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d*****g
发帖数: 1616 | 2 http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢，非常感谢贵刊的慷慨，拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文，这在今天尤其显得难能可贵。
廖：我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅，传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了，我们不用客套了。... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 4 现在华人教会中所传递的“改革宗/加尔文派”这个概念，更多的代表的是一种对于圣
经的领受和理解，而不是代表一种自我封闭的宗派。今天你很难找到带有改革宗名号的
华人教会，虽然有，但是很少。
在很多的华人基督教论坛中，改革宗/加尔文派的名字经常提起，但更多的也是代表一
种对于圣经的理解。
在广义的基督教里，任何一个宗派，学说，运动，等等，都需要面对，回答，和解释一
系列的圣经主题，主要包括：
关于 神
关于 基督
关于 人
关于 罪
关于 启示
关于 救赎
关于 末日
关于 教会
关于 天使/撒旦
对于圣经里，这一些列最主要问题的理解，就构成了一个信仰的体系，或者说一个系统
，可以成为系统神学。即使一个无宗派的教会，也需要对于这一系列的重大主题，阐明
自己的立场，这一般体现在教会的信仰告白里（基本上任何教会或者机构的网站上都有
）。
例如福音派/基要派，和新派，的最大区别，可能就是从启示论开始的，是否认为圣经
无误，如果认定圣经的权威地位，可以作为区分的手法。
再例如见证人会，在神论/基督论/末日论/救恩论，这些主题上，与福音派都是完全不
同的解读。
再例如亚米念/卫斯理宗，在罪论/救赎论， |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 作者：bigeyefish (大眼鱼)
出处：随机几十帖
主题：基督徒大眼驴日常用语摘录
三天不打，又跑出来了。神经病cai如此吧，该疗养几天检查心理健康问题
，一点干货都没，比低级更低级，哈哈，你是不说人话吧！事实清楚明白的摆在那，说
明你的逻辑不堪一击和弱智没啥区别。你唯一会最的就是向王八咬人死不松口。哈哈。
真搞笑，先帮帮你自己治好精神病再说。除了你那几个极端基的小跟班，谁待见你呀。
也就非基悲天怜人，陪你说说话，权当治疗。你还是抓紧时间补习语文吧，少出来丢人
现眼。自己拉的屎自己吃回去。弱智才会说话前言不搭后语。呵呵，吵不过又来装纯，
笑死人。那是你神经病的逻辑。说不出道理，就满地打滚，是基的惯用计量。极端基就
谈不上人品。你日日攻击非基，是否让你有快感？ 你罔顾事实，拼命抹黑基督徒，再
次证明了极端基的无耻和没有底线。你爹当年也可以把你射在墙上。再来放屁。澳洲的
博士还不至于水到不知道人肉是啥意思。人肉你没干过？呵呵。这恐怕是迫害幻想症吧
。霍霍！不是我妈。难道是你妈？你这么悲愤？畜生反正和你一家嘛。哈哈！你还是老
老实实吃药吧！你妈要是没教你怎么理解人话，那我就替她教你吧！... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 9 【法国《费加罗报》9月8日文章】题：西方资本主义三宗罪（作者 法国杜尔哥学会名
誉会长让路易·尚邦）
众所周知， “原罪”的严重性并不在于其数量的多少，也不在于其性质如何，而
是在于它们可能导致更坏的情况山现。与2008年以及2011年金融与经济危机相关的西方
资本主义原罪包括：傲慢、领导人道德勇气衰退以及面对那些“无国籍大企业” 时，
我们的模式所表现出来的软弱。
一宗罪：西方模式的傲慢
首先是西方模式的傲慢。这种自豪感与蔑视他人的蛮横无礼心态在20世纪90年代未
随着集体主义梦想的破灭而达到顶峰。柏林墙的倒塌象征“历史的终结”，但实际上这
种胜利加速了强国的脆弱，也预示着很大一部分政界和经济界精英人士思想和道德的衰
落：他们认定西方资本主义模式将从此进入无限的“黄金期”。
这些新信念以及类似的夸耀使人们相信，资本主义一定熊够立即排除时间因素与风
险，一定能够战胜其他模式。正是此类信念与夸耀才导致了 “负债经济”的产生，导
致了“赖债”时代的出现。而在这一过程中，美国的霸权犹存，世界经济则呈现出过度
金融化的特征。
遗憾的是，集体主义模式因为过度信奉经济教条而破灭。日本模式在与西方公... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 10 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 宗庆后曝猛料：施一公请辞清华副校长是因还不起房贷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 00:50:24 2018, 美东)
周末，去听了一个2018全球CEO发展大会，娃哈哈集团董事长宗庆后曝了一个猛料。
西湖大学校长施一公之所以请辞清华大学副校长，主要还是因为收入太少。就是这
位学科领军人物，清华大学每年给48万年薪。但是施一公有两个小孩，都在上学，一年
要花60万，施一公自己还在北京贷款买房，需要还房贷，小孩上学费用，加上家庭日常
开销，清华这点薪水远远不能解决生活所需，房贷都到了还不起的地步。所以他来到了
西湖大学。
西湖大学到底给多少钱，宗庆后没有透露。不过作为一所特批的民办大学，肯定是
不缺钱的。很多国内商界大佬都纷纷认捐，像万达王健林、腾讯马化腾、龙湖地产吴亚
军、高瓴资本张磊、北极光风投创始人邓锋、海康威视(39.100, 0.77, 2.01%)龚虹嘉
、香港嘉里集团的郭氏基金会等，都给西湖大学捐款不少。光敦和基金... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 1987 | 11 股基平均仓位85%：超过牛市顶峰
http://www.sina.com.cn 2009年05月08日 16:53 投资者报
刘宗源 王梦舟
投资者报(研究员 刘宗源 实习生 王梦舟)由于一季度股市转暖，一些看多的基金
将股票投资仓位增至合同许可的上限，然而还有一些基金在谨慎观望。《投资者报》研
究部通过仓位模型进行测算后发现，一季度大部分基金加仓甚少。
那些在一季度采取了保守策略的基金怎么也没有想到，4月的股市依然满地开花，
并将这种强劲的势头一直延续到5月初。上证指数从一季度末的2373点扶摇直上突破
2600点。在市场多方明显取胜的状态下，踏空的基金们终于耐不住寂寞，开始追随大盘
上行的脚步不断加仓。从4月至今，无论股票型还是混合型基金，仓位均有明显提升。
加仓成基金主旋律
从季报中看，各家基金公司依然对大盘走势存在较大分歧，但是面对近期指数的不
断攀升，基金经理们显然不愿意错过机会，他们纷纷选择加仓以实现更大收益。
据《投资者报》基金仓位模型测算，截至5月4日，143只可比股票型基金的平均仓
位为85%，比一季度末上升了8个百分点；117只可比混合型基金的平均仓位为75%， |
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Q**J
发帖数: 23283 | 12 板凳， 你把现在你们基公司那几个马克啥的拉进剑宗吧
我们把那几个少数气宗直接累蹋了算 |
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j*******d
发帖数: 8834 | 13 尼玛这比撕打得啊噗的option还不靠谱
剑宗好歹有桃MM真人一枚
那破酱油宗全是基啊 |
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s***u
发帖数: 1911 | 14 被邪教改革宗赶走的基督徒更多，飞机至少不会去删除基督徒的帖子，而邪教加尔文是
连基督徒都不放过
所以新斑竹一定不能是改革宗的
jym0237, seeketernal, godwithus这个三个改革宗，谁上台做斑竹，我天天来揭露改革
宗的邪恶 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 第六课
论人
━━神的精心杰作
一、序言
合神心意的大卫不仅赞叹宇宙的伟大与奇妙（诗19:1-6），亦感怀神对人慈爱的眷顾（
诗8:4-9），可见他非只认识神创造的神奇，复明白人的本性极需神的爱顾，不然，人就
远离其被造之目的━━倚靠与敬拜神。故此，因他先清楚认识神的实在，才能进而认识
人的本性，诚如有人说：“真认识神者必认识人，认识人的真相者亦必进而认识神”。
此说亦近我国古语“思知人，不可以不知天”一言（中庸，哀公问政二十章）〔注1〕。
二、人的来源
人的由来只有两个可能的解释：一据自科学假设，一据自圣经启示。
A.进化论━━在细节上亦有三个解说：
1.无神进化论（atheistic evolution）━━此说言万物皆循天演的自理生成，人类亦由
下级动物亿万年递嬗进化而来，故又名“天演论”。
2.有神进化论（theistic evolution）━━此说言神创造万物，并原始的单细胞，人就
是从这首个原始的单细胞经历亿万年之光阴进化而来，有神进化论广受知名的信徒科学
家及神学家采纳，因为他们觉得“进化论”的根据言之有理（如James Orr: A. H. Str
ong; Amer... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 第七课
论罪
━━那破坏人幸福的力量
一、序言
中文“罪”字是从“冈”（即网）及“非”二字组成，意说非分之事必构成网罗，如天
罗地网般，把整个人类罩在其中。罪是天下第一号刽子手，它扼杀了人生的幸福，它将
人致死地而后快。人在罪面前似毫无抵抗的能力，是以世上古今中外的哲人皆承认罪的
权能，如罗马古哲学家辛尼加（Senaca）谓：“世人都有罪，或多或少”；另一罗马哲
人奥域（Ovid）言：“人不能逃避不犯罪”；希腊的苏格拉底感叹：“人晓得行善之重
要，然而行出来的却是恶”；我国俚语亦云：“世上只有二个善人，一名已逝世，另一
还未面世”〔注1〕。是以罪是一个谜，它如何开始，为何其后果如此可怕，兹从各方面
探讨之。
二、罪的来源
神对自己的创造极感满足，他多次呼叫“好”，及在结束其建造伟工时，他发出称心满
意的评语“甚好”（创1:31，可见罪全非神的旨意，然而世上所充斥的竟是丑恶胜愈良
善，自私自利远超为人为国；究竟罪如何进入世界，抓起无穷的灾祸？回答这问题需从
三方面着手。
A.魔鬼的堕落━━罪始自魔鬼的堕落，所以罪的发源地来自天，非起自地。魔鬼本是全
善的天使，全无非道德的杂质在其内（创1... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 哦，也就是改革宗代理圣经真理是名正言顺的，因为他们更能理解如此这般的？
我倒觉得，改革宗个个自命真理的代言人，是因为他们真信自己就是少数被挑选的，
而且因为强调因信称义，相信称义不靠行为， 加上预定论，认为自己无论做什么都能
得救，这也是改革宗的基们在网络上往往表现的最肆无忌惮，综合道德值最低的原因，
套句现代话，“我爸是李刚我怕谁。” 哈哈 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 18 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
4:1 如 此 说 来 ， 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 ， 凭 着 肉 体 得 了 什 么
呢 ？
4:2 倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 ， 就 有 可 夸 的 。 只 是 在 神
面 前 并 无 可 夸 。
4:3 经 上 说 什 么 呢 ？ 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义
。
4:4 作 工 的 得 工 价 ， 不 算 恩 典 ， 乃 是 该 得 的 ，
4:5 惟 有 不 作 工 的 ， 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 ， 他 的 信 就 算 为
义 。
4:6 正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 ， 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的
。
4:7 他 说 ， 得 赦 免 其 过 ， 遮 盖 其 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:8 主 不 算 为 有 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:9 如 此 看 来 ， 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 吗 ？... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
4:1 如 此 说 来 ， 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 ， 凭 着 肉 体 得 了 什 么
呢 ？
4:2 倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 ， 就 有 可 夸 的 。 只 是 在 神
面 前 并 无 可 夸 。
4:3 经 上 说 什 么 呢 ？ 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义
。
4:4 作 工 的 得 工 价 ， 不 算 恩 典 ， 乃 是 该 得 的 ，
4:5 惟 有 不 作 工 的 ， 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 ， 他 的 信 就 算 为
义 。
4:6 正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 ， 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的
。
4:7 他 说 ， 得 赦 免 其 过 ， 遮 盖 其 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:8 主 不 算 为 有 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。
4:9 如 此 看 来 ， 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 吗 ？... 阅读全帖 |
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g****g
发帖数: 1828 | 20 刘基（1311年7月1日－1375年4月16日），字伯温，谥曰文成，浙江青田(今文成县)人
。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝
业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元
璋多次称刘基为：“吾之子房也。”
目录
[隐藏]
* 1 生平
o 1.1 早年生活
o 1.2 仕途
o 1.3 辅佐朱元璋
o 1.4 晚年生活
* 2 著作
* 3 佚闻
* 4 家庭
o 4.1 子女
* 5 相关条目
* 6 延伸阅读
* 7 参考文献
[编辑] 生平
[编辑] 早年生活
刘基，字伯温，生于元武宗至大四年六月十五（1311年7月1日）。自幼性情奇迈，神智
过人。由父亲启蒙识字，十分好学。据说阅读速度极快，可以“七行俱下”。泰定元年
，刘基遵照父亲的决定，离开了家乡，来到处州府城括城，进入郡庠接受正式的学校教
育，研读《春秋经》。（1324年）泰定四年（1327年） |
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U**********e
发帖数: 235 | 21 from <印 尼 宗 教 衝 突 溯 源>
嚴格來說，在基督新教世界裡福音派(Evangelicalism)和基要派 (Fundamentalism)
是可以分辨的，但是這兩者的關係卻緊密結合(參見 圖表四)，所以常常被一起討論(參考
Marsden 1987)。福音派興起於十八世紀，到十九世紀初期時，已影響世界各地的傳教區
(Marsden 1987)，他們最明顯的信仰特徵是：1、「聖經無誤，句句金言」；2、「重生得
救」；3、「讀經、禱告、宣教傳福音」。基要派起源於美國的福音教派，另外大英帝國
也有相似的現象，然而藉著福音宣教，這個派性早已傳到世界各地(Marsden 1987)。
基要派(或稱基要真理派或原教旨主義)於1920從福音派興起，它的特色是成立組織，不
妥協地為福音奮戰(Marsden 1987)，它原本要對付的是現代神學(modernist theology)和
教會世俗化(secularisation of church)。另外他們也反對融合主義(syncretism)與沾邊
信仰(minimalism)(Ellen 1983: 1983: 62; Shaw & |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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z****i
发帖数: 56 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: zaizai (Jacob), 信区: Belief
标 题: 〔对话〕关于“原教旨主义”或“基要派”
发信站: The unknown SPACE (Tue Jun 25 13:10:24 2002) WWW-POST
摘自:
http://noah.ccim.org/htdocs/archive.nsf/bd5c171241a73dda85256927001a8d45/00f7a
db9ee50e646852567fd00021c07?OpenDocument
〔对话〕关于“原教旨主义”或“基要派”
对话者：羽箭、基甸、安替
最初发表：宗教论坛、网易宗教板
（背景：“原教旨主义”和“基要派”常常被中文网上“宗谈”的朋友用来
称呼相信“圣经无误”、“唯独耶稣”等等的基督徒，但是到底什么是“原
教旨主义”和“基要派”却缺乏含义上的澄清。。。）
〔羽箭〕
在俺看来，抱着经书一字不放，就是原教旨主义。
〔基甸〕
羽兄说“在俺看来，抱着经书一字不放，就是原教旨主义”。你当然可以自己
这麽“定义”。但是一个“术语”，有它的特定 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 24 版内的主内兄弟姐妹们，我曾经跟反基们吵架吵了很久，我的体会，面对反基，我们要
小心再小心，因为，反基根本就是一个魔鬼的试探，来让我们一不小心就行在自己的旨
意里，而不是行在主的旨意里。
魔鬼是什么，魔鬼就是抵抗神的天使长。
来试探引诱什么：来试探我们的血气，那灵里面不属神的部分。我们属神的生命，本来
就可能并不强大，一遇到试探，我们的血气当头，说的话，都不会是合神心意的，都是
行在自己的旨意里，而不是行在主的旨意里。只要我们一开口争辩，我们就输了，还输的很难看。魔鬼在暗地里偷偷的笑偷偷地笑。
我们的旨意是什么：要赢，要胜利，要说服对方，我们是对的，你们是错的。
神的旨意是什么：要爱人，要牺牲。看看耶酥被钉十字架，基督徒要走的，是背十字架
的道路。
基督教和科学：基督教不是科学，不是学科，用我们属世的科学方法，怎么都证明不了
的。这本来就是关乎人性的东西，科学能证明灵魂吗，不能吧，那为什么要和科学去强
辩。科学是我们在这个世界上，认识世界学习知识改善生活的方法，我们要珍惜科学，
尊重科学，这个，我们都是读书人，就不必说了，但基督徒会不自觉的走到科学的对立
面去，为了辩论，贬低科学，提高宗... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 25 版内的主内兄弟姐妹们，我曾经跟反基们吵架吵了很久，我的体会，面对反基，我们要
小心再小心，因为，反基根本就是一个魔鬼的试探，来让我们一不小心就行在自己的旨
意里，而不是行在主的旨意里。
魔鬼是什么，魔鬼就是抵抗神的天使长。
来试探引诱什么：来试探我们的血气，那灵里面不属神的部分。我们属神的生命，本来
就可能并不强大，一遇到试探，我们的血气当头，说的话，都不会是合神心意的，都是
行在自己的旨意里，而不是行在主的旨意里。只要我们一开口争辩，我们就输了，还输的很难看。魔鬼在暗地里偷偷的笑偷偷地笑。
我们的旨意是什么：要赢，要胜利，要说服对方，我们是对的，你们是错的。
神的旨意是什么：要爱人，要牺牲。看看耶酥被钉十字架，基督徒要走的，是背十字架
的道路。
基督教和科学：基督教不是科学，不是学科，用我们属世的科学方法，怎么都证明不了
的。这本来就是关乎人性的东西，科学能证明灵魂吗，不能吧，那为什么要和科学去强
辩。科学是我们在这个世界上，认识世界学习知识改善生活的方法，我们要珍惜科学，
尊重科学，这个，我们都是读书人，就不必说了，但基督徒会不自觉的走到科学的对立
面去，为了辩论，贬低科学，提高宗... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 26 我确定江绪林是被中国基督教和谐控制计划余杰王怡远志明等《旧金山共识〗基督教异
端邪学政变夺权计划害死的，请参看他在共织网的文章
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27
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发信人: sanwanglan (上网不), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明在复活节前满血复活，印证了他的同伙即基督的敌人众多！难道基督徒
真是傻子！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 10:45:34 2016, 美东)
远志明在复活节前满血复活，印证了他的同伙即基督的敌人众多！难道 基督徒真是傻
子！
远志明高调出新书（讲道 ）究竟要告诉我们什么？(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 28 周六大多区发生至少2宗车祸，导致2死4伤。其中致命车祸发生在多伦多西北卡列登 (Caledon)北面的Shelburne镇，时间为早上10点半，当时1辆小货车与1部四驱车迎头相撞，小货车22岁男司机当场身亡，四驱车内1名60岁老妇送院后不治，车内还有4人受伤。据悉，小货车司机为密市居民，60岁老妇则来自Kitchener，省警怀疑超速可能是车祸的原因之一。
到昨天晚间，400号高速近89号公路附近发生另一宗交通意外，1辆货柜车失控翻车，司机被困，消防和急救队赶到之后将其救出，迅即送到附近医院抢救，不过估计没有生命危险。
相关链接
天气太差 安省小镇两车对撞二死四伤
安省巴里市附近一条小路昨晨发生夺命车祸，一辆小型货车与一辆四驱车迎头相撞，小货车司机及四驱车上一名老妇伤重不治，另有四人受重伤送院救治，省警怀疑车祸起因与天气及车速有关。
事发于周六早上10时30分，一辆福特小货车在Shelburne镇一条小路向南行驶，怀疑失控与一辆丰田四驱车迎头猛烈相撞，驾驶小货车22岁密市男子身受重伤，救援人员接报赶至时，证实司机当场死亡。
四驱车上一名60岁基秦拿老妇由直升机送往多市中心圣米高医院抢救... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 29 标 题: 邓矮贼七宗罪 -笑贫死去 20周年回忆文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 23:08:22 2017, 美东)
发信人: haruhashi (春橋), 信区: Military
你娘，不知不觉，矮贼翘辫子都20年了。那年我们还在准备高考，冬天在教室里面做题
，麻痹的做得手生冻疮，痛不欲生，时光如飞啊。矮贼对中国和汉族，是千古罪人，试
列其七宗大罪如下：
１．谋逆，宫廷政变拿下华献帝，暗杀自己二野的同事海军司令苏振华上将．大家注意
，第二野战军凡是和矮贼共事过的，都非常厌恶矮贼，包括刘瞎子．80年代刘华清想给
刘瞎子平反，去找矮贼，矮贼吱吱唔唔。瞎子后来给刘华清说，你是蚊子叮菩萨，找错
了人，58年搞我，邓就是组长。
２．篡党，宫廷政变拿下胡乱帮，麻痹的丫一退休的人，家里开个party，就把党的总
书记拿掉了，拿我党的组织制度当个屁。
３．篡国，宫廷政变拿下赵痔疮，虽然赵也不是啥好鸟，拿我国的国法当个屁。
４．屠汉，麻痹的计划杀死汉族婴儿５０００多万，人要生个娃，老天爷给的权利，就
派出计生干部去牵牛，烧屋，麻痹的邓矮贼一准是在蒋梅毒的还乡团干过，或者... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 30 发信人: redrivermoon (红河月), 信区: Fishing
标 题: Re: 万钓之宗惟鲈也
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 22 22:36:07 2013, 美东)
所以争论就回到了我上面提到的如何解释“宗”字。
如果说钓大小嘴鲈鱼产生的经济活动和范围最多最广， 多数人会同意。 钓鲈在美国确
实是最容易被商业炒作的一种活动。
如果说钓鲈的人技术最牛。这就有争议了。 我经常在TFF网上看到钓鲈的人说: i am a
bass fishman, i just started to fish for crappie. But i dont know anything
about crappie fishing: setup, line, lure, etc. I need help. 钓不同的鱼种，
不同的水域， 是有不同的技术要求。 讲细腻crappie, trout Fishing。讲多样话，
bass Fishing. 讲劲力和耐力， saltwater Fishing. 这跟打球一样， 不同的球有不
同的打法。
******************... 阅读全帖 |
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c*********r
发帖数: 1802 | 31 你再仔细看看。。。
剑宗的度量大很多吧。。。
人字底下包容了一对基友。。。呵呵 |
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t*******2
发帖数: 301 | 32 本人是太极爱好者，在网上常看到有人把太极拳和Waterbendind 联系起来，当时就纳
闷这是什么缘故。当然，这和动画片《降世神通-最后的气宗》有关。
开始我觉得这片子是专门给小孩子看的，按照官方的说法是以4到11岁的孩子为主要对
象的节目，所以就没太放在心上。后来看了几集，结果完全被其吸引了。
该剧在IMDB的评分为9.1分，算是相当高的，看完后，我觉得它完全受之无愧。该剧确
有一些地方拍得比较孩子气，包括它主要人物的设置，一些搞笑的桥段等。但它依然是
适合成人观看的，甚至我觉得有些内容，小孩子还不大能完全理解，比如它讲的一些佛
教哲理等。
该剧主要以中国的人文为背景，其情节上很像金庸的武侠小说。主人公是一个叫安的12
岁小男孩，他历经艰辛，掌握了包括Airbending, Waterbending, Earthbending 和
FireBending这四种绝世武功，达成了作为完全的“降世神通”的必要条件，在全剧的
最后三集和大反派在彗星冲向地球的时刻进行了一场惊天动地的搏斗。经管该片是二维
动画，但该三集的场面瑰丽辉煌，气势磅礴，令人惊叹。
如果你喜欢武术，那么你还能从剧中看到... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 不做任何事的艺术-宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 10:54:22 2014, 美东)
英文编辑／审稿：Suzie Erbacher、周熙玲；中文审稿：马君美
禅定、瑜伽、或气功，我想这在最近都成了时髦的事儿。大家认为打坐禅定是佛教徒做
的事情，所以佛教和禅定通常被牵扯在一块儿。
何谓禅定？
「禅那」、「三摩地」或藏文的「贡」，这些词都包含了无穷的意义。对于我们大部分
人来说，禅定就是双腿盘坐、身躯挺直、几分钟内什麽事都不做，我想这可以是禅定。
以这种方式了解禅定很好，不过了解的不完全。我说这种了解的方式很好，是因为「什
麽都不做」是一件多麽重要的事啊！现在这个时代，「不做任何事」是一个非常非常珍
贵的力量或能力。
今天晚上回到家裡，你们应该坐在客厅的沙发椅上，试著几分钟之内什麽也不做。我想
你们可能办不到，迟早会去找电视遥控器。也许你宁愿看报纸，当然，很快地你会感到
... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 34 那等改革宗先休战吧，是不是异端可以好好讨论，不要喊口号，不要乱置顶
但是大家应该看到，这里的非基最喜欢战争，我也最喜欢批判异端邪教
可以配改革宗艾迪玩到底 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 35 你不也张口闭口基督教，真神的？
我说过改革宗，我也在学习改革宗的东西，但是我目前不是改革宗的。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 你不也张口闭口基督教，真神的？
我说过改革宗，我也在学习改革宗的东西，但是我目前不是改革宗的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37 舊文貼給兩派戰士。
神為何無言？
請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 刚刚花了半小时去未名绕了一圈，以下是我的看法：
1. 该处没有什么真正寻求，有生命的基督徒。大部分都是非常天然，甚至有几个是长
舌妇级的。还没看见那个真的是熟悉圣经，或有点神学功底的。
2. windking的负担是对的。希望带起读经的风气，顺便推销我们的丰富。不过，在该
处【转帖】只会引起反感。建议，尝试用自己的话来发表自己的感觉（我们自己的感觉
当然不会超出倪-李弟兄的范围），这样会比较柔性，人家也比较容易接触。如，我目
前参加一个改革宗背景的家庭教会查经班1.5年，现在已经可以在他们的查经班大谈【4
个律】，他们的传道还大声认同。【填鸭式教育】应当避免。
3. 对于任大。我认同happyeveryday对你的评语。你的许多发言实际上是成了【扯后腿
】，帮改革宗【拉长战线】。我觉得你没有看清一个情况：改革宗阵营，1）基本缺乏
生命的感觉；2）就是存心要消灭我们。你做的【自己承认错误】以其得到他们的认可
，乃是缘木求鱼之举。建议你还是听我的劝：【三年好好读书，不在论坛帖东西。（可
以看看。）】你不能那么冲。
4. 整体而言，在未名中，我们的弟兄姐妹对于在未名里面干什么？目标是什么？都... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 信条残忍与否不是重点。
崇尚科学精神的反基应该拿出证据来说改革宗的信条是否正确。你只要给出一个例子说
某人被预定的结果和事实不符就能驳倒改革宗，不用一遍遍的愤慨。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 蓮生活佛盧勝彥的犯罪證據011-偽造達賴喇嘛的印證
翻譯：達賴喇嘛的來信
達賴喇嘛辦公室對某先生的回信
神聖尊敬的達賴喇嘛辦公室
１９９７年１１月６日
親愛的先生：
謝謝你寫給達賴喇嘛陛下關於詢問多杰桑登（Dorje Shugden）（又一名多傑雄登）和
盧勝彥的信。
下面三大段都是回答關於多傑雄登的問題。（關於“多傑雄登”網上有資料，可以幫助
了解。）從略。
最後一段是回答盧勝彥的，翻譯如下：
關於盧勝彥，請看附錄的在新德里出版的１９９７年３月的《西藏觀察》中的一份新的
報告。那份報告非常清楚地指明了他到底是怎樣一個人！
致以良好的祝願
你的真摯的
Ven. Tenzin Sherab
宗教助理和翻譯員
附錄的報刊報道：
一個自稱“Grand Master”的佛
1952年，山達基(科學教)的創始人， L·羅恩·哈伯德说：「如果你想賺大錢， 你就
去建立一個宗教。」大多数傳統的宗教，如果不是全部，在講道中都說，物質財富的性
質是虛幻的，是轉瞬即逝的，而都强调我們需要意識到生命和事物的永恒本質是超越物
質財富的。但是，對人類來説，無論它們到底是什麼，物質財富永遠是對一個宗教的教
主的一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 不做任何事的艺术-宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 10:54:22 2014, 美东)
英文编辑／审稿：Suzie Erbacher、周熙玲；中文审稿：马君美
禅定、瑜伽、或气功，我想这在最近都成了时髦的事儿。大家认为打坐禅定是佛教徒做
的事情，所以佛教和禅定通常被牵扯在一块儿。
何谓禅定？
「禅那」、「三摩地」或藏文的「贡」，这些词都包含了无穷的意义。对于我们大部分
人来说，禅定就是双腿盘坐、身躯挺直、几分钟内什麽事都不做，我想这可以是禅定。
以这种方式了解禅定很好，不过了解的不完全。我说这种了解的方式很好，是因为「什
麽都不做」是一件多麽重要的事啊！现在这个时代，「不做任何事」是一个非常非常珍
贵的力量或能力。
今天晚上回到家裡，你们应该坐在客厅的沙发椅上，试著几分钟之内什麽也不做。我想
你们可能办不到，迟早会去找电视遥控器。也许你宁愿看报纸，当然，很快地你会感到
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s***u
发帖数: 1911 | 42 在赶走基督徒上，改革宗艾迪jym0237功劳最大，以前把天主教艾迪，召会艾迪清除干
净，而原创最多的myelsa被清除光了原创文章，
一定要制止改革宗做大，压迫其他教派基督徒的行为
注意这四个艾迪，jym0237, seeketernal, qiaqiafeng, godwithus，他们是改革宗，
是邪教 |
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d******w
发帖数: 2213 | 43 基督教在在这之前已经成了罗马的国教。基督化后的罗马帝国社会风气相对于罗马帝国
初期不是开放了很多，而是保守了很多。绝对不是什么搞基，性开放，淫乱导致灭亡的
。如果你是耶教徒如是说，那么其实你是在侮辱自己的宗教信仰---你不相信你自己宗
教对人的教化。
BTW，请不要带入搞基争论。 |
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发帖数: 1 | 44 怎麼報？偷看稅表是違法行為，奧巴馬怎麼敢自己捅出來？拿給維基解密？維基解密的
立場很清楚，拿給他們也沒用，更何況早就已經傳說維基解密被俄國人控制/影響了！
乾貨？還有臉跟 “左逼” 要乾貨？現在全世界都在等一個傢伙拿出乾貨來，妳跟我槓
什麼？ |
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U**********e
发帖数: 235 | 45 http://www.baptistchurch.org.hk/Church/Mission/IndonesiaReligionUpdate.htm#%B5%B2%20%BD%D7
結 論
從印尼的基督新教發展史，我們可以清楚看到福音基要派的屬性。十六世紀末新教就
是伴隨荷蘭和英國殖民者傳入的，1901年新教給荷蘭國會壓力，通過「倫理政策」，要殖
民政府支持傳教事業。1967年，拒絕簽署互不傳教協議。蘇哈托時期，他們為了「拯救靈
魂」與「教會增長」，不惜伴隨獨裁者。不顧宗教間的和諧，道拉斯福音船載一百位傳教
士傳教；基甸會在中學分發聖經；世界最大的基督教組織「普世教協」要在世界最多穆斯
林的國家舉行大會；購買地皮把教堂蓋在充滿穆斯林社區等等，都是福音基要派的作法。
在殖民時期有基督教統治者的保護，這種作法不太會引起衝突，但是在二十世紀這樣
強力宣教，就會挑起爭端。我們看到印尼穆斯林覺醒運動一波一波地興起，民眾識字率一
成一成地提高，如果遇上社會動盪的話，伊斯蘭福音基要派一鼓動，宗教衝突就很難避免
。舉例來說，宗教改革派「先知使徒會」要把印尼的伊斯蘭回歸到古蘭經與聖訓純淨狀態
；要人家精 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 46 大家把几个东西混在一起了，个人信仰，基督教，圣经。
每个人都可以有自己对圣经的解释，有的解释可以在客观上分辨对错，有的解释则和有
神无神这个更本立场有关，在逻辑上各成体系。
但是你如果批判基督教，你需要批判基督徒理解的基督教而不是老7或真神的理解的基
督教，这一点不难分辨，难分辨的是你将自己理解的基督教等同于基督徒信仰的基督教
。基督教做为整体有基本的信仰告白，你可以对照；基督教之中也有一些差异，那么你
需要知道批判的是东正教，天主教，加尔文派，路得宗等等，这些宗派的神学基本是清
晰的。
你要批判我的信仰，那么你需要在道德上和理性上批判我的信仰，而不是你认为（臆想
）的我应该相信的。
Jason让大家读study bible只不过让大家知道你在反什么，只是打酱油灌水的朋友当然
可以网上挑两段圣经就开始批判，这里几位极品将反基当事业做，一些基本的职业素质
需要具备，否则你自己造个风车打得过瘾，和老7一样被队友都笑话就不好了。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 关于宗教的罪恶致九歌兄
李杜韩
九歌兄：
好一个大无畏的反基立场。小弟佩服，绝不会持敌对态度。九兄转帖了不少基督教罪恶
的文章。
小弟认为那些都是事实。教会曾犯下明显的罪恶，无论对于异教之邦还是自己内部的教
徒，都有不少血腥罪恶。为什么会这样，愿您再深入了解基督教史和西方历史。如果用
马克思主义的观点看，凡是事都有两面。基督教的血腥罪行在这个处于具体历史上的宗
教有着人类共有的局限，这是人的局限。其实《圣经》已经早有启示，这种宗教的罪是
会出现的。在历史上，凡是不问情由，一意推行一种“主义”， 一种“信仰”，一种
“生活”，把真理说成是只有一种形态和理解，都会出现极为荒诞和悲剧的行为。中国
的文革不是这样吗？
九歌兄热衷于谈基督教的罪恶，无神论者的罪恶如何？少吗？在前苏联、在中国、在东
欧、在越南、柬埔塞、老挝等地区，有多少人死在荒谬的极左恐怖之下？甚至在延安的
整风期间！其人数之巨恐怕不在基督教罪恶之下！这些难道不是罪恶，难道会是无神论
者的光荣！
但是，我会区分。我不会说文革的罪恶是马克思主义造成的，苏联的“大清洗”是马克
思主义、经典社会主义学说造成的。因为，马克思主义的经典作家... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 48 让基督徒做了两年斑竹，结果怎样，去看看精华区，乱七八糟的，jym0237的任务就是删
除非改革宗帖子，然后就是跟非基吵架，导致飞机反击，版面一天到晚乱哄哄的
是考虑换非基督徒上台的时候了，至少可以干一届，再差也不会差到jym0237时代，至少
非基不会删除基督徒的原创帖子吧 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 还改帖子了？
基督信仰版不是专为你们这占全世界基督徒极小部分的这么一小撮归正派改革宗的极端
原教旨服务的版面，你说谁是异端假基谁就是异端假基的腥风血雨好日子已经一去不复
返了，所长同学。自由派，天主教，召会，摩们，耶证，还有剩下那两万九千个教派都
有资格在现在的基督信仰版开口讨论，说真格的你们这些极端们离开基板以后基板的流
量只有增没有减，你们再怎么哀号也只能面对现实
个信版更广泛的什么都包括的杂坛？
，而且是反客为主了。
站也不会很喜欢名实不符。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 新《西游记》师徒四人雪地行
自产剧集收视率持续低迷，香港TVB决定另辟蹊径，购买张纪中版的《西游记》，于4月28日20：30在黄金时段播出。但收视不佳，据港媒报道，新《西游记》首周平均收视仅22点(约观众人数143万)，且有关部门收到对《西游记》的投诉已经超过1100宗，创剧集投诉的最高纪录。还有人要求“腰斩”此剧，反映了部分观众对此剧的抗拒程度。《西游记》也拖累了黄金时段(晚上7时至11时)收视，平均跌2点，三线剧集收视皆下跌。
拉低黄金时段收视
5月5日TVB公布之前一周收视成绩，首周播映的《西游记》成焦点，收视走势成“V”字，于周三跌至平均19点，最低18点，随后周四、五又回升，一周平均收视22点，比上星期的剧集《爱我请留言》同时段收视跌4点(约观众人数26万)。《女人俱乐部》收视遭拖累，平均24点，跌2点。TVB黄金时段平均收视21点，跌2点。
唐僧和悟空的“基情照”
主要投诉太无聊
无线企业传讯部副总监曾醒明表示，观众主要投诉剧情不吸引，希望不要播。对于平均收视下跌，曾醒明表示毕竟只是第一个星期。当被问及是会否腰斩此剧时，他说：“还没想过，之后会加强宣传，预计收视会有进展。”... 阅读全帖 |
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