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发帖数: 1060 | 1 读一个民族的历史，也就是在探求其心智的源头和演变，观山河所以存，观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹，汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融，而他的影响已留在周围人的生命里，记载在史书里，熔铸在历史
遗迹里，遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大，在冥冥中塑造着一代又一代的人们，影响着他们的选择。仁人志士的
产生，往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书，不觉入胜，我祖先之中，竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上，从而立志奋发，会聚群英，内成就一代豪杰，外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系，发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪，荡气回肠，浩然大公，如《周易》中乾坤二卦，统领六十四
卦，而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界，充
溢着人文精神，纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准，对崇高精神境界的仰望，对至善的探讨追寻，为民族的付出，对生命的尊重
构成了... 阅读全帖 |
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b**L
发帖数: 646 | 2 【新语丝电子文库(www.xys.org)】
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【老猫谨案：很久没有给网上做贡献了。承罗雪莲小姐襄助，录入了
钱钟书先生
的《旧文四篇》一书。本猫在校对时除校正了一些录入错误外，也改
正了原书几
个明显的排印和标点错误，文中的补字则使用了GBK大字符集，录入
和校对所据
原书为上海古籍出版社1979年9月第一版。顺便说一句，这一版的印
数是五万，
定价三角一分。如今印学术著作，大多只印几千册了事。一九九九年
四月二十日，
京中春雨之后】
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《旧文四篇》
钱钟书
卷头语
我在发表过的文章里，选了四篇，合成这个小集。第一篇登载在
《开明书店
二十周年纪念文集》里，第二、三篇登载在《文学评论》里，第四篇
登载在《文
学研究集刊》里——这 |
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发帖数: 675 | 3 第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中，我要进一步说到杰里迈亚二章十三节，哀歌三章二十二至二十五节，杰
里迈亚二十三章五至六节，和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容，给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源，给祂的选民喝
，使他们得以解渴并满足？神要作活水的泉源给祂的选民喝，目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么？有些人听见这话，就说，
『神怎能得着扩大？祂还不彀大么？说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事，让我们回到圣经，来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想：神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说，『
他们必因你殿里的肥甘，得以饱足；你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』（另译）这里的肥甘，意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里，
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富，成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘，就饮于生命河，神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Slytherin (余某老矣，尚能饭), 信区: LoveNLust
标 题: [版庆] 十四篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 22:11:15 2012, 美东)
[版庆] 十四篇
余则成已经连续飞了十四个小时。深夜到的西雅图。她在机场外面等着他。没有余则成
想像中的淡淡的不知所措，因为他终于还是上去给她来了一个熊抱。她这次没有闪躲，
只把下颚轻轻放在他的肩头，轻轻地说："你又抽烟啦？"
"困啊，老大，"余则成夸张地说着，用着那种只有在燕园生活过的人才能懂的语气。"快
走吧，"她笑着："TC给你带了两条烟。"
车子开出了机场。他就突然想起《西雅图不眠夜》来，那个曾经让他们津津乐道的片子
来。很久了吧，因为那个时候学校里才刚刚开始用伊妹儿。或者，是他弄混了吧？那应
该是《You got mail》？谁知道呢。
TC已经在她家里等的不耐烦。他和余则成是大学里最好的哥们。是那种铁到可以一起找
女人的铁哥们，是那种铁到六年里没联系过一次，见了面好像从来没有分开过的铁哥们
。这是TC第一次来美国，只在西雅... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 5 2011年，李洪志只發表了四篇“新經文”，分別是《什麽叫助師正法》（以下簡稱
“助師”）、《大法弟子必須學法》（以下簡稱“必須”）、《什麽叫大法弟子》（以
下簡稱“紐約講法”）、《注意自心生魔》（以下簡稱“生魔”）。
與去年相比，李洪志發表“新經文”的數量有所增加。就其內容而言，李洪志在這
四篇“新經文”中，倒出了壹堆傷心事來。
第壹件傷心事：“學員想改變師父的想法”
6月10日法輪功網站發表了李洪志的“助師”“新經文”，與其說是在教育弟子，
倒不如說是自己在大倒苦水，向弟子和“常人”訴苦。
李在“助師”中稱：“比如說，師父說了什麽事，或師父定下叫大家做什麽事，有
壹部份學員總是用人心去衡量師父，覺的這事師父應該這麽做、這事要那麽做如何如何
，不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法；更有的學員想改變
師父的想法；還有的學員在學員中散布自己的想法高明；也有人用人心想不明白師父說
的事，消極對待；甚至有人找師父的家人討另外的做法依據。”
李在這裏使用了“長期以來”、“部分學員”等時間概念和數量概念。從這兩個概
念上看，壹是法輪功弟子對“師父”的不敬、不聽“師父”的話、“消... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 2493 | 6 四篇都是2011年的文章，同一作者，好文不厌百回读，真诚建议大家细读，真是获益良
多。
青蒿素：一项脆弱的抗疟成果
作者：张功耀
今年9月12日，阿尔伯特与玛丽·拉斯克基金会（Albert and Mary Lasker
Foundation）宣布，将今年的临床医学奖授给中国药物学家屠呦呦女士，将基础
医学研究奖分别授给德国普朗克研究所的生物学家哈特尔（Franz-Ulrich Hartl）
和美国耶鲁大学的生物学家霍维奇（Arthur Horwich）先生。前者因发明青蒿素，
后者因阐明细胞内的蛋白质折叠机理。消息传到国内以后，我想看看国内舆论将
作何反应，尤其是卫生部和屠呦呦怎么说。不出我的所料，国内舆论果然兴奋过
度。一些中医骗子更是试图借这个机会拉大旗作虎皮，以便于他们能够“借壳上
市”，再大捞一笔！
为纠正这种可能误导民众的舆论，我从9月15日开始就在起草一篇文章。这
篇文章的暂定题目叫《把科学研究成果的荣誉归功于科学》。已经写到第三部分
了，突然发现世界卫生组织总干事陈冯富珍女士最近签发的一个文件：《全球青
蒿素耐药性限制计划》（Global Plan For Artemi... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: rove22 (独轮运全家死光), 信区: WaterWorld
标 题: 四篇证明转基因有害的论文 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 18:33:24 2010, 美东)
发信人: voldnuit (Kshanti鱼~~), 信区: Military
标 题: 四篇证明转基因有害的论文
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 16:29:29 2010, 美东)
欧洲加拿大的研究结果。大致内容：
一篇是说人体是可以直接摄入外源基因片段的，而不是象有些人说的那样外源性 DNA,
或蛋白会消化成小分子被吸收！这篇文章没说但是确定的是，人体肠道的大肠杆菌也是
会整合外源DNA的，如果一些象BT的基因被整合，就会源源不断的表达这种农药基因，
就如同你的肠道是一个农药加工厂一样，这无论如何是会影响健康的；
另一篇是说转基因食物是会影响肠道免疫的（肠道免疫是人体最大的免疫器官），可象
而知，人体最大的免疫器官受到影响，人体的健康机能也会随之改变的。这种改变是好
是坏，需要观察！有些人... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 8 [版庆] 十四篇
余则成已经连续飞了十四个小时。深夜到的西雅图。她在机场外面等着他。没有余则成
想像中的淡淡的不知所措，因为他终于还是上去给她来了一个熊抱。她这次没有闪躲，
只把下颚轻轻放在他的肩头，轻轻地说："你又抽烟啦？"
"困啊，老大，"余则成夸张地说着，用着那种只有在燕园生活过的人才能懂的语气。"快
走吧，"她笑着："TC给你带了两条烟。"
车子开出了机场。他就突然想起《西雅图不眠夜》来，那个曾经让他们津津乐道的片子
来。很久了吧，因为那个时候学校里才刚刚开始用伊妹儿。或者，是他弄混了吧？那应
该是《You got mail》？谁知道呢。
TC已经在她家里等的不耐烦。他和余则成是大学里最好的哥们。是那种铁到可以一起找
女人的铁哥们，是那种铁到六年里没联系过一次，见了面好像从来没有分开过的铁哥们
。这是TC第一次来美国，只在西雅图停留一个晚上。余则成就突然动了古人雪夜寻友雅
兴。
两个人都有些激动。没什么好说的，先干掉一瓶啤酒再说。她已经把客房都收拾好了，
但是他们却都是兴致勃勃。桌子上，桌子下，窗户边摆着的是啤酒，啤酒，还是啤酒。
她知道他们今晚是不会睡了，两个人都是第二天上午... 阅读全帖 |
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发帖数: 7 | 9 发信人: channely (抗非口罩厦门总代), 信区: XMUExpress
标 题: 厦门大学化学系郑兰荪院士研究小组因“遗漏四篇重要
发信站: 鼓浪听涛 (2003年05月23日23:32:28 星期五), 站内信件
whataman
最新一期 (2003年42卷19期, 5月16日 网上公示) 的德国《应用化学 国际版》
(Angew. Chem. Int. Edit.) 杂志在目录的显著位置刊登了一篇中国作者们的致
歉短文. 该作者群属于厦门大学化学系郑兰荪院士领导的研究小组. 致歉文称他
们发表在该刊2003年42卷5期532页上的原创性论文 (简称原文) 遗漏了系列重要
参考文献 (简称 “文献”). “文献” 的作者为其中国同行.
对比原文和 “文献” 的标题就可以看出, 原文的研究没有显著的原创性. 如果
“文献” 不被 “遗漏”, 原文发表在SCI影响因子略高的化学杂志都显不足,
更何况影响因子极高的德国《应用化学 国际版》. 有至少四篇 “文献” 同时
被 “遗漏”, 这不大可能是一时的疏忽, 而是甘冒学术之大不韪, 受利益驱使
而有意为之.
德国《应用化学 |
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r****2
发帖数: 470 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: voldnuit (Kshanti鱼~~), 信区: Military
标 题: 四篇证明转基因有害的论文
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 16:29:29 2010, 美东)
欧洲加拿大的研究结果。大致内容：
一篇是说人体是可以直接摄入外源基因片段的，而不是象有些人说的那样外源性 DNA,
或蛋白会消化成小分子被吸收！这篇文章没说但是确定的是，人体肠道的大肠杆菌也是
会整合外源DNA的，如果一些象BT的基因被整合，就会源源不断的表达这种农药基因，
就如同你的肠道是一个农药加工厂一样，这无论如何是会影响健康的；
另一篇是说转基因食物是会影响肠道免疫的（肠道免疫是人体最大的免疫器官），可象
而知，人体最大的免疫器官受到影响，人体的健康机能也会随之改变的。这种改变是好
是坏，需要观察！有些人可能会适应，有些人则可能不会适应！；
还有一篇是说转基因植物可以提高胰岛素的产量，这个很有趣！因为人体的胰岛素不能
多，也不能少，是受严格控制的。不是糖尿病患者不能轻易服用胰岛素的。当然，口服
的需要一定的修饰，但直接服... 阅读全帖 |
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r****2
发帖数: 470 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: voldnuit (Kshanti鱼~~), 信区: Military
标 题: 四篇证明转基因有害的论文
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 16:29:29 2010, 美东)
欧洲加拿大的研究结果。大致内容：
一篇是说人体是可以直接摄入外源基因片段的，而不是象有些人说的那样外源性 DNA,
或蛋白会消化成小分子被吸收！这篇文章没说但是确定的是，人体肠道的大肠杆菌也是
会整合外源DNA的，如果一些象BT的基因被整合，就会源源不断的表达这种农药基因，
就如同你的肠道是一个农药加工厂一样，这无论如何是会影响健康的；
另一篇是说转基因食物是会影响肠道免疫的（肠道免疫是人体最大的免疫器官），可象
而知，人体最大的免疫器官受到影响，人体的健康机能也会随之改变的。这种改变是好
是坏，需要观察！有些人可能会适应，有些人则可能不会适应！；
还有一篇是说转基因植物可以提高胰岛素的产量，这个很有趣！因为人体的胰岛素不能
多，也不能少，是受严格控制的。不是糖尿病患者不能轻易服用胰岛素的。当然，口服
的需要一定的修饰，但直接服... 阅读全帖 |
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发帖数: 1604 | 12 一篇 + 另一篇 + 还有一篇 = 四篇？
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发帖数: 1 | 13 发信人: leedoumom (), 信区: SanFrancisco
标 题: 干货雄文： 作家朋友写的系列： 详解旧金山地区十大顶级私立高中系列第四
篇——海德罗伊斯中学
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 13:27:11 2016, 美东)
详解旧金山地区十大顶级私立高中系列第四篇——海德罗伊斯中学
原创 2016-01-08 外居乐 外居乐 www.waijule.com
1. 学校基本情况
注重“全人教育”
从旧金山国际机场驱车往北向东半小时，即可到达湾区美丽的奥克兰山麓，在绿树成荫
的山间，占地14英亩的海德罗伊斯学校（Head-Royce School）就坐落在这里。
海德罗伊斯是一所男女混校、无宗教背景、历史悠久的私立学校。学校的历史可以追溯
到1887年。当时，教育家思想家安娜·海德女士创建了一所以她的名字命名的女校，决
心要把扎实而全面的“全人教育”带给女孩们，不仅鼓励女孩们学习文理知识，更鼓励
她们参与体育和户外活动，并为她们的大学教育做好充分的准备。后来学校历经发展和
成长，在1970年代，和毗邻的罗伊斯男校合并成立了海德罗伊斯学校。如今1... 阅读全帖 |
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发帖数: 2662 | 14 .信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第四篇 人种的是什么收的也是什么 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:51:16 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 15 第四篇、性格的建立 书名：性格 书号：13-003-003
读经：
哥林多后书三章五至六节：“并不是我们凭自己能承担甚么事，我们所能承担的，
乃是出于神；祂叫我们能承当这新约的执事；不是凭着字句，乃是凭着灵；因为那字句
是叫人死，灵是叫人活。”（另译。）
四章二至三节：“乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理；只
将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽
在灭亡的人身上。”
我们今天要说到，一个事奉主的人在主面前所应该建立的东西。一个事奉主的人，
在主手中要有用处，他在自己身上必须有很好的建立才可以。
给主使用的两面认识
我们说过，一个要给主用的人，总得看见人的天然在主手里是甚么都不能作的，人
的自己在主面前是完全败坏的。说到人的天然，不过是荆棘；说到人的自己，不过是大
麻疯。但是圣经里面的道都是两面的，它一面给我们看见这样，另一面又给我们看见那
样，两面都是真的。并且一个道，若不是有两面，那个道定规有毛病。说到我们在主的
手里作一个有用的人，也是有两面：一面你们听见过很... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 3778 | 16 这是你前面说的三篇中的哪一篇？
btw,第四篇是啥？ |
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h*********n
发帖数: 17 | 17 第四篇 王的家世與身分（四）
現在我們按著馬太福音來到基督家譜的末了一段。我在前篇信息中說，這段話不是奶或
肉，而是骨頭。本篇信息中的各點，會幫助我們深入骨頭，探其究竟。
十八 大衛王生所羅門
馬太一章六節說，『大衛…生所羅門。』請比較這話與『拿單是大衛的兒子』那段記載
。（路三31。） 拿單也是大衛的兒子。馬太福音的家譜說，大衛的兒子是所羅門，路
加福音的家譜說，大衛的兒子是拿單。我們若讀代上三章五節，就看見拿單和所羅門是
兩個不同的人。路加的記載是大衛之子拿單的家譜，拿單是馬利亞的先祖。馬太的記載
乃是大衛之子所羅門的家譜，所羅門是約瑟的先祖。 一個家譜是馬利亞的線，妻子的
線：另一個家譜是約瑟的線，丈夫的線。馬利亞和約瑟都是大衛的後裔，但他們是來自
由同一位先祖傳下來的兩個家。 一家是所羅門家，另一家是拿單家。在神的主宰之下
，這兩家的後裔，馬利亞和約瑟成為婚配，生出基督。基督經由所羅門和拿單，都可算
為大衛的後裔。這是祂有兩個家譜的原因。
所羅門與基督的關係不是直接的。嚴格說來，所羅門不是基督直接的先祖，他與基督的
關係是間接的，是因他的後裔約瑟與基督從她而生的馬利亞結婚。（太 |
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gx
发帖数: 52 | 18 白谦慎短文四篇小记：
7月18至20日，苏州书家协会和中国书法家协会将在苏州相城区举办“中国书法史讲坛
”，我应邀将作“网络时代明清书法史研究的史料问题”的演讲。我的演讲主要是为了
帮助在校的书法史研究生掌握一些查找明清书法史资料的方法，在学理上和史料学、历
史考证学的关系比较密切。近年来，我在为曹宝麟先生的《抱瓮集》写的序中，讨论了
乾嘉学派考据方法对书法史研究的意义；在为薛龙春先生的《郑簠研究》撰写的序中，
我提到了史料学的意义。我希望这些论述不会给人们留下这样的印象——比较抽象的理
论关怀和书法史的研究关系不大。
今年是中国实行改革开放的第三十个年头。为了纪念改革开放三十年，我应《南方都市
报》读书版的邀请，撰写了《美学热和我的读书生活》的短文，回忆三十年前美学热中
的读书生活，以及在美学热中培养出来的理论兴趣，对今天我的艺术史个案研究的影响
。其实，在十多年前，丛文俊先生为《中国书法》杂志主持了一个书法研究方法的专栏
，我应邀撰写了《书法研究方法刍议》一文，当时我就提出了要多做“有理论关怀的个
案研究”。十多年过去了，我的这一观点并没有改变。在为丛文俊先生的书法论文集撰
写的序 |
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发帖数: 149 | 19 难道没有人注意到这个吗？今年的Lasker award，Ron Vale读Ph.D.时，1985年一年有
四篇第一作者cell paper, 另加其它几篇。 |
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发帖数: 8950 | 20 【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: mdrealtor (md_realtor), 信区: WashingtonDC
标 题: 博客第四篇 -- 买房 VS 租房
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 18:07:01 2011, 美东)
从长远看，买房是对付通货膨胀一个比较好的方法。目前，对美国的通货膨胀的预期是
比较高的。这从黄金价格的节节上升就可以看出来。而且，目前房屋市场比较低迷，应
该是一个比较好的买入机会。
但是，由于个人情况不同，买房并不一定是每个人的最佳选择。今年以来，已经遇到好
几个客人（主要是在附近几个大学工作），刚刚搬到DC METRO AREA，由于看到房价比
较低，准备买房。可是，一仔细谈，发现租房比买房可能更划算。所以，决定写这篇
BLOG，是希望大家在准备买房的时候，先算算。
租房的花销，挺简单的。每个月的RENT，RENTER INSURANCE（可买可不买）和一些可能
的小修小补的COST。如果房子有大问题，LANDLORD会TAKE CARE的。
买房呢？感觉上，每个月的花销就是PITI（贷款的PRI... 阅读全帖 |
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发帖数: 123 | 21 【 以下文字转载自 Biology 讨论区,原文如下 】
发信人: vanityfair (=^_^=), 信区: Biology
标 题: 第四篇、神的恢复与进一步的创造（二）─过程 (生命读经)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jan 30 03:46:55 2003) WWW-POST
在前一篇信息中我们看过六点，包含三个来了和三个分开。灵来了，神的话来了，以及光
来了。结果是三个分开：光暗分开，上下的水分开，旱地与死水分开。由于这三个分开，
旱地在第三天，就是复活之日，从死水中露出来了。主耶稣就是从死水中出来的旱地。祂
复活了，好重生我们。
在旧约，陆地豫表作生出生命之源头的基督。这陆地埋在死水里，第三天重新显出来。就
如旧约的记载所启示，每种生命都产自这陆地：植物的生命，动物的生命，甚至人的生命
。人是用地上的尘土造作的。这豫表每种生命都来自基督。
人类堕落后，在挪亚的时代里，地再度被死水淹埋。（创七17～24。）这表征人与基督隔
绝了。人类断绝了对这美地的享受。此后地又得以恢复。（创八13～17，22。）地得恢复
以后，一直到巴别的时候，人更深一步 |
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l*w
发帖数: 3758 | 22 第四篇 二十年前之国防论（见军事常识民国六年出版）
第一章 政略与战略（敌与兵）论战志之确定
无兵而求战，是为至危，不求战而治兵，其祸尤为不可收拾也。练兵将以求战也，
故先求敌而后练兵者，其兵强，先练兵而后求敌者，其兵弱，征之以中外古今之事，而
可信者焉。
日本，今之所谓强国也，明治七八年，兵不满万，而处心积虑，以中国为敌，二十
年而后济，甲午之后，兵不满十万，而卧薪尝胆，以俄罗斯为敌，十年而后济，以明治
七八年之情况而言征韩，以二十七年之情况而言拒俄，不几其梦呓乎，而梦呓则居然成
事实矣。
普鲁士，今之所谓强国也，千八百〇六年，全军瓦解，以养兵不许过四万二千之条
件，屈伏于拿翁，仅延余喘，幸也定报法之志，六年而小成，（滑铁卢之役）六十年而
大成。（普法之役）
法，亦今之所谓强国也，革命之际，与全欧为敌，而拿翁于纷乱之余，乃以之摧墺
残普，普法战争似后，赔款割地，而复仇二字，幸以维持其军队，至于今日，志虽未逞
也，而成效则已昭著矣 。
淮军之兴也，以三千人密闭于舟中，越千里而成军于沪上，当是时，上下游皆敌也
，湘军之起亦 |
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J*C
发帖数: 4579 | 23 中国国民党建党一百周年纪念专文
第四篇 中国国民党的组织
西元一八九四年十一月兴中会创立之初，组织十分简单。仅设正副主席
各一位，正副文案各一位，管库一位，值理八位，差委二位，专司理会中事
务。
西元一九Ｏ五年八月，中国同盟会在日本东京成立，公推孙中山先生为
总理。本部设于东京，内分执行、议事两部。执行部为本部之主体，由总理
亲自负责。下设庶务、内务、外务、书记、会计、调查六科，以庶务科为各
科之首，辅助总理支配一切。议事部有议本会规则之权，设议长一人、书记
一人及议员若干人。
民国元年一月，同盟会本部迁设南京，并于三月三日召开全体会员大会
，通过「总章」，规定同盟会设总理一人、协理二人，由全体大会选举；下
设干事、评议两部，干事部分总务、交际、政事、理财、文事五部，每部设
主任干事一人，下分设数科，办理各项事务；评议部，由评议员组成，负责
决议本会章程及一切临时发生事项。
积极改进，扩大调整组织
民国元年八月，同盟会与其他政团合并，改组为国民党。党本部设于北
京，置理事九人、参议卅人、基金监三人、审计员七人及干事若干人。理事
代表国民党，综 |
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发帖数: 141625 | 24 作者介绍：桑格格1979年生于成都。出版的书有《小时候》、《黑花黄》等。上面四篇
都出自《黑花黄》里的小时候II系列文章。
第一次读她的文章的人感觉如何？我觉得非常新鲜，冲击力很强。《花开了》那么心灵
纯真，《妈妈，我错了》那么文字泼辣。《演出》真真切切地让我回想起小时候白衬衫
蓝裤子的标准演出服装。她还喜欢语气平静、语意自然地转折突袭，比如《妈妈，我错
了》和《二舅舅那里》的结尾，还有“她很漂亮，眼睛大而无神”、“我大概在四岁的
一天，照镜子的时候，发出了‘啊——’的一声尖叫，然后我惊慌失措地找到我妈，说
：妈！我长得可真漂亮！”这些桥段。 |
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e****o
发帖数: 690 | 25 商学院AP 四篇小PAPER 能申请 EB1吗？
还是按照学校的路数 安心做EB2，140刚刚递上。 |
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F*V
发帖数: 3978 | 27 九阴真经 第四篇
纪要4
现实主义替代宗教
1. 每个共和政体都经历了几个阶段。最初的阶段往往充满了早期的、由盲目的暴
民掀起的疯狂。这些疯狂情绪被撒落得遍地皆是。第二阶段是蛊惑人心的煽动，从中产
生了无政府主义，也不可避免地导致专制主义——不再是合法和公开的、负责任的专制
主义，而是隐蔽的、又可以明显感觉到的、掌控在几个秘密组织手中的专制主义。这些
秘密组织的行为更加无耻，因为它们躲在幕后，在各种各样代理人的背后操纵。变革不
仅不能对其施加有害影响，实际上通过这些持续的变革反而拯救了它，助长了秘密势力
。为了获得长期服务的回报需要不断扩大资源，从而不断对其进行改变。
2. 谁将推翻一种看不见的力量？准确地说，这种力量就是我们。非犹太共济会只
是盲目地作为我们目标的屏障，但我们的行动计划，甚至它的辅助力量，对于全世界的
人来说都将是个未知的谜。
我们将摧毁上帝
3. 但自由也许是无害的，并在国家经济中占有一席之地，如果它对人民的福利并
无损害，如果它是建立在对于上帝的信仰以及对于人类的兄弟情谊之上，并和平等的概
念没任何关联。平等总是被造物主的自然法则否定，因为这些法则创造了服从的概念... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 46 | 28 5月8日
小S马拉松日记第四篇--ITBS膝盖伤....
说起来有三个星期没写训练日记了, 不是我犯了虎头蛇尾的老毛病,而是受了伤 (像不
像小学语文--不是--而是--造句?).
这个伤吧简称ITBS, 细节不讲,就是一种韧带拉伤,跑步多了就痛,痛的不能跑,一不跑走
路就不痛. 所有过去三个星期就忙这养了, 看PT,天天拉伸,天天冰膝盖…感觉还是没好
.
昨天,周日,我以前报名参加一个为白血病捐款的活动组织跑五月底马拉松的人训练跑20
迈,我抱着就跑两迈的心态去了.果然跑到两迈膝盖开始痛,把护膝扎紧了发现又不痛了,
所以继续跑,一路上和两个从一个小时以外地方来的年轻妈妈一起跑一起聊天,不知不觉
也跑了16迈,到16迈的WaterStation就感觉膝盖不行了,溜达了4迈回终点了. 跑步期间
我们三还找了个住家用了人家的洗手间. 这家女主人叫Debbi, 我上个星期一骑车时候
也在她家用了洗手间..真奇怪,怎么每次到她家门口我都想用洗手间那?
过去三个星期没有按计划跑步,昨天跑完也Ice了,但是今天感觉腿好酸啊. 去看了我的
医生,给我开了一周三次6个星期的PT,公司保险 |
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z*******o
发帖数: 4843 | 29 《娱乐，票房才是硬道理，深度透视中国娱乐圈》
第四篇《红勘模式能否在内地复制？》
作为华语艺人来讲，能够登上香港红勘体育馆开个人演唱会无疑是其艺术生涯的一个顶峰
，目前内地只有那英开过，是王菲做的嘉宾，其时的那英大有中国内地天后风范，可惜这
个势头没有继续下去。而看看香港歌手，他们在红勘体育馆开演唱会创造一个又一个的奇
迹，让内地演出商眼红的记录真是让人羡慕，10场、20场、30场、40场，门票居然还是供
不应求，看看当年张学友开《雪狼湖》的时候，连连加场，一票难求，欲罢不能，歌迷沉
醉其中爽歪歪、投资商大赚特赚，歌手泪流不止只有感谢。
可是再看看我们内地的演出市场，除了刘德华、张学友等少数几位大牌外，那么
的内地歌手有几个能够开个人演唱会的，又有几个投资商敢投资办内地歌手演唱会的？而
那些在内地开演唱会的又有几场是叫好又叫座的？作为歌手价值在唱片发行市场的一个延
伸，歌手不能开其个人演唱会其实正是歌手市场价值的萎缩。
改革开放这么多年来，内地其实诞生了一大批优秀歌手和优秀作品，而内地演出
市场更是经历了诸多波澜起伏，有演出商一场演出下来，大赚百万，而有的演出商一场演
出下来，身败名累 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: daily2432121 (橙子), 信区: WaterWorld
标 题: 韩寒第四篇垃圾博文是胡编乱造的十条铁证zz
关键字: 方舟子 韩寒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 09:49:33 2012, 美东)
又来了铁证了，肘子的铁证真多。上辈子是打铁的。 |
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c*x
发帖数: 555 | 31 第四篇 论装饰
我熟悉那胳膊，两只都熟悉
那上面带着手镯，白白的，光光的
（但在灯光下，倒伏着闪亮的金色汗毛）
——T·S·艾略特
衣服是社会的装饰，而化妆则更近于表现我们个人的希望和恐惧。
——肯尼迪·弗雷泽
在洗涤间里，你会看到那些没有化妆的妇女，一袭家常服，一双拖鞋和卷满发
卷、适于参加总统就职仪式的头发。
——约翰·瓦特斯
西格蒙德·弗洛伊德说：“视觉最终来自于触觉。”这句话用在人体上再恰当
不过了。在一次社交晚会上，新闻记者肯尼迪·弗雷泽曾见到一位女士的手臂上戴
着长长的丝质手套，看起来“具有压路机般的滚圆特质”——那效果看上去光滑而
又强韧，是对完美皮肤的一种模仿，但是这种模仿所带来的美感比起我们见到真实
胳膊时所产生的快感就逊色多了。诚如动物学家德斯蒙德楼里斯所说，完美无暇的
皮肤是人之所共求，其次则是有一头飘逸、健康的好头发。
皮肤是人体最具美感的器官，它在身体上分布得也最广。在人的脚后跟那儿皮
肤最厚， 而在眼睑那儿最薄。它的总重量只有6磅 |
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w******w
发帖数: 84 | 32 From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些大麦
的种子。”但雷文却撒了些给马吃的燕麦。当收割期到了，主人只看见青绿的燕麦，于
是便问雷文说：“我不是收你种大麦的吗？为何你竟种了燕麦呢？”雷文回答说：“我
种的确是燕麦，但我盼望它长出来的是大麦。”主人说：“你真傻阿！你 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
wmatthew (马太) 于 (Fri Aug 7 11:51:16 2009, 美东) 提到:
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些大麦
的种子。”但雷文却撒了些给马 |
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r****2
发帖数: 470 | 34 第四篇：
J Agric Food Chem. 2006 Mar 8;54(5):1699-709.
Detection of transgenic and endogenous plant DNA in digesta and tissues of
sheep and pigs fed Roundup Ready canola meal. |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 ●范达人
众所周知，“梁效”是北京大学、清华大学大批判组的笔名。“梁效”后期分成九个小
组，每组三至四人。粉碎“四人帮”后，有两个小组被称为“尖刀班”。可能由于这两
个小组出手的文章比较多，加上“态度不好”，因而挨了更多批斗，吃了较大的苦头。
我便是其中一个“尖刀班”的班长。我们这个“尖刀班”最后仅三人：陈先达、何芳川
和我。据统计，从中共十大以后到1976年10月，“梁效”共发表了181篇文章。当时的
重点文章很多出自我们小组之手。我本人参与撰写的文章共34篇，其中已公开发表的28
篇。
一、奉命撰写《孔丘其人》
为了收集整理林彪尊孔材料，1973年10月，由迟群、谢静宜牵头，北大、清华成立
了批林批孔材料小组，到1974年初，《林彪与孔孟之道》（材料之一）完成后，收集整
理林彪尊孔材料之事告一段落。为配合《林彪与孔孟之道》（材料之一）的发表，“梁
效”准备写些大批判文章，由此材料小组转变成写作组。我们所写的第一篇综合性的批
判文章，是发表在《红旗》1974年第2期上的《林彪与孔孟之道》。此文发表后，全国
各地报刊纷纷转载，《北京周报》也将它译成多种外文发行。参与写作这篇文章的有我
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 36 http://www.aisixiang.com/data/73511.html
更新时间：2014-03-31 21:05:44
●范达人
众所周知，“梁效”是北京大学、清华大学大批判组的笔名。“梁效”后期分成九
个小组，每组三至四人。粉碎“四人帮”后，有两个小组被称为“尖刀班”。可能由于
这两个小组出手的文章比较多，加上“态度不好”，因而挨了更多批斗，吃了较大的苦
头。我便是其中一个“尖刀班”的班长。我们这个“尖刀班”最后仅三人：陈先达、何
芳川和我。据统计，从中共十大以后到1976年10月，“梁效”共发表了181篇文章。当
时的重点文章很多出自我们小组之手。我本人参与撰写的文章共34篇，其中已公开发表
的28篇。
一、奉命撰写《孔丘其人》
为了收集整理林彪尊孔材料，1973年10月，由迟群、谢静宜牵头，北大、清华成立
了批林批孔材料小组，到1974年初，《林彪与孔孟之道》（材料之一）完成后，收集整
理林彪尊孔材料之事告一段落。为配合《林彪与孔孟之道》（材料之一）的发表，“梁
效”准备写些大批判文章，由此材料小组转变成写作组。我们所写的第一篇综合性的批
判文章，是发表在《红旗》19... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 37 第五十三篇 毒蛇的種類
本篇除了一些細節，以及第5節的大部分之外，都與第十四篇相同，請見該篇的註
釋{\LinkToBook:TopicID=186,Name= 第十四篇 毒蛇的種類}。標題加上小註：調用麻
哈拉（見導論Ⅵ . C. 3{\LinkToBook:TopicID=123,Name= ３ 儀式註解}，56～57頁
）；這小註在第八十八篇再度出現。此處的這篇詩，神的名字從頭到尾都只是神，本卷
詩篇幾乎一致如此（見導論Ⅱ{\LinkToBook:TopicID=104,Name= Ⅱ 詩篇的結構}.，
11頁），而在第十四篇，耶和華之名則出現了四次。很巧的是，這篇默想愚頑人（na{b
]a{l）的詩，正如講述拿八本人的故事（撒上二十五章）一般，是放在多益的事件（詩
五十二篇；撒上二十二章），與西弗人的事件（詩五十四篇；撒上二十三與二十六章）
之間。
以下是與第十四篇的不同之處：
1. 罪孽 （`a{wel）：參，「（可憎的）事」，十四1（`ali^la^）。
3. 他們各人都退後（kullo^sa{g{）：參，「他們都偏離正路」，十四3（kakko{
lsa{r）。
4. 作孽 |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 第一篇 独立之精神，自由之思想
陈寅恪
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后，学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有案可查。在当时，清华校长是罗家伦，
是二陈（CC）派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术界
最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人。
我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神，所以我说“士之读书治
学，盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”，真理才能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独立精神，即不
能发扬真理，即不能研究学术。学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史上的一些问题，我认为就可以商量。我的学
说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗，中间骂了梁任公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神，自由思想，我认为是最重要的，所以我说“唯此独立之精神，自由
之思想，历千万祀，与天壤... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 2017-11-08全美文摘微信号
功能介绍
热爱生活，传播分享真善美！
第一篇
独立之精神，自由之思想
陈寅恪
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后，学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有案可查。在当时，清华校长是罗家伦，
是二陈（CC）派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术界
最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人。
我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神，所以我说“士之读书治
学，盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”，真理才能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独立精神，即不
能发扬真理，即不能研究学术。学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史上的一些问题，我认为就可以商量。我的学
说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗，中间骂了梁任公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神，自由思想，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 40 原标题：贸易战在前 这篇重磅署名文章写给每一个中国人
[学习小组按]
第四篇署名“宣言”的文章《风雨无阻创造美好生活》，今天晚间发布。
不难发现，“宣言”文章推出都在重要时机：
第一篇《紧紧抓住大有可为的历史机遇期》，十九届二中全会前夕，阐述当代中国
所处的历史方位；
第二篇《艰苦奋斗再创业》，为改革再出发鼓与呼；
第三篇《为有源头活水来》，全国两会之后，在新一轮机构改革开始之际谈这场深
刻改革的人民立场。
最新这篇，则是因应中美贸易战这一挑战，谈中国人应该怎么看怎么干的问题。
文章分为四个部分，也主要阐述了四个观点：
1、中国人民的美好生活来之不易，我们有权利追求自己的梦想。
2、为了创造美好生活，我们需要解决自身的发展问题，也要直面外部的挑战。
3、中国正在经历和可能遇到种种风雨，但把视线拉长，我们正处在历史机遇期，
面对变局需要保持一份清醒、一份从容。
4、我们要尊重的，也是中国经济最大的潜力，就是每个人过上美好生活的愿望。
在经历着的风雨中，每个人各尽其责、苦干实干、全力以赴，就能凝聚强大力量。
更多内容，请看全文。
“艰难困苦，玉汝于成。”在南非约翰内斯堡举行的金砖国家工商论... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 41 YST漫談隱形戰機（XVI，完結篇）：戰略影響
来源: NMDW 于 2011-07-23 16:05:32 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：986次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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上接「漫談隱形戰機（XV）：隱形戰機的戰術與反制」
經過十四篇的技術討論和一篇閒話，「隱形戰機」這個題目也到了應該結束的時候。這
一篇是完結篇，YST要在這裏對隱形戰機作一個總結，討論一些戰略方面的影響，最後
回歸政治。
【天下縱橫談】基本上什麼都談，但主要是一個政治論壇，不是軍事論壇。軍事論述只
不過是論述政治的一種手段，非常重要的手段。
軍事問題最後終歸要回到政治問題，否則軍事的發展是沒有意義的。隱形戰機對空中武
力產生巨大的衝擊，不但刺激了新戰術，也刺激了新科技，更對戰略產生影響。任何戰
略上的影響都會直接衝擊政治。
空中武力在未來的二十年將有巨大的改變，大到足以產生國際勢力範圍的重新劃分，現
在列強都在鴨子划水，YST 將做一個預測來結束本系列。
（二十六）YST 對第五代戰機的總評
甲... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 42 了凡四训白话篇
http://bookgb.bfnn.org/books/0619.htm
明朝袁了凡进士原著
民初黄智海先生演述
了凡弘法学会整理
第一篇 立命之学
第二篇 改过之法
第三篇 积善之方
第四篇 谦德之效
整理人的话
附录 云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录
了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运
的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他
自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效
法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的
好书。
但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太
容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦
详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的
优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此
而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！
了凡弘法学 |
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w******d
发帖数: 1301 | 43 第五十一篇 比雪更白
這是七篇「懺悔詩」（見第六篇註釋{\LinkToBook:TopicID=153,Name= 第六篇
禱告與眼淚}）中的第四篇，也顯然是最偉大的一篇。它源於大衛對自我最黑暗面認識
的一刻，然而它所探索的不僅是他罪愆的深度，亦是救恩所能至的極處。最後兩節顯示
，全國在最危急的時刻，可用這些話承認己過，並重燃希望。
這詩篇可按其主題來研讀，亦可順著從懇求到充滿把握的進展來探討；從其中可學
到許多有關神、罪惡，和救恩的事。研究不同的語態也會有良好收穫：要求的命令句，
認罪的現在式與過去式，以及未來式（比大多數現代譯本所表達的還要多；見註釋）
── 以感恩的心緊抓住救恩。
大衛的名字在此篇再度出現，而在第二卷餘下的二十二篇中，只有四篇非他所作。
{\Section:TopicID=357}標題
大衛犯罪與悔改的故事，記載於撒母耳記下十一、十二章。這一篇的大衛，和撒母
耳記下十一章諷世弄權的大衛之間，唯見（從人來看）先知拿單卓然而立。神話語無與
倫比的改變力量，由此可見一般。
{\Section:TopicID=358}懇求（五十一1、2）
開頭的懇求，憐恤一語，是絲毫沒有 |
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w*****3
发帖数: 1582 | 44 第一篇：拿到赞助并不难 签约跑者不神秘
2013-09-03 09:15
作者简介：跑龄16年，2009年出道马拉松，最好成绩3:03，已跑全程马拉松25场，
超马越野赛10场。2010年签约新百伦，各种原因没再续约，空档期拿到过哥伦比亚、阿
迪达斯、Nike等若干品牌的非签约形式赞助，2012年签约美津浓，续约一次至今。
益跑网工作常常接触品牌，平时我也和很多跑友有交流，偶尔牵线搭桥，成人之美
，颇有成就感之余，也感慨万分。赞助是双赢的事情，品牌依靠跑友的影响力和成绩达
到宣传效果，跑友获得装备和比赛费用。但是现在成了双急，品牌有赞助预想和预算，
却找不到合适的人，而具有实力的跑友空有求赞助的心，却完全不清楚什么是赞助，怎
么样才能被赞助，不清楚自己该做什么？自己能做什么？
所以我提笔写下这些文章，真心希望跑友们能够完善自我，准确定位，都找到合适
的东家。
本系列文章共三篇，本篇为第一篇。
第一篇：《拿到赞助并不难 签约跑者不神秘》
【简介】不是所有牛奶都叫特仑苏，不是所有赞助都要签约，拿到赞助很简单，带
你分析赞助的三种形式，其实签约只是终极的那种。告诉你合约是啥样的，你需要承担
... 阅读全帖 |
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I*****a
发帖数: 5425 | 45 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: coinbycoin (eagles), 信区: Biology
标 题: 谈谈和蛋白打交道的日子 （四）小保方晴子的难题 – Being A Star
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 18 19:45:57 2014, 美东)
谈谈和蛋白打交道的日子 （四）
第四篇 小保方晴子的难题 – Being A Star
“Who’s the star?”
那个晚上，问这个问题的是教这门课程的1st Year Assistant Professor,年轻气盛。
我们几个TA一边狼吞虎咽他给我们提供的泰国店外卖，一边grade生物化学课程的期末
考卷。
“So who’s the star？”见我们没有回答，他又问了一遍，“Is it (so-and-so)?”
确实是（so-and-so）。当时我有些震动，Star是我的一个好朋友，而我相当于是评委
，突然切身感应到了“Star”的分量。
“Star”在天上的时候，是人人仰望的。Star带来的名利的诱惑不可小视。名利面前，
人人平等， 而平等的下面就是底线了， 那就是... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 3月29日，在对比利时进行国事访问并访问欧盟总部前夕，国家主席习近平在比利时
《晚报》发表题为《中欧友谊和合作：让生活越来越好》的署名文章。在此次的访欧行
程中，习近平主席已经在欧洲媒体上发表了4篇署名文章。专家认为，这打破了中国国
家主席出访的习惯做法，可以说是又一次外交创新。
■ 访问比利时行程
3月31日-4月1日
赴布鲁塞尔访问欧盟总部，欧洲理事会主席范龙佩与欧盟委员会主席巴罗佐将接待
习近平主席，双方将签署经贸、科技、电信、教育等合作文件。
4月1日
习近平主席将在比利时西北部城市布鲁日的欧洲学院发表关于中欧关系的演讲，该
学院也是欧盟公务人员的培训地。
3月29日 在对比利时进行国事访问并访问欧盟总部前夕，国家主席习近平在比利时
《晚报》发表题为《中欧友谊和合作：让生活越来越好》的署名文章。
比利时《晚报》是比利时的一份法语日报，创刊于1887年，是比利时最受欢迎的报
纸之一。
摘 要
《中欧友谊和合作：让生活越来越好》
我曾看到两个故事：有位比利时人，从2004年起，一直在中国西南边陲指导当地农
民种植咖啡豆脱贫致富。有位中国人，1990年来到比利时，用高超的医术，让众多... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 7 | 47 【了凡四训】
《第一篇立命之学》
《第二篇改过之法》
《第三篇积善之方》
《第四篇谦德之效》
袁了凡居士传
附注
《第一篇立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙
心
也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。
语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」余告以故，并叩老者姓氏里居
。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」余引归，告母。
母曰：「善待之。」试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，
言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」余遂礼郁为师。孔为余起
数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复
为
卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，
在
任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝，惜无子。余备录而谨记之
。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独 |
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b********s
发帖数: 1 | 48 【了凡四训】
《第一篇 立命之学》
《第二篇 改过之法》
《第三篇 积善之方》
《第四篇 谦德之效》
袁了凡居士传
附注
呵呵,其实大家都知道看过的啦.
《第一篇 立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺
以成名，
尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬
礼之。
语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」
余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」
余引归，告母。
母曰：「善待之。」
试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，
言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。
明年赴
考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补
廪，某年当
贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁
八月十四日
丑时，当终於正寝，惜无子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食
廪米九
十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑 |
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发帖数: 193 | 49 【了凡四训】
《第一篇 立命之学》
《第二篇 改过之法》
《第三篇 积善之方》
《第四篇 谦德之效》
袁了凡居士传
附注
《第一篇 立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：「子仕路中
人也，明年即进学，何不读书？」
余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」
余引归，告母。
母曰：「善待之。」
试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：「郁海谷先生，在沈友夫家
开馆，我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当
选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝，惜无
子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至
丁卯年(西元1 |
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c****u
发帖数: 3277 | 50 【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: pxsh1121 (沙滩的贝壳), 信区: Fengshui
标 题: Re: 了凡四训白话篇---真正改变命运的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 9 20:54:06 2007)
第四篇 谦德之效
第三篇所说的，都是积善的方法，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来
往，做人的方法必须加以讲究；而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一
定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道‘日新又新’的重要；不但学
问要求进步，做人做事交朋友等等，样样都要求进步。所有种种的好处，都从谦虚上得
来，所以称为谦德。这一篇专讲谦虚的好处，谦虚的效验；大家要仔细的研究，不可以
囫囵吞枣，那就必定能够得到大的利益。
【书经说：满招损呀！谦受益，自满的就要招损害；谦虚的就会受到益呀！受到益。】
易经谦卦上说：天的道理，不论什么，凡是骄傲自满的，就要使他亏损，而谦虚的就让
他得到益处。地的道理，不论什么，凡是骄傲自满的，也要使他改变，不能让他永远满
足；而谦虚的要使他滋润不枯，就像低的地方，流水经过， |
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