H******7
发帖数: 34403 | 1 现在的梯子刚好够到屋檐下一点，靠着墙，人爬上去手能够到屋檐，但因为屋檐伸出两
尺，身子要向外伸才能在屋檐上钉钉子什么的，十分恐怖。修瓦片是根本不可能的。
如果梯子够长，顶部靠着伸出的屋檐，感觉也很可怕啊。
大家有什么推荐？ |
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H******7
发帖数: 34403 | 2 第二家今天来了先免费把全屋顶都查了，列出要修的细节，还会发formal email
proposal过来，开价320。你说650贵不贵？ |
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j*****g
发帖数: 1407 | 3 真的那么简单自己早弄了。主要是时间太长，底座在柜橱部分的部件都生锈了。直接准
备换新的了，就是希望Warranty能Cover而已。 |
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n***s
发帖数: 10056 | 4 多谢提醒。
我准备：
要一大早干。
备些冰镇gatorade. |
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T*R
发帖数: 36302 | 5 备胎在ＴＲＵＮＫ里，把ＴＲＵＮＫ的垫子掀开，你就可以看到备胎了。不过很多车备
胎都和其它胎尺寸不一致，只是紧急情况用的。 |
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s******3
发帖数: 1767 | 6 要找回故障硬盘中的数据好像是很贵的，而且不一定都找的回来...所以平时要定时备
份啊，你可以把硬盘拿出来放在外置硬盘盒里在其他电脑上读读看，说不定是电源出问
题的。 |
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g**********o
发帖数: 371 | 7 俺家车的后背箱打不开了，刚来这里，有谁能推荐一下去哪里修呀？
多谢啦！ |
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l**********0
发帖数: 117 | 8 什么是公路车啊？我不懂。就是那种很普通的夏天骑的细轮胎的车子，有七个齿轮，铃
铛附近有个闸，可以根据上下坡调换齿轮的。。。可是，它这几天好像不堪重负，开始
唧唧歪歪地吱嘎吱嘎响了。。。我在想，万一哪天它突然罢工了我该怎么办？我没有配
备修自行车的工具，连打气筒都没有。。。
看来抽空得研究下该怎样自己修车子才成。。。 |
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x***k
发帖数: 20754 | 10 没有啊，大多数都是没闪光灯的，不过逆光有反光板，也有顺光或者散射光不用任何设
备的 |
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X***l
发帖数: 456 | 11 854＋380-400-36-210下来不到600
还是搞个d7000双修，但这样还要再买N家的头 |
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m*****s
发帖数: 4427 | 12 t3i都绝对比D7000好了还双修什么啊， 直接投奔C+算了 |
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w***w
发帖数: 6301 | 15 五行，是对木火土金水五种物质属性的抽象概念。利用这五种物质属性的抽象概念来对
事物进行归类，并来说明一切事物之间相互资生、相互制约的运动规律，这就是“五行
学说”。
五行学说认为，宇宙间的一切事物，都是由五行的不断运动和变化而产生的。由于事物
和事物之间存在着相互助长和相互制约的联系，从而维持着事物之间动态的平衡，推动
着事物的发展。
早在殷商时期，人们就有了这种认识，最初五行的概念叫“五材”。当时的人们就认识
到：水和火是人们日常生活中，尤其是饮食活动不可缺少的物质；金和木是生产劳动必
备之物；土是滋生万物的源地。这些天然物质，不仅可供人们使用，而且对于世界来说
缺一不可。
到了后来，随着生产的发展，社会的进步，人们从他们的用途、性质等方面加以抽象的
概括，利用这五种物质属性的抽象概念来归类、推演物质世界的运动变化，说明事物之
间的相互关系等，这样就形成了五行学说。
五行学说形成之后，木火土金水已经不是指五种物质的实体，而是五类属性的抽象概念
。世界上所有的东西，都可以用这五类属性来加以概括，所以有句笑话是这样说的：“
五行学说是个筐，什么都能往里装。”
每行属性的含义分别是：
木- |
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T**S
发帖数: 319 | 16 顿时从葫芦中喷出了一片银色光霞，围着山下巨兽一阵盘旋飞舞，突然化为几个巨大
的银文，一闪即逝的没入巨兽身体中。
透明巨兽里立刻通体放出一层银光，紧接着体形骤然间狂缩，片刻后就只有拳头大
小了。
诡异的是，元磁山也随着巨兽缩小，同样的变小起来，根本不让此兽有丝毫逃脱机
会。
这时葫芦又喷出灵一股银霞来，将缩小后的巨兽包裹其中。
与此同时，韩立悟时的远远一点指，黑色小山徐徐升起，巨兽马上化为一团白光被
吸入了葫芦中。
碧眼大汉慌忙将葫芦盖上，同时一道金色符篆贴在了其上。
他这才大出了一口气。
其他人等也已收回了法宝，落到到了地上，但面对韩立时，脸上均都恭敬备常。
见识过韩立刚才的一番出手，任谁也都知道，这位新任队长神通深不可测，绝不是
寻常的化神初期修士。
这让他们大喜的同时，对韩立也不觉真正的敬畏起来。
“再休息一会儿，就继续上路。”
韩立将元磁山收入袖中，却只对众人说了这么一句话。随即自顾自的走到一旁，盘
膝坐下，闭上了双目。
其他人自然不会有反对意见，纷纷的散开，再次歇息起来，开始 |
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T**S
发帖数: 319 | 17 “此事的确事关重大，需要长老会细细商谈一下了。这只紫影知道的东西不少，金越大
师可以细细栲问一下。”中年儒生点点头，手掌一动下，竟然将手中玉钵抛了过去。
“多谢圣皇！只是有些可惜那些派到各族之人，恐怕凶多吉少了。”老僧接过玉钵，脸
露惋惜之色。
“为了不打草惊蛇，当初对此事也不好直接拦阻的。只能将一些人手，稍加调动变换一
二了。估计影族仍佘在半路上对他们下手。只能寄希望他们福缘够大，能逃出升天了。
但大师方才所说是真吗，这些近百年飞升修士，真有可能身怀那口玄天斩灵剑？”天元
圣皇先叹了口气，又这般问了一句。
“这怎么可能。刚才之言三分假，七分备而已。
一界的玄天之物一旦形成，在没有激发通灵前，倒真能被带到他界去。但有一点，此宝
一旦离开所在界面，也就丧失了通灵机会了。而无法通灵的玄天之物，没有多大用处的
，更无法在混沌万灵榜上显示出来的。先前如此说，只不过老衲想多拖延些时间罢了。
”老僧淡淡一笑。
“原来如此。大师真不愧对玄天之宝钻研最多之人。”中年儒生微微一笑，丝毫看不出
是否真的相信老僧之言。
韩立自然不知道，自己此行任务竟有这般多变敏，如今他正和其余四人围着白云四周， |
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T**S
发帖数: 319 | 18 “韩兄也认得此玉盒材料。这的确是和玄玉齐名的万年「绔辔，也只有这种
罕见的极属性材料制作的器物，才能保证凤翎之羽的灵气不泄。”叶颖微笑说道，
略有几分自得。
恐怕也只有他们叶家这等真灵世家，才会舍得用如此珍稀材料去制作一个普
通器物吧。
而这时，韩立倒是轻笑一声的神色如常了。
叶楚则面无表情的将盒盖打开，里面赫然是三根五色长翎，每一根都有三尺
来唱，闪闪发光。
此女用手指冲其中良长翎一点。
顿时此物腾空飞出玉盒，徐徐冲韩立飘耒。
韩立面上露出凝重之色，单手冲长伺虚空一抓，此灵物就被摄到了手中。
然后他用手指抚摸之下，细细的观察起来。
长翎晶莹透明，彩霞闪动中五色符文若隐若现，所舍灵气更是惊人之极。
“不错，应该真是天凤之翎的。”韩立满意的点点头，如此天地灵物，恐怕就是
想仿制也无能为力的
下面他手掌一翻，出现了一个雪白晶莹的玉盒，散发着惊人的寒气，竟是万
年玄玉炼制的玉盒。
对面二女见此玉盒一怔，不禁吃惊的互望一眼。
韩立却将那根天凤之翎放进了盒中，备光一闪 |
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T**S
发帖数: 319 | 19 下方绿池中雾气一阵翻滚，一股精纯灵与外溢而出，同附近地面轰隆隆的颤?抖起
来。
两只冥雷兽互望一眼后，目中流露?出的惊怒的眼神，同时发出暴?虐的大吼，接着
身上电弧一敛，下?半?身双肢一立，竟常人一般的站立而起。
一股股漆黑怪风在四周浮现而出，围着两只直立而起的凶兽一阵旋?转，就将它们
身淹没进了其中。
白发美?妇和木青等人见此心中大凛。
以她们经验，自然知道下边绝不会有什么好事发生，两只冥雷兽准备另施展什么厉
害神通的样子。
当即美?妇口?中一身低啸，满头白发刹那间变得奇长无比，并冲对面虚空低首一甩。
无数白芒破空射?出，将黑风一下笼罩在了其下。
这些白芒每一根笔直如针，发出刺耳尖鸣声，威力极大的样子。
而木青则单手一掐诀，身上霞光大放，碗口尖的花影在四周漂浮而现，略一模糊下
，化为了五颜六色的珐?轮。
这些珐?轮边缘处奇薄无比，滴溜溜一转下，就无声无息的暴射而出。
一时间，空中寒光森森，白芒遍布，让人不禁毛?骨?悚?然两种神通一看都非同小
可！
但夫出预料的一幕出现了。
黑风中二... 阅读全帖 |
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T**S
发帖数: 319 | 20 韩立虚惊一场，摸了摸鼻子，心中为之一松。不过，他仍为人面蛟临走时所说话语
，大为不解。
他可是十成十的人族，什么时候和对方扯上关系了。难道是因为他炼化来的几种真
灵血脉缘故？
按说也不太可能，这些真灵之血虽然强大，但炼化后就潜伏体内不会显露分毫的。
否则他先前见到如此多强大存在，早就不知出什么事情了。韩立思量一会儿，仍一肚子
的疑惑。但附近的一些异族，看向其目光显得有些怪异了。就是站在台上的翡姓青年也
多打量了他两眼，但未说什么。至于三层处的那些合体级存在，也有不少人用好奇目光
扫来。其中段天刃备然一眼认出了韩立，神色不禁有些古怪。韩立见自己一下惹得如此
多人注意，心中却暗暗叫苦了
“好了，既然此事已经解决掉了。你们继续拍卖大会吧。我先是一步了。陆道友，
你们以后不要再去紫薇海附近了。万一真出了什么事情，翡某也元法出面的，好自为之
吧。”青年将目光一收后，对萧布衣，陆姓老翁几人淡淡说道。
“晚辈一定铭记心！多谢前辈刚才庇护，否则晚辈 等人真是大祸临头了。”老翁
几人自然口中连声感浇之言。萧布衣则一'直战在一旁，也说出了“恭送”的言语。
青... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 2607 | 21 没什么。我们又不是真这般放弃了。回去和其他人汇合后，立刻到那出口处埋伏。（）
这人要想离开
魔金山脉，肯定会再遇见的。”小兽犹豫一下，才用肯定的语气说道。
听到小兽如此包括蟒首魔兽在内的其余四只魔兽，再无任何反对之言了，似乎对琉璃小
兽极为的信
服。
于是魔风一起，五魔立刻向原路滚滚飞回了。
这时，韩立早已在了百万里之外飞遁着，并小心警惕着四周一切。
虽然成功摆脱了追兵，但是他神色并没有太过轻松，而是眉微
皱。
经过这大半日逃遁，他完全偏离了的当初的路线。想再飞回到魔
金山脉入口处，只能另走其他道路了。
如此的话，一来道路不熟，二来可能碰到新的魔兽，可就有些麻烦
的。
不过相比那群数以百计的中高阶魔兽，他自然还是宁愿冒这点风
险的。
当然有关魔兽可能堵住入口处的事情，他也脑中一闪的考虑过，但马上就不在意的抛置
了脑后。
对他来说，只要没有出现圣阶魔兽，无论动用太一化清符还是依仗自己诡异遁速，都能
轻易解决此
事，根本不放在心上的。
现在最重要的，就是不知纤纤此女是否能顺利脱身掉。
若是此女意外的陨落，天外魔甲可就一时无法修补了。
但这种事情也不是他能掌握的。并且从此女先前在魔兽面前脱身... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 22 一件蓝光灿灿，一只光蒙蒙。赫然是一颗蓝色圆珠和一只白色玉盒。二物悬浮在半空中
，一动不动着。韩立一抬手，将蓝色珠子吸到了手中。
此珠表面晶莹剔透，光滑异常，仿佛琉璃之物一般，但是从上面散发出精-纯异常
的水灵气。
此物似乎是一件纯水属性的灵物。
用两根手指将其夹在其间，用神念和蓝芒反复的检查了数遍「韩立随即沉吟了下来。
不知过了过久后，他脑中灵光一闪，神色变得古怪异常。
“这难道是传闻中那件东西？”韩立低语 了一声，面上又现出了
马上两根手指青光一闪，一股精纯芰力注入了圆珠中。
“轰”的一声，圆珠表面灵光一阵流转，一股蓝汪汪水光从上面一喷而出，然后一
晃之下，化为一层奇薄的水晶般水幕，将韩立身形彻底罩在 了下面。
韩立神色一动，二话不说的一张口，一道青光喷了出来。一闪即逝下，就斩在 了光幕
上。
一声金属般异响后，青光又被一弹而开，还原成了一口青光闪闪的数寸长小剑。
此飞剑刚才仿佛斩在精钢上一般，丝毫无法破开水幕分毫。这以青竹蜂云剑的犀利来说
，自然是一件惊人之极的事情。“天璃水精! 这东西是璃水珠了 !”韩立一下失声起来
，脸上满是难以置信之色。
... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 23 一旁芝仙见到此幕，神色却温和异常，忽然目前一步，一手冲白兔虚空一抓。
一片紫光从手中飞出，一下将白兔连同地上块茎一卷而起，摄到了它身前处。
白兔在光霞中仍稳稳吃着东西，仿佛丝毫未感到有什么不妥。
芝仙凝望了白兔一会儿后，目中异光一闪下，忍不住抬手膝向了霞光中的。
但未享其手指真接触到白兔毛茸茸的身躯，此兔就体表灵光一闪，骤然化为连串残
影的凭空消失了。
下一刻，白兔在地面上再次出现。但她后肢倒立而起，浑身雪白长毛也一下蓬起，
对着芝仙不停的龇牙咧嘴起来。
显然芝仙原先的举动，让此灵物大为恼火起来。
芝仙见此却一笑，身上气息一变，同时体表紫光一下转换成了翠绿
之色。
一股浓浓的木灵气从它身上散而出。
原本张牙舞爪的白兔，一接接绁此灵气神情一怔，粉红色鼻头轻嗅了两下后，神色
竟大缓起来，甚至望向芝仙的目光也变得亲昵几分。
“小家伙，过来吧。”芝仙双手一拍，冲着白兔单手一招。
白兔似乎真能听懂芝仙言语，略一犹豫后，双腿一蹬下，竟真的一下跳到了其怀中。
芝仙大喜，伸出手掌小心的抚摸着白兔的头... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 24 血天大陆，赫赫有名的妖兽之地，落潮草原的某个巨型湖泊上空，韩立一行人正驾
驭一艘不起眼的飞舟破空疾行着。
韩立站在飞舟最前方，面上毫无表情，看不出心中在想什么。
稍后些站立的朱果儿和花石老祖，则有些垂头丧气的样子。
不久前，他们刚刚将草原上最后一座上古祭坛探测完毕，但还是一无所获，让二人
大为沮丧。
忽然，韩立身上传出了一阵清晰的嗡嗡声。
韩立神色一动，袖子一抖，顿时一个淡蓝色阵盘从中一飞而出，表面浮现十几个银
文，并闪动着淡淡的灵光。
“走，去附近的天马城。”韩立双目一眯，毫不犹豫的一声吩咐。
花石老祖虽然有些惊讶，但手上却一掐法决，立刻将飞舟一掉头，朝另一方向激射
而去了。
“韩前辈，出了什么事情，莫不是那所谓的‘强者之战’要开始了。”朱果儿眨了
眨大眼后，忍不住的直接问道。
有关强者之战的事情，韩立虽然没有一股脑的全部告诉朱果儿二人，但也透露了一
些无关紧要的东西。
朱果儿纵然不知道这所谓的强者之战到底是怎么一回事，但也知道韩立在某个时间
要去特定某处和一些强者交手一番的，故而才会有此一问的。
... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 25 “这有什么好奇怪的。你真以为这个疯子会看不穿我们的借体寄附神魂的手段吗，
只不过他原本就对血祭之事趋之若鹜，外加自大之极，现在有了这个不错的借口后，自
然懒得去分辨什么真假。以他的仙人神通，一般大乘又怎能抵挡其分毫。”那名角蚩族
男子却冷笑一声的回道。
“这倒也是，不过我倒是没想到你竟懂得这般玄妙的完整寄附神魂的秘术，而且还
可以暂时摆脱对方监控，早知道如此，就应该早动用此手段，也不必被对方追杀的这般
狼狈了。”角蚩族女子还有些不解的问道。
“你知道什么。这种手段不同于普通的神念寄附和元婴夺舍，是将神魂完整寄附在
他人肉身上，并且施法极其危险，我也只有七八分成功的把握，而且一旦施展后，本体
就要暂时陷入沉睡之中，只能暂时由寄附之体携带而行，一身神通自然也被刮印了大半
。不到走投无路的时候，我决不会冒如此大风险的。至于为何能暂时遮蔽对方的监控，
我想也许是因为此手段也是仙界秘术的缘由。这一点，却是事先没有想到的。我原先准
备的另一种趁乱脱身的后手，倒是没有用上。”角蚩族男子却有几分郁闷的样子。
听二人对话，赫然正是六翼和冰凤。
二者不知动用了什么手段，竟然将神魂寄附在两名角蚩族修炼者身上... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 26 “此地不宜久留，我们得快走！”
龙越云一死，场外许多闻讯而来，同仇敌忾的儒修鼓噪着要除魔卫道，将比武场团
团围拢。
大有拿齐妆‘剑魔’外号中的魔字作借口，出手报复的迹象。
总算是那几位签决斗契约的中人威信不错，顶住压力将齐妆放出。
顾叹神色惶急地等在比武场外，看见她出来，二话不说，领着就往坊外的转运点跑。
偶然看到灵茶铺子里，妙清身影惊鸿一瞥，齐妆连告别都来不及，就踏上了发往稷
下城的飞梭。
“呼！”
这飞梭是稷下妫家的产业，安全终于无虞，顾叹长吁口气，解释道：“龙家人去山
空的消息，已在他家周边黑风谷敌对势力里传播开，如今龙越云又死，不出三两日，必
将有人出手攻山！虽然算是间接帮我楚秦出口恶气，但龙家没了退路，对家里的攻击只
怕会更加疯狂！”
“而且他家临走前，肯定拿要丢弃的山门做过交易，此中内情无从得知。如今无论
如何，龙家的算盘是打不响了，但我们极有可能被和他家做交易的某家势力迁怒。”
龙家在当地的形势本就不太好，否则也不会做迁进白山的打算。主要是他家底子也
不太干净，嘴上崇理，但因为和附近另一家崇理派宗门有私仇，所以干了不少龌蹉事，
比如当年跟魏家等所谓的外道奸邪联姻，引外道诸... 阅读全帖 |
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b****8
发帖数: 17 | 27 “站住”
还没出得了门,就被狄天普厉声制止,“你今天怎么毛毛躁躁的他那海蛟是器灵体,
哪里可能是真的鬼物”
“不是真的,幻象？”
乐川皱眉,转头再次看向场中,这次观察得更仔细些。
被霍白掷出的符篆已余焰散尽,符法之虎现出真容,五虎之中,以它最为呆板,迅猛无
韬的力量感,完全盖过了符篆拟生的灵动,直愣愣地如一块敲门砖,和【悬灯鬼蛟】当头
相撞。
,
两人展开第一波正面硬憾。
有玉鹤楚夺之战那庞大破坏力的前车之鉴,南宫家汲取了教训丨建造【黑河道宫】
时早有设计,此种等级的金丹之争,任凭里面轰得山摇地动灵力肆虐,人在擂台罩子外几
乎完全无感。
可惜能容纳三万人的场中空空荡荡,齐休自己的生死决斗,可不想被人赏景一般评头
论足。
鬼蛟头部,那巨大的碧火悬灯首当其冲,将符法之虎生生抗住,纯净云雾之力扫过,悠
悠碧火顿时飘摇不止,孤灯闪烁间,依稀能辨认出隐藏在碧火表象下的那股红光。
“果然只是悬灯海蛟器灵”
乐川明白过来,倒抽一口凉气,“器灵蛟骨为体,幻象为皮,幽冥鬼火与我辈大道格格
不入,没想到这齐休能... 阅读全帖 |
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l********7
发帖数: 166 | 28 lz, 我跟你情况相同，已经有一个经济类master了，现在在补休会计本科的课，本来准
备读master的，但现在想就着秋季招聘试试找工作。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 30 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 31 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 32 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 33 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 36 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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b*****n
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标 题: 转：放生感应奇迹记
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原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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b*****n
发帖数: 662 | 38 原文在：
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
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至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
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一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 39 第一章玄骐之危
伴随着激越的战鼓声，选锋营的铁骑犹如夜色下的黑潮漫过战场。空喷的原野上，
一座被铁丝网围起的战阵宛如小小的礁石将黑潮分开，两军碰撞的厮杀声随即响彻夜空。
战阵周围遍布着断枪组成的简易鹿角。露出地面尺许的枪锋一向外倾斜，枪尖反射
着寒冷的月光。
一名选锋营骑兵冲来，战马的铁蹄践开断枪，马上的骑兵手臂蓦然挥直，手中的短
枪呼啸而出，将十几步外的一名佣兵刺毙当场。
铁丝网内一名穿着青黑色制服的军人闪身掠出，他的身体如箭矢般横飞，手中的长
矛犹如怒蛟贴地卷起，将战马的一条前腿击得粉碎。
战马嘶鸣着仆倒，庞大的躯体撞上散布的枪锋，大片大片的泥土伴着马匹的血光同
时溅起。选锋营的骑手甩铠跃起，左臂举起圆盾挡住对手的长矛。
就在这时，一抹刀光从夜色中飞出，狠狠斫在他的颈中，血光如匹练般飙起数尺。
选锋营的骑兵滚滚而来，无数铁蹄溅起尘土，蹄声震动天地，却没有人踏进大貂珰
身周二十步的距离。
那个佩戴貂珰的锦衣人一手提着萧遥逸，一手握着蛇矛，鹰隼般的眼睛注视着萧遥
逸颈中的纹身。
浸透血腥和火药味道的烟雾从包着银钉的鞍侧漫过，在弯曲如蛇的矛锋上缭绕变化
，每一个细小的波动都令人心惊肉跳。... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
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孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
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至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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g****t
发帖数: 31659 | 41 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 44 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1993 | 45 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 46 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 （三）高技术战争后勤体制改革的基本思路
高技术战争后勤体制改革、是一项复杂的系统工程，需要各方面通力合
作和根据我国、我军的实际情况，分期分批地逐步实施。
在今后一段时间内，我军后勤体制改革应力求解决好以下几个方面的问
题：
1.建立有权威的后勤决策机构
高技术战争后勤保障，实际上是以国家综合国力为后盾的经济力与科学
技术力的竞争，因此，后勤保障涉及到国家经济、技术、外交、外贸的各个
部门。为使这些部门在统一的意志和目标下，齐心协力地调动各方面的积极
性，完成保障战争胜利的任务，无论平时或战时，都需要建立一个有权威的
后勤决策机构，来统筹计划和指挥平时有关后勤建设的规划与实施，战时有
关后勤动员和军队作战后勤保障的组织实施。最高后勤决策机构可称为国家
军事后勤委员会或国家军事后勤领导小组，由国务院的主要负责人、军委分
管后勤的主要负责人为主席、副主席或组长、副组长；政府机关的交通、铁
路、民航、邮电、化工、轻工、商业、卫生、银行、计委、财政等部门的部
长、主任和军队系统的总后勤部长、国防科工委主任及各军工系统的负责人
为委员，统一负责制定军事后勤战略，军事后勤发展战略目标、规划、计划，... 阅读全帖 |
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v*****o
发帖数: 564 | 48 六朝清羽記31
简介：
江州前方打得昏天暗地、血流成河，后方大本营却遭到各路刺客侵入，恼得程宗
扬满腹怒火！偏生还有太乙真宗的人来捣乱！岂料，来人竟是暌违已久的帮手！
宋军无粮，急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心，星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜，陡出变数──这场“和”，谈是不
谈？
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨，最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
，接着是一片十步宽的缓冲区，里面密布鹿角、蒺藜，然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼，四面各立角楼，寨内营帐井然。一入夜，寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外，严禁任何人走动喧哗。
相比之下，位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵，还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增，一部分伤员被送往后方的州县，遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员，还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵，不得不临时扩大规模，寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货，也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内，伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏，哀声遍野，半... 阅读全帖 |
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