c***s
发帖数: 70028 | 1 黄圣依带着儿子现身香港
据香港媒体《头条日报》4月21日报道，前星女郎、内地女星黄圣依一直与富商兼经理人杨子的关系暧昧不清，多年来背负“小三”污名，直至去年杨子父亲去世，揭开黄圣依的“儿媳妇身份”。事后二人承认秘婚8年并育有一子，还以为黄圣依守得云开，怎料早前传出杨子疑似拖新女游拉萨，引爆离婚传闻。日前晚上，黄圣依带四岁儿子秘密来港，两母子与女友人在ifc吃蛋糕，人妻全程闷闷不乐，直至见到可爱幼子活泼的跳起来，才露出笑脸。其后人妻又独自落寞去买童装衫，拣了几包内衣裤和袜子等，帮爱子买了一堆衫裤鞋袜，避走香港之余又似替儿子铺路来港读书，落地生根！
三十二岁的黄圣依，04年演出周星驰的电影《功夫》，以星女郎之名出道。气质女其后转签富商杨子，多年来与有妻女的经理人关系密切，惹来“小三”污名。去年4月，杨子父亲去世，有人拍到黄圣依披麻带孝现身灵堂，身边还有位约三岁的孩子，其后杨子亲口承认八年前与太太陶虹离婚后，才与黄圣依结婚生子，夫妻关系正式公开。
居服务式住宅
星级夫妻关系浮面，就传出杨子与曾传绯闻的空姐张羽熙被拍到疑似手牵手游拉萨大昭寺。无独有偶今年黄圣依多次被拍到独自来港，更入住四季酒店... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 据香港媒体报道，黄圣依与杨子关系一直扑朔迷离，黄圣依多年来更背负着“小三”之名。直到去年5月，黄圣依以杨家媳妇身份，带同儿子现身杨子父亲丧礼，更披麻戴孝，尽显“杨太”地位，事后杨子也亲证跟黄圣依早在2007年领证结婚并育有一子，令黄圣依终撇甩小三之名。
不过最近两人再传婚变，事缘有网民看到黄圣依与其4岁儿子现身美国主题公园玩乐，全程笑容满面，不过并未见到杨子陪伴。
据知情人士透露，杨子虽同样身在美国，但他与黄圣依并不是乘搭同一班机，消息指二人是各自到美国办理重要私人事务，杨子更是到医院进行有关鼻腔的手术，更有指这次手术已经是一拖再拖不做不行。进行如此大的手术，两夫妇却未见“合体”，加上有知情人士暗示二人“一个躺在病床，一个带着儿子去玩”，感情状况可想而知。
曾有媒体致电杨子问及关于婚变传闻，不过至截稿前未有回复。
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r*****y
发帖数: 53800 | 3 被严重毁坏的古迹：
在文化大革命期间，圆明园遗址再次遭到破坏，建筑基址和山形水系仅存轮廓。
炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏，并刨挖陵墓内存物抢夺一空，最后全部夷为平地。
仓颉庙多处石碑被毁，陵墓遭刨挖。
山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平板
车上游街示众。
西藏大昭寺主奉释迦牟尼八岁等身像被捣毁面目。
曲阜孔庙遭受毁灭性的打击，孔子墓被铲平挖掘，其内孔子遗物与骨骇示众后焚毁，“
大成至圣先师文宣王”大碑被毁。庙碑被毁，孔庙的泥胎塑像被毁。最早进行的破坏活
动由北京师范大学的200余名师生组织，被摧毁的之前登记在册的文物就有6618件，其
中画929幅，书籍2700余本，石碑1000余块，墓葬2000余。
孔子的七十六代孙孔令贻的坟墓被掘开。
安徽和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓，香火延续两千年至今日，“横扫”之
后，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也受到破坏。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的塑
像也毁于一旦。
颐和 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 4 十分感谢你参与讨论。
理论上讲，你没有记错，史料和文物都显示，中原佛教出现的年代的确早于藏区佛教，而且早期的吐蕃佛教也深受汉传佛教的影响，这一点从脍炙人口的文成公主的故事当中就可以找到痕迹。文成公主不仅给西藏带去了汉传佛教的经书和法器，甚至于一定程度的儒家意识形态（公主恶其人赭面，弄赞令国中权且罢之，自亦释氈裘，袭纨绮，渐慕华风。仍遣酋豪子弟，请入国学以习《诗》、《书》。又请中国识文之人典其表疏 - 《旧唐书 吐蕃传》），如果我们单看这一段文字，恐怕会要以为吐蕃可能就此逐渐汉化了。
然而，不知是藏人及其祖先的幸运还是不幸，西藏高原，不仅与东亚的核心文明（中华文明）相接壤，还与人类的另一个主要文明--印度文明，直接毗邻。喜玛拉雅山脉所造成的障碍，并不比青海-藏北的高寒荒漠更加恶劣；印度文明当中“修行”的魅力，在很多人的心目中也不亚于“礼仪之大，华章之美”；对于保持自身的政治独立性而言，选择来自于始终就是一盘散沙的恒河平原的文化，显然要比采用长期统一集权且睥睨一切“番邦蛮夷”的汉文化，更明智一些。由此，吐蕃人在吸纳中华文化和汉传佛教的同时，也大量吸收了来自喜玛拉雅山以南的很多东西，这其中显... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 5 【男】 各位观众，晚上好。今天是光绪二十五年十月初六，西历1900年11月6号，距太
后大寿还有5天。这次节目的主要内容有：
【女】 《太后懿旨选》出版发行。
【男】 全国各地官员、百姓继续深入学习、落实太后“圆明园讲话”精神，以“
讲话”精神指导各项工作，取得了显著成绩。
【女】 久经考验的大清皇室忠诚战士、大清人民的优秀儿子张文襄公之洞逝世。
【男】 皇帝陛下接受新任三国公使递交的国书。
【女】 长篇通讯《人民的好公仆——常贝勒》。
【男】 总理各国事务衙门发言人就日本海军在东海阻拦我北洋水师正常航行一事
发表谈话。
【女】 全国农村稳定工作会议在京召开。
【男】 朝鲜、越南、南掌领导人电贺太后诞辰。
下面请看详细内容。
【女】 由翰林院编辑、龙兴书局出版的《太后懿旨选》，今天起在全国各地发行
。这本书收录了太后近年来的诏书共75篇。其中有部分篇目是以前未公开发布的。该书
全面阐述了我朝的政治、军事、文化等方面的发展规律，为我朝的未来发展指明了方向
。（切换画面）礼部侍郎李鸿藻出席了发行仪式... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 6 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (nidaye), 信区: Military
标 题: zt 品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 11:20:43 2017, 美东)
品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩(2007-07-31 11:22:51)
标签： 感悟随笔谈天说地 分类： 史海拾贝
对清朝历史地位的评价虽至今众说纷纭，但是笔者认为它对中华民族来说毕竟是
一段重要的历史时期，对中华民族的也有着特殊的贡献，尤其是前期的统治者（主要是
康雍乾三代）对外开疆拓土、反击侵略，对内改革弊政，发展经济，对中国多民族国家
的最后形成、巩固和发展具有极其重要的历史意义。笔者综合了一下，清朝主要有十大
历史功绩足以铭记史册。简要列举如下：
一、开疆拓土，维护统一
清朝前期大力镇压分裂势力（主要是康雍乾三代镇压西蒙古准噶尔部的叛乱），
反击外来侵略（主要有康熙反击沙俄侵略的两次雅克萨反击战、乾隆朝的两次反击廓尔
喀入侵西藏），维护了独立和统一，形成了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 洋刀下，藏人的鲜血“将白雪染成了黑色……”
——为杨海英书作序：是悼亡之书，是悲忏之书（一）
1、
2014年夏天，我们驱车南蒙古全境万余公里，几十个旗与盟都有停驻。对于我来说，蒙
古这个集合了非同一般的名词与形容词的伟大存在，更加具象。之前去过几个地方，如
额济纳旗、阿拉善旗、鄂尔多斯，都是匆匆而过。王力雄早在二十多年前去过南蒙古不
少地方，就生态恶化状况写过[1]：“那些地方当年也都是大草原，是牧区，都是那种
一个脚印里就有上百种生物的生态。然而现在，放眼望去，只有光秃秃的山坡，露着大
大小小的石头，到处是沙丘，几脚踩下去不一定踩得着一根草。再往内地走，到了人类
活动比较频繁的地区。原来也一样是游牧蒙古人的地盘，现在全被农耕者占据，牧人早
就挤得一个不剩，都迁移到边境地区去了。”
我们动身前，收到日本静冈大学教授、蒙古人学者杨海英（蒙古名：俄尼斯•朝
格图）先生的著作《没有墓碑的草原：蒙古人与文革大屠杀》中译电子版[2]，旅途中
用朗读软件在车上播放。经过今被命名为“兴安盟”一带，目睹车窗外被移民开垦多年
的大片玉米地，那是已然被改变的蒙古草原，听着电子男声机械地朗读着... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 上中学时，历史老师讲述过文成公主入藏的故事，老师对这段历史很推崇，认为唐太宗
通过和亲的方式，避免了战争，对双方国家的发展都是大好事，是个很好的方法。但是
，唐朝由盛转衰的原因，通过历史课本还能找到一条线索。吐蕃王朝由盛转衰，终至灭
亡的原因，老师没有讲，一直在我心中是个谜。
一天，在新生网上看到一篇文章，介绍了吐蕃王朝由盛转衰的缘由。原文摘录如下：
吐蕃建国不久，正是佛法传入西藏之时。自松赞干布起，历代吐蕃王都大力支持佛法。
松赞干布兴建了西藏著名的大昭寺、布达拉宫。而松赞干布之后的多位吐蕃国王、王子
，甚至舍弃王位，出家修行。随着佛法在西藏的兴起，吐蕃王朝国力也日渐强盛。
1400多年前，当松赞干布向唐太宗求娶文成公主时，西藏的吐蕃王朝是一个新兴的强大
王国。唐太宗去世后，吐蕃已经强大到唐朝很难阻挡吐蕃的进犯，吐蕃的地盘扩张到了
青海、甘肃、四川的某些地区，甚至一度占领长安。唐高宗、唐肃宗、唐宪宗各时期，
唐朝都与吐蕃爆发战争，强大的大唐帝国一直不能用武力使吐蕃灭亡。
然而，强盛的吐蕃王朝，突然由盛转衰了，甚至在地震、山崩、水倒流、鼠疫中，突然
消失于历史长河中。这是怎么回事呢？
... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 10 默哀!
比1840年死的人少!但是死的冤!
中新网3月22日电 最新统计显示，在拉萨市打砸抢烧事件中，共有242名公安民警、武警官兵在值勤中伤亡，其中牺牲1人、重伤23人。
据新华网报道，3月14日，一群不法分子在西藏自治区首府拉萨市区的主要路段实施打砸抢烧。他们大肆纵火，辱骂、殴打、砍伤执勤人员，冲击新闻、金融、学校、公安机关等要害部门，抢劫并烧毁商店、学校、汽车、宾馆。
更骇人听闻的是，暴徒还惨无人道地杀害群众，连孩子也不放过，对藏族群众同样毫不手软，个别暴徒甚至效仿旧西藏农奴主的“点天灯”酷刑，把无辜群众浇上汽油活活烧死。
危急关头，驻拉萨的武警官兵、公安民警迅速出动，在拉萨各主要路口部署警力，防止事态扩大。面对暴力，他们保持了极大的克制。
一位亲历事件全过程的英国记者事后说：“我亲眼看到他们(指暴徒)连孩子也不放过，整个过程没有看到军人开枪，也没有听到枪声，警察都保持了克制，回去后我要如实报道。”
然而，穷凶极恶的暴徒把官兵们的忍让和克制当作软弱，用石块、燃烧瓶等袭击值勤官兵，更有甚者，从被石块击昏的士兵臀部剜下碗大的肉。
14日下午2点半左右，大昭寺广场附近浓烟滚滚。当消防官 |
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f***e
发帖数: 5443 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Novikov (Novikov), 信区: ChinaNews
标 题: 凤凰女记者陈琳拉萨见闻：一个奇怪的符号
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 23 20:18:59 2008), 转信
拉薩 感謝給我的奇遇 雖然讓人不忍
访问量[56852] 评论数[206]
发布于：2008-03-20 01:14
19號在拉薩，想再去看看大昭寺的廣場，不過，只有合法的身份證件已經沒有辦法靠近
，必須是在周圍地區的學生証、工作證、居住證明、營業證明才可以進入警戒範圍。聽
説又發生了一起暴力事件，只針對一個平民，但是後果非常嚴重——只是聽説，我們既
沒有見證，也無法從官方證實——因爲，我們的採訪身份，也許不合法。
“不合法”，不合的是當地的意願，所以，我們在18號晚上，接到了入住酒店的可以說
是“通牒”：如果拿不出當地的相關批文，我們必須被上報，然後可能要請我們離開。
還好，19號的街頭，又出現了我們兩個鬼鬼祟祟的身影。
我不能面對官方要求採訪，哪怕是受傷者接受治療的醫院、遇襲者無家可歸進住的救助
站，我都沒辦法採訪 |
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f***e
发帖数: 5443 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: WeiLiao (WeiLiao), 信区: ChinaNews
标 题: 美国人顾依松回忆拉萨事件中暴行
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 23 23:16:29 2008)
新华网拉萨3月23日 (记者李志晖 胡星 王聪) 3月14日中午，美国人顾依松与妻子和女
儿在拉萨老城区北京东路附近的雪域餐厅吃午饭，享受惬意的欢聚时光，不远处就是拉
萨有名的宗教场所大昭寺。可是，转瞬之间，一伙手拿棍棒和石块的暴徒就把这里变成
了恐怖地带。
各界谴责拉萨暴行
“非常震惊！”尽管已过去一周多，顾依松23日对记者说自己仍然心有余悸。顾依
松现在独自待在拉萨的一家宾馆里，作为西藏扶贫基金会的项目主任，他不知何时才能
去农村帮助藏族农民。
14日中午1点左右，雪域餐厅突然关闭。顾依松看到了四处逃散的人群和他们惊慌
的面孔。一群年轻人手拿棍子咆哮着在大街上左冲右突。他们把砖头和巴掌大小的石块
砸向路上的汽车。
“我不知道他们哪来的石头，似乎是早就准备好的。因为每当有汽车通过，每个人
手里都有石头。”顾依松回忆说。
他记不清这些 |
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k*****p
发帖数: 189 | 14 热文转贴: 随境外记者团赴拉萨采访感受 (雷宇)
从成都转机出发，在天空与气流剧烈颠簸一个小时后，采访团终于到达了拉萨，当地阳
光灿烂，紫外线肆意的投射下来，晒在脸上有种温暖的力度。一路上穿藏族服饰的农户
在种田，老人悠闲的晒太阳，透亮的湖水中有鸳鸯在戏水。17家媒体，30多个人，在这
个阳光普照的下午，一切都象极了一个完美假期的开头。要不是已经了解，没有人会相
信这个被称作最接近天堂的地方曾经发生过那么真实的屠杀。
事件发生地，大昭寺附近的街道已经打扫干净，只有被烧得黑洞洞的废墟仍然提醒着到
访的人这里发生的一切并不是梦。青年路上那间在近期被媒体宣传中出了名的服装店，
一片瓦砾堆中摆满了鲜花和蜡烛，正中间放着5个3.14那天被烧死的年轻女孩的照片，
相片中的女孩子们笑着望着前来悼念的人们，刺的人眼睛疼。店主站在店外回忆事发当
天的情景，说起当天接到电话赶到出事现场，那些女孩子已经不行了，说他们五个被困
在二楼跑不下来，楼下的火势太大，消防车的水又一时不能很快地止住火势，温度太高
，女孩子们最后并不是被烧死的，而是烤死的。他说，女孩们的尸体就像烤鸭，动一下
皮就掉下来。店主的声音平静 |
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w*****h
发帖数: 2120 | 23 过去都是黑车：丰田60吉普，大昭寺门口，谈妥价钱。
现在是啥车型？ |
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m*****n
发帖数: 5245 | 24 藏传佛教佛学考试 哲蚌寺僧第一名
【联合报╱记者郑惠元／即时报导】
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/BREAKINGNEWS4/5488924.shtml
2010.03.21 10:44 pm
西藏自治区一年一度的藏传佛教学经考试，今日在拉萨大昭寺大殿举行。来自哲蚌寺、
色拉寺、强巴林寺、玛贡寺、向堆寺、扎什伦布寺、甘丹寺、荣布热登寺、孝登寺的九
名考僧获得了该格西（博士）学位，哲蚌寺僧人阿旺顿旦拔得头筹。
在大陆官方考评委员会的监考下，九名应考的考僧轮流答辩众僧提出的有关因明、中观
、般若、戒律、俱舍五部大论方面的问题。考场上时时能听见僧人诘问时「啪啪」作响
的击掌之声。九名考僧分五组应答，考场上或激烈交锋，或传出朗朗笑声，辩经声此起
彼伏。
立宗答辩仪式结束时，按照传统宗教惯例，所有参加答辩仪式的僧人集体诵经祈祷释迦
牟尼，色拉寺领经师嘎玛领诵经文。最终，由哲蚌寺僧人夺得第一名。 |
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p******u
发帖数: 14642 | 25 夏天去拉萨的大学生多了去了。每天都有N多坐在大昭寺前面的艳遇墙下晒太阳 |
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a*********e
发帖数: 1233 | 26 好像班禅说，要求扎什伦布寺为灾民祈福，似乎他还默认传统的达赖好班禅的势力划分
没有越界要求大昭寺为灾民祈福 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 27 这种做好事而又完全力所能及的机会，当然是要求自己势力范围下的寺庙去做。
大昭寺如果也要为灾民祈福，他也一定不会反对。 |
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R*I
发帖数: 1840 | 29 邦达兵站出来有两条路
一条，是往林芝，八一，拉萨，这条路下去，将会有更多的凶险，比如传说中的怒
江天险，怒江的99道拐，迫龙天险，麦通天险等等，
而另一条，过去就是昌都了，此行的目的地
藏传佛教中，有几个寺庙是藏人心中的永远圣地，比如大昭寺，扎什伦布寺，布达
拉宫等，而强巴林寺则是昌都最大的一个寺庙。在去昌都的路上遇到了这个寺庙的活佛
，在喇嘛的陪同下在一个村庄里类似于视察吧，刚好我们几台车也停在村庄里，活佛出
来后，大家还是互相合什行礼，旁边的喇嘛也过来送了我们每人一张和佛的画像，活佛
看起来很善良。
到昌都就是下山了，看得到江的话就表示要到昌都了，路上还是有村庄，这一路很
兴奋，在路上看到有一些藏族小姑娘顺到公路走，当然男的也有，过了一个叫什么什么
龙的村庄（不是BPL哈）看到对面走过来两个很漂亮的藏族姑娘，算是一路来除了在理
塘的卓玛外最好看的了，师傅开车，我把头伸出窗看着他们走过来，（我们车上没有“
请勿把头手伸出窗外”的标语）而她们也看到我把脑壳扯的老长老长的，对着我给了一
个甜蜜的微笑，把手里拿的几个核桃举起，跳起来在我眼前晃了一晃，哇，她的笑是如
此的迷人，我看呆了，还是... 阅读全帖 |
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p******u
发帖数: 14642 | 30 拉萨找艳遇不难的啊，一直都说有贼多贼多大学生样的整天就坐大昭寺前面的墙边晒太
阳。 |
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q*d
发帖数: 22178 | 31 据说拉萨大昭寺的喇嘛们都要叫鸡的,
藏传佛教所谓的清规戒律,看起来还是PK不过苍井空的AV嘛.
我有援藏的朋友,说哪里色情事业相当发达,
不少援藏干部都是单身上去的,钱又没地方话,
发展祖国的第三产业了. |
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L*********d
发帖数: 7037 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (海天之间), 信区: ChinaNews
标 题: 协助散播：中国“茉莉花革命”227集会地点发布，本次行动代号为“两会”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 02:09:30 2011, 美东)
中国“茉莉花革命”227集会地点发布，本次行动代号为“两会”
中国“茉莉花革命”227集会地点，增至18城市，原定地点成都、广州等地有变动。为
便于在国内互联
网传播，本次行动代号为“两会”，例如成都网友可以给朋友发消息说“本周‘两会’
在春熙路麦当劳门
前召开“。
时间：2011年2月27日开始 每周日下午2时
地点：
北京 王府井麦当劳门前
上海 人民广场和平影都门前
天津 鼓楼下
南京 鼓楼广场秀水街百货门口
西安 北大街原家乐福门口
郑州 二七路百货大楼前
成都 春熙路麦当劳门前
济南 银座购物广场前
长沙 五一广场新大新大厦门口
杭州 湖滨路凯悦酒店前至音乐喷泉一带
福州 五一广场越洋图书城门前
广州 天河体育中心正门
沈阳 南京北街肯德基门口
长春 文化广场西民主大街快乐购超市门口... 阅读全帖 |
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L*********d
发帖数: 7037 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (海天之间), 信区: ChinaNews
标 题: 协助散播：中国“茉莉花革命”227集会地点发布，本次行动代号为“两会”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 02:09:30 2011, 美东)
中国“茉莉花革命”227集会地点发布
本次行动代号为“两会”中国“茉莉花革命”227集会地点，增至18城市，原定地点成
都、广州等地有变动。为便于在国内互联网传播，本次行动代号为“两会”，例如成都
网友可以给朋友发消息说“本周‘两会’在春熙路麦当劳门前召开“。
时间：2011年2月27日开始 每周日下午2时
地点：
北京 王府井麦当劳门前
上海 人民广场和平影都门前
天津 鼓楼下
南京 鼓楼广场秀水街百货门口
西安 北大街原家乐福门口
郑州 二七路百货大楼前
成都 春熙路麦当劳门前
济南 银座购物广场前
长沙 五一广场新大新大厦门口
杭州 湖滨路凯悦酒店前至音乐喷泉一带
福州 五一广场越洋图书城门前
广州 天河体育中心正门
沈阳 南京北街肯德基门口
长春 文化广场西民主大街快乐购超市门口
武汉... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 34 茉莉花革命烧到新疆西藏
《苹果日报》报道，中国「茉莉花革命」第二波集会将扩大到新疆、西藏等敏感地区
。有集会组织者昨日再在网上号召民众在下周日（27日）上街。第二波举行集会的城市
增加
拉萨、乌鲁木齐。
「茉莉花革命」第二波集会的讯息昨日在博讯网临时网站出现，依然没有透露谁是集会
号召者。
除了中东部城市，被视为「民族分裂」高度敏感地区的新疆首府乌鲁木齐、西藏首府拉
萨均在集会地点之列。拉萨的集会地点正是最多游客聚集的八廓街大昭寺广场，而乌鲁
木齐则选在闹市建设路人民电影院门口。号召者呼吁参与民众勇敢地喊出口号
西藏拉萨在2008年3月全国人大、政协「两会」期间，发生近20年来最大规模的骚乱，
大批藏民上街示威，烧杀汉人店铺，造成至少18人死亡。
新疆乌鲁木齐2009年7月则爆发中共建政以来最大规模的骚乱，数万维族人上街要求独
立并屠杀汉人，至少140汉民死亡，过千人受伤。两宗事件均令中共极度紧张，派出数
以万计军警镇压。
这次茉莉花第二波集会将在两地上演，有网民认为，组织者对汉人革命不乐观，希望挑
起民族矛盾，再现疆藏反对汉人暴乱。 |
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l******i
发帖数: 4666 | 35 据《世界日报》报道：继上周20日网上号召中国民众定点定时集会后，海外华文网站
23日再现「中国茉莉花(专题) 革命」集会召集的讯息，自称召集人号召27日的集会城
市增至18个，包括新增了西藏拉萨、新疆乌鲁木齐两个敏感城市。同时因为中国全国人
大、政协会议分别于3月3日、5日召开，为方便讯息传播，集会以「两会」作为行动代
号。此举将可达到鱼目混珠效果，因为中国网管不可能封杀所有出现「两会」的讯息。
这次号召再度引发中国当局高度戒备。若以「两会」一词另加各市集会地点名称在
中国网路上搜索，如在搜索引擎「百度」输入「两会＋王府井」，没有出现与「茉莉花
(专题)」集会有关的讯息；另在新浪微博输入「两会+王府井」、「两会+人民广场」等
，则均被过滤。
刊登「中国茉莉花(专题) 革命」集会消息的境外网站23日仍然被遭受攻击，在临
时架设的网站上，刊发召集人最新通告，号召中国民众从27日开始，每周日下午2时到
指定地点集会，并「顺势而为」，喊出要求政治改革及司法独立等口号。通告指，代号
为「两会」是为方便于在内地互联网传播，「例如成都网友可以给朋友发消息说本周『
两会』在春熙路麦当劳门前召开」。
通... 阅读全帖 |
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q***3
发帖数: 5088 | 36 文革的时候清华的小校门都被毁了哦。
我的意思是以前毁的文物价值远远大于这哥们毁的。怎么没有人去追究？现在找个软柿
子来捏。
1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4． 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截
断，放在平板车上游街示众。
5． 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像
被捣毁面目。
6． 孔子的坟墓被铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎！
庙碑被砸碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7． 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，“
横扫”之后，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在
二里半露在地上的石狮子。
8． 在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，
霍去病的塑像也毁于一旦。
9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。
10． 王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平
毁无遗。
11．... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 37 评论：西藏自治区推进跨越式发展和长治久安
http://www.sina.com.cn 2011年07月18日03:57 人民网-人民日报
本报记者 张 帆 扎 西 韩俊杰
风雨一甲子，辉煌六十载。西藏和平解放以来，经过波澜壮阔的社会主义革命、社
会主义建设和改革开放，在以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的中央三代领导集体
和以胡锦涛同志为总书记的党中央的坚强领导和亲切关怀下，在全国各族人民的无私援
助下，历届西藏自治区党委、政府团结带领全区各族人民，坚决贯彻党中央的方针、政
策和五次西藏工作座谈会精神，坚持走有中国特色、西藏特点的发展路子，经济、政治
、文化、社会以及生态文明和党的建设全面推进，实现了短短几十年跨越上千年的历史
巨变。今天的西藏，经济发展、民族团结、社会稳定、边防巩固、各族人民安居乐业，
正处于历史上最好的发展时期之一。
一
1951年5月23日，中央政府和原西藏地方政府签署了《十七条协议》，正式宣告西
藏和平解放。《十七条协议》把在西藏实行民族区域自治，实行宗教信仰自由政策，发
展西藏的农牧工商业，改善人民生活，巩固国防放在重要位置。中共西藏工委、西藏自
治区筹... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 38 摘要：周总理生前的教导，藏族干部先占百分之六十，汉族干部占百分之四十，五十年
代末到六十年代讲的。昨天我们商量的结果，在两三年之内，我的意见最好是两年，把
国家的脱产干部，我不是讲的不脱产的，不脱产的那要全部是藏族，国家的脱产干部，
包括教员啦，藏族干部要占到三分之二以上。（万里插话：我那天提了个二八开。）他
比我还更激进一点，我也赞成。他说藏族干部占百分之八十，汉族干部占百分之二十，
（万里：我指的是县级干部二八开，区级干部百分之百，至于科技人员，这些问题，只
要藏族欢迎，有多少占多少都可以，我没有意见。）
-----全文-------
胡耀邦西藏讲话：撤出绝大多数汉族干部
胡耀邦1980年5月29日在西藏自治区干部大会上的讲话
同志们：
在我讲话之前，我首先代表我们的党中央、华主席、叶剑英、邓小平、李先念、陈
云各位副主席和我们中央书记处的全体同志们，向保卫和建设西藏的全体人民，向党和
国家的藏族、汉族全体干部和全体工作人员，向英勇捍卫西藏人民进行和平建设的、光
荣的驻藏部队全体指战员、公安干警，向同我们密切团结合作的爱国民主人士表示亲切
的慰问！
这一次，我和万里同志，还有人大常... 阅读全帖 |
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c****o
发帖数: 2071 | 39 公干了几天，局限在拉萨。多数是道听途说，大家自己判断。
首先是这个高原反应。太TM难受了。刚下飞机木事，到了宾馆头疼，呼吸急促。插鼻饲
管吸氧后缓解。
晚上去吃饭，发现拉萨不愧号称小成都。据说开饭馆的多半是四川人。NM四川人咋木有
高原反应呢？另外开出租的大多是河南人。别的地方不鸡到，反正感觉拉萨80%是咱们
大汉的人。再就是吃饭真TM贵，同样的钱我们可以到北京俏江南吃得更好。
拉萨治安咋样？大家肯定关心314后的情况。我可以负责任的说拉萨是全中国最安全的
城市。TMD大街上到处都是武警，谁敢兹扭。在饭局上一位知情人告知除武警外，成都
战区的xx师就驻拉萨，只是臂章换成武警。
藏民的生活咋样了？告诉你，都活的滋着呢。拉萨的路，基建那是牛，全中国支援西藏
建设。北京援藏指挥部是正局级单位啊。Cash是一飞机一飞机的往里送。你要是藏人，
不干游牧，进了定居点，房子是现成的，每月米面酥油的送。我接触的藏人都说自己不
傻，造反干嘛呀。其实藏民闹得欢的是四川，青海藏区的，那里木有西藏那么优惠的政
策。
说说宗教。藏民是真信啊。大冷天的一跪一爬的到庙里转经。这TM是没办法，TG输出无
神论木用。但... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 8308 | 40 就不说元代了.
你每年初一和皇帝生日都必须来这儿磕几个再走,这怎么说. 这位置就是各道县衙门后
堂的位置. 还1950年,能这么扯蛋么. 琉球朝鲜越南都没这些东西,因为是宗主关系,非
领土. 只有迎恩门式建筑.
明朝的.
布达拉红宫萨松朗杰殿
灌顶国师印
册封达赖的金汁玉页.
--------------------------补点儿元代的.
西藏在元代是宣政院直辖, 就是中央直辖,比现在地位高. 册封文书,金印等散落西藏各
地,并没有集中到拉萨. 至于原因,简而言之, 当时后藏最强的萨迦派在甘肃会见了窝阔
台二子,阔端,全藏户籍全部交上,归为蒙古及后来的元朝臣民. 紧接着西藏实施了在中
国中央政府管理下的第一次户籍整理, 相关史籍当然也都留在了萨迦. 同时, 蒙哥, 忽
必烈, 旭烈兀均在西藏有自己封地, 史籍也相对散落.
但元帝国赐封国师等玉印照片很多,自己搜索就可以看见了. 大昭寺现在和元代最直接
的联系就是有一盏银制大灯, 旭烈兀从埃及回师四川时给西藏的. |
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c****u
发帖数: 8308 | 42 这是日喀则扎什伦布,班禅驻地.
89那年班禅回日喀则的动静,把老共吓着了,心想着解放你们30年了还运动了这么多年,
怎么还这么迷信. 那次他回日喀则, 国内全部藏民人口的1/10都去了日喀则等着见他.
记得好象是15万人,也许不准确. 反正城里装不下,都排到城外去了. 从拉萨到日喀则路
边只要有树,基本都裹哈达了.那叫一"恐怖"....然后他在日喀则半个月后就去世了...
然后3月拉萨就暴乱了...拉萨老武警说89年是因为大昭寺一SB领导擅自掀了达赖禅房的
帘子,日喀则的有另外一套说法. 现在日喀则的老武警和老援藏还记忆犹新.这几年没什
么大事好回忆了,每次回去喝酒就聊这些. |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 中新社拉萨7月29日电(白少波)全国政协委员、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼
确吉杰布29日圆满完成在拉萨的各项佛事和社会活动，并于当天抵达日喀则扎什伦布寺。
29日上午，数千名各族民众身着节日盛装，早早迎候在班禅途径的道路两侧，更有
民众在市区外十几公里处迎接和欢迎。扎什伦布寺门前，桑烟氤氲，扎寺僧人手执宝幢
、宝伞和各样法器，恭候班禅一行。
日喀则，藏语意为“最好的庄园”，是西藏历史上后藏地区的政治、宗教、文化中
心。扎什伦布寺始建于公元1447年，是历代班禅主寺，与拉萨三大寺、甘肃拉卜楞寺、
青海塔尔寺并称藏传佛教格鲁派六大寺。
中午13时许，班禅一行抵达日喀则市区，数千民众挥舞着哈达，载歌载舞，欢迎班
禅。扎什伦布寺悠长的法号、法螺声响彻整个市区。该寺高僧依次向班禅敬献哈达后，
班禅随仪仗队走进扎什伦布寺，沿着寺内蜿蜒的石板路，缓缓步入日光殿。在日光殿，
班禅带领全寺僧众举行诵经仪式，扎什伦布寺僧人向班禅敬献了曼扎、哈达等。
在扎什伦布寺举行佛事活动和接受部分高僧朝拜后，班禅一行入住日喀则行宫德庆
格桑颇彰。
自23日抵藏以来，班禅在拉萨前往大昭寺礼佛、西藏佛学院弘法，还走访社... 阅读全帖 |
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t****p
发帖数: 1703 | 44 差不多，西藏可以进，但是进不了拉萨。那些一路磕头过去的没办法接近大昭寺的... |
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n*******w
发帖数: 6708 | 45 又搜了一次，还是没有，但是有报道
http://news.creaders.net/breaking/subject_details.php?nid=33784
89学运镇压西藏 胡锦涛头戴钢盔上街
拉萨大昭寺外的八廓街，昨天发生商店遭暴力纵火事件。目击者看到被烧的商店冒出浓
浓黑烟。
拉萨昨天发生暴动，自一九五七年以来，西藏曾多次发生暴动；而一九八九年天安门学
运期间，西藏曾实施戒严，当时担任西藏自治区党委书记的正是今日中共最高领导人胡
锦涛。
一九八八年月，胡锦涛从贵州省委书记临时受命，接任西藏自治区党委书记；同年二月
，拉萨发生严重骚乱事件，藏人群起示威，要求独立，中共警方开枪镇压，造成多人伤
亡。
一九八九年一月，世班禅喇嘛突然病逝，西藏人心浮动，传言四起，再度成为藏人表达
不满情绪的导火索。
一个多月后，拉萨爆发自一九五七年以来的最大规模流血冲突，中共官方称有一人死亡
，一百多人受伤。
三月七日，中共国务院下令对拉萨地区实施戒严，胡锦涛运行北京中央镇压藏人的政策
。「西藏日报」上刊出胡锦涛头戴钢盔、与戒严部队官兵一起出现在拉萨市区的照片，
令外界印象深刻。
六月四日，共军血腥... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 46 旧西藏是“封建农奴制”吗？
次仁旺久
2013年1月15日
为了证明非法统治西藏的“合法”性，中共把1949年以前的西藏，擅自定性为“封
建农奴制”，渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”；中共进军和统治西藏，自称“解放农奴
”；为此，中共从1959年到（20１2）现在为至，50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是，近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后，写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是：
武金；谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空；“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎？
云儿；我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健：中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫：西藏“农奴”翻身以后咋样？
嘉央诺布：黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足，言必有中的文章， 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖 |
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r*****1
发帖数: 3465 | 47 这么说吧，不用拿西藏，青海的建筑（比如大昭寺，哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺,塔
尔寺等）。
就看看一个不知名的四川小县白玉，就知道藏式建筑的宏伟了。跟藏文化比，蒙古族
和满族自己独有的文化差远了。
四川白玉县 |
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r*****1
发帖数: 3465 | 48 拉倒吧，周就是个牌子，那么多诸侯，你想集中得行啊。不客气讲，周的那些经典，多
数都是汉朝人弄的吧，真假难辨。而且，后来两千年，有什么思想？
西藏政府管不了全部藏文化，五大教派，无数的寺庙，各有特点侧重，布达拉宫都管不
了日喀则的扎什伦布寺。
还有西藏和青海的白教热衷搞天葬，不等于黄教的大昭寺也搞。
就算密宗修行也分好多派，光明大手印不是人人都练的。你最好了解点藏文化，再来指
手画脚。 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 49 1958年，拉萨大昭寺发布施，发放方式是从房顶往下撒钱。 结果几千喇嘛争抢从天上
落下来的铜币，当场踩死了4个小喇嘛。 |
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G****r
发帖数: 5579 | 50 网络上流传的《文革被毁文物一览表》这篇文章造假部分详解
文革中很多文物被毁（主要是1966年破四旧），这是常识，就象一加一等于二一样
，中国人都知道。即使写相关方面的也要根据真实情况不能伪造论据。网络上有篇流传
很广的文章《文革被毁文物一览表》（又称《文革被毁文物清单》、《文革时期文物损
毁纪实》）。我不知道原作者是谁，但这篇文章象宝一样被疯狂的转载，而不去把文中
不符合事实的地方去掉。我的主张是文章主旨表达什么思想那是作者的自由我们应当尊
重，但如果学术造假的话，那是从一个极端走向另一个极端。任何历史学术，政治倾向
的作者都是，如果不严谨将是大病。不管写什么文章，论据都应该是真实的而不能用假
材料，这是我的观点。下面就那篇被转载无数次流传甚广的文章中不符合事实的地方或
存疑的地方提出来。
炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰
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我国炎帝陵一共有三个，分别是 “湖南省炎陵县炎帝陵” “陕西省宝鸡市炎帝陵
” 和 “山西省高平市炎帝陵”,不知道那篇文章的原作者指的是哪个炎帝陵。这三个
以湖南的那... 阅读全帖 |
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