d****g
发帖数: 713 | 1 《细雪》 1983年 东宝映画 五十周年庆典剧
看过市川昆的《金阁寺》和《古都》的人都知道他有改编文学名著的偏好。用镜头语言
把作品中人对极致之美迷恋的幻像和感触传达出来，最重要是要收起匠气，拍得悄无声
息、不着痕迹，呈现的气氛却力求是轰轰烈烈的。
由于本片用的都是美丽不可方物的知名女优，镜头很多特写，演员很多时候就是一个大
头、
眼睁睁对着镜头说话做表情，群戏里走位和构图都很工整，因为背景是30年代，日本人本
来都是被礼仪包裹着的，情节中又有本门家风的设定，所以缓慢的、仪式感强的动作和
语言也都合乎影片的节奏。出现了多次的相亲镜头，最后成的那次，除了吉永小百合抬了
眼睛看着对方一定神、让我感到她心动了之外，倒不是最好的；最好的一次是那次在
中式圆桌的包间里，让我不得不佩服导演讲故事的能力和场面调度、情绪掌控能力，每
个人说话的次序、内容，符合他们的身份、性格和当时的环境，最后把气氛擂翻的男主
，尽管是遗人笑柄，却也是情理之中的，足见作品对生活的观察细微和体认深刻。
此剧摹写一个商人后裔四姐妹在一年中发生的流水往事，从春天赏樱到秋天赏枫叶，最
后大姐姐告别了老屋、随夫婿去东京，火车开时... 阅读全帖 |
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D******n
发帖数: 2836 | 2 这片就一点没有难懂之处。反而是很多漏洞或者故弄玄虚（譬如最后一幕），所以很多
人才去讨论，才弄出各种解释。 |
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j********r
发帖数: 99 | 3 虽然看到这些画面明显是拿中国人开涮 但是搞笑片 其实笑笑也就算了。不过这种
stereotype潜移默化地把美国人都洗脑认为中国人是那个吊样
1.说到中国也将是democracy 局中人哈哈大笑
2.把中国代表塑造成一个傻有钱又极其猥琐的wsn形象 是个gay 还是gay中的受 成天砸
钞票让美国男星颜射他 偶像edward norton竟然也客串这个角色 真是大跌眼镜。不知
道这是不是中国富裕了以后给美国人的印象
3.中国代表携夫人一起出现的时候 嘲笑中国人听不懂英语的时候只会傻呵呵的笑 然后
“噢” 根本听不懂人家说啥 瞎胡应承 挺贴切的。
好像还有几处 记不得了。 |
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d********n
发帖数: 3477 | 4 。。。。我的乐器又不用嘴。。。你们有吹奏乐器的童鞋先奔，看看有什么不同之处。
。。。 |
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O*********h
发帖数: 4674 | 5 呵呵
多处片子，给我看看，等我收到第二个copy后好坚定我留下的决心 |
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O******e
发帖数: 734 | 6 英漢辭典最好的我認為是梁實秋大師主編的，
臺灣遠東出版社發行的那一系列的辭典。
梁的辭典裏解釋：
cast
v.t. (1) 投，擲，拋。(2) 投向，投射。(3) 鑄造，鑄成。
(4) 分配角色，派定扮演人員。(5) 捨棄，脫落，蛻。
v.i. (1) 投，擲。(2) 鑄造。(3) 計算。(4) 思考，計劃，圖謀。
(5) 推測，搜尋。(6) 扭轉，轉向。
n. (1) 投，擲，拋。(2) 鑄成物，型成物。(3) 演員的陣容。
(4) 形狀，表情，容色。(5) 種類。(6) 淡色，淡淡的顏色。
(7) 斜視，斜看。
adj. 鑄造的，鑄成的。
注意：動詞第一義參看 throw 。
（並且收錄了三十多個例句，在此略。）
梁的辭典的好處是常把意義相近的詞集中在一起做個比較。
上頭 cast 的解釋裏提示了要參看 throw 。
throw 字底下解釋道：
throw, toss, cast 均指突然拋出。throw 是最通用的字。
toss 是指手掌向上作隨意的或輕輕的拋出。
cast 做拋擲解時，除在投票，釣魚，航行等方面的特殊用法外，
是文學用語和古語，但主要用於比喻的義思。
說到 ... 阅读全帖 |
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w*****a
发帖数: 437 | 7 昨去唱K,一大帮人谁也不认识，唱到一半来一韩版哥哥，温文尔雅，高大白净，眼前顿时一亮，哥哥看起来挺酷的坐在一边，不声不响。咱没事就偷瞄两眼，没多想。
人太多号也排不上，很多时候在干等，于是想找点事做，看了一圈，除了他也没有感兴趣的人。想跟他聊聊，但左右总是坐着其他人，他的身边也有几个女生似乎谈得很high，我也没法把他单拎出来。
他才捞着唱一首，还不错，乐感音质都算好的，心里多了一点好感，冲他抛了几个秋天的菠菜，眼睛小也不知他收到没，但的确有几次目光的对视，尤其是我唱完歌之后。
后来他就莫名从包厢里消失了，我心想那就安心唱歌吧。唱了几首，挺开心，一看时间不早了，我也该闪了，一推包厢门，看他站门外，看到我，摆出一个我完全看不懂的神情，我就默默飘走了。
回到家睡觉。第二天，一个莫名的电话。接了，是前晚k歌时认识的。上来就说很喜欢我，我无语，因为跟他满共没说到10句话。于是礼貌性的答复两句。其间对我夸奖的语言略去，免得被讲bso。然后自荐说是牛校博士，有三处房产全部付清，有豪车，有身份，就是差老婆。说，你就跟了我吧，离婚了还可以拿一半财产。说实在的，咱没见过这种架势，有点被雷到了。边淌汗边说... 阅读全帖 |
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D**P
发帖数: 223 | 9 很着急，请有经验的不吝赐教。
5岁左右母猫。
具体症状/过程
7/6 洗澡
7/7 - 7/8 有吐过，主要应该是舔了太多的毛
7/10下午，意识到猫有点不同，回家的时候猫呆在楼上，没有迎出来。
相对不如以前活跃，不再奔跑跳跃，不再跳上沙发休息。回想起最近几天饮食好象也明
显下降。
检查猫沙，感觉大小便量明显偏少，两天半的时间，感觉１-２次小便，１次大便。
7/11 全天观察。
猫偶尔有那个甩动身体的动作（类似狗把身上的水甩掉），会发现她后腿有点站不稳，
个别次数，几乎摔倒，以前绝对没有过。
走路动作基本正常。不再跳跃快跑。对声音比平时更敏感紧张。比平时更喜欢到处找东
西蹭身体（背部脸部为主）。
饮食很少，大概平时的1/5。
白天未观察到大小便。
傍晚去看了vet，体温正常，没有摸出明显的受伤痕迹，背部有一处略敏感（但我不太
确定）。打了一针止痛针，止痛片没要。
7/12 继续观察。
发现昨晚小便一次，量稍小，没有大便。
依然没有胃口，试了不同的猫粮、罐头。中午剪了点草，过来啃了１０分钟，不过现在
的草比较干一些。
甩身体时，后腿依然不稳。走路动作基本正常。不再跳跃快跑。
观察到一次跳... 阅读全帖 |
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w*****a
发帖数: 437 | 10 昨去唱K,一大帮人谁也不认识，唱到一半来一韩版哥哥，温文尔雅，高大白净，眼前顿
时一亮，哥哥看起来挺酷的坐在一边，不声不响。咱没事就偷瞄两眼，没多想。
人太多号也排不上，很多时候在干等，于是想找点事做，看了一圈，除了他也没有感兴
趣的人。想跟他聊聊，但左右总是坐着其他人，他的身边也有几个女生似乎谈得很high
，我也没法把他单拎出来。
他才捞着唱一首，还不错，乐感音质都算好的，心里多了一点好感，冲他抛了几个秋天
的菠菜，眼睛小也不知他收到没，但的确有几次目光的对视，尤其是我唱完歌之后。
后来他就莫名从包厢里消失了，我心想那就安心唱歌吧。唱了几首，挺开心，一看时间
不早了，我也该闪了，一推包厢门，看他站门外，看到我，摆出一个我完全看不懂的神
情，我就默默飘走了。
回到家睡觉。第二天，一个莫名的电话。接了，是前晚k歌时认识的。上来就说很喜欢
我，我无语，因为跟他满共没说到10句话。于是礼貌性的答复两句。其间对我夸奖的语
言略去，免得被讲bso。然后自荐说是名校毕业，有三处房产全部付清，有豪车，有身
份，就是差老婆。说，你就跟了我吧，离婚了还可以拿一半财产。说实在的，咱没见过
这种架势，有点... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 967 | 11 你的重点是什么？从来就木有平等，合理。这个世界就是优胜略汰的。那些男女比例木
有意义。就像统计一个有钱人能养活多少穷人一样不会改变什么。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 12 答。舍于寿暖。诸根悉坏。身命分离。是名为死。灭尽定者。身．口．意行灭。不
舍寿命。不离于暖。诸根不坏。身命相属。此则命终．入灭正受差别之相。
===============
这一段描写，极为像阿罗汉的有余涅槃状况。
如果阿含经仅有这一处说灭尽定的状况，我更相信灭尽定很可能是涅槃了。
而至于南传里面说灭尽定是心识心所不起作用，则和涅槃更加相近。心识心所一旦不起
作用，根据我个人理解，是必然涅槃的。
涅槃是无生，涅槃是贪嗔痴灭尽，涅槃是灭尽定。
这个问题，我会继续了解的。它对于慧解脱阿罗汉，对于初果二果的状况，都很重要。 |
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c***c
发帖数: 21374 | 13 更新了一些：补充了如下内容：
当代基督教的各种丑闻
进入近现代社会，随着科学的发展，越来越多人开始不信宗教，或者仅仅把宗教作为一
种文化传统来对待。随着宗教和政治的渐行渐远，基督教也越来越无法通过干 预政治
达到自己的目的。然而，教堂作为基督教的最后一块壁垒，却仍然在延续着几千年来对
人类的思想麻痹。很多罪恶自然伴随着这种麻痹而产生。
其中最突出的就是神父对信众，尤其对儿童的性侵犯现象。近日，加拿大一位70岁高龄
的主教Bishop Raymond Lahey承认在过去的多年中犯下诸多对儿童性侵犯罪行。鉴于这
位主教地位甚高，这个消息震惊了加拿大宗教界。事实上，这种教职人员，其中不少情
况为高级教职人员，对儿童的性侵犯绝不是个例。据英国《观察家》，梵蒂冈曾指示全
世界的天主教主教们，要他们掩盖各种性暴力丑闻，否则将被驱逐出教会。《观察家》
从梵蒂冈的秘密档案中，获得了一份有40年历史的机密文件，这份长达69页的文件用拉
丁文写成，上面签有教皇约翰23世的印章，该文件向全世界的每一位主教分发。这些指
令要求主教们在处理性暴力丑闻时，推行“最严格”的保密政策，并威胁说那些泄露真
相者将遭到... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 14 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之
正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰
雪山前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成
就，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉
海，手... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 16 俺考古派的：
你如果踏着那些梯形窝儿下井去，到了十七公尺的深处，就是离开水面不过三公尺
的地方，你会发见井旁有一个洞，刚好可容一人蛇行而入。你如果爬进洞去，约四公尺
，便可到达另一井；这实在不是井，而是一条垂直的孔道，有木梯可以爬上去，约十公
尺便到顶点，此处又有一条横隧道，约长三公尺，一人伛偻可入。隧道尽处为一门，进
了门，一架印刷机就跃进你的眼帘。原来这就是"地下印刷所"了。
。。。
一个宪兵官长 。。。用纸放在吊桶内，燃着了纸，把吊桶徐徐放下井去，发见吊 桶还
没有达到水面的时候，桶内的火光忽向一旁牵引。于是断定了井内必有秘密。 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 17 嗯，也是哈，梦中之事，多了几分随心。
搞得
介〕
〔生
处略
吹荷叶煞》的后半部发展而来,因词中有”夜深沉,独自坐,,”故名《夜深沉》。 |
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a******e
发帖数: 6689 | 18 3 从一维到十维
早在《三体》第一部中刘慈欣就描述过三体人将质子进行宏观展开以刻蚀电路建造
“智子”的过程。质子是原子核中决定原子化学性质及元素家族的一种复合粒子，由两
个夸克（基本粒子）和一个胶子（媒介粒子）通过强相互作用构成。根据超弦理论，所
有的基本粒子都是弦（可想象为一条微小的线段）振动的结果，弦的振动越剧烈，粒子
的能量就越大，质量也相应越大。所谓粒子的波粒二象性就被认为是弦波动的直接结果
。在超弦理论中，所有的基本粒子都不再是一个不可再分的点，而是一根根弦依据不同
频率、幅度振动而产生的立体空间。空间的标尺是维度，而维度在数学语言上其实就是
所有可能性的集合，比如二维的面是所有一维线可能存在方式的合集，三维空间是所有
二维面的可能存在方式的合集等。既然弦的本质在于震动，换句话说，弦没有固定位置
，那么要描述这震动之弦所规划出的空间，也就等于描述它因为震动而可能出没的所有
运动轨迹的总和。但因为弦的震动空间极小（最小为1/10^33厘米），震动规律又极其
复杂，宏观世界中的三维根本无法穷尽其所有的可能运动轨迹。据目前的电脑模型推算
，在量子的微观世界中可存在高达十个维度... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 19 3 从一维到十维
早在《三体》第一部中刘慈欣就描述过三体人将质子进行宏观展开以刻蚀电路建造
“智子”的过程。质子是原子核中决定原子化学性质及元素家族的一种复合粒子，由两
个夸克（基本粒子）和一个胶子（媒介粒子）通过强相互作用构成。根据超弦理论，所
有的基本粒子都是弦（可想象为一条微小的线段）振动的结果，弦的振动越剧烈，粒子
的能量就越大，质量也相应越大。所谓粒子的波粒二象性就被认为是弦波动的直接结果
。在超弦理论中，所有的基本粒子都不再是一个不可再分的点，而是一根根弦依据不同
频率、幅度振动而产生的立体空间。空间的标尺是维度，而维度在数学语言上其实就是
所有可能性的集合，比如二维的面是所有一维线可能存在方式的合集，三维空间是所有
二维面的可能存在方式的合集等。既然弦的本质在于震动，换句话说，弦没有固定位置
，那么要描述这震动之弦所规划出的空间，也就等于描述它因为震动而可能出没的所有
运动轨迹的总和。但因为弦的震动空间极小（最小为1/10^33厘米），震动规律又极其
复杂，宏观世界中的三维根本无法穷尽其所有的可能运动轨迹。据目前的电脑模型推算
，在量子的微观世界中可存在高达十个维度... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 20 这一刻，周围忽然一片死寂，时间似已凝固，人们脸上全是惊诧，仿佛连思绪也随之停
止，完全无法想象行将发生什么。
“双生花”枪身上古老且优雅的纹路次第点亮，勾勒出一朵美丽近妖的重瓣花，内
层洁白如霜，外层猩红似血。枪口透出濛濛原力光芒，然后一颗原力弹缓慢飞出，飞向
卢申江的额头，让他惊骇欲绝的表情就此定格。
一朵红与白之花就这样在众人眼前绽放。
“这次真该走了。”千夜收枪，若无其事地向季元嘉打了个招呼，转身就走。
就连季元嘉也有些难以置信地说：“你，真把他杀了？”
千夜淡淡地说：“他应该死两次。这种事情，我从不开玩笑。”
季元嘉深吸了口气，点点头，跟着千夜开始往外走，他若有意若无意地落后千夜半
个肩膀的距离，右手中尺半小剑一声轻吟透出濛濛青色。
当跨出门槛时，季元嘉回过头，极为平静地对上了叶慕蓝的目光。后者高高站在台
阶上，已经恢复清冷高傲的姿态，只是那美丽无瑕的脸仿佛带了一张略显呆滞的面具。
季元嘉随即大步离去，而千夜至始至终不曾回头。
看着千夜和季元嘉离去的身影，刚刚奔到近边的年轻人们全部呆立若木鸡，直到两
人乘坐的越野车... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 21 魏破天随即面色一沉，回头怒道：“都是你们这些没用的东西，害大爷我绕了这么多的
弯路。这才三十公里，竟然就走了大半个晚上，老子养你们有什么用？！”
众人都是他的亲随护卫，当下连连称是。这时候当然没人敢说是魏世子自己提出要
体验实战，不走大路，一头钻进了山地密林，而且整个晚上都是他自己一马当先，足迹
踏过一百多公里，全都是在山林里兜来绕去。
“走了，找琪琪去！好久没看到那个丫头了，这次一定要打赢她！让你们这些小子
好好看看少爷我的雄风！”
魏家众人当下自然是一片称颂加油，听得魏破天得意洋洋，意气风发。能够跟着魏
家世子出来的，自然没有一个傻瓜，谁也不会认真纠结魏破天那句话的背后意思：他还
从来没有打赢过琪琪。
一行人迅速前进，转眼间就来到近旁，也不管这里是人家营地背面，呼啸着越过栅
栏就要往里冲。
魏破天忽然停步，目光落在右边营地角落的一间木屋上，沉声道：“等等，有杀气
！”
众随从中确实有比魏世子原力更深厚的，但却都没有觉察到异样。魏破天此刻在折
翼天使中已经脱离菜鸟身份，也上过几次战场，据说学到不少秘术，虽然鉴于他此前在
森林中所谓山地行... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 22 在人们眼中，千夜就是一介平民，靠一点军中和猎人技能在底层大陆混口饭吃，在出任
务的时候攀上了殷家这棵大树，原本这是个再普通不过的幸运小子得到世家赏识的故事。
不过当千夜以一已之力依靠鹰击的超远射程抢掉赵阀一半猎物之后，居然还能安然
无恙活到现在，人们议论的角度就变成了琪琪慧眼识人，居然能够从永夜大陆那种地方
发掘出人才。
这种事认真说起来还是运气的因素占了大多数。然而帝国向来只认结果不看过程，
所以运气也是实力的一部分。
众人在知道了千夜和赵君弘之间的纠葛后，不禁失笑。大多数人笑的是赵君弘这次
配置不当，队伍中居然一个射程远点的人都没有。不过那也不能算是错，谁知道殷家这
次会带一个射程达到一千米的狙击手。超远程狙击手只有在战场上才能发挥最大作用，
各大门阀不是没有这种人才，但多半不会拿来做护卫。
况且春猎虽然模拟实战，毕竟不是真正战场。一个猎队只有九人，就算完好无损地
进入最后各家混战阶段，也不足以配合一个超远程狙击手打出特别的战绩。要知道，无
论是在哪里，狙击手这种威胁性极大的职业，都会成为第一个被集火的目标。
在天玄山脉深处的门阀世家猎队，随... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 23 而远征军团对于下属各序列部队也是同样的管理模式。每个师就是最基本的战略单位，
其中又分为野战师和派遣师两种。野战师负责战线防务，如土城堡之战时参加黑暗种族
会战的55师、58师。派遣师负责节点防务，驻守黑流城、暗血城这种具备防御工事的城
池，武正南的第七师就是派遣师。
在永夜大陆，人族和黑暗种族经常交战，领土发生变更是常态。一些村庄城镇的获
取或陷落可能还不影响大局，但每座城池却是人类防线上中流砥柱般的防御节点，对运
输补给和驻兵的辐射效应要比大片荒野重要得多。
因此想要扳倒武正南，那就要想办法接过第七师的防务，确保守卫区域不会因此落
到黑暗种族手里。这不仅仅是为了善后，也是身为人类不能推却的责任，无论如何内斗
都不能损害国家的安全和利益。如此一来，加上武正南交易战略物资这种踩了红线的行
为，以及背后来自门阀世家的压力，远征军高层才会对这件事情睁一眼闭一眼。
另外，黑晶是帝国管控的战略物资，武正南既然能够交易黑晶，就说明他背后已经
形成一个利益团体。如果不能把整条交易线路一起端掉，那么就算没了一个武正南，还
会有其他代理人，并且日后会有防不胜防的反弹和报复。
... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 24 季元嘉走进房间，一眼看到摊满桌子的零件，他目光在那根长得醒目的枪管上停了一会
，说：“看起来象是最新的定制版鹰击？”
“嗯，还加装了重击之拳。”
“重击之拳？”季元嘉想了一下，记起来这是什么。他从琳琅满目的零件中找到枪
膛部分，拿起仔细看了看，然后输入一点原力，子阵列次第亮起，勾勒出指甲盖大小的
晶片形状，赞道：“真是好东西！”
季元嘉更多时候还是象一名典型军人，他的秘传战技是剑术，却很喜欢各类枪械，
只可惜没有远程狙击的天赋。
千夜手里正在把玩着半米长的‘闪耀光牙’，那是一把造型奇特的五级原力武器，
只比帝国制式军用匕首略长，锋刃前端有几个倒竖的锯齿，优雅中又透出几分血腥的狰
狞，正是典型血族风格。千夜看到季元嘉眼中闪过浓郁的兴趣，于是把短刀扔给他。
短刀入手，季元嘉手上微微一沉，这把貌不惊人的家伙居然足有十几公斤重！如此
沉重的武器，一旦挥击起来，必然能发挥出和尺寸不相称的巨大威力。
季元嘉笑道：“还真符合你的战斗风格。”他可是领教过千夜不用原力的纯粹力量
强度。他拿过桌上黑色暗红纹饰的刀鞘，把‘闪耀光牙’推进去，然后看着千夜，说：
... 阅读全帖 |
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d*e
发帖数: 109 | 25 此处聪明，是相对于老实人而言，完全是个人看法，是说他没在近体诗上没下苦功，而
选择不讲究格律的古风
甚至屈原的骚体。并无称颂邹诗成就之意。古风舍弃格律，则内容可天马行空，汪洋恣
肆。如李杜
之别，李白之才胜过杜甫，李诗轻灵洒脱，他就比较爱写古风，他的诗中古风甚多。而
杜诗
则沉郁厚重，以律诗为主。而后人一般以为杜甫的成就反胜过李白。当然李白除了古风
之外，律诗，包括词，成就也相当之高，其《忆秦娥》一阕，更是傲视后人。当然邹的
诗词，仅有些可观之处，略窥门径而已，跟李杜大家，无法相比。从他的专业时间，亦
不可能专精于此。
后人对李杜的评价，分歧甚多，我所引述，不过一家之言，对邹，我的看法，只不过是
定性的略论而已。这里高手众多，小子不敢妄言，
还请大家指点。
不知我这样回答，兄台满意否？ |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第三十九章：混乱
白坚三人行走的很慢，那晋皇也不着急，在外面耐心等待，没有继续催促。
墓地之中的寒气越来越重，那是从九幽之下散发出来的。
白坚的提着长枪，也没有在乎什么君前仪容。和颜公子与金尸一战，他的阶位被强
行提升上去，成就陆地剑仙之后，真龙七杀的口诀才在脑中补完，最后一篇，却有很多
白坚不知道的记载。
比如灵魂不灭，比如真龙七杀的真正修炼方法。
可惜，自己被堵在了这墓地之中，要是能离开，现在的白坚，肯定会放弃白家的基
业，重头来过。
墓地之外，晋皇车驾早已经撤去，皇帝带来一张龙椅，就坐在墓地的出口，等候白
坚。
晋皇穿着平日的便服，明黄的龙袍上身是配了箭袖的短衣。头上是最简便的九龙捧
圣冠，手中空无一物，坐在龙椅上闭目养神。
白坚等人出现在墓穴出口的时候，晋皇也没有张开眼睛。
白坚走出墓地，天光早已经大亮，那一万多羽林军，夜间休息，现在只有千余还在
晋皇身边守卫。白坚将长枪在地上一拄，已经感觉不到那军队的士兵能给自己带来什么
力量了。[青帝] 博看小说网 首发第三十九章：混乱
皇帝他果然炼化了九鼎，白坚看到，皇帝身后，站着九个高大的宫廷侍卫，那九个
人的脸色像是打磨过的古铜，棕中... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第三十九章：混乱
白坚三人行走的很慢，那晋皇也不着急，在外面耐心等待，没有继续催促。
墓地之中的寒气越来越重，那是从九幽之下散发出来的。
白坚的提着长枪，也没有在乎什么君前仪容。和颜公子与金尸一战，他的阶位被强
行提升上去，成就陆地剑仙之后，真龙七杀的口诀才在脑中补完，最后一篇，却有很多
白坚不知道的记载。
比如灵魂不灭，比如真龙七杀的真正修炼方法。
可惜，自己被堵在了这墓地之中，要是能离开，现在的白坚，肯定会放弃白家的基
业，重头来过。
墓地之外，晋皇车驾早已经撤去，皇帝带来一张龙椅，就坐在墓地的出口，等候白
坚。
晋皇穿着平日的便服，明黄的龙袍上身是配了箭袖的短衣。头上是最简便的九龙捧
圣冠，手中空无一物，坐在龙椅上闭目养神。
白坚等人出现在墓穴出口的时候，晋皇也没有张开眼睛。
白坚走出墓地，天光早已经大亮，那一万多羽林军，夜间休息，现在只有千余还在
晋皇身边守卫。白坚将长枪在地上一拄，已经感觉不到那军队的士兵能给自己带来什么
力量了。[青帝] 博看小说网 首发第三十九章：混乱
皇帝他果然炼化了九鼎，白坚看到，皇帝身后，站着九个高大的宫廷侍卫，那九个
人的脸色像是打磨过的古铜，棕中... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 7941 | 28 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: Literature
标 题: Re: 《三体》读后感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 07:54:41 2011, 美东)
3 从一维到十维
早在《三体》第一部中刘慈欣就描述过三体人将质子进行宏观展开以刻蚀电路建造
“智子”的过程。质子是原子核中决定原子化学性质及元素家族的一种复合粒子，由两
个夸克（基本粒子）和一个胶子（媒介粒子）通过强相互作用构成。根据超弦理论，所
有的基本粒子都是弦（可想象为一条微小的线段）振动的结果，弦的振动越剧烈，粒子
的能量就越大，质量也相应越大。所谓粒子的波粒二象性就被认为是弦波动的直接结果
。在超弦理论中，所有的基本粒子都不再是一个不可再分的点，而是一根根弦依据不同
频率、幅度振动而产生的立体空间。空间的标尺是维度，而维度在数学语言上其实就是
所有可能性的集合，比如二维的面是所有一维线可能存在方式的合集，三维空间是所有
二维面的可能存在方式的合集等。既然弦的本质在于震动，换句话说，弦没有固定位置
，那么要描述这震动之弦所规划出的空间，也就等于描述它因为震动而可能出没的... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 29 更新了一些：补充了如下内容：
当代基督教的各种丑闻
进入近现代社会，随着科学的发展，越来越多人开始不信宗教，或者仅仅把宗教作为一
种文化传统来对待。随着宗教和政治的渐行渐远，基督教也越来越无法通过干 预政治
达到自己的目的。然而，教堂作为基督教的最后一块壁垒，却仍然在延续着几千年来对
人类的思想麻痹。很多罪恶自然伴随着这种麻痹而产生。
其中最突出的就是神父对信众，尤其对儿童的性侵犯现象。近日，加拿大一位70岁高龄
的主教Bishop Raymond Lahey承认在过去的多年中犯下诸多对儿童性侵犯罪行。鉴于这
位主教地位甚高，这个消息震惊了加拿大宗教界。事实上，这种教职人员，其中不少情
况为高级教职人员，对儿童的性侵犯绝不是个例。据英国《观察家》，梵蒂冈曾指示全
世界的天主教主教们，要他们掩盖各种性暴力丑闻，否则将被驱逐出教会。《观察家》
从梵蒂冈的秘密档案中，获得了一份有40年历史的机密文件，这份长达69页的文件用拉
丁文写成，上面签有教皇约翰23世的印章，该文件向全世界的每一位主教分发。这些指
令要求主教们在处理性暴力丑闻时，推行“最严格”的保密政策，并威胁说那些泄露真
相者将遭到... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 31 | 30 我不是高人，但愿意和你一起探讨。
原始佛教阿含语境中的“空”，是指通过内观／四念处达到“无我”。于此果位中，行者
每一刹那都保持对生灭法的观察，而不受六识的虚假引导。
大乘说空有多种，我个人认为大概如下：
１、般若空：不仅相空，而且体空。
２、龙树的“中观”空性见为：因缘所生法，我说即是空（诸法无自性无主体无主宰，完
全因缘而起，是故空）亦是为假名（虽然是空但名相是有的，有，却为假），亦为中道义
（不偏离空、假，取其中道）。此思想为对原始佛教中部分修者的某些潜在消极倾向之面
向更广阔世界之超越。
３、瑜伽行派（唯识宗）空性见：众生境界中的一切万有都生自阿赖耶识，此识“体”有
；万相空。
金刚乘：有不同次第；最后的大手印、大圆满见地是“现空不二”、“明空不二”、“乐
空不二”。
in
的 |
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r**m
发帖数: 1825 | 31 【大乘非佛说论】
认为大乘经典并非释尊所亲说的主张。此论题在印度古来（即大乘佛教与部派佛教对立
时）已曾被提出，在中国佛教界也有不承认大乘经典为佛说的少数佛教徒（例如《出三
藏记集》卷五〈小乘迷学竺法度造异仪记第五〉的法度等人）。然而，彼等对当时的佛
教界并没有给予太大的影响。日本明治维新后，引进了西欧的佛教研究方法，此论始被
大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛说论︰对墨守出家主义，以自利为主的部派佛教，大乘佛教徒
给予‘小乘’的贬称；对此，部派佛教乃以‘大乘非佛说’加以对抗。部派佛教各个部
派，皆传持各自的经律论三藏，彼等一方面标榜其所持者为佛所说，另一方面批判新兴
的大乘教为非佛说。其非佛说论，只是对大乘佛教徒的反抗，因此，并没有严密的理论。
(2)近代的大乘非佛说论︰明治维新后，日本采用近代西欧的学问研究方法，对于佛教
研究，也以科学的、实证的方法进行。对于大乘经典，系从其成立着手研究，结果证实
大乘经典并非释尊亲口所说，系后代所立，因而成立‘大乘非佛说’之论。（不过，早
在江户中期，富永仲基撰《出定后语》时，就已指出大乘非佛说。）亦即1899年，姊崎
正治在《佛教圣典史论》中... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在
二千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀
之正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即
是指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍三峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之
正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰
雪山前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成
就，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉
海，手... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 无中生有的造谣污蔑倒也只让我嘲笑你的人格。殊不知示现病死的除了当代的圣严法师
，宣化上人，往上还有道济法师，连世尊本人也是示现病死的，再加上萧平实这位过街
老鼠的言论也成了你的证据就只有让我嘲笑你的智商了：
萧平实著作颇丰，然其著作中文字语意大多与四部《阿含经》相悖，为佛教界诸多在家
大德和出家法师所不认同。萧平实之师圣严法师对其斥不如法，且数年如故；出家法师
中有如星云法师、证严法师、惟觉法师共斥其为邪魔外道、为非佛法，并联合抵制。引
萧平实著作《宗通与说通》为证：“显教中则有中台山惟觉法师，……处处抵制余法，
禁止徒众阅读余书，乃至不许持有余书，故于今年《楞伽经详解》第三辑起称名披露，
不再隐其名讳。”
对萧平实著作和观点批评最为激烈的是佛教界人士天鉴论坛之悲智，频繁撰文破斥。悲
智言萧平实著作“低级错谬无数”，并言其著作中多处诽谤圣者、栽赃佛陀。见《悲智
破斥邪师萧平实邪见魔说专集（草稿）》[1]、《拣魔辨异之邪师萧平实2+1=7婴愚系列
》[2]。出自“天鉴论坛”。此后，萧平实率领的正觉同修会对悲智等人的破斥作出反
破斥，声称“对于悲智的破斥文章全文，已经于2012年12月5日... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 35 恭敬录自 慧灯之光 堪布慈诚罗珠仁波切 开示
http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-03-16/1312.shtml
一、菩提心的利益及其重要性
我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益，也要求大家修菩提心，但大多数人不一
定知道菩提心的具体修法，所以此处具体地讲一讲。
有了菩提心才能够救度众生，菩提心是我们唯一的依处，除了菩提心以外，不要说
世间所谓的圆满，就是出世间声闻、缘觉等小乘修法，都是不究竟的。所以，只有菩提
心才能够挽救自他一切众生，只有菩提心才能够解决一切问题。
如果有菩提心，就能于一刹那间清净无始以来的罪业，犯别解脱戒和密乘戒的罪过
也能清净，同时也能圆满众多资粮，这是菩提心自身所具备的能力。也就是说，即使既
没有单独修金刚萨埵等忏悔的法，也没有单独修曼茶罗等积累资粮的法，仅仅依靠菩提
心，也可以得到同样的结果。所以，如果有菩提心，一切就都可以圆满。
那么，五加行中为何有积资忏罪的法呢？没有菩提心时，这些修法可以帮助我们发
起菩提心；有了菩提心后，再加上积资忏罪之法，则修法的进步会更快、更圆满。之所... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 36 （二）悲无量心的修法
接下来，便在无记舍心的基础上，开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时，也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时，不用观想很多人，只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素，而对母亲感情不深。在这种特殊情况下，就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢？要把母亲观想在自己的面前，不用观想本尊的相貌，而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世，就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的，但是还需要不断加强，然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲，其次则观想目前对我无利无害的普通人，最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后，再将观想的范围逐渐扩大，最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的，如果没有这种循序渐进的方法，虽然偶尔会
冒出这样的念头：“一切众生都是我的母亲”，但是，在遇到一些具体情况时，就不会
这样想了。所以，首先从小范围修起，再将对境一点点扩大，这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖 |
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i*******1
发帖数: 11 | 37 Great Post!
雾失楼臺，绿漫溪渡，桃源不离寻常处！
境无好恶心有别，任运休将知见树！
桥跃长虹，鱼传尺素，风光本自无穷数！
随缘放旷任沈浮，甘作春泥群芳护。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 妹子不要说这种话,我沒有深入经藏，也沒有智慧如海,
南先生在《金刚经说什么》第20章 离色离相分说 :
『真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法
身无相，也没有境界。』 那是符合佛教经典所说的, 就如《大宝积经》卷85佛云：
「亦无蕴界处，生於无所依，如是佛法身，非五眼能见。」 .
佛经里处处讲法身无形无相, 就如”如是佛法身，非五眼能见”, 因此喇嘛们即使有修
成所谓的虹光身, 那也不是佛法的法身.
那麼主文说 : 『阿曲尊者之所以能够即身获得虹化果位，最重要的原因之一，在于他
的精进实修。』, 雖然他修成的果位也不是佛陀在三乘佛法中所说的果位了. 但是我
并没有否定阿曲尊者得到成就 , 只是他的成就并非佛法上定义的成就, 所以藏密喇嘛
的法义和释迦佛所传的法是有著基本上的大差异. |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 鑽帽兄,
這都是老帖了, very old
西藏密宗喇嘛活佛并不是佛
作者：从信法师
活佛是蒙古西藏青海一带喇嘛教政教领袖的称呼，活佛只是当地人民对该领袖尊称，
与佛教之佛不相干。虽然当地人民自称也信奉佛法，收藏印度本土拋弃不要的佛教书籍
，五体投地拜佛，这只是民俗宗教归属正统宗教的依附行為，殊不知所收藏所信奉之佛
法并非正法律。佛法原本不是某一区域的文明，虽然发源於印度，世尊入灭之后，婆罗
门文化復兴，梵我含摄诸方民俗宗教的神而建立了印度教，佛法却日渐变质而堕落而形
成密教，教徒沉迷於咒术及男女性爱之术，名為无上瑜珈，名為金刚乘，於污染中而不
染，如莲花出污泥而不染。一向禁慾的学者於性开放之后肆无忌惮与金刚上师与佛母行
淫慾之乐。所谓佛母就是供学者於性爱中修气修脉，修喜乐大定之女性，以其协助学者
即身成佛，故美其名為佛母。
密教盛行后，男女双修的行為格格不入於印度传统文化，成為印度文化负柦。当回教
国家统治印度时，淫秽的密行更不见容於回教，与佛教同时发展於印度的耆那教，印度
教，以及其他宗教未受摧残毁灭，独独密教化的佛教灭亡了。若说佛教灭於回教之侵略
，不如说印度文明乘势把印度文明中... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 南无阿弥陀佛！
很高兴有缘和您在这里讨论佛法。：-）愿佛法兴盛，众生安乐！若要佛法兴，唯有僧
赞僧。
索达吉堪布开示过：“既然佛陀自己及前辈大德都已明确宣说过各宗佛法、各派善知识
均为佛教正法、佛陀本人之化现，作为后学的我们便不应该再意气用事、各自为政、互
相诋毁。各派在显现上确实有不少差异，但这些差异都不是绝对的、永恒不变的，也绝
不是像水火一样难以并存。若能把各宗各派全部融合起来一体观之，则差异的存在反而
验证了佛法随机施教的特点，我们也才能在佛法的浩瀚大海中各取所需、尽饮甘露美味。
妄加分别，则佛法必遭割裂；一体圆融，则修行者各个受益。”
显密之关系 --敬录自索达吉堪布“藏密问答录”http://www.zhibeidy.com/book/show.php?id=4174&chapnum=23
问（19）：藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗
是什么关系？密宗与显教有什么不同？
答：藏密的修学的确是建立在显宗的基础上，但所谓的密教要以显宗为基础并不意
味着一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 41 九识
［简介］
（名数）识有九种之意：（一）一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，
七阿阤那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。
［详解］
盖经中虽无列九识之明文，而语则非无。金刚三昧经入实际品曰：‘如彼心地，八识海
澄，九识流净，风不能动，波浪不起。’又入楞伽经第九曰：‘八九种种识，如水中诸
波。’大乘密严经卷中曰：‘心有八种，或复九种。’是也。说阿摩罗识者，大佛顶首
楞严经第四曰：‘如果位中，菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜
智，是七种名，称谓离别，清净圆满，体性坚凝，如金刚王常住不坏。’此外见金刚三
昧经，密严经，转识论等。其如前所举，以阿摩罗识为第九，总立之为九识者，似至真
谛三藏，始见其说。圆测之解深密经疏第三曰：‘真谛三藏依决定藏论，立九识义，九
识品如说。言九识者，眼等六识，大同识论。第七阿陀那，此云执持，执持第八为我我
所。唯烦恼障而无法执，定不成佛。第八阿梨耶识，自有三种：一者解性梨耶，成佛之
义。二者果报梨耶，缘十八界。故中边分别偈云：尘根我及识，本识生似彼。依彼论等
说，第八识，缘十八界。三者染污阿梨耶，缘真如境，起四种谤。即是法执，而非人执
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 泉边林下
在此之前我先向“一切智者”文殊菩萨敬礼,他留下很多大乘的教诫,祈祷他的智
慧加持,同时要感谢普贤菩萨,他的十大愿是一切行者修行的基石,希望从他那儿获得启
示。即使外在的显现如佛陀的预言，这是一个斗争坚固的时代，无论在哪个领域都是无
休止的争吵，我们作为佛教徒还应达观地看待这种现象，生活中很多事情我们无能为力
，也帮不上忙，我们还是多注意观察自己的心，多注意佛法。
佛法内部的争执也非常厉害，但是我们这个传承是三乘佛法为一体的，即小乘基础
，大乘为方便，禅、中观、大圆满为了义。所以我们今天简单梳理一下，我们先从外层
、内层、密层、无上秘密层方面辨别一下。在外层，因为每个人每个时期的法缘条件不
太一样，每个人根基也不同，所以佛法的教授也不尽相同,佛法在每个时代所显现兴盛
之地也不同，每个时期因为众生的根基的变化，侧重点也有所不同，所以佛法发展到后
来，门派变得越来越多，这是外层。
内层上有的是针对普通根基培养善根的一些方便法，还有一些比较了义的佛法，比
如一个初果要七来人间，必须再来，而且必然证果，这些人的心中自然会有此生一定成
就的决心，不会等待死后往生... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 43 达真堪布仁波切宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第五天。极乐法会期间，我们主要修的是阿弥陀佛，发愿往生西
方极乐世界。如果要面见阿弥陀佛、往生西方极乐世界，有很多方式方法，但是其中最
最殊胜的方法就是破瓦法，即往生法，这是密宗特有的一种修持方法。
破瓦法一共有五种。
第一，法身破瓦法。它是境界比较高的人才能运用的。在现世当中对诸法的究竟实
相有实证，实实在在地证悟了诸法的究竟真相，即见性，尔后，不断地串习过的人。其
实要明白很难，要见性也很难，不是谁都可以明白，不是谁都可以见性的；但是明白了
以后要不断地串习，即禅宗里称“保任”，这种串习是很重要的。这样的人若是特别精
进，即生就可以成佛；若不是特别精进，临终的时候可以在法界中往生。
人断气以后会进入昏迷状态，即临终中阴的最后一段，这个时候会出现基光明。若
是能认识，并能从中安住，就可以在法身、法界中成就，可以说跟法身无二无别而成就
。所谓的基光明，就是本面。若是自己能认识本面，然后从中安住，当下就可以成就。
这是修行境界比较高的... 阅读全帖 |
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a****n
发帖数: 23 | 44 Michigan Lake实在是太漂亮了，大的像海，平静的像潭，是那种干净而可爱的绿色，到
处都是海鸥。 我刚来美国是直达Chicago的，当时只看到了破破烂烂的downtown, 大失所
望。这一次真的是见到了湖，再也走不动道了。强烈推荐Navy pier的Cruise, $40/2
hours, including the lunch.(据说可以网上reserve, 这样就不用太早去排队了，人还
挺多的）. 游船绕Michigan Lake 一小圈， 可以看到沿岸的很modern的建筑，游船顶上
有乐手，旅人欢快的跳着舞曲。真的是充分感受到了资本主义的腐朽。:)
Field Museum也值得去看看，有古代印第安人的服饰和茅棚，有各种各样的动物标本，恐
龙，巧克力展，还有。。。，忘了，反正特别大，逛的特累。想去的话，8,9点就去吧，
免得排队。票价也很便宜，大概才$4.
水族馆千万千万别去，特别特别差。国内的水族馆要开成这样早倒闭了。又破又小又贵人
又多。现在想起来还觉得特亏。
SearsTower据说是世界第二还是第三高的建筑，好像是一百四十多层，从那里往下看，所
有的其他建筑都 |
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l**q
发帖数: 335 | 46 2003年十一月出游意大利九天，虽只是惊鸿一瞥，不敢奢求得窥全貌，但记为忆。
罗马
罗马位于意大利半岛偏西南处，曾经是西方两大帝国首都（罗马帝国和中世纪时查里曼大
帝创立的神圣罗马帝国）。而最令人遐想联翩的，还是盛极一时的罗马帝国。如今的罗马
城，还是坐落在Tiber河边。河东就是古城，地貌和2000多年前竟无多大区别。斗兽场，
罗马论坛，神庙，跑马场遗址还是在原来的地方，清晰可辨，古城墙也被相当完好的保存
下来。Tiber河上唯一的小岛Isola Tiberina，从前是水路运输的要津。河的西面，则是
著名的教皇国Vatican乐，领土以城墙为界。
斗兽场，古皇宫一代聚集着罗马帝国时代的建筑遗址。斗兽场（Colosseum）的正式名字
是椭圆大剧场，因为在罗马时代前面有一个巨大的铜人塑像(Colossus，起初是皇帝Nero
的塑像，他死后被改为太阳神的神像)，因而得名。虽然已经在各种媒体上见过无数次，
当你亲身站在它的面前，还是会有些激动，有些震撼。经历了19个世纪的风雨，它依然巍
巍的矗立在现代的城市建筑之中，虽然缺了半边但并不让人觉得颓废；那种精巧与巨大的
并存，像是一种傲然示 |
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t*****e
发帖数: 2470 | 47
没钱自驾，跟一堆人包车的。第一次去西藏我建议从林芝入藏，然后再去拉萨，因为林
芝附近海拔低，3000米不
到的样子，可以先适应。跟团也可以，省了不少麻烦，也省钱，不过太多束缚，到了这
种大自然猖狂之处自然也
要自由一些。 |
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s**********2
发帖数: 39 | 48 也且杜撰一联于小麦：
居版主之高却忧芸芸众IDs，
处美国之远仍思悠悠我乡。
横批：灌尽天下 |
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a***y
发帖数: 19743 | 49 可能本来低端市场用户买来就是当feature phone用的吧。
android上如此，iPhone上略好可能也好不了太多。 |
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