历史神经,觉得叫“周庄”还不爽,再
深入一层,叫沈万三,为显示亲昵,扔了“沈”字,改三为山,直呼“万山”。老师之
间如此称呼,学生当然不会客气,碰面都叫万老师。
万老师的年纪远没有表面上伪装的那么大,书写出了三四本。自古文人多秃头,万
山噩运难逃,四十岁开始微秃,起先还好,头上毛多,这里秃了,顶多那里梳过去一点
,一方有难,八方支援。后来愈秃愈猛,支援部队力不从心,顾此失彼,照顾不周,终
于秃到今天这个成绩。万山戴过假发,教师运动会上掉了一次,成为千古笑料,不敢再
戴,索性放逐那个脑袋。
点评:据各种图片资料,韩寒自己一直头发很长,从来没有脱发过,不可能对秃发的症
状... 阅读全帖
p*e
发帖数: 6785
39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 支持港台獨 民調數字創新高31%受訪者表明透過武裝革命來港獨zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 22:17:08 2016, 美东)
支持港、台獨立 民調數字創新高
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2016-08-10 16:38 台灣醒報 記者陳玨明╱台北報導
港大學學生會刊物《學苑》進行的民調,港大學生中支持港獨的比率逾六成,三成一受
訪者...
港大學學生會刊物《學苑》進行的民調,港大學生中支持港獨的比率逾六成,三成一受
訪者更表明支持透過武裝革命來追求港獨。(photo by HKSAR/香港大學學生會學苑)
中共對香港干預日趨嚴重,讓香港人不免思考跟中國之關係,香港大學民意研究計劃公
布最新針對港人對台灣問題的民意調查結果,反對台獨比率,是1993年以來新低;另外
由香港大學學生會刊物《學苑》進行的民調,港大學生中支持港獨的比率逾6成。
香港大學民意研究計劃於本月1至4日,以電話訪問逾千名香港人,了解港人對台灣主權
問題的意見,結果發... 阅读全帖
o****i
发帖数: 142
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章一二三 神眷者的秘密(盟主更4)
李察说:“首先我们先来看看彼此的处境吧。你也看到了,在永恒龙殿内的任何地
方,包括你的私属神殿之内,我的权限都远高于你。另外,我所拥有的神恩数量你也看
到了,如果感受得不是很清楚的话,那没关系,我可以让你再看仔细些。”
说着,李察就伸出手,手心上浮现了那颗华丽得有些过份的时光沙漏。
亲眼看到这颗沙漏时,尽管有所预期,但西法仍然被震惊得瞪大了眼睛。这样华丽
的时光沙漏,她甚至从来都没有想象过。
她根本不用去细数那些花纹有多少,只要看一看就可以知道了。永恒与时光之龙在
这方面的规则即简单又俗套,神恩越多,时光沙漏就越是华丽。这是一个俗得不能再俗
的设定,但也异常的有效。
李察这颗时光沙漏已经华丽到象是包上了一层金子,哪怕是视觉上的冲击力,也是
无以伦比的。
西法不知道该如何形容自己的心情,拥有这样一颗时光沙漏,李察究竟献祭了多少
东西?十个顶级祭品,还是二十个?
李察微笑着说:“你也看到了,我的神恩虽然不多,但是要把你,以及外面那群大
神官们统统驱逐出去还是办得到的。如果只针对你一个人的话,那么大概也能够把你赶
出去七次八次的。”
西法脸色有些苍白,直截... 阅读全帖
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自从进入传奇,不,自从前往绝域战场黄昏之地后,李察就很少恐惧,更从来没有
过这样深沉的恐惧。
从末rì印记中,他知道收割者的可怕,可是具体有多可怕,李察却完全无法用一
个标准去衡量和描述。未知并不是最大的恐惧,知道一部分才会真正恐惧。
此刻李察之所以会恐惧,正是因为他和收割者之间巨大的力量差距。那几乎是一道
鸿沟!
啪的一声,末rì印记在李察手中彻底粉碎,里面封印着的机械跳了出来,枪口瞬
间shè出两道光束,shè向李察的胸口。
光束穿透了李察的法袍,在他胸口灼烧出两块焦痕。就在这时,李察左手合拢,一
把握住了那个机械,把它捏成了一团废铁。
李察缓缓张开左手,手心中是一团不规则的金属球,刚刚那个异形机械已经彻底被
他捏得变成了一块完整的金属,所有的零件自然都再也还原不了。
李察随即解开衣服,检视着胸口的伤痕。那两处焦痕并不深,伤势可以说是微不足
道。然而这个机械才多大?它只不过是小手指大小,shè出的光束居然就能伤到李察!
李察很清楚自己身体的防御力,就连无定在不动用规则力量的情况下想要伤他都颇
为困难。由此可见这个微型收... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》简释
我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖
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http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量,合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣,彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處,在神手中卻成為榮耀的祝福!日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件,讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事,引起一陣軒然大
波,帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦」,台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,與召會19位牧長交通
、互相勉勵,見證惡者的攻擊,反倒促使教會更加合一!
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中,50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」,最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 二柄第七--《韩非子》
二柄第七
明主之所道制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑
,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利
矣。故世之奸臣则不然,所恶,则能得之其主而罪之;所爱,则能得之其主而赏之;今
人主非使赏罚之威利出于已也,听其臣而行其赏罚,则一国之人皆畏其臣而易其君,归
其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。夫虎之所以能服狗者,爪牙也。使虎释其爪牙
而使狗用之,则虎反服于狗矣。人主者,以刑德制臣者也。今君人者释其刑德而使臣用
之,则君反制于臣矣。故田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓,此简公失德
而田常用之也,故简公见弑。子罕谓宋君曰:夫庆赏赐予者,民之所喜也,君自行之;
杀戮刑罚者,民之所恶也,臣请当之。于是宋君失刑百子罕用之,故宋君见劫。田常徒
用德而简公弑,子罕徒用刑而宋君劫。故今世为人臣者兼刑德而用之,则是世主之危甚
于简公、宋君也。故劫杀拥蔽之,主非失刑德而使臣用之,而不危亡者,则未尝有也。
人主将欲禁奸,则审合刑名者,言异事也。为人臣者陈而言,君以其言授之事,专
以其事责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 杂含读记
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Tue Aug 9 12:20:14 2011, 美东) 提到:
(一五)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。有异比丘来诣佛所。稽首佛
足。却住一面。白佛言。善哉。世尊。今当为我略说法要。我闻法已。当独一静处。修
不放逸。修不放逸已。当复思惟。所以善男子出家。剃除须发。身着法服。信家.非家
.出家。为究竟无上梵行。现法作证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有
。尔时。世尊告彼比丘。善哉。善哉。比丘快说此言。云当为我略说法要。我闻法已。
独一静处。修不放逸。乃至自知不受后有。如是说耶。比丘白佛。如是。世尊。佛告比
丘。谛听。谛听。善思念之。当为汝说。比丘。若随使使者。即随使死。若随死者。为
取所缚。比丘。若不随使使。则不随使死。不随使死者。则于取解脱。比丘白佛。知已
。世尊。知已。善逝。佛告比丘。汝云何于我略说法中。广解其义。比丘白佛言。世尊
。色随使使.色随使死。随使使.随使死者。则为取所缚。如是受.想.行.识。随使
使.随... 阅读全帖
q****u
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转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结
论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你
千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的
是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一
个先天的异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的
一段时间里,他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。 当然,
现在张宝胜已经没有超能力,和普通人没什么两样了。还有北京的一个女气功师张
香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的命运,只是张香玉的功
能不稳定,而且几年后就没有了 ,以... 阅读全帖
q****u
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转帖自天涯社区[ http://www.tianya.cn/bbs/lianzai/content/39608/index.shtml ]
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原
理的人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我
知道,有些人看到“特意功能”这四个字就反感,因为他根本就不相信,不过没关
系,这也不怪你,但是在此奉劝你,先不要急着否定,先听我把话说完,你再下结
论,再发表意见不迟。你可以相信我,也可以不相信我,这都是人的自由,但请你
千万不要口出恶言,因为你不知道我是谁,更不知道我在干什么。请相信,我真的
是为了你好。
八十年代末九十年代初,当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗?张宝胜就是一
个先天的异能者,他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力,而且在相当长的
一段时间里,他的这些功能非常稳定、强大,可以在任何场合下运用自如。 当然,
现在张宝胜已经没有超能力,和普通人没什么两样了。还有北京的一个女气功师张
香玉,她可以轻松治好晚期的癌症病人,可以准确预测人的命运,只是张香玉的功
能不稳定,而且几年后就没有了 ,以... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖
b********n
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波士頓大學儒學社(Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據,這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌(Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅)博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員(Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後,宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士;現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士,出生於以色列,成長於美國、歐洲,曾在中國學習了八年中國藝術及
美學,後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間,南樂山(Robert Neville)教授與白詩朗(John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界,這兩位教授... 阅读全帖
t******g
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NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,,屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本,其禪修本尊不一定是一個實體,人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構,一個
空想,一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色,每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”,而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡,死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相,有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等,都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞,把佛教最精要的原則義理,都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本,有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹(1290-1364)學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在,一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻,並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖
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