k****r 发帖数: 9629 | 1 衣:从布票到品牌
衣着是人们展示自己的第一品牌。多数情况下,一个人穿什么式样的衣服与衣服的
质地、品牌及色彩搭配,都是他或她职业、收入与品位的潜在表述。然而从建国初期到
文革结束这差不多三十年时间里,中国人的穿衣标准仅限于中山装、建设服,还有军便
服和工作服,服装颜色也是以蓝、灰、黑以及军绿色为主。夏天是白衬衫加蓝裤子,连
穿裙子的女性都不多见。 之所以在穿着方面如此单一,除了与当时的政治背景和
社会环境有 衣服的变化漫画
着直接关系外,更重要的原因是轻纺产品匮乏,市场供应紧张,人们购买成衣或布料都
需要布票。 布票诞生于 1954 年,消失在改革开放的 1983 年冬。曾经主宰过老
百姓三十年的穿衣大事。这不起眼的方寸票据全国没有统一式样,一般为长方形,为 2
.3cm × 5.2cm 的票幅。面额分一寸、五寸、一市尺、五市尺、十市尺不等。发放布票
时一律以该年 11 月底的正式户口人数为准,每人每年棉布定量 14.5 市尺、棉花 5
市两。这样的供应量,还包括被褥用布,确实很难保证每人每年可以添置一件衣服。再
加上布的供应品种很单调,无非是卡叽布、华达呢、灯芯绒、漂白布等... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Wed Nov 9 12:02:12 2011, 美东) 提到:
以为换了自己,老毛子就不会占便宜
这么喜庆的想法,还会觉得有人信
哈哈
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hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Wed Nov 9 12:03:12 2011, 美东) 提到:
你问问小学生们,会相信你比马歇尔之类的聪明么
☆─────────────────────────────────────☆
g0900502 (草长莺飞) 于 (Wed Nov 9 12:03:22 2011, 美东) 提到:
二战美国真的不够聪明。
☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Wed Nov 9 12:04:08 2011, 美东) 提到:
也说不定有各个会相信马歇尔实际上是共谍
暗中让苏联占便... 阅读全帖 |
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s***a 发帖数: 2141 | 3 而把没有自然科学说成中国落后的原因,更是无稽之谈。
最起码,也要定义什么叫“落后”。
这个词更多的是一个价值判断而不是事实判断。
而价值判断因人而异,你不定义清楚,那就没法讨论了。 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 4 因人而异。
像老虎肉这样迷信权威的,glantz亲口下的结论对他有效。像你这样怀疑一切的,有其
他办法,比如我们先来怀疑一下顶楼的回忆录的真实有效性。 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 5 因人而异。换了别人也许就算了。老虎肉睚眦必报从来没大度过,我干吗要对她网开一
面? |
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d******a 发帖数: 32122 | 6 因人而异
明朝是脑残了
唐 宋 清 民国四朝在这个问题上还是比较清醒的 |
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a******o 发帖数: 16625 | 7 程序正义与实体正义
《刑事诉讼法》在我国已颁布多年,但在司法领域内没有真正发挥其相应的作用,常
出现理论与实践脱节的现象。根本原因在于我国重实体,轻程序的传统,使得诉讼程序
的研究未能深入。实践中往往忽略了程序法的独立性、优先性。程序法仅仅作为实体法
的工具而存在。人们评判某一诉讼结果正义的标准一般是按实体正义的规定来确定,很
少关注程序正义这一重要问题。司法实践中,法官们也常以实现实体正义为最高目标,
疏不知实体正义尚需程序正义作保证。《刑事诉讼法》第一条就开门见山地表明制定刑
事诉讼法的目的就是为了保证刑法的正确实施。事实上,程序法与实体法就象两棵生长
在一起的大树,枝叶交叉,根茎相连,却又彼此独立。
首先,从程序法与实体法的产生来看,有社会就有纠纷,通过一定的社会制度来
解决纠纷就尤为必要,出于保持社会安定的本能,倾向于对一定种类的纠纷采取大致相
同的解决方法,社会的组成人员对此也加以承认并形成特定的期待。长期演化的结果是
:只要没有特殊情况,当权者反而逐渐要受这种纠纷解决方式的约束。正是经过这样的
过程,实体法才得以形成。英美法系与大陆法系的根源——英国法... 阅读全帖 |
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d*****u 发帖数: 17243 | 9 更有趣的是McGurk effect
效果因人而异,但都有
在youtube上搜一下就可以试试 |
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m***n 发帖数: 12188 | 10 不错。
补充一个,夜生活估计也是因人而异,且和年龄有关的。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明 |
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K**********n 发帖数: 10466 | 11 这个有道理。
军医军二就是好例子。
话说,也因人而异,有个好版主就不怕了。
就怕版主太烂。 |
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m***n 发帖数: 12188 | 12 人对历史的认识是不断变化的,对其理解也是不断变化,而且因人而异的。
下面这一段,可以说,表明了孟子所学习到的历史知识,还有他个人对历史的理解。
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公都子曰:“外人皆称夫子好辩,敢问何也?”
孟子曰:“予岂好辩哉?予不得已也!
天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无
所定;下者为巢,上者为营窟。《书》曰:‘洚水警余。’洚水者,洪水也。使禹治之
。禹掘地而注之海;驱蛇龙而放之菹;水由地中行,江、淮、河、汉是也。险阻既远,
鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。
尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作。
坏宫室以为污池,民无所安息;弃田以为园囿,使民不得衣食。邪说暴行又作
,园囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身,天下又大乱。
周公相武王诛纣,伐奄三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之。灭国者五十。驱虎
、豹、犀、象而远之,天下大悦。《书》曰:‘丕显哉,文王谟!丕承者,武王烈!佑
启我后人,咸以正无缺。’
世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 13 摘至《战争史研究》22期·《神之大和·日本帝国海军主力舰绝响 大和型超级战
8226; 舰战篇》·原作者·WINDWARD·刘怡
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_2542066_1.html/ ]
最新一期《战争史研究》首文首章摘录,觉得作者写得很是有趣,资料又颇为珍贵,故
扫描单独将这一小章扫描上来,供军友们欣赏,如果对完整的《神之大和·日本帝国海
军主力舰绝响 大和型超级战• 舰政篇》感兴趣,请购买此书;如想转载,请注
明作者和本人扫描,并请勿用于商业用途,否则后果自负。
“大和饭店”和“武藏旅馆”
1945 年之前,号称“日本的东印度公司”的南满铁道株式会社在沈阳、大连、长春等
城市开办有若干家“大和水夕沙”,即“大和饭店”,在当时是伪满幕高级、最豪华的
饭店。有趣的是,大和号战列舰也有一个同名的“大和饭店”绰号;同级的姊妹舰武藏
则被称为“武藏御殿”(武藏旅馆)。这两个绰号有多重含义,不过单就舰上伙食而言
,大和级可以说得上是实至名归,因为两舰的烹饪员都是从当时日本最高档的东京帝国
饭店、以及战前日本邮船会社的几艘豪华邮船... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 14 椅子早就有了。
最简单的,你农田累了,找个树墩一坐,比如那个守株待兔的宋人,如果后面再靠一个
,那就是椅子的概念。
这不是一个技术和发明问题,是一个传统,审美,道德问题。
简单说几句:
1)我们谈论古代主流,其实多半都是谈论古代的统治阶级,贵族们。所以,是古代汉
族或者华夏贵族不用椅子。下层社会用,但是不可能成为主流,也没有高级设计,什么
青铜,漆器,也不会有墓葬,艺术。好比春秋时期吴国下层社会男性是平头或者光头,
贵族却肯定是发髻+汉服。
2)汉族以前是跪坐。两腿并紧,屁股坐在小腿和脚上,前后有裳,在重力左右下,下
垂挡住前后。这是礼的规定,“礼”和以前的道德,审美,传统是纠缠在一起的。很多
古代民族都是如此,比如古代犹太人的律法。
3)和印度人希腊人相比,古汉人和以色列人一样,是一个在性上比较保守的民族。审
美倾向是远离和避免任何直接的性暗示。这也是古汉族和以色列人没有印度和希腊那样
的人体审美文化的原因。汉人的人体审美其实是衣服审美。所谓“礼仪之大为夏,衣裳
之美为华”。“吴带当风,曹衣出水”。
犹太希律王很仰慕希腊文明,想搞“全盘希化”,建了希腊式样的竞技场,还有希腊风
格的雕... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 4266 | 15 中国台湾地区表面上看似民主,其实也还是没有实现真正的法治宪政。保障公民权利依
然模糊,法律时常因人而异,司法依然不是独立!台湾地区的中国国民党和后来成立的
民进党也是最终目标还是政权本身,需要保的最重要的是执政江山,执政理念都是以党
领政! |
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发帖数: 1 | 16 为什么说一切法规一旦“从严”就是忽悠呢?
对法规制度、章程规则,进行“从严”处理,貌似严厉,实则是对法规制度、章程规则
的藐视,甚至是无视。
为什么这么说呢?
简言之,法规制度既然能够“从严”,必然可以“从宽”。
换言之,对法规制度的“从严”或“从宽”,实质上都是将硬性的法规制度,变成了可
以变通、能够伸缩的软性“家法”,是将刚性的法规软化。
将法规“软化”,实质是以人治取代法制。是将法规转换成潜规则,使之为长官意志服
务。
无规矩不成方圆。
这个“规矩”,就是法则。执行法则若宽严有别,规矩则方圆各异。长此以往,法规势
必成宽严无度,方圆变形之态。
最典型的是“严打”。
一九八三年夏,邓小平发出的“对于当前的各种严重刑事犯罪要严厉打击,判决和执行
,要从重,从快”指示,首提“严打”,开文革后情绪化执法先列。
对犯罪分子的量刑应根据罪行,依照法律判决。“从重,从快”,践踏了法律。当时,
有很多有伤风化的轻微涉嫌犯罪的当事人,都被随意判处了死刑。
这次“严打”,造成很多冤假错案。事后虽有纠正,但人死不能复生。
在这次“严打”中,竟然轻率地把判处死刑的权限,交到县区一级法院,同级的党委领
导... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 17 发信人: onlyrichme(就是有钱), 信区: History
标题: 李将军是不是一个值得纪念的人
发信站: BBS未名空间站(Mon Aug 21 09:05:19 2017,GMT)
最近夏洛特威尔事件的特点之一就是具有历史性。当然这种历史性不是指的事件本身,
而是事件所涉及的事情和人物。而与其有关的历史人物之一就是美国南北内战时期的一
位著名人物,李(Robert E. Lee)。
李将军在内战前就是一位颇有名气的将军。内战开始时,林肯总统甚至考虑把北方军队
的指挥权交给李,但是李的心是在南方,所以没有接受。他在内战时期因为赢得过多次
以少胜多的战役,从而在南方赢得很高声誉。战后他的声誉没有因为南方的战败而衰落
,反而随着时代的进步,其声誉可以说超过了任何其他的南北战争时期的将军。如果按
美国内战时期的人物知名度来排列的话,李应该仅次于林肯而排第二。不仅如此,在原
来的深南(Deep South)数州,李的知名度甚至都可以超过林肯。
这里我不想讨论李的名气为什么变得如此高,我只想说一下我对李是否应该有如此高的
知名度谈一下感想。
首先,保持历史的真实性并不意味着以提高或贬... 阅读全帖 |
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c******h 发帖数: 33 | 19 看出来了,你在试探破猫。
有一种新技术,可以传播影响人的意识,改变人的体格,这里的很多想法都是通过这种
意识流进行传递的,但这种技术是否可以影响气候本人尚不肯定。被跟踪的人如果有超
乎常人的智力,想象力和能力就容易造成很广泛的影响,也有可能会被拥有这项技术的
人摧毁。尚不清楚这项技术是来源于中国还是美国。越狱里曾提到一种技术,影片里是
太阳能技术,但很有可能是这种技术,而片里所提到的人格重塑也完全可以通过这种技
术实现,只不过因人而异。在这里发表意见最好小心点,因为控制这项技术的人未必都
是善意的。 |
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j*****g 发帖数: 149 | 20 从长远来看,从全球化的趋势来看,从中国本身并不缺高智力的人群来看,60%不回去
,不见得是坏事。所谓“民族向心力”从宏观来说可以,具体到个人,就因人而异了。 |
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p******u 发帖数: 14642 | 21 因人而异啊,不过拉萨好就好在离林芝不远,林芝海拔才2800左右,要觉得不舒服的话
,找个车半天就能赶到林芝,去到那就万事大吉了 |
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D**S 发帖数: 24887 | 22 因人而异,有人吃得了臭豆腐,却吃不了blue cheese。 |
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d*b 发帖数: 21830 | 23 对,你说的不错,打假打假,如果只打某一些人的假,也就是说。方叉打假,他对不同
的人持有不同的“假”这个标准的话,他的打假就完全没有credit.
这也是美国社会常说的“equal”,如果一个标准因人而异的话,本身就是一种“假”。 |
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e********t 发帖数: 9607 | 24 广东人不会说普通话是会被笑话的,只有没上学没文化的才不会听说普通话。说的好不
好因人而异。就跟留学生都会说英语,但是中文更流利一个情况。
, |
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r********y 发帖数: 271 | 25 我见过所有的ABC都是英文名+姓
中文名大部分被忽略,或者填在middle name里
但香港人都是
中文名
英文名(或有或无)+英文拼音+姓氏
比如特首
Donald, Yum Kuen Tsang
香港因人而异,有人会叫Henry啊,Donald啊称呼别人
但是大部分人都会用中文名称呼
或者用拼音缩写
比如梁振英,大家都叫他CY(Leung Chan Ying)
真正填洋人屁沟的其实是ABC或者他们的父母 |
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z****e 发帖数: 54598 | 26 游泳这个东西完全因人而异
有些人游起来忒费劲了
看着都累
但是有些人就可以轻松躺在水面上
会浮泳的人多了
游泳游得好不好就看你是否会借力
如果你不会借力,那在水中耗费掉自己的体力还不容易
随便几下就可以让你精疲力竭
你看不会游泳沉下去的哪一个不是费劲了力气在扑腾?
又有哪一个费尽了力气后浮起来了?
而会游泳的人,随便脚划两下就足够让他往前漂上那么几米不成问题
这个我都可以做到,学仰泳第一步,面朝上,不需要配合手部动作
浮起来再说,仰泳最容易学了
我姨那一辈的人,小时候经常一个下午泡在水里面
不怎么上岸,也没见他们累死,但是你要让他们去跑一个下午
早口吐白沫死掉了,跑一个下午足够死人了
跑步跟游泳不是一回事,前者比较简单,是个人他就会
后者你要学会利用水,所以人们总说水性好不好
你什么时候听说过有人说跑性或者陆性好不好? |
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f*******e 发帖数: 2791 | 27 你的说法太不科学了,,
西太平洋大学毕业博士是什么水平,也是因人而异的。
那么多博士肯定不是同一个水平。。
唐博士肯定比你水平高。。 |
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e******g 发帖数: 2336 | 28 我觉得这个事情因人而异,对我来说家庭虽然重要,但是事业就像我一个孩子,你要我
不管,我良心上过意不去。
而且,我不相信有责任感的人会把家庭无条件摆在第一位,很多时候,工作中你要面对
的是更多要你负责的人,不可能什么事情都要牺牲别人给自己家人让位,总是要找一个
平衡点的。 |
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M**d 发帖数: 4418 | 29 这种反应时正常的,但不是绝对永恒的。
我相信每个人都有曾经向往正义和高尚的时候。做一个让自己感到自豪的人,是每个人
的需要。这一种需要值多少钱?因人而异,但总是一个非负值吧?我这个帖子能不能让
老将把这个值往正的方向调整呢? |
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s**r 发帖数: 6678 | 30 其实这个一人一票中的票也是因人而异的。
人不同,这一票也就不同了。 |
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r******g 发帖数: 234 | 31 有些人,虽然还是中国人,但是他们自以为是就觉得换了自己管理中国,总比哪个狗屁
党管得好,所以他们骂娘的同时为刘小波叫好,因为他们也拿不出真正的把中国变得更
好的方案,所以借着刘小波的获奖,骂骂那个党,也算出了一口恶气。。士大夫的特点
,估计真要殖民他们了,他们也不会干的,知识分子的良好的优越感不会让他们从了的。
有些人,根本就不是中国人,拼命为刘小波获奖感到光荣说什么给中国人增光,拼命挑
拨国人,背后啊人家做啥事情,就不知道了。
所以,刘小波说的殖民300年的对象,也要因人而异。估计为刘获奖感到光荣的人,都
是欢迎带着民主自由面具的强盗进自己家里给自己当主人的人吧。 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 32 这个判断小孩是否被老师逼死的说法太过主观,可能因人而异。小孩本人临死前乃至小
孩父母完全有理由认为小孩是被老师逼死的。再说老彭也以这个为名目整过瞎子。 |
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x*****u 发帖数: 6559 | 33 在美国和藏独斗争,主要是和同情藏独的老美辩论有几个tips
1。 要因人而异,对方靠左,你就要打藏族排外的牌(排汗,派回等) 对方说你被tg
洗脑,可以慢慢问一句: 你认为是我这要在中国和美国都受过高等教育的人容易被洗
脑还是认为达赖喇嘛是神,句句话都是真的的藏人容易被洗脑?
2。 对方要是靠右,你就要讲印地安人的例子了。 在讲讲挖眼,剥皮之类(印地安人
也割头皮)。 再讲经济发展等等。
3。 藏人闹事的事情时 少讲藏人攻击政府,多讲藏人攻击医院和学校。
当然语言要够好。呵呵。 |
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x*****u 发帖数: 6559 | 34 在美国和藏独斗争,主要是和同情藏独的老美辩论有几个tips
1。 要因人而异,对方靠左,你就要打藏族排外的牌(排汗,派回等) 对方说你被tg
洗脑,可以慢慢问一句: 你认为是我这要在中国和美国都受过高等教育的人容易被洗
脑还是认为达赖喇嘛是神,句句话都是真的的藏人容易被洗脑?
2。 对方要是靠右,你就要讲印地安人的例子了。 在讲讲挖眼,剥皮之类(印地安人
也割头皮)。 再讲经济发展等等。
3。 藏人闹事的事情时 少讲藏人攻击政府,多讲藏人攻击医院和学校。
当然语言要够好。呵呵。 |
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l**k 发帖数: 45267 | 35 你的傻逼观点也很多,我就不一一列举了
主要是观点这东西因人而异,除非是很出格的,否则不好说打脸
但是事实这东西很客观很直接,你丫今天说错了无数事实,被打了无数次脸,肯定是得
到了极大满足
得志 |
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T*******e 发帖数: 6425 | 36 中国足坛再出奇闻:选好苗先看“小鸡鸡”
http://news.wenxuecity.com/messages/201010/news-gb2312-1197948.html
选好的足球运动员要看哪里,答案可能会很多,看身高、看腿型、看百米速度等等。但
要说看小鸡鸡来选球员,可能打死你都不相信。不过,就有人这么做,而且还是被誉为
中国足球明星摇篮的天津火车头足球俱乐部。据说,他们在选拔小球员的时候,会根据
男孩的生殖器形状,来判断这名球员是否有潜力成为明日之星。说的通俗点,就是一个
好苗子能否成为梅西、c罗或是郝海东等人物,要看小鸡鸡。
俱乐部 选好苗先看生殖器形状
最近,一则关于中国足球选材的新闻引起网络热议,中国足球明星的摇篮——天津
火车头足球俱乐部在选拔足球苗子时要看生殖器的发育情况。原文说,除去一系列的身
体素质和基本技术测试外,俱乐部也会因人而异,采用一些看似有些脱离科学轨迹的“
原生态方法”来挑选球员。最令人叹为观止的是,根据男孩的生殖器官来判断其雄性激
素的高低情况,看其是否适合从事高强度、对抗激烈的足球运动,据俱乐部一位资深官
员透露,生殖器短而粗、阴囊紧绷的小男孩就... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 37 印度人就因为想要一天吃三顿饭,就不pussy了。
中国人就因为想要和美国人人均碳排放相等,就不pussy了。
敢情这pussy还真不普世,是因人而异的。 |
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m*****y 发帖数: 2424 | 38 血的记忆当然刻骨铭心,不过也因人而异,象你这号的估计看着自己老妈被强奸还在旁
边打手枪。 |
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n*******n 发帖数: 7628 | 39 东北新干线是因为过山洞隧道的原因吧
国内的高铁过隧道的时候有人也会不舒服的,可能因人而异吧
列车最高时速260 km.
地方 |
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L*********d 发帖数: 7037 | 40 当然是我个人观点。你真看不出来,还是有什么居心。
观点这种事根本是因人而异,你同意,我不用论据你也同意;你不同意,我再怎么论据
你也还是不同意。已经看出来了你不同意。所以我们还是都省省。有事论事,没事歇着。 |
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b****s 发帖数: 1300 | 41 这些题好学校的数学和物理系的中上游学生强化一下都应该没有问题。当然临场能发挥
出多少就因人而异了。 |
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k*h 发帖数: 758 | 42 这样的事是事实吗?如果是,那说他贪污、行贿,没啥问题吧?
如果不是,那事实是啥?
在01年,贪污了10万元算个不大不小的数目(在当时的广州,这个数目应该不算大)。
行贿这块数额不算小了。
按照今天的标准看,这点数额判12年有点高。6年前也许判的重一点,此外,这个也是
因人而异。虽说以政治的原因搞他,但是事实贪污行贿的事实却是没错吧。
【按照南方日报报业集团和南方都市报的有关规定,上述资金只能发放给广告部业务员
和副总经理,但喻华峰违反规定将上述款项调到南方都市报采编、行政部门作为年终奖
金发放,其中20万元送给李民英。2001年6月,喻华峰利用管理该笔公款的职务便利,
商议决定以补发年终奖为名将剩余的58万元进行私分,其中喻华峰分得10万元,占为己
有。
2001年初至2002年4月,喻华峰在李民英分管南方都市报并兼任南方都市报主编期
间,为谋取不正当利益,先后两次贿送李民英共80万元。其中,2001年初贿送20万元;
2002年4月贿送60万元。期间,李民英对喻华峰虚增广告业绩的做法予以默许,并给予
了关照和便利。】 |
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z****e 发帖数: 54598 | 43 可能是因人而异,像我这样被警告多了,钻风几个也认识了,知道警告无效,干脆直接
办了
连警告也不警告了,最近几次删我贴都没来信 |
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d*********n 发帖数: 818 | 44 “先看一个故事:有两个经济学研究生甲和乙,二人在路上走,发现一坨狗屎。甲对乙
说:你把它吃了,我给你5000万。乙一听,这么容易就赚5000万,臭就臭点吧,大不了
拿了钱去洗胃,于是就把屎吃了。
二人继续走,心里都有点不平衡,甲白白损失了5000万,什么也没捞着。乙虽说赚
了5000万,但是吃了坨屎心里也堵得慌。
这时又发现一坨屎,乙终于找到了平衡,对甲说:你把它吃了,我也给你5000万。
甲一想损失的5000万能赚回来,吃坨屎算什么,乙不是也吃了吗?于是也把屎吃了。按
理说这下二人该平衡了,但是他们越琢磨越觉得不对劲,两个人的资本一点也没有增加
,反而一人吃了一坨屎。于是就去找教授,教授听了他们的诉说,安慰他们:同学们,
你们应该高兴啊,你们仅仅吃了两坨屎就为咱们国家贡献了1个亿的GDP!”
先做第一次解读:
这个笑话中描述的行为,创造了1个亿的GDP,这是真实的。就是不知道政府会不会
统计进去而已(实际上有很多类似的行为是被统计进去的)。但如果说,两人互吃一对
狗屎,开价1个亿的结果是什么呢?那就是创造了2个亿的GDP。但内容有发生实质变化
吗?没有,狗屎还是那堆狗屎,吃还是那种吃... 阅读全帖 |
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S****t 发帖数: 1319 | 45 就是大学英语课程是1,2,3,4四门课,严格说是学完了才可以去考4级,不过现在是
入学考过了四级就不用学这些课程了。
所以大学英语一级就是学了一门课,过了。
小学不是六年吗?你要跳级,两年拿到小学毕业证,认为你具备了小学六年的能力。你
要没毕业,四年辍学,那就是小学四年能力,什么能力因人而异。 |
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l**m 发帖数: 5113 | 46 复兴中国传统,走向“左派儒学”?
作者:贝淡宁 吴万伟译 发表日期:2009-01-14
内容提要: 中国传统的复兴有几个原因。其中一个在本质上是经济原因。我们知道中
国是经济不断壮大的国家,随着经济力量的壮大,文化上的自豪感油然而生。考虑到拥
有儒学传统的东亚在经济上的成功,儒家思想不利于经济发展的韦伯式观点开始受到广
泛地质疑。和伊斯兰教、印度教、佛教不同,儒学从来没有对经济现代化进行有组织的
抵抗。随着中国成为全球大国,现在轮到中国开始确认自己的文化传统了。
八十年代末期,我认识了几个海外中国留学生,其中一个后来成为我的夫人。那是
激动人心的时代,是浪漫与政治的结合,但是我不会讲中文,对中国文化了解甚少,这
似乎成了我和新认识的朋友们沟通的障碍。因此,我决定学习中文,也决定学习中国文
化。但那时学生的心思几乎完全扑在西方文化和政治上,他们普遍认为中国文化是中国
“落后”的根源和走向现代化的障碍。只是后来,我才了解到这种观点得到二十世纪广
大中国知识分子的认同,不管他们的政治倾向如何。
我很少预料到二十年后自己竟然到了清华大学讲授政治理论,更没有料到时代精神
(zeit... 阅读全帖 |
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a****d 发帖数: 3964 | 47 选票能当饭吃吗,因人而异。 你, 我, 土共都不能代表我国 十几亿人。
要由我国 十几亿人 自己 来决定 是否 选票能当饭吃。
所以我主张 一人一票。
发信人: Notsaw (没看见 -- 系统发文延时 10 分钟), 信区: Military
标 题: Re: 人权首先是生存权发展权这种陈词滥调
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 22:30:40 2011, 美东)
选票能当饭吃么?
哪个老将为了选票会不要命?
笑死了 |
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z*******i 发帖数: 673 | 48 在中国,生存权和发展权是因人而异的,官民不平等,城乡不平等,大城市和小城市不
平等,首都和其他城市不平等。这个才是问题的关键。 |
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W*****e 发帖数: 7759 | 49 发信人: zzbc (征一夜情,管饭。), 信区: ChinaNews
标 题: (ZT)完了,同学见面没聊的了 :)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 5 11:38:16 2011, 美东)
清华77\78化工系聚会和谐守则
一个同学发来我校的“百年校庆聚会和谐守则”(化工系77&78,删去两字,以〇〇代
替)
A、禁止攀比职位。少年得志的请照顾大器晚成的;后来居上的请礼遇小时了了的;出
人头地居高位者最好展现您虚怀若谷的气度;无名英雄基层人员不妨保持您不卑不亢的
姿态。
B、 禁止攀比家产。腰缠万贯的当感念创业成功的幸运, 身无外物的多享受精神生活
的充实。
C、请配合筹备组的食宿安排并尊重他们的辛苦劳动。坐拥豪宅的和暂居陋室的请共同
回顾五号楼或十二号楼的同居岁月。纵是食不厌精或非绿色有机不屑的也请一起回味九
食堂当年共享的粗茶淡饭。
D、请对外貌、着装、发型、发色、腰围、体重、视力、行走速度等等状况百异,个性千
秋的同学一视同仁。女生禁止攀比老公,男生禁止攀比老婆,男生女生禁止攀比儿女。
有无神仙眷侣、儿女是否出众、膝下尤虚或子孙满堂,不是此次聚会的主要议题... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 3158 | 50 人民日报:理性看待当前的社会公正问题
任理轩
内容提要
●社会公正是社会成员对社会是否“合意”的一种价值评判,其实质是要求各种权
利在社会成员之间合理分配,每个人都能得到其所应得的;各种义务由社会成员合理承
担,每个人都应承担其所应承担的。社会公正是一个内涵丰富的概念。正确理解社会公
正,需要把握三个方面:社会公正是历史的、相对的、具体的。
●社会公正是“人”这一主体对“社会”这一客体的价值评判。理性看待当前我国
社会公正问题,需要找准两个视角:把握住“社会”和“人”这两个因素,把社会公正
问题凸显与社会发展状况联系起来,与人们心理期待的变化联系起来。
●解决当前的社会公正问题,需要突出三个重点:认识到位,将社会公正作为事关
社会能否可持续发展的基本问题;举措得力,实现科学发展,不断做大蛋糕,努力分好
蛋糕;形成合力,政府承担主要责任,社会发挥协同作用,个人培育公正之心。
社会公正是一个古老恒久的话题,自人类社会有史以来,人们便开始思考如何让社
会变得更加公正;社会公正又是一个常谈常新的话题,随着人类社会的发展,人们对社
会公正总会不断提出新的要求。作为衡量社会文明与进步的一个重要尺度... 阅读全帖 |
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