W*******g
发帖数: 68 | 1 "什么，我祖父七天后，就要度劫了{}怎会来的这般快，不是应该还有一段时间的吗？
”银月惊怒之极的冲面前的一名天渊城修士大叫道
此刻，他们已经身处天渊城中的传送大殿处，眼前站着的正是一名轮值的天渊城长老
韩立等人刚从这位合体期长老口中得知了这惊人之极的消息
“玲珑仙子，敖啸前辈似乎在闭关时出了些差错，所以才不得不提前度劫的，连多
一日时间都无法再拖延下去了为此圣岛还特意向本城调用了一些宝物和法器，否则本城
也不可能知道此消息的”这名面孔有些陌生的妖族长老，苦笑的冲银月说道 最小说百
度搜索“小说”
不过他望向莫简离和韩立的目光，自然恭谨之极
“七天的话，就算一路上尽量动用传送法阵，多半也来不及了，根本无法将雷霄符
在其七日内送到其手中的不过若是敖兄能够在天劫下多坚持数日的话，我们说不定还有
机会的”莫简离脸色连变数下后，如此的说道
“既然这样，还等什么，马上赶回圣岛希望真能来的及马上将我们传送到离圣岛最
近的大城去”韩立神色阴沉，但冲眼前妖修不加思索的吩咐道 最小说百度搜索“小说”
“是，晚辈马上就安排”这名妖族长老从韩立等人对话中... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 2 卢克索是个干净繁华的旅游城市，旧名底比斯，新王国时期最著名的首都。在公元前
2060年至公元前1085年之间，古埃及三次定都于此，加在一起八百年左右。底比斯当时
不仅是政治文化核心，也是与地中海和红海周边进行贸易的经济中枢，那时候可是世界
性的大都会，吸引着来自各国的商人学者，鼎盛一时，见证了古埃及辉煌繁荣的巅峰。
当年它规模之大，被荷马誉为“百门之城”。让我们想象下，一个远古普通的夏日正午
，各个城门中熙熙攘攘的人流穿行，佩剑执矛的士兵懒懒散散目光游移。驼队在人群中
缓缓前进，驼铃声叫卖声寒暄声砍价声，声声鼎沸。各类金银首饰香料象牙农产品摆满
大小店铺前的摊位，留着门帘式发型的婀娜少女漫步街头，眼波流转笑脸盈盈。广场上
游吟诗人杂耍艺人，周围一圈叫好的观众，神殿前僧侣们在高高的台阶上三三两两低声
交谈，而来自希腊的大胡子学者则立在路边凉棚下，满脸严肃地注视着这一切。。。。
转瞬间繁华似水如沙般逝去，底比斯历经战乱而衰落，帝国的权力中心逐渐北迁。但直
到希腊人统治之前，它依然是古埃及的宗教圣地，因为这里是大神阿蒙-拉（Amun-Ra）
的根据地。
头戴高高的双重羽冠的阿蒙（Amun o... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 3 卢克索是个干净繁华的旅游城市，旧名底比斯，新王国时期最著名的首都。在公元前
2060年至公元前1085年之间，古埃及三次定都于此，加在一起八百年左右。底比斯当时
不仅是政治文化核心，也是与地中海和红海周边进行贸易的经济中枢，那时候可是世界
性的大都会，吸引着来自各国的商人学者，鼎盛一时，见证了古埃及辉煌繁荣的巅峰。
当年它规模之大，被荷马誉为“百门之城”。让我们想象下，一个远古普通的夏日正午
，各个城门中熙熙攘攘的人流穿行，佩剑执矛的士兵懒懒散散目光游移。驼队在人群中
缓缓前进，驼铃声叫卖声寒暄声砍价声，声声鼎沸。各类金银首饰香料象牙农产品摆满
大小店铺前的摊位，留着门帘式发型的婀娜少女漫步街头，眼波流转笑脸盈盈。广场上
游吟诗人杂耍艺人，周围一圈叫好的观众，神殿前僧侣们在高高的台阶上三三两两低声
交谈，而来自希腊的大胡子学者则立在路边凉棚下，满脸严肃地注视着这一切。。。。
转瞬间繁华似水如沙般逝去，底比斯历经战乱而衰落，帝国的权力中心逐渐北迁。但直
到希腊人统治之前，它依然是古埃及的宗教圣地，因为这里是大神阿蒙-拉（Amun-Ra）
的根据地。
头戴高高的双重羽冠的阿蒙（Amun o... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 4 剑光狂闪！
千余丈银色雷光一亮，数道擎天风柱就从半截一斩数截，分化为阵阵狂风的一散而
开。
拳风无声无息！
一些风柱中心处金光一闪，分别现出了一团团亩许大的巨型漩涡，并滴溜溜的飞快
一转。
那些风柱一震一扯之下，就被这些诞生在自身体内的金色漩涡硬生生吸入了其中，
化为了无形之力的溃散而灭。
在两名大乘期存在联手下，如此惊人天威竟也被硬生生击散而退。
离开了这片暴风海后，墨灵圣舟当即遁速一起，直接飞出了这片峡谷。
在以后的旅程中，韩立一行人再也没有遇见其它太大危险了，终于在半年后，飞入
了灵族灵域中。
韩立等人站在巨舟高处，已经遥遥看见一片低矮些的连绵山峰组成的天然城墙。
在这些巨型城墙之后，隐约可见一座数万丈高巨峰直插九霄云外。
在云雾缭绕的山腰处，隐见一座座三角状的棱形高塔修建在其上，密密麻麻之下，
似乎遍布整座巨山。
“前面就是灵族鼎鼎大名的灵天要塞了！其实说是要塞，说是一座城池更加合适一
些。其起的作用，和我们两族的天渊城其实是差不多，专门用来阻挡异族侵入灵族领地
的。不过和我们用超级法阵，将... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 5 35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时（如果坐汽车只要6个小时，150元）。从火车站到保安寺打的只
要5元钱，保安寺在海城厝石山公园内，在市内，非常好好找。
到了保安寺，拜见了当家师德灯师后，讲明了来意，说想行般舟。德灯师当时就同意了
，并拿出了印刷精美的行般舟公约（条件），主要为条件是：如果行一日夜，需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀；行7天需要拜经，拜《佛说般舟三昧经》，一字一拜
，（大概有7000多字），同时要会背三字诀；行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
，同时需要拜经一遍；其它还有服从常住和护法安排，发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士，也要求行7日般舟，于是我们就一起到大殿里开始拜经，刚开始拜时，比
较顺利，大概连续拜了1000余字，后面就比较累了，而且腰疼，拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下，尤其第三天时，非常累，十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好，尤其是意志比较坚强，用了不到三天就拜完了，他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累，用了4天才拜... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 6 2楼
“丽娘！那个已经外嫁族外的丫头？她何时到的此地？算了，回头再和我细说下。”金
面中年人目中一丝精光闪过，用不容置疑的口气吩咐道。
陇家家住心中一凛，急忙恭敬的答应道。
虽然他是陇家之主，并且还是这位老祖的亲生骨肉，但是自从陇家老祖修炼那一门威力
绝大的无情道神通后，这点骨肉之情却根本不值一提了。
让这位陇家之主和陇家老祖相处，平日也是兢兢战战，不敢有丝毫的怠慢。
“这就是真龙之血的半龙化吗！能以肉身和妖修力拼而丝毫不落下风，还真是让妾身大
开眼界的。那位器灵族的千秋圣女，徐徐的飞了过来，并未言先笑的远远说道。
“老夫可是一名合体后期修士，对付一名初期的妖修都未能拿下，有何可喜的？圣女莫
非是取笑老夫？”陇家老祖听到此言，面上非但没有喜sè，反而木然的说道。
“咯咯，陇道友何必明知故问！妖修原本就是以肉身强大而著称的，猿类更是其中的佼
佼者。道友没有动用任何宝物，以肉身就能和合体级的猿类妖修对抗，其中意味着什么
想来不用妾身多说了。道友若是动用了其他神通，这只妖猿绝无法在道友面前支撑多久
的。”千秋圣女毫不在意陇家老祖的脸sè，反而笑吟吟的回道。
“嘿嘿，无法支撑多久。圣女若是如此... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 7 凌飞仙面对这些同族高阶修士，倒也不敢怠慢，外加也没有什么东西可以隐瞒的，
就将韩立来历坦然讲了出来。
如此一来，一夜之间，附近人族修士全都知道了韩立的确是从灵界而来的人族大乘
，顿时一个个兴奋之极，纷纷想改变主意的想登舟亲自拜访韩立一番。
但是这些人族修士一接近巨舟里许之内，立刻就被巨舟上放出的一层无形禁制硬生
生挡住了，在不敢硬闯之下，只能无奈的又离开巨舟附近。
第二日一早，远处天边灵光一闪，数道刺目长虹发出“嗤嗤”声的激垩射而来。
正在巨舟船舱中盘坐的韩立，心念一动，单手一掐诀，将圣舟放出的无形禁制禁制
一收而回，接着大步一迈的离开了船舱，走向了船首处。
只见那几道惊虹转瞬间就到了巨舟上方，遁光一敛后，现出了数名人族男女修士来。
这些修士在距离巨舟百余丈外高空中全都悬浮的停了下来，只有一名仿佛天上仙子
的白衣少女，不带丝毫烟火笑容的从众人中一飘而下，直奔韩立徐徐飞来。
韩立目光一凝，一下盯住这白衣女修脸孔，一时间眼中再也没有其他任何人了。
几个闪动间，白衣少女就出现在了韩立近在咫尺的面前，美目晶光一闪后，檀口轻
启的说道：
“夫君，你终于找到这里了，我从不怀疑有这一天，只是如此长的... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 8 以下录音资料来自于2006年6月16日，时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题，以令大家以正知见来指导行法，并在行法中证实正知见。
（1）行般舟时，会感觉很苦，有人说：“修行就是要吃苦的”，对这种回答应怎么认
识？对于般舟行法中的苦应该怎么认识？
答：
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见，以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的，犹如世尊出世说法，实无一字可说，实无一法可言，但为众生
妄执故，妄执现前知见故，所以生种种法，说种种教，针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生，妄想实无自性故，所以佛说种种法，令众生回入正知见，见无见见，令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见，在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢？因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的，往往我们在这个地方是认不得，就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有，由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时，痛苦让人感觉很苦，佛早就说过了，苦谛!他讲的不是你
感觉很苦，眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 9 “十二五”期间，中国半导体产业将迎来又一个“黄金时期”。我国设计、制造乃至
设备和材料企业竞争力不足的现象将得到改观，我们在半导体产业链的各个环节都将出
现具有国际竞争力的企业。
——江上舟
“中国的半导体产业已经有50多年的历史，但时至今日，我们在技术上和企业规模
上与国际先进水平还有较大的差距。遵循半导体产业的特殊发展规律，企业不仅要紧随
摩尔定律，掌握先进的技术，而且要尽可能快地投资形成产能。只有这样，我们才能迅
速抢占市场，从而不断提升自己的国际竞争力。”中国半导体行业协会理事长江上舟表
达了对我国半导体产业的期望。近日，江上舟就中国半导体产业的发展前景以及国家战
略等热点话题，接受了《中国电子报》记者的专访。
中国IC产业将迎来大发展时期
在本世纪初的七八年，中国半导体产业经历了一个高速发展的时期，这一方面得益
于中国经济的持续增长，另一方面得益于2000年国务院出台的《鼓励软件产业和集成电
路产业发展的若干政策》(即“18号文”)对中国半导体产业的巨大推动作用。不过，
2008年下半年爆发的国际金融危机使中国半导体产业面临严峻挑战，去年全年中国集成
电路总产... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 10 广告×金圣叹
他是16世纪的精神先锋，他的历史使命是惊世骇俗。乱世中，他最达观，浊世里，他
最清醒。他是清晨的酒鬼，玩世不恭的才子，爱吃拘肉的佛教徒，精通析学的神棍，恶
毒的文艺批评家，视规则视如狗屎的学者。反礼教的孝子慈父。他属于中国历代文人中
有趣，任性义精神分裂的稀有物种。
狱臀×金圣叹
“我是南京监狱狱譬。今天金圣叹被分到我的辖区了。”
这是1661 年中秋节前夕天涯社区最红爆料贴。楼主ID为“《越狱》是部脑残剧”。
“金圣叹很难搞。一会儿摆出奠测高深的装B样，据说在想“半夜两更半”的下联;
一会儿又很亢奋地跟我讨论一线城市房价。丫那小身板，瘦骨嶙峋的，想打他吧，最近
全国监狱搞形象工程，查出来要扣老子奖金。不讨哥还是赚到了提前买了100本他的书
让他签名，感兴趣的朋友请光临我的淘宝网店。金圣叹临死前的绝笔，全球限量发行。
哥很低调，拒绝人肉!”
当天各大媒体、门户网站集体陷入癫狂状态。狗仔24小时在监狱周边蹲点守候最新
八卦。没办法，金圣叹啊，年度作家首富、出版界大腕、星象学家、预言大师，连续5
年当选为全国娱记最喜爱的名人NO.1一一作为一个偶像派“文化超男”，他时不时... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 11 半日后，碧影等人所在的巨城，当即爆发出一场持续接近一日一夜的旷世大战。
大战余波，几乎将以此为中心数万里内一切，全都化为了灰烬。
再过数日后，一个震惊整个血天大陆的消息传了出来。
以血骨门为首的几大宗门的大乘强者，竟然尽数在灭魔之战中陨落而亡。
只逃出了万蛊山的那位灵云夫人，但也身负重伤，几乎险些被硬生生打落出了大乘
境界。
而这位大乘中的强者一逃回老巢万蛊山，立刻将所有禁制大阵打开，并宣布封山万
年，再不过问大陆上发生的任何事情。
一时间，整个血天大陆人心惶惶，其他超级势力以及剩下的大乘中强者也均都一时
间沉寂下来。
而不久后，一个人类中等国家连同附近数个小宗门被血祭的消息，又一传而出。
……
但这一切，韩立却丝毫不知了。
因此时的他，早已通过传送阵到了离血天大陆颇远的一座岛屿上，并带着朱果儿和
花石老祖乘坐墨灵圣舟飞离岛屿，一下深入茫茫大海中。
海中强大海兽之多，远非陆地上荒兽可比，一些强大海兽神通之大，甚至连大乘中
强者碰见都要退避三尺。
不过以墨灵圣舟中装载的强大傀儡之多，一般海兽碰到多半是有来无回。
偶尔碰到一两头异常强大的海中存在，在韩立亲自一展现神通后，也纷纷被惊退而
走... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 13 P精的脸从上个周末就一直是肿的，而且越肿越大。他千里孤坟凄凉献菊的“情圣”被
尼罗河打回了原型。“情圣”的坦诚就是造假，自传里充满谎言。“情圣”的博学就是
噱头，以专业水准来衡量基本就是个无知。“情圣”的自由其实是无家可归的同义词。
特别是在“情圣”之死的问题上，虽然时代久远，证据依然是黑白分明。性病缠身，不
可能“安然而逝”。中风而死肯定也不是“无疾而终”（P精所谓“中风就是老死”）
。P精为“情圣”涂脂抹粉的现行谎言已经是铁证凿凿不容抵赖。不论“情圣” 脑出血
是否由梅毒造成，可以肯定的是他死得很痛苦而且很难看。还没有算上“情圣”两便失
禁发出的恶臭。
有人说那132个女人总不是假的吧。不错，“情圣”乱搞女人是真的，也可以说被女人
乱搞。但女人只是他生活中很小的部分。在他的欲望里更重要的是钱和男人。所以他所
谓为女人而生也是假的。不过是为了掩盖连他自己都觉得羞耻的性关系。他在威尼斯与
参议员Matteo Bragadin之间的故事就是一个鲜明的例证。
故事说他和Matteo Bragadin乘舟从一个婚礼舞会回来，Matteo Bragadin突发中风。医
生立刻为Matteo B... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 王小东：任正非的女儿孟晚舟被捕，是美国的超限战
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 18 22:05:50 2018, 美东)
这篇文章一开始是付费阅读，需288元（半年会费）加入专属会员群，后来改成1元围观
的微博问答。有些网友呼吁允许转发到微信群朋友圈，我允许了，但是他们说截不了屏
。现在我把它改成免费文章，允许随意转发，只要署上我的名字即可。顺便说一句，此
文在付费的两天期间，就收入了大约20000元钱（会费、围观费、打赏合计）。我过去
单篇文章从未有过这么高收入。谢谢这些网友的支持，我知道怎么善用你们对于我的支
持，不会辜负你们。
以下原文。
这个事件发生后，我曾发了一条微博，主张对等报复原则，评论地下一群没有脊梁骨的
软体动物在骂我是“义和团”——不好意思，我还真当不起义和团三个字，他们，一群
没有多少文化的农民，为了中华民族站起来，为了不当奴隶，献出了自己的血肉之躯，
我曾经花费过人民大量教育经费，也只是在这里敲敲键盘，怎么... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 15 这篇文章一开始是付费阅读，需288元（半年会费）加入专属会员群，后来改成1元围观
的微博问答。有些网友呼吁允许转发到微信群朋友圈，我允许了，但是他们说截不了屏
。现在我把它改成免费文章，允许随意转发，只要署上我的名字即可。顺便说一句，此
文在付费的两天期间，就收入了大约20000元钱（会费、围观费、打赏合计）。我过去
单篇文章从未有过这么高收入。谢谢这些网友的支持，我知道怎么善用你们对于我的支
持，不会辜负你们。
以下原文。
这个事件发生后，我曾发了一条微博，主张对等报复原则，评论地下一群没有脊梁骨的
软体动物在骂我是“义和团”——不好意思，我还真当不起义和团三个字，他们，一群
没有多少文化的农民，为了中华民族站起来，为了不当奴隶，献出了自己的血肉之躯，
我曾经花费过人民大量教育经费，也只是在这里敲敲键盘，怎么敢比？我现在知道，我
的族群里面，确实有相当一个比例的“同胞”，是天生的奴隶，他们，以及他们的后代
，只配在血汗工厂里流汗、流泪，永远就是一群猪仔。共和国的缔造者确实犯了一个极
大的错误，就是高估了他们，以为他们可以被教育成尧舜，其实根本不可能。我不能再
高估他们，我根本就不想跟... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 16 Dec. 28 2008
睡梦中不知不觉游轮行驶到又一个小镇Edfu，坐落在Kom Ombo往北65公里尼罗河的西岸
。早上6点多钟，各船的游客纷纷上岸，一片车水马龙的景象，真的是马龙，因为马拖
篷车是当地最流行的交通工具。导游Hamdy为大家都安排好马车，虽然目的地只有一个-
--Edfu Temple，但车夫都有自己熟悉的路线，很快就走散了。马车在清晨无人的小巷
中穿行，朝阳中拉下长长的影子，四周一片寂静，只有清彻的马蹄声回响。
Edfu 在传说中是神鸟霍鲁斯为父亲奥斯里斯复仇，与叔叔赛特决战的场所，最终赛特
战败被放逐，霍鲁斯夺回属于他父亲的埃及王位。在这么个主场，霍鲁斯终于不用跟其
他神祗争庙宇，可以享受独门独院的豪宅了。
Edfu的霍鲁斯神庙，最早由古埃及法老们建造，东西走向，面对尼罗河，在数不清的岁
月之前就已变成废墟。托勒密王朝时期，神庙重建工程持续了180年之久直到公元前57
年。新神庙规模之大，仅次于卢克索的卡纳克神庙。然而，如果此处的过往能象一部旧
胶片电影在你脑海中滴滴答答不甚清晰地回放，你会看到白云苍狗，沧海桑田。热闹的
人群喧嚣的声音再度慢慢消退，繁华又一次被... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 17 Dec. 28 2008
睡梦中不知不觉游轮行驶到又一个小镇Edfu，坐落在Kom Ombo往北65公里尼罗河的西岸
。早上6点多钟，各船的游客纷纷上岸，一片车水马龙的景象，真的是马龙，因为马拖
篷车是当地最流行的交通工具。导游Hamdy为大家都安排好马车，虽然目的地只有一个-
--Edfu Temple，但车夫都有自己熟悉的路线，很快就走散了。马车在清晨无人的小巷
中穿行，朝阳中拉下长长的影子，四周一片寂静，只有清彻的马蹄声回响。
Edfu 在传说中是神鸟霍鲁斯为父亲奥斯里斯复仇，与叔叔赛特决战的场所，最终赛特
战败被放逐，霍鲁斯夺回属于他父亲的埃及王位。在这么个主场，霍鲁斯终于不用跟其
他神祗争庙宇，可以享受独门独院的豪宅了。
Edfu的霍鲁斯神庙，最早由古埃及法老们建造，东西走向，面对尼罗河，在数不清的岁
月之前就已变成废墟。托勒密王朝时期，神庙重建工程持续了180年之久直到公元前57
年。新神庙规模之大，仅次于卢克索的卡纳克神庙。然而，如果此处的过往能象一部旧
胶片电影在你脑海中滴滴答答不甚清晰地回放，你会看到白云苍狗，沧海桑田。热闹的
人群喧嚣的声音再度慢慢消退，繁华又一次被... 阅读全帖 |
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D****g
发帖数: 275 | 18 半年后，当黑色巨舟出现在天渊城上空时，城中人妖两族全都沸腾了起来。
不但一干两族长老全都恭恭敬敬冲出住处，前往往舟上拜见，并用最快速度通知了
正好在天渊城附近隐居修炼的莫简离。
韩立在略微召见了一些合体之辈，让舟上的一干人族修士自行选择则留下或者就离
开后，就带着愿意留下的小灵天人族修士在圣舟中等待莫简离的到来。
一日后，当一个朗朗长笑声从远处虚空传来后，正在船舱和南宫婉交谈的韩立，当
即站起了身来笑着的说道：
“莫兄来了，婉儿你跟我一同出去迎接一下。”
“可是莫简离道友，婉儿正好一睹其风采。”南宫婉这些日子自然早从韩立口中得
知了这位人族大乘的一些事情，闻言嫣然一笑。
韩立哈哈一笑，袖子一抖，一片青霞一卷而出，将自己和旁边之人一裹后，就立刻
化为一团青光的激射而出。
片刻后，巨舟前方甲板上遁光一闪，韩立和南宫婉并肩站在了那里，并向远处一望
而去。
只见远处笑声未尽，一道白虹就一闪而现，并以不可思议速度激射而来，只是几个
晃动，就一个模糊的出现在了巨舟上空。
“韩老弟，多日不见，近来可还好。”
空中白虹一个... 阅读全帖 |
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b***m
发帖数: 43 | 19 2010年10月19日 23:36i美股【大 中 小】 【打印】 共有评论0条
（i美股讯）10月19日报道，据中国证券报资深记者舟亦洲新浪微博消息，蒙牛总裁助
理杨再飞、蒙牛儿童奶项目负责人安勇等及北京博斯智奇公关公司、北京戴斯普瑞网络
营销公司数人涉案。安勇被正式批捕；北京博斯智奇公关顾问有限公司副总经理赵士勇
（曾任蒙牛集团首席顾问）、副总经理兼项目部负责人肖雪梅等7人接受审讯、网络部
负责人赵宁、马野、郝历平等3人被拘留。
传以上涉案人士与诬陷圣元国际“奶粉致性早熟事件”有关。截至目前，蒙牛官方仍未
对此消息做出回应。
今年8月份，媒体陆续报道称，江西、山东、广东等多省婴儿因喝圣元奶粉导致性早熟
。随后，卫生部发布通告称圣元奶粉合格，性早熟与其无关。事件平息后，圣元也投资
1000万设慈善基金，用于研究“性早熟”病因。
而圣元国际自8月初爆出“奶粉门”事件后，股价连续遭受重挫，甚至跌至52周最低点8
.97美元。截至文章发布时，圣元股价11.05美元，仍未恢复到“奶粉门”之前水平。 |
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f******e
发帖数: 6488 | 20 如何具足资粮
我们缺乏行般舟的资粮吗？不缺，人人具足，一切众生皆具如来性种，本来具足，在圣
不增，在凡不见，这是最根本的资粮和条件。
那为什么还不可少善根福德，还需要因缘？何时才具足因缘？此时！！！
当你一闻说、看到、听到，就已经表示你已经具备因缘了，剩下的就是你发愿行和付诸
实践真正去行了。初发意菩萨愿力最大，其加持力无与伦比。只要你发愿行，一定可以
。
要想行好、行的轻松、行得如法，就要多深入经典，多祈求自己的依止师及历代祖师的
加持（不限宗派和修行法门）。
最终要的是“立一念 信是法”，一定坚信。
想想看，在地藏论坛已经有几千人注册，那么有多少人浏览了此帖子了呢？浏览了以后
，又有多少人去看了《佛说般舟三昧经》？看了以后，又有多少人发心要行了呢？发心
以后，又有多少人去实践呢？我非常高兴的是，今天（2005-1-1）打电话向德灯师他们
问新年好时，又有好几名来自全国各地的人去求行般舟，而且其中居然有几位是咱们地
藏论坛的师兄，他们是看了此帖子后去的，他们这几天正在拜经、背经。
目前没有看到、听到《佛说般舟三昧经》就没有善根福德吗？不是！，他们差的是时间
，早晚而已，一切众生最终皆 |
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v****p
发帖数: 1583 | 21 韩立等人所乘飞车丝毫停顿没有，一个闪动后，就直奔魔云中心处流星般射去。
在散开的黑色雾气中，一个直径里许的巨大通道的显露而出。
而就在这时，忽然从两侧雾气中一下传出冷冰冰的两个不同的声音来！
“此路不通”
“滚回去”
话音刚落，一侧黑雾中一声霹雳，一道十余丈长的黑色电弧一闪而出，化为一道雷
蛟的直奔飞车一劈而来。
另一侧则一声长鸣后，一口绿色巨剑虚影一下从雾气中探出，并迎风虚空一斩后，
一道绿剑光就一卷而来。
韩立在飞车中目睹此景，神色微微一动。
虽然出手两人还隐藏雾气中未曾露面，但这双双出手的声势却着实惊人，明显不是
普通的魔族尊者可比的。
当然这点攻击他还未曾放在眼中，当即一只袖子一抖，另一只手却迎着绿色剑用一
根手指轻轻一点而去。
袖中雷鸣声一起，金光一闪后，一道粗大金弧骤然间弹射而出，而另一边却是指尖
处剑气一现，一道明亮金光一卷而出。
”轰“的两声巨响，。
电弧对电弧，剑光对剑光。
四者方一接触后，爆发出刺目光芒，但飞快一敛后，竟同时的消失不见了。
四者竟似乎打了个平手。
韩立目睹此景一怔，两侧黑云中的两名魔族也为之大吃一惊。
要知道，那那两名高阶魔族刚才发出攻击看似非常普通... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 22 佛说般舟三昧经
后汉月支三藏支娄迦谶译
问事品第一
闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸天
龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时[台-台+(犮
-乂+又)]陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善
哉。恣汝所问。今当为汝说之。[台-台+(犮-乂+又)]陀和问佛言。菩萨当行何等法得智
慧。如巨海揽万流。云何行。博达众智所闻悉解而不疑。云何行。自识宿命所从来生。
云何行。得长寿。云何行。常在大姓家生。父母兄弟宗亲知识无不爱敬。云何行。得端
正颜好美艳。云何得高才与众绝异。智慧通达无所不包。云何行。功立相满自致成佛威
神无量。成佛境界庄严国土。云何行。降魔怨。云何行。而得自在所愿不违。云何行。
得入总持门。云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如师子无所畏。一切魔不能
动。云何行得佛圣性。诸经法悉受持。皆了知而不忘。云何行得自足离谀谄。不著三处
。云何行。得无挂碍持萨云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行。得八种声入万亿
音。云何行。得具足相好。云何行。得彻听。云何行。得道眼睹未然。云何行。得十力 |
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q****u
发帖数: 1421 | 23 佛说般舟三昧经
后汉月支三藏支娄迦谶译
问事品第一
闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及
诸天龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰
陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善哉。
恣汝所问。今当为汝说之。颰陀和问佛言。菩萨当行何等法得智慧。如巨海揽万流
。云何行。博达众智所闻悉解而不疑。云何行。自识宿命所从来生。云何行。得长
寿。云何行。常在大姓家生。父母兄弟宗亲知识无不爱敬。云何行。得端正颜好美
[礼*色]。云何得高才与众绝异。智慧通达无所不包。云何行。功立相满自致成佛威
神无量。成佛境界庄严国土。云何行。降魔怨。云何行。而得自在所愿不违。云何
行。得入总持门。云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如师子无所畏。一
切魔不能动。云何行得佛圣性。诸经法悉受持。皆了知而不忘。云何行得自足离谀
谄。不着三处。云何行。得无挂碍持萨云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行
。得八种声入万亿音。云何行。得具足相好。云何行。得彻听。云何行。得道眼睹
未然。云何行。得十力正真慧。云何行。心一等念十方诸佛悉现在前... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 24 仪轨
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（这部分是我的理解，不足为凭。）
我们经常在网上讨论修某些法是不是要传承，什么是传承？在没有上师或依止师的情况
下怎样修法，难道我们没有传承就不修了吗？
传承来自与两方面，一方面是仪轨，一方面来自于上师或依止师的历代的加持力。
仪轨就是如法行，按规定来。
上师或依止师的传法包括了的历代的加持力、准许和护法的出现。
在不知道具体仪轨和没有上师或依止师的情况下如何修行呢？就一条：就是恭敬心、虔
诚心、信心（不疑惑），佛法于恭敬中求，我们一定要想信，佛就在我们跟前，只要我
们一念佛菩萨名号，他们就一定在我们跟前，只不过我们无明颠倒，知见太多，才把我
们智慧之光给挡住了。大家修地藏占查法，对次的体会应该比我深（至今我还没有占查
过）。
要知道三皈依已经讲明：皈依佛，南无本师释迦牟尼佛就是我们最根本的老师；皈依法
，是皈依佛法，皈依三藏十二部经，那三藏十二部经都可以修，都应该修，只不过我们
时间有限、智慧有限、能力有限，才选择性的修某些法门。我们皈依僧，是皈依一切圣
贤清净僧，不是某一位，但我们应该依止一位自己认为好的清净僧，然后视师如佛，这
样才可以适 |
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p*******y
发帖数: 782 | 25 1生平
承远大师（公元712---802年），四川绵竹县人。开始学道于成都
唐公，二十四岁时，离开四川到荆州玉泉寺，依惠真剃度学道。后
遵师命去南岳衡山（湖南省衡山县西南），从通相律师受具足戒，
更于其座下学经，律。闻慧日法师离京至广州，大师前往谒见，恭
敬求法。慧日法师教示不可独然独善，应依《无量寿经》修念佛三
昧，以救济群生。大师从此顿息诸缘，专修净土。天宝元年（公元
742年）归衡山，于山之西南建立精舍，号弥陀台，仅安置经像。
大师精修苦道，有人供养食物则吃，无人供养则食野果花草。衣着
唯求御寒蔽体而已。慕名来求道的人，常见一人身形赢弱，尘垢满
面，负薪担水，都以为是大师的侍者而轻慢之，及打听方知那正是
大师。由于大师万缘放下，精进念佛，于是发得念佛三昧，常感圣
境现前。
当时，法照大师在庐山修禅定。一日入定，往极乐世界，见一褴褛
僧人侍立在佛侧，询问是南岳的承远大师。出定后，法照大师即前
往衡山面谒，悲喜涕泪而受教，转修净土。远近道俗依闻其德业，
前来亲近乞教。大众负布帛，斩木垒石，搭棚居住，并发心施金营
造殿宇。大师既不拒绝，也不营求。殿寺盖成，题名弥陀寺。营造
殿宇的结余， |
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B***o
发帖数: 133 | 26 禅是佛心。
「住于念佛者，心印不坏」：
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》
“盖念佛之心印，坚固不坏，有如金刚故称宝也。如《观佛三昧经观佛密行品》云：「
譬有贫人，依豪贵衣食。时有王子出游，执大宝瓶。瓶内藏王宝印。贫者诈来亲附，拿
宝瓶逃走。王子觉之，使六大兵乘（骑也）六黑象追之。持瓶人走入空野泽中。毒蛇自
四面来，欲啮持瓶者。惶惧而东西驰走。见空泽中有一大树蓊郁。头戴宝瓶，攀树而上
。时六兵疾驰至树下，贫人见而吞王宝，以手覆面。六黑象以鼻绞树倒之。贫人堕地。
身体散坏。唯金印在宝瓶放光。毒蛇见光四散。佛告阿难：住于念佛者，心印不坏。亦
复如是。」（以上经文，在《宗镜录》九十五卷中有注释，兹不录引。）但今应申言者
，则其末后所云：「佛告阿难：住于念佛者，心印不坏，亦复如是。」故知念佛法门是
真实不坏之法宝。此念佛妙法，心作心是，全性起修，全修在性。自心起念，还念自心
，以佛果觉，作我因心，故令因心，顿同果觉。「住于念佛，心印不坏」，功德之宝，
正是此心。故此心印，称为宝印。弥陀大愿，普度众生成佛，为践此大愿，故大开法藏
，广施无尽功德所严无上之宝。即此信愿持名之真实法宝也。「住于念佛... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 30 书名：《六朝清羽记》18
作者：龙璇&弄玉
出版：河图文化有限公司
ＯＣＲ：小小罗胖子
排版：小小罗胖子
出处：失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监，
没想到反被云丹琉追杀，
不得已，只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉；
妖铃果然很妖，附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶，让云丹琉大跳艳舞
？？
程宗扬在一旁看得很高兴，却也怕云丹琉秋後算帐，令他尸骨无存！
计计相逼、环环相套，控制晋宫的幕後黑手终於现身，
玄武湖上，石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋，
晋国权柄将落谁家？
【正文】
第一章计斗
夜色如墨，宫墙间曲折幽深的小径积满落叶，两侧成排的古槐树影幢幢，一盏淡黄
的灯笼摇曳着，在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭，树冠宛如乌云
。夜风袭来，树冠在风中微微晃动，细小的槐叶簌簌而下。
时近九月，夜风拂在身上略带凉意，让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷，这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 31 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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o******l
发帖数: 828 | 32 小半日后，天魔境内结界处，原本高台林立的魔族要塞，早已被夷为平地，只剩中间一
座巨型石台及上方一道黑色光幕，孤零零留在原地。而巨型石台下方，金甲少女、绿肤
韩立及宝花三名魔尊手下正面色焦急的等待着什么！
就在此时，金甲少女几人身旁突然雷鸣声起，一道金银两色雷阵突然从虚空中浮现而出
，众人见此，心中不由一惊。但下一刻，雷光一敛，韩立及宝花身形一现而出。金甲少
女几人见此，面上不由露出大喜之色。
由于韩立、宝花二人早已计划好，故而还是比六极等人快了一步到达结界处。等金甲少
女等人上前施过礼后，宝花率先淡淡开口问道：“圣界那边可曾顺利将结界拿下？”
宝花三名魔尊手下闻言，由黑甲大汉上前恭敬的回道：“回禀大人，洺姬大人已顺利将
圣界守军歼灭，并传信予属下等人，结界传送通道可随时使用。”
宝花闻言，心中不由一松，随即其转首对身旁韩立说道：“此次虽未将六极诛杀，但涅
盘已无力出手，此时返回圣界，相信重夺始祖之位并不难的。故而妾身是要马上返回圣
界的，不知韩道友是否一同进入圣界，将之前约定之事完成？”
韩立闻言，稍作犹豫后，点了点头回道：“趁此机会，韩某就与道友一同进入圣界吧。
”如今灵界有冰魄仙子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 34 韩立抬手先冲那柄青色古戈一招。
顿时此物表面一阵青光晃动，“嗖”的一声向韩立激射而来。
韩立手臂一展，一把将青戈轻易的抓到了手中，往身前一横，打量了两眼后，忽然
一笑的递给了一旁的银月，说道：
“这件宝物应该是一件溶入玄天残片的圣器，对我没有太大作用了，但应该正好适
合你的。”
“多谢韩兄，那我不客气了。”银月心中一喜，没有推辞的一把接过古戈，欢喜一
场的察看起来。
这时，韩立再次单手一招下，那只黄色葫芦一下破空到了手中。
“这是……”韩立略一检查手中之物，脸上闪过一丝意外之色，但想了一想后，手
掌一个翻转，就将葫芦无声的收了起来，然后再朝三件宝物中的最后一件望去。
那条漆黑的迷你飞舟，显然就应该是传闻中的‘墨灵圣舟’了。 韩立双目微眯的
凝望了一会儿后，脸上再次露出一丝笑容，单手一掐法决，冲此舟虚空一点而去。
“噗”的一声。
黑色飞舟微微一颤后，自行的从石台上徐徐升起，接着体表漆黑符文滚滚一冒后，
体形就开始疯狂巨涨起来，甚至连整间殿堂内的其他宝物，也一下嗡嗡作响起来。
……
半个时辰后，地表处的... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 35 (大家元旦快乐）
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而随着这些符号的转动，整个圆盘也同样忽闪不定的旋转而起，无数符文在其中或生
或灭，让人看得眼花缭乱，目不暇接。
与此同时，青色古镜也发出阵阵的嗡鸣声，表面青色光霞缭绕，隐约有什么东西在其
中若隐若现，但又始终无法真看的清楚。
韩立神色异常肃然，双目不眨的盯着圆盘中发生的各种异像，似乎心中在默默测算着
什么。
足足一顿饭工夫后，巨大圆盘忽闪忽明的不知转动了多少圈后，韩立瞳孔一缕精芒一
闪，口中忽然一声低喝：
“找到了！”
然后手臂一动，一根手指冲空中一点而去，一股无形波动瞬间将方圆里许的虚空全都
一罩其中。
“砰”的一声闷响。
巨大圆盘一颤，大半符文标记全都一闪消失，只留下了孤零零的十几个符号，组成一
个诡异的图案，在中心处散发处柔和的白光来。
韩立在图案上仔细凝望了几眼，就目光一转的落到了身前那面青色古镜上。
只见这件宝物上，一缕缕霞光缭绕不定，光滑镜面上画面由模糊变得清晰起来。
当古镜是哪个一声长鸣声传来后，赫然一张巨型地图出现在了其中。
而在... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 36 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 37 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第三十四章 来点暴力的
11楼
第三十四章 来点暴力的
更新时间2011-3-12 17:10:33 字数：2146
一个、二个、三个……
叶修的脸上再没有平时那半死不活的颓废样，两眼眨也不眨，神情极度专注，右
手稳稳地，将暗夜猫指甲一个一个放了进去，不偏也不斜地放完八个后，叶修稍微了口
气。活动了一下右手，点选了伞面倒翻时的结构图，又是一点一点地，将支撑伞面的八
根伞骨从与伞杆的连接轴里抽出，随后取下了这个连接轴。
连接轴造型精巧，但叶修取出它后却是动作很快地丢到了一边的一个图框中，和
它并排摆放的另一格槽里，放着的却是从暗夜猫妖处打到的暗夜猫眼石。点击格槽边的
一个“复制”选项后，一个进度条跳了出来，格槽中的暗夜猫眼石开始被不断地旋转打
磨。进度条结束后，赫然已变得和从千机伞上卸下的连接轴一个模样。
连接轴被叶修放回了编辑器的材料库中，而用暗夜猫眼石复制出的连接轴则被他
重新装回了千机伞顶端。八根伞骨每嵌入一根，都会发出一声轻微的卡住声。八根都嵌
完后，结构图已恢复了原貌，叶修细细检查了一遍，终于是长出了口气。
望着眼前编辑器中的... 阅读全帖 |
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s*******k
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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c****1
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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r***u
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王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n
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王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
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g***j
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王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
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g***j
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南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Aug 20 14:40:20 2011, 美东) 提到:
美,情悵,欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=-90PIg1r-L4&NR=1
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robbin (robbin) 于 (Sat Aug 20 16:10:25 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
danalake (dana) 于 (Sat Aug 20 16:19:40 2011, 美东) 提到:
这个你就痛了，我听了，不入我的法眼。
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sun Oct 16 01:22:39 2011, 美东) 提到:
欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=1Q9Vx... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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