j*******7
发帖数: 6300 | 1 真正清楚得救的基督徒的五个记号
作者：唐崇荣
重生得救，这是基督徒与世人最根本的区别，在基督里面重生的人，意味着脱离了
死亡的权势，因为基督用自己的死亡担当了人的罪孽和过犯，然而没有在基督里面重生
的人，依然还是在黑暗的权势之下。真正的重生得救唯有神知道，但是得救的人也有外
在的表现，那得救有着怎么样的标记呢?唐崇荣牧师对此作出了回答。
得救的人有五个标记：
一、一个真正知道自己得救的人是一个听过基督为他死而复活的道理的人，因为他
已经听过，他知道耶稣为他死，耶稣为他复活，他相信他，这是第一个记号。
二、他听过以后，曾经受圣灵的感动，称他为主，接受他做个人的救主，他归向他
，请他进到他的心中，于是生命改变了。
三、一个真正得救的人，他的心灵里面产生了永恒的变化，使他脱离世界情欲而来
的败坏，他开始与上帝的性情有份，爱上帝所爱，恨上帝所恨，这是第三个记号。
四、他不但有了他的性情，能爱他所爱，恨他所恨，他还追求渴慕属灵的事情，他
对祷告、对圣经、对属灵的价值有了新的看法，有了新的定义，有了新的估计，他对待
属灵的时与从前不一样，这是第四个记号。
五、他开始关心别人的灵魂，一个从来不关心别... 阅读全帖 |
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r****5
发帖数: 95 | 2 （转发者按：冯学荣，曾自号“知名汉奸”，著有《日本为什么侵华——从
甲午到七七》一书，对中日战争史持独立观点。他最近有一段微博，称：
［七七］到来之际，特作声明。我认为：1、日本侵华战争本质上是侵略战
争；2、日军在战争中犯下大规模杀戮中国平民的罪行。这两点是确定的。
拙作《日本为什么侵华》没有一字一句否定以上两点，而是在探讨以下两点：
1、当年日本人脑子里在想什么？2、国民政府内政外交有哪些失误？希望
读者能理解我。
下文转自他的博客。）
你有勇气直面真实的中日交恶史吗？
冯学荣
侵华日军在中国，杀人太多，这是一个客观的事实，至今中国青年提起“日
本”二字，仍然咬牙切齿，仇恨的根源就在于此。应该说：这是可以理解的。
但是，国人对日本的仇恨，蔓延到了历史研究的领域中来了，70年来，历史
学者们为了顺从国人对日本的仇恨、为了追求“民族立场正确”，在编写中
日交恶史的时候，刻意掩盖了对中方不利的信息、并刻意放大了对日方不利
的事实。
毫无疑问，这种做法，会使历史扭曲。
恨日本是一回事。搞历史又是另一回事。我不反对仇恨日本。但是我反对扭
曲历史。
这样就导致了一个现实问题：在中国，写中日交恶... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 毛泽东的一生，曾与四个数字结下了不解之缘，这四个数字分别是：28、99、8341、300。
毛泽东与28
1、1893年12月26日，毛泽东诞生。28年后，即1921年7月，中国共产党诞生。出席中共一大会议党代表平均年龄28周岁(李达31岁，李汉俊 31岁，张国焘24岁，刘仁静19岁，毛泽东28岁，何叔衡45岁，董必武36岁，陈潭秋25岁，王尽美23岁，邓恩铭20岁，陈公博29岁，周佛海24 岁，包惠僧27岁)，毛泽东时年正好28岁。
2、“二十八画生”是毛泽东从1915年到1918年曾多次使用的一个笔名，因繁体字“毛泽东”共二十八画而取之。在湖南一师读书时，毛泽东曾以“二十八画生”为名公开征友。
3、1917年，毛泽东与杨开慧初恋时，杨开慧正是中国所说的“二八”佳人——16岁；1921年，二人结婚时，毛泽东是28岁；1929年，杨开慧牺牲时也正好是28岁；而从他们结婚到1949年建国，又正好是28年。
4、秋收起义开始的28天后，即1927年10月7日，毛泽东率起义队伍到达宁冈县的茅坪，开始了创建井冈山革命根据地的斗争，创立了党领导下的第一个农村革命根据地。为中国革命的中心工作完成从... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 4 1.
鲁荣渔2682号 山东渔船远洋杀戮亲历者:我们11人杀了22名同伴
http://club.news.sina.com.cn/thread-1237045-1-1.html
2.
山东鑫发渔业集团迫害人民的真相
我于7月9号被骗子骗到鑫发集团，上了船。在船上虽然很艰苦，但是刚刚上船我想所有
人，应该和我一样吧！有很多惊喜吧！但是总是不想等待的，因为情况不明，感觉到了
最终目的地才会安稳。货船行驶了3天，我，尚，彭最先被分到了渔船上面，刚刚到了
第一天，我们都很卖力，也经常被骂。第二天我就从大副和所有人叫老大的嘴里打听到
，这里的工资只有146一天，而且做不到年底说不定一分钱都拿不到，我将这样的情况
和另外2个人说了下，他们都表示很坑，而且做了2天也不适应。
大家都统一的意见，所以由我去和船上的负责人，也就是船长
我说：我们3个人都感觉不适应，我们工资也不要了，如果有船来就尽快送我们上岸，
我们可以在船上等待。
船长说：好的，你们好好做，有船我一定送你们上岸。
我回答说：我们既然都不打算要工资了，所以事情我们自然也不会做了。
船长和大副一起说：在船上就要干活，只要你在船... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 归正运动的回顾与前瞻－－为什么这时代需要归正福音运动?（第一讲）
唐崇荣
归正运动是什么？几乎没有人谈，几乎已经不是教会的时尚，几乎已经不是基督徒
所看重、所流行、所参与的一种工作。而归正运动，将要带来归正福音的新时代。
这是很多基督徒从来没有想到，也没有看到的事情。今天的许多基督徒，只以为参
加聚会，有了信仰，以后死了上天堂，就是生命、心灵所需要的。在教 会里面，有参与
圣工，能够为主做一些工作，这样就心满意足了。很多很热心事奉的基督徒，从来没有
思想，他为什么事奉，他参与哪一种教会的事奉，他事奉的教 会是哪一种信仰的路线，
他的事奉要达到怎样的果效。是神引导的一个路线，或者是时代的一个路向；是出于神
永恒旨意的一个原理，或是出于时代流行的思潮。所 以，有许许多多的基督徒，可以说
是热心有余，智慧不足。忙得不得了，却没有真正省察，自己事奉的动机与果效。所以
，我们要很清楚地思想，我参与什么教会， 我参与哪一个运动，我参与哪一种事奉，而
这个事奉是为了什么，这个事奉与上帝永恒的旨意有什么关系。这几天的信息，就是要
指出一个方法论的问题，指出一个 原则性的问题，更指出神在这个时代中间，祂... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 6 新纪元运动（New Age Movement)骨子里是反基督教的
作者：唐崇荣牧师
现在我提到另外一个名称，就是新世纪运动。新世纪运动有几个基本前提。第一，整个
宇宙观是走回了Pantheistic的路线，就是泛神论的哲学思想。泛神论的哲学思想流传
已久，到了近代理性主义时代，出现在斯实诺莎犹太籍荷兰哲学家的思想里；也进到一
些所谓的神学家的一些基本意识里。泛神论的基本架构是：“宇宙就是上帝，上帝就是
自然”。对整个世界的解释，就是把神和世界统一化，以所谓的“神就是自然，自然就
是神”，这种架构建立他们的思想。
第二，在人观方面，新世纪运动采取了浓厚的神秘主义思想，特别是反抗逻辑和
理性思想的那种超自然的范畴。这是新世纪运动一个很重要的特点。它把二十世纪初期
“凡不合理的，我都不相信”、“凡科学不能证明的，都不存在”那些逻辑实证论，理
性主义所有的前设完全丢掉。二十世纪结束的时候，竟产生了许多像印度Guru那样的人
，好像能够点金术的人那样，就出一个东西，表演一些超自然的现象。这个运动对人性
隐藏的潜能产生了无限的兴趣！这是新世纪运动一个很独特的现象。而目前这种现象的
电视... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 南无阿弥陀佛！在去年五明佛学院益西彭措上师倡导的念佛共修中，每个参与者都获得
了183亿遍佛号功德！上师慈悲，今年的共修鼓励每人念一百万遍“南无阿弥陀佛”圣
号，但如果您实在很忙，发愿在今年极乐法会（2015年10月30日开始）之前念完一万遍
“南无阿弥陀佛”圣号也可以参加共修。请以三殊胜摄持（所谓的三殊胜，首先是加行
发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘殊胜，指不被分别念所染，
以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，是指在结尾以回向来印持，
令善根永不失毁，且蒸蒸日上。索达吉堪布宣讲“三殊胜” http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanshusheng/），尽力念诵。让您的父母亲戚朋友都来报名参加喇荣五明佛学院佛号共修！ 您要教他们念佛！ 发心利众从身边的人开始！
按照经论记载，尤其据《俱舍论》中教证指示，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人
都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造 一座佛
塔的功德。大家应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。因
此参加共修活动者，每个人都将获... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 习近平在龙泉关镇到困难群众唐荣斌家看望。29日至30日，习近平在阜平县看望慰问困难群众。
12月29日至30日，习近平在河北阜平县看望困难群众。他对当地干部说：到这里就是要了解真实贫困状态，如能看到真贫，从北京3个半小时的路程就值了。新华社发
到革命老区河北阜平看望慰问困难群众时强调，实现共同富裕是社会主义本质要求
据新华社电 中共中央总书记、中央军委主席习近平近日到河北省阜平县看望慰问困难群众，考察扶贫开发工作。他强调，消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求。
29日下午，习近平冒着严寒，驱车300多公里来到地处太行山深处的阜平县。阜平是革命老区，也是全国重点贫困县。抵达阜平县后，习近平连夜听取当地经济社会发展特别是扶贫开发工作的汇报。他表示，全面建成小康社会，最艰巨最繁重的任务在农村、特别是在贫困地区。没有农村的小康，特别是没有贫困地区的小康，就没有全面建成小康社会。中央对扶贫开发工作高度重视。各级党委和政府要增强做好扶贫开发工作的责任感和使命感。
30日，习近平在河北省委书记张庆黎陪同下，踏着残雪，来到龙泉关镇骆驼湾村。这个村是特困村。习近平逐一走进困难群众唐荣斌... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 一则微博发布的离婚消息，将王菲和李亚鹏推向了舆论的中心。
“我们的女儿李嫣以后会跟我在一起生活……我们从恋爱到结婚，财务一直是独立的，所以也不存在财产分配的问题”。李亚鹏认为自己“要一个家庭”，暗指王菲“传奇”般高高在上，引来无数网友回应：求子不得、靠王菲生活、外遇被抓现行……一个男人所能犯的错或碰不得的软肋，都被当作这场婚姻走向终点的原因。
香港媒体在娱乐新闻中一直反应迅速，最早指出王菲与李亚鹏的财产有距离，保守估计王菲身家达10亿元，而李亚鹏顶多是王菲的十分之一。对外界质疑李亚鹏吃软饭，好友陈昭荣否认道：“亚鹏地产事业项目很大，根本不可能靠老婆。外人不清楚，才会老在这上头做文章，我这朋友最清楚，从头到尾都知道两人财务是分开的。”
因为喜欢做各种事情，李亚鹏走过很多弯路，这些曲线总会被罩上王菲的身影。“八爪鱼”是王菲给李亚鹏起的外号，因为他一度有过8个公司。
2010年宣布退出幕前时，李亚鹏名下有超过市值3000万的物业。2012年，他曾表示，3年内投资约2500万元做“COART亚洲青年艺术节”，最终，他在束河小镇圆了自己艺术中年的梦，而被李亚鹏称为个人终极梦想的“书院中国”项目，... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 11854 | 10 我提示几个
七擒孟获
七进七出
三顾茅庐
东)
挫。
赤水
战斗
方向
，中
今云
弱的
渡赤
击溃
义战
结合
组成
遵义
岳兵
浑元
部队
团长
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对，
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主力
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中革
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突破
仍未
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扬赞
追堵
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红军
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唱。
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再打
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发帖数: 4386 | 11 79年2月，怀仁堂政变后再次夺权上台的邓笑贫为了讨好西方，打击军内仍然不少力量
的毛派左派分子，悍然发动了对同志加兄弟的越南人民军的可耻的投名状战争。 由于
右派政变夺权，解放军内思想混乱，军事指挥政治素质和保障，都出了很大问题。 步
兵第150师团的下属448团惨遭歼灭，就是一例子。
在1979对越作战后期撤军回国途中，50军150师448团于高平以西的那嘎、朗庄地区遭遇
越军伏击包围，因指挥失误，以致大量人员伤亡失散，造成了这次对越作战期间中国军
队最惨重的一次损失。这也是继1951年抗美援朝第五次战役志愿军60军180师被围溃散
之后中国军队在对外作战中的又一次重大失利。在日后多年，关于这场战斗的官方资料
一直没有披露，坊间传闻多多，老兵回忆也是众说纷纭，都使其蒙上了一层神秘的面纱
。笔者根据所能收集到的资料，尽可能对这场战斗的全程做推演还原，以利后来者继续
进行研究，永记这一军史上的奇耻大辱。
1979年参战的150师并非是50军的老部队。原50军150师于1964年12月改编为辽宁省
军区独立师。1967年11月，50军从东北调防四川后，由成都军区独立步兵第1、5、1... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 12 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUxNzQyMjU5NQ==&mid=2247487803&idx=1&sn=
d6727478db3c4a4e38d54ed082cd10b4&scene=21#wechat_redirect
他是现代量子化学的奠基人，也是分子生物学研究的开拓者之一。凭借对量子力学原理
和分子结构的深刻理解，少壮得志、堪称天才的鲍林以他非凡的删繁就简和构建模型的
能力，一次次在化学和生物学难题上攻城略地，风光无两。然而盛名之后的他，却因执
迷维生素C神话而成为医学史上的笑谈，其人生的最后25年令人唏嘘不已……
莱纳斯·鲍林（Linus Pauling）出生于1901年，是20世纪最伟大的化学家之一，因其
对化学键及分子结构的一系列重要研究成果获得1954年的诺贝尔化学奖。鲍林也是20世
纪五、六十年代最著名的和平主义活动家，他坚决反对核武器及一切形式的战争，并因
此在1963年获得诺贝尔和平奖。鲍林因此成为有史以来唯一单独获得两项诺贝尔奖的个
人。（参阅从诺奖到维C神话：一位天才科学家的荣与辱（上））
但从1960年代开始，头戴两... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 13 那么，史进同学到底又干了什么呢？
这回是作文课，题目是《我的爸爸》。他照例跑过去找钩子：艹，咋写啊？
你自己爹你自己不会写，还有脸问我咋写？
啥有脸没脸的？哥儿们平时都白处啦？
钩子此时尚未从上次腰包失踪事件的伤痛中复原，所以他的内心难免有些dark，于是他
阴恻恻地掏出了本《小学生优秀作文选》：帮你是帮你，但自己的爹，还得自己写。我
问你，写人就是写爹，写爹就是写人，这个你懂吧？
嗯，我懂。
那就好说了……这里面有一个单元都是写人的，你随便找篇往上一抄就行了。
于是史进接过那本作文选，屁颠屁颠就跑回座去了。
第二天上午交了作文，下午王肚子又绿了眼睛。绿了眼睛的王肚子，先让史进到前面朗
诵自己的大作。
但闻一童声伶俐清脆：
我的爸爸。我的爸爸长的胖乎乎的，总喜欢穿条绿裙子，还扎了两个羊角辫，踢起毽子
来跟着一跳一跳，可爱极了……
刚念个开头，全班已然笑翻。于是王肚子又笑了，眼珠又不绿了，又一脚把他卷回座去
。课后钩子倒跑过去安 慰史进：你到底咋想的啊？你咋写成“我的妹妹”了呢？
史进当然很委屈：我写我妹啊我！还我咋想的？你不说写爹就是写人麽？那本傻B作文
选里面就他妈那一篇写人的，剩下... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 14 朱镕基当年蒙小孩的招术
这是一个头几年写的老贴，所以在贴出来，是发现时至今日朱镕基贪盗案给国人造成的
苦难，都已兑现的情况下，竟还是有人连脑子都不过一下，虽不再有理由，为朱镕基吹
唱赞歌了，但还是把朱镕基的罪恶，往体制上推，竟说出这种没脑子的话来：“朱嘛人
还是有能力的”。这些人只要过一下脑子，也能看明白，这个世界上，骂老百姓，砸“
特权”也算是能力吗？如果一下子就能贪盗国民数十万亿保险金和住房款也算是能力的
话，在这些人的眼里就没有正义和非正议了。可见，一个人要是从小脑子被掏空，这一
辈子可能就是傻不楞登的了。
今天再给贴出来，这些长不大的小孩，对号入座，反省一下。
百年前，梁启超何以要发出这样的呐喊。
“少年智则国智……。”100多年前，梁启超先生的呐喊至今仍然振聋发聩。而“少年
智则国智”却是点睛之笔，反之少年愚则国愚。百年前梁启超先生何以要发出如此呐喊
，万事有皆有因，可以显见，100年前梁先生就发现了国之伤哉，乃少年愚所致，才有
了这振天撼地的呐喊。然而，100多年过去了，中国的少年仍然睿智未开。朱镕基为了
掩盖他贪盗国民的保险金和住房款，竟然能够用如此雕虫小技，就将中国一代... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 15 近20年来崇祯研究综述 牛纪荣
20世纪80年代以来,处于明亡清兴历史关头的崇祯帝成为学界研究的热点人物之一,学界
对其予以多方面的剖析,积极深入的探讨其功过得失,取得了可喜的成绩,在研究的层面
上较前更趋于细化与深入。研究的内容大致主要集中于以下几点：崇祯帝的性格、用人
政策、崇祯与明政权崩溃的关系以及对崇祯帝历史地位的评价等。下面就20世纪80年代
以来对崇祯的学术研究情况作一简要的总结和梳理。
一、崇祯的性格问题
学者一般认为,崇祯的性格特点是复杂的,表现出两面性。如王昊认为:一方面,“崇祯勤
心政治,生活简朴,不玩物、不丧志,更不沉溺于酒色。”另一方面, “崇祯帝的性格特
点基本上可以概括为急躁、多疑、自信及死爱面子等。”[1]董郁奎也认为:一方面,“
崇祯崇尚节俭、勤于政事,私生活上也比其先辈们节制的多。”另一方面,“崇祯虚荣、
刚愎自用,听不进忠谏。”[2]此外,信之认为:“我们姑且不论崇祯这个悲剧人物的诸多
不幸,仅他的实事求是、勇于承认自己的错误、不怕揭短露丑的精神,是很有现实借鉴意
义的。”[3]永增认为:“崇祯皇帝的性格弱点———多疑、寡恩、刚愎自用断送了明室... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 16 本篇信息我们要来看，与圣灵对基督之奥秘（召会）的启示有关的另外两件事。
六 照明神经纶隐藏的奥秘
保罗在以弗所三章九节指明，他的教训照明了神经纶隐藏的奥秘：‘并将那历世历代隐
藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。’神想要向祂所有的造物照明
祂奥秘的经纶，这奥秘在创世之前只有祂自己知道。这经纶隐藏在神里面，乃是奥秘，
但现今神要照明这经纶，为要藉着召会，使执政的、掌权的，得知神万般的智慧。（10
。）这是照着神在基督里豫先定下并计划的永远定旨，永远计划。
神的奥秘乃是祂隐藏的定旨。祂的定旨是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面。因此有
了神奥秘的经纶。这奥秘历世历代一直隐藏在神里面，但现今已向新约的信徒照明了。
七 让众圣徒知道（领略）
圣灵对召会作基督之奥秘的启示，不仅要让使徒和申言者知道（领略），也要让众圣徒
知道。保罗在以弗所一章十七至二十三节为众圣徒求启示的祷告，指明了这点。
在这个祷告里，保罗称神是‘我们主耶稣基督的神，荣耀的父’。主耶稣基督，就是神
自己，在成为肉体时成了人。祂既是人，就与神的造物有关；因此，创造者神是祂的神
。
‘我们主耶稣基督的神’这个名称，含示... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 17 上海女人为啥以“淫”为荣？？？
作者：林枫
上海女人有几种劣性 ? 答:Ｎ种。社会调查显示：上海已婚女人９６％的家庭对自己的
婚姻不满……远远高于全国其它省市。
上海未婚女性活得亦不安宁，她们对金钱的欲望太强、太大、太不知天高地厚……
劣性在她们的内心深处疯狂复活。上海的许多年轻女人就象扒在玻璃上的苍蝇,好象生
活得很幸福……似乎觉得自己的前途一片光明，然而出路却找不到一个。
年岁大的上海女人,毫无自知之明地玩弄“清高”,丧心病狂地梦想与有钱人“外遇
”。贼心不死地妄想与洋人“私奔”。
她们愚蠢的认为自己是大都市的女人，高人一等，骨子里透着自私、狭隘、丑恶…
…她们的血液都是黑的甚至每时每刻都散发着“拜金”的毒素。令人十分恶心，万分不
快！
已婚的上海女人大多是牢骚满腹、挑肥拣瘦、面色阴郁、小肚鸡肠、斤斤计较、崇
洋媚外。她们对有钱人外加洋人一定是阳光满面，象狗一样摇头摆尾、上蹿下跳；对穷
人则阴云密布、横眉冷对、厉声厉色毫无尊重可言。
年岁小的上海女人，疯狂玩弄“闪婚、闪孕”外加“一夜情”。
上海女人的“闪婚”:认识一天……结婚,结婚一天……离婚。
上海女人的闪孕:认... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 18 上海女人为啥以“淫”为荣？？？
作者：林枫
上海女人有几种劣性 ? 答:Ｎ种。社会调查显示：上海已婚女人９６％的家庭对自己的
婚姻不满……远远高于全国其它省市。
上海未婚女性活得亦不安宁，她们对金钱的欲望太强、太大、太不知天高地厚……
劣性在她们的内心深处疯狂复活。上海的许多年轻女人就象扒在玻璃上的苍蝇,好象生
活得很幸福……似乎觉得自己的前途一片光明，然而出路却找不到一个。
年岁大的上海女人,毫无自知之明地玩弄“清高”,丧心病狂地梦想与有钱人“外遇
”。贼心不死地妄想与洋人“私奔”。
她们愚蠢的认为自己是大都市的女人，高人一等，骨子里透着自私、狭隘、丑恶…
…她们的血液都是黑的甚至每时每刻都散发着“拜金”的毒素。令人十分恶心，万分不
快！
已婚的上海女人大多是牢骚满腹、挑肥拣瘦、面色阴郁、小肚鸡肠、斤斤计较、崇
洋媚外。她们对有钱人外加洋人一定是阳光满面，象狗一样摇头摆尾、上蹿下跳；对穷
人则阴云密布、横眉冷对、厉声厉色毫无尊重可言。
年岁小的上海女人，疯狂玩弄“闪婚、闪孕”外加“一夜情”。
上海女人的“闪婚”:认识一天……结婚,结婚一天……离婚。
上海女人的闪孕:认... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 19 〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿与广西无产阶级革命派（联指）赴京代表团记录整
理稿不尽相同，按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间：一九六七年十一月二十三日一时三十分至二时三十分。
陪同接见的有戚本禹，余立金同志。
十一月二十三日零时总理先接见广西两派赴京代表团核心小组，一时三十分革筹小组成
员八位同志也同时参加接见。现将革筹小组的同志参加接见后的谈话纪要如下：
一、关于两派问题：
当“四·二二”代表说“联指”有不少是保守的时，戚本禹同志说：中央定了两派都是
革命群众组织，不能说谁是老保。造反派也不是固定不变的，今天是造反派，明天你不
执行中央指示，就要变成老保。左派不是世袭的，要看行动。
当“联指”代表提出，“四·二二”在八次接见后要“联指”紧跟“四·二二”时，总
理说：提出要紧跟“四·二二”这个口号是不对的，甚至要“联指”承认是老保才能联
合也是不对的。
当 “四·二二”代表说“联指”群众接待站造反兵团应该撤销时，总理说：你管那么
多干什么！
二、关于贯彻《十条协议》，搞大联合问题：
总理说：你们知识分子不少，有的可能要参加革筹会，你们要自觉。最关键的是要高举
毛泽东思想伟... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 341 | 20 【转】
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2276991.shtml
引：一半是海水、一半是火焰
我国内地有不少喜欢和女明星传绯闻的富二代，其中几个年轻帅气的被八卦淫媒戏
称为“京城四少”，分别为王珂、王烁、汪雨、汪小菲四人。
而观“四少”，实为“四骚”，皆起名于绯闻，瓜葛于明星，成为人们饭后茶余的
江湖美谈。殊不知，民国初年也有著名的“民国四公子”，可谓现今这“四少” 的“
师爷”了。民国初年，京津沪的上层人士把当时四位具有传奇色彩的豪门名宦子弟，统
称为四大王孙公子。而当“少爷”遇上了“公子”，论身家、论才气、论修养、论情史
、论成就……无论何论，“少爷”们皆如小巫见大巫，可谓立竿见影，现形为跳梁小丑
，可笑、可叹、可耻、可悲。前后四公子，决不可同日而语：
“民国四公子”——张伯驹、张学良、溥侗、袁克文都具有传奇色彩，个个来头可
都响当当，基本都有一绝，可以说真名士、竞风流！
“京城四少”则每一个无不是不停地在娱乐圈里跳圆舞，油头粉面，花痴扮相，以
不断更换舞伴为荣，互为攀比。可惜，他们就像阿Q的浪漫仅限于“我要和你困觉... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 21 夏宇立 《炎黄春秋》2010年第11期
遵义会议之后，中央红军土城作战失利，渡江北上入川受挫。为了摆脱严峻的不利局
面，1935年1月29日至3月21日，中央红军在川黔滇交界处的赤水河上，由东至西，由西
至东，来来回回作了四次横渡，这就是人们所说的四渡赤水。
我们先来回眸其主要经过:1月29日，中央红军退出土城战斗，在猿猴场到土城之间
，分三路西渡赤水河(即一渡赤水)， 向川南的古蔺、叙永方向开进。2月2日，其右纵
队红一军团围攻叙永县城不克，撤出战斗，继续西进。7日，中共中央决定"以川、滇、
黔边境为发展地区"，并 令各军团迅速脱离川敌，向扎西(今云南威信)地区集中。接着
，进行了休整和整编。由于土城作战的严重伤亡，为了维持战斗力，部队缩小编制。
2月中旬，中革军委("中央革命军事委员会"之简称，下同)发现川军和滇军分由南
北方向压来，留驻不利，决定回师东进，到国民党军兵力薄弱的黔北地区寻 机歼敌。
18日，中央红军遂由太平渡、二郎滩开始东渡赤水河(即二渡赤水)，重入贵州。24日，
进占桐梓。26日攻占娄山关，击溃黔军两个团，并于27日 击溃黔军六个团，再占遵义
。28日，击... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: History
标 题: 老毛的指挥被质疑:四度赤水评价考
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 22:46:43 2010, 美东)
夏宇立 《炎黄春秋》2010年第11期
遵义会议之后，中央红军土城作战失利，渡江北上入川受挫。为了摆脱严峻的不利局
面，1935年1月29日至3月21日，中央红军在川黔滇交界处的赤水河上，由东至西，由西
至东，来来回回作了四次横渡，这就是人们所说的四渡赤水。
我们先来回眸其主要经过:1月29日，中央红军退出土城战斗，在猿猴场到土城之间
，分三路西渡赤水河(即一渡赤水)， 向川南的古蔺、叙永方向开进。2月2日，其右纵
队红一军团围攻叙永县城不克，撤出战斗，继续西进。7日，中共中央决定"以川、滇、
黔边境为发展地区"，并 令各军团迅速脱离川敌，向扎西(今云南威信)地区集中。接着
，进行了休整和整编。由于土城作战的严重伤亡，为了维持战斗力，部队缩小编制。
2月中旬，中革军委("中央革命军事委员会"之简称，下同)发现川军和滇军分由南
北方向压来，... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 23 【 以下文字转载自 Club_Kayaker 俱乐部 】
发信人: haruhashi (春橋), 信区: Club_Kayaker
标 题: 一九四一晋察冀大扫荡：（五）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 20:54:20 2018, 美东)
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: zz 一九四一晋察冀大扫荡：（五）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 17:35:48 2018, 美东)
不管老一团在延安有多风光，他们毕竟是离开了一分区。杨成武手上能动用的部队，只
剩下三团、二十团和二十五团。
二十团在陈宗坤领导下，越来越有主力部队的风范了，四三年他们曾经三战银坊，成功
吸引了鬼子的主力，保证狼牙山核心根据地的安全。但是小团毕竟是小团，人数不够，
三团又填不满一团留下来的空档，杨成武只好带着司令部再度搬家，从满城慈家台转移
到易县偏僻的小兰村。
小兰村并不是理想的地方，除了规模太小、只有三十来户人家之外，鬼子几个月前还设
过据点，交通极不方便。但是形势比人强，一分区此时就这么点部队，能收复一个小山
村并保证... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 24 “五四”与“六四”，在日历上只相差31天，在历史上相差70年。同样的学生运动，一
个成为“青年节”年年纪念，一个被刻意忽视，湮没无闻；一个习以为常，一个虽无人
提及却“阴影”时隐时现。 “五四运动”在中共官方话语中被赋予极高的地位，以“
青年节”的形式年年纪念（图源：VCG）
不一样的“五四” “五四”源于中国在巴黎和会上的外交失败，长期以来是中国官方
的一种定论。然而，随着研究的深入，源于北洋政府内部党争的观点被提出。华东师范
大学历史系教授冯筱才认为，“五四事件在北京发生，并随之在一些地方出现大规模的
群众运动，均与民国初年以后的中国国内政治权力竞争直接相关。”
自北洋共主袁世凯死后，段祺瑞的皖系长期实际掌控北洋政府。在北洋政府内部，除了
皖系段祺瑞为首的安福系，还有技术官僚曹汝霖为首的交通系，以及以梁启超为首的研
究系。研究系得到英美支持，希望打破日本独吞山东及满蒙路权，安福系、交通系得到
日本支持。
巴黎和会上，在英美压力下，日本保证归还胶州主权给中国，将只继承德国在青岛的经
济特权及其他普通权利。时任英国外相巴尔福认为，“中国未出一兵未花一元，却收回
了许多他自己无法取回的权... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:07:35 2010, 美东) 提到:
第一章 本命符球（上）
李然说道：“这是一枚可以瞬间移动的古符，即使在我们那里，也是非常珍贵的，
因为它是一种很罕见的辅助性古符，比攻击性古符要珍贵得多。”
“瞬间移动！”
罗桀见多识广，也从来没有见过这种古符，竟然可以瞬间移动，要是在战斗中被包
围，用它瞬间就可以逃脱，对于符咒师职业的人而言，这是无价之宝。他开心地哈哈大
笑，说道：“十二的手气真是好！”
郭十二苦着脸，说道：“手气哪有脚气好……唉，师傅，你得到满意的古符了，弟
子还在争取中。”
李然笑着收起玉案上的古符，说道：“手气哪有脚气好？哈哈，你怎么没有用脚丫
子来挑选？哈哈……”
郭十二嘀咕了一句：“我刚才抠脚的……”
李然顿时噎住了，他咳嗽了一声说道：“你这小子！咳咳……还真敢说！”
郭十二道：“对了，符门是什么样子的？”
李然说道：“哎呀，差点忘记了……这是两枚... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 官媒回应海外留学生平反64诉求 坦言网禁难阻敏感信息(图)
本帖最后由 rave 于 2015-5-25 20:19 编辑
环球时报
十几名自称是“八零后和九零后”的在美“中国留学生”日前联署了一封致国内青年学
生的公开信，就八九政治风波发表充满“民运味”、像是被手把手教着写出来的极端观
点。它以十分凶悍的语言攻击中国现政权，照抄海外一些势力的话语歪曲讲述26年前发
生的事情。通常来说，中国大陆赴美留学生即使思想发生一些变化，也写不出如此赤裸
裸攻击祖国的文稿。
这封公开信宣称八零后九零后受了“欺骗”，到国外留学得以无限制上网，才了解了
1989年的“真相”。众所周知，网络屏蔽阻止不了人们接近海外网站的敏感信息，并非
真能对人们看什么和不看什么做完整设计。写信者像是在把个人的闭塞当成整个社会的
闭塞来抱怨，如果这封信真是个别大陆留学生写的，只能说这些人恰是在国外被洗了脑
，成了留学生中思想和感情都很偏执的少数异类。
当年天安门广场上的那批青年学生今天大约50岁上下，他们是最有权利就那件事发言的
群体。当这个群体仍活跃在中国社会的时候，现在的青年学生如果对当年的事情感兴趣
，首先要搞清楚... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (四) 人性的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:12:13 2010, 美东)
第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 革命年代中共高级领导人的婚姻，一般是在封闭的红色圈子内选择根红苗正的志同道合者为侣，这是从经历中共各种内部肃反运动和斗争中得来的宝贵经验，也成了这些日后成为红色后代者潜意识的选择标准。
8月26日，济南中院，已出庭数日的薄熙来神色黯然，面容显得极度疲惫。在被告席上，薄熙来面对公众做了这场被称为世纪庭审的最后答辩：“已知在劫难逃，百感交集，也只剩余生。”
高频次的镁光灯下，这位中共政治明星往昔荣光消弭。薄熙来是中共建政以来，继陈希同、陈良宇后的第三位出庭受审的政治局委员。
薄熙来的父亲为中共元老薄一波，薄妻谷开来之父谷景生是开国将军，上世纪30年代即为中共地下党北平市委书记。薄熙来的前妻李丹宇父亲为北京前市委书记李雪峰，中共北方局书记兼北京军区政委。薄一波、谷景生、李雪峰三位中共开国元勋中，仅谷景生职级稍低，但亦战功卓著，离休前夕仍主持新疆全面工作，薄、李两人均跻身党和国家领导人之列。
薄一波、谷景生、李雪峰晚年获家人和组织悉心照料，三人皆为世纪老人，在本世纪前后均以近百岁高龄一一离世。而他们的后人则因为政治因缘结亲，薄一波的二子薄熙来、谷景生的五女谷开来及薄前妻、李雪峰的三女李丹宇等三... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 林镇成
从巴西主持洪拳比赛归来，林氏洪拳创始人“猪肉荣”（林世荣）的侄孙林镇成就在思忖着，6000余名洋弟子，为什么选不出一位林氏洪拳的传人？用他的话来说，人生六十余载风雨，世界在变。徒弟不会再是师父的对手，自己身上的40套功夫一样可以传给异姓甚至异国的弟子。但他内心又矛盾着，“很多外国人学了八成，就不再像之前那样把师父 当神敬 。”
最近，林镇成着手重启招徒，向海内外宣布寻找门派传人。他挑选门派传人的条件只有两个，一要武术功底强，二要人品好。
林氏洪拳“打出来”
与林世荣从佛山远赴香港开宗立业相隔将近90年，林镇成受南海区体育总会的邀请，于2014年2月回到佛山开馆，并筹划着把林世荣纪念馆落地在南海。百年来，林氏洪拳远播欧美十多个国家。林镇成的父亲林祖16岁开始担任林世荣的助教，这一段师承历史，正是为一门正宗功夫正名的基石。
“为了得到名气而改换门庭的人，不会有好功夫。”林镇成常说，讲不出源流的功夫不是正宗。与27岁时的洪金宝在电影《林世荣》中的男主角扮相不同，清末在广佛两地已闯得响当当名声的林世荣，现实中是位性格刚猛的巨人。林世荣幼随祖父习家传武术，后师从黄飞鸿二十余载。因少年时曾... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 5118 | 30 他一直想取代元氏而拥有天下，但最终未能登上皇帝宝座，什么缘故呢？这一方面是迫
于当时洛阳形势的压力。河阴大屠杀后，“洛中士民草草，人怀疑虑”，“富者弃宅，
贫者襁负，率皆逃窜，十不存一二。”为了缓合这种紧张局势，尔朱荣还必须搬出元氏
皇帝以安定洛阳人心。另一方面是他慑于天命。当时北方少数族择立君主有一个传统的
习惯：为将要立为君主的人铸铜像以请示天意，铜像铸成，说明此人受命于天，可立为
君；铜像铸不成，则此人不得为君。尔朱荣身为文化落后的契胡部落酋长，深受这套君
权神授思想的束缚。河阴之变后，他先后为自己四铸铜像，均未成。他又让自己最信任
的阴阳术士占卜吉凶，所得占辞是“今时人事未可。”铸铜像屡不成，占卜也不吉利，
急于做皇帝的尔朱荣见天意如此，深感茫然，直至“精神恍惚，不自支持”。称帝事只
好作罢 |
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j****c
发帖数: 19908 | 31 十三岁就XXOO了，而且不是跟宫女乱搞的，是妃子阿，那就是十二、三岁就大婚了？
不是说康熙成婚就可以亲政了吗？但记载是十四岁亲政的，时间上对不上阿
康熙诸子
序 名 出生年、月、日 封爵 卒年、月 生母
承瑞 康熙06年09月20日 ------ 康熙09年05月 荣妃马佳氏
承祜 康熙08年12月13日 ------ 康熙11年02月 孝诚仁皇后
承庆 康熙09年02月01日 ------ 康熙10年04日 惠妃纳喇氏
赛音察浑 康熙10年12月25日 ------ 康熙13年正月 荣妃马佳氏 |
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w****j
发帖数: 5581 | 32 茶了一下，康熙头一个孩子承瑞生的时候其母连封号都没有，地位很
低。直到康熙十六年才册为荣嫔；康熙二十年为荣妃。子云女活下来的只有允祉一个。
顺便说一下，正牌皇后是康熙四年册封的。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://news.sina.com.cn/china/xlxw/2016-10-29/doc-ifxxfuff7183145.shtml
2016年10月29日20:00 新华社
新华社北京10月29日电 人民日报10月30日评论员文章：增强“四个意识” 维护
党中央权威
——二论学习贯彻党的十八届六中全会精神
“事在四方，要在中央。”党面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，就越要维护
党的团结和集中统一。党的十八届六中全会要求全党进一步增强“四个意识”，正是要
确保全党统一意志、统一行动，充满生机、充满朝气，确保我们党始终成为中国特色社
会主义事业的坚强领导力量。
我们党是用马克思主义理论武装起来的先进政党，必须坚定正确政治方向，坚守崇
高理想信念。统筹推进“五位一体”总体布局，建设中国特色社会主义伟大事业，面对
“四大考验”和“四种危险”的严峻挑战，面对协调推进“四个全面”战略布局的艰巨
使命，只有不忘初心、继续前进，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识
，才能筑牢全面从严治党的思想基础，我们党才能担负起团结带领全国各族人民实现中
华民族伟大复兴的历史使命。
可... 阅读全帖 |
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T********e
发帖数: 1264 | 34 2014年2月2日，当日是马年大年初三，广西柳州市融水苗族自治县四荣乡田头苗寨举行
传统的斗马比赛。来自四荣乡、香粉乡、怀宝镇等地苗家侗寨的20多匹勇驹，进行踢、
咬、追等激烈的打斗比赛，吸引广东、贵州及本地众多游客前来拍照、观看。图为斗马
比赛中一匹马向对手飞踹。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大陆原教委主任十四年生死瞬间（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 20:02:42 2015, 美东)
“我被非法劳教一年，非法判刑十二年，在中共的监狱、劳教所、看守所关押了十四年
。多次被绑架关押在看守所、洗脑班，遭受吊铐、毒打、饿刑、冻刑、打毒针、铐地环
、多次长期不让睡觉，常年捆绑、坐铁椅子、牙签支眼皮等等多种酷刑，被摧残性灌食
十年，每时每刻我都在死亡线上挣扎。”
黑龙江省大兴安岭66岁的里玉书女士，原阿木尔林业局教委主任、书记里玉书女士于二
零一五年十月十日，里玉书女士控告迫害元凶江泽民，请求最高检察院向最高法院提起
公诉，依法审判江泽民，还法轮功的清白，还公正于天下。
里玉书女士控告说：“二零一四年五月十八日我带着满是伤痕的身心，冤狱十二年回家
，迎接我的是二十四小时每时每刻的跟踪监视和黑龙江省女子监狱离狱前的毒害--全身
浮肿， 嘴、脸、肩膀歪斜，嘴角不自觉地方流口水，不能行走，生活不能自理。他们
注销了我的... 阅读全帖 |
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m*********y
发帖数: 851 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: millittarry (military), 信区: Military
标 题: 中国就是一个巨大的鲁荣渔2682
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 13:10:59 2016, 美东)
赵家人把屁民往死里欺压，还谋杀了四五亿胎儿。屁民把中国水陆空全部污染，让赵家
人也无处逃遁。
中国真是一个“人人害我，我害人人；人人毒我，我毒人人”的巨大的鲁荣渔2682，最
后大家一起嗝屁。 |
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z*m
发帖数: 3227 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 中国12月官方制造业PMI跌破荣枯线，为2016年7月以来首次
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 31 08:52:33 2018, 美东)
尼玛统计局也不愿意硬抗了~~~
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国家统计局：中国12月官方制造业PMI跌破荣枯线 为2016年7月以来首次
12-31
国家统计局表示，2018年12月份，中国制造业采购经理指数(PMI)为49.4%，比上月回落
0.6个百分点，低于临界点，制造业景气度有所减弱。
2018年，制造业PMI均值为50.9%，表明全年制造业总体保持增长。近期受国际贸易摩擦
加剧、全球经济增长放缓等多重因素影响，我国制造业发展环境稳中有变，12月制造业
景气度有所减弱。
本月主要特点：
一是市场需求下行压力加大，企业预期趋于谨慎。新订单指数为49.7%，环比下降0.7个
百分点，生产经营活动预期指数为52.7%，环比回落1.5个百分点，均为年内低点... 阅读全帖 |
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b********d
发帖数: 393 | 38 四十以后才明白：好朋友是应该相互欣赏的，而不是相互利用的。好朋友只能在同一阶
层中产生，而穷人和富人，百姓和达官，草根和明星，白丁和学者则永远不可能成为真
正意义上的朋友。因为不在同一阶层，便永远不会有对方对本阶层的深刻体会与感悟。
四十以后才明白：饭应一口一口吃，事要一点一点做。没有一蹴而就的事情，所以就不
应该疲于奔命。中年，应该活得从容。
四十以后才明白：光从容还是不够的，适当的时候还是要秀一下自己，让平淡的日子亮
起来。
四十以后才明白：年龄之于人生只不过是一个符号而已。所谓“少小有才国家用，老大
空长做什么？”是焉。
四十以后才明白：任何事物都具有两重性，有时候甚至没有对错。你以为错的，在别人
看来或许是对的。而你竭尽全力为之奋斗的，却很有可能正是别人摆脱和抛弃的。
四十以后才明白：生活质量的优劣，完全取决于自己的心态。珍馐美味、杯晃交错间如
果掩映的是而虞我诈。则远不如“三五知己坐，淡茶话家常。”来的可心。如果高官厚
禄却穷于心智，惶于仕途。就远不如“采菊东篱下，悠然见南山。”活得逍遥。
四十以后才明白：对待我们心仪的异性知己，多一分关爱，少一分贪婪。会使自己的情
感天空少... 阅读全帖 |
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g***i
发帖数: 408 | 39 你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记；
你拍二，我拍二，为了聚会要出菜；
你拍三，我拍三，铺张浪费要揭穿
你拍四，我拍四，做人不能自顾自。
你拍五，我拍五，好逸恶劳是耻辱；
你拍六，我拍六，我们尊老也爱幼；
你拍七，我拍七，吃剩饭菜不乱倒；
你拍八，我拍八，诚实守时不迟到；
你拍九，我拍九，公园法规要遵守；
你拍十，我拍十，争做环保小卫士！ |
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v******a
发帖数: 45075 | 40 杨茂荣，河北唐山人，“北方八猛”之一，棋风刚猛，长于攻杀。
炮二平五炮2平5 马二进三马2进3 车一平二炮8平7
马八进九马8进9 车九平八卒1进1 炮八平七士6进5
车八进六炮5平6 车八平七象7进5 炮五进四马3进5
车七平五卒9进1 相三进五车1平2 士四进五（图）车2进6
兵五进一车2平1 兵五进一卒1进1 车五平九炮7进4
车二进七卒7进1 兵五进一车1平2 车九退二炮6进2
车九平五炮6平3 炮七平六炮3退2 车二退四炮7退1
兵五进一象3进5 车五进三车2退4 炮六平七炮3平4
相五进三卒7进1 炮七平五（红胜）
三十年代前后，列手炮之局较少采用，因后手方不易反先。而田玉书以创新之
意试用，精神可佳。但在实战中，略感吃亏，如第17着前红方两车均已开出。43着
红兵五进一去象起，攻破田方阵营之势已形成。黑46着车2退4，反为红方炮六平七
吃得一炮。通观全局，杨茂荣大刀阔斧进攻，胜来十分爽快。是一局佳构。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 41 罗天扬（先胜）张锦荣
罗天扬，湖北黄冈人，清末民初象棋名手，二十年代起大都在上海弈棋，和周德带约
略齐名。
兵三进一卒3进1 马二进三马2进3 马三进四炮2进4 马八进七炮8平5 相七进五马8进9
士六进五车9平8 炮二平三炮2平5 马七进五炮5进4 兵一进一车8进6 车九平六车8平6
马四进六马3进4 车六进五象3进5 车一平二车1平2 车二进七炮5退2 兵三进一象5进7
车六进一士4进5 炮八进四象7进5 车二退三车6平3 车二平五车2平4 车六平五车4进8
士五退六炮5平4 炮八平六炮4平6 后车平八炮6进2 士四进五炮6平1 车八进五士5退4
炮六平七炮1进3 车八退九车3平1 炮七进三士4进5 炮七平九车4平2 车八平九车1进3
炮九退九车2退3 炮三进二（红胜）
本局罗天扬先行，以对兵局先锋马布阵。第8着时张反架中炮争先。第33着罗炮八进
四，37着车二平五后，罗方以追 逐黑方中炮为目标已取得主动。43着罗炮八平六后，黑
的中路反扑已不存在。53着炮六平七打车是好棋，为攻破黑方阵营或夺得一子打下基础
。59着炮七平九稳得一子而奠定胜局。 |
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W**T
发帖数: 18996 | 42 你这智商太成问题了。
卖友求荣 四个字居然没有一个字对。
第一卖？
第二友？
第三求？
第四荣？
既不是卖， 也不是友， 也没有求， 更没有荣。 看看， 随便就挑出这么多毛病。
再说， 我们的宗旨就是出卖朋友， 不出卖友谊。 |
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m*********y
发帖数: 851 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: millittarry (military), 信区: Military
标 题: 中国就是一个巨大的鲁荣渔2682
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 13:10:59 2016, 美东)
赵家人把屁民往死里欺压，还谋杀了四五亿胎儿。屁民把中国水陆空全部污染，让赵家
人也无处逃遁。
中国真是一个“人人害我，我害人人；人人毒我，我毒人人”的巨大的鲁荣渔2682，最
后大家一起嗝屁。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 45 【与时俱进的新酒令】一中心啊！两基点啊！三代表啊！四原则啊！五不搞啊！六禁令
啊！七不讲啊，就不讲啊！八荣耻啊！国九条啊！满堂红啊！全家福(腐)啊！中国梦啊
，实在高(搞)啊！ |
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B*********L
发帖数: 110 | 46 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 47 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 48 七、「首先的人亚当成了有灵的活人。末后的亚当成了叫人活的灵」（哥林多前书：15
章45节）这一段经文是会所Life giving spirit，s 是小写的，圣灵论的主要根据，他
们藉此说，「圣灵就是耶稣」。可以对照上下文，此经节似乎是指向每一个基督徒，到
底要怎么样解释才正确？
唐崇荣 答：你所讲的可能是「恢复版」的圣经，是吗？是聚会所李常受的看法。
李常受有一个最可怕的异端，就是「以后我们变成与神同等，与神合而为一，所以
我们就变成神了」，所以叫作「神人」，而那个时候，我们就变成和神结合在一起。所
以当这种观念演化到最可怕的地步，他们认为李常受已经差不多已经到了那个地步，甚
至中国大陆「呼喊派」的人，有人祷告「奉圣父、圣子、圣灵与李常受的名。阿们。」
已经归到神那里去了。这是大大的亵渎！我从来没有称过一次李常受弟兄，因为他的教
训跟圣经的教教训，太过远了，不但是量的差别是 quilitative difference （质别）
。所以他在某一本书里面提到，「耶稣基督既然有罪身，他就应当被钉在十字架上，因
为罪要受对付。」这是很不对的看法。
在一九六八、六九年的时候，在香港，李常受... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 49 在本篇信息中，我们要总结我们对神的属性的研读。
贰壹 鼓励（安慰）
在罗马十五章五节，神称为赐鼓励的神。林后一章三节说，‘我们主耶稣基督的神与父
，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。’这节的安慰，含鼓舞意，
亦可翻作鼓励。鼓励也是神的一个属性。鼓励与盼望有关，若有盼望，就有鼓励。
保罗经历神是那赐诸般鼓励的神。在林后一章四节，他见证那赐鼓励的神，‘在我们一
切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
’首先我们需要经历神的鼓励，然后才能用所经历于神的这鼓励，去鼓励别人。因此，
我们受鼓励，使我们能鼓励别人。这需要经历。
贰贰 恩慈
新约启示出恩慈这个神圣属性。罗马二章四节说，‘还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与
恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？’罗马十一章二十二节说到神的恩慈和祂的严厉，
强调神恩慈的属性。不仅如此，以弗所二章七节宣告说，‘好在要来的诸世代中，显示
祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。’恩慈是一种仁慈的良善，出自
怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的。提多书三章四至五节说，‘当我们
救主神的恩慈，和祂对人... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 50 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
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