由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 回浅
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w******a
发帖数: 2057
1
【Part One】
生活的乐趣和妙处之一,便是今天的你永远无法预见明天将会怎样,将来之于现在总是个
未知。这正是圣地亚哥这座海滨城市给我的感觉。圣地亚哥对于我,是我开眼看世界的
第一站,是一个和我缘分不浅的老朋友,是我生命中的一个港湾。
圣地亚哥,是加州第二大城市,坐落于南加州的太平洋沿岸,与墨西哥接壤,是整个加
州的发源地。这里常年气候温和,阳光明媚。城市拥有得天独厚的自然条件,天然的深
水海港,绵长的海岸线和大自然赋予的各式海滩海景。由于在16世纪中叶被最先登陆的
西班牙人据为己有,这座城市的建筑规划以及文化风俗的很多地方都流露出浓浓的西班
牙风情。
八年前,2005年, 还是个学生的我在圣地亚哥度过了一个美好的夏天。我在当时所学领
域的一家公司的圣地亚哥分部做暑假实习。我居住和工作的地方叫La Jolla, 是圣地亚
哥靠近海边的地区。临时租住的公寓位于距离UCSD不远的La Jolla Colony里面的
Charmant Drive上,斜对门儿就是那个美仑美奂的雪白色的摩门教大教堂。公司的办公楼
建在高高低低山谷中起伏的Torrey Pines Road上,距离著名的The... 阅读全帖
z*i
发帖数: 58873
2
Si(mon) Morley是纽约一个广告公司的绘画文案,跟这个城市里的大部分人一样,有着
白开水似的感情工作和生活,直到有天一个神秘的军人找上门来,跟Si说其实他有着某
种特质,并说服他加入了一个神秘的军方项目——穿越 (time travel)。这个穿越的设
定有些奇怪,依靠的是穿越者的本人的特质,在一个构造的目的时代的环境里,通过催
眠说服自己穿越了——然后就真的穿越了。作为试验,Si 开始的任务很简单,就是回
到19世纪的纽约,observe周围环境,然后回来检测历史是否因为他的穿越而发生改变
。激动之余 Si 把这件事告诉女友Kate,Kate提到了自己家里一封悬疑很久的写于1882
年的奇怪的信件,里面有提到 ”destruction of the entire world",于是瞒着军方
,Si的穿越开始有了寻找答案的目的。
从1882到1970,纽约的变化是巨大的,反着回去也是一样,自由女神从守望曼哈顿变成
了若干块散落在纽约各处,第五大道两边从高耸入天的钢筋水泥变成了低矮的town
house,街上汽车轰鸣变成了马车散发味道,人们的服饰从简约现代变成了繁复优雅,
食物... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 540
3
都市爱情剧《大都市小爱情》根据小说《新式8090婚约》改编而成,从大题材上来说,这部小说选取了一个群体,就是在爱情,事业,家庭夹缝中努力拼搏的年轻人,较为真实的展现了现代都市年轻人的生活现状,与现实生活结合的较为紧密。这就容易使读者产生心灵的共鸣,从而激发读者强烈的阅读兴趣,读者是在读小说的同时找到了存在感,偌大的城市不是他自己在孤军奋战而是有无数像他一样的人在和他一起并肩作战,这部小说成了他的一个情感依托,这样的小说无疑是具有深厚广阔的读者基础的。当然这样明确限定题材小说可能在一定程度上也局限了读者群,不过这一题材面对的是小说阅读市场较为广阔的一部分群体,所以依然是十分具有竞争力的。
从故事情节上来说,自然流畅的叙述,虽是平平淡淡的都市小生活,却是真实走心,让读者从心底里认可,生发出生活的感悟。感觉自己是在读小说,也是在诉说自己的生活,比如小说中的一个小小的细节描写,苏劲在独自回家的路上,母亲打来电话,她把家里的电话设置的来电铃声是《常回家看看》,每当熟悉的“常回家看看,回家看看,哪怕是帮妈妈刷刷筷子洗洗碗……”铃声响起,她就知道这是家里打来的电话。苏劲挂断,再回拨过去,这样可... 阅读全帖
m******1
发帖数: 19713
4
来自主题: PhotoForum版 - 是不是这么回事儿?
越来越觉得照片的构图就在分毫之间,差一点点就不是好图,比如前景稍微大一点点、
主体稍微正一点点、取景角度稍微高一点点、景深稍微浅一点点、颜色稍微乱一点。。
以上各种只占一点就看起来不舒服,如果占两点以上,就很悲剧了。所以,在同一个场
景多拍几张是有道理的,相机端的角度稍微差一点点就差之千里。
t**a
发帖数: 4875
5
好,学习了。终于知道CN炒了半天的对焦系统是怎么回事儿了。
T*******t
发帖数: 9274
6
来自主题: PhotoGear版 - 我也来问bokeh
这个如何?
最近回浅景深吸了几口奶,感觉不错。
Q***k
发帖数: 1419
7
来自主题: PhotoGear版 - 投资理财浅谈……
不厚道的回一下 -- 显然你从没短线赚过钱,在这上面想当然是不行的
a*******t
发帖数: 1886
8
来自主题: TVChinese版 - 为啥白浅不给夜华也喂心头血?
我让你去看书,是因为夜华的情况跟墨渊完全不同,夜华的魂魄没有碎成破片,不需要
去重拾,他躺在水晶棺里睡觉就好了,什么都不需要做。而墨渊的不一样,他的魂魄要
重拾,还要再回到他身体里。如果放水晶棺里,没准儿永远都回不来。看事情要看本质
,不是皮毛。
h****u
发帖数: 788
9
罗斯女子不能生娃,生了之后身材就回不去了。
z*******g
发帖数: 2429
10
来自主题: WaterWorld版 - 浅谈发包子的艺术和原理 - By 猛哥
BBS各版上回帖最多的就是包子贴。那么怎么发包子呢?这里面门道颇多。很多人发包
子在我看来纯粹是乱发,既没有效率,也没有达到自己的目的。
1, 发包子的目的
首先,为什么要发包子?发包子的目的是什么?很多人连这个都没搞清楚就在乱发包子
,实在是贻笑大方。发包子的几个目的列举如下:
a) 自己高兴,也让别人高兴。这个类似白痴地发包子目的在此不谈。
b) 回帖包。出于某种目的,希望回帖越多越好。这个在篮球版,足球版,NCAA,橄榄
球,棒球等体育版很常见。比如自己支持的球队赢了,一下子发包子,希望建个高楼,
甚至冲上十大标题。下面会详细谈这种情况发包子的策略和时机。
c) 人品包(又名迷信包)。比如NCAA版(插一句,这个版是最容易赚伪币的版,因为
有太多一根筋以为自己学校最牛逼的扇子)。自己支持的球队快要输了,就有迷信的扇
子跳出来发所谓的人品包,以为发些包子,自己支持的球队就会赢。这种让人笑掉大牙
的包,其实也有发的技巧和策略,
2, 发包子的策略
a) 回帖包。发这种包的目的是要回帖。但是这种包存在一个非常大的障碍,细心的人
可能注意到了,MITBBS每次发包子,最小单位是10。也就... 阅读全帖
c*****8
发帖数: 18
11
周小平,一名来自大陆西部小城的80后,2006年被腾讯专题选为十大知名网络人士,排位
仅次于韩寒和徐静蕾。最近其一篇大作《请不要辜负这个时代》 ( blog.sina.com.cn/
s/blo...1bkcw.html )引发热议。暂且撇开左右之分,也暂且不论其引用的数据是否准
确,此文还是值得一看。
这是一篇我一直都想写下来的文章,却因为想说的太多,总不知该从何下笔。和大多数80
后一样,我出生在西部的一个小城市,从小也受到地摊文学和杂志的影响,年轻的时候也
一直傻乎乎的觉得我们国家有体制问题,经济不自由。因此成年之后我在互联网上一直
很活跃,并且主要是以批判政府为主。那时候我是真心的认为我在拯救这个世界,我是在
唤醒被欺骗的国人,我是在散播普世主义和西方先进思想。那时候我一度被媒体捧为中
国著名博主,2006年时我还被腾讯的专题选为十大知名网络人士,排位仅次于韩寒和徐静
蕾。如果不是一些极其偶然的机会,我也许不会从这场自以为是的噩梦中清醒过来。
2007年的一个下午,我偶然读到了一个报道大致是这样写的:“王小波和李银河吹捧了一
辈子美国人的高尚道德,却很少有人知道他的弟弟就是在美... 阅读全帖
V********n
发帖数: 3061
12
康黑都是非正常人类,我们就不打算拯救了。
我们就是给那些失望受伤的旁观者们一点安慰,同时有些浅黑其实是被康黑造谣毒害的
,能挽救也要挽救。
l******m
发帖数: 31446
13
“这时的李瓶儿思念西门庆病倒了,跟dude讨论的时候。。。”
看到这里的时候,我都惊呆了。。。小杜艳福不浅。
j*****x
发帖数: 18139
14
下次吹浅出和凸出。。。
z***t
发帖数: 10817
15

1 外在的J点在于拟人的手法
2 隐含的J点在于嘲讽搞生物的J点多么浅,编的笑话好冷。
发包子吧
f**********g
发帖数: 848
16
闷热了许久,这雨总算下了,浇熄了蝉鸣,淋湿了天地,世人皆盼天行霹雳,地做汪洋
,将那秽物一并涤净,却不曾想此番只做的一时爽利,待得云收雨散,不多时便又是肮
脏世间。
北国之大,方圆万里之遥,此刻均遭骤雨遍扫,北戴河惯经阵仗,此番风雨虽大,却属
寻常,那贩夫走卒,引车卖浆者之流,被雨拦了路,三两聚于路边茶肆,碌碌小民,粒
米之见,身无分文,心思朝堂,有那前朝遗老,自命耿耿孤忠,天寒拿衣服,便忧太上
皇,叹道天朝这般风雨,老人家怕是受不住,思及太上那灼灼英姿,眼圈红了,复又拈
袖在眼角试擦,却惹得旁人讪笑,便有人说太上皇素知水性,那是天生的本领,又在那
南海里住了十几年,愈加惯熟。此番风雨定然无碍,此刻怕是出江上海,逍遥快活去了
,又云太上八十高龄金枪不倒,端的是威武无比,却偏逢那军中卖唱的虎狼之年,坐地
吸土,这般本事的,怕是驴大行货也禁不起,即便不日归西,也属正常。渐渐地天色已
晚,众人闲扯解闷之余,只盼的云收雨散,便拖曳而去,至于那一代帝王的生死,自是
不干自家屌事。
北戴河城北约莫二十里路,坐落着一处庄园,本是当地大户人家外宅的院子,太宗年间
,有客自帝都来,不知使了甚么法子,这院... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
17
我觉得真想搞工业的话,古代那个条件,就得从煤和铁两个开始。
如果回去的时候太早,可能那个时代连煤都没有,就得从采煤开始。一开始贩卖煤炭应
该能赚不少钱。如果能去山西,要记得比较浅的煤矿在哪里。还要记得煤粉和石灰混起
来可以做无烟煤,估计煤球可以当高级产品卖。
中国好铁矿很少,想搞铁的话,需要能够去辽宁河北湖北山东。其中湖北大冶有铁有铜
,是个好去处。
石油在古代只能点灯,估计靠这个发不了什么财。
其他的工业,造纸应该是比较好搞的,但是如果当时没有纸的话,需要培养市场,可以
从卫生纸开始做。火药应该也算很值得搞的东西,主要的技术难点在于制硝和找天然硫
磺。中原地区很难找到硝酸盐矿,所以大概只有用自然发酵法从尿里做。天然硫磺在中
原也不多,如果穿越的时代太早,还得自己去火山附近找。如果当时已经发现了台湾,
倒是可以去台湾买。·

发帖数: 1
18
有些人脑子确实就混乱着。惩罚失误分两种情况:
1. 假阳性: 这人没错,但是被惩罚了。
2. 遗漏: 这人有错,但是没人发现。
田佳良都不是,她是真阳性,有错,也应该被惩罚。
有些人说,有那么多遗漏的人,就她嘴贱,被挖出来,不公平。
这完全逻辑反了,没把那些遗漏的给揪出来,对其他没犯错的人确实不公平。但惩罚了
她,相当公平。
不惩罚她,对揪出来遗漏有用吗? 对完全没有做错任何事的人公平吗?
这种思维太混乱了
一个有着极其恶劣思想的党员居然是被媒体曝光,被舆论引爆,我们一方面感谢当下的
舆论监督,一方面更应该反思,如此严重政治错误被定性为两面人,今天你校处理结果
是留党留校查看,你校党内监察系统难道是瘫痪的吗?!
得了吧,由除了开会之外整天摸鱼的领导和一群为了评比捞功利的学生组成的“党组织
”,还指望有“党内监察”?怕不是他们连啥是“监察”都不知道哟
据我对国内高校的认知,洁洁良这事厦门大学以托待变的可能性很大。为什么呢?因为
真正要严肃处理她,很容易拔出萝卜带出泥。比如这位田同学是如何从辽宁师范保研进
厦大的?是否和她的家庭有关?而且现在又保送博士?另外一方面,她打造出来的光鲜
简历,... 阅读全帖

发帖数: 1
19
这里我强调一下,在斗争中一定要坚持文斗,不用武斗,因为武斗只能触及人的身体,
不能触及人的灵魂。只有坚持文斗,不用武斗,摆事实,讲道理,以理服人,才能斗出
水平来,才能真正达到教育人民的目的。——给周恩来同志的一封信 1966年12月27日
悼念一下@麻黑浮云 麻总,以后每听闻阵亡一位互粉好友,都会发一个悼念帖,希望自
己什么时候不幸阵亡的话,也会有人来悼念我这个微博号。 ​​​&#
8203;
它喵的,瘦光农民上吊的新闻也全网删除了???这它喵的违反了哪条?? ​&#
8203;​​
麻师是不是因为早上说了房地产和(按住放水)的事儿被封口了
虽然有这个效率和能力,然而却治理不了模仿账号诈骗。真是魔幻
今天个税改革加速,各种社会热点问题的立法加速,启动对股市根本性的制度改革,等
等。系统修正速度加快,但依然是表象 ​​​​
天了噜,我发现我们的建议一条都没采纳。
静则清清则明:我就想知道这个如何认定赡养的抵扣金额?包括啥孩子再教育,房贷支
出等等如何认定金额?操作细节... 阅读全帖
n********s
发帖数: 775
20
[转贴]
这就是男人。
他如果要你,你要他去干什么都可以。他如果不要你,你为他去死他都觉得你多余。
耐心读下去,女孩需要知道的情场潜规则,很好因为成长环境、思维方式和荷尔蒙分
泌的不同,男生和女生的爱情心理的确有很多不同,那些恋爱小动作,其实已经彰显出
男生的恋爱心理。
NO.1 男生不要爱,只要懂;女生不要懂,只要爱。
找一个爱你100%,而你爱他50%的男生恋爱。省下的那50%的精力,可以用来读懂爱你
100%的男生。(本人很.十分.非常.喜欢这句话)说白了,男生是用来懂,不是用来爱
的。他大男子主义发作时,你懂得给他面子;他脆弱时,你拉拉他的手。不 想花时间
懂他,只想百分百爱他,看看影视剧里那些女生的下场吧,电影《我爱你》里徐静蕾爱
方言,爱得方言差点跳楼,自己还疯了;韩剧《淑女日记》里女主角 100%爱,跟踪男
友,最后男友还是发挥米勒的“越狱”精神,跟别人跑了。男生是用来懂,不是用来爱
的,太爱他就会没有自我,处处以他为中心,患得患失,不如爱得少一些,保持一点点
距离,让男生无可奈何又充满爱怜地对自己说:“爱,我真弄不懂你!”这就对了,你
不需要懂我,只需要爱我。而我不需要... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
21
网络释放了现实中的各种约束,可以让人尽情遐想,但是往往只能是海市声楼,回不到
现实
R********y
发帖数: 854
22
备注:此处所指男人(女人)皆指部分情况,请不要对号入座以偏概全吹毛求疵进而对
楼主进行人身攻击,谢谢!
很多人总以为男人年龄越大,就越想结婚,以为男人和女人一样,收到年龄限制,所以
年龄大了就着急结婚
我有很多朋友,也因此专门找大龄男人约会
其实,这个想法基本上是个误区
在我们的观察看来
男人的年龄并不和其结婚意愿成正比成长,甚至有时候成反比关系
分析如下:
首先,人类由于年龄增长造成的身体机能减退,使其结婚不再成为必须,此处省略一万
字,你们懂的
正因为如此,我们常常看到年纪一大把的大叔只和姑娘玩暧昧,暧昧来暧昧去,
却未有任何进展
而相反,20出头的小伙子却往往急吼吼的要找女朋友,处的合适就顺理成章的结婚了
…………
其次,大叔想的多,考虑的多,倒不如初出茅庐的小伙子心思单纯,喜欢了,就在一起
了。
大叔们往往瞻前顾后,犹犹豫豫,畏畏缩缩,
怕人家图他们的财产房子绿卡等等,或者甚至他们会想更多更多小伙子们根本想不到的
因素
…………
第三,大叔成熟稳重事业好,经历过那么多女人的磨练,早就对如何泡妹妹烂熟于胸,
因此面对各色MM无不进退自如应对得体,颇得各色MM欢心,
因为他们自以为... 阅读全帖
D*******y
发帖数: 366
23
来自主题: Belief版 - 浅谈孙悟空对于自由的追求zz
《西游记》当中,孙悟空的来历非凡,从感受天地灵气,日月精华的石头中蹦出,来自
于“自然”,那么他要求自由,乃是其自然的本性。对自由的追求,伴随着孙悟空的每
一个成长阶段。从天生石猴到猴王,从寻师学艺到闹龙宫、闯幽冥、闹天宫,从齐天大
圣到被压五行山下,从西天取经到成为斗战胜佛,孙悟空始终是自由意志的象征,它的
一生是奋斗反抗的象征,是追求传统的个性的真我,然而最终被压抑和扭曲的一生。《
西游记》通过孙悟空这一鲜活的形象,传递了千百年来人类追求超越、自由、自尊的人
生大道及不能实现这种追求的迷惘。表达了人们在混沌生活中极力追求至纯至真至美的
人性,以及这种追求不可能达到的悲怆和幻灭。
“自由”的追求
大闹天宫前期的孙悟空形象所代表的是人类早期最自由的状态,是一个纯自然态的开始。
首先,我们看孙悟空所生活的环境:是在神气氤氲下,有那“花果山福地,水帘洞洞天
”,“春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋心芋栗延时节,冬觅黄精度岁华”(《西
游记》第×回)。这优美怡人的自然风光、恬静的山林构成了一幅人类理想社会的风俗
画。
孙悟空从访师学艺到龙宫取宝、幽冥改簿,这是初涉社会、与世俗对抗的开始,也是

发帖数: 1
24
自幼读《水浒》,就烦宋江。想他面黑身矮,其貌不扬,既无豹子头林冲的武艺,
又没智多星吴用的计谋,凭什么,让他坐上梁山泊第一把交椅?
没料到,三百多年前的才子金圣叹,也和我一样瞧不起宋江。他在《读第五才子书
法》中说:“水浒传有大段正经处,只是把宋江深恶痛绝,使人见之,真有犬彘不食之
恨。”听这声气,简直是咬牙切齿,恨之入骨。
金圣叹评点《水浒传》,将梁山好汉分出优劣高下,划为三六九等。他硬是把仗义
疏财的及时雨宋公明,与偷鸡摸狗的鼓上蚤时迁,归为一类人。斩钉截铁,毫不含糊地
“定考下下”。此为何来?
为寻根究底,我重温《水浒》。从第十七回宋江出场,只看到末了,竟也瞅出些端
倪。宋江果然有些“猫腻”。
大节姑且不论。诸如招降纳叛,为招安走名妓后门,打通天下第一嫖客宋徽宗的“
枕头上关节”等等。只从小处考察,即洞若观火。
宋江那厮没上梁山之前,不过是郓城县衙一刀笔小吏,充其量是副科级待遇。却能
“时常散施棺材药饵,济人贫苦,周人之急,扶人之困。”就算这些小恩小惠,用的是
自己的工资,那他包养个“会唱曲儿,省得诸般耍笑”的二奶阎婆惜,钱从何来呢... 阅读全帖
d***a
发帖数: 282
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都市爱情剧《大都市小爱情》根据小说《新式8090婚约》改编而成,从大题材上来说,这部小说选取了一个群体,就是在爱情,事业,家庭夹缝中努力拼搏的年轻人,较为真实的展现了现代都市年轻人的生活现状,与现实生活结合的较为紧密。这就容易使读者产生心灵的共鸣,从而激发读者强烈的阅读兴趣,读者是在读小说的同时找到了存在感,偌大的城市不是他自己在孤军奋战而是有无数像他一样的人在和他一起并肩作战,这部小说成了他的一个情感依托,这样的小说无疑是具有深厚广阔的读者基础的。当然这样明确限定题材小说可能在一定程度上也局限了读者群,不过这一题材面对的是小说阅读市场较为广阔的一部分群体,所以依然是十分具有竞争力的。
从故事情节上来说,自然流畅的叙述,虽是平平淡淡的都市小生活,却是真实走心,让读者从心底里认可,生发出生活的感悟。感觉自己是在读小说,也是在诉说自己的生活,比如小说中的一个小小的细节描写,苏劲在独自回家的路上,母亲打来电话,她把家里的电话设置的来电铃声是《常回家看看》,每当熟悉的“常回家看看,回家看看,哪怕是帮妈妈刷刷筷子洗洗碗……”铃声响起,她就知道这是家里打来的电话。苏劲挂断,再回拨过去,这样可... 阅读全帖
z*m
发帖数: 214
26
来自主题: SciFiction版 - 第八回 惊天神龙
我们五个人,在公孙婉蓉的引导下,来到了异兽惊天龙盘据的万天谷。我们的目的,只
是想了解整个地形地物,以便做些有利的安排。以整个局势而言,我不能容忍“万功基
因图
”落入魔族六长老的手里。所以我必需设法取得鬼府阴胶。
由公孙婉蓉的口中,我们已经知道这个魔物的来历和可怕性,也了解一万劫前,惊
天龙
大闹天宫的一段史实。
※       ※       ※
惊天龙是古时掌管大地雨水的龙神莫汗多的子孙。因为不服天帝迁移龙宫,罢擢龙
宫四
大守将的官位,而忿然率领龙宫将士,顽抗天帝命令,终于爆发龙族与神族的剧烈战斗

历经三个天年的争战,惊天龙已经占有神族一半以上的土地,而且每战必胜,把整
个天
庭大军,杀得落花流水,惨不忍睹。眼看着龙族大军,逐渐的逼近天宫,天帝终于摆设
了“
万神灭魂阵”,准备将整个龙族彻底毁灭。
“万神灭魂阵”是以宇宙精英汇聚而成的一万种先天宝贝,和一万个上古神族长老
,排
练而成的必杀阵式。自有天地以来,还没有任何仙佛,敢公然挑战此阵的。
当此阵式摆设完毕后,整个天黑地暗,万象终止运作。森严的杀机,弥漫了整个宇
宙,
功力较浅的神族,已经不支倒地,甚至有的已经陷入昏迷状
q********g
发帖数: 10694
27
二、回教
回教原名伊斯兰教(Islam)。相传伊斯兰教从陆路传入中国时,是经过回纥地区(即今维吾尔地区)。元朝时,信奉伊斯兰教的回纥人随蒙古人到了中国,因此中国人逐渐以回纥的“回”字为名,称伊斯兰教为回教了。
回教创始人穆罕默德
穆罕默德于公元五七○年出生于阿拉伯的麦加城。他的家族虽然显赫并极受尊敬,但他是个遗腹子,幼小十分清苦,六岁成为孤儿,由亲戚哺养。回教的背景是古代阿拉伯的多神宗教,崇拜月、星、男神、女神和众神灵。随著年龄增长,他深受阿拉伯宗教中的争吵、拜偶像、不道德和放荡等恶性所困扰。
十二岁时他曾随叔父及骆驼商队到巴勒斯坦和叙利亚一带,听到许多《圣经》故事,使他眼界大开,智识急增,对宗教与人生有了初步理解,加深了对阿拉伯宗教的信仰和习惯的怀疑。二十五岁时他与麦加城的比他年长十五岁的富孀卡迪雅(Khadija)结婚。卡迪雅为他生下二男四女。穆氏先后娶十妻二妾,其中七人为寡妇,是在战争中掳来的俘虏。
相传在公元六一○年某夜,当穆罕默德在洞中静修时,天使加百列突然向他显现,要他去传扬造物的真主之名。后来加百列又向他显现多次。穆氏随即将天使的话向信徒覆诵。阿拉伯字A1 Qar-an,
R******d
发帖数: 644
28
呵呵,我以前跟一个教授讨论,他也是这么说的。他说没有人是不功利不图回报的,即
便是那些被教义或者教徒的行为感动的、真心想要帮助人、为大家做贡献的,也是图回
报的——图的是一种自我的满足。我觉得说得也有道理。要说耶稣基督殉难,图的是成
全天父的意(也是自己的意),也是有所图的。不过这样的功利,和我们平常说“这人
很功利”还是不太一样的。
y****a
发帖数: 243
29
最后一贴回你的。要谦卑,pride is one of the seven deadly sins.
我有说过那些苦修士不敬奉人子基督吗?他们作为基督徒表现出来的所作所为对基督精
神的言传身教,让很多普通平民感动而受洗,让异教徒惊叹。你在这里狂妄的话语只是
让非基督徒看着好笑而已。以一种已经得道的心态,随时祭出“人子基督”的大棒横扫
一切你不了解也不愿意了解的人和事(怀疑你看过任何一部基督教会史没有)。就像那
个以为自己得到了主的恩宠,伸脚踏上从天而降的天使(其实是魔鬼假扮的)马车的人
一样成为后世的笑柄。
最后说一句,我不是基督徒,但是我尊重真正的基督徒。
d***a
发帖数: 6113
30
你下不了,只因为神并没有让你下。
就像你现在存在,是因为神让你存在一样。
如果你还认为“众人心里有杆称”,只能说明两件事:
一是你的经历太浅。
二是你对自己和别人太有信心。
你还从来没有体会过,人心难测的滋味。人是最不可靠的。
每个人的杆称都不一样,而且很难有恒定的。
也许还需要过一点时间吧,日子还长呢。
不管怎么样,你还在我们的祷告之中。

,
d****a
发帖数: 655
31
来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
在教會中侷促不安
在聖約翰大學就讀的日子,林語堂已對神學深表反感。那時他喜好伏爾泰(
Voltaire)。福氏影響他的,除了幽默機智之外,或許也包括了對教會的不滿與攻擊,
對 神學教義專制的反抗。林語堂如此回憶神學院的學習︰「一切神學的欺騙,對我的
智力都 是一種侮辱,我不能忠實的履行。」離開神學院變成當然的後果。
對神學教義的負面看法隨著他一生旅程,尤其對原罪論最難接受。他認為「原罪」
論無異是誹謗神為虐待狂的暴君。他說︰
我以為基督教原罪的觀念太神秘……沒有把這種「原罪」造成神秘實質的必要,好
像 每一個人都生而烙上罪印而命定要墮入地獄。也沒有必要誹謗上帝,把他說成是因
為一個 罪人一次的行為,而罰他千代子孫的暴君……這種信仰是違反母親的每一種天
性,違反一 切人類的正當行為,而甚至上帝也不能違背一般人類正當行為的規律,上
帝不是虐待狂。 這是基督教神學觸怒林語堂最深的地方。他認為應主張的是「原良心
」而非「原罪」,康 德、孟子、王陽明的「原良心」都比加爾文的「原罪」、「完全
墮落」還容易被接受。如 果真有原罪的話,佛洛伊德的解釋都比加爾文的還好。
與原罪息息相關的是刑罰,這是教會... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈本人对基督教的疑惑

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見你如此回應,更肯定了我對你的評價:低智
o********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈如何看“求神迹”
最近的科学才认识到癌细胞是从正常的细胞转变而来的,奇妙的是体内的T细胞却能准
确地认出癌细胞而把它们围住,继而消灭。因着人自己不健康的生活习惯和嗜好等因素
,我们身体内的免疫系统每天都忙着维持着我们的健康。今天癌症得医治已经不是什么
神迹,正常的细胞可以变成癌细胞,经过健康改良,癌细胞就可以变回健康的细胞了。
我不是专家,只能肤浅的说几句。
。。。如果基督徒出了车祸,就说明神“不灵”了,这
那种层次的信仰还不如去拜金更实际。。。
那根本不能说是信仰,那是拜偶像的层次,圣经是说:
约16:33 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我裏面有平安。在世上你们有苦难,但你
们可以放心,我已经胜了世界。”
r*****e
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ytyulee (碧绿) 于 (Thu Jan 10 00:35:33 2008) 提到:
原帖地址:http://www.mitbbs.com/article_t1/Wisdom/30240934_0_2.html,其中dreamfly和qxc两位网友问我怎样从一个人的言行中判断“我执”的问题。版主垂问,那我就勉为其难说一下吧。(之所以另开一贴,而不在原帖回,正是不愿意再顶上那篇误人子弟的附佛邪说。)
本来我是打算绝足此版,再也不看这些文章了的。因为佛法贵在因缘契合,而此版给我
“道不同不相为谋”之感。自认自己只是个微末初学,自己的心都未必搞的定,更没有
力量效法狮子吼,度化刚强难调众生。搞不好自己瞋心大起,地狱有份。还不如做缩头
乌龟,自己下功夫去吧。末法时代,我是下了决心,宁堕小乘,不堕地狱。
今天之所以又被吸引进来,全是因为看见了chme1等网友当仁不让,挺身而出,与附佛
外道勇猛搏斗的勇者之行,感动于心。我此前对chme1毫无了解,他的佛学修为如何我
毫不知情。然而就凭这点当仁不让的勇气
w*********r
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来自主题: Wisdom版 - 唯识浅谈(ZT)
阿赖耶识的缘起理论
既然唯有识,就有了一个问题。刚才说到用电脑模拟五种识使我们产生物质实有的
幻觉,那我们的当前的现实是谁给虚拟出来的呢?如果真是唯识,为什么偏偏觉得有个
实体,眼、耳、鼻、舌、身配合的的如此一致,好像故意要骗我们似的,是谁在坑我们
呢?这儿是一个找原因的问题,要涉及到唯识学中非常重要的一个概念——阿赖耶识 。
谁在坑你呢?自己坑自己!为什么呢?我们一般认为我们所感受到的就是这世界的
全部,可是佛说这世界除了我们所能认识到的显现的部分,还有另一部分是隐藏的不显
现的,就是阿赖耶识。所谓的世界,咱们刚才说了,不外乎是识,如果把它比作一个时
刻川流不息的流变体的话,那就是有一个明流和一个暗流。这阿赖耶识,可以说是一个
潜层的心理活动,我们认为事情办完了就完了,可是它会在阿赖耶识里留下痕迹——习
气,又叫“种子”,这“种子”也是佛教的一个概念,就是事物的一个缩影,等到条件
成熟了,像植物的种子一样,它还会生发,阿赖耶识又叫种子识,这种子是含藏的,我
们很难认识到,可是它的作用却很巨大。种子与现行是刹那交替的,我们过去每一刹那
的活动,都会在阿赖耶识里留下种子,这种子再显现,就... 阅读全帖
j*******1
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顶礼本师释迦牟尼佛!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友:
晚上好!今天我们聚集在三德弘法中心,谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常,在每个人每天的生活中,都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲,无常实际
上并不遥远,从身边发生的每一件事情中,都可以找到它的影子。所以,我们懂得无常
、观修无常极为关键,它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云:“一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是,于诸想中最为第一
。”意思是说,在一切众生的脚印中,大象的脚印是最好的,同样,在所有思维观想中
,观修无常最为殊胜。此外,佛陀在其他经典中还说:对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养,不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要,在座各位都是学佛的,那对佛教这个最根本的窍诀,就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实,我们周围发生的一切,都是开示无常的善知识。记得在1993年,法王如意宝来香
港给大家传过“普巴金刚”(又名“项袋金刚橛”)、“文殊大圆满”的灌顶,而如今
,上师已经示现了圆寂;当时白玉中心有一位秋扎喇嘛,前两天我... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【抛砖】浅谈刹那无常
哈哈同意, 所以我曾有一念, 佛法无边, 回头是岸
不过应该是回不去了
试想起来, 了解真实的无常从来不是在风雪中找到了温暖小屋,只是一双雪鞋而已
只有“拥抱”五蕴才能够出离五蕴
t******g
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发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标 题: 五受蕴是利刃(焰摩迦的故事续)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 01:24:31 2014, 美东)
话说焰摩迦得法眼净后,舍利弗又对焰摩迦说了一个故事。舍利弗说,我说这个故事作
为一个比喻,有智慧的人听了这个比喻以后,就会了解到背后的含义,进而有机会获得
解脱。
故事是这样的。过去,有一个家族里的长者,是大富之家,有用不完的钱财。为了要保
护好这些钱财,他就广发告示,想要招一些仆从来帮忙看家护院。这时,他的一个仇家
恶人也听到了这个消息,于是心生一计。这个恶人就假装对这个长者非常友好的样子,
前来应聘仆从。果然,他顺利地被长者选中了,成为家里的仆从之一。这个恶人于是就
常常伺候在长者的身边,表现的尽心尽责,晚上很晚才睡觉,第二天又很早地起床,说
话非常谦卑,做事非常谨慎、恭敬。长者对他的表现非常满意,把他当作自己的亲人、
孩子一样看待,对他没有丝毫的戒备与怀疑。这时,这个恶人看到机会来了,于是偷偷
准备好了一把锋利的匕首,藏在身边。一日,乘着长者不注意的时候,迅猛地将利刃刺... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 濒死经验時一生的業鏡回顧
所以不管你造作善业恶业,都落谢到你的实相心里,并非在你的意识心,由於实相心第几
八識的真如性,非我性,没有作主性,所以不会去过滤哪些果性是好的或坏的,他不会去
决定什麽时候该呈现什麽果报,哪些果报又是不该呈现的,而是碰到适当的缘,就会促
使他主动流注种子,使得果报呈现出来,这是他法尔如是的体性。

星云法师浅谈阿赖耶识(人间福报)
各位读者,大家吉祥!
「阿赖耶识」是印度的语言,中文的意义就是「我」的意思。人有八识:眼识、耳识、
鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候,只有第
八阿赖耶识的「我」,是吾人的真心本性,它可以随著我们流转五趣六道、轮回天上人
间,是永恒而不会消灭的。
阿赖耶识这个「我」的生命,就像念珠的线,把一颗颗的念珠串起来;阿赖耶识把我们
一期一期、一阶段一阶段的生命衔接起来。在三世流转的生命里,虽然因为人有「隔阴
之迷」,因此不知道前世、来生,但生命的业力流转,那是丝毫不差的。
玄奘大师形容阿赖耶识是「去后来先做主翁」。意思是说,人到世间上来,阿赖耶识比
眼耳鼻舌身意先进入母胎;人死之后,阿赖耶识是最后离开的识,它是我们生命的主体
。阿赖... 阅读全帖
p******u
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来自主题: SCU版 - 浅谈四川歇后语(二)
歇后语,本来是语言文学中的一种修辞方式;它本身又有多种
的修辞方法。四川歇后语的修辞方法,主要的有以下几种:
1,比喻:即用一事物去说明另一事物,特点是具体生动;也
是我国文学中的传统手法,分“明喻”与“暗喻”两种。例如:
半夜起来吃桃子——拣杷的捏(明喻)
肉包子打狗——有去无回(暗喻)
聋子的耳朵——摆设(明喻)
2,借代:课分为部分代全体,用具体代抽象,用特征代人物
三种。例如:
大姑娘坐轿——头一回(用部分代全体)
耗子尾巴熬汤——油水不大(用具体代抽象)
牛皮纸糊灯笼——死不亮(用特征代人物)
3,夸张:夸大人物某些特征,故意言过其实,以便引人注目。
例如:
蚂蚁吹喇叭——好大的口气
孙猴子打筋斗——十万另八千
脑壳上生疮,脚底下流脓——坏透了
4,反问:不把意思明确说出来,用否定来表示肯定,或用肯定
表示否定。例如
三张纸画个人脑壳——好大的脸面?
《白门楼》的吕布——活得到好久?
十月间的桑叶——哪个采(睬)你
p******w
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来自主题: Anhui版 - 回芜湖一点感受

想当年偶们多纯真啊,哪里懂神马叫浅规则
s*********9
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来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
粵語作為漢語的一種強勢方言,它的詞滙自然和普通話有很大的共同性。據估計,
與普通話相同的詞滙接近70%,如果內容是政治經濟文化等領域的詞滙一致性更高,至
少有90%。
與普通話不一致的那部分詞滙其來源較多,構成也比較複雜,這也形成了粵語的特
點。按其來源,可將這些詞滙分成以下幾類:
一、古詞
粵語較早地脫離漢語母體,而且遠離中原地區,也沒有跟上漢語的變化,許多在現
代普通話裏已經不再使用的詞滙,在粵語中仍然很常用。例如:
畀(給) 畀支筆佢(給他一支筆)
黐(粘) 呢啲餅好黐手(這些餅很粘)
嗍(吸) 嗍一啖氣(吸一口氣)
佢(他) 佢喺邊個(他是誰)
二、古越語底層詞
古越語是古代生活在嶺南地區的南越(通“粵”)民族所操的語言中原人遷到嶺南
,語言不免受其影響而且古越族大部分也被逐漸同化,他們在放棄本族語而使用漢語時
不自覺地帶來了古越語的詞滙。這些詞滙在今天為古越族後代的壯侗等少數民族的語言
裏可以找到印證。現舉例如下:
呢(這) 呢本書喺邊個架(這本書是誰的)
執(拾)  執起本書(把書拾起來)
蝦(欺負) 唔好蝦細佬(不要欺負弟弟)
三、方言... 阅读全帖
s*********9
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来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖
s*******r
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来自主题: HuNan版 - 我也来做一回小喇叭
磁性大大的
厚度的比较浅
流浪的感觉不强
温柔很多多
曲调始终如一,绝对不麻
z*****n
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来自主题: Southwest版 - 听听大家意见,看看怎么回?
洋芋好,呵呵。
看到你这个标题我也想进来说两句,因为我家里也有亲戚的小孩想到美国来读本科,现
正在上高中。 这个问题我也思考了一段时间了。就说说我的看法吧。大家拍砖的话轻
些,呵呵。
总体上说,我不太主张国内的孩子到美国来读本科。
首先,我觉得高中毕业的孩子,一般18,19岁的样子。这是一个刚刚开始接触社会,开
始了解社会,走向成熟的年龄。大学四年的经历是人生一个重要的时间段,经过这四年
,我们很多的人生观,价值观都有了基本的雏形。这个阶段,是一个年轻人最愿意和别
人交流,思想最活跃的阶段,对人一生的发展非常重要。但是我觉得在美国这个环境下
,这个交流的环境非常差。记得有人说过,“美国是一个开放的国家,但是美国人的思
想是非常保守的”。我比较同意这个说法。我没有在美国读本科,所以不知道具体本科
生的情况。但是从我接触到的美国本科,研究生的情况看,我觉得他们的思想比较窄,
也比较浅(相对于我们中国人来说)。看看他们的电视新闻节目,基本上就是:美国就
是全世界(当然也不乏有Discovery, History这样的好节目,但是总体比较娱乐性)
。我们实验室的美国人就说过:We Are Am
r******y
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来自主题: Apple版 - 评论:浅谈苹果的中国营销观
Apple Store在线商场亮相中国,标志着苹果在中国的营销进入到了一个新的阶段,回
顾从去年10月到今年10月这一年
的时间,苹果在中国的营销大致可分为三个阶段。
第一阶段,Apple式营销
09年10月30日,中国联通在北京举行iPhone首销仪式,标志着iPhone正式引入中
国,作为中国联通和苹果框架协
议的一部分,中国联通承诺了为iPhone投入巨额广告费,而随之我们看到了全国大多数
省会城市的公交车站、地铁站出
现了大幅的“闻名,不如见面”的iPhone 3GS广告牌,从12月开始联通iPhone广告又在
各地卫视和有线电视频道如雨后
春笋似冒出。
此时的iPhone宣传主要由联通完成,但广告无论从文案还是配乐却没有因为是一家国企
发布而落入俗套,仍然保持着
Apple的风格,宣传的侧重点也十分鲜明:iPhone的强大应用功能。苹果采用了和美国
市场一样的运作方法,就连合作
方也按照苹果的商业哲学找到了中国移动市场第二大的运营商,因为他们的合作意愿更
强、希望借iPhone增加自己的高
端移动市场的占有率,而苹果与联通合作,显然能够比与话语权更大的中国移动施加... 阅读全帖
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