由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 复唱
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
t******g
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2
真惊呆了, 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧!!!!!!!
虽然俺只是理解些XXX的皮毛, 不过这个真的太牛了。1600多年前啊!!
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的, 给5个包子!!!!
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢,寒暑迭迁,有物流动,人之常情。余则谓之不然。
何者?《放光》云:“法无去来,无动转者。”寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静
于诸动。必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静,故虽静而不离动。然则动静未
始异,而惑者不同。缘使真言滞于竞辩,宗途屈于好异。所以静躁之极,未易言也。
何者?夫谈真则逆俗,顺俗则违真。违真,则迷信而莫返,逆俗,则言淡而无味。缘使
中人,未分于存亡;下士,抚掌而弗顾。近而不可知者,其唯物性乎。然不能自已,聊
复寄心于动静之际,岂曰必然?
试论之曰:《道行》云:“诸法本无所从来,去亦无所至。”《中观》云:“观方知彼
去,去者不至方。”斯皆即动而求静,以知物不迁,明矣。
夫人之所谓动者,以昔物不至今,故曰动而非静;我之所谓静者,亦以昔物不至今,故
曰静而非动。动而非静,以其不来;... 阅读全帖
t******g
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3
真惊呆了, 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧!!!!!!!
虽然俺只是理解些XXX的皮毛, 不过这个真的太牛了。1600多年前啊!!
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的, 给5个包子!!!!
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢,寒暑迭迁,有物流动,人之常情。余则谓之不然。
何者?《放光》云:“法无去来,无动转者。”寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静
于诸动。必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静,故虽静而不离动。然则动静未
始异,而惑者不同。缘使真言滞于竞辩,宗途屈于好异。所以静躁之极,未易言也。
何者?夫谈真则逆俗,顺俗则违真。违真,则迷信而莫返,逆俗,则言淡而无味。缘使
中人,未分于存亡;下士,抚掌而弗顾。近而不可知者,其唯物性乎。然不能自已,聊
复寄心于动静之际,岂曰必然?
试论之曰:《道行》云:“诸法本无所从来,去亦无所至。”《中观》云:“观方知彼
去,去者不至方。”斯皆即动而求静,以知物不迁,明矣。
夫人之所谓动者,以昔物不至今,故曰动而非静;我之所谓静者,亦以昔物不至今,故
曰静而非动。动而非静,以其不来;... 阅读全帖
z****e
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我已经不堪重负。
张学友,1961年7月10日生于香港,是一位在亚洲地区和整个华人社会具有影响力的实
力派音乐巨星和著名电影演员,香港乐坛“四大天王”之一,在华语地区享有“歌神”
的称誉。90年代中期为张学友事业巅峰时期,根据IFPI国际唱片协会统计,张学友的唱
片销量仅次于当时如日中天的已故美国歌手迈克尔·杰克逊,当时排名世界第二。截止
2006年,其全球正版唱片销量已达1.2亿张之多,为华人之首。影视方面,张学友在
1989年获得香港电影金像奖的最佳男配角奖以及1990年的台湾电影金马奖的最佳男配角
奖,2002年获得印度新德里电影节的最佳男演员奖。
中文名: 张学友
外文名: Jacky Cheung
别名: 歌神、七仔
国籍: 中华人民共和国
民族: 汉族
出生地: 香港
出生日期: 1961年7月10日
职业: 歌手、演员
毕业院校: 北角官立小学,崇文英文书院
经纪公司: 天星文化娱乐公司
代表作品: 93年 吻别 ,94年 祝福 ,07年 在你身边,05年 《如果·爱》
主要成就: 截至2006年唱片总销量1.2亿张
香港十大杰出青年 1998年
世界十大杰出青年 199... 阅读全帖
c****t
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5
来自主题: SciFiction版 - 铁血年代 (短篇)
第章
"是这家么?" 。
我掏出通知对了对门牌号。没有错,确实是这家。我点了点头,让她走在前面。
其实也没什么,只不过,让这户人家开门后见到的是一个女子,可能心里要好受些

她按了按门铃,里面传出来一个人趿着鞋的声音。我有点百无聊赖地看看四周,不
知为什么,突然很想抽烟。只是就这么点时间,做事时抽烟总不太好吧。 。
门开了,一个男人探出半张脸看了看我们。她道:"请问,这里是邓宝玲的住宅么
?"
这男人有点狐疑地看了看我们,脸一下变得煞白,道:"你们……你们是……"
她还想解释什么,我有点不耐烦地走上前,道:"我们是。请邓宝玲女士快和我们
走吧。"
"她还在梳洗,请你们……稍微等一下吧。" 。
我站在她身后,刚想说什么,她已经抢先说:"没关系,让她慢慢来吧,我们等她
。"
那男人有点如释重负,道:"请进来坐坐吧。" 。
她已经走了进去。尽管有点对她那种心慈手软不满,我还是跟着她走进去。在十三
个行动组中,她是唯一一个女子,我毕竟还得随着她点。 。
这邓宝玲家里并不是太富裕,但整理得很干净,墙上,还挂着几幅廉价的中国画复
制品,倒也并不恶俗。 。
一进他们家客厅,刚坐下来,我便说... 阅读全帖
m********g
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6
来自主题: History版 - ZT 左宗棠与李鸿章之间的较量
左宗棠与李鸿章之间的较量
http://wenku.baidu.com/view/c2a3d6707fd5360cba1adb01.html
在谈到左李二人之前,想说一些题外的话。这几年,重新评价李鸿章的呼声很高,李鸿
章似乎已经成功地得到正名,开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中,被引用得最多的,几乎被视为经典和依据的,是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是,一些不经意的发现,使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条,就顺便浏览了一下,看过之后,有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度,远远超过笔者的想象,即使在全国范围内,这样的建筑
,也算得上一座超级豪宅了。清末民初,国家衰败,民不聊生,梁启超却在这种时候大
起閈闳,将府邸打造得如此奢华,其非同寻常的财力不禁令人乍舌。
一八九八年,梁启超被光绪赐予六品衔,这是一个比较低微的品秩,而且是个闲职
,在当年的百日维新之后他就逃亡日本,所以,在此之前,不可能拥有巨额财富。日本
时期的梁启超,生活比较拮据,连住所都是向别人借的,一九零八年,还“与觉顿在此
忍饥相对”,“从事于著述以疗... 阅读全帖
T**y
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7
左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前,想说一些题外的话。这几年,重新评价李鸿章的呼声很高,李鸿
章似乎已经成功地得到正名,开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中,被引用得最多的,几乎被视为经典和依据的,是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是,一些不经意的发现,使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条,就顺便浏览了一下,看过之后,有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度,远远超过笔者的想象,即使在全国范围内,这样的建筑
,也算得上一座超级豪宅了。清末民初,国家衰败,民不聊生,梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺5牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年,
梁启超被光绪赐予六品衔,这是一个比较低微的品秩,而且是个闲职,在当年的百日维
新之后他就逃亡日本,所以,在此之前,不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超,生
活比较拮据,连住所都是向别人借的,一九零八年,还“与觉顿在此忍饥相对”,“从
事于著述以疗饥”,一九一零年三月十日在上海办《国风报》时,尚需克服窘困,四处
筹措款项,才能开业。梁启超一九一二年回国后,没有经商,没... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
L******s
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justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日,四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区,后来二
次大战因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
,宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人,头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说,他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲,虽
然长得完全不像,但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读,后来他们搬回东京,便转到东京
的学校读书。1947年的时候,宫崎骏的母亲患了结核病,在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年,日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》(东映动画制作)上映了
,还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子,原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西,不过不太会画人,他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
c******2
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11
来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
l*****d
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12
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
wh
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来自主题: Taiwan版 - 裂帛之声——郑怡 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 裂帛之声——郑怡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 23 15:24:16 2013, 美东)
前几天在SPI的晓说音乐帖里跟贴了郑怡的《月琴》。周末连着听了她的不少歌,就想
单独开帖推荐这位嗓子实在漂亮的80年代台湾歌手。我最初从JGG的帖子里听到她,就
用JGG的话来给郑怡开头:
“终于要写郑怡了,其实很久以来一直没有太多信心写郑怡,我最钟爱的华语女歌手,
因为不知道该用怎样的语言来描述郑怡的声音,勉力为之了。郑怡是我迄今为止听过
的最精彩的女高音,清亮,高亢,不含杂质,干净利落,不拖泥带水;犹如清亮的琵琶
,大珠小珠落玉盘;在高音处丝毫不显疲态,余韵绕梁,令人久久难忘。能在高音处游
刃有余不显疲态的女高音,华语流行乐坛再无第二人,或许只有苏芮和齐豫可以挑战。
有人评价郑怡说她是几十年一遇的天才好嗓子。李宗盛评价郑怡的声音时说,她的声音
穿透感太强,所以在制作专辑的时候,需要运用录音室仪器往下压一压。
其实,我最欣赏郑怡之处却是她声音里透出来... 阅读全帖
wh
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来自主题: Taiwan版 - 裂帛之声——郑怡 (转载)
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标 题: 裂帛之声——郑怡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 23 15:24:16 2013, 美东)
前几天在SPI的晓说音乐帖里跟贴了郑怡的《月琴》。周末连着听了她的不少歌,就想
单独开帖推荐这位嗓子实在漂亮的80年代台湾歌手。我最初从JGG的帖子里听到她,就
用JGG的话来给郑怡开头:
“终于要写郑怡了,其实很久以来一直没有太多信心写郑怡,我最钟爱的华语女歌手,
因为不知道该用怎样的语言来描述郑怡的声音,勉力为之了。郑怡是我迄今为止听过
的最精彩的女高音,清亮,高亢,不含杂质,干净利落,不拖泥带水;犹如清亮的琵琶
,大珠小珠落玉盘;在高音处丝毫不显疲态,余韵绕梁,令人久久难忘。能在高音处游
刃有余不显疲态的女高音,华语流行乐坛再无第二人,或许只有苏芮和齐豫可以挑战。
有人评价郑怡说她是几十年一遇的天才好嗓子。李宗盛评价郑怡的声音时说,她的声音
穿透感太强,所以在制作专辑的时候,需要运用录音室仪器往下压一压。
其实,我最欣赏郑怡之处却是她声音里透出来... 阅读全帖
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15
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
现在开始说一下28个大名单里我以前在网上知道哪些人,以及后来有意想了解到的一
些人的情况。
27个大名单里我在网上知道信息最多的当然是最后一名的(27)名的任不寐,在我
印象中,我在共识出来前,我没有跟他私下通过信,在网上对话也几乎没有,但跟帖支
持过他,在2008年年初(我经历“海外基督徒论坛”及“网络共识”前)他的“议
报”论坛再开张的时候,我是第一个发帖的网友(我记得很清楚,他们的技术人员还在
调试网站,我就开始发帖了,坐了个大沙发),并帖上我和我小孩的照片祝贺,这件事
以后还要说,但的确我和他没有私下通过信,我记得我没没有给他的工作信箱写过信,
因为我知道他以前是参与政治多一些,我不太信任他,并且怕他的信箱和mag500t一样
被国安监控。在共识出来前一段时间,因我有圣灵的感动“旧金山一代人大会”要出来
一个东西(或共识或宣言)就是开“七千人教会论坛”要来验证的,在网上看到他要参
加这个会议,心里就着急,怕他在这件事上罪中有份,就在他的新的凤凰网的“不寐之
夜”上的发帖,因为我还在验证,在这之前,当然还不敢最终确定我的感动是出自圣灵
的,... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 裂帛之声——郑怡
前几天在SPI的晓说音乐帖里跟贴了郑怡的《月琴》。周末连着听了她的不少歌,就想
单独开帖推荐这位嗓子实在漂亮的80年代台湾歌手。我最初从JGG的帖子里听到她,就
用JGG的话来给郑怡开头:
“终于要写郑怡了,其实很久以来一直没有太多信心写郑怡,我最钟爱的华语女歌手,
因为不知道该用怎样的语言来描述郑怡的声音,勉力为之了。郑怡是我迄今为止听过
的最精彩的女高音,清亮,高亢,不含杂质,干净利落,不拖泥带水;犹如清亮的琵琶
,大珠小珠落玉盘;在高音处丝毫不显疲态,余韵绕梁,令人久久难忘。能在高音处游
刃有余不显疲态的女高音,华语流行乐坛再无第二人,或许只有苏芮和齐豫可以挑战。
有人评价郑怡说她是几十年一遇的天才好嗓子。李宗盛评价郑怡的声音时说,她的声音
穿透感太强,所以在制作专辑的时候,需要运用录音室仪器往下压一压。
其实,我最欣赏郑怡之处却是她声音里透出来的倔强、执着和百折不挠。大约我也是这
样脾性的一个人,所以才和郑怡的声音一拍即合。郑怡早期的专辑中,这些特点非常明
显,到后期,随着年岁渐长,阅历丰富,她逐渐懂得控制和把握自己的声音,在声音的
处理上多了几分成熟和内敛。”
按时间顺序贴她... 阅读全帖
wh
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17
来自主题: Music版 - 裂帛之声——郑怡 (转载)
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前几天在SPI的晓说音乐帖里跟贴了郑怡的《月琴》。周末连着听了她的不少歌,就想
单独开帖推荐这位嗓子实在漂亮的80年代台湾歌手。我最初从JGG的帖子里听到她,就
用JGG的话来给郑怡开头:
“终于要写郑怡了,其实很久以来一直没有太多信心写郑怡,我最钟爱的华语女歌手,
因为不知道该用怎样的语言来描述郑怡的声音,勉力为之了。郑怡是我迄今为止听过
的最精彩的女高音,清亮,高亢,不含杂质,干净利落,不拖泥带水;犹如清亮的琵琶
,大珠小珠落玉盘;在高音处丝毫不显疲态,余韵绕梁,令人久久难忘。能在高音处游
刃有余不显疲态的女高音,华语流行乐坛再无第二人,或许只有苏芮和齐豫可以挑战。
有人评价郑怡说她是几十年一遇的天才好嗓子。李宗盛评价郑怡的声音时说,她的声音
穿透感太强,所以在制作专辑的时候,需要运用录音室仪器往下压一压。
其实,我最欣赏郑怡之处却是她声音里透出来... 阅读全帖
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前几天在SPI的晓说音乐帖里跟贴了郑怡的《月琴》。周末连着听了她的不少歌,就想
单独开帖推荐这位嗓子实在漂亮的80年代台湾歌手。我最初从JGG的帖子里听到她,就
用JGG的话来给郑怡开头:
“终于要写郑怡了,其实很久以来一直没有太多信心写郑怡,我最钟爱的华语女歌手,
因为不知道该用怎样的语言来描述郑怡的声音,勉力为之了。郑怡是我迄今为止听过
的最精彩的女高音,清亮,高亢,不含杂质,干净利落,不拖泥带水;犹如清亮的琵琶
,大珠小珠落玉盘;在高音处丝毫不显疲态,余韵绕梁,令人久久难忘。能在高音处游
刃有余不显疲态的女高音,华语流行乐坛再无第二人,或许只有苏芮和齐豫可以挑战。
有人评价郑怡说她是几十年一遇的天才好嗓子。李宗盛评价郑怡的声音时说,她的声音
穿透感太强,所以在制作专辑的时候,需要运用录音室仪器往下压一压。
其实,我最欣赏郑怡之处却是她声音里透出来... 阅读全帖
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标 题: 裂帛之声——郑怡
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前几天在SPI的晓说音乐帖里跟贴了郑怡的《月琴》。周末连着听了她的不少歌,就想
单独开帖推荐这位嗓子实在漂亮的80年代台湾歌手。我最初从JGG的帖子里听到她,就
用JGG的话来给郑怡开头:
“终于要写郑怡了,其实很久以来一直没有太多信心写郑怡,我最钟爱的华语女歌手,
因为不知道该用怎样的语言来描述郑怡的声音,勉力为之了。郑怡是我迄今为止听过
的最精彩的女高音,清亮,高亢,不含杂质,干净利落,不拖泥带水;犹如清亮的琵琶
,大珠小珠落玉盘;在高音处丝毫不显疲态,余韵绕梁,令人久久难忘。能在高音处游
刃有余不显疲态的女高音,华语流行乐坛再无第二人,或许只有苏芮和齐豫可以挑战。
有人评价郑怡说她是几十年一遇的天才好嗓子。李宗盛评价郑怡的声音时说,她的声音
穿透感太强,所以在制作专辑的时候,需要运用录音室仪器往下压一压。
其实,我最欣赏郑怡之处却是她声音里透出来... 阅读全帖
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有几天晚上,状况真的很严重。我在痛苦挣扎中拳打脚踢,可能打到她了,打得很痛。
她只好跑去阳台门边,睡在那条印着花朵图案的长沙发上,整个人蜷成一团。
到巴东去了几趟,情况如何,她并没有告诉我很多。不过,我大概也知道她去做什
么。为了想选一艘大拱门传送的船,她去找船上的事务官和货舱长打通关节,并评估每
一艘船的价位。这是很危险的工作。如果有什么事情比药物的作用更令我觉得难受,就
是看着黛安冒险出门,走进亚洲的红灯区,在暴力四伏的黑街上到处奔波。除了那股过
人的勇气,还有那一小罐放在口袋里的辣椒液喷剂,没有什么能够保护她。
即使这样的危险已经令人难以忍受,也还比不上被逮捕来得可怕。
他们为什么对我们这么有兴趣呢?有很多原因。他们,指的是美国萨金政府的特务
,还有他们在雅加达的同伙。当然,他们想要的是药。更重要的是,他们想要我们身上
那几份火星档案的数字备份。他们会很乐于严刑拷打,从我们口中逼出情报。杰森在他
死前的最后那几个小时有一段很长的独白。当时我就在现场,并且将他的谈话录下来。
他告诉我的是假想智能生物和时间回旋的真相。这一切,只有他一个人知道。我又睡着
了。醒来的时候,她已经出去了。... 阅读全帖
wh
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21
来自主题: Zhejiang版 - 裂帛之声——郑怡 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 裂帛之声——郑怡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 23 15:24:16 2013, 美东)
前几天在SPI的晓说音乐帖里跟贴了郑怡的《月琴》。周末连着听了她的不少歌,就想
单独开帖推荐这位嗓子实在漂亮的80年代台湾歌手。我最初从JGG的帖子里听到她,就
用JGG的话来给郑怡开头:
“终于要写郑怡了,其实很久以来一直没有太多信心写郑怡,我最钟爱的华语女歌手,
因为不知道该用怎样的语言来描述郑怡的声音,勉力为之了。郑怡是我迄今为止听过
的最精彩的女高音,清亮,高亢,不含杂质,干净利落,不拖泥带水;犹如清亮的琵琶
,大珠小珠落玉盘;在高音处丝毫不显疲态,余韵绕梁,令人久久难忘。能在高音处游
刃有余不显疲态的女高音,华语流行乐坛再无第二人,或许只有苏芮和齐豫可以挑战。
有人评价郑怡说她是几十年一遇的天才好嗓子。李宗盛评价郑怡的声音时说,她的声音
穿透感太强,所以在制作专辑的时候,需要运用录音室仪器往下压一压。
其实,我最欣赏郑怡之处却是她声音里透出来... 阅读全帖
D**********s
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22
看过《血色浪漫》和《阳光灿烂的日子》的朋友都知道威震北京的“小混蛋”,以及在
王山先生的天伤、天际、天爵、天罡里的周奉天,其实都是一个人:周长利。看过“天
”字系列书的朋友都会记得一个人,没错,这就是边亚军。当然边亚军只是笔名,真名
叫做:边作君。下面就是边爷在2007年一直写的红八月回忆。这只是一部分,我会陆续
更新。边爷的故事是文革时代那些人不会忘记的。什么叫义气?现在的孩子们真应该好
好看看。我看了一宿才看到这里。希望现在的人还能换回你的“义气”。看看边爷诉说
他眼中的周爷,看看他们在文革期间是怎么闯荡的!注明一点,以下为边爷的原发稿,
因为边爷今年60左右了,所以对电脑不是特懂,这篇文章开始一部分是由人代发的,后
面是边爷自己学电脑后,用手写板写的,熟悉边爷的都知道,边爷只有初一的文化水平
,短短的几百字,字典都翻烂了。所以错别字很多,为了“还原真实”,我没做一个字
的改动。如果有不知道的请留言询问。目前边爷开了个棋牌室,我也给边爷发消息了,
希望咱这小辈的有幸能见上一面吧,也算了却我初中的心愿吧!边爷身体安康!(当回
粉丝,哈哈)
看了<红八月--滴血的回忆>章先生的文章感触... 阅读全帖
m**e
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23
来自主题: LeisureTime版 - 裂帛之声——郑怡
let me copy this down for my own reference. it's so good.
bring back all those fond memories.
【 国语 】【 1980 】
1.忘了我是谁
2.微光中的歌吟
3.少年游
4.逍遥歌
5.快乐的女孩
6.夕阳道别 7.来唱家乡的歌
8.请不要把眼光离开
9.雨中的故事
10.一窗清响
11.画意
12.燕子
1.忘了我是谁
作词:李敖
作曲:许瀚君
演唱:王海玲
不看你的眼、不看你的眉;看了心里都是你,忘了我是谁!
不看你的眼、不看你的眉;看的时候心里跳,看过以后眼泪垂。
不看你的眼、不看你的眉;不看你也爱上你,忘了我是谁!忘了我是谁!
不看你的眼、不看你的眉;看了心里都是你,忘了我是谁!
不看你的眼、不看你的眉;看的时候心里跳,看过以后眼泪垂…
不看你的眼、不看你的眉;看了心里都是你,忘了我是谁!
不看你的眼、不看你的眉;看的时候心里跳,看过以后眼泪垂。
不看你的眼、不看你的眉;不看你也爱上你,忘了我是谁!忘了我是谁!
不看你的眼、不看你的眉;看了心里都是你,忘了我是谁!
不看你的眼、不看你的... 阅读全帖
l****r
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24
好多图,陈里的毛长得真快,又有刘海了。
那个参加跨年晚会“赚钱嘛”,说的真实在,呵呵
http://ent.sina.com.cn/y/2010-12-28/ba3190866.shtml
新浪娱乐讯华谊兄弟旗下实力派创作人陈楚生首场个人交响音乐会将于2011年1月8日
在北京展览馆剧场隆重上演。随着演唱会的临近,演唱会相关细节也相继曝光。12 月
28日(本周二)下午13时30分,陈楚生做客新浪娱乐为网友解读2011新年音乐会筹备的最
终进展情况,并透露将与50多位艺术家联手奏响交响乐。以下为此次聊天实录:
主持人赵宁:欢迎各位新浪网友来到直播间,今天来做客的大明星是我们非常想念
的陈楚生,欢迎你。
陈楚生:新浪网友大家好。
主持人赵宁:这次看到你有很清新的感觉,也可能是因为一段时间没见,这次看到
你觉得你变了挺多?
陈楚生:头发剪短了。
主持人赵宁:更帅了,觉得人开朗了很多。
陈楚生:有。
主持人赵宁:是不是跟1月8号开的音乐会有关系,心情不错?
陈楚生:今年挺开心的,已经办了两场演唱会,明年1月8号很不一样的尝试,就是
和交响乐,自己也非常期待。
主持人赵宁:这是陈楚生的首场交响... 阅读全帖
a*****y
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25
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
m***n
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26
来自主题: History版 - 哀希腊
拜伦的《哀希腊》在近代中国引起巨大回想。因为当时华人以希腊比中华,自然产生痛
苦的共鸣。
近代无数牛人,从胡适到鲁迅,从秋瑾到毛泽东,都曾经唱着不同版本的《哀希腊》,
痛饮狂歌,甚至拔剑起舞。拼将百万头颅血,须把乾坤力挽回。
翻译很多,也有创造性翻译。
梁启超:见所著《新中国未来记》
【沉醉东风】咳!希腊啊,希腊啊!你本是和平年代的爱娇,你本是战争时代的天骄。
撒藏波歌声高,女诗人热情好,更有那德罗士、菲波士荣光常照。此地是艺文旧垒,
技术中潮。即今在否,算除却太阳光线,万般没了。
【如梦忆桃源】玛拉顿后啊,山容缥缈,玛拉顿前啊,海门环绕。如此好河山,也应该
有自由回照!我向那波斯军墓门凭眺,难道我为奴为隶,今生便了?不信我为奴为隶,
今生便了!
马君武:
哀希腊歌
希腊岛,希腊岛,诗人沙孚安在哉?爱国之诗传最早。
战争平和万千术,其术皆自希腊出。德娄飞布两英雄,渊源皆是希腊族。
吁嗟乎!漫说年年夏日长,万般消歇剩斜阳。
马拉顿后山如带,马其顿前横碧海。我来独为片刻游,犹梦希腊是自由。
吁嗟乎!闲立试向波斯冢,宁思身为奴隶种。
希腊之民不可遇,希腊之国在何处?但余海岸似当年,海岸沉沉亦... 阅读全帖
c****t
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27
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
d**********l
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28
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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29
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
q****u
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30
来自主题: _PathOfQingWu版 - 如何契入念佛法门(上)
如何契入念佛法门(上)
萧平实
都摄六根净念相继
念佛是三根普被、利钝兼收的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。
念佛法门简单易学,八十老翁念得,三岁孩儿也念得;大学教授念得,贩夫走卒
及不识一字的阿公阿婆也念得。但能信心具足,皆可依其根机而获得或多或少的
利益和感应;若能深入佛法、细意思惟,乃至能因念佛法门而明心见性。有极少
数人因为自视为利根人,不屑於念佛,而丧失修行上的大利益,颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得,却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛
法门所修之境界,由浅至深,简略分述於后:
一、随兴持名:此种人刚开始学习念佛法门,还不明白为什么要念佛!甚至
不知道「念」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好,便跟著别人学念佛,从持
念佛名开始。口中虽在念佛号,心中却老是在打妄想。贪衬嗔痴慢疑,样样皆不
离。偶尔参加念佛共修,遇到刮风下雨或心情不佳,便不参加共修。平常心中默
持佛号,也只是随兴默念,大约是打妄想的时候多。
二、念佛不辍:此种人因为过去生所种善根福德为因,今生复有善侣提携接
引为缘,常与念佛人伴党;渐渐知悉为什么要念佛,以及念佛有何好处,已能相
续执持佛号... 阅读全帖
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31
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖

发帖数: 1
32
在塔什干,中国球迷又一次欲哭无泪。如果不是门框帮忙,比分可能远不止0:2。想想
我们的球迷真是命苦,一次次的希望,一次次的失落。“国足虐我千百遍,我只爱她如
初恋”,可谁也想不到,这初恋的滋味竟是如此苦涩!
曾几何时,我们号称亚洲强队,可如今竟然连能参加亚洲的十强赛都成了十五年一遇的
大场面!我们不缺人,不差钱,国家富强,万众关注,可国足却越来越成为一个笑话。
教练辞职了,队伍解散了,但中国足球还得一步步往前挪。对于亿万球迷来说,听到的
道歉已经磨出了耳茧,滚烫的心已经彻底冰凉。我们不想再听道歉,听解释,只想知道
十几亿人怎么就连个球都玩不转!
其实,事情原本不是这个样子的。想当年,我们的足球事业也曾灿烂辉煌,祖宗的球技
也曾出神入化,从历史典籍的描述看,有些大神的脚法和人气(简称脚气?)能甩C罗
两条街!
足球的真实起源可能超出你的想像力
在忆甜思苦之前,先来道测试题:说到中国足球的鼻祖,你想到的是谁?
中国足球踢不好,这事竟然全赖朱元璋?
别告诉我说是高俅。他只是个靠一脚好活儿登上龙门的幸运儿,他是足球的爱好者和受
益者,但不是创造者。
正确答案说来话长,而且还有点小残忍。
话说公... 阅读全帖
s*******n
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33
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
e*u
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34
原帖http://www.douban.com/group/topic/35179833/
你会撒娇吗?很多姐妹看到这个标题可能会嘲笑我,是的,撒娇谁不会呢?我想在这里
大声的说出,曾经的我,就不会撒娇!
撒娇是一门学问,我很庆幸它不是一种与生俱来的特质,而是可以通过后天学习得之的
能力。父母的教育观决定了我过早的独立和成熟,我向来非常少的跟别人撒娇,甚至有
段时间很羡慕因为会撒娇而什么都不用自己动手的女孩子,遇到L使我开启了撒娇之路
的那扇门,很奇妙的,我会不由自主想要和他亲近,撒娇,逗他开心,从我自身的经历
来讲,我觉得撒娇要具备几个要素1.有一个乐于接受你撒娇的人,因为撒娇其实是伪装
变身的撒泼,有时候我们运用女人的这个特权,让想做的事变的容易,可是撒娇要把握
好度,而且也要分场合、时间,更重要的是,你跟谁撒娇;我觉得撒娇分人很重要,我
就不会随意撒娇,我只会跟L在对的时间、对的场合撒撒娇。2.撒娇的目的,想清楚这
个很重要,男人最喜欢会撒娇的女人,我理解的撒娇,是当男人工作一天疲累之后,使
出特有的撒娇和妩媚,使他疲惫的身心得到抚慰,找到男人的感觉,重新激发斗志和激
情。L下班... 阅读全帖
i***h
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35
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
wh
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36
噢,我光注意到京华烟云里的潘越云,不记得李建复了,我再去听听。
噢噢,七月凉山我记得的,但那是你介绍的马兆骏里我最没感觉的一首,也就没记住王
梦麟,好像他的声音不出彩。我再去听听。马兆骏我后来又听了几个像上海公园、二手
爱情、会有那么一天、南方的海市蜃楼、我要的不多,都很喜欢。

李建复,是大牛,王力宏的表叔,参加歌唱比赛,第一名李丽芬、第二名郑怡、第三名
李建复、第四名蔡琴。他是候德建 龙的传人 的首唱,当然也红的一塌糊涂,前几天潘
越云的那个帖子里,有他和潘越云男女对唱的京华烟云的主题歌和片尾曲。他最牛的两
张专辑是 柴拉可汉 和蔡琴的合辑 一千个春天(他是主角,蔡琴是配角)。
王梦麟,我写的马兆骏的那几篇里,有一篇给了王梦麟和他唱的 七月凉山。雨中即景
,这首80年代脍炙人口的歌是他写的,也是他首唱的。我觉得他是个很牛的歌者。。。
他老了以后唱年轻时的歌要比年轻时有味道。。。
a**********u
发帖数: 28450
37
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Family
标 题: 转载:泡泡小姐解读《会撒娇的女人最好命》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 20:15:33 2013, 美东)
原帖http://www.douban.com/group/topic/35179833/
你会撒娇吗?很多姐妹看到这个标题可能会嘲笑我,是的,撒娇谁不会呢?我想在这里
大声的说出,曾经的我,就不会撒娇!
撒娇是一门学问,我很庆幸它不是一种与生俱来的特质,而是可以通过后天学习得之的
能力。父母的教育观决定了我过早的独立和成熟,我向来非常少的跟别人撒娇,甚至有
段时间很羡慕因为会撒娇而什么都不用自己动手的女孩子,遇到L使我开启了撒娇之路
的那扇门,很奇妙的,我会不由自主想要和他亲近,撒娇,逗他开心,从我自身的经历
来讲,我觉得撒娇要具备几个要素1.有一个乐于接受你撒娇的人,因为撒娇其实是伪装
变身的撒泼,有时候我们运用女人的这个特权,让想做的事变的容易,可是撒娇要把握
好度,而且也要分场合、时间,更重要的是,你跟谁撒娇;我觉得撒娇分人很重... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖
d**********e
发帖数: 2
39
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
l*****d
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40
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
t****e
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那,他们有三个
孩子,现在都已长大成人,并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖
Y**u
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42
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bigfool (fool) 于 (Sat Sep 11 21:59:45 2010, 美东) 提到:
关于一些人忽悠什么 大乘经没有叙述释迦佛过去世经过十地,以及
“释迦佛即使过去世累积了波罗密,也不是经过大乘经所说十地等过程”等妄论,
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438175_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438419_0.html
还是看看大乘经怎么说吧。
1.《过去现在因果经》
...尔时善慧比丘。于彼命终。即便上生。为四天王。以三乘法。化诸天众。尽彼天寿
。下生人间。为转轮圣王。王四天下。七宝具足。一金轮宝。二白象宝。三绀马宝。四
神珠宝。五玉女宝。六主藏臣宝。七主兵臣宝。千子具足。皆悉勇健。能伏怨敌。以正
法治。无诸忧恼。常以十善。化诸人民。于此寿终。生忉利天。为彼天主。寿终下生。
为转轮圣王。终其寿命。乃至生于第七梵天。上为天王。下为圣主。各三十六反。其间
或为仙人。或为外... 阅读全帖
a**u
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43
来自主题: Wisdom版 - [合集] 哪位大德开示一下。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Mon Dec 7 19:42:37 2009, 美东) 提到:
梅艳芳和陈晓旭又诵经又念佛,对众生贡献很大,为啥死那么早? 而且都死那么惨呢

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akju (金斗爸) 于 (Mon Dec 7 19:57:57 2009, 美东) 提到:
诵经念佛为啥就对众生贡献大呀?

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Hotfly (寄居蟹) 于 (Mon Dec 7 20:13:15 2009, 美东) 提到:
等W和RS来了开示,他俩最近忙。
(你确信梅艳芳和陈晓旭不想早死?我非常同意你的YY)
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bdbd (kakali) 于 (Mon Dec 7 20:43:47 2009, 美东) 提到:
当然啦。
净空不是说陈晓旭只勉强进入... 阅读全帖
a**u
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44
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bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自
己在初禅,二禅,三禅,四禅。
没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,
对于不同的禅定方法,禅相会不一致。
这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
;有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段:当定力提升时,出现在接触点(人中)附近的如烟、如雾状
的灰白色光,也称为“遍作相”;而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段:当心专注在遍作相时,定力将能得到提升。此时,出现在接触点... 阅读全帖
S**U
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45
来自主题: Wisdom版 - 世亲菩萨谤大乘法之前后
说个寓言吧。
一群蛆在粪坑里吃粪,一只蛆觉悟了∶粪又脏又臭,毫无可取,有比吃粪更好的出路,就爬出粪坑不再吃粪,并把自己的觉悟告诉其他的蛆。
另一只蛆听到了,就说∶只要不断练习,粪其实不脏也不臭,只要不去注意脏臭,粪的本质是香甜可口的,吃粪也可以挺愉快,出不出粪坑是ㄧ样的,何必执著的要爬出粪坑不当蛆呢。
这个寓言,来自杂阿含说∶圣弟子观五蕴如病、如肿瘤、如肉中刺、无常、苦、空、非我。
又如杂阿含经的灰河喻。菩萨是教众生不再漂流于凶险灰河,而于凉风花香处安稳坐卧。而不是在灰河中开心的游来游去。
杂阿含1177经
如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时、世尊告诸比丘∶「譬如灰河,南岸极热 ,多诸利刺,在于闇处。众多罪人,在于河中,随流漂没。中有一人,不愚、不痴,聪明、黠\慧 ,乐乐、厌苦,乐生、厌死,作如是念∶我今何缘在此灰河,南岸极热,又多利刺,在闇冥处随 流漂没?我当以手足方便,逆流而上。渐见小明,其人默念∶今已疾强,见此小明。复运手足, 勤加方便,遂见平地。即住于彼,观察四方。见大石山,不断、不坏,亦不穿穴,即登而上
。复 见清凉八分之水,所谓冷、美、轻、软、香、净,饮时不噎,... 阅读全帖
B***o
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46
你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
B***o
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47
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
i*******e
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48
大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖
f****m
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49
来自:亚洲周刊
国共内战后,国军退守台湾,蒋介石坚持“反攻大陆”、美国需刺探共军军情,双
方协议组成黑蝙蝠中队,结果三分之二成员殉职。今天,幸存的黑蝙蝠及逝者遗属在台
湾却因为政治原因,被遗忘、冷待。
今年六月五日,初夏的台湾正举办一场极为特别的座谈会,地点选在素有风城之
称的新竹,与会者在清华大学的大礼堂里诉说著当年许多出生入死的“黑蝙蝠”故事,
这些已经七、八十岁以上的老人在回忆昔日执行大陆军情搜集任务时不禁老泪纵横,在
场上千名清大师生不时报以热烈掌声,对于这群身上挂满勋章的英雄献上无限的敬仰。
难能可贵的是这些被喻为“草莓族”(娇嫩、抗压性如草莓般,一踩即碎)的台
湾大学生,竟是这次“黑蝙蝠在新竹—向勇敢的人致敬”的主要推手,他们原可和时下
年轻人一样追求自我,却选择投入他们认为有意义的探索,虽然那段历史与他们的年代
相隔久远,其执著与热心造就了这段感人的温馨祖孙情。
由立青文教基金会赞助、香港凤凰电视台制作的纪录片《台湾天空的秘密》,将
尘封了半个世纪的秘辛,重现在大家面前,作家龙应台看了影片后深受感动,推动清大
学生举办这场座谈会... 阅读全帖
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