由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 執迷
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c*****2
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1
来自主题: Taiwan版 - 王家那个事件
以下是我在网路上看到的另一面的说法:
_________________________________________________________________
王家的問題在於他們很後面才跳出來說他們始終都不知道,被表了,但建商也拿出文件
說一直都有通知也有簽收為何假裝不知道。這一段當然有很多陰謀論可以猜,"或許"王
家是真的有過失,"或許"建商搞了一些手段讓王家看似有簽收但其實真的不知情。實情
到底如何沒有人知道,但總之王家兩次都敗訴了,最高行政法院在判決中認定王家有收
到通知、本來就該知道卻沒有表示意見。
請注意這是法院的認定啊,不是北市府的認定。然後因為建商勝訴了,法院判北市府必
須代為拆除。
所以這裡有三個層次的問題:
1. 為什麼法律會這樣規定,讓多數人可以決定我家要不要都更? 他們不能繞過我嗎?
-->這是都更條例的問題沒錯,立法是誰立的,民眾反正也不知道有立過這種法。
2.王家說他們不知情,被騙了,建商應該拿出證據來呀? 為什麼只挺建商?
-->王家和建商各自都有提出一些證據,最後判決的是法院。大家不免懷疑建商來黑的
,做假文件,找假證人串供,點點點,但總之法院是... 阅读全帖
T******s
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2
祖古白瑪奧色仁波切
聯合國世界和平发展基金会 執行主席
聯合國世界青年菁英联合会 執行主席
聯合國發展基金會 執行主席
聯合國友好理事會 全球事務秘書長
聯合國藝術家理事會 名譽主席兼全球事務執行總幹事
聯合國組織頒授 聯合國友好使者
世貿企業促進會(2001年創辦) 創會監事長
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構) 創辦人/執行主席
世界佛教文化交流聯盟 秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟 秘書長
世界噶陀法脈總會 常務副主席兼秘書長
世界佛教音樂聯盟 秘書長
中國養老基金會 名譽主席兼駐會上師
全美中華青年聯合會 榮譽顧問
加拿大特許管理學院 客座教授
美國林肯大學 榮譽博士
加拿大特許管理學院 榮譽院士
加拿大特許管理學院 特許經理
亞洲知識管理學院... 阅读全帖
n********n
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
舊約律法613條

舊約律法:
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)

履行的誡命

一.對耶和華
1. 出廿2:要相信耶和華的存在.
2. 申六4:要承認耶和華是獨一的.
3. 申六5:要愛耶和華.
4. 申六13:要敬畏耶和華.
5. 出廿三25:要事奉耶和華.
6. 申十20:要專靠耶和華.
7. 申十20:要指著耶和華的名起誓.
8. 申廿八9:要效法耶和華.
9. 利廿二32:尊耶和華的名為聖
二.對五經
10. 申六4:要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文.
11. 申六7:要研究五經及教導他人.
12. 申六8:要把經文小方盒繫在他的額頭上.
13. 申六8:要把經文小方盒捆在他的臂上.
14. 民十五38:要在衣服邊上作繸子.
15. 申六9:要在大門框旁安放小型經文盒子.
16. 申卅一12:第七年人民要齊聚聆聽五經.
17. 申十七18:王要自備一軸特別抄寫的五經.
18. 申卅一12:猶太人或家庭要有一卷五經.
19. 申八10:每逢進食之後,要贊美耶和華.
三.對於聖殿和祭司
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a*****g
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4
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
a*****g
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5
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
wh
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6
来自主题: LeisureTime版 - 看《查令十字路八十四号》
小柯发这篇影评时,我没找到我以前贴过两次的中译本译者序;今天终于找到了。我自己mark一下,花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧,我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著,陈建铭译
这样的故事好得像是假的,也许这也是张爱玲早就说:生活比小说更传奇。不过,
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后,假和
真常常纠缠与重叠,撕扯或互渗,说不清究竟谁是谁,谁到底居心何在,谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后,它从一
个真实的东西,变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后,它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想,也许,真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介:書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處,一個城市若有了一座能吸引人
的書店,往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.,雖然已經不存在,但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連,全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖
c*c
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7
来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖
o***e
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8
来自主题: History版 - 元史 刑法志 3 (卷104)
刑法三○食貨
諸犯私鹽者,杖七十,徒二年,財產一半沒官,於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
,減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴,初犯笞四十,再犯杖八十,本司官與總管府官一同
歸斷,三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者,同私鹽法。諸偽造鹽引者斬,家產付
告人充賞。失覺察者,鄰佑不首告,杖一百。商賈販鹽,到處不呈引發賣,及鹽引數外
夾帶,鹽引不相隨,並同私鹽法。鹽已賣,五日內不赴司縣批納引目,杖六十,徒一年
,因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後,發鹽場充鹽夫,帶鐐居役,役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本,官吏通同克減者,計贓論罪。諸大都南北兩城關廂,設立鹽局,
官為發賣,其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家,
輒插和灰土硝鹼者,笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者,依常法。諸犯私鹽,會赦,家產未
入官者,革撥。諸私鹽再犯,加等斷徒如初犯,三犯杖斷同再犯,流遠,婦人免徒,其
博易諸物,不論巨細,科全罪。諸轉買私鹽食用者,笞五十七,不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽,止理見發之家,勿聽攀指平民。有榷貨,無犯人,以榷貨解官;無榷貨,有犯人
,勿問。諸巡捕私鹽,非承告報明白,不得輒入人家搜檢... 阅读全帖
l*****7
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9
YST漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略(转载)
2013/12/01 00:00瀏覽67,568迴響56推薦31引用0
http://blog.udn.com/YST2000/9701656
漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略
(一)前言
YST是個業餘的政治評論者,看到時局如此紛亂,無知群眾七嘴八舌,很多國家領導人
也無所作為或胡亂作為,做為知識分子實在看不下去了,所以出來發表一些評論和感言
,希望也帶動一些比較有意義的討論。「習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢」
這個系列文章就是在這種心情下寫出的,YST要用最滐@的語言論述中國一年來周邊局勢
的變化、中國身處的險境和中國的應對之道。
根據目前情勢的發展,美國與日本越來越傾向用戰爭解決問題,如果中國這時候不做出
適當的反應,譬如示強,則戰爭必定發生。這場中國解放軍和美日聯軍之戰將是二十一
世紀最重要的一場戰爭,因為它將決定本世紀列強在亞洲勢力範圍的劃分。而我們看得
很明顯,二十一世紀是亞洲主導世界的世紀,所以這一戰基本決定誰是本世紀的主宰著。
偉人鄧小平叫國人埋頭發展、夾著尾巴做人,果然中國韜光養晦三十餘年走到今天還沒
有挨打,邭鈱嵲... 阅读全帖
G****t
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10
来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
c*c
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11
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖
n*********8
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12
台灣失去的20年-民粹內耗 ● 基建滯後 ● 經濟惡化
童清峰
2016年1月17日 第30卷 3期
台灣桃園機場捷運建了二十年仍未通車、台北大巨蛋棒球場「孵」了二十多年仍未建成
、中研院生技園區也難產。公共建設延宕,反映台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內
耗、基建停滯、留美學生劇減、工資低落、人才流失、人均GDP居四小龍之末,不管誰
當選新總統,都要面對這困境。台灣藍綠長期惡鬥,立法院議事效率被朝野協商制度困
住,中央與地方矛盾,導致政局動盪,經濟惡化。
桃園機場捷咴囘行
仍未先工的台北大巨蛋(圖:Imaginechina)
台灣總統大選進入倒數階段,一月十六日投票,一般認為民進黨蔡英文會獲得壓倒性勝
利,但藍營也期盼奇蹟出現,希望國民黨朱立倫能翻盤。不過,無論誰當選,都將面對
台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內耗、基建停滯、經濟沉淪。新總統在未來四年任
期內,到底經濟會繼續惡化下去還是能扭轉局面呢?
新總統可能在今年內主持剪綵的桃園機場捷運,就是台灣「失去的二十年」的見證。這
條規劃由桃園機場到台北市、短短五十一點三公里的工程,從一九九六年長生國際開發
公司得標,到今年整整二十年,... 阅读全帖
p***y
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13
来自主题: Taiwan版 - 10+10
10+10
導演 王小棣, 王童, 朱延平, 何蔚庭, 吳念真, 沈可尚, 侯孝賢, 侯季然, 張艾嘉,
張作驥, 陳玉勳, 陳國富, 陳駿霖, 楊雅喆, 鄭文堂, 鄭有傑, 蕭雅全, 戴立忍, 鍾孟
宏, 魏德聖
10+10集結了台灣多位導演各自拍攝一部五到十分鐘的短片合起來成為一部電影,能不
能在短短的幾分鐘內言簡意賅的表現出電影深度,十分考驗導演的功力。
謝神 由王童導演執導,描述兩個迷信的兄弟特地翻山越嶺到一間小土地公廟拜神還願
,只為了一張400元的樂透,還請土地公看3D阿凡達,純樸又爆笑。
有家店叫永久 一名年紀老邁的婆婆開著雜貨店,鄰居大部分都去便利商店買東西,兒
子勸她既然沒有甚麼生意不如把店給收了,於是和兒子打賭如果三天內都沒有客人就關
店,這是老伴留下來給她的東西,只要有一個客人就堅持開下去。
老人與我 由鄭文堂執導,描述一名失智老人走失去世的短片,電影拍得太像公益廣告
和何蔚庭的100有異曲同工之妙,100更是供洞到只見老人蹣跚的步伐走過去收信又走回
來,十分空洞
當紅的魏德聖所拍的短片登場描述參加電影節比賽前的片段,這其實是一部賽德克巴萊
的宣傳短片。沉可尚到站... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
14
来自主题: Taiwan版 - [合集] 10+10
☆─────────────────────────────────────☆
patsy (patsy) 于 (Mon Dec 19 15:29:37 2011, 美东) 提到:
10+10
導演 王小棣, 王童, 朱延平, 何蔚庭, 吳念真, 沈可尚, 侯孝賢, 侯季然, 張艾嘉,
張作驥, 陳玉勳, 陳國富, 陳駿霖, 楊雅喆, 鄭文堂, 鄭有傑, 蕭雅全, 戴立忍, 鍾孟
宏, 魏德聖
10+10集結了台灣多位導演各自拍攝一部五到十分鐘的短片合起來成為一部電影,能不
能在短短的幾分鐘內言簡意賅的表現出電影深度,十分考驗導演的功力。
謝神 由王童導演執導,描述兩個迷信的兄弟特地翻山越嶺到一間小土地公廟拜神還願
,只為了一張400元的樂透,還請土地公看3D阿凡達,純樸又爆笑。
有家店叫永久 一名年紀老邁的婆婆開著雜貨店,鄰居大部分都去便利商店買東西,兒
子勸她既然沒有甚麼生意不如把店給收了,於是和兒子打賭如果三天內都沒有客人就關
店,這是老伴留下來給她的東西,只要有一個客人就堅持開下去。
老人與我 由鄭文堂執導,描述一名失智老人走失去世的短片,電影拍得太像公益廣告
和何蔚... 阅读全帖
j******g
发帖数: 2689
15
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
s*********9
发帖数: 9860
16
来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
17
来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
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戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
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放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖
b*****l
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19
来自主题: NewYork版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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标 题: 放生功德最為第一
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慈悲的放生
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 時代華納訂戶 看不到林書豪
時代華納訂戶 看不到林書豪
美聯社紐約11日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
February 12, 2012 06:00 AM | 141 次 | 0 | 1 | |
紐約當今鋒頭最健的人物,就是職籃紐約尼克隊華裔球員林書豪,但是由於時代華納有
線電視公司(Time Warner Cable,TWC)與麥迪遜廣場花園電視台(MSG Network)間的轉
播合約糾紛至今無解,造成200多萬運動迷無緣透過時代華納頻道欣賞到林書豪馳騁球
場、威風八面的一夜成名式表演。
巨人隊5日精彩拿下職業美足超級盃大賽冠軍後,一些紐約運動迷還可以看電視轉播NBA
籃球賽和NHL冰球賽過癮,但是,有200餘萬時代華納有線電視公司訂戶,卻因TWC與MSG
之間長期的使用頻道收費爭執,痛失看球機會,怒氣衝天。
今年元旦起,時代華納即不再播MSG頻道,TWC的訂戶也就無法觀賞尼克隊的籃賽,以及
遊騎兵隊、島人隊、水牛城軍刀和新澤西州魔鬼隊的冰球比賽。數十場大學籃球賽、拳
擊賽、英式足球賽及體育脫口秀也看不到。受影響的訂戶主要在紐約市、紐約上州及新
澤西州博根郡、哈德遜郡部分地區。
時代華納訂戶最... 阅读全帖
b*****l
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21
来自主题: Pittsburgh版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
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【译  名】挪威的森林
【片  名】Norwegian Wood
【年  代】2010
【国  家】日本
【类  别】剧情/爱情
【语  言】日语
【字  幕】繁体中文
【IMDB评分】7.0/10 (386 votes)
【IMDB链接】http://www.imdb.com/title/tt1270842
【文件格式】X264 + AC3
【视频尺寸】720 x 304
【文件大小】1.46G
【片  长】128 Mins
【导  演】陈英雄 Anh Hung Tran
【主  演】松山研一 Ken’ichi Matsuyama ….渡边
菊地凛子 Rinko Kikuchi ….直子
水原希子 Kiko Mizuhara ….绿子
高良健吾 Kengo Kora ….木月
玉山铁二 Tetsuji Tamayama ….永泽
雾岛丽香 Reika Kirishima ….玲子
初音映莉子 Eriko Hatsune ….初美
柄本时生 Tokio Emoto ….敢死队
【简 介】
村上春樹 最有影響力的名作 終於搬上大銀幕
《青木瓜的滋味》陳英雄導演、《乘著光影旅行》李屏賓... 阅读全帖
b*****n
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23
来自主题: WaterWorld版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

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放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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刊《阳光时务》第七期 http://www.isunaffairs.com/?p=1323
文、圖/楊猛
文革中的廣西吃人潮,第一次集中出現在兩派武鬥後引發的虐殺,失敗者成為犧牲品,
殺人指揮者多為握有權力的革委會、聯指、武裝部、民兵組織。殺人手段特別殘忍,計
有敲死、溺死、捅死、砍死、拖死、活割、砸死、被迫上吊。最恐怖的是活割和吃肉。
文革「人吃人」的第二次高潮,為武鬥之後的「刮颱風」,始作俑者是《七三佈告》。
「哥哥被吃掉了。」57歲的覃乃堅站在老屋前,用白話有氣無力地咕噥了一句。
這裏是廣西武宣,一個籍籍無名的小城。 9月末的早上,覃乃堅值完夜班回家,臉色透
著倦怠。
1968年,覃乃堅的兩個哥哥在文革武鬥中喪生。其中一個被俘後,被打死吃掉了。 43
年後的今天,這仍然是個疑案:不知道兇手是誰、不知道都有誰參與吃人肉、不知道誰
該對此負責。
文革及其帶來的創傷,像潛流一樣,依然隱埋在今日亢奮的大國崛起表象之下。聽到我
們清早討論死人的事情,覃乃堅的妻子不安地走來走去,用嚴厲的眼神瞪自己的丈夫,
審視我的採訪記錄。
歷史的迷霧,在南寧市委黨校副教授黃家楠心中也埋藏了多年。 1968... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 誰在「迫害」FL功
誰在「迫害」FL功
在海外,FL功要麼組織幾千人的「法會」,要麼是規模宏大的遊行,要麼是看似「
好評如潮」的神韻演出,再加上遍佈世界各大旅遊景點的所謂「真相點」,看起來聲勢
浩大,氣衝霄漢,既欺騙著中國國內(以下按華人習慣簡稱“國內”)的癡迷者,又暫
時麻醉著自己彷徨而恐懼的心緒。
事實上FL功很難再得到西方主流媒體的關注和支持了。David Ownby 先生認為部分
原因在於「某些FL功發言人侵略性的遊說策略,FL功媒體如《DJY時報》偏執的展示,
和那些被誇大了的有關大規模移植FL功習練者器官的表述--所有這一切都榨乾了那些
有可能對這一團體保持中立態度的人們的耐心」(p. 229)。同時,FL功習練者似乎也
很難被華人社區所接納,甚至還曾因為08年FL功習練者對於汶川地震的幸災樂禍引發了
紐約法拉盛華人社區的持續性聲討。而在國內,因為FL功習練者的偏執和對於友情、親
情的漠視,許多人,甚至包括FL功習練者的親屬都選擇了避之不及的態度。事實上,FL
功習練者作為一個群體已經被邊緣化了,他們非常可憐,他們需要人道關懷。
在西方國家,很多的「邪教」(cult)都得到了較為寬容的對待。D... 阅读全帖
B*******e
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来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
p***n
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http://www.storm.mg/article/302589
美國前勞工部長:共享經濟是瞎話!它創造了新形態的「奴役制度」 —《獨角獸與牠
的產地》選摘(2)
丹.萊昂斯Dan Lyons 2017年07月26日 05:50 風傳媒
23962
人氣 Line 繁 簡
媒體小農
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務
業者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟
宇攝)
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務業
者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟宇
攝)
新創公司到底都在搞什麼?
「你的公司不是你的家人。」這是LinkedIn身價數百億美元的創辦人兼董事長霍夫曼(
Reid Hoffman) 在《聯盟世代:在網絡時代管理人才》(The Alliance: Managing
Talent In The Networked Age)書中寫的。霍夫曼表示,員工應該把工作看成服役,
別期望待太久。在他看來,工作如同交易,由員工... 阅读全帖
p***n
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http://www.businesstoday.com.tw/article/category/80394/post/201711150016
中日兩大現場 直擊AI三大最夯亮點
撰文: 鍾張涵 譚偉晟 攝影.鍾張涵 譚偉晟 日期:2017-11-16 分類: 科技線上
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日本IT技術大廠NEC的AI人臉辨識技術已應用在英美警局;中國電商龍頭阿里巴巴今年
雙十一交易,全數商品推薦皆由AI完成。《今周刊》跨海直擊,看更進化的AI,在人類
生活全面開工。
看過美國好萊塢巨星湯姆克魯斯飾演的《關鍵報告》嗎?劇中,他無論前往何處,攝影
機都無所不在地掃描他的臉和眼睛,自動生成個人化廣告、同時出現AI(人工智慧)提
出建議;劇中還出現三位「先知」,預言湯姆克魯斯即將犯下謿福瑢е滤麘K遭全面
通緝。
那是史蒂芬史匹伯想像的西元二○五四年,屆時美國有一個「預防犯罪中心」和可預視
未來的先知,用科技將犯罪嫌疑人關起來;但這樣的場景,在一七年的今天,因AI的進
步,已落實在現實世界!
十一月九日,日本IT技術大廠NEC(日本電氣)社長新野隆,在iEXPO年度盛會上... 阅读全帖
s***c
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https://udn.com/news/story/10930/4170057
美當年阻我研發攻陸飛彈 中科院長現身說法
國軍在台海飛彈危機後,下令中科院展開研發地對地巡弋雄二E飛彈任務,國家政策基
金會高級助理研究員揭仲披露,此事當年遭美國極力反對,阻撓我國取得關鍵零組件,
曾讓我軍研發「雄風二E」巡弋飛彈的時程被迫延後。中科院長杲中興日前受訪也證稱
,當年他率領團隊研發「鯤鵬引擎」,關鍵零件使用美方提供的金屬加工技術手冊來鑄
造,卻通通失敗,後來竟發現「這是美國故意給的數據」;中科院靠蒐獲中共上海金屬
工業研究中心為飛彈零件材料所作的實驗據數,才解決了關鍵渦輪盤等零件的鑄造技術。
杲中興不證實「鯤鵬引擎」用途,但據了解就是雄二E飛彈的渦輪扇發動機,如今仍續
持哂迷卺崂m產製的相關彈種。而雄二E研發過程,曾見證國民黨國安團隊解凍以「戟隼
專案」為代號的雄風二E量產計畫的學者揭仲受訪表示,台海飛彈危機後,台美同感中
國大陸在彈道飛彈形成的巨大威脅,遂開始共同研討因應措施。
過程中,雙方對美國應協助我國建置以「愛國者3型」為核心的飛彈防禦系統,很快達
成共識;但美方反對我方研發巡弋飛彈... 阅读全帖
m*********e
发帖数: 533
30
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(下)
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件,所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國,但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統,中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件,自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章,說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年...等。其實中興休
克倒地是事實,但是它再度爬起來並不難,因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候,前景會更好。
首先,美國禁呔瑢е轮信d休克,是一個犯規的出擊,並不是美國有多厲害,用拳
擊的術語來說,這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中,腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子,在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下,產業鏈各有各的分工,上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的,是非常廉價和惡劣的傷害行為,表現的是愚蠢的衝動,並不能顯示... 阅读全帖
w*********r
发帖数: 2192
31
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
32
第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖
w*****r
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33
来自主题: Wisdom版 - 大乘非佛說(ZZ)
【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來(即大乘佛教與部派佛教
對立時)已曾被提出,在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒(例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人)。然而,彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後,引進了西歐的佛教研究方法,此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義,以自利為主的部派佛教,大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱;對此,部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派,皆傳持各自的經律論三藏,彼等一方面標榜其所持者為佛所說,另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論,只是對大乘佛教徒的反抗,因此,並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後,日本採用近代西歐的學問研究方法,對於
佛教研究,也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典,係從其成立著手研究,結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說,係後代所立,因而成立「大乘非佛說」之論。(不過
,早在江戶中期,富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時,就已指出大乘非佛說。)亦即
1899年,姊崎正治在《佛... 阅读全帖
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发帖数: 2286
34
来自主题: Wisdom版 - 修一个圆满的福德身
随喜LZ和海涛法师的善巧方便。
益西彭措堪布 廣論講授:深信業果之總結(續一)
◎ 廣論科判
「戊一」:於共下士道次修心
「己一」:正修下士意樂
「庚二」:依止後世安樂方便
「辛二」:一切善樂所有根本深忍信
丑四、深信業果之總結[1]分八:一、業決定之理 二、業的增上廣大 三、善業的特
殊規律 四、十善業道 五、等流果的思惟 六、生活當中的八因三緣 七、四力懺悔
八、破斥邪見
寅六、生活中的八因三緣
如果眼光看得長遠一些,就應當為未來著想,今生修行的目的不是為了現世八法,而是
為未來更廣大地修持大乘道,做好準備。
。。。。。。
寅八、破斥邪見
有人懷疑:如果行善決定得安樂、造惡決定得痛苦,為什麽好人反而遭殃、惡人反而享
福呢?
假如人只有一世,可以說善惡報應不決定。但是因果通於三世,好人行善卻遭殃,這是
前世惡業的苦報,以今生的善業決定在將來現前安樂。惡人造惡卻享福,這是前世善業
的福報,以今生的惡業決定在將來現前痛苦。
又有人說:業沒有賢劣,行善沒有利益、造罪沒有危害,一切都是大平等性,通徹無礙。
如果無法忍受火星灼傷皮膚的痛苦,或者聽到別人說點過失就生瞋心,則說明內... 阅读全帖
q****3
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35
油脂熱潮 1979
詞 : 盧國沾
輕身O既衫,咁先正規,
渣起只梳,梳俾你睇,
我O既扮相,標準油脂仔。
油脂女,油脂仔,
隨你點講,我隨你點睇,
WOO . . WOO . .
夜晚去街,點會話我亂咁O黎。
油脂女,油脂仔,
時勢所趨,輪到我執位,
WOO . . WOO . .
自創舞姿,衝破舊舞蹈慣例。
我有我去跳,隨我自願,
總之可以任我發揮,
皆因我有自由,生蝦咁跳,
創造舞蹈生過鬼。
朝出晚歸,乜都放低,
朝出晚歸,搵錢要洗,
要跳就跳,叫我油脂仔。(無問題)
油脂女,油脂仔,
成批批,零舍好睇,
WOO . . WOO . .
自創舞姿,使我地更著迷。
認真威,自創舞姿,使我地更著迷;
確好睇,自創舞姿,使我地更著迷;
無得揮,自創舞姿,使我地更著迷。
T***c
发帖数: 17256
36
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
37
来自主题: Military版 - Google迟浩田,查到这么一篇文章
http://ykuo.ncue.edu.tw/article/002.htm
遲浩田絕筆
這是我今生最後一次提交報告給主席與人民代表大會了,對於這次全盤失敗的作戰,
我決定負起全部的責任。身為軍人,打敗仗唯一死而已,榮譽既然已經在遍地同袍的屍
體中蒸散淨盡,我也沒有任何理由再苟活下去。在對準自己的太陽穴扣下板機以前,我
願意將此次統一戰役的前後始末經緯及失利的原因鉅細靡遺的紀錄下來,以供後人再次
進行祖國統一大業時之參考。
攻打台灣之準備,已經進行很久,台灣方面也早有預知。然在民進黨主政之下的台灣
,政經情勢長期處於不穩狀態,大小企業紛紛進駐我方,民間儲藏的財力大量的流失,
正為我方提供千載難逢的鬥爭良機。以此之故,我在軍事會報中才力主現在便行攻台。
本年七月中旬,我軍首先對金門與馬祖兩離島進行舟波攻擊,出動千餘艘中小型機動快
艇,不登陸,只在海面進行封鎖戰,亦在牽制金馬首軍。我方真正的目標是台灣,只要
攻下台灣,金馬與澎湖便可不戰而下。
七月二十五日,在氣象單位確認海象良好之下,我解放軍首波進攻部隊三萬六千員登
陸貢寮海灘。意外的是,我軍並沒有遭遇多大抵抗。海上沒有被台... 阅读全帖
m********g
发帖数: 10469
38
这呆湾老妈拜的格瓦拉,和军版小将。民进党对国民党搞群众斗争手法如此老到,都是
革命左派传人。
陳菊部落格文章:http://blog.udn.com/kiku/248228
我是個老格瓦拉迷。二十出頭歲投身民主邉樱瘋淇偛亢吞貏諜C關玩捉迷藏,自覺
就是在叢林中打游擊的格瓦拉。我們那一輩的女孩子迷秦祥林和秦漢,我卻迷比他更帥
、更有男人味的格瓦拉。但到現在五十幾歲,人生經驗豐富了,也嘗過執政的滋味,對
格瓦拉也就有不同的體會。
在「不斷革命」的觀點上,格瓦拉和毛澤東有驚人的相似性。兩個人都沉醉於社會主義
新人的創造,都堅信精神力量超越物質力量。兩個人對和平時期枯燥繁瑣的行政管理工
作不屑一顧,對於官僚主義的謹慎保守感到不耐,相信群眾的熱情可以超越物質條件的
侷限。這就難怪格瓦拉把毛澤東當成精神導師,對毛澤東搞的人民公社大表讚嘆,也和
毛澤東站在一起嚴厲批評蘇聯的發展模式。
格瓦拉是我的英雄,毛澤東是格瓦拉的英雄
不同的是,雖然毛澤東不斷叫喊「要回井崗山打游擊」,但他沒有真這麼做,而是選擇
以文化大革命來摧毀他一手建立的國家機器;格瓦拉則選擇離開古巴,跑到剛果和玻利
維亞繼續搞革命,因為他... 阅读全帖
Z***T
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39
来自主题: Talk版 - 先生乎!神乎!
先生乎!神乎!
近日,李 洪 志先生在紐約法會上又滔滔不絕地作了《什麽是大法弟子》的經文演講,
筆者覺得沒有什麽新玩意,與上壹次《大法弟子必須學法》同出壹轍。縱觀整篇講法,
稍有不同的是我粗略統計壹下,李先生用了37個“神”字,頻率相當高,純屬罕見。借
助于“神”來胡言亂語,恐怕也是李先生的新招吧,這別出心裁的手法其目的就是調侃
、恐嚇、坑蒙、欺詐他人。揭開李先生的醜陋表演無非有四:
壹、借“神”調侃玩弄人
李先生爲了愚弄大家,擡高自己的威信,考驗大法弟子智商和情商,壹會兒把“神”說
成:“壹個更大的神,壹個更偉大的神”,壹會兒又說成:“許多神真的想當大法弟子
,但是當不了”。壹會兒說:“過去人覺得的把頭剃了到廟裏壹呆他就能當神”,壹會
兒又說:“大的簡直壹般的神也不知道他有多高,而且無量無計的多”。
“哪怕妳做大法弟子項目,天上可沒有電視台啊,神也沒有報紙的,這都是常人社會的
形式。妳要不能用正念去指導妳,妳不能像個大法弟子壹樣用修煉人的標准衡量自己、
衡量世界、衡量別人,那妳就是跟常人壹樣”。
這些出爾反爾話語,真讓大法弟子丈二的和尚摸不著頭腦,用邏輯思維的錯誤調侃玩弄
人,只有李... 阅读全帖
v****i
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40
来自主题: Talk版 - 花朵夭折誰之過
“我想回家,我要找媽媽!我還想老師、同學,我要上學。”
當劉思影臨死前這個小小強烈的願望,從歷史的長廊裏遊出,穿過法輪功邪教在天
安門廣場點燃的那場邪惡的火焰,依然回蕩在我們的耳畔時,法輪功邪教張牙舞爪,吃
人猙獰的面孔就浮現在我們面前。劉思影,這個12歲小女孩這個普通的不能再普通的小
小願望,都被邪惡的法輪功無情地、永遠地給剝奪了。
花朵夭折誰之過?
應該說是她的媽媽劉春玲之過。孟母三遷,讓孟子成為中國歷史上的聖人。劉春玲
修煉上了邪教法輪功後,導致劉思影成了邪教陰霾下長大的孩子,這樣小思影每天都被
邪教的思想浸淫著,每天都無法掙脫她媽媽套在她身上的法輪功邪教枷鎖。
年幼的小思影正是生活在這樣充滿了邪教的唳氣和陰影下,就連在自焚前,前去自
焚的法輪功人員仍然在給她哄騙和打氣。“自焚時,神的一面要出來,不能有常人的想
法。一瞬間就成了。”自焚者中沒有人心疼過這個可憐的孩子,阻止勸說小思影不要自
焚,從而讓那場邪惡的火焰奪去了她的生命。花朵就這樣夭折了。
這些自焚的法輪功修煉者在欺騙著小思影時,在也在欺騙自己,也在不時的給他們
自己打氣。在他們眼裏,只要在自焚時想成神的一面出來了,即有了... 阅读全帖
a*o
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41
来自主题: NewYork版 - 變態警察 圖謀烤食女人 zz
變態警察 圖謀烤食女人
涉嫌「綁人與吃人」陰謀的嫌犯維耶(右),25日在曼哈坦聯邦法庭過堂。(美聯社)
嫌犯維耶的兄弟,25日在皇后區公寓外面,受到媒體追逐。(美聯社)
一名紐約市警察涉嫌收受金錢,與人圖謀綁架多名女子,然後烤熟來吃,結果被警方逮
捕。
「華爾街日報」報導,根據呈交聯邦法院的訴狀,聯邦調查局 (FBI)探員在皇后區森林
小丘 (Forest Hills) 28歲市警維耶 (Gilberto Valle)的住所,發現一部電腦儲存的
電郵和信息,內中討論計畫綁架女子,把她們放入烤箱煮熟吃。
訴狀指出,在維耶的電腦內發現大約100名女子的檔案和照片,包括她們的住址和個人
資料。當了六年警察的維耶,同時被控使用警方的資料庫,找出至少一名可能受害人,
並且研究迷暈婦女的方法。
維耶在家中被FBI特派員和市警局內部事務科探員逮捕,25日過堂。此案由聯邦法官皮
特曼 (Henry Pitman)主審。
訴狀摘錄維耶與兩個未透露姓名的同謀的通訊紀錄,當一名同謀問及烤箱有多大時,維
耶回答說:「大到足以容納其中一名女子,只要我把她雙腿折起(就可放進烤箱)。」
他還表示,他能夠在家裡製造「... 阅读全帖
s**a
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42
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月2日~12月8日
《紐約生活》12月2日~12月8日
本報訊
December 01, 2013 06:10 AM | 687 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
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h*****8
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43
[電影][欧美][动作][帝國戰記](1080pBRRip)[F*[email protected]]
帝國戰記
The Eagle
改編自暢銷同名小說,由《最後的蘇格蘭王》奧斯卡得主凱文?麥唐納執導。
導演 : 凱文·麥克唐納
編劇 : Jeremy Brock
主演 : 查寧·塔圖姆 / 馬克·斯特朗 / 傑米·貝爾 / 唐納德·薩瑟蘭 / 塔哈·拉
希姆 / István G?z / Bence Ger? / 丹尼斯·歐哈拉 / Paul Ritter / Zsolt Lá
szló / Julian Lewis Jones / Aladár Laklóth
類型: 劇情
製片國家/地區:美國
語言:英語/蘇格蘭蓋立語
上映日期: 2011-02-11(美國) / 2011-04-29(中國大陸)
片長: 114分鐘
又名:迷踪:第九鷹團 /不敗雄鷹(港) /失踪的第九軍團/第九只鷹/ The Eagle of the
Ninth
劇情簡介· · · · · ·
公元140年,羅馬帝國將國土擴展到不列顛。但它並未能徹底佔領不列顛,加勒多
尼亞(今天的蘇格蘭)的反抗部族仍佔據著遙遠的北方。Marcus ... 阅读全帖
a********3
发帖数: 26787
44
男神---李宗盛
我的男神list不会很长。。。都是大叔大爷级别,而且惊讶的发现, 貌似我的男神都
有一神神终身的趋势。。。咳咳。。。
李宗盛。。。第一男神。。。虽然我总把他的名字写成李忠盛。。。第一次听大师的鬼
迷心窍的时候还很小,歌词应该没明白,不过却莫名其妙的记住了那句,春风再美也美
不过你的笑, 没有见过你的人不会明了。。。真的被鬼迷心了。。直到现在,只要有
李大师本人版本的歌,我一律首选他的版本,尤其是现场版。最近的演唱会“既然青春
留不住“ 不唱到哭不退场。。。老李很多次说 ,谢谢大家从小李的青春年少,听到老
李的两鬓斑白。。。作为终身脑残粉,一点没有君生我未生 , 错过目睹小李的青春年
少的遗憾。。。七年前看李大师的情感与理性演唱会现场版,当时看着穿着干净的白衬
衣牛仔裤的老李,很感慨,想,啊,原来这个年纪也可以这么迷人这么有范啊。。。大
师,拜托你不要再老了啊,这该是男人最有杀伤力的年龄了吧。最近再看14年巡回演唱
会mv,居然无可救药的发现,原来两鬓斑白也可以依然魅力无边,原来沧桑和天真可以
毫无冲突的长时间的同时在同一个男人身上出现,原来男神就是男神,不管什么年龄,... 阅读全帖
W***n
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45
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
46
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
丁四(發清淨願)分四:一、思維自身而發願;二、思維剎土功德而發願;三
、思維主尊功德而發願;四、發願自己最終成佛。
戊一分四:一、發願臨終面見佛菩薩;二、發願死時斷除對輪迴之貪執;三、
發願往生極樂世界;四、發願往生後所獲之功德。
己一、發願臨終面見佛菩薩:
與我結緣眾,願臨命終時,
化身無量光,比丘僧眷繞,
親臨吾等前,見彼心歡悅,
無有死亡苦。
根據歷史記載:喬美仁波... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
47
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
48
来自主题: Cantonese版 - 2013是一个值得记住的数字
「那次與碧咸聊天,當時他好恨第100次踢英格蘭國家隊,奈何領隊卡比路故意留難他
。碧咸當時好執着,每次練習完後,都會找卡比路聊天,我就覺得強求也未必有用,才
建議他紋上『生死有命富貴由天』這八個字。紋完身後他返回英國,沒有再找卡比路『
擦鞋』,隊友問他為何有此轉變,他就拉起波衫,露出這八個字。好開心幫到碧咸,萬
人迷更說相比其他紋身,這八個字最有意義,亦是他最珍惜的」。光頭的沈師傅亦是曼
聯迷,鍾意的球員大多是前鋒,如朗拿甸奴等,但與碧咸近距離接觸後,就封了他做偶
像。
NBA的勒拜占士、影星甄子丹、吳彥祖等都是沈師傅的客人,他續稱:「我覺得碧咸好
難得,一個如此知名的萬人迷,不可一世是很正常,但他好有禮貌、好隨和。」沈師傅
稱碧咸紋完後,好像細路仔般用力攬實他,還主動和他的太太及囡囡合照。平時紋一排
字,收費約4,000元,但今次不收分文,卻換來碧咸難得的友情,還介紹了不少球圈朋
友幫襯自己,已是無價之寶了!
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130518/18263890
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