s******y
发帖数: 28562 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 美国德州州长率3万民众祈求上帝解救美国
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 04:30:21 2011, 美东)
美国德州州长率3万民众祈求上帝解救美国
环球网记者李宗泽报道据美联社8月6日消息，美国德克萨斯州州长佩里日前率领约3万
民众，祈求上帝帮助解决美国国内目前面临的诸多问题。
报道称，作为共和党的一员佩里6日向美国的基督教徒们发出了强烈的信号。他希望以
向上帝祈求帮助美国的形式，在明年的美国共和党领导人选举中获胜。佩里还将6日举
行的活动称为“国家祈祷日”，地点位于该州的瑞兰特（Reliant）体育场。据悉，此
次祈祷活动吸引了大约3万民众。而活动的内容及演讲内容通过网络和广播在全美播放
，其中包括至少1000家教堂。
佩里在他演说中说道：“圣父，我们的心为美国而破裂。我们意见不统一。我们在市场
上看到恐慌。我们在政府大厅内看到愤怒。作为一个国家。我们已经忘记谁创造了我们
、保护我们、赐福我们。”另外，他还呼吁基督教徒们向上... 阅读全帖 |
|
w*p
发帖数: 16484 | 2 他也是说一套做一套
摧毁华文教育
1959年，李光耀宣布自己是新加坡华人社会的保护伞、工会的支持者、华文教育的同情
人，联合到了左翼力量，成功上台执政。而在以后的岁月里，正是李光耀彻底打垮了新
加坡传统华人社会，将工会全部变成了自己的傀儡，更摧毁了新加坡的华文教育，把华
校生打落到社会边缘阶层。
1965年独立后，李光耀用“新加坡被几亿敌对的马来人包围”恐吓华裔（但他自己卻引
進大量印度及馬來人勞工來降低新加坡華人人口比例），用“人民行动党之外的反对派
都是大汉族主义者”恐吓马来裔、印裔，用伊斯兰教徒恐吓基督教徒、佛教徒、多神论
、无神论者，用基督教徒压制多神论、无神论、伊斯兰教徒，用英校生取代、领导华校
生和持方言者，用持方言者牵制英校生……连始终忠实追随他，帮助他赢得和巩固了政
权的人民行动党大批元老，如王永元、杜进才、王邦文、惹耶耶南、丹那巴南……也或
因为并非出身英校生的小圈子，或是对他不够俯首贴耳，也先后都被边缘化，直至强迫
退职。[41]
自独立的那一天起，新加坡当局就不断试图拿南洋大学开刀。当华人激烈反弹，政府不
得不妥协后，李光耀就在70年代初打出“双语文化”旗号，在全... 阅读全帖 |
|
w*p
发帖数: 16484 | 3 他也是说一套做一套
摧毁华文教育
1959年，李光耀宣布自己是新加坡华人社会的保护伞、工会的支持者、华文教育的同情
人，联合到了左翼力量，成功上台执政。而在以后的岁月里，正是李光耀彻底打垮了新
加坡传统华人社会，将工会全部变成了自己的傀儡，更摧毁了新加坡的华文教育，把华
校生打落到社会边缘阶层。
1965年独立后，李光耀用“新加坡被几亿敌对的马来人包围”恐吓华裔（但他自己卻引
進大量印度及馬來人勞工來降低新加坡華人人口比例），用“人民行动党之外的反对派
都是大汉族主义者”恐吓马来裔、印裔，用伊斯兰教徒恐吓基督教徒、佛教徒、多神论
、无神论者，用基督教徒压制多神论、无神论、伊斯兰教徒，用英校生取代、领导华校
生和持方言者，用持方言者牵制英校生……连始终忠实追随他，帮助他赢得和巩固了政
权的人民行动党大批元老，如王永元、杜进才、王邦文、惹耶耶南、丹那巴南……也或
因为并非出身英校生的小圈子，或是对他不够俯首贴耳，也先后都被边缘化，直至强迫
退职。[41]
自独立的那一天起，新加坡当局就不断试图拿南洋大学开刀。当华人激烈反弹，政府不
得不妥协后，李光耀就在70年代初打出“双语文化”旗号，在全... 阅读全帖 |
|
d*******4
发帖数: 43 | 4 富贵生活（18）
http://vip.book.sina.com.cn 2013年12月20日02:26 新浪读书
（十八）
正吃饭的冯珊珊和王富贵同时楞了，齐声问：“假的？您说什么是假的？”
张兰说：“爱情是假的，婚姻也是假的！都是为了哄老头老太太开心呗。”
王富贵和冯珊珊莫名其妙，张兰进一步解释道：“老两口的儿子是个同性恋，有一个同
居男友，在一起好几年了。
那个假儿媳妇也是个同性恋。听说她跟她的女朋友在国内自小就是很要好的姐妹，因为
中国社会对同性之爱没有那么宽容，所以两个人就约好来美国。两个女孩子很优秀，都
是拿到奖学金来美国读了个硕士，然后在旧金山找了份工作定居下来，也有几年了。
这两对在国内的父母不知情，一直逼婚。没办法，就通过留学生网站联系到对方形婚，
婚纱照都拍了，弄得跟真的似的，但是没办法律手续。父母一回国，马上恢复原样，两
男两女各过各的。”
王富贵好奇地问：“什么是形婚？”
张兰回答：“就是男女同性恋者通过假结婚的形式应对来自亲友和社会的压力，有的正
式注册有的不注册......”
冯珊珊吃惊地瞪大眼睛说：“哇，这也太夸张了吧，都可以拍电视剧了。您是怎么知道
的... 阅读全帖 |
|
f*******g
发帖数: 5309 | 5 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: faithjing (恋❤玄彬), 信区: sysop
标 题: 申请trust in Jesus版 版主--- 请各位支持
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 12:04:43 2011, 美东)
[申请ID]：## faithjing
[申请版面]：trust in Jesus版
[申请职务]：版主
[版务经验]：[2009] 担任过 本站（mitbbs）[麦地] 的 [版副]
[申请纲领]：致力于服务基督版，以基督教的旨意服务于兄弟姐妹，让基督版成为基督
徒交流的一个平台。
[制版方案]：以基督教义为基础，尊重mitbbs的有关规定。
[版规草案]：trust in jesus是一个为基督教徒，准基督教徒提供交流，讨论，分享的
平台。在本版，必须尊重基督信仰，必须以互相尊重为基础进行理智，礼貌的交流，讨
论，分享。
本人简介；
受洗5年，目前就读于基督学校。希望将来能成为一名合格的传道士，帮助所有肉体，
心灵处于痛苦中的人。 |
|
a***l
发帖数: 426 | 6 二 《极品老处男》
大学毕业以后出来工作，跟几个女生一起合租，新生找工作很难，跑了几趟人才交流中
心，在人才市场门口遇上了一个矮个子的中年男人，三十五岁的样子，脸方方正正，整
个脸崩得紧紧的，脸上写着“规矩”两字，跑过来跟我搭讪，问我是不是要找工作，他
可以提供一份工作给我，我对他没什么好感。但他说他是基督教徒，我不是基督徒，合
租的一个女生，是非常诚信的基督教徒，很会讲解圣经，她每周都参加教会的活动，聚
会，跟她去过几次，觉得教会的朋友真不错，很乐于助人，热情，有信仰还是很好，心
灵得到净化，宽容待人。
我问那个中年男人是否认识我的室友，这一问还真巧认识，我便答应了帮他几天忙。
他是自己做业务，做IP电话生意，在家办公，每天骑自行车出去找客户，我负责帮他整
理帐单，再到各个公司去收帐。
第一天到他家，一套三室一厨一卫，跟两个老太太合租，他住其中一间，他当时正在厨
房做饭，做了两条红烧鲫鱼，他一步一步教我要怎么洗手，先打肥皂，再拧开水龙头，
水龙头有分别，每户一个，都有水表，他告诉我要冲几下，即不浪费水又要把手洗干净
，做好菜就到他的房间去，他教我怎么脱鞋，鞋子要怎么放，然后他就悄悄跟... 阅读全帖 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 7 定义两种教派是否属於同一宗教范畴，主要取决于其教徒的自我认同--但不取决于教徒彼
此间是否认同。耶和华见证人的信徒自称"基督徒"，并奉<新约>为教义，所以，从不认同
基督教的角度看，他们和其他自我认同为基督徒的教徒一样，都是基督徒，耶和华见证人
是基督教内部的一个教派。犹太教徒的自我认同是犹太教徒，不是基督教徒；基督教徒也
不会自称
犹太教徒，所以从即不认同基督教也不认同犹太教的角度看，基督教和犹太教是分立的两
种宗教。当然，如果仅就教义和神话体系的继承性而言，基督教可以算作犹太教的分支。
that
need
the |
|
N*****b
发帖数: 4 | 8 1， 基督教徒就像女人，没有理性，只有感性。我说对就是对，不对也对
2， 基督教徒就像狗，不管上帝是好是坏，一心一意跟党走
3， 瘠土教徒就像大灰狼，半夜来喊：小兔儿乖乖，把门而开开 |
|
p**********6
发帖数: 3408 | 9 哦，还有这个国父孙中山先生的信仰问题。孙中山受过基督教洗礼这是不假，要说他是
个基督徒应该也可以，问题是他也不是一个原教旨主义基督教徒啊。
比如说，孙中山信进化论：
“就人类的来源说，基督教说世界人类是由上帝六日造成的。近来科学的进化论家说，
人类是由极单简的动物，慢慢变成复杂的动物，以至于猩猩，更进而成人。……科学和
宗教冲突之点，就在所见人类来源不同。由这一点所见之不同，便生出科学和宗教之争
，至今还没有止境。……科学的知识，不服从迷信，对于一件事，须用观察和实验的方
法，过细去研究，研究屡次不错，始认定为知识。宗教的感觉，专是服从古人的经传。
古人所说的话，不管他是对不对，总是服从，所以说是迷信。就宗教和科学比较起来，
科学自然较优。”（《孙中山全集》第8卷，第316页）。
看见没有，“就宗教和科学比较起来，科学自然较优。”不愧是学医的。
他“虔诚”不“虔诚呢？根据14岁就参加兴中会被称为“革命童子”的冯自由革命老前
辈回忆说，“余在日本与美洲和总理相处多年，见其除假座基督教堂讲演革命外，足迹
从未履礼拜堂一步。”（《革命逸史》第2集，第12页）。
宋庆龄又是否基督教徒呢？孙中山 |
|
p**********6
发帖数: 3408 | 10
这种基督教徒很多嘛，基督教徒不是都喜欢说自己是罪人，是会软弱的，现在成“一看
就知道的假打”了？说这话的是不是做了“真教徒”后就再也不“犯罪”了？ |
|
m*******g
发帖数: 106 | 11 第一，基督教徒总是要我们尊重他们的信仰自由，可是却总是信徒来拉人入教，别人表
示疑问都不行，丝毫不尊重我们不信仰基督教的自由。
第二，基督教徒们从不能用理性来说服人，总是强调要先信。这本来也没什么问题，信
仰么，可是他还总是觉得自己是理性的。
第三，基督教总是威胁别人说不信就下地狱。
第四，基督教本质上并不劝人向善。基督教的同学们如果有疑问，我只想问你一句：是
不是因信称义？基督教的末日审判只跟信和不信有关，和善良不善良无关。当然，这不
是否认很多基督徒的确对人很好，但是这个说基督教会劝人向善是两回事。至少耶和华
见证和摩门教的教徒很多对人也很nice,为什么被大部分基督徒看作邪教？
第五，基督教本质上反科学。不是说要迷信科学，但是反科学的基督徒们起码要弄明白
自己反对的东西是怎么回事吧？例如很多批判进化论的基督徒言论都根本不明白进化论
是什么，还以为就是猴子变人。
最后，为什么一定程度上反基督运动是合理的呢？因为我们所说的反基督，其实是反对
某些太激进的传教，因为某些基督徒总是太具有进攻性，而反基督运动本质上是防守的
，我们只是要我们不信宗教或者信其它宗教的自由而已。 |
|
l*******2
发帖数: 219 | 12 好像证明的是大家都歧视左撇子，没有证明基督教对左撇子不放过
美国左撇子很多，作为基督教徒很多的国家，从来没见过他们受歧视，家长也从来不强
行把他们改回来。倒是中国，基督教徒是很小的部分，但大部分家长会把孩子强行改成
用右手写字等等。
打过去重写，呵呵 |
|
R********n
发帖数: 657 | 13 原文总结了5类信教原因，我看还得补充两类：6 赶时髦类； 7 钻营类；
1. 求医治病类；
2 打发时间类
3 寻求开导类
4 感受关爱类
5 追求至善类
http://www.xschina.org/show.php?id=11493
他们为何走向耶稣？——关于武汉市93位基督教徒信仰原因的调查
作者简介：
黄岭峻（1965-），男，湖北武汉人，武汉理工大学政治与行政学院教授，主要研
究政治心理学；
朱晓杰（1983-），女，吉林延边人，武汉理工大学政治与行政学院学生，主要研
究政治心理学。
一，本次调查的基本情况
1.1，研究对象
本次调查研究以武汉市的基督教信仰者为研究对象，走访了武汉市的五所教堂，包
括胭脂路的感恩堂、司门口的武昌堂、徐家棚的社区教堂、汉口的救世堂以及荣光堂。
而之所以这样选取研究对象，主要有以下几点考虑：一是这几家教堂的规模都比较大，
也是信基督教的人相对较为集中的地方，在这里选取的样本不但具有均衡性，而且样本
也会更加的客观。二是，这几家的教堂在组织管理和仪式执行方面都十分的正规、正式
，都有严格的基督教徒管理制度，日常的生活制度以及财务管理制度。相 |
|
w***y
发帖数: 377 | 14
你在这呆一段时间就知道这个forum主要是干什么的了。
这个网上资源一大堆，随便搜一下吧。
另外基督教徒如何看待犹太教？谢谢
不知道，我不是基督教徒。 |
|
c*****g
发帖数: 2182 | 15 人家说了人家是信JUSES，是基督教徒。那我还能怎么认为……
这说明难道基督教徒也有骗子？ |
|
l******g
发帖数: 764 | 16 给基督徒的一封信——传教请勿撒谎！（转贴）
尊敬的天主教徒，基督教徒，你们好：
我是带这对你们的尊重写下这封信的，言语不周请多见谅。
当今是21世纪，传播基督教的人腰杆比较硬，原因很简单：当今世界，信仰基督教的国
家发达的多，你不信基督信谁？这样的传教方式，我是见过的。
诚然，在7世纪或14世纪的时候，穆斯林科技发达，文化进步，占领中东，北非，巴尔
干，甚至耶路撒冷，那时候，有的人也会用同样的口吻说：信仰伊斯兰教的国家发达的
多，你不信我们信谁？
无可厚非，国力往往决定文化的发展，但某些基督教徒居然这样传教：“没有基督文明
，能有现在的科技，民主，人权吗？能有当今的自由，文化吗？。。。基督文明成就了
现在的民主科学！”这样说话的人相当多，仅我个人在教堂里就时常听到，但我认为，
这就是荒谬了。
说荒谬，是指不懂世界历史的人这样说。如果明白世界历史，还这样说的话，那么我可
以肯定的说：这不仅是荒谬言论，而且是欺骗行为！
第8戒：勿妄证。我相信多数教友不会这样说，但确实有一部分人是这样传教的，我觉
得说这样的话，确实不很光彩，因为，这样讲话和实际的历史情况反差太大了。
为什么说他们是欺骗或误 |
|
a*****c
发帖数: 3525 | 17 http://baike.baidu.com/view/25402.htm
十字军东征
目录
战役概述
历史背景
战役过程
历史意义
战役大事记
[编辑本段]战役概述
十字军东征（The Crusades）是在1096年到1291年发生的九次宗教性军事行动的总
称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教
圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要的
目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的
军队称为十字军。十字军东征一般被认为是天主教的暴行，到近代，天主教已承认十字
军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。
[编辑本段]历史背景
西欧封建主、大商人和罗马教廷在“拯救圣地”的名义下，号召基督教徒和天主教
徒去夺回被伊斯兰教控制的耶路撒冷，并对东部地中海沿岸各国进行了持续近200年的
侵略性远征。
地中海及其沿岸，是人类文明发祥地之一，有着先进的科学、经济与文化，因而它
也是人类争夺最激烈，战争发生频率最高的地方之一。早在公元7世纪，塞尔柱突厥人(
他 |
|
x****u
发帖数: 12955 | 18 对陷这么深的信徒你是别指望能一点一滴的把她拉出来。除非发生什么特别事件把她整
个思维方式改变一下。 |
|
l*******h
发帖数: 751 | 19 楼主，在你愤怒的时候不妨可以想一想。你为什么喜欢你的女朋友？我相信她是温柔，
谦和，善良，热心助人的女子。种种美德造就她成为你心中美好的心愿。但又是什么造
就了她的美好呢？
也许当你懂得多一点圣经的时候，你能更深刻的体会她的好，了解她的心。
祝福你们。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 20 你要是想說是信基督教的人才會是好人不妨直說。
你祖上不知道多少代的非基督徒難道都沒有熱心助人的嗎？ |
|
|
c*******f
发帖数: 378 | 22 r u saying the bible made that girl appealing? give me a break. bible is
never a book to teach good personal
qualities or even morality. it's a book for the one and only purpose of
getting people to submit to the god that
christian church prescribes.
if modern day people practice exactly like in biblical times, we would have
nothing but savagery, cruelty, even
cannibalism carried out in the name of that all knowing, all wise, almighty
god! as a graduate from a church
college, who wasted so much |
|
|
s********e
发帖数: 427 | 24 结婚是一生一世的事情。
人生观，世界观相同的两个人在一起，才能同心来组建一个家庭吧！ |
|
|
M***e
发帖数: 5360 | 26 我是无信仰人士,老婆是非常虔诚的基督徒,除了结婚当时(我父母算佛教徒吧,她母亲和
外婆也是很虔诚的基督徒)有一些需要调节的"冲突",基本上平时没什么关系.感觉还是
感情真挚才最重要 |
|
m********s
发帖数: 2 | 27 信仰是一个人的主要个人价值观，如果你和她不是一个价值观，那你喜欢她什么？身材
？身材好的女孩大街上一大把。 |
|
l*******h
发帖数: 751 | 28 呵呵，信基督教的才是好人？这话是你说的，我没有说。
人家小兄弟烦恼的是教会的姊妹不接受非基督徒。这小伙儿再热心助人也没有用是不是？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 29
那你自己解釋你要說什麼吧。
"但又是什么造就了她的美好呢？也许当你懂得多一点圣经的时候，你能更深刻的体会
她的好，了解她的心。"
是？
教會真可惡，不是嗎？ |
|
s********e
发帖数: 427 | 30 谢谢你的热心，不过这个翻译错了。=)
「妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和他同住，她就不要離棄丈夫。因為不信的丈夫就因
著妻子成了聖
潔。」（林前 7:13，14）
神非常看重婚姻。神也很懂爱情。
这是雅歌(song of songs)里那个女孩子对她的良人说的：
「求你將我放在你的心上如印記，帶在你臂上如戳記，因為愛情如死之堅強嫉恨如陰間
之殘忍，所發的
電光，是耶和華的烈燄。愛情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒，若有人拿家中所有的
財寶要換愛情，
就全被藐視」(雅8：6-7) |
|
x*********o
发帖数: 189 | 31 先好好读圣经再考虑要不要她做女朋友吧，要了解一个人得从了解她的信仰开始，不管
你信不信，先了解她信的是什么再说别的，如果深入了解了发现还是不能达成一致，劝
你还是别谈了，信仰不同的两个人在一起会很痛苦的，鸡同鸭讲知道吧？就是那样的。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 32 這跟你第八樓的回貼沒衝突嗎？信與不信可以共復一軛嗎？
不要繞圈子，你就直接說你認為怎樣，是要信仰一樣才適合在一起，
還是愛情可以克服信仰不同，二十一世紀大家都很忙，說話直接一點。 |
|
i******d
发帖数: 131 | 33 所以说把目光聚焦在人身上，特别是所谓的“基督教徒”上，是没有什么益处的。
“基督教徒”会跌倒，基督徒会无奈，其他难得不冷漠的人开始争论。 |
|
d********e
发帖数: 15 | 34 周围的朋友信基督教的很多，信佛教的也不少。
我自认为是坚定的无神论，反对一切宗教，于是总是被这些朋友嗤之以鼻，认为被洗了
脑。有时候觉
得他们也许说得有道理。如果盲目信从一种思想，就容易变成迷信。无论是封建迷信，
还是科学迷
信。
于是我看圣经，读佛经，参加圣经学习，加入佛学讨论。很想让自己开窍。可是迄今还
是所学甚浅，
对于这两门宗教仍然是门外汉，只有一些浅显而且可能错误的认识。
就我一个非基看来，圣经记录了几千年前一个人类小部落的传说，故事和习俗，对于研
究那个部落的
历史很有参考价值。非基们经常引用旧约中上帝杀婴屠城的记录来挑战上帝慈父的形象
。基督教徒们
的回答是多种多样，显然几千年的神学发展还没有对这个问题达成一个广泛的共识。对
非基来说，答
案很简单。大家都清楚在当时那个年代对敌人杀婴屠城并不是什么罪过，只是不容于现
代社会道德。
可是基督教徒如果简单的承认了这点，等于说圣经上有些部分现在可能不太适用。然后
就会引起哪部
分适用，哪部分不适用的重大问题。同样很多在旧约中提出的教规，有些在新约中就被
推翻，有些在
现代社会中无法适用。如何完美解释是神学的一个大问题。
但是对于 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 35 http://hi.baidu.com/%BB%F9%B6%BD%BD%CC%D1%D0%BE%BF/blog/item/cf3aab34a061b
9b7d1a2d306.html
耶稣说：“信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。
手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。”
可是要基督教徒喝点儿毒药吧，他们有引用圣经：“不可试探主你的神。”
我就想，好啊，教徒们不能试探，我们可以啊。我正在研究找一个教会
在他们的“圣餐”里下点儿泻药，看看教徒们是不是都不受害。如果
干这事儿的后果是罚一些钱，蹲几个月监狱的话，倒是可以考虑真干一把。
不想这个想法一公开，基督教徒们纷纷大骂我是人渣啦，猪狗啦什么的。
我就不明白，假如他们对他们的神很有信心，生什么气啊？如果大多数教
徒吃了泻药都不闹肚子，我将实验结果一公开，岂不是大大的“荣耀”
了“神”？如此美事，真搞不清楚为什么这些教徒们为什么这样生气？
虽然我愿意为做这个实验付出蹲几个月监狱的代价，但是现在看来已经
用不着我去下药了。有位教徒讲过一起教会活动中大家集体闹肚子的事，
引用见下。如此一来，耶稣的谎言就被 |
|
d****r
发帖数: 1017 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: 华人基督教代表团访华归来：中国基督教发展蓬勃
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 12:13:40 2010, 美东)
http://www.chinapressusa.com/2010-11/09/content_637693.htm
【侨报记者吴卓明11月8日旧金山报道】 由王家荣牧师领队、关燦康牧师任团长的旧金
山基督教联会访华代表团日前结束对中国北京、上海的访问回到旧金山，此行在北京拜
访了中国宗教局、北京三自爱国运动委员会和基督教协会，在上海拜访了三自爱国运动
委员会和基督教协会的总会，受到各机构领导的热情接见。代表团从紧凑的行程中感受
到中国基督教的蓬勃发展，感触良多。
...
领队王家荣指出，目前中国大陆基督教徒保守的估计已有2300万人，刊印的《圣经》达
3000多万册，也就是说每个教徒都有一本《圣经》。中国的基督教团体没有门派之争，
大家都很团结，这些年来随着中国改革开放的推进，中国基督教教徒人数也不断增多，
一... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 纳粹主义，向来与基督教文化紧密相关
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 20:14:54 2011, 美东)
纳粹主义，向来与基督教文化紧密相关
国家社会主义即纳粹主义。
——————————————————
玻璃蔷薇
战争和压迫在全员信教的欧洲中世纪并不比启蒙运动之后少。第三帝国不但没有禁止宗
教活动，恰恰相反，“第三帝国”一词本身就来自基督教末世神学论，其原初意义是指
“圣父之国”（Reich des Vaters）、“圣子之国”（Reich des Sohnes）之后的“圣
灵之国”（Reich des heiligen Geistes），即上帝拯救世界后，完美、无尽止、由圣
父、圣子、圣灵统治、以基督为王的第三阶段神国（Reich）。
作为纳粹主义核心理念的“千年帝国”，指的就是《启示录》中出现的在基督与敌基督
进行最后决战之后，基督“将恶从世界上清除出去”了，然后他在这个“没有恶”的世
界成立神国，做王... 阅读全帖 |
|
G******e
发帖数: 9567 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: 文艺复兴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 10:07:01 2011, 美东)
西方古典文化首先由希腊人开创，罗马人依据其民族特点并结合自己的创造，在有选择地光采博收与融合古希腊文化的基础上，不断灌注以新的内容，从而使之发扬光大，最终形成为一种别具一格的文化传统或文化体系。当然，古希腊文化和古罗马文化也各有其不同的特征。早在奥古斯都时代，罗马著名诗人维吉尔就已经道出了两者各自的旨趣。他认为，希腊人的天才在于文化艺术领域的创造，而罗马人则在于以威力统辖天下万民，在世界“推行和平”。也正如“希腊可称为光荣，人类精神自由创造，自由思索，自由信仰之光荣；罗马可称为伟大，权利、纪律和一致之伟大。”这是由各自的民族性格、历史传统、社会和自然环境等因素造成的。但是，古希腊、罗马文化作为一种一脉相承的同质的文化，在历史的长河中凝聚成了一种有其独特内涵和体系的文化传统。西方古典文化的特征大致的概括:
1.民主与法制精神
2.科学与理性... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 末日预言，基督教和《圣经》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 01:23:51 2011, 美东)
末日预言是基督教的一个特色。自《圣经》问世这数千年来，不断有基督教徒在炮制各
类末日预言。当然，每一次末日预言都意料之中地落空。
最近的一次，当属美国福音派家庭电台主持人哈罗德•康平的预言。他宣称，
2011年5月21日下午6时地球多处会爆发地震并引发火山喷发，这标志着耶稣第二次回到
人间。从这一天开始，将是为期5个月大灾难，随之地球将毁灭，耶稣届会降临，并开
始末日审判。真正的基督教信徒会上天堂，而其他人，一律下地狱。
我们无法得知哈罗德•康平这所谓的预言究竟是宗教痴迷人士的固执己见，亦或
者是洞悉部分宗教信徒心态，从而利用这种对宗教的痴迷心态进行敛财的精心算计（据
报道，哈罗德•康平利用此末日预言，五年内累计敛财达8000万美元之多）。然
而，这桩滑稽的闹剧，却... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 40 （草稿）
针对所有宗教的部分：
1. 和传统道德(或者朴素宗教观)对人的约束相比较，宗教唯一胜出的地方就
是对死后的解释。如果不相信死后的天堂地狱，宗教纯粹多余；
2. 人死后是否有来生，是否有天堂地域都完全无法让现世活着的人感受到，
因此对现世活着的人来说毫无意义；
3. 宗教历史上是对处在劣势的人的一种精神安慰。随着社会文明的进步和法
制化的实现，处在劣势的人们无需通过宗教，而可以通过现实的法律维护自己权利；同
理，对强势地位的人来说，法律也可以制约其行为，而无需通过宗教制约。
特别针对基督教的
1. 排他性太强，强调唯我独尊；对于异己，不仅仅是不包容的问题，而是要
毁灭；基督教对此常见的一个类比解释是，一个父亲难道能够容忍自己的儿子奉其他人
为父么（或者用认贼作父类比）。我的看法是：你如果不能证明自己是亲生父亲，你凭
什么要求你的儿子听你的？子不教，父之过，你儿子认贼作父，你当父亲的干什么去了
？凭什么不谴责自己谴责儿子？就算你大义灭亲，有没有回头也追究自己的责任？
2. 攻击性太强，这点由1衍生而来... 阅读全帖 |
|
t*****l
发帖数: 5477 | 41 DR，brian weiss， 他不有名么？作为一个神学者，还是什么院长，美国的政坛高层也
有跟他讨教，还有已逝的戴安娜王妃……
没有别的意思啊，我发现基督教徒好像除了圣经不看其他的书，好吧你说圣经多么多么
怎样，可是如果被篡改过，那它就不是唯一的真理了，或者是缺失的真理，是不是？或
者基督教徒非要否认圣经有被篡改的可能
他的一本书里提到圣经有被删除的，这个跟通灵术好像没有什么关系，你的前世的记忆
不是通灵后能看到的，是我们每个人脑子里有的，只不过不通过催眠进入潜意识你看不
到……每个人，包括你，如果你去心理医生那里催眠，你会看到的，这不是神奇的事情
，就像很多目击证人，因为过度惊吓（我们死亡的那一刻也是很痛苦和惊恐的），想不
起来看到了什么，然后就要借助催眠师的帮忙，才能看到当时的情景，这都是一样的事
情。我们每个人，每个人脑子里都有自己的过去。 |
|
t*****l
发帖数: 5477 | 42 对于我说的坏，这个事你可能总觉得过不去，呵呵
我跟你说的应该不是一回事，我说的上帝宽容是针对魔鬼撒旦作害人事情的人来的
你后来提到非基督教徒什么的，我肯定不会说他们就是坏的了呵呵，因为大家不就一直
在怀疑我的立场么，会说我不像个基督教徒什么的么，这个事儿好像比较的微小，信仰
是给自己的嘛
对于基督徒和非基督徒之间的争吵，那是根本没有必要的，free will吧
至于基督徒里对圣经理解不一样的地方，交流就好了吧，如果谁也说服不了谁，也不代
表上帝没有起作用，更不代表短时间没有作用长时间也没作用，都是潜移默化的吧，至
少从目前的你的回复来看我知道你是很仁慈的，呵呵。
其实人是没有任何理由争执这个的，因为信息的不对称性，我们对于上帝知道的太少太
少了，我们甚至对于自己对上帝的理解是否正确都没有定论吧……？只是，如果因为有
人跟自己想法不同而仇恨和惩罚对方，无论是多么严格的基督徒，做了多少好事，这都
是有违上帝本意的吧……如果我没有记错旧约里应该有一段，上帝说，我造了你们不是
用来互相仇视的，你们不要选错了敌人之类的吧，我们的敌人始终应该是邪恶…… |
|
R********n
发帖数: 657 | 43 钱霖亮
【内容提要】区别于以往宗教社会学研究通过访谈已皈依基督教的欧美中国留学生来重
建他们信仰转换的论述，并探讨这一转换的理由，本文的田野调查个案深描了一个居住
在香港基督教社区里的基本上是非基督徒的内地留学生群体与基督教组织和人员互动的
动态过程。这一动态过程展示了在被积极传教的情况下，这群内地留学生如何做出了有
限地接受或拒绝宗教影响的反应，在这些反应背后有着复杂多样的个人理由。了解这些
个人理由的多样性和复杂性，并且透过这些个人理由审视香港—内地这一特殊的地缘与
社会脉络，发掘这个个案与其他个案相比的“另类性”，有助于更进一步地理解留学生
们在不同社会情境下所做出的信仰选择背后的理性考量。
【关键词】香港 基督教 留学生 宗教
一、 引言
改革开放以来，越来越多的中国学生到海外留学，而他们留学生涯中的宗教经历近
年来也越来越受到媒体和学术界的关注。不少报道都指出，许多留学欧美国家的中国留
学生皈依了基督教（金鑫，2005；唐黎标，2006）。学界对这一现象的研究主要集中在
讨论这些留学生在异国他乡选择皈依基督教的各种原因（Wang， 2004； Yang， 1998
， 199... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 81 | 44 杨小凯: 1962年－1968年在长沙市第一中学就读。当时年仅19岁的他曾以一篇名为《中
国向何处去》的大字报被点名批判，1968年起被判刑十年。他曾两次被提名诺贝尔经济
学奖（2002年和2003)
“中国的良心”杨小凯认识基督的三个过程
字体小 中 大 2009-04-29 04:24:24 | 来源：59 | 杨小凯
核心提示：我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他
被关在看守所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为
使我非常感动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前一点也没有害怕、恐
惧，他在被判刑之前还为我们祷告。他说是上帝让他去承受苦难。
杨小凯，世界著名经济学家、思想家，当之无愧的“中国的良心”。以下是他的个人见
证：
我第一次接触到基督教是在监狱里。那时候，我的同房有一个基督教徒，他被关在看守
所。那个教徒在文革期间贴了份大字报，被判了十年刑。他在监狱里的行为使我非常感
动：他尽量帮助别人，每天早晨祷告，在政治迫害面前一点也没有害怕、恐惧，他在被
判刑之前还为我们祷告。他说是上帝让他去承受苦难。
1983... 阅读全帖 |
|
r**********9
发帖数: 19633 | 45 贤妻良母——元配卢慕贞夫人
卢慕贞(1867-1952)与孙中山并非自由恋爱结婚，但也婚姻美满，诞下了子女孙科
、孙(女)延和孙琬。由于卢氏自幼缠足，个性内向，所以孙中山到各处筹募搞革命时，
往往不能一同相随。在辛亥革命前后几个月，卢氏与二女都在槟城暂居。革命成功后，
他们乘船回国，但卢氏无心当第一夫人。1915年，孙中山为娶宋庆龄，与卢慕贞协议离
婚。卢氏晚年定居于澳门。
平妻——陈粹芬女士
陈粹芬(1873 - 1954)，原名香菱，又名瑞芬，人称“陈四姑”。传系粤籍南洋华
侨，久居于香港，没有读什么书，但陈粹芬却是孙中山先生倡导革命初期的亲密伴侣。
孙中山在日本和南洋从事革命活动时，陈粹芬一直追随左右。她常常替革命同志洗衣做
饭，传递革命密函，甚至从事运送军火等危险的地下工作。孙中山在晚晴园居住期间，
她也留在身边操持家务。陈粹芬与卢慕贞相处融洽，情同姐妹。晚年在中山县定居，由
养女苏仲英(后改名孙仲英)和女婿孙乾(孙眉次孙)侍养。虽没与孙中山正式结为夫妇，
但被长房孙眉及卢夫人承认为妾，陈粹芬死后，葬在祖坟。
总统夫人兼国母——宋庆龄夫人
宋庆龄，又名庆琳，教名露瑟萝，英文学名... 阅读全帖 |
|
b*********d
发帖数: 596 | 46 2. 基督教的兴起与罗马帝国的压迫
伟大的历史学家爱德华.吉本在他的不朽名著《罗马帝国衰亡史》中详细分析了早期基
督教兴起，并认为可以归结为5个原因：“1．基督教徒的一成不变和——如果我们可以
大胆这样说的话——毫不容人的狂热情绪，这种情绪虽确乎出自于犹太教，但已清除掉
了那种非但不设法诱导，反而阻碍非犹太教徒接受摩西戒律的狭隘的不友好的精神。2
．关于来世生活的教义，这一教义更由于一些能使这一重要真理增加分量和影响的新情
况的出现而得到了加强。3．一般传说原始基督教教会具有的神奇力量。4．基督教徒纯
真、严谨的品德。5．基督教世界的内部团结和纪律——它在罗马帝国的中心逐渐形成
一个独立的日益壮大的国家。”（罗马帝国衰亡史，第十五章） 。
值得一提的是，吉本个人对基督信仰持有否定态度。不仅在《罗马帝国衰亡史》中对基
督教负面看法（当然，如果站在完全中立的角度看，这些评价几乎全部是客观的），比
如他仔细考证之后认为教会篡改了早期的文献，把罗马帝国对基督教的迫害描述的过于
夸张。此外他还在回忆录中写道：“……我始终相信《福音书》的传播和教会的胜利队
罗马帝国的衰落是密切相关的……”。他也因 |
|
