z********o
发帖数: 18304 | 1 什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论：基督... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 2
“圣经”白纸黑字写得清清楚楚，你的否认没有任何意义。再举例：
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣在人们的脸上抹粪！龌龊不龌龊
？下流不下流？
以西结书 16:37 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你
。又将你的下体露出，使他们看尽了。
以赛亚书 3:17 所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣“露女人的下体”给别人看！龌
龊不龌龊？下流不下流？ |
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r*******g
发帖数: 32828 | 3 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Returnee
标 题: 看看老舍的觉悟。 你们这些海不归颤抖吧。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 10 17:15:04 2013, 美东)
第六章 晚年逢盛世
我高兴回到祖国来，祖国已不是半封建半殖民地的国家，而是崭新的，必能领导全世界
被压迫的人民走向光明，自由，与幸福的路途上去的伟大力量！
第一节 由三藩市到天津
一、旧金山
到三藩市（旧金山）恰好在双十节之前，中国城正悬灯结彩，预备庆贺。在我们的侨胞
心里，双十节是与农历新年有同等重要的。
常听人言：华侨们往往为利害的，家庭的，等等冲突，去打群架，械斗。事实上，这已
是往日的事了；为寻金而来的侨胞是远在一八五○年左右；现在，三藩市的中国城是建
设在几条最体面，最冲要的大街上，侨胞们是最守法的公民；械斗久已不多见。
可是，在双十的前夕，这里发生了斗争，打伤了人。这次的起打，不是为了家族的，或
私人间利害的冲突，而是政治的。
青年们和工人们，在双十前夕，集聚在一堂，挂起金星红旗，庆祝新中国的诞生。这可
招恼了... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 4 这是毛泽东给林彪的一封信，是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的
征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种
悲观思想。一九四八年林彪向中央提出，希望公开刊行这封信时不要提他的姓名。毛泽
东同意了这个意见。在收入本书第一版的时候，这封信改题为《星星之火，可以燎原》
，指名批评林彪的地方作了删改。
燎：燃烧。
一点儿小火星可以把整个原野烧起来。比喻小事可以酿成大变。也比喻新生事物开始虽
然弱小，但有广阔的发展前途。
具体释义
【解释】一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事
物。[1]
【出处】《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？”
【事例】你不要轻视了。星星之火，可以燎原，不晓得怎么结局呢！ ★张鸿《续孽海
花》第57回
【用法】 作宾语、定语、分句；用于新生事物
古今引用
明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职、贪黩有
司及四方无籍奸徒窜入其中者，激而构煽之，星星之火，可以燎原。”
《续孽海花》五七回：“你不要轻视了，星星之火，可以燎原，不晓得怎么结局呢！”
毛... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 5 什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论：基督... 阅读全帖 |
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发帖数: 585 | 6
大陆人应该羞愧！！！
看看耶和华/耶稣干的这些事，哪里配得上一个“圣”字？请看：
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 7 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 高圆圆赵又廷当众肉麻拥吻 机场离别难舍难分(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 4 21:49:21 2014, 美东)
据香港媒体报道，内地女星高圆圆及台湾型男赵又廷爱得痴缠，前天高圆圆送赵又廷离开北京，入闸前显得难舍难离，高圆圆先使出一招大鹏展翅揽抱男友，赵又廷即隔着口罩亲吻女友，甜蜜指数爆灯！
29岁台湾金钟视帝赵又廷及34岁内地女星高圆圆于2012年被拍到在酒店房蜜会5天，两人于是大方公开且弟恋，也不介意将对方挂在口边，非常甜蜜！近月两人屡传婚讯，上月高圆圆在微博暗示已领婚证，即有指他们已在杭州成婚及高圆圆怀孕两个月，不过两人急急否认传闻。
熊抱篐男友
前天上午11点，他们十指紧扣现身北京机场，虽然身穿大衣又戴上毛线帽及口罩，但依然被眼尖的fans认出，当天高圆圆亲自送男友离京，走去登机闸时全程挽着，把握相处的一分一秒，两人不时低头细语，到达闸口时两人不舍得说Goodbye，停步继续谈情。期间赵又廷分心玩手机，高圆圆即张开双... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 8 我高兴回到祖国来，祖国已不是半封建半殖民地的国家，而是崭新的，必能领导全
世界被压迫的人民走向光明，自由，与幸福的路途上去的伟大力量！
第一节 由三藩市到天津
一、旧金山
到三藩市（旧金山）恰好在双十节之前，中国城正悬灯结彩，预备庆贺。在我们的
侨胞心里，双十节是与农历新年有同等重要的。
常听人言：华侨们往往为利害的，家庭的，等等冲突，去打群架，械斗。事实上，
这已是往日的事了；为寻金而来的侨胞是远在一八五○年左右；现在，三藩市的中国城
是建设在几条最体面，最冲要的大街上，侨胞们是最守法的公民；械斗久已不多见。
可是，在双十的前夕，这里发生了斗争，打伤了人。这次的起打，不是为了家族的，
或私人间利害的冲突，而是政治的。
青年们和工人们，在双十前夕，集聚在一堂，挂起金星红旗，庆祝新中国的诞生。
这可招恼了守旧的，反动的人们，就派人来捣乱。红旗被扯下，继以斗殴。
双十日晚七时，中国城有很热闹的游行。因为怕再出事，五时左右街上已布满警察。
可惜，我因有个约会，没能看到游行。事后听说，游行平安无事；队伍到孙中山先生铜
像前致敬，并由代表们献剑给蒋介石与李... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 老婆孩子不信上帝怎么办？“圣经”给出的答案简单之极
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 11 12:02:42 2014, 美东)
申命记
13:6 你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗
中引诱你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神
13:7 是你四围列国的神。无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神，
13:8 你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇他，
13:9 总要杀他。你先下手，然后众民也下手，将他治死。
13:10 要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的
神。
老婆孩子不信上帝怎么办？根据“圣经”，答案很简单：用石头打死他们！！！ |
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r*******g
发帖数: 32828 | 10 第六章 晚年逢盛世
我高兴回到祖国来，祖国已不是半封建半殖民地的国家，而是崭新的，必能领导全世界
被压迫的人民走向光明，自由，与幸福的路途上去的伟大力量！
第一节 由三藩市到天津
一、旧金山
到三藩市（旧金山）恰好在双十节之前，中国城正悬灯结彩，预备庆贺。在我们的侨胞
心里，双十节是与农历新年有同等重要的。
常听人言：华侨们往往为利害的，家庭的，等等冲突，去打群架，械斗。事实上，这已
是往日的事了；为寻金而来的侨胞是远在一八五○年左右；现在，三藩市的中国城是建
设在几条最体面，最冲要的大街上，侨胞们是最守法的公民；械斗久已不多见。
可是，在双十的前夕，这里发生了斗争，打伤了人。这次的起打，不是为了家族的，或
私人间利害的冲突，而是政治的。
青年们和工人们，在双十前夕，集聚在一堂，挂起金星红旗，庆祝新中国的诞生。这可
招恼了守旧的，反动的人们，就派人来捣乱。红旗被扯下，继以斗殴。
双十日晚七时，中国城有很热闹的游行。因为怕再出事，五时左右街上已布满警察。可
惜，我因有个约会，没能看到游行。事后听说，游行平安无事；队伍到孙中山先生铜像
前致敬，并由代表们献剑给蒋介石与李宗仁，由总领事代收。... 阅读全帖 |
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r********n
发帖数: 7441 | 11 昆明大观楼长联 （清，孙髯）
上联：
五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻（zé），喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥（zh
ù）灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟
（huán）雾鬓（bìn）；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负四围香稻，万顷晴沙
，九夏芙蓉，三春杨柳。
下联：
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉
斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑
，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 我所见的中国，词语的篡变
主页>综合 / 老电影 / 发布于2013年 12月29日(星期日) 21时51分 / 点击：23,314
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276
我喜欢观察城市表面的那一层，广告啊，门脸啊，店名啊，它们看起来独立于人，但无
不显露人的习性、他们自己都看不见的潜意识以及难以逆转的时代走向。
我最近走在南方某城的大街上，一眼扫过去，不说满大街漂染的黄发，中央电视台的主
持人都褪其本色，余下的可想而知。
预 计“乌发如漆”、“青丝成雪”、“绀发垂云俱弱冠”、“待你青丝绾正，铺十里
红妆可愿”这些词句将从汉语语文中消失了；也不说上天入地躲不掉的洋面孔广告 —
—标志、面孔、硕大无比、无处不在，卖货是次，入主为真（人面与崇拜，古人都懂的
事），堪比一支直捣腹地的军团；就说店铺的名字，恐怕也比三十年代半殖 民地的上
海要洋化，洋化不光是西洋化，还有各种回教标志的阿拉伯化（北京连东来顺都涂成绿
色写上阿拉伯文），令人不知走在一个什么文明的土地上。
店名有直接用外文的，有些小店主估计未必通晓外文，拷贝下来就贴上去了，西洋字母
居多，但... 阅读全帖 |
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c***z
发帖数: 6348 | 13 Bible也一样，随便翻翻就是不信我就石头砸死
(申命记13:5-10)那先知或是那作梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地，救赎你脱离为
奴之家的耶和华你们的神，要勾引你离开耶和华你神所吩咐你行的道，你便要将他治死
．这样，就把那恶从你们中间除掉．你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，
或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识
的别神是你四围列国的神．无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神，你不可依
从他，也不可听从他，眼不可顾惜他．你不可怜恤他，也不可遮庇他，总要杀他．你先
下手，然后众民也下手，将他治死．要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出
埃及地为奴之家的耶和华你的神． |
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z********o
发帖数: 18304 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么说教会/教堂是极其肮脏的地方？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 9 12:24:02 2015, 美东)
为什么我说教堂是很肮脏的地方？
1）基督徒们的主子耶和华/耶稣机器肮脏下流（相关经文附在后面）
2）教堂是基督徒们聚会崇拜耶和华/耶稣的地方，因此教堂是肮脏的地方。
“基督教的神”即是指“圣经”里面描写的那个“神”。按照“圣经”的描写，“基督
教的神”耶和华/耶稣干了很多坏事，而基督徒们不仅不谴责耶和华/耶稣的残暴无耻，
反而对耶和华/耶稣大加赞美。这只能说是基督徒们对自己进行了理性的自我阉割。请
大家看看基督教的“神”耶和华干的这些事情：
--- 耶和华/耶稣 让人们在光天化日之下奸污妇女。
--- 耶和华/耶稣 多次大规模屠杀妇女儿童，甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀！
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！（有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏，这是要惩罚... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 15 基督教的崇拜对象耶和华/耶稣是极其肮脏的下流的混蛋。请看：
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 16 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 17 继续帮你审美：
以西结书 16:37 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你
。又将你的下体露出，使他们看尽了。
以赛亚书 3:17 所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣“露女人的下体”给别人看！龌
龊不龌龊？下流不下流？
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有些基督徒解释说，在人脸上抹粪，露女人下体，这些都是比喻。我的回答是：退一万
步说，就算这些话是“比喻”好了。耶和华/耶稣用这么龌龊下流的比喻，说明耶和华/
耶稣也是龌龊下流的。
有些基督徒解释说，这是要惩罚罪人！我的回答是：假如人犯了罪，当然应该受到惩罚
。但是，耶和华/耶稣用这么龌龊下流的手段惩罚人，说明耶和华/耶稣也是龌龊下流的。
基督徒们有时候把“神”和人的关系比喻为人和蚂蚁的关系（蚂蚁不能理解人）。一个
人会不会用“在蚂蚁脸上抹粪”“露蚂蚁的下体”这样的方式去“羞辱”蚂蚁呢？
基督徒们有时候把耶和华/耶稣和人的关系比喻为父母和孩子的关系。父母会不会用“
抹粪”“露下体”的方... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 18 在本档案中，所有参与这个使命的人，大部分的名字将被避免去，以保护那些依然活着
的人（到2001年为止, 仍然活着的人已经没有多少了), 和那些仍在军方服务或其他领
域服务的人。在这个行星上的任何地方，美国空军特种作战司令部和三角洲部队的那些
人，都是属于最好的训练有素的勇士，完全胜任任何挑战——即使没有做好充分的准备
, 一旦进入设施，他们将会立即找到感觉。从一些普通的事情上你可以了解这样的人。
如果一个人的自尊是脆弱的, 就需要恒常地强化, 在任何组织的职业里绝对不容许这样
的人。试想一个典型的三角洲部队的室内抑制射击训练、那里的恐怖份子假人模型所抓
住的是一个真实的由“志愿兵”扮演的人质，而目标是：击毙恐怖分子却不能伤害人质
, 这个“人质”偏偏是一个三角洲部队的受训新兵。当然, 对于特殊的使命, “恐怖分
子”假人模型可能会被“灰色外星人”取代。
司令部的埃里克L•哈尼就曾扮演过这样的人质，他亲自见证了这个精英团体
在1978年的组建、在那里的第一个任务、和魔鬼式的训练……“在接下来的十分钟内，
我的4个战友将破门而入，以我们已经学过的‘紧密的4分位’战斗技巧突击房间... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 19 随着X-22飞船的启动，队长同时也下达所有跟随的直升机起飞的命令，他控制着这个奇
怪的斜旋翼航空器的飞行范围，沿着荒芜的河床低空高速飞驰，看起来就像他们仍然在
大地上一样——这为他们的使命定下了基调。耳机和扬声器里先是他的嗓音，接着是所
有X-22里面团队成员高唱空军赞美诗的声音：“上升和飞越，进入狂野大自然蓝蓝的远
方.....”
时机就是一切，伴随X-22的就像要努力赢得第一波荒漠越野赛的三合一战斗突击队
，以超过每小时250英里的速度飞奔，有时候它底部的的旋转翼管几乎离地面的岩石只
有20尺，他们必须在预定时间打击“入口”地区，正像一艘被预期靠岸的船登陆一样。
随着突击1队和突击2队来到多层地下隧道列车货运站，准备进攻的突击4队和一支
海豹突击队也成功穿过一个入水口，袭击了一个小型的供养舱，那将可以使他们打开另
一个供养舱使海豹突击队进入。每一件事情，无论如何，都围绕着三合一战斗突击队对
“入口”的成功突破，同时他们必须摧毁那个主要的安保管理控制室，因为“声波”武
器系统的掌控就在这里。
X-22飞船按原计划就位了，它以超过每小时250英里的速度和离沙地20尺的高度跨
越荒漠并赢... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 肮脏下流的耶和华/耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 4 12:34:24 2015, 美东)
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论... 阅读全帖 |
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发帖数: 12685 | 21 作者：童志强 责任编辑：王庆 来源：《铁军·纪实》2013年第2期
日期：2013-10-10 浏览次数：9348
1941年3月12日深夜，在皖南事变中的新四军副军长项英和副参谋长周子昆，被身
边的军部副官刘厚总枪杀。然而，几十年来，刘厚总的下落如何，始终是众说纷纭，谜
团重重。在采访了当事人和翻阅大量史料后，本文作者认为刘厚总并非死在皖南，他的
最后结局仍是一桩历史的悬案。
1941年3月12日深夜，在皖南事变中隐藏于泾县、旌德、太平3县边界赤坑山蜜蜂洞
的新四军副军长项英和副参谋长周子昆，被身边的军部副官刘厚总枪杀，周子昆的警卫
员黄诚被击重伤。然而，几十年来，刘厚总的下落如何，始终是众说纷纭，谜团重重。
1980年4月，我调到“安徽省革命斗争史资料收集整理办公室”（省委党史资料征
委会和党史研究室的前身），分工收集整理和研究安徽抗日战争时期党史资料。了解和
厘清皖南事变的前因后果，便成为我职责范围内的工作，也使我有条件接触到一些当事
人和有关的档案资料。不过，在追寻杀害项英、周子昆的凶手刘厚总踪迹的过程中，确
曾也遇到了层层云遮雾障……
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b*******8
发帖数: 37364 | 22 乙：哎，怎么唱《霍元甲》啦？
甲：我在北京看电视哪！
乙：到家啦！
应该说这是点睛之笔。也是完整的一笔，整个作品即以回来啦——回到祖国而定格，从
而完成了对人物思想性格的艺术创造。
台词：
乙：给同志们表演相声。
甲：噢，你是一位相声演员？
乙：对呀。
甲：太好啦！我特别喜欢听相声啊。
乙：噢！爱听。
甲：您可不知道，我一听相声啊，我就哭。
乙：哭？你听谁的相声哭啊？
甲：谁的相声都听过呀。
乙：啊。
甲：马季的、姜昆的、常宝华的、高英培的，我都听过。
乙：他们的相声不至于这么惨哪？
甲：你在这儿听不显。你要在国外能够听到他们的相声，感觉非同一般。
乙：这么说你在外国还听过相声？
甲：我出国的时候带了很多相声的磁带。
乙：噢，这么回事儿。
甲：在国外还甭说听一段相声了，你要能看到一幅中国的国画。
乙：怎么样？
甲：你能为祖国秀丽的山川感到自豪！看到一个中国的古瓶，你能为祖国绚丽的文化遗
产感到骄傲。
乙：哎。
甲：走在大街上，碰见一个同胞，说两句中国话，备感亲切。
乙：这倒是。
甲：你要能在国外听一段中国相声啊，找地方哭去吧！
乙：不对呀！相声啊，使人发笑。
甲：是啊！你要在欢笑和快乐... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 23 第六章 晚年逢盛世
我高兴回到祖国来，祖国已不是半封建半殖民地的国家，而是崭新的，必能领导全世界
被压迫的人民走向光明，自由，与幸福的路途上去的伟大力量！
第一节 由三藩市到天津
一、旧金山
到三藩市（旧金山）恰好在双十节之前，中国城正悬灯结彩，预备庆贺。在我们的侨胞
心里，双十节是与农历新年有同等重要的。
常听人言：华侨们往往为利害的，家庭的，等等冲突，去打群架，械斗。事实上，这已
是往日的事了；为寻金而来的侨胞是远在一八五○年左右；现在，三藩市的中国城是建
设在几条最体面，最冲要的大街上，侨胞们是最守法的公民；械斗久已不多见。
可是，在双十的前夕，这里发生了斗争，打伤了人。这次的起打，不是为了家族的，或
私人间利害的冲突，而是政治的。
青年们和工人们，在双十前夕，集聚在一堂，挂起金星红旗，庆祝新中国的诞生。这可
招恼了守旧的，反动的人们，就派人来捣乱。红旗被扯下，继以斗殴。
双十日晚七时，中国城有很热闹的游行。因为怕再出事，五时左右街上已布满警察。可
惜，我因有个约会，没能看到游行。事后听说，游行平安无事；队伍到孙中山先生铜像
前致敬，并由代表们献剑给蒋介石与李宗仁，由总领事代收。... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 24 老舍：纵做鬼，也幸福。
第六章 晚年逢盛世
我高兴回到祖国来，祖国已不是半封建半殖民地的国家，而是崭新的，必能领导全世界
被压迫的人民走向光明，自由，与幸福的路途上去的伟大力量！
第一节 由三藩市到天津
一、旧金山
到三藩市（旧金山）恰好在双十节之前，中国城正悬灯结彩，预备庆贺。在我们的侨胞
心里，双十节是与农历新年有同等重要的。
常听人言：华侨们往往为利害的，家庭的，等等冲突，去打群架，械斗。事实上，这已
是往日的事了；为寻金而来的侨胞是远在一八五○年左右；现在，三藩市的中国城是建
设在几条最体面，最冲要的大街上，侨胞们是最守法的公民；械斗久已不多见。
可是，在双十的前夕，这里发生了斗争，打伤了人。这次的起打，不是为了家族的，或
私人间利害的冲突，而是政治的。
青年们和工人们，在双十前夕，集聚在一堂，挂起金星红旗，庆祝新中国的诞生。这可
招恼了守旧的，反动的人们，就派人来捣乱。红旗被扯下，继以斗殴。
双十日晚七时，中国城有很热闹的游行。因为怕再出事，五时左右街上已布满警察。可
惜，我因有个约会，没能看到游行。事后听说，游行平安无事；队伍到孙中山先生铜像
前致敬，并由代表们献剑给蒋介... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 25 《中国的红色争取为什么能够存在》
一国之内，在四围白色政权的包围中，有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在
，这是世界各国从来没有的事。这种奇事的发生，有其独特的原因。而其存在和发展，
亦必有相当的条件。 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 26 答李陵
（汉）苏武
双鸟俱北飞，一鸟独南翔。 子当留斯馆，我当归故乡。
一别如秦胡，会见何讵央。 怆憾切中怀，不觉泪沾裳。
愿子常努力，言笑莫相忘。 征夫怀往路，起视夜何其。
参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复归来，死当常相思。
自武威赴临洮
（唐）高适
浩荡去乡县，飘飖瞻节旄。 扬鞭发武威，落日至临洮。
主人未相识，客子心忉忉。 顾见征战归，始知士马豪。
戈鋋耀崖谷，声气如风涛。 隐轸戎旅间，功业竞相褒。
献状陈首级，飨军烹太牢。 俘囚驱面缚，长幼随巅毛
咏苏武
（唐）李白
苏武在匈奴，十年持汉节。 白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。 渴饮月窖水，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。 泣把李陵衣，相看泪成血。
苏武庙
（唐）温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
咏苏武
（明）岳正
迢迢石径路人稀，峰岭连云接翠微。 沙远雪深樵不到，山高风冷雁难飞。
千年台上生香草，百丈岩前长蕨薇。 昔日书... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 27 特朗普，伊凡卡，杀牛宰马，安排筵席，管待了数日，引习大大，马拉阿哥庄园前后观
看景致。
果是好座庄园：生得凶怪，四围险峻，单单只一条路上去，四下里漫漫都是乱草。习大
大看了道：“果然好险隘去处！”住了几日，习大大见特朗普，伊凡卡，不是个慷慨之
人，作事悭吝，便要回国，两个苦留，那里肯住。特朗普，伊凡卡，道：“大大既然不
肯见留，要去时，我等明日下山，但得多少，尽送与大大作路费。”次日，庄园里面杀
羊宰猪，且做送路筵席，安排整顿许多金银酒器，设放在桌上。正待入席饮酒，只见小
喽啰报来说：“叙利亚有两辆车，十数个人来也！”
特朗普，伊凡卡，见报了，点起众多小喽啰，只留一二个伏侍习大大饮酒。父女两个道
：“大大，只顾请自在吃几杯。我两个下山去取得财来，就与大大送行。”分付已罢，
引领众人下山去了。
且说习大大寻思道：“这父女俩好生悭吝！见放著有许多金银，却不送与俺；直等要去
打劫得叙利亚，送与洒家！这个不是把官路当人情，只苦别人？洒家且教这厮吃俺一惊
！”便唤这几个小喽啰近前来筛酒吃。方才吃得两盏，跳起身来，两拳打翻两个小喽啰
，便解搭膊做一块儿捆了，口里都塞了些麻核桃；便取出包裹打开，没紧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 夜叉国——
交州徐姓[1]，泛海为贾。忽被大风吹去。开眼至一处，深山苍莽[2]。 冀有居人，遂
缆船而登，负糗腊焉[3]。方入，见两崖皆洞口，密如蜂房；内隐有人声。至洞外，伫
足一窥，中 有夜叉二[4]，牙森列戟[5]，目闪双灯，爪劈生鹿而食。惊散魂魄，急欲
奔 下，则夜叉已顾见之，辍食执入。二物相语[6]，如鸟兽鸣，争裂徐衣，似欲。 徐
大惧，取橐中糗糒[7]，并牛脯进之[8]。分啖甚美。复翻徐橐，徐摇手以示 其无。夜
叉怒，又执之。徐哀之曰：“释我。我舟中有釜甑[9]，可烹饪。” 夜叉不解其语，仍
怒。徐再与手语[10]，夜叉似微解。从至舟，取具入洞[11]， 束薪燃火，煮其残鹿，
熟而献之。二物之喜。夜以巨石杜门[12]，似恐徐遁。 徐曲体遥卧[13]，深惧不免[14
]。天明，二物出，又杜之。少顷，携一鹿来 付徐。徐剥革，于深洞处流水，汲煮数釜
。俄有数夜叉至，群集吞讫，共指 釜，似嫌其小。过三四日，一夜叉负一大釜来，似
人所常用者。于是群夜叉 各致狼麋[15]。既熟，呼徐同。居数日，夜叉渐与徐熟，出
亦不施禁锢，聚 处如家人。徐渐能察声知意，辄效其音，为夜叉语。夜叉益悦，携一... 阅读全帖 |
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G*******h
发帖数: 4091 | 29 非不欲实不能也。当年跟苏联闹翻，如今跟朝鲜反目，中共能力威望德行无一可以服众
，上哪找军事同盟？不仅如此，四围国家无一不视中共为重大威胁。 |
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a****2
发帖数: 3735 | 30 今天想说的是世界上最大的城市广场天安门广场上的“茅坑”问题。
说这个我是有资格的。1998年前后，《我策划天安门广场商业广告用车》。天安门管委
会和广场工商局曾给我提供了一份在那时尚属绝密的天安门广场规划图。在这份图纸上
，细到围绕广场的铸铁雕花围栏的数量、巨型华灯的高度等都有详尽规定。其中便有遍
布广场四边人行道部分大约数量不下千只的“茅坑”记录。
“茅坑”的源起大约不在开国大典那天，相信那一天人们尚无如此危机意识，也不会想
到一但上千、上万人一同内急，那将是何等之灾难，更何况当天还没有后来突击建设的
人民大会堂和国家历史博物馆，广场南侧有和前门一体相连的明城城墙和墙外东侧的火
车站，北侧天安门亦无两侧的贵宾观礼台。广场大到东西两侧与民房直通接壤。但凡广
场上聚会人群有了内急，走出不过百米即可找到胡同里的便厕，甚至去背巷子里的拐角
就可随地解决。
后来的半个世纪里，天安门广场成了经常性的大型活动的人群聚集地，历届的国庆庆典
、节日欢聚、重大国内国际事件、示威声讨活动如支援刚果布、支援巴拿马、声援越南
和古巴人民的抗美解放斗争。文革中又有过毛主席十数次接见百万红卫兵……集会人群
的如厕... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=空耳&oldid=47088308
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空耳（日语：空耳／そらみみ），本意是“幻听”的意思，在流行文化中衍伸为对声音
（尤其语音）的再诠释行为。
空耳在流行用语为故意将一种语言以另一种语言的谐音重写内容，以达到恶搞或一语双
关的目的。透过谐音改写就好像可以“幻听”成自己理解的语言，故在日本戏称为“空
耳”，词汇直接沿用到华人圈。
目录
1 台湾的空耳
2 香港的空耳
3 中国大陆的空耳
4 日本的空耳
5 同一语言的空耳
5.1 Mondegreen
6 相关条目
7 参考文献
8 外部链接
台湾的空耳
著名的空耳版译唱歌曲有《唛呀嘻》，原歌词为罗马尼亚语。
其后，台湾也有网民投入制作不同地方歌曲的幻听歌词。
劲舞团-火花(超爆笑MV,感谢健康捐提供)
韩国电影《我的野蛮女友》片尾曲〈I Believe〉，就被改编为幻听歌词“阿婆你”
。此歌词不同的地方，就是同时将国语与台语的语音并进幻听歌词的版本中。[1]
印度歌手达雷尔·马哈帝的歌曲，也成为台湾网民幻听歌词的题材。最... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 https://www.jianshu.com/p/2d4dc9229d07
宋剑平
2017.12.03 11:23
（相信博学的费老会原谅晚生的异论，对费老理论的念念不忘应该是对老先生最好的缅
怀吧，同时也希望同仁指正我的观点，共步老先生们走过的求识之路。）
费先生的中华民族的多元一体格局已成为我们研究的定式，但如果以概念来检验概念，
我觉得费先生忽视了“民族”和“中华民族”本身具有的政治属性和形成的历史，这两
个词汇真正涵义和国人习惯的望文生义式的理解大不相同，“以为民是人们，族是种族
，民族就是一国之内的许多不同样的人民，于是血统和语言自成一格单位的他们称之为
一个民族，甚至宗教和文化自成一个单位的他们也称之为一个民族，而同国之中就有了
许多的民族出现。”（1）“多元一体格局”实为中华民族文化的描述，如果用来描述
“中华民族”这一政治词汇，会造成理论和政策的混乱，严重的会埋下分裂的种子。
一、对“民族”概念的理解错误
早年，针对顾颉刚在《中华民族是一个》中提出“留神使用这‘民族’二字”的观点，
费先生发表了《关于民族问题的讨论》，指出少数民族客观存在的事实应当受到尊重，
不同的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: History
标 题: 皇帝看了要崩溃：大清朝垃圾奏折集锦
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 8 04:35:52 2018, 美东)
历史教师王汉周 微信号 lishi139
功能介绍
看点课外历史，更好闯江湖
综合自 大叔爱吐槽 dashuaitucao 知乎 百度
我们知道，皇帝是要批阅奏章的，如果是一个勤政的皇帝，那每天要处理的公文相当地
多，可能要从凌晨一直忙到晚上。
雍正就是一个典型，历史记载他在位12年8个月，4247天，写了1000万字。
粗略算一下，每天就是2355字。
写这么多奏折，加上又是性情中人，好事者就做了整理，他和大舅哥年羹尧的打情骂俏
自不必说。
对一只旺财的爱也让人羡慕的打紧～
朕有钱任性
1、雍正元年七月六日，传旨：给造化狗做麒麟衣一件，老虎衣一件，狻猊马衣两件。
俱用良鼠皮等毛做。
2、三年九月四日，传旨：做狗窝二个，里外吊氆氇，下铺羊皮。
3、五年正月十二日，传旨：给造化狗做纺丝软里虎套头一件。再给百福狗做纺丝软里
麒麟套... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 7/15
作者: 萨沙
在第二日，也就是6月8日凌晨，他们刚刚转移到肃宁县雪村，就与在这里扫荡的日伪军
突然遭遇。
这就是附近村子一小股敌人，没什么了不起。不过今时不同往日，日寇在五一大扫荡中
已经彻底控制了这个地区，一旦发现八路军主力，立即可以出动大部队增援。
战斗打响以后，肃宁、河南献县藏桥和饶阳等四面的日伪军立即坐上几十辆汽车，瞬间
赶到这里，总数有数百人之多。雪村的23团仅有一个第2营，还是之前被打残的部队，
自然不是对手。
激战中，常德善见敌众我寡，果断下令分散突围，并且立即销毁文件。他还让机关干部
和机要人员，脱下军装，穿上便衣，利用麦田分散突围。
可是，雪村外面是都是开阔地，敌人一目了然，非常不适合突围。日寇的骑兵和车队从
两侧迂回拦击，第2营一下子就被敌人冲散。
当事人回忆：公路边上，常司令穿件白衬衣在指挥，部队已乱了，机关的人也跑散了。
只有少数人还跟着常、王跑，公路上日本人很多，开着摩托，哇啦哇啦地叫。23团二营
拼命死战，总算保护着常、王两位首长冲过了河肃公路。但仍没摆脱掉敌人，鬼子汉奸
骑着高头大马和自行车，从两侧包抄上来，常德善司令员一看情况紧急，说赶快分开，... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 36 发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 官媒刊文解读“骂国”现象：反映群体性怨恨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 05:09:14 2011, 美东)
以骂国为主要特征的社会情绪大致有四种：
一是逆向社会情绪；二是群体性怨恨情绪；三是异向社会情绪；四是跟风社会情绪
目前的一些社会心态状况并不能令人乐观。有学者指出，因为经济多年持续快速发展而
不思进取的心态有之，因为看不到成功与进步的可能而放弃进取的心态亦有之；一些富
起来的群体、一些有权有势的群体骄横狂妄、肆无忌惮的心态有之，一些弱势群体自暴
自弃、破罐子破摔、铤而走险的心态亦有之。网络上，经常能见到如针对政府特别是地
方政府的一些尖锐言论，非理性情绪的滋生及蔓延应该引起足够的警惕。
不公平心态导致非理性因素滋生
几乎所有的民主社会都会允许民众批评政府，政府权力来自于民众，民众批评政府、监
督政府是正当的权利。然而，民众批评和监督政府面临的难题依然不少，在一些地方，
创造出的好条件也常被异化为“摆设”。于是在民意表达不通畅的情况下，出现... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 37 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 专家解析骂国现象称反映群体性怨恨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 13:00:54 2011, 美东)
专家解析骂国现象称反映群体性怨恨
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月27日15:27 人民网
以骂国为主要特征的社会情绪大致有四种：一是逆向社会情绪；二是群体性怨恨情
绪；三是异向社会情绪；四是跟风社会情绪
目前的一些社会心态状况并不能令人乐观。有学者指出，因为经济多年持续快速发
展而不思进取的心态有之，因为看不到成功与进步的可能而放弃进取的心态亦有之；一
些富起来的群体、一些有权有势的群体骄横狂妄、肆无忌惮的心态有之，一些弱势群体
自暴自弃、破罐子破摔、铤而走险的心态亦有之。网络上，经常能见到如针对政府特别
是地方政府的一些尖锐言论，非理性情绪的滋生及蔓延应该引起足够的警惕。
不公平心态导致非理性因素滋生
几乎所有的民主社会... 阅读全帖 |
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d*****i
发帖数: 1618 | 38 四围壳和烤肉拉是您的不二选择。满大街都是，贼不会光惦记您的，而且保值，一两年
后卖掉说不定你还能赚个几百。 |
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d********a
发帖数: 9567 | 39
烧死自己孩子的人，陷害人的人，神还差派先知，叫他们悔改，你说这神多残忍？
人照着自己行为，受神的审判。犹太人被围城，可以自甘饿死，没必要吃孩子啊。问题
是人性的丑陋到了那个时候，就暴露了。
跟你一样，现在口口声声反基督，你连了解都不了解反什么？自己跟风车打仗。
【耶利米52:4】西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒
率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。于是城被围困直到西底家王十一
年。
你从彩虹跑的文学城，从文学城跑到mitbbs，无非就是卖弄你那套抽筋学说。没有意义。
你有本事弄个七里教，弄个几千万人跟着你。 |
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a***a
发帖数: 583 | 40 今天baidu了一下。没想到祖上还是很牛的。
我外公这一支有5兄弟，他最小，家在衡阳是个小地主，好像只有15亩田。少年时被4哥带到
南京读了金
陵大学农业系。抗日时从湖南往内地逃难时好像是衡阳孤儿院院长。到我这代，只知道
南京，广州
和湖南老家有分支。但是像我这个年纪都不可能有什么联系的，最多就是长辈隔上几年
有点啥消
息。可惜的是，我外公的第三代没有一个跟刘姓，这支就算是绝了。而且第三代基本上
现在全部在
国外了。
刘吉园
刘祥胜，字吉园，道光八年-光绪三十一年（1829-1905），湖南湘乡人，清末湘军
领军人
物，历任湘军胜字军统领、湘军亲兵左营管带、湘军吉字马步全军统领、楚军後营管带
、楚军水师
新中营管带、巡防江海长龙水师营管带、楚军水师左营管带、楚军前营管带、楚军中前
後营统领兼
中营管带、楚军中营管带、节制亲兵新右护军左两旗、统领亲兵新前右护军左四旗兼带
楚军中营、
浙江定海镇总兵(署)、浙江温州镇总兵(署)、浙江温州镇总兵（正二品）、记名提督（
从一品）。
刘祥胜以骁勇善战著称，军纪严明、胆谋过人使他在胜字军、湘军当中树立了极高
的威信。 在
清军最后赢得与太平天国战役... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 153 | 41 大家再看看什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣在人们的脸上抹粪！龌龊不龌龊
？下流不下流？
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以西结书
4:12你吃这饼... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha1 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 请看耶和华/耶稣的下流行径
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 11:09:22 2011, 美东)
致管理员：请注意，本文逻辑严谨证据清楚，陈述事实不是攻击。
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什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: Military
标 题: 谴责杀婴儿比那些赞美杀婴儿的好多了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 5 15:44:44 2013, 美东)
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿。
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉。
对耶和华/耶稣如此邪恶的行径，基督徒们的态度竟然是赞美！！！
看“圣经”的描写：
基督徒们说：你既然不相信“圣经”，你怎么用“圣经”上的话来反“圣经”呢？这是
个巨大的逻辑漏洞！
我不得不悲叹：基督徒们的脑子是怎了？这么简单的问题都搞不清楚！给基们说清楚一
点：
1）我认为你家主子耶和华/耶稣是不存在的，“圣经”是瞎掰的。
2）根据虚构的情节评价虚构的人物，这样的事情人们天天都在做。例如，人们评论电
视剧里的人物。
3）我根据“圣经”虚构的情节，得出结论：耶和华/耶稣这个虚构的人物是极其邪恶的
下流的龌龊的。
（区别在于：a. 我认为这些情节是虚构的，而基们认为是真实的。b. 我认... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: Military
标 题: 谴责杀婴儿比那些赞美杀婴儿的好多了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 5 15:44:44 2013, 美东)
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿。
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉。
对耶和华/耶稣如此邪恶的行径，基督徒们的态度竟然是赞美！！！
看“圣经”的描写：
基督徒们说：你既然不相信“圣经”，你怎么用“圣经”上的话来反“圣经”呢？这是
个巨大的逻辑漏洞！
我不得不悲叹：基督徒们的脑子是怎了？这么简单的问题都搞不清楚！给基们说清楚一
点：
1）我认为你家主子耶和华/耶稣是不存在的，“圣经”是瞎掰的。
2）根据虚构的情节评价虚构的人物，这样的事情人们天天都在做。例如，人们评论电
视剧里的人物。
3）我根据“圣经”虚构的情节，得出结论：耶和华/耶稣这个虚构的人物是极其邪恶的
下流的龌龊的。
（区别在于：a. 我认为这些情节是虚构的，而基们认为是真实的。b. 我认... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 老婆孩子不信上帝怎么办？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 00:57:50 2014, 美东)
老婆孩子不信上帝怎么办？
“圣经”给出的答案：用石头打死他们！
看“圣经”：
申命记
13:6 你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗
中引诱你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神
13:7 是你四围列国的神。无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神，
13:8 你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇他，
13:9 总要杀他。你先下手，然后众民也下手，将他治死。
13:10 要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的
神。
老婆孩子不信上帝怎么办？根据“圣经”，答案很简单：用石头打死他们！！！ |
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s**u
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