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全部话题 - 话题: 夏王
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j****7
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1
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
夏王 禹 啟 仲康 相 少康 予 槐 芒
商公 嚳 契 昭明 相土 昌若 曹圉 冥 振(王亥)
夏王 泄 不降 孔甲 皋 發 履癸(桀)
商公 微 報丁 報乙 報丙 主壬 主癸 天乙(湯、大乙)
商汤是第十五世. 只是先祖之一.
(夏)啟←→(商)契,同為二世;
(夏)相←→(商)相土,同為四世祖;
(夏)予←→(商)曹圉,同為六世祖;
(夏)履癸←→(商)主癸,同為十四世。
(夏)芒←→(商)冥。芒(*maŋ)為夏八世王,冥(*miaŋ)為商七世祖
s*****V
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2
来自主题: History版 - 【转载】夏王朝,从疑古说起
大禹的父亲治水没有成功,天帝命令祝融将其杀害于羽山;而几百年之后,到了成汤灭
夏时,祝融又一次助汤灭夏,降火于夏城。(《墨子-非攻下》)时间上虽然相跨几百
年,可是祝融这个火正官都要出来和夏王过不去.大禹的父亲治水不成而被杀,可还偏
要将治水的任务又交给他的儿子禹接着干,最后还要将王权一并交出去。
司马迁在《史记-五帝本纪》中有这样的记载:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,
以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为高唐,帝舜为有虞。帝
禹为夏后而别氏,姓姒氏。”这些记载前后有些矛盾。前面讲到禹都是同姓,后面为何
到了禹又变成姓姒氏了。为什么会有这样的矛盾?
因为大家不怀疑司马迁,所以信之不疑。可是,夏的祖先、商的祖先、周人和祖先竟然
是差不多同一个时期的人,那么这三支不同的部族在地望上为什么总是挤在一处?商代
的远祖专家考证后认为是帝喾,灭夏的商王成汤自是帝喾的后代。而颛顼是大禹的祖父。
照理这是两个各自独立发展的不同部落或氏族,但奇怪的是这两个并行发展的部族,居
然全都与一个叫有莘氏的小国攀亲,且攀亲不止,难道这个位于河南濮阳一带的小国专
出产美女?
先是大禹的父亲鲧... 阅读全帖
f****o
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3
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 许茹:古今暴君下场之夏桀
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 07:22:42 2016, 美东)
在古今中外的人类历史上,既有彪炳青史的贤达仁德之君,也有遗臭万年的暴虐昏庸之
王。尽管这些暴君身处不同的国家,身处不同的时代,但他们的下场却是惊人的相似:
都是众叛亲离,而且都不得善终。本系列就是将对这些暴君的生平和下场予以还原,这
样的下场除了见证“善恶有报”的天理外,更是一再向各国的统治者们提出告诫:为君
者一定以仁德为本,一定以百姓为本,否则下场堪忧。
夏朝最后一个帝王履癸,是历史上有名的暴君,死后的谥号为“桀”。《康熙字典》“
桀”条说:“集韵:巨列切。……磔也。……古人称桀黠者,其凶暴若磔也。又谥法:
贼人多杀曰桀。”是以给履癸谥号为“桀”可能是源于夏桀生前的暴行。但另有一种说
法是,“桀”极有可能描述了夏桀的惨死之状。
夏桀生前到底做了哪些恶事呢?
奢侈无度
夏桀的父亲是“发”,由于自夏王孔甲开始,夏王不修内政,到夏桀... 阅读全帖
G**8
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4
来自主题: History版 - 夏商一体论
看到一个有趣的论调:夏商一体。也就是说传说中的“夏朝”十七位夏王,其实就是商
汤之前的十七位商王;夏桀(葵)就是示葵,也就是汤的老爸;商汤伐桀,其实就是他杀
父自立。。。
也就是说,中华大地上自古就只有商、商才是原住民。大约在3500年前(1500 BC)商发
展出了青铜、文字、都市、宗教,进入文明时代。和商同时有野蛮的游牧民族,一直不
肯归化的,后来成了匈奴;归化的,后来成了周。周灭商,类似于清灭明、元灭宋,但
是为了justify中华历史上第一次、史无前例的改朝换代,周人发明了“夏”,以示天
下本来也不是商的。
这解释了为什么传说中夏的历史跟商那么接近(都是17王、大略事迹几乎一模一样);为
什么现在挖出来的“夏”总在商都附近转悠,而不是传说中的一西一东;为什么所谓的
二里头之“夏”建筑风格陶器风格跟商如此类似;为什么甲骨文里提及汤这位雄主,说
他干这个干那个,就是没提他灭过一个叫“夏”的宗主国。。。
个人感觉夏商一体似乎很简单地解释了一切谜团,关键是解释了为什么以现代考古技术
这么大规模地、在人口基建如此密集的地区挖了几十年,就是挖不出“夏”。
j****7
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5
夏王 禹 啟 仲康 相 少康 予 槐 芒
商公 嚳 契 昭明 相土 昌若 曹圉 冥 振
夏王 泄 不降 孔甲 皋 發 履癸(桀)
商公 微 報丁 報乙 報丙 主壬 主癸 天乙(湯、大乙)
商汤是桀的儿子或兄弟. 只是先祖之一.
(夏)啟←→(商)契,同為二世;
(夏)相←→(商)相土,同為四世祖;
(夏)予←→(商)曹圉,同為六世祖;
(夏)履癸←→(商)主癸,同為十四世。
(夏)芒←→(商)冥。芒(*maŋ)為夏八世王,冥(*miaŋ)為商七世祖
G**8
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6
来自主题: History版 - 夏“朝”是怎么回事
我个人的体会,现在对夏商周历史的解读有个误区:总是从“周”的视角出发。
事实上,基于目前的考古实证,中华文明起始于商。从商的角度看历史,根本不存在“
夏”这个朝代。有的只是周围各种落后部落以及部落联盟,例如鬼方。这就是为什么甲
骨文里记载了商汤干了那么多伟大的事,就是没说他灭过一个叫“夏”的朝代。因为“
夏”的覆灭对夏自己以及后代(周)是大事,对商来说不过是一个普通的扩张而已,可
以淹没在有限的甲骨文记载的误差中。
商文化在当时是个进步的文化,大约在汤时代或者之后不久(1500-1200 BCE)首先点燃
文明之火,有了文字,青铜,和城市。夏部落是商文明灭亡的野蛮部落之一。好比汉灭
朝鲜,汉人的记载里绝对不会写为汉朝推翻了朝鲜这么一个朝代,甚至如果汉朝的历史
记载粗糙一点,根本不记载此事。但是如果朝鲜的后代几百年后逆袭成功,取得天下,
他们的历史视角很可能记载完全不同。比如努尔哈赤,如果清兵没有入关,谁知道他是
谁;比如铁木真,如果忽必烈没有过江,铁木真在宋史上的地位不过是另一个柔然而已。
夏也许根本就是个游牧部落----她的直系后代是后来的匈奴。夏的后代里投降商(给商
为奴)的一部分... 阅读全帖
h*******a
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7
来自主题: Pingpong版 - 奥运回放:何志文翻盘王增羿
羿原来还在百家姓上
羿
羿姓始祖后羿
公益新聞通訊社姓氏源流專題報導
返回姓源
羿姓始祖后羿 公益社記者詹招琳報導
羿姓源流記載如下:
羿姓注音:羿「简:羿」(ㄧˋ)漢語拼音:YI。百家姓排名第210位、台灣排名第0位
、大陸排名第(待查)位。
羿姓始祖:系出姬姓?黃帝第?代;系出夏代有窮氏后羿之裔。
羿姓分類:
羿姓起源:羿姓源出夏代有窮氏后羿
出自有窮氏,以人名為氏:相傳,夏朝著名的弓箭手后羿是夏代東夷族有窮氏部落的首
領;當部落首領後,不斷積蓄力量,當時夏王「啟」的兒子「太康」耽於遊樂田獵,不
理政事,被后羿所逐;太康死後,后羿立太康之弟仲康為夏王,實權操縱於后羿之手;
后羿只喜狩獵,不理民事,四出打獵,後來被親信「寒浞」所殺;後代子孫以羿為姓相
傳。
後羿:相傳為唐堯時人,善射。時時日並出,草木枯焦,羿射落九日;後得西王母長生
不老之藥,其妻嫦娥竊吞之,奔月為月神;傳說羿姓乃后羿之後。
j****7
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8
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
陈梦先的推论。 可信度很高。 夏就是汤之前的先商。
商汤征夏其实是商汤从葵(夏桀)那里夺权。
而夏桀是商汤的堂兄弟或堂叔伯之类的。
a*******l
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9
在20世纪60年代初,全军热火朝天的大练兵年代,部队练兵场上,天天“杀声震天”,
龙腾虎跃。天黑了,还有人摸黑练射击,瞄香火头,瞄院外城市的灯光,星期天也不例
外。那时强调牢牢抓住不放的,有两个“雷打不动”:一个是“天天读”,读毛主席著
作;一个是“天天练”,主要是练射击、投弹、刺杀、爆破和土工作业这五大技术。
在当时背景下,作战指导思想以发挥我军优势,强调近战夜战为主,所以步兵这最基本
的五大技能,既是步兵士兵的主要训练科目,又是战术训练的重要基础。不分干部战士
都要掌握,不光能掌握而且还要“过硬”。要“过硬”,就得天天练,只有天天练,才
可熟能生巧,巧能生华。要求做到冬练三九,夏练三伏,冬天一身汗,雨天一身泥。就
这样练着练着,兵自己的感觉就不一样了。
这里要特别提及的是闻名全军的沈阳军区16军红三连班长、刺杀标兵王道明,他不仅五
大技术样样精通,还练就一身的“刺杀”绝活。他个头不高,很壮实,刺杀如猛虎。在
他上场刺杀的时候,那枪就像长在他身上一样运用自如,心智所到,枪就到,这种境界
绝非一般人所能及。刺杀技术,是我军的传统优势。林彪曾经说过,不敢刺刀见红的部
队,不是勇敢的部队。... 阅读全帖
j****7
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10
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
陳夢家的話︰「夏世即商世。《史記.夏本紀》敘禹至癸凡十四世,《殷本紀》敘帝嚳
至示癸凡十四世。疑夏之十四世,即商之十四世。而湯武之革命,不過親族間之爭奪耳
。」
j****7
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11
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
不要以为否认了夏朝的存在,中国的历史就缩短了四百年。按照甲骨文的记载,商朝汤
以前的帝王有十四位,刚好和从启到夏桀的帝王数一样多。
这个理论既没有完全否定夏世系,又解决了很多疑问。
比如甲骨文中没有提到夏。

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12
来自主题: History版 - 客观的讲二里头属于夏文明
什么是“夏”文明?二里头发现了哪个“夏”王的遗迹?或者证明是“夏”的器物?
T*****y
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13
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
光这样比是没用的,你的论述链条上
还必须有一个环节
商取代夏的神话,是怎样产生的
g***j
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14
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
你意思是夏商其实一个朝代?古代人对这个没发现?
s*****V
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15
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
考古上能不能发现早于商的国家和那个是不是史记里面说的夏,应该不能算同一个问题
。第一个问题应该还是比较乐观的,第二个问题重要么?
o****d
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16
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
挺有道理的,恐怕真是族内战争,而后来的周人是和夏那一支关系好的,或者就是从属
关系。
a***e
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17
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
不是有人号称甲骨文读出夏了么?
j****7
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18
来自主题: History版 - 夏王 和 商先公对照表
现在官方说甲骨文上没有夏。
民间说有。
h***i
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19
来自主题: History版 - 夏王的名字根周比较接近
周人编造了夏之后
再编造商,黔驴技穷,只好用甲乙丙丁
怕后人不信,埋了一些骨头在安阳
n****4
发帖数: 12553
20
没用,不挖出夏王王冠,夏朝就不存在

800
c*****1
发帖数: 3240
21
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
g******t
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22
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
北大撕逼文,不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖
g******t
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23
来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖
n*******u
发帖数: 343
24
来自主题: History版 - 夏就是甲骨文里的“人方”?
下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖
wh
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25
刚在未名新闻上看的,晕一个,还有於梨华……
张爱玲晚年信件被曝光:胡兰成会把我说成他的妾
2013年04月21日20:22:43 [新闻大杂烩]
张爱玲的人生,在旧上海的前半生是人们熟悉的,在美国的后半生是人们陌生的。2013
年3月,92岁的夏志清先生在台湾出版了《张爱玲给我的信件》,让张爱玲在美国的境
况,有了清晰一些的面貌。
2008年庄信正出版《张爱玲来信笺注》公布84封信,2012年苏伟贞出版《长镜头下的张
爱玲》公布十余封信,《张爱玲给我的信件》收录135封信,其中32封首次面世。
张爱玲到美国后,从上世纪60年代起和夏志清通信。从1997年4月至2002年7月,台湾《
联合文学》曾断断续续刊载过这些信件,每封信后都有夏志清的按语说明。
1 谋生的刀子悬在头上
作为“登高一呼”,给予张爱玲文坛重要地位的夏志清,他和张爱玲的通信,意义也非
同寻常。
这些信件最终结集,和夏志清2009年生了一场大病有关。“当时,他就说,我哥哥的信
放在哪,张爱玲的信放在哪,好像在跟我交代后事。”夏志清夫人王洞对记者回忆当时
的情况说:“其实,我想就是他年纪大了,应该出这么一本书。”
夏志清年... 阅读全帖
j*******7
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 中国古人所敬拜的皇天上帝
http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前,必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔,由美索不达米亚的两河流域从西向东,迈进中国大地
时,我们发现当时的中华祖先所敬拜的,正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧,孔子这样说:
原文:子曰∶“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊!崇高啊!只有天最大,唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边,老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊!他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中,可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道,也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此,我们似... 阅读全帖

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27
夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy(中文名字:夏含夷),美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame,以宗教学为专业。1974年大学毕业以后,到台湾留
学三年,随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后,考入Stanford
University东亚系,师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年,获
博士学位,博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅(Greel)中国古代史讲座教授”。研究范围:中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作:《西周史料:铜器铭文》(1991),《
易经:马王堆帛书易经第一英文翻译》(1996),《孔子之前:中国经典的创造研究》
(1997),《温故知新录:商周文化史管见》(1997),《古史异观》(2005),《重
写中国古代文献》(2006),编辑《中国古代新史料:阅读铭文与写本的指南》(1997
),与鲁惟一(Michael Loewe)合... 阅读全帖
w********2
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28
何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
29
夏志清:90岁的顽童
2013年12月31日14:30
来源:南方人物周刊

在现代文学史研究中,他最早发现了张爱玲的价值,他贬低老舍《四世同堂》,他
认为鲁迅被拔高,钱锺书的《围城》无出其右。有“快人”之称的夏志清在学术上也爱
憎分明,但无人否认他《中国现代小说史》的厚重价值。
本刊记者 卫毅 发自纽约
去年冬日的一个上午,火车行驶在纽黑文通往纽约的铁道上,窗外掠过树林、雪地
、房屋和停靠在港湾里的船只。
纽黑文—纽约,耶鲁大学—哥伦比亚大学,大约60年前,1950年代初,三十出头的
夏志清在这条路线上往返奔波。那时他正在撰写《中国现代小说史》——这部日后让他
声誉鹊起的学术著作,苦于耶鲁大学中文书籍匮乏,于是他成为哥伦比亚大学中日文系
(现在的东亚语文系)图书馆的常客。他通常是上午从耶鲁出发,下午在哥大饱览群书,
然后再借上一箱子资料,返回纽黑文。
离耶鲁并不遥远的哈佛大学当年的中文藏书虽然并不丰富,但也有一些哥大所没有
的书籍。夏志清没去哈佛借过书,除了生性不爱动之外,另一个重要原因是:缺钱。他
曾为此而遗憾,作为文学史的研究者,占有的资料再多都不为过。
“朝鲜战争开始,我就得... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
30
来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖

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夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy(中文名字:夏含夷),美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame,以宗教学为专业。1974年大学毕业以后,到台湾留
学三年,随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后,考入Stanford
University东亚系,师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年,获
博士学位,博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅(Greel)中国古代史讲座教授”。研究范围:中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作:《西周史料:铜器铭文》(1991),《
易经:马王堆帛书易经第一英文翻译》(1996),《孔子之前:中国经典的创造研究》
(1997),《温故知新录:商周文化史管见》(1997),《古史异观》(2005),《重
写中国古代文献》(2006),编辑《中国古代新史料:阅读铭文与写本的指南》(1997
),与鲁惟一(Michael Loewe)合... 阅读全帖

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到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖
y****e
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刊《南开学报(哲学社会科学版)》2010年第4期
摘要:王国维的“二重证据法”,一直得到学界的赞扬,然而深入审视,实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料,不必看作“二重证据”,其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”,更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念,在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中,将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用,造成不
良的影响,应当及早摒弃。
关键词:王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家,早在1917年,他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著,取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年,他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题,成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论,随声者
多、考实者寡,对于“二重证据法”这个影响重大的问题,理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
刘裕脱颖而出,武功赫赫。寄奴过去和刘备是一个职业的,卖鞋的。丰成秀吉是提鞋的
,嗯。
晋纪三十六
安皇帝己 义熙元年(405年):刘毅大破荆州桓振、谦,西凉公李暠自称大将军,迁都
酒泉。晋蜀兵兵变,立谯纵为成都王(西蜀)。南燕王备德卒,兄子超即皇帝位。晋刘
裕镇京口,统十六州军事。
二年(406年):燕师伐高句丽,败还。(北凉)秃发傉檀镇姑臧,仍称藩于秦,仪如
王者。晋毛修之讨西蜀,败还。
三年(407年):晋刘裕诛骆冰、殷仲文、桓石松等,皆族诛之。刘卫辰之子刘勃勃叛
秦,杀没奕干,自称大夏天王(胡夏)。燕慕容云叛,杀燕王熙并其诸子,云复姓高氏
(北燕)。
四年(408年):秦伐南凉秃发傉檀,大败。秦、南凉复通好。晋刘敬宣伐西蜀,败还
;敬宣坐免官。夏王勃勃败秦齐难之师。秃发傉檀称凉王。
晋纪三十七
安皇帝庚 义熙五年(409年):魏主珪老而暴政,珪子绍弑珪。魏太子齐王嗣杀绍,即
皇帝位。晋刘裕起兵伐南燕,燕师大败,燕主超退守广固。北燕王云被杀,冯跋即天王
位。
六年(410年):刘裕克广固,斩王公以下三千人,送慕容超诣建康,南燕亡。卢循、
徐道覆北寇,杀何无忌,直指建康,刘裕急还,抗... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
刘裕脱颖而出,武功赫赫。寄奴过去和刘备是一个职业的,卖鞋的。丰成秀吉是提鞋的
,嗯。
晋纪三十六
安皇帝己 义熙元年(405年):刘毅大破荆州桓振、谦,西凉公李暠自称大将军,迁都
酒泉。晋蜀兵兵变,立谯纵为成都王(西蜀)。南燕王备德卒,兄子超即皇帝位。晋刘
裕镇京口,统十六州军事。
二年(406年):燕师伐高句丽,败还。(北凉)秃发傉檀镇姑臧,仍称藩于秦,仪如
王者。晋毛修之讨西蜀,败还。
三年(407年):晋刘裕诛骆冰、殷仲文、桓石松等,皆族诛之。刘卫辰之子刘勃勃叛
秦,杀没奕干,自称大夏天王(胡夏)。燕慕容云叛,杀燕王熙并其诸子,云复姓高氏
(北燕)。
四年(408年):秦伐南凉秃发傉檀,大败。秦、南凉复通好。晋刘敬宣伐西蜀,败还
;敬宣坐免官。夏王勃勃败秦齐难之师。秃发傉檀称凉王。
晋纪三十七
安皇帝庚 义熙五年(409年):魏主珪老而暴政,珪子绍弑珪。魏太子齐王嗣杀绍,即
皇帝位。晋刘裕起兵伐南燕,燕师大败,燕主超退守广固。北燕王云被杀,冯跋即天王
位。
六年(410年):刘裕克广固,斩王公以下三千人,送慕容超诣建康,南燕亡。卢循、
徐道覆北寇,杀何无忌,直指建康,刘裕急还,抗... 阅读全帖
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《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后,心中没出气处,一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街,只见海伍德迈着四方步,正从秀水街走来。邱进见了,立住了脚,看着海
伍德道:“几时不见你,肥了?”海伍德道:“我只是这般模样,有甚肥处?”邱进道
:“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道:“我又不养鸭,那里有鸭屎?”邱进道:“你说
不养鸭,怎地有鸭屎,那是你自己拉的。”海伍德道:“我如何是鸭?”邱进道:“你
老婆不偷汉子,但你小三偷!”海伍德扯住邱进道:“谁!好兄弟,你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道:“汉堡不济事。你只做个小主人,请我喝杯咖啡,我便说
与你。”海伍德道:“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进,到一个小咖啡馆里,拿了几个汉堡,买了些肉,讨了一杯咖啡,
请邱进吃。那邱进又道:“咖啡便不要添了,猪头肉再切几块来。”海伍德道:“好兄
弟,你说。”邱进道:“且不要慌,等我一发吃了,却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉,道:“你说与我。”邱进道:“你要得知,把手来摸我头上。”海伍德道
:“却怎地来有这?”邱进道:“我对你说:我今... 阅读全帖
z****3
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古典“四大美女”,尽管在民间家喻户晓,妇孺皆知,但客观地说,其真实性需要大打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷,掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中的貂婵即是一个文学形象,史书上未见其任何记载。
而这“五大艳后”,则大抵是中国古代真正“横绝千古之丽”,又贵为皇(王)后的古典美女。
一、春秋第一艳妇:夏姬
春秋时期的第一艳妇,当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮,蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳,步出莲花,具骊姬、息妫之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人称“一代妖姬”。史书上说“公侯争之,莫不迷惑失意”。她曾三为王后,七为夫人。可谓前无古人,后无来者。
据传夏姬懂“采补术”。嫁给陈国夏御叔后,不足九月,便产一子,即夏征舒。御叔虽存疑惑,但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒,无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡,有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样,以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍,后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。史载,每当夏姬之子夏征舒上朝后,陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还把自己的内... 阅读全帖
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与腾讯微博网友讨论夏俊峰案
贺卫方
2013年上午,经最高人民法院核准,沈阳“小贩杀城管案”的主角夏俊峰被执行死刑。
当天下午16-17点,应腾讯微博的邀请,在《博客天下》主编石扉客的主持下,我和他
一起与那里的网友就此案及其相关问题进行了在线交流,下面是我对其中19个问题的回
答。
原文见:http://z.t.qq.com/comment/spm10.htm
【侯赛因问】@贺卫方 沈阳张晶(@沈阳张晶) 临刑前要求能够合影,但被法院拒绝,请
问两位老师,是否符合法律程序?
【贺卫方答】立法中不可能这么事无巨细地规定各种可能的情况。对于公权力,法律没
有明确规定的是一律不可以做的。但是,这是涉及私人权利与人道主义的要求,人之将
死,家属要求的只是照一张合影,法院当然应当容许。
【张国栋问】刚和张晶简单通了下话。这是她自夏俊峰出事后除开庭见到外第一次会见
,却也成了最后一次会见,她不知道夏俊峰什么时候执行,只含糊地听说好象是今天,
她听法院的人说执行会通知她。
【贺卫方答】除了在法庭上那种无法交流的看到人外,夏的妻子从丈夫被刑拘之后一直
到行刑前,四年时间里,只有这将死之前才能够见上一... 阅读全帖
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【导读】著名中国文学评论家夏志清教授于2013年12月29日(北美时间)在美国纽约去
世,享年92岁。夏志清好友、著名学者陈子善亦在微博中透露,已经从纽约、台北和其
他渠道证实,夏志清先生29日下午在纽约逝世。夏志清最广为人知的作品是1961年由耶
鲁大学出版社出版的英文代表作《中国现代小说史》,在中国现代文学研究上具有开创
性的意义。作者发掘并论证了张爱玲、张天翼、钱钟书、沈从文等重要作家的文学史地
位,使此书成为西方研究中国现代文学史的经典之作,影响深远。他最早发现了张爱玲
的价值,他贬低老舍《四世同堂》,他认为鲁迅被拔高,钱锺书的《围城》无出其右。
有“快人”之称的夏志清在学术上也爱憎分明,虽引得众议纷纷,但无人否认他《中国
现代小说史》的厚重价值……
“贬低”鲁迅 “捧红”张爱玲
《中国现代小说史》对张爱玲、钱钟书和沈从文等人极力推崇。尤其张爱玲一直被认为
是通俗小说家,在批评家眼里她“不登大雅之堂”,但夏志清在小说史中给予张爱玲的
篇幅比鲁迅的还要多上一倍。他对鲁迅的偏见可谓从始至终,无论是对其文学还是为人
。夏志清对张爱玲文学地位最重要的断语有三:张爱玲是“今日中国最优秀最... 阅读全帖
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《琅琊榜》中的誉王,身世成谜。据说是滑族公主的孩子,可是却不被皇上喜爱,只
是拿他做旗子而已,我们不禁奇怪,为什么皇上不喜欢誉王呢,难道这其中还有什么隐
情吗?
誉王的母亲是滑族公主,这几乎已经确定了。官方的说法是,皇上以前和滑族公主相爱
,因此有了誉王。可是我们却又发现,和滑族公主在一起的不止皇上一个人,当年滑族
公主落难时,被夏江救过,不但救过,而且还在夏江的家中小住过一阵子。
再看看夏江的反常。悬镜司本来是忠于皇上的。可是夏江作为悬镜司之首,竟然参与党
争,而且涉入程度还不浅。就连震惊朝野的赤焰案也是他一手炮制出来的,为了害死祁
王夏江也是蛮拼的,可是,夏江为什么要花这么大力气对方祁王呢
我们大胆猜测,会不会誉王其实是夏江的孩子呢。当滑族公主住在夏江家中时,就有了
誉王,那么因为誉王不是皇上的孩子,皇上才可以毫不顾忌的拿他做旗子。也因为誉王
是夏江的孩子,夏江才能那么拼命的害死祁王,给誉王的前途铺路。
我觉得,这样的可能不是没有,你们觉得呢?
G****r
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来自主题: History版 - 关于夏商周史的几点分析
不曾有 “四方进贡” 之说, 但“万邦来朝”可能是真的, 大禹领头治水那是大家都
得益的, 或许受益的各部落都以原始部落的朴实前来致谢。
http://penglai.freebbs.tw/viewthread.php?tid=990
殷墟甲骨文史证夏朝不存在,尧后就是商汤
首先是在文献资料方面。目前主要是依据两部史书,一是号称西周初期的文献《尚书》
,里面提到了历史上“有夏”或“夏”。有人考证,《尚书》中提到夏朝的那几篇文章
其实是春秋战国时期的人伪造的,而郭沫若认为《尚书》是晋人所伪。最能说明夏朝历
史是当数司马迁的《史记》了,记载了大禹治水、少康失国、夏桀亡国等几件大事,然
后把夏王的名字一代一代罗列了出来。但是它们距夏朝灭亡也已经一千四五百年了 。
这些迟到了千余年的断代记载,其可信程度令人难以信服。
最让人不可思议的是,殷人似乎根本不知道夏朝的事情。在已经出土的十万片甲骨
文中,竟然连“夏”这个字都没出现过。史书记载,商汤是灭夏建殷的开国之君,甲骨
文中祭祀他的卜辞有680余条,虽然歌功颂德的溢美之词很多,却丝毫没提推翻夏朝这
样的丰功伟业。很多甲骨片上还记载了殷朝建立以前殷... 阅读全帖
F**Y
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42
时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖
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中央研究院4月27日舉辦「夏志清先生紀念研討會」,特邀夏志清夫人王洞女士來台與
會。開幕式由中研院副院長王汎森致歡迎詞,王洞致詞感謝,接著進入數場學術研討會。
講員集兩岸三地學者菁英與台灣當代著名小說家於一堂,群賢畢至,包括白先勇、李歐
梵、王德威、梅家玲、陳平原、夏曉虹、陳國球、張淑香、胡曉真、陳芳明、陳子善、
孔海立、雷勤風、高嘉謙,小說家朱天文、駱以軍和郭強生等人,會場座無虛席。
白先勇和李歐梵是夏濟安的學生,當年夏濟安主編「文學雜誌」,以新批評的方法寫評
論,年輕寫作者都受到啟發,白先勇說, <遊園驚夢>便受到新批評的影響。夏志清身
在北美,但常在「文學雜誌」發表文章,影響力「遙控」台灣文壇。他們兄弟情深,好
比北宋的二蘇 — 蘇軾與蘇轍。受西方教育,但受儒家影響,做人厚道,是道地的中國
人。李歐梵說,夏氏兄弟的共通之處是細讀作品,提出洞見,並從西方人文傳統出發,
審視中國文學。
當天下午舉行《夏志清夏濟安書信集:卷一(1947-1950)》新書發佈會。王洞說,夏志
清晚年的願望是發表張愛玲給他的信件及他與兄長濟安的通信。兩兄弟的書信共六百餘
封,她獨自整理編注打字,工作量極重... 阅读全帖
c******o
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44
来自主题: Joke版 - 高危职业
红四的干部活下来不容易
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61822ca80102dvn8.html
*********************************************************
红四方面军是三大主力红军之一。这只英雄的部队自1927年11月黄麻起义建立工农革命
军鄂东军始,历经了鄂豫皖、川陕苏区两大时期。直至懋功会师,接应了中央红军入川
,后又经历了长征,胜利到达陕北,为中国革命立下了不朽的功勋。
在残酷的对敌斗争中,红四方面军有无数的指战员牺牲在了战场上,他们是革命的英
雄,我们应当永远纪念他们。同时,在红四方面军,由于张国焘“肃反”扩大化错误路
线的统治,使一大批指战员被错杀和误杀,这在我军历史上是非常沉痛的教训!这一大
批同志,同样是革命的烈士和英雄,我们应当永远记住他们!
下面就是根据鄂豫皖苏区和川陕苏区的史料,整理出的一份红四方面军“肃反”烈士(
县团级以上)名录,由于历史久远资料稀缺,错误和遗漏之处难免,还请各位指正。
(一) 鄂豫皖苏区大肃反烈士名单(县团级以上)
(1931年3月——1932年10月)
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王德威/平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安(1916-1965)與夏志清(1920-2013)先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957)英文專著,一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》(The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968)更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從,謂之典範的樹立,應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面,也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對,我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比,夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些,爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》(The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖
j****e
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 误入房间, 算不算强奸---上海白领夏小姐状告常州陈先生.
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 10:14:34 2011, 美东)
发信人: ola (一个新的起点06.12.07), 信区: Joke
标 题: 误入房间, 算不算强奸---上海白领夏小姐状告常州陈先生.
发信站: 水木社区 (Wed Mar 9 12:56:26 2011), 站内
转) http://www.frpbbs.com/bbs/htm_data/19/1103/19714.html
上海白领夏小姐状告常州陈先生强奸一案最近开庭,由于案件的复杂性法庭没有当庭宣
判. 上海白领夏小姐于2月14日与男朋友入住上海某酒店8607号房间,并于当晚和男友一
同到酒吧喝酒娱乐,期间与男友发生争吵后男友先行离开回到房间.夏小姐继续在酒吧饮
酒直到2月15日凌晨回到酒店,由于当时夏小姐饮酒过量,误按同层领一房间常州陈先生
所住房间8609号, 夏小姐醒来时已经是早上1... 阅读全帖
s*****V
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47
来自主题: History版 - 【转载】夏王朝,从疑古说起
http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制,难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解,将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁,读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说,也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
,又要幽默风趣。。弱弱的问句;仁兄要求似乎高了点吧?看在本公子辛苦查资料的份
上,将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速,成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究,除非了证明
商朝的信史地位,实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起,则见于b辞的先公先... 阅读全帖
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标 题: 误入房间, 算不算强奸---上海白领夏小姐状告常州陈先生.
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转) http://www.frpbbs.com/bbs/htm_data/19/1103/19714.html
上海白领夏小姐状告常州陈先生强奸一案最近开庭,由于案件的复杂性法庭没有当庭宣
判. 上海白领夏小姐于2月14日与男朋友入住上海某酒店8607号房间,并于当晚和男友一
同到酒吧喝酒娱乐,期间与男友发生争吵后男友先行离开回到房间.夏小姐继续在酒吧饮
酒直到2月15日凌晨回到酒店,由于当时夏小姐饮酒过量,误按同层领一房间常州陈先生
所住房间8609号, 夏小姐醒来时已经是早上1... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 虎牢之战
虎牢之战,又名洛阳-虎牢之战,发生于虎牢(今河南荥阳西北汜水镇)一带,是唐朝
统一战争中最关键的一战,李唐在该战役中一举平定洛阳王世充、河北窦建德两大割据
势力,奠定唐朝基本版图。
目录 [隐藏]
1 围困洛阳
2 交战虎牢
3 后续发展
4 影响
5 后世创作
6 参考文献
[编辑] 围困洛阳隋朝末年,烽烟四起,群雄争霸,唐高祖李渊攻克长安称“唐”,王
世充据洛阳称“郑”,秦王李世民决心出兵东征。
武德三年(620年)七月,高祖下诏秦王征王世充,王闻唐军来袭,命魏王王弘烈守襄
阳(今湖北襄樊县)、荆王王行本守虎牢、宋王王泰镇守怀州(今河南沁阳)、齐王王
世恽负责洛阳南城、楚王王世伟守洛阳宝城、太子王玄应守洛阳东城、汉王王玄恕守含
嘉(洛阳城北)、鲁王王道徇守曜仪(洛阳宫城北),王世充亲自率军作战。李世民征
慈涧(今河南新安县东三十里),王世充退守洛阳,唐军蚕食洛阳附近的城镇,切断郑
军的粮线,驻军于洛阳北邙,进逼洛阳。
唐军势大,河南五十余州相继归降,王世充遣人向夏王窦建德求救,中书侍郎刘彬劝建
德出兵,建德意识到郑一旦被破,夏也难保,答应出兵,遣使与王世充修好。
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