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f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 姜维平：韩正狡猾，丢了西瓜捡芝麻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 3 11:17:00 2015, 美东)
顾震芳的下落。2000年，她贪污公款92万元后出逃泰国。顾震芳以黑户身份在当地生活
，怀着前夫的孩子嫁给一名当地人，生活始终穷困潦倒。2006年，顾震芳触电意外身亡
。这篇标题为《上海女公务员贪污出逃6年后身亡，怀着孩子嫁给泰国残疾人》的大作
，最能显示江派老巢最高地方官韩正的心态：当习王反腐的利剑终于以艾宝俊落马挑开
上海官场的大幕之时，狡猾的韩正急需具有传奇色彩的故事转移视线，消解人们对艾宝
俊之后抓捕大老虎升级的期待，于是，可怜的顾震芳立即成为上海市民热议的人物。
ADVERTISING
这是一个简单而又复杂的年代，当官的总是希望他们的听众和观众头脑变成石头，不加
思考地产生仇恨，蔑视或恐惧的心理，进而对自己的真面目雾里看花，顺从他们复杂而
阴险的旨意行事，由于上海的地方官掌握着党政，媒体与公检法司，因此最有力的愚弄... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
KeeVan (Kevin) 于 (Sat Dec 10 17:50:40 2011, 美东) 提到:
你这样的人不跟我玩儿，不是自己骗自己么
等更年期过了，雄激素真的下降了，后悔就来不及了
☆─────────────────────────────────────☆
phlin (四匹) 于 (Sun Dec 11 05:54:56 2011, 美东) 提到:
要玩也找正常人
跟你玩怕個性會被你帶扭曲了
遠點好
你找跟你同樣個性的人玩吧
☆─────────────────────────────────────☆
KeeVan (Kevin) 于 (Sun Dec 18 02:10:11 2011, 美东) 提到:
你每次这么说我真的很伤心。我觉得这里只有我是真正懂你的人。你明明就是爱逗愤青
，爱和我对帖的人，却要在一个封建沉闷的社会中加装正经，假装蛋定。
太扯了，这么多年了我还还不知道你，你不扭曲就没人扭曲了。何必呢，大家都是自己
人，装正经没意义
☆────────... 阅读全帖 |
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u********p
发帖数: 41 | 4 12面/20顶/30棱
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A3%E5%A4%9A%E9%9D%A2%E9%AB%94
柏拉圖視四個元素為原子，其形狀如正多面體中的其中四個。
火的熱令人感到尖銳和刺痛，好像小小的正四面體。
空氣是用正八面體製的，可以粗略感受到，它極細小的結合體十分順滑。
當水放到人的手上，它會自然流出，那它就應該是由很多小球所組成，好像正二十面體
。
土與其他的元素相異，因為它可以被堆疊，正如立方體。
剩下沒有用的正多面體——正十二面體，柏拉圖以不清晰的語調寫：「神使用正十二面
體以整理整個天空旳星座。」（提瑪友斯55）柏拉圖的學生亞里士多德添加了第五個元
素——aithêr (希臘文: 'Αιθήρ、拉丁文: aether、中文: 以太），並認為
天空是用此組成，但他沒有將以太和正十二面體連繫。
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看了以上描述，我怎么觉得楼主是想 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 sasa在电台版贴了支刘文正的《散场》，我很有感触。刘文正我从小非常喜欢，因为我
小舅常听。我小舅英俊潇洒，时髦风流，烫个头发，穿个喇叭裤，拿个四喇叭录音机，
里面放的就是刘文正的歌。在我幼小的心灵里，小舅就等于刘文正。说个笑话：小时候
我大舅带我去照相馆，橱窗里的婚纱照很漂亮。大舅说赶明儿我带你去穿这衣服拍这照
。我说不要，我要和小舅拍。全家人哄堂大笑，说那么小的孩子，居然也知道以貌取人
。小舅的女朋友无数，时不时趁家里没人的时候偷偷带回来，锁上门。我从来不揭发，
还深以为骄傲……
刘文正给我的一贯印象是风流倜傥，油腔滑调，和我小舅一样；对了，也很像上次乐子
电台直播的时候、那个又说又唱又打情骂俏的奶油才子、music版四musiclOa。我一直
很奇怪，我看书很不喜欢油滑的作品，余华刘震云后期的作品我都觉得油滑；怎么听歌
会喜欢。这次再仔细听，发现刘文正的嗓音非常纯正清澈。所以他即便油滑，也是正人
君子的油滑；不让人觉得讨厌，反而觉得很有青春活泼的魅力，就像我小舅一样。这下
我释然很多：刘文正还是正气的，我还是喜欢正气的东西的。
说起纯正的嗓音，我又想起罗文，我也很喜欢他，他和甄妮 |
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j******n
发帖数: 21641 | 6 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: Reader
标 题: 一九四七年黄昆给杨振宁的信(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 17:54:59 2011, 美东)
发信人: abalone (hope), 信区: Returnee
标 题: Re: 忍心入美国籍吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 14:12:56 2011, 美东)
给你看一篇文章，也许对你有帮助
最终选择做中国人还是国际人只能follow your heart
个人以为多数自认为重要的选择最后都turns out mean nothing
反而是很多不经意的选择决定了人生的走向
读一九四七年黄昆给杨振宁的信，节选。
（人生态度的境界……）
……你說可能受了個人主義影響的話，使我想起B.C. 地質的王洪楨來Bristol時和我說
的話。他說我們中國的top intellectuals越來越和中國的根脫了連系，慢慢變成了一
種國際人，正和印度和猶太的intellectual走上了同一路徑。這種說法不能否... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (四) 人性的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:12:13 2010, 美东)
第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 8 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31268
剑申鹄
最近先后有三位朋友陆续在交谈中表示，“救中国”乃至“救世界”要用儒家思想。先
不说中国要不要救、该不该救、有没有救、该怎么救，先问什么是儒家思想？回答不尽
相同，告诉我说《论语》不过是小儿科的识字课本，说其中博大精深的东东是在《论语
》之后。追问大在何方深到何处，回答也语焉不详，但都提到了“横渠四句”，都有以
此为儒家思想的核心佳肴之意。
本人中学时候到处乱翻书，曾遇到过“横渠四句”，只觉得排比句排得很酷很高大全，
但对其内容却似懂非懂，不甚了了，也就不求甚解，在读书笔记上抄了一遍以后就随它
去了。后来与之再次相见，却是缘起在美国华人里遇到的一位小忽悠，那是一位说出话
来好像都很伟光正，做起事来却好像都是有头无尾的仁兄，实在想不起他的真名，只记
得他姓张，我记忆中记他为张孙子。
对不起，每个人都是某两个人的孙子，每个姓张的男人都可以是张孙子，为何此仁兄独
得此名？剑某是否有不厚道乱骂人之嫌？
误会了。我把他记为张孙子事出有因。此公每逢与人初次见面自我介... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 第六十五回（下） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（6）绕不开的修心（7）铙（8）包（9）衣钵（10）耍不得诈
第六十五回（6）绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧，穿了如来袈裟，真的以拜佛的心态来拜自己，那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了，是呀，你要拜我，我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛，我
就只好拌作你的佛咯，又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言，心脏激动得砰砰砰直跳，还没看清说话的佛在哪，就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了，一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿，哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕，哥儿仨一抬头，还没如来的影子呢。进入二道门，方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧，满满的占据了神仙们：五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节，又矮了三分，一直紧张得大气不敢
喘一口的他，憋不住还是吸了口气，这一吸气不打紧，发现这进口进 鼻的是花香，抬
眼再一看，瑞气缤纷。我滴神呦，你看看这阵仗，不是西天雷音寺就活见鬼了，一想明
白这一点，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 当代易学研究的困境
即使是不懂易学的人恐怕也不会否认《易经》在今天再一次成为显学这一事实。很多城
市的书摊上将易学的书与反映性生理、心理学的书及有浓厚色情描写的“文学”刊物并
列在一起出售，这却是让我们些讲惯了高雅的大《易》哲学的人不愿承认，却又根本不
能否认的事实！近十年来，国内大小出版社先后出版和再版了三、四十种易学著作，学
术刊物上发表了二、三百篇有关论文，易学界召开了十几次大小规模的研讨会。于是乎
，易学由此便日益热闹起来，而且大有继续升温的趋势。人们从各个角度展开了对它的
研究：如哲学、史学、文学、经济学，医学、物理学、生物学、数学，以及占卜、堪舆
，气功、六壬、遁甲等等。真所谓“《易》道广大，无所不备！”乃至大有视《易经》
为古今全部科学之源的趋势。
然而，仔细研读了近十年来主要的易学论著之后，我不禁想大声疾呼：“当代易学研究
正处于困境！”
具体说来，这种困境主要表现在以下三个方面：其一，研究方法的陈旧。其二，理论思
维的贫乏。其三，着眼点及论证材料的狭隘。在上述三者中，最首要的问题是研究方法
的陈旧，它是当前易学研究处于困境的核心问题。
我们知道，方法论问题是从事科学研... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 11 专题：名剑物语——幻之世界的兵器谱（四）
责任编辑：BLUE 责任编辑：ALEX
版权所有：《电子游戏与电脑游戏》 2000年12月号
http://www.newtype.com.cn
村正～德川家忌讳的妖刀
所有者：很多
时代：战国到幕府末期
地域：日本
出典：史实
如果要说日本的刀剑，不可避免要提到的就是非常有名的村正。
在日本的传说中，村正都曾登场。
“村正”是室町时代到江户时代（15世纪末到16世纪初）居住在
伊势（今爱知县）桑名的著名锻刀工匠，在他们的手里诞生了很多优
秀的作品。从第一代到第三代的村正不仅锻造刀，而且他们的短刀和
枪等作品也很多，这些兵器都被称做“村正”。因为刀工村正的作品
很多，所以世上流传的“村正”也很多，请大家留意。
第一代的村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传
分支，他的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的
花纹装饰，而且都锋利无比。
在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。此剑在剑
身上刻有龙，插入剑鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字，由此可以
推断村正和日莲宗有着很深的渊源。这是在永正十年（1513年）锻造 |
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v********e
发帖数: 1985 | 12 杨度和商成还没有走出内皇城，就被招回宰相公廨参加军事会议。郭表破了穷山的突竭茨祖庭，使渤海
燕山两卫镇与突竭茨左翼的对峙局面产生了新的变化。朝廷必须对这种新的局面可能的
发展趋势作出迅速而准确的判断，进而对两个卫镇的军事部署进行新的调整。
走在后头的杨度掉头就朝宰相公廨走。
商成没急忙回头。他先找了个开着门的衙门进去要了点热水洗把脸。那衙门里的值
班官吏先是被他的模样吓了一跳，哈着嘴说不出话：这鬼脸膛的家伙脸上全是血污，身
上酒气冲天，常服战袍也被菜肴大酱汤汁这些乱七八糟的东西糊得东一块西一块，几乎
辨认不出来本来颜色一一就凭这付模样，怎么进的皇城？但他们谁都不敢乱吭声。这般
模样也敢在皇城里乱闯的人，一看就知道是大有来头！
商成洗了脸，又换上一付新眼罩，这才赶去宰相公廨。至于腌臜的战袍就没办法了
，只能把脏东西抖搂一下先凑合着穿。
一路走过去，遇见的人不是为之侧目就是对他指指点点。看来，就是这么一会子工
夫，他在紫宸殿与杨度当着东元帝的面大打出手的事情已经传开了。
他走进宰相公廨的正堂时，真芗的发言正接近尾声：
“……综上所述，我... 阅读全帖 |
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r**c
发帖数: 2235 | 13 交游多确实有好处，进京才两日时间，李佑便将事情里里外外了解的如此透彻。
又听说天子大约还有半个月路程，要到八月十五之后才回京。天子回京意味着开始
亲政，也就是说，慈圣皇太后秉政十年，快结束了。
稍有敏感性的人都可以知道，未来这半个月将是多么刺激…特别是慈圣皇太后动作
频频的情况下。
大政交接时刻，不是剧烈动荡就是出奇平静，而这次，京师官场普遍认为是前者。
从上月起，慈圣宫下诏在勋戚中广开言路，征询治国策略。并连续十余日召见勋戚
，谈论国事，期间没有见过大臣。
上个月的二十二日，慈圣皇太后在还内廷举行考试，没有世爵和恩荫的勋戚子弟均
得以参加，选拔答卷优秀者共计四十三名，直接赐予肄业监生功名和出仕做官资格。
对此文官暂且冷眼旁观，除了不痛不痒上几封奏疏外，没有太多的动作。对太后的
意图，他们看的很清楚，目前这些都是造势而已，还没有影响到实际利益。
频频召见勋戚又怎样？朝政依旧把持在文臣中；赐了四十三个监生功名又如何？每
年国子监肄业监生数百人，也不在乎多上几十个。
此外自从德高望重的前首辅张若愚不视事后，文官群龙无首、互相猜... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 14 就象守门的两位武士，他们从李察刚到日不落之都时就在守门，现在也还在守门，将来
会继续守门。真正的绝域战场没有他们参与的余地，在日不落之都亦是处于低层的存在
。和诺兰德相比，这里是更加残酷和现实的地方，也更加的等级分明。真正的强者如白
夜，如果看不顺眼这些底层圣域，甚至可以直接动手杀了，只要事后给个说得过去的理
由即可，连赔偿都可以省了。
然而他们现在和李察的关系却是相当不错。
在这个世界，这些称不上强者的圣域就是最普通、最底层的人，他们有缺点，有无
奈，亦有闪光之处。李察现在认为，人都是不完美的，所以他愿意和不完美的人成为朋
友，原谅他们的无奈，欣赏他们的光辉处。这样慢慢的，李察的朋友就越来越多，遍及
了整个日不落之都，甚至有从其它要塞赶过来的强者。
李察还是会喝酒，每次出战归来，他都会喝上一到两次。而愿意和李察喝酒的人正
变得越来越多，他房间前的一块街道已经被划出来，建立了一块独立的小广场，上面放
了桌椅和巨大的伞，变成了一处小小的露天酒吧。
他门口那座放信的石台原本平平无奇，现在则被有心人装上了一个精巧的栏杆，另
外还有几位大魔导师在石台下种植了几株爬藤。在绝域战场的环境下，任何脆... 阅读全帖 |
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v****p
发帖数: 1583 | 15 次日一早，邓名就带着军队离开营地，为了防备赵良栋学习韩信偷营，他还在营地里留
了二百战兵和四千辅兵防守。
一开始邓名曾打算在距离营地不远的地方布阵，但这个念头也就存在了很短的一瞬
，明军的营地位于綦江和长江的夹角处，明军无法充分展开兵力。因此邓名就主动向清
军营地前进，一直开到望见清军阵线的时候才停下脚步。
邓名远远望见了清军的旗帜后，没有贸然上前，而是先谨慎地把阵形展开。两万大
军拉开军阵后简直就是无边无际，江津附近的地势也有丘陵起伏，邓名让赵天霸、周开
荒、李星汉和穆谭四人各负责一路人马。四个人先后找到山包竖起了旗帜，各自负责控
制附近的军队，好让邓名从中军发来的命令能够顺利传达给全军。
除了这四个人以外，邓名感觉任堂好像也比较有指挥方面的才能，军事会议上总能
有自己的看法。现在任堂和其他卫士一起呆在邓名的身边，这支军队以浙兵为主，任堂
与他们相处的时间远比邓名长，对官兵的脾气、秉性也要熟悉一些。
“清军为何一动不动？”受到邓名的影响，现在军官们也不是无一例外以“鞑子”
来称呼敌军了，有时也会夹夹杂上几声“清军”，任堂看着对面一动不动的敌兵，有些
奇怪地说道：“鞑子完全没有试图干扰... 阅读全帖 |
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m*****s
发帖数: 3375 | 16 【晚明】最近十章更新连载贴：
☆：http://tieba.baidu.com/p/2073922655
【晚明】起点传送门：
☆： http://www.qidian.com/Book/2430034.aspx
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振扬门终于吱吱呀呀的打开，陈新身后又出现十多名中军卫队，他们随着陈新进城，
并且留在了城门处，周世发原本在水城安排了眼线，并且在丹崖山几个庙宇中藏了一个
局的战兵，乱起后吕直便关闭大门，双方失去了联系，看到北门烟花后，潜伏在水城的
人从西墙偷偷缒下数十人，赶到北门参加了战斗，对防守北门起了重要作用。
虽然他们汇报的消息是水城辽人不多，
但此时登州处处皆可能潜藏着危险，陈新还是担心出现问题，所以先让张东确定安全，
然后才现身，并留下卫队控制城门口。
吕直激动之下并未留意，陈新就在城门处就对吕直跪下道：“末将听说叛军围城，一
直担忧吕大人安危，余大人在莱州附近畏缩不前，末将便自行带着人马到了栖霞，但孙
大人有前令说不许攻击李九成叛军，末将迫于军令，只得在栖霞逗留，前日抓... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 81 | 17 练气圆满修为，站在老者身后，头故意偏着看向别处，已有些风霜经历的中年相貌，虽
然早不复当年的纨绔气质，但南宫嫣然还是一眼就认出了对方。
“姜炎？是你！”
她一下子有些懵了，楚家要把姜炎塞进试炼之地，这是为了什么？
难道是要去找当年秦思瑶的死因！？
“不行！”念头转动，她心中一悚，于是果断拒绝。对带姜炎过来的楚家老者说道
：“虽然您齐云楚家在我楚秦门的面子大，但这试炼之地的规矩，每家每户都早已约好
了的，别说姜家本就没份，连刚才进去的您齐云楚家也已满员，出入皆有定数，临时塞
人绝对不行！”
“唷嗬？”楚家老者气得笑了，“小姑娘，就是齐休他本人在这，也不会用这口气
和我说话。”
旁边有位久在黑河峰生活的白家老仆，凑上前对南宫嫣然提醒道：“这是当年送我
们楚秦门南迁的楚佑严仙师。”
楚佑严送楚秦十人南下的故事，门里人人都知道的，南宫嫣然自然也听过。但她感
应到楚佑严身后，姜炎隐忍、仇恨、屈辱和不甘混杂着的目光落到自己身上，简直是如
芒在背，如鲠在喉。
把姜炎放进去，南宫嫣然是怎也不情愿的，换了个理由，冲姜炎一指，“这人已经
有四十岁了罢？又是练气圆满修为，并不符合试炼的初衷和条件啊！？”
白... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 18 “你既然已经得到我的传承，当然就继承了我的敌人。现在，你需要记住几个名字。首
先，是莉莉丝，这是你和我共同的敌人，我们这一支血脉永恒的敌人。接下来，是梅丹
佐，一个敌友难明的家伙，但是真正的原初之翼是他无法抵挡的诱惑。最后，则是雷克
斯，我曾经最得意的学生，也是背叛我最狠的人。”
“干掉他们，或者至少不要被他们干掉，这，就是你的命运。至于未来的……”
安度亚的声音渐渐消失，而千夜的心情却变得丝毫也轻松不起来，宛若压着一千本
黑之书那样沉重。
莉莉斯，号称夜之女王，是十二古老氏族中的排行第一位帕斯氏族的始祖。她已经
活过了无比悠久的岁月，虽然数百年都不曾现身，但帝国相信，她只是在某个秘密的地
方沉睡着，当需要的时候就会再次出现。
而无光君王梅丹佐，则是十二古老氏族中排行第四位德库拉氏族的始祖。他同样活
过了悠久岁月，是与莉莉斯、安度亚同一时代的恐怖人物。更为可怕的是，百年之内曾
经有过他活动的消息。这也就意味着，他随时都有可能重新君临黑暗大陆。
最后，则是雷克斯。这是一个陌生的名字，然而能够让安度亚也为之骄傲的学生，
并且郑重提起，与莉莉斯和梅丹佐... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 19 原创 麟凤龟龙 第四回
阿易奇道：“阿毛，你怎么啦？你也失眠了？”阿毛慢慢道：“是啊。不知道
为什么，我有点……有点……”阿易道：“有点什么？我也有点担心，怕有什么事要发
生。你也这样想？”阿毛苦笑道：“不是。我是在想……”欲言又止之下，忽道：“阿
易，你觉得，在爷爷奶奶眼里，我们真的是孙子，不是畜生么？”
阿易一怔，没料到阿毛居然问出这个问题来，一时间竟答不出来。
阿毛沉默一会，忽然一笑，道：“哈，其实是我胡思乱想，钻牛角尖了。爷爷
奶奶是好人，总不会真的把我们当畜生看待的，对吧？”阿易道：“是啊。那黄鼠狼不
怀好意，我们别理他。我们都累了，不如早点休息吧。明早起来，不就什么烦恼都忘了
？说不定，爷爷奶奶还能认出这是什么蛋呢。”阿毛点了点头，忽然尾巴反剪，直袭阿
易。阿易早有防备，腾身后跃，作势要揪其胡子。二人相视一笑，各自回窝休息。
这次却睡得极沉。直到爷爷奶奶先起了床，阿毛和阿易才被惊醒，懒洋洋晃到
桌边。忽听爷爷惊叫一声：“这是什么？怎么这么怪？”阿毛和阿易一惊，但立即反应
过来：“八成是看见那龙蛋了。... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 20 章节目录 第三节 庐州侠少
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：8552字体：＋大中小－
夜色已深，入夜的天气更加寒冷，除了更夫，街上根本看不到人影了，但就在这人人已
经入梦的寒夜里，街道上好像飘来了一层白雾，那是二十匹骏马在寒风里呼出的白气，
马背上的骑士身体笔直的好像标枪，马队踏过雪渣的声和佩戴的武器不时撞击马鞍的声
音混成一片，就像雪层龟裂的声音飘荡在空旷的街道上，他们正簇拥着一辆豪华之极的
马车在慢慢的前进。WwW、QuanBeN-XiaoShuo、cOm
马队直直的驶入一家大宅，大门早就四敞大开，一溜的护院家丁站在门前恭迎他们。
马车停在了院中间，管家快步向前打开了车门，红光满面的俞睿微笑着走了下来，他心
情好的很，就算连日的会议和酒宴的疲累也冲不散他心头的得意。
对于振威的掌柜俞睿而言，晁家堡大捷就好像一杯好酒，哪怕喝下去这么长时间，那股
舒适还不停的朝外散发，尤其是在长乐帮现在暗流汹涌的时候，一场大胜无疑会让屁股
在交椅上做的更牢，自己在上头心中地位更重，所在的整个山头甚至也能水涨船高，让
那些居心诡测虎视眈眈的家伙闭嘴老实一段时间。
但管家却有事，俞睿一踩实地面，... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 21 章节目录 第四节 直取贼王
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：11886字体：＋大中小－
灯火下，坐在桌子前的丁玉展根本没有吃饭的功夫，他被一群粮商围拢着，在对货物的
质量和价格大声的讨价还价。WWw。QuanBen-XiaoShuo。COm
洪筱寒怔怔的在远处看着这个人，他心里并没有生意被抢的愤懑，而是满满的仰慕。因
为他不仅年轻，而且生来锦衣玉食，还没怎么在江湖上打过滚，并不像有的贫苦少年满
眼就是几两银子的小钱，对洪公子而言，一个早已闻名的大侠远比一笔价值千金的生意
要重要的多。
现在他脑子里晕晕的，满是“是请他切磋武艺呢，还是听他说江湖轶闻趣事，他会不会
不喜理我”这种念头，直到自己胳膊被猛地拉了好几下，才把他从这倾盖相交的美梦中
拉醒。
拱洪筱寒的正是他的管事叶扬，他面皮现在已经成了沉沉的红色了，在灯火下看起来好
像一只煮熟的龙虾从锅里窜了出来，而且恨不得跳脚的那种架势。
“少爷！”叶杨的声音压的很低，但因为焦急非常已经完全嘶哑了：“生意怎么办啊？
！”
“生意？”洪筱寒这才记起自己的目的，这次出门是老爹特地让自己来学做生意的。他
抬起头四下一看：粮食乃至其他客人都围... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 22 首页
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章节目录 第十八节天国泪（下）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：14022字体：＋大中小－
丁玉展唰的一下抽出长剑，冷着脸一挥手，大厅里立刻报警的报警，报信的报信，抽兵
器的抽兵器，推桌子的推桌子，酒菜残羹洒了满地。wwW、QUanbEn-xIAoShUo、coM
章高蝉施施然站到台阶之下，对着上面的丁玉展抱拳作了一揖，笑道：“丁大侠别来无
恙啊。”
没接茬，丁玉展叫道：“千峰翠让你来的？”
“非也非也。”章高蝉一边酸儒般的挥着手，一边开始慢慢上行台阶，而丁三等人则被
这气势所压，慢慢倒退回大厅。
等章高蝉负手昂头站在大厅门口，丁玉展等人早退进了厅内，中间空了一个大大的空地。
“那谁让你来的？”丁玉展看着这睥睨四顾的天下第一高手，气势也颓了，说话都有点
底气不足。
而此刻院里则人声鼎沸，所有的弟兄知道了大敌来袭，纷纷跑进前院支援，很快枪林剑
海就封住了章高蝉的退路。
前后八十高手对一人。
但章高蝉毫无惧色，他仰面长笑道：“我自己来的。听闻少公子千里鸿被你等羁押，故
而前来相... 阅读全帖 |
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发帖数: 110 | 23 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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发帖数: 7106 | 24 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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发帖数: 3781 | 25 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 26 督教是现代世界上人数最多的宗教，所有的国家都有基督徒，亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多；现在任何地方任何社会有基督教，都是一种常态。中国人早该“不怪”
了，早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者：何光沪，1950年9月28日生，贵阳人，哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员，哲学院教授，博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员，香港汉语基督教文化研究所特约研究员，香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员，清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者：蒋保信，共识网编辑
基督教对中国有正面作用
蒋保信：我在秋风的一篇文章中看到，大概从2003年起，有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因，除了他们对个体生命意义的追寻之外，还基于这样一种判
断：中国要完成宪政转型，需要一个基督教化的过程。其实，杨小凯就写过文章，论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型，需要一个基督教化的过程吗?
何光沪：我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型，要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 27 行住坐卧都有佛弟子的样子，还可以帮助我们修行。我现在出门就在练习眼不攀外缘，
对于念佛很有帮助。
佛門三千威儀，八萬細行，皆不出行、住、坐、臥四者，所謂行如風、立如松、坐
如鐘、臥如弓，此四威儀，正是行者日常舉止所應遵循的儀則。
「威」以德顯，由嚴持戒行，眾德威嚴，有威可畏，故非強橫勢力之威。「儀」以
行表，由動靜合宜，舉止安詳，故有儀可敬，非虛偽詐現之儀。具足威儀，謹慎莊重，
自然令人望之生敬，渴仰欽羨，故以威儀細行，即能化導眾生，令入佛道。
【四威儀】
行如風
修道之人，舉止動步，安詳徐行，猶如清風徐拂。行進時，兩眼平視，不左窺右瞄
，不向外攀緣；移步時，勿踏蟲蟻，勿倉倉惶惶，或令鞋履拖拉出聲；當收攝身心，舉
止動步，心存正念，一切時中，定慧等持，如法而行。
立如松
站立之時，頭頸不偏不倚，身軀挺直，安穩而立，猶如蒼松，不可輕率、歪斜或抖
動；當心存正念，隨所住處，常念供養三寶、讚歎經法，繫心在道，思惟經義，如法而
立。
坐如鐘
跏趺宴坐時，應攝心專注，身心安穩不動，猶如大鐘。古德云：「身要放鬆，不得
隨便；心要專注，不得緊張。」切勿前傾、後仰或左右歪斜；當端肅威儀，息緣絕慮，
觀... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 28
你的这个问题，应该问博学多闻的SeeU, 他南北门派都有广博精深研究。
我孤陋寡闻，看的书少，认识的法师更少，不适合回答这种问题。
所以也无法说出哪个法师，哪本书，上面清楚的写了什么。
而且，你这问题，大哉问，应该是自己实证才能知道，
套佛陀的话，
不要大众说就信
不要导师说就信，(也不要以为佛陀说的就对)
不要相信经典
那么我说的你信吗?
某法师说的你信吗?
某门派说的你信吗?
一大堆”经”说的五花八门的方法，你信吗?
我只能免强回答一些枝节问题，看哪些书比较可能是灭苦的方法。
最完整的方法是佛陀在阿含中所提的实修方法，三十七道品
八正道、四念处、七觉支、四正勤、五根、五力等。
超级完整，应该没有哪个南北门派能胜过，都是针对实修要点互补做提示。
可惜点到为止
最好是实修的时候去翻阿含，对应之，仔细思考，就会比较清楚佛陀在说什么，
要确定三十七道品能不能消除忧悲恼苦
似乎连佛陀也说不清楚，只告诉我们方法，无法用说的证明，
证明得靠自己修行实证，
次之，就是暂时相信佛陀，
再次之就是暂时相信佛陀当时的阿罗汉弟子是修三十七道品证阿罗汉果。
大乘的方法，我就不懂了，
要问谁念佛真的去过极乐... 阅读全帖 |
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发帖数: 15 | 29 四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界的树是普通材料所成，比如一棵柏树，它的叶子就是一般的叶子，不可能是珍宝所
成；而极乐世界的树则不同，树上的叶子、花都是七宝所成的。
由此我想到：人类的智慧真是太有限了，确实无法见到宇宙万法的真相。当我们向外观
察眼前的柱子时，不管从世俗谛还是胜义谛角度来看，连柱子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 30 面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子：朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿，且一直安然的不合时宜的
人。我的看法，不来自八卦，也不来自深宫秘闻，而来自我对当代中国政治史的理解，
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起，我以章回微信方式，向朋友们汇报，这是第
一篇。
第一回：周公渡海归国，毛祖占山为王
1924年月，周恩来从巴黎回国，毛泽东回湖南养病。1927年8月1日，周恩来领导南昌起
义，失败后流窜；9日，毛泽东领导秋收起义，失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争，那其实都权力斗争，真正的路线斗争只有一次，那就是他
代表的山沟马列，与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生，只有一个得意
门生，也是最疼爱的小弟，还是最坚定的政治盟友，那就是邓小平。毛祖周公去世后，
他们之间的过节，被邓与他的对手继承。
要知后事如何，且听下回分解。
第二回：同房情深非基友，一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月，巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里，住着周恩来，他在
主编《少年》（后改... 阅读全帖 |
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发帖数: 373 | 31 “六·四”事件24周年臨近之際，知名異見人士胡佳通過微博呼吁人們穿黑衣，悼念六
四死難者。
1989年6月4日發生的鎮壓天安門民主示威的事件已經過去24年，至今官方仍把“六·四
”視為一大禁忌。
政府不僅拒絕重新評價“六·四”事件，也不許任何形式的公開悼念“六·四”死難者
的活動。
但是，社交媒體的普及意味著官方無法完全控制有關“六·四”的網絡信息。
“穿黑衫”
北京的著名維權人士胡佳表示，他通過互聯網呼吁人們在星期二“穿黑色T恤衫，或在
星期一晚上在家里點燃一支蠟燭，紀念六·四”。
他在接受美聯社采訪時說，由于微博的出現，現在有比過去24年里的任何時候都多的人
開始了解和思考“六·四”事件。
胡佳說，今年“六·四”期間對他的控制比往年更嚴。去年“六·四”前后，對他實施
的不許出門購物和探親訪友的限令只局限于6月2日至5日，而今年則從5月25日就開始了。
與此同時，在廣州的維權人士艾曉明說，她響應一名藝術家在Google Plus上發表的一
項紀念“六·四”的呼吁。該呼吁請求網民拍一張他們身穿黑衣的照片，然后送到一個
網上相冊里。
艾曉明說，雖然老百姓很難從官方媒體中得到任何有關“六·... 阅读全帖 |
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发帖数: 42149 | 32 王烁玩遍圈内女星 周迅曾为其堕胎
近日，王烁与王珂的火并事件闹得满城风雨，王烁因非法持枪被请进局子，王珂则正闹财政危机，而俏江南少东家汪小菲也被“回锅油”煮了，于是“京城四少”的话题又被重提。如果说民国时期的“京城四少”（张伯驹、张学良、溥侗、袁克文）是倜傥潇洒的翩翩真公子，那么如今的“京城四少”（汪小菲、汪雨、王烁、王珂）最多只能算新富的二世子，才气修养不见长，只知很狂很嚣张。他们最广为人知的，不是打下什么轰轰烈烈的商战，而是曾经或者正在和哪些娱乐圈女星们爱来爱去。其实汪雨很冤枉，四少中数他最低调，最近真没惹什么事，但也数他交过的女星最多。
新四少第一少：新贵爱神汪小菲
“俏江南”老板张兰的独子，集团的未来掌门人，俏江南目前估值超过30亿。汪小菲今年30岁，16岁出国留学，回国后担任集团执行董事，负责集团的海外推广、设计及时尚创意，后来他兴建了高档奢华会所“兰”会所和概念品牌餐厅“subu”。“兰”会所经常有明星光顾，造价相当不菲，每月光租金就需要200万元。
前不久汪小菲正式接掌“俏江南”，成为新一任CEO，在公众面前展现出来的做事风格也逐渐成熟。且汪小菲长相算得上英俊，身材标致，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 现在新版“京城四少”已经出炉。除了老面孔王烁，其他几个都是这两年叱咤风云的公子爷啊！他们分别是：万达公子王思聪、潘石屹之子潘瑞、富力公子张量。
“京城四少”
说起“京城四少”，你是不是就会想到汪小菲、汪雨、王珂和王烁这四个人的名字？只不过那是几年前的说法了。现在新版“京城四少”已经出炉。除了老面孔王烁，其他几个都是这两年叱咤风云的公子爷啊！他们分别是：万达公子王思聪、潘石屹之子潘瑞、富力公子张量。
王思聪 年少轻狂
王思聪今年28岁，是北京普思投资有限公司董事长、IG电子竞技俱乐部创始人、万达集团董事。王健林的独子。被网友戏称为“国民老公”“娱乐圈纪委书记”。
王思聪此前在万达集团里属于“神秘人物”，很多人都没有见过他，直到他从英国留学回来并担任万达集团的董事，才慢慢走进人们的视线。2011年4月在微博上炮轰俏江南董事长张兰造谣，称父亲根本不认识张兰，不可能让自家名下的酒店免费赞助大S和汪小菲的婚礼，从而引起热议并成为网络红人。此后屡屡凭换女伴、天价消费、冷嘲热讽娱乐圈等消息成为舆论焦点。
作为万达集团的少东家，王思聪的微博上却鲜有关市场和生意的内容，最多的是嬉笑嘲讽、随性发言。有评论... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 34 高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从1949年200万大陆人渡海迁台，再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场；从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害，
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望，再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
，以个人和家族的变迁，来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观，穿透被宏大话语总结、归纳的历史，从中还原一条条鲜活的生命，寻求其
中的意义和价值，这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 35 北大校长谈六四：学生游行绝非靠少数人煽动(图)
文章来源: 炎黄春秋 于 2016-03-18 13:07:35 -
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20世纪80年代，中国著名学府北京大学学潮不断。《炎黄春秋》2013年第10期刊登丁石
孙专访《我在北大当校长》爆料，八六学潮时，北大校长丁石孙曾在民盟小组会上说，
“学生要去游行，绝对不是少数人煽动，而是学生关心国家大事。如果是少数人煽动的
话，就说明我这个校长无能。我掌握学校的领导权，都煽动不起来，他们怎么能煽动起
来呢？”
我是北大的民选校长
访：您是什么时候知道要当北大校长的消息的？
丁：1983年10月。在这之前不久，我在哈佛数学系收到我爱人的信。她说现在北大正在
酝酿校领导班子。教育部、人事部、中组部在北大搞了一次由副教授、副处长以上的人
参加的民意测验，事先没有提任何候选人，让大家任意填写校长、副校长人选，不记名
。然后，教育部有专人把票收走。我爱人也参加了投票。不久，有人告诉我，北大有位
领导要到哈佛来访问。北大并未告诉我有这件事，我也不知道谁来。有一天，我跑到哈
佛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉，清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如，又字叔言，号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心，故晚年常以“贞松堂”作为斋名，又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋，一生只是个小官：“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家，家境并不富裕，地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为：长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书，勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏！足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后，他开始追求变法图强，留意
新学，并以农学为切入点，翻译介绍日本和欧美的农学著作，并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (nidaye), 信区: Military
标 题: zt 品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 11:20:43 2017, 美东)
品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩(2007-07-31 11:22:51)
标签： 感悟随笔谈天说地 分类： 史海拾贝
对清朝历史地位的评价虽至今众说纷纭，但是笔者认为它对中华民族来说毕竟是
一段重要的历史时期，对中华民族的也有着特殊的贡献，尤其是前期的统治者（主要是
康雍乾三代）对外开疆拓土、反击侵略，对内改革弊政，发展经济，对中国多民族国家
的最后形成、巩固和发展具有极其重要的历史意义。笔者综合了一下，清朝主要有十大
历史功绩足以铭记史册。简要列举如下：
一、开疆拓土，维护统一
清朝前期大力镇压分裂势力（主要是康雍乾三代镇压西蒙古准噶尔部的叛乱），
反击外来侵略（主要有康熙反击沙俄侵略的两次雅克萨反击战、乾隆朝的两次反击廓尔
喀入侵西藏），维护了独立和统一，形成了... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 38 http://blog.renren.com/share/289218432/10343154569
我在台湾 我正青春
来源： 蔡博艺 なおみ的日志
来台两个月有余，渐渐已经习惯了台湾的生活，初到时的那种强烈的陌生又亲
切的出国感觉渐渐被日常的琐碎冲淡。繁体字的竖版书已经看的很舒服，虽然有些字因
为笔画多于30怎么都不会写。
平日里听着嗲的冒泡的台腔也不觉得很异域风情，甚至我有时都不好意思开口
讲话，因为我一口字正腔圆的普通话在这里听起来更像是方言。
街道两侧的四川炒饭、浙江米线、北平烧鸡、福州干拌面之类的混搭店，我已
经不如开始时那么执着的去深究这些地方到底出不出这些名产。也许就只是老板的妈妈
做炒饭做的不错，而他母上当年是从四川来台的，所以就是四川炒饭。
同学中有人问过我类似大陆有没有超过10层楼的问题，土地是不是自己圈一块
就行？我会耐心告诉他从什么时候开始我在上海已经看不到低于10层的房子，找不到低
于1万人民币一平方米的房子，北上广的年轻人们要一生一世执着下去的不一定是爱情
、喜好或是事业，而是还房贷，但是就算是还清了... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 39 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 中国将迎第四次婴儿潮"49年规律"或启股市牛市
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 25 20:21:26 2012, 美东)
在下一轮牛市来临前，投资者往往都准备着五花八门的“占卜术”，但相比于一些玄妙甚至匪夷所思的预测，“婴儿潮”理论似乎更能打动人心。比如，有人根据华人著名经济学家陈志武理论推算，新中国二次婴儿潮发生49年后，正好对应着两波牛市开始，最近一次牛市 （自2011年）则将绵延至2022年。
婴儿潮是否真与牛市有关，中国人口红利前景如何，哪些行业最具潜力？
婴儿潮（Babyboom），简单来说是指在某一时期及特定地区，出生率大幅度提升的现象。这个词的首次出现，主要是指美国第二次世界大战后的“4664”现象，即从1946年至1964年，这18年间婴儿潮人口高达7800万人。近代历史上几次知名的婴儿潮，通常是起因于有振奋人心的因素，像是农作物丰收、打赢战争或者赢得体育竞赛等。
至于婴儿潮为何有49年规律，是因为耶鲁大学终生教授陈志... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 40 退、离休正省部级 “特权福利”
（一）配备专职司机兼警卫、专职工作人员，身体差（七十五岁以上）增配医謢人员；
（二）一年享有四次国内旅游、休养，每次三周，带家属、子女人数不限。乘坐交通：
飞机头等舱或商务舱二位至四位，火车则软卧房一间。地方交通：配备三辆轿车或两辆
小型旅游车。住宿：四星级或五星级酒店（宾馆），租住二间高级套房，住宿期间的餐
饮实报实销。
退、离休副省部级 “特权福利”：
（一） 配备专职司机兼警卫及工作人员，身体健康差（八十岁以上）增配兼职医务人
员；
（二） 一年享有四次国内旅游、休养，每次两周，带家属、子女人数以五人为限。乘
坐交通：飞机头等舱或商务舱以两位为限，火车则软卧铺二位；健康差，行动不便的凖
包软卧房一间。地方交通：配备两辆轿车或一辆小型旅行车及一辆轿车。住宿：四星级
或五星级酒店（宾馆），租住一间高级套房，住宿期间的餐饮，本人及家属，每天的标
准为三百元，随行工作人员二百元，实报实销。
除以上的福利之外，正省部级级：每人平均一年的福利、津贴等（不包括退休金、级别
待遇开支）一百一十二万三千多元；副省部级：每人平均一年的福利、津贴等（不包括
退休金、级别... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 1926 | 41 第十三部分
沙龙对温哥华港现在的装卸速度感到非常惊讶。以前每艘船在港外的泊位上平均要等上
两个礼拜左右才能开始进港装卸，现在却只要等三五天左右。可他回过头再想想，也对
啊，以前从中国跑一趟温哥华得多少天呀，现在十天就足够了。他对“鼎盛”这条五万
吨的散装船非常满意。从广州海校毕业差不多有二十年了，沙龙目睹了中国远洋船队从
质和量上的变化。他想起以前在机舱里干三拐那阵儿，那过的是什么日子啊！看看现在
的国产主轮机，那技术早已不可同日而语了。
真他*娘*的便宜了大炮手那小子，沙龙想起这家伙就生气。公司对这他们一批本科轮机
专业毕业的大学生还是非常看重的，花了不少心血培养他们，现在这些人都是公司的技
术骨干了。可是这些人有不少根本不安心工作，主要还是嫌跑船苦。他想到这里不由得
叹了口气。以前？刚开放那阵，多少人托关系找门路就是想上船哪！那个时候，中远下
面就粤海的船才能跑外洋，船上除了部队上下来的，就是他们这些干部子弟了。沙龙的
老头是南下的四野的老干部，可要是跟那时候船上其他那些人的爹比起来，根本不算个
什么事儿。要是告诉别人某某某的儿子曾经跟他在一条船上干过，大概以为你是在说胡
话哪！
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N******K
发帖数: 10202 | 42 王岐山的“新颜色革命”正将中国逼入险境
——薄熙来案“终审”后的思考之五
薄案终审后，本博即指出了要警惕王岐山 “灭党式反腐”，除少数清醒者外，和者甚
寡。时隔半年多，至少高层中发现王氏用心险恶者日多，民间也嗅出异味。其 实，从
天安门撞车到昆明砍人、再到乌鲁木齐的“欢送炸弹”都表明：倒薄后发起的“王氏反
腐”，是一场货真价实的“新颜色革命”，导致了中国高层政治的日渐 失序，正将国
家逼入险境。
1 、颜色革命与反颜色革命，曾在中国长期僵持
颜色革命，是上世纪开始的全球性 “市场化+民主化”运动，其以颠覆“独裁政权”为
目标，以街头政治为手段，以西方支持为背景。这一革命已广获战绩，尤以苏东社会主
义政权全面垮台为著。
但自 “六*四”起，这场革命在中国僵持了20多年而未果。颜色党与反颜色力量双方，
一直各自占据了某些政治制高点：
—— 颜色党方面的制高点是：两极分化日趋扩大，贪污腐败无力阻遏，多数民众赞同
“普世”，中共执政的合法性已降至最低；
—— 反颜色力量方面的制高点是：诸多国家颜色革命后分疆裂土，内战四起，社会倒
退，中国公众害怕社会动乱，默认了中共是维护稳定与统一力量；面对群... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 http://mt.sohu.com/20170123/n479436604.shtml
掌上历史2017-01-23 17:47:50阅读
作者：陈菱 讲述：胡展奋 奥永 来源：民间历史网站
一个人，十四年，越狱四次，亡命三万里。当年大红大紫的大学生，备受瞩目的学生领
袖，是怎么沦落为逃犯的？
一、一张大字报收获“极右”
1958年冬，在安徽白茅岭农场，一年前还是上海第一医学院学生的徐洪慈，此刻已经接
受了大半年的劳动改造。寒夜中，想起临行时学校说过的话，他偷偷给在上海的母亲写
了一封信。
徐洪慈写信给母亲，要她到学校里找李书记，看是不是可以由学校出面把他要回去。因
为当年学校说过，去改造的话，如果表现好，可以把他要回来，这话让徐洪慈听起来觉
得很有理。所以，徐洪慈一直抱有期待，有一天自己还能回到校园。然而，学校拒绝了
他。
被拒绝以后，徐洪慈的母亲质问对方：“我们在国民党时代，把儿子培养成共产党员，
为什么在你们手里又倒退成右派？是你的责任还是我们的责任？”
1933年，徐洪慈出生在上海一个买办的家庭，十五岁就参加了中共地下党，十八岁成为
华东局青年干部，二十岁参加全国“青代会”，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: Family
标 题: 四匹派嬰兒命名法(保證有與前人完全不一樣的)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 9 11:36:05 2009, 美东)
四匹派命名法
1. 每個字都不能超過十劃(如果姓早就超過十劃那也沒法,後面就可以盡量省)
將來小孩上陣考試,楞比別人多二十秒答題時間.
2.三個字筆劃加起來最好是三的倍數,是九的倍數更好.
3.三個字最好寫起來簡體跟正體一樣,通常簡體跟正體不一樣的,簡體看起來不夠穩
4.最底下那個字最好要有底,有梁柱,比如[四]這個字,[正]這個字,
[好]就沒底了,不過有柱
5.取完之後就上google 或yahoo查,有人用過的名字就捨棄,重新取過
因為華人太多了,單名重覆性太高,最好還是取雙名
嗯. |
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q****3
发帖数: 2223 | 45 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 堅持就是勝利：培育香港成為中國的良心 ——六四23周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 18:02:33 2012, 美东)
程翔
明報
倏忽之間又是「六四」23周年。23年來香港市民的不懈堅持，已經在不知不覺間把香港
培育成為中國的良心。不但「六四」的歷史真相在這裏得到保存，「六四」的冤情在這
裏也能得到申訴。更重要的是，通過我們的堅持，不但對受難者及其家屬給予了重要的
精神支持，而且有力地推動內地同胞以各種方式悼念「六四」（包括來港參加遊行和燭
光晚會）。
通過這23年的堅持，我們已經逐步形成這樣一個聲譽：在大陸凡是有冤無路訴的，都要
跑到香港去申訴。在大陸，凡是不能講的話，都只能到香港說。政治異見人士固然如是
，即使是體制內的人，其不那麼官方的言論，也只能在香港發表，例如「六四」罪人之
一的李鵬，其《關鍵時刻》（俗稱「六四」日記）就只能在香港出版，而素以箝制言論
自由、有「左王」之稱的鄧力群，其《十二個春秋》，就無法在內地出版。為神... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 46 一九九九年四月二十五日，万余名来自北京、天津、河北等地的法轮功学员前往北京国
务院信访办公室所在地中南海外上访。国务院总理朱镕基出面接待。上访代表提出三点
要求：释放天津被捕法轮功学员；给法轮功修炼群众一个宽松的修炼环境；允许出版法
轮功书籍。天津被捕学员当天得到了释放。上访法轮功学员于晚九点左右离开。
“四 •二五”到今天已经十二年，许多人从“四•二五”开始知道了法轮
功，了解了真相甚至修炼。而也有人受中共炮制的宣传影响，认为“那么多人围中南海
，要是我也得镇压”等说辞是对的。其实，中共的迫害并不是从“四•二五”开
始，“四•二五”只是把这种迫害公开化，法轮功学员在讲清法轮功真相的同时
向中国政府提出合理的解决方案，和平理性对话，不要用党搞政治的手法来解决。
“四•二五”事件的背景
法轮功学员修炼的是“真善忍”宇宙的特性，经亿万人的修炼实践证明，李洪志先生所
传的法轮大法是正法大道，在把真正修炼的人带到高层次的同时，对稳定社会、提高人
们的身体素质和道德水准，也起到了不可估量的正面作用。
法轮功修炼人数的快速增长，却很快引起... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 47 **********************************************************
请勿转载
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《秋月传奇--买卖提岁月篇》目录
引子
第一回 初登买卖提 旋获免死牌
第二回 阿抠疑鬼神 祖德骂秋仙
第三回 寒鸦站高枝 冷月照浅塘
第四回 悬果戏玩少 笑语讥远华
第五回 诱蚪部落阁 送蛙外婆桥
尾声（秋祖德外传） 打虎把兄弟 弄潮疯牛熊
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引子
同其他股票论坛一样，买卖提股版像一个土围的稻田，出入其中的主力是流水的青蛙。青蛙由柔弱的蝌蚪长成，四肢健全，颜色青绿，其同类在英语世界中又被称为greenhand，在天朝被称为菜鸟的物种也是青蛙的同类。如同热带地区有雨季旱季，股版的季节轮换分为牛季熊季。在牛季高峰，蛙声鼎沸；在熊季低谷，一片沉寂。
在蚪生蛙灭的新陈代谢中，间或嬗变出几个大牛。其特征是嗓门大... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 48 程翔
明報
倏忽之間又是「六四」23周年。23年來香港市民的不懈堅持，已經在不知不覺間把香港
培育成為中國的良心。不但「六四」的歷史真相在這裏得到保存，「六四」的冤情在這
裏也能得到申訴。更重要的是，通過我們的堅持，不但對受難者及其家屬給予了重要的
精神支持，而且有力地推動內地同胞以各種方式悼念「六四」（包括來港參加遊行和燭
光晚會）。
通過這23年的堅持，我們已經逐步形成這樣一個聲譽：在大陸凡是有冤無路訴的，都要
跑到香港去申訴。在大陸，凡是不能講的話，都只能到香港說。政治異見人士固然如是
，即使是體制內的人，其不那麼官方的言論，也只能在香港發表，例如「六四」罪人之
一的李鵬，其《關鍵時刻》（俗稱「六四」日記）就只能在香港出版，而素以箝制言論
自由、有「左王」之稱的鄧力群，其《十二個春秋》，就無法在內地出版。為神州大地
保留一片思想和言論自由的空間，是我們全體市民對國家的最大的貢獻。
我們的堅持沒有錯
23年來，我們堅持了什麼？我們的堅持是：「平反八九民運、追究屠城責任、結束一黨
專政、建設民主中國」。23年來中國局勢發展說明，我們的堅持完全正確。為什麼說形
勢證明我們的堅持沒有錯？... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 49 分析：无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1
、这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行；2，这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕，这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315，起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子，引起了搞民运
的刘刚的注意，刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://jasmine-act... 阅读全帖 |
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