由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 四句
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c*********2
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1
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31268
剑申鹄
最近先后有三位朋友陆续在交谈中表示,“救中国”乃至“救世界”要用儒家思想。先
不说中国要不要救、该不该救、有没有救、该怎么救,先问什么是儒家思想?回答不尽
相同,告诉我说《论语》不过是小儿科的识字课本,说其中博大精深的东东是在《论语
》之后。追问大在何方深到何处,回答也语焉不详,但都提到了“横渠四句”,都有以
此为儒家思想的核心佳肴之意。
本人中学时候到处乱翻书,曾遇到过“横渠四句”,只觉得排比句排得很酷很高大全,
但对其内容却似懂非懂,不甚了了,也就不求甚解,在读书笔记上抄了一遍以后就随它
去了。后来与之再次相见,却是缘起在美国华人里遇到的一位小忽悠,那是一位说出话
来好像都很伟光正,做起事来却好像都是有头无尾的仁兄,实在想不起他的真名,只记
得他姓张,我记忆中记他为张孙子。
对不起,每个人都是某两个人的孙子,每个姓张的男人都可以是张孙子,为何此仁兄独
得此名?剑某是否有不厚道乱骂人之嫌?
误会了。我把他记为张孙子事出有因。此公每逢与人初次见面自我介... 阅读全帖
Y**u
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2
来自主题: Wisdom版 - 金刚经四句偈
乾光问: 金刚经里的四句偈是哪个呢?
神会答: 我见到各位法师说四句偈的情况, 有的人以八个字为一句, 三十二个字为四句
. 有的人以五字为一句, 有的人以四字为一句, 有的人把最后的'一切有为法'那首当成
四句偈, 有的人把'若以色见我'那首当成四句偈. 无著菩萨说: 广大, 高超, 持久, 他
的心不会错乱. 这就是四句偈的意思. 有的人把"无我相, 无人相, 无众生相, 无寿者
相"当成四句偈. 我的看法不是这样的. 为什么呢? 因为有了我相, 才说无我相. 因为
有了人相, 才说无人相. 因为有了众生相, 才说无众生相. 因为有了寿者相, 才说无寿
者相. 所以究竟应该是什么呢? 没有无我相, 没有无人相, 没有无众生相, 没有无寿者
相, 这才叫做真正的四句偈. 我又见到大智度论中说到:般若波罗蜜者, 喻如大火聚,四
面不可取,以不可取, 是名真取. 这才是真正的四句偈.
c*********2
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 横渠四句白话试译
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31318
wei xiong
首次听说横渠四句是在八十年代初。那时杜维明在北京讲学。杜据说是第三代新儒家代
表人物,哈佛大学教授。朋友中有许多追捧他。横渠四句就是听他们说的。当时也有些
感触:今昔对比,横渠先生口气真大,很让我羡慕他的自信啊。
今读剑文( http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=31268 ),原来横渠四句还有不同解读。也凑凑热闹,白话试译一下横渠四句,就证于高明。
先讨论一下横渠四句中的一些词汇:
“天地”:天地之间,无所不包,普适的。
“心”:中国人常说“将心比心”,“人同此心,心同此理”。心可指良心,道德,价
值观。
参照康德:天上的星空和心中的道德律。
生民:生是众生,生民指大众。
“命”的多种用法:
性命,生命。
“时也,运也,命也”,命定,命运,天命,宿命,生死有命,算命,命好,革命:命
有前定之意。
“周虽旧邦,其命维新”:此处,命是使命之意。
命令,任... 阅读全帖
Y**u
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4
来自主题: Wisdom版 - 四句终身受益的话Zz
一位少年去拜访一位年长的智者。他问智者:“我如何才能成为一个自己愉快,同时也
能给别人带去愉快的人呢?”智者看着他说:“孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已
经很难得了。我送你四句话。第一句话是,把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗
?”
少年回答说:“是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成别人,这样痛苦就
自然减轻了;当我欣喜若狂之际时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和中正一些
吧?”
智者微微点头,接着说:“第二句话,把别人当成自己。”少年沉思一会儿,说:“这
样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,在别人需要的时候给予恰当的帮助?”
智者两眼发光,继续说道:“第三句话,把别人当成别人。”少年说:“这句话的意思
是不是说,要充分地尊重每个人的独立性,在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地?”
智者哈哈大笑说:“很好,很好。孺子可教也!第四句话是,把自己当成自己。这句话
理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。”少年说:“这四句话之间有太多自相矛盾
之处,我用什么才能把它们统一起来呢?”智者说:“很简单,用一生的时间和经历。
”少年沉默了很久,然后叩首告别。
后来少年变成
i****1
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5
常宝华今年88岁,是相声大师马三立的徒弟、国家一级演员,享受政府特殊津贴。他是目前中国相声界辈分最高、年纪最大的相声演员之一。
常宝华收了8个徒弟,最有名的是牛群和大名鼎鼎的侯耀华。侯耀华63岁才拜常宝华为师,由于他出身名门,背景显赫,常宝华让他当了顶门大弟子,原来的大师兄牛群只能屈居第二。
常宝华已经多年不表演相声,大家见到他,是在一些访谈节目和德云社20周年庆典上。德云社20年庆典,请来了娱乐圈的半壁江山,弄得同天举行的北京电视的红毯上星光黯淡,但相声圈就常宝华去祝贺、捧场。常宝华是带病到场祝贺并发表了感言,认为德云社对相声的发展功不可没,培养了很多相声人才,创作了很多相声作品!这些评语,对郭德纲来说,称得上千金难求。
常宝华这一生经历丰富,年轻时也曾辉煌过。创作相声、小品等170余段,代表作相声《帽子工厂》曾经轰动一时,被授予中国曲艺界的最高荣誉——“牡丹奖”终身成就奖。在主流相声演员中,这些成绩已经难能可贵。
常宝华在一次参加郭德纲主持的访谈节目时,对自己的一生进行总结,概括了四句话,并说要刻到墓碑上。这四句话是:干了大半辈儿,落个半熟脸儿。创作不大点儿,演出不起眼儿。你认为这... 阅读全帖
p*****c
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6
2011-10-14 02:18 江西省九江市网友 jx0792
呼救船长的四句话难道还不能说明问题嘛?他没有说我们正在被袭击,而是让报案,让
叫救护车,说明袭击已经结束了,但为什么到后来全都死了呢?
呼救船长的四句话:
1、我在泰国的吊车码头,
2、快报案,
3、快叫救护车,
4、有人受伤,
“他没有说我们正在被袭击,而是让报案,让叫救护车,说明袭击已经结束了,但为什
么到后来全都死了呢?”这问的好
J*V
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来自主题: RisingChina版 - 据说这是呼救船长的四句话。。。
2011-10-14 02:18 江西省九江市网友 jx0792
呼救船长的四句话难道还不能说明问题嘛?他没有说我们正在被袭击,而是让报案,让
叫救护车,说明袭击已经结束了,但为什么到后来全都死了呢?
呼救船长的四句话:
1、我在泰国的吊车码头,
2、快报案,
3、快叫救护车,
4、有人受伤,
“他没有说我们正在被袭击,而是让报案,让叫救护车,说明袭击已经结束了,但为什
么到后来全都死了呢?”这问的好
b**********a
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8
来自主题: Overseas版 - 温家宝总理四句话】
温家宝总理四句话】人民对民主和自由的向往和需求是无法阻挡的,我将我的政治理念
归纳为四句话:让人有尊严的幸福生活,让人感到安全可靠,让社会充满公正,让人对
未来充满信心。”
b**********a
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9
来自主题: Overseas版 - 温家宝总理四句话】
温家宝总理四句话】人民对民主和自由的向往和需求是无法阻挡的,我将我的政治理念
归纳为四句话:让人有尊严的幸福生活,让人感到安全可靠,让社会充满公正,让人对
未来充满信心。”
f*****n
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10
【 以下文字转载自 ChemEng 讨论区 】
发信人: focuson (白驹过隙), 信区: ChemEng
标 题: 怎样用三四句哈句话说清楚EH&S
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:15:21 2012, 美东)
求大神指教
c***h
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11
来自主题: ChinaNews版 - 四句话四张图概括的中共党史
四句话四张图概括的中共党史
以革命的名义杀人
以人民的名义共产
以改革的名义分赃
以和谐的名义封口
k**a
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12
关于中国对美国政策的四句话
周恩来
1966 年4月10日
(-)中国不会主动挑起对美国的战争。中国没有派兵去夏威夷,是美国侵占了中国领
土台湾省。尽管这样,中国仍然努力通过谈判要求美国从台湾省和台湾海峡地区撤走它
的一切武装力量,并且已经先后在日内瓦和华沙同美国就这个绝不能让步的原则问题谈
了十多年。这就是一个很好的证明。
(二)中国人说话是算数的。那就是,如果亚洲、非洲或世界上任何国家遭到以美国为
首的帝国主义的侵略,中国政府和中国人民是一定要给以支持和援助的。如果由于这种
正义行动引起美国侵犯中国,我们将毫不犹豫地奋起抵抗,战斗到底。
(三)中国是做了准备的。如果美国把战争强加于中国,不论它来多少人,用什么武器
,包括核子武器在内,可以肯定地说,它将进得来,出不去。既然一千四百万越南南方
人民对付得了二十几万美军,那么六亿五千万中国人民也肯定对付得了一千万美军。美
国侵略者不管来多少,必将被消灭在中国。
(四)战争打起来,就没有界限。美国有些军事家想依靠海空优势轰炸中国,而不打地
面战争。这是一厢情愿。战争既然以空战或海战开始,那么,战争如何继续进行,就由
不得美国一方作主了。你
c***h
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来自主题: Military版 - 四句话四张图概括的中共党史
四句话四张图概括的中共党史
以革命的名义杀人
以人民的名义共产
以改革的名义分赃
以和谐的名义封口
t*******a
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史海:老人家四句话让美国40多年不敢惹中国(图)
在第二次世界大战中,美国崛起,成为世界霸主。从此,美国耀武扬威,为所欲为
。但是,有一位伟人却对美国下过四次命令,他就是中国人民的伟大领袖毛泽东。
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第一次,不得越过三八线:1950年9月15日美军在仁川登陆,围歼了朝鲜(专题)人
民军主力部队。威胁中国的战略安全。毛主席此时向美国发出不得越过三八线的警告。
然而联合国军统帅麦克阿瑟却置若罔闻,他于10月7日率军越过三八线北侵,扬言要到
鸭绿江边过圣诞节。志愿军三次战役后,美军被迫退回到了三七线。麦克阿瑟吃了苦头
,丢了颜面。被美国总统杜鲁门解除了职务,灰溜溜回老家养老去了。
第二次,不得越过十七度线:1961年,美国发动了侵越战争,美军出动了海陆空65
万将士,是历史上美军参战人数最多的一次战争。可毛主席说话了:美军不得越过北纬
17度线。
这次,美国严格遵守了老人家的教导,不仅地面部队没超过十七度线,就连战斗机
也设置了17度线提醒装置,生怕一不小心飞过了。
第三次,给美国黑人人权:60年代,美国著名黑人领袖罗伯特.威廉因领导自由乘
车运动,受到联邦调查局通缉。... 阅读全帖
c***s
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15
谭维维公开致歉作家路树军,因为谭维维的新歌《给你一点颜色》里的歌词抄袭了路树军的诗歌《关中古歌》,尤其是前四句几乎一模一样(可参见文末对比)。此事经华商报独家曝光后,舆论一片哗然。对此,当事人谭维维亲自向路树军道歉,澄清事情的原委,由于谭维维的诚意和后续补救措施得力,路树军先生颇为感动也原谅了谭维维的抄袭,网友们他也多原谅了谭维维。希望后来的艺人以此为鉴,诚实创作。
12月5日,东方卫视“中国之星”节目中,谭维维与华阴老腔艺人共同演唱的摇滚歌曲《给你一点颜色》震撼全场,不到一周时间网上点击量达到千万次。
谭维维在回复网民和记者的提问时称,是雾霾给了她创作的灵感,词也是她写的。但一些文艺界人士发现,《给你一点颜色》的歌词中,有8句“抄用”了陕西省作协会员路树军创作的《关中古歌》诗词,只是个别字有修改。另外,歌曲中混搭的华阴老腔唱词,部分来源于陈忠实创作的《太阳圆月亮弯都在天上》。
此事被华商报独家曝光后,坊间一片哗然。谭维维的助理徐先生也电话向路树军表示歉意。
12月16日下午,谭维维本人亲自打电话向路树军老先生道歉。谭维维在电话中说,做这个歌的时候,确实没有做一个很详细的考证,以为它是... 阅读全帖
m*****t
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16
来自主题: Military版 - 四句话四张图概括的中共党史
哪有革命完全不流血的?第一句话作者就是装B玩弄文字。
所有四句话,意境还是比“以民主的名义屠杀平民”差得远。
wh
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17
胡适是怎么反思横渠四句的呀?这篇文章好嘲啊,是不是叫“张公子”客气一点……哈
哈。
H***y
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18
来自主题: LoveNLust版 - 【四月篡诗】红楼梦四句送小余
幽微灵秀地,
出没花间兮。
借得山川秀,
堪称咏絮才。
不会作诗,但需要表达一下敬仰,
找红楼梦里四句话送给文情才子小余。
m**********l
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19
来自主题: LoveNLust版 - 【四月篡诗】红楼梦四句送小余
赞诗!赞咏絮才!

幽微灵秀地,
出没花间兮。
借得山川秀,
堪称咏絮才。
不会作诗,但需要表达一下敬仰,
找红楼梦里四句话送给文情才子小余。
r*****e
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20
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dreamfly (要勇敢) 于 (Sat May 24 20:52:57 2008) 提到:
《金刚经》第二十六品中有一著名的四句偈:
尔时,世尊而说偈言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
这句话老被人用来攻击别派是外道,比如有人用它攻击GYFM的观光观音是外道。WaiChi
曾经有段话给出了我个人认为比较合理的解释:
> 此言就差矣. 那怕你已印心并修了三五十年, 这完全不代表你知观音法门怎么修, 包
> 括不知何谓观光, 包括不知观光无相法, 包括不知如何谓观音, 包括不知观音无相法.
> 你所知的, 只是印心时所教的观光观音-外相法门. 凡法门必有相(外相)的一面, 及
> 无相的一面. 印心时所教的观光观音只是外相法门, 外相法门只修禅定, 不达亦不入
> 解脱道, 想依靠印心时所教的观光观音 "外相法门" 入解脱道, 肯定边都沾不上. 呵
> 呵.
> 哎! 这是师教我的, 你听过没? 知如何修观光观音吗? 所以凡事莫只看外表.
念佛观想等等法门也都是外相法门,非究竟解
g*******a
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21
来自主题: Wisdom版 - 漢傳八十四句大悲咒 (转载)
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (为人民吃饭), 信区: NewYork
标 题: 漢傳八十四句大悲咒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 22:49:09 2012, 美东)
s***r
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22
来自主题: Shandong版 - 晨起试衣,因有感,戏成四句。
晨起试衣,因有感,戏成四句。
削瘦诗肩一白痴,
疏狂黑发自难持。
而今已有东坡腹,
衣带空思渐宽时。
10/30/06
c*******7
发帖数: 305
23
来自主题: Shandong版 - 晨起试衣,因有感,戏成四句。
不懂诗韵瞎编四句 感伤秋雨人世。 夜雨凄凄秋风紧 落叶无意人相随 枯灯已眠东方白 半生油尽只憔悴
l****i
发帖数: 322
24
来自主题: Shandong版 - 晨起试衣,因有感,戏成四句。
不压韵
第一二四句要压韵。。。。。

白 半生油尽只憔悴
f**********n
发帖数: 29853
25
来自主题: Complain版 - 关于弹劾美新版主,我来说四句
发春竞选版主就是。装可怜发嗲,求老邢真他奶奶的恶心。
刚好四句
a***n
发帖数: 1993
26
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
27
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
28
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
29
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
30
八九一代回忆:六四事件后中国高校大清洗(图)
文章来源: 综合新闻 于 2015-02-05 09:41:10 -
新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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编者按:中国教育部长袁贵仁的言论正在网络中持续发酵。回溯历史,意识形态问题一
直是中共严守的阵地,每逢西方价值观起势之时,中共宣传部门便如临大敌。1989年六
四事件平息后,中共高层即开始着手对高校师生“政治审查”,加强思想管控。《北京
之春》2009年6月号刊发署名“天爱”,自称1989年后入校的中国大学生撰写的文章《
六四后北京高校学生运动纪实》,作者在文中披露,六四以后入校的学生,都要接受“
政治审查”,一大批成绩优秀的青年因此失去了入学的资格。侥幸入学者等待他们的是
痛苦的“洗脑”过程,集中学习文件;高校的教师队伍也被严格清洗。思想敏锐、知识
新颖、深受学生欢迎的教师观念陈腐、思想僵化、在前些年根本没有市场的冬烘先生代
替。青年学生们报效祖国的热情遭到了毁灭性的打击,对真理和智慧的追求也受到限制
,因此在很长时期内,出现了普遍的意志消... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
31
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回(下)(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)
(7)驴唇对了马嘴 (8)每每忽然就转折 (9)换考官 (10)是非难辨
第六十四回(7)驴唇对了马嘴
三藏说,人身难得,木杆儿们压根儿就没有人身。三藏说,中土难生,木杆儿们在西牛
贺洲,跟中土不沾边儿。三藏说,正法难遇,这群木头桩子,不知道什么叫正法,也没
有师父教。三藏说,静修要有法可依,悟是个要有法有度的过程,木头们则闻所未闻,
一听就闹心。
眼见得着唐朝来的和尚,话里话外的都流露出一股遮盖不住的傲骄气息,拂云叟就开始
搜肠刮肚的,以惊世骇俗的话,来反击这和尚。
你不说人身难得,得有人身才行吗?哼!我们的身体,比你们人类强多了“我等生来坚
实,体用比尔不同。感天地以生身,蒙雨露而滋色。笑做风霜,消磨日月。一叶不雕,
千枝节操。”啊,瞧我们,没有人身,可是比人类坚实,身体是感天地以成长,不用吃
饭,你们人类行吗?容颜是蒙雨露而滋润,不需要美容养颜,你们人类行吗?笑做风霜
,消磨日月。哪像你们人类,冷了不行,热了够呛,几... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
32
【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
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n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 新教释经体系(四) - 文法解经
更正教释经体系(四) - 文法解经
8。1 “圣经,容我再强调,惟独圣经才是更正教的信仰。”此句出至十七
世纪英国更正教徒 William Chillingworth 的名言,总结了宗教改革运动对圣经的态
度。但我们不要忘记,十七世纪诗人德来敦(John Dryden)在他的著作中也说:不单只
是正统信仰诉诸圣经,就是异端也诉诸圣经作为支持。请看他的诗作:
不是起初的亚流、现今的苏西尼
否认圣子为永生神吗?
他们也不是单凭着福音书
否定我们的教义和坚持他们自己的吗?
不是所有异端都同样装着,
诉诸圣经以作自己的辩护吗?
就是因为这个原因,所以我们一定要好好地学习释经/解经,以免误人误己。
如果单字是语言的单位,那么句子就是思想的单位。在上一章,我们看过研究单字的价
值,这一章,我们要从单字在句子里的排列次序,按文法来了解一个句子的意思,更好
地掌握解经的技巧。
8。2 圣经的原文:
基督徒相信上帝是透过圣经把自己启示给世人。既然如此,如果我们能对圣经的原文有
认识,一定会得益不浅。圣经里有三种文字:希伯来文、亚兰文和希腊文。亚兰文主要
是用在但以理书二:4... 阅读全帖
b***b
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http://hi.baidu.com/zhzz/blog/item/de214110340f5bf4c3ce79b4.htm
来点歌的背景:
四个女生 心愿
2009年04月30日 星期四 下午 8:01
词曲:王泽
演唱:王泽 杨颖 乔媛 唐景莲
王泽(左一,以下依次为:)、杨颖(副歌独唱)、乔媛(副歌伴唱)和唐景莲(副歌
的底音)
1998年冬,在中央民族大学一间教室里演唱
1998年的王泽--于北京理工大学
心 愿
词曲:王泽
演唱:王泽 杨颖 乔媛 唐景莲
湖水是你的眼神
梦想满天星辰
心情是一个传说
亘古不变地等候
成长是一扇树叶的门
童年有一群亲爱的人
春天是一段路程
沧海桑田的拥有
那些我爱的人
那些离逝的风
那些永远的誓言一遍一遍
那些爱我的人
那些沉淀的泪
那些永远的誓言一遍一遍
我们都曾有过一张天真而忧伤的脸
手握阳光我们望着遥远
轻轻的一天天一年又一年
长大间我们是否还会再唱起心愿
长大间我们是否还会再唱起心愿
音乐下载地址:
http://www.zjx16.cn/心愿.mp3
4、王泽简介
1978年生于北京;
1993-1996年任北京青年报中生学通讯社记... 阅读全帖
z*******3
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来自主题: Military版 - 《推 背 图》第四十五象新解
金乌隐匿白洋中----金乌指太阳,从上面的分析知道指日本。白洋是双关语,一是指实际
的大洋,二是指美国,因为美国的国旗上白色的横纹很像水波纹,用上面的象形法可知是
美国。该句的意思是:日本被美国占领和控制,生存于美国的羽翼保护之下,不得出头,偏
安于大洋之上。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
现在看来是指的日本沉入太平洋了!
《推背图》第45象,蒙卦。
谶曰:
有客西来 至东而止木火金水 洗此大耻
颂曰:
炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中 从此不敢称雄长 兵气全销运已终
...................................
唐代李淳风、袁天罡所作的推背图因其独特的预测而受到人们的普遍关注,历代都有
人尝试注解。关于第45象,很多人都解为尚未发生的事件,理由是书中各象的排列顺序是
按事件先后来排列的,其前有些预测尚未发生。但也有这样的说法,即因为推背图预测准
确,为避免被别有用心的人利用,其顺序在流传过程中已被打乱,故不可拘泥于其顺序,关
键看是否有道理。现试解第45象。... 阅读全帖
l****e
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来自主题: Medicine版 - 你本来能活100岁 记住这6句话
你本来能活100岁!然而……
生活方式疾病成了人类的第一杀手。
是的!生活方式的影响力就是这么大!
健康生活方式可以减少80%的心脑血管病和2型糖尿病,50%的癌症,并使健康寿命平均
延长10年(2013年世界卫生组织发表报告)。
西方有一句谚语“一两预防胜过一磅治疗”,就是这个道理,健康的生活方式可有效预
防疾病。
我国的研究也证实了这样的观点,1元的预防投入,不仅可以节省医疗费8.59元,还可
相应节约大约100元的重症抢救费。
20岁养成好习惯
40岁指标都正常
60岁以前没有病
80岁以前不衰老
轻轻松松100岁
快快乐乐一辈子
自己少受罪,儿女少受累。
节省医药费,造福全社会。
不用去排队,何乐而不为?
防病做好这6点,少了病痛,省了钱财,人人都能活到100岁!
1、饮食:记住“一二三四五,红黄绿白黑”
记住“一二三四五,红黄绿白黑”,保证你不胖不瘦,胆固醇不高不低。
一:每天喝一杯牛奶,保证钙摄入量。
二:250克至350克碳水化合物,相当于300克至400克主食。
三:每天进食3份高蛋白食物(瘦肉50克;或鸡蛋1个;或豆腐100克;或鸡鸭100克;或
鱼虾100克)
四:... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Literature版 - 《沔水诗话》(卷四)
91 标题 诗律(二)
Thu Oct 26 20:58:56 2000
句法:近体只有五言、七言两种,律诗规定为八句,绝句规定为四句,多于八句的
为排律,也叫长律。汉语虽有四声,但在近体诗中,并不需要象词、曲那样分辨四
声,只要粗分成平仄两声即可。要造成声调上的抑扬顿挫,就要交替使用平声和仄
声,才不单调。汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的,重音落在后面的音节
上。以两个音节为单位让平仄交错,就构成了近体诗的基本句型.对于五言来说,
它的基本句型是:
平平仄仄平

仄仄平平仄
也可以这样:
平平平仄仄
仄仄平平
七言诗只是在五言诗的前面再加一个节奏单位,它的基本句型就是:
仄仄平平仄仄平
平平仄仄平平仄
仄仄平平平仄仄
平平 仄仄平平
写诗的时候,很难做到每一句都完全符合基本句型,写绝句时也许还办
得到,写八句乃至更长的律诗则几乎不可能。如何变通呢?那就要牺牲掉不太重
要的单数字,而保住比较重要的双数字和最重要的最后一字。因此就有了这么一
句口诀,叫作“一、三、五不论,二、四、六分明”,就是说第一、三、五(仅
指七言)字的平仄可以灵活处理,而第二、四、六以及最后一字的平仄则必须
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 远离四种执著 宗萨钦哲仁波切 12年于台北
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 22:25:34 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
文/宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切应“藏密萨迦佛学研究会”的邀请,于五月二十日,在该中心开示
萨迦祖师札巴坚赞所传授的心要口诀:《远离四种执著》。仁波切未依照原本的顺序讲
述这四句偈颂,而是从最后一句开始谈论无见地之见地。仁波切并且开示,修持这四句
偈颂的方法就是:闻、思、修。
若执著此生,则非修行者。
若执著世间,则无出离心。
执著己目的,不具菩提心。
当执著生起,正见已丧失。
我答应... 阅读全帖
y****i
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_49bc1a2d01017avg.html?tj=1
在微博上和朋友们讨论金庸最有名的十句话。
有人提出一句,侠之大者,为国为民。不错,这算一句金庸的名言,出自郭靖之口,据
说当年曾有记者问金庸谁是他心目中的侠客,他回答说邓公小平为“侠之大者”。
第二句是“欲练神功,引刀自宫”,出自笑傲江湖,葵花宝典扉页的题记,在今天流传
也算很广。
第三句是,手中无剑,心中有剑,以无招胜有招,这句流传的也很远。
第四句,“为人不识陈近南,便为英雄也枉然 ”......很显然,那句“为人不识武藤
兰,阅尽A片也枉然”增加了这句流行度。
第五句,以彼之道还施彼身。这句话原创其实不是金庸,是朱熹老夫子,但大多数人是
从金庸这里初次听到。(替补:仙福永享 寿与天齐)。
第六句,他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江。《九阳真经》上的这几
句秘诀原本流传并不广,但近年来却被人活学活用,屡屡见诸于媒体字句中。
第七句,情深不寿,强极则辱。《书剑恩仇录》中乾隆皇帝送给他的胞兄陈家洛的赠言。
第八句,谁与争锋。作为一个例句,这四个字已经被用烂了,... 阅读全帖
g**1
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媒体分析薄熙来庭审发言:每4句话约有1个“钱”
字2013年08月29日 10:27
来源:人民网 作者:齐思慧 分享到:16255人参与 74条评论
原标题:薄案庭审的词频与逻辑分析
[导读] 8月22日至26日,济南中级人民法院连续5天公开审理了薄熙来案,薄熙来特殊
的身份加之牵扯了薄谷开来杀人案和王立军叛逃事件,使得此案受到海内外媒体及网友
的高度关注。
8月26日下午1点31分,山东省济南市中级人民法院官方账号发布微博称,“法庭审理结
束。审判长宣布休庭。本案将在合议庭评议后择期宣判。”这意味着“薄熙来案”一审
的结束,该案自22日开审至今,已历时6天。负责庭审直播的两大平台——人民微博平
台和新浪微博平台及时并全面地公布了庭审记录,网评庭审直播彰显“我国反腐和司法
公正再上新台阶”。截至8月26日18:00,人民微博平台@济南中院共发布薄案相关微博
内容151条,新增粉丝51余万,总阅读数达5.2亿,总转发数68045次,总评论数44333条
,平均每条微博的阅读数为364万,平均每条微博约带来3377个新粉丝。整体来看,此
次通过微博新媒体进行实时播报有效地使案情进... 阅读全帖
S*******e
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十大金句第一句:宁弃莫出充
在我胡不了的前提下,比如你已经上听,但抓来一张牌,而且你算出来了这牌有人胡,
那么OK,就不打这张,我胡不了,别人也别胡
十大金句第二句:人旺我乱碰
如果别人一直运气很旺,一直在胡牌的时候就可以见碰就碰,不需要考虑是否这把能胡
牌。把抓牌顺序可以碰乱,本来属于别人的好牌也会因为顺序改变而抓不到。造成对方
不容易胡牌。
十大金句第三句:牌臭过三栋
很多高手在洗牌时双手都会在掌心各压着边缘顺序四张牌洗牌,然后将双手的八张牌做
在自己牌墙的两侧,形成“虎头龙尾”,配合出千,左手抓牌放在虎头,趁人不注意,
右手拿龙尾,若右手拿牌,则整正好相反,这种情况只要过三张,即上层或下层四家各
过三张,他们的处心积虑都白费了
十大金句第四句:牌尾吃卡档
牌尾无人敢打尖张,即生牌。所以有多卡就听多卡,有多绝就听多绝,说多了就是听绝
张比较好;
十大金句第五句:牌可以输,牌品不能输
胜不骄,败不馁,赢了也不将高兴的样子体现在脸上,输了也不要摔牌骂色子 做人
要有人品,打牌要牌品
十大金句第六句:胡可以吃进,威不可拿进
牌可以胡,但不能把别人的嚣张气息一起吃进去
十大金句第七句:... 阅读全帖
J***n
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来自主题: Thoughts版 - 十九句
【第一句】被恨的人没有痛苦,恨人的人却终将遍体鳞伤,所以,绝不去恨人。
【第二句】缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪。
【第三句】不同傻子争辩,否则就搞不清谁是傻子了。
【第四句】学历是铜牌,能力是银牌,人脉是金牌,思维是王牌。
【第五句】成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。
【第六句】钱有两种:花掉的是钱,是财产;没花掉的是“纸”,是遗产。
【第七句】把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压下去,那叫本事。
【第八句】简单的事重复做,你就是专家;重复的事用心做,你就是赢家。
【第九句】长得那么美那么帅气,自己却不知道,这就是气质;那么有钱那么有才华,
别人却不知道,这就是修养。
【第十句】管好自的嘴,讲话不要图一时痛快、信口开河,“良言一句三冬暖,伤人一
语六月寒”,说话要用脑子,敏事慎言,话多无益,不扬人恶,自然就能化敌为友。
【第十一句】没有爱的生活就象一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香,要“学会爱别人其实
就是爱自己”,让爱如同午后阳光温暖每个人的心房。
【第十二句】多去理解尊重别人,常怀宽容感激之心,宽容是一种美德是一种智慧,海
纳百川是多么广阔,感激你的朋友,是他们给了你帮... 阅读全帖
w**********g
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来自主题: Military版 - 当今中国最缺德的14句话
第一句:中国老百姓不缺钱!
背景:这是CCTV一个栏目中,芮城刚和几位专家谈内需时,专家冒出的一句话!
简评:建议专家下次再谈老百姓的时候最好事先明确一下他心目中老百姓的标准,
例如居住地,例如收入保障,例如医疗保障等等。因为作为一个普通的打工者来说,我
就缺钱。所以我很惶恐:难道我不是老百姓吗?那我是个什么玩意儿呢?当然后来我明白
了,象我们这种缺钱的主儿,在专家眼里连玩意儿都不是。
第二句:春运铁路一票难求在于票价太低
背景:这是全国人大代表、北京铁路局常务副局长罗金保的话。
简评:又是人大代表,又是常务副局,罗局长“高墙建瓦”(原词想不起来,凑活用
吧)的话当然不是说给人民的,而是说给“人民代表大会”的,别看差几个字,差别大了
去了。因为人民代表大会是需要人民用银子支持的,票价不涨,会还开不开了?不开会,
那罗局长之流还活不活了?
第三句:中国不存在“上学难、上学贵”问题
背景:这是十一届全国人大代表、吉林省副省长陈晓光接受人民网记者采访,就教
育不公平、上学难上学贵以及如何使老百姓满意时所发表的见解和看法。
简评:尽管陈省长后来又补充说“好的教育资源是有限的,所以应该是说上... 阅读全帖
j******n
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·李 昶·
其实,无论人生的成功、平庸、失意失落失败,很多时候,也就是一念只差。而这一念
之差,往往起源于从小被灌输的几个理念。而一念只差,有时一句话,可能可以决定人
生的一辈子。
而对一个人一生真正能有指导性的话语,也就那么几句,搞明白了终身受益。听多了反
而糊涂了。我的一生到如今,我觉得真正是对我有影响的关键性话语,我的人生指南,
也就那么简单的几句话。
第一句话,是我上成都七中初中时,第一堂课,语文老师鲁老师,在黑板上写下:“不
积跬步, 无以至千里; 不积小流, 无以成江海。”(源于荀子《劝学》)意即:要想成
大器者,都要从小事一点点干起。第二句话:是我的阿姨(父母文革中被送走去被改造
,她带我长大)在成都火车站站台上,送我去长春吉林大学读书时,说要送我一句话:
“做人要不卑不亢。”(源于齐国宰相晏婴奉命出使楚国的故事)即得意时不要张狂傲
慢,不成功或失意时也不要低声下气、自卑自贱。第三句话:当时,站在旁边送行的父
亲,也说他自己读书人一辈子两袖清风,没什么送我的,就送我一句话:“天行健,君
子以自强不息。”(源于《周易》)意即:自我奋斗,才是真正人生运行的规律,人生
到头来只... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统....
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
(1)水火同源 (2) 寸劲精微
(1)水火同源
菩萨说,如来佛给的这三个箍儿,是宝贝中的宝贝,是轻易不舍得给人的。现在菩萨手
里就只剩下一个箍儿,并且是三个箍儿中排名第一的,连孙悟空都没舍得给的金箍儿。
这么金贵的宝贝,就送给了红孩儿,可见菩萨对红孩儿的看重。
哈哈哈,是不是有朋友觉得,把这个经常箍人箍到半死的武器,给说得如此的美丽动
听,很不忿呀?
小说中早就给出答案了。这不,写到这最后一个箍儿套住了红孩儿之后,小说作者唯恐
我们记不住看不懂,又特意说明了一下。红孩儿若要箍儿不勒紧不疼痛,唯有正性。他
之所以会疼痛,是因为野心不定、火性未 退。如若他心中半点邪念也无,那箍儿
恐怕自己就凭空化掉了。就跟孙悟空到得灵山之后一样,那箍儿早就没有了。
这箍儿是跟魔心邪性相生相克而打造的,是专为修行人定做的。你的魔性有多强,并且
又实在是内心想修行成功,那么唯有这种情况下,这箍儿对你才有用。否则,无用。
红孩儿内心深处是渴望解脱的,也... 阅读全帖
t*******a
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王岐山卸任后最新文章讲了十句最要害的话
点击:1460 作者:评论部老徐 来源:手抄报 发布时间:2017-11-07 10:31:57
《党的十九大报告辅导读本》还没有发下来,但大家都知道里面一篇王岐
山的文章《开启新时代,踏上新征程》,文章总计5000字。这篇文章可看作十九大卸任
后王岐山的最新文章。
这篇文章都是讲了什么内容?综合官方透露的一些信息,文章里面有十句要害话:
第一句话:没有前提地搞党政分开弱化了党的领导
王岐山在文中批评一些人弱化党的领导:“一个时期以来,有的人在这个问题上讳
莫如深、语焉不详甚至搞包装,没有前提地搞党政分开,结果弱化了党的领导,削弱了
党的建设。”
而习近平的厉害之处就在于:“习近平总书记对坚持和加强党的领导从来都是充满
自信、决不回避退让,系列重要讲话万变不离其宗,根本是坚持党的领导……澄清了模
糊认识,夺回丢失的阵地,把走弯了的路调直,树立起党中央的权威,弱化党的领导的
状况得到根本性扭转;无论哪个领域、哪方面工作,无一不是从加强党的领导抓起,最
终落脚在强化党的建设上。”“坚持党的领导是当代中国的最高政治原则,... 阅读全帖
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47
来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
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8月22日至26日,济南中级人民法院连续5天公开审理了薄熙来案,薄熙来特殊的身份加之牵扯了薄谷开来杀人案和王立军叛逃事件,使得此案受到海内外媒体及网友的高度关注。
8月26日下午1点31分,山东省济南市中级人民法院官方账号发布微博称,“法庭审理结束。审判长宣布休庭。本案将在合议庭评议后择期宣判。”这意味着“薄熙来案”一审的结束,该案自22日开审至今,已历时6天。负责庭审直播的两大平台—人民微博平台和新浪微博平台及时并全面地公布了庭审记录,网评庭审直播彰显“我国反腐和司法公正再上新台阶”。截至8月26日18:00,人民微博平台@济南中院 共发布薄案相关微博内容151条,新增粉丝51余万,总阅读数达5.2亿,总转发数68045次,总评论数44333条,平均每条微博的阅读数为364万,平均每条微博约带来3377个新粉丝。整体来看,此次通过微博新媒体进行实时播报有效地使案情进展得以传播和推广,同时也得到了网友的广泛关注、支持和肯定,也使人民微博形象和影响力得以提升。截至8月27日24点,新浪微博平台@济南中院 的粉丝已从79145人增长至594417人,平均每条微博约吸引3412.4个新增粉丝... 阅读全帖
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8月26日下午1点31分,山东省济南市中级人民法院官方账号发布微博称,“法庭审理结束。审判长宣布休庭。本案将在合议庭评议后择期宣判。”这意味着“薄熙来案”一审的结束,该案自22日开审至今,已历时6天。负责庭审直播的两大平台—人民微博平台和新浪微博平台及时并全面地公布了庭审记录,网评庭审直播彰显“我国反腐和司法公正再上新台阶”。截至8月26日18:00,人民微博平台@济南中院 共发布薄案相关微博内容151条,新增粉丝51余万,总阅读数达5.2亿,总转发数68045次,总评论数44333条,平均每条微博的阅读数为364万,平均每条微博约带来3377个新粉丝。整体来看,此次通过微博新媒体进行实时播报有效地使案情进展得以传播和推广,同时也得到了网友的广泛关注、支持和肯定,也使人民微博形象和影响力得以提升。截至8月27日24点,新浪微博平台@济南中院 的粉丝已从79145人增长至594417人,平均每条微博约吸引3412.4个新增粉丝。庭审5天中,@济南中院 22日发布微博数量最多,约占总发布数的40%,25日发布微博数量最少,约占总发布数的10%。微博发布数量总体呈递减趋势,25日到达低谷,平... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 1976年的纪念周***的四五运动
三十年了!当年出生的孩子如今也已进入而立之年。
二十世纪下半页那个丙辰清明节无疑已载入历史。因此,时光虽然过去三十年,对
这个有着特殊意义的“清明时节”,我们还是不能释怀,更无法忘记。
笔者清楚地记得,屋中存放的应该有1976年清明节前后的《人民日报》,可在
写这篇文章时还是没翻到。但我毕竟在屋中还是翻出了自己保存的一些近三十年前的旧
报,而从其中几张发黄的报纸上又仿佛穿过时空隧道,看见那个有着历史意义的清明时
节,看见天安门广场当年那场空前绝后的“四五”运动的情形。
现在我们都知道,三十年前引发那场“四五”运动的直接原因,就是“四人帮”当
年操纵上海《文汇报》对刚逝世不久的周恩来***的攻击。除此之外,当年清明节前夕
,“四人帮”多次发出通知,阻止群众去天安门广场悼念周***,还说清明扫墓是“四
旧”。可这伙人万万没想到,就是他们那几篇文章加上不许人们去广场的做法,居然在
全国掀起一场声势浩大的悼念周***的运动,并且“引火烧身”,成千上万的群众在悼
念周***的同时,也对“四人帮”一伙进行了愤怒的声讨。
过来者或许还记得,粉碎“四人帮”后人们... 阅读全帖
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