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全部话题 - 话题: 四六
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f****o
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1
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 江泽民下秘令杀六四挡坦克青年王维林内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 18:09:49 2016, 美东)
“六四”只身挡坦克的王维林。(图片来源:六四档案)
“六四”之后,江泽民的日子也并不好过。江一直处于恐惧之中,怕有人给“六四”翻
案,给赵紫阳翻案。赵紫阳去天安门广场看望学生的照片成了不肯屠杀学生的历史见证
。江最恼恨的就是十几年来人们在“六四”期间总是把这张照片翻来覆去的刊登,似乎
是影射自己上台的不光彩。江泽民也不会忘记赵紫阳“六四”前对自己的批评,江对赵
家的监视控制让保卫部门的人都感到难以理解和不忍下手。
江下令秘密处决王维林
“六四”以后,全世界几乎所有的新闻媒体都转载了一张照片,这张照片上一个青年赤
手空拳只身挡在行进的坦克前,这位青年叫王维林。国外媒体以十分敬佩的口吻称赞其
和平抗暴的勇气,并称之为二十世纪英雄。王维林的存在自然也是促成“六四”翻案的
潜在因素。江泽民对之恼恨不已,密令按录像找到这位青年... 阅读全帖
n*******8
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2
鼠: 鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的个
性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在事
业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身仗
。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利于
财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能得
到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮助
。 特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的天性,一旦设定了自己事业的目标,尤其是赚钱,他们是非常积极地去干。认
准了目标,他就会拼命地打拼,不达到目的绝对不罢休,这就是鼠人最大的特性。他们
也常常能够实现目标。
鼠人的缺点,在今年要注意的是大桃花星,鼠人今年是做大桃花,滚浪桃花。什么叫滚
浪桃花?说明这个桃花很大,有事没事,甚至... 阅读全帖
s****2
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 19:42:00 2010, 美东)
以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事... 阅读全帖
a******o
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4
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发信人: altopalo (城市猎人), 信区: Military
标 题: 北京首度找死难者家属 愿意用钱了结“六四”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 14:06:03 2011, 美东)
北京首度找死难者家属 愿意用钱了结“六四”(图) BBC
包括丁子霖在内的127名天安门母亲希望今后能与中国政府公开对话。
“天安门母亲”丁子霖等 127名六四事件死难者亲属发表公开信,透露北京市公安部门
曾在今年两次找个别“六四”事件死难者家属,讨论赔偿问题。
公开信说,过去 16年来,天安门母亲群体曾多次致函中国人大常委会,要求就六四事
件死难者与政府展开对话,但当局始终不予理睬。
不过,由于当局不谈公布真相或司法追究,只提出给多少钱问题,公开信因此质疑当局
试图通过赔偿死难者来私下了结“六四”事件,究竟会产生什么结果。公开信指出,中
国当局年初终于打破沉默,此举值得欢迎。
这封由丁子霖等127名天安门母亲签署的公开信强调,天安门母亲群体自1995年就提出
了解决“六四”问题的 “真相、赔偿和问责”三项要求... 阅读全帖
f*******5
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5
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发信人: Jackybb (JJ), 信区: Military
标 题: 柴玲再谈四度堕胎史与计划生育:一孩政策=六四屠杀zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 20:09:45 2011, 美东)
http://www.wenxuecity.com/news/2011/10/11/1494932.html
柴玲称中国过去逾30年的一孩政策,不单令众多婴孩被杀,而且每天令五百名妇女自杀
。这无异于1989年的天安门事件,都是屠杀。
据法广10月11日报道,柴玲指出,一孩政策推出以来,已夺去逾四亿条生命,故在政策
推行三十一年之际,出版《柴玲回忆 一心一意向自由》,以其自身经历,公开讲述天
安门学运、六四屠杀当夜详情和一孩政策强迫堕胎和结扎的不人道。
柴玲坦承她因一孩政策涉及的准生证等问题而由十八岁起三次堕胎,逃亡到法国后,又
因感情压力问题而第四次人工流产。这亦是她近年成立“女童之声”(All Girls
Allowed)的原因,期望藉此协助一孩政策的受害妇孺。
不过,柴玲自爆曾经人工流产四次的经历,反而引起部分人... 阅读全帖
x*l
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6
2004-03-18
全国人民代表大会常务委员会委员长及副委员长,全国政协主席及副主席,中共中央政
治局各位委员,国务院总理及副总理:
1989年,北京学生针对当时的政府腐败,提出反腐败,反官倒,要廉政的正义要求。学
生的爱国行动得到北京市和全国绝大多数人民的支持。但少数维护腐败的领导却采取世
界和中国历史上绝无仅有的手段,用坦克、机枪等武器,对手无寸铁的学生和市民进行
疯狂镇压,造成了数百上千名无辜青年惨死北京街头和数千人民致伤致残。之后,当局
随即开动各种宣传机器编制谎言,并用高压手段使全国人民变得有口难张。15年过去
了,当局希望人们会渐渐淡忘:过去把天安门事件称作"反革命暴乱",后来就改称为"
89年的政治风波"。这种对事件名称的更改,正说明肇事者的心虚。既然是风波,何
以要动用数十万军队去镇压?怎么能用机枪坦克去残杀无辜的百姓?所以我建议,要为
89年六四学生爱国运动正名。
我是解放军301医院的一位外科医生,89年六四时我是普通外科的主任。6月3日
晚上听到反复不断的广播,让人民不要上街。约10点钟,我在宿舍里听到北面有连续
的枪声。数分钟后,我的呼叫器响了,是急诊室呼我,... 阅读全帖
p*********e
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7
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发信人: StupidMIT (仙福永享寿与天齐), 信区: Military
标 题: ZT 去美国的爱枪者。 枪的故事 (from qbq)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 20 17:59:18 2002) WWW-POST
在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的

胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说

来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵

卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生

的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有

不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过

怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫

来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firea... 阅读全帖
j******n
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8
原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世,北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件,周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,... 阅读全帖
r****e
发帖数: 3373
9
有点长,但是很好看。
周启博:我的父亲周一良
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,他都认为人性和常识是自己未改造好的表现,“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标,而... 阅读全帖
T*****n
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10
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这一举动一向有极大的探索兴趣,希望找到一个合情合理的历史解释。因此几十年
来,凡是有关汪晚年活动的记述,特別是新出现的史料,我大致都曾过目。下面便让我
从这两条线索谈一谈我对于汪精卫其人及其诗词的认识。
如果记忆不误,我想我最早接触到汪精卫的诗是在抗战时期的乡间。大约在我... 阅读全帖
r***u
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以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能
得到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
12
天安门母亲:六四”惨案二十二周年祭zz
(参与网2011年5月31日讯):今年正当北非、中东民众争取民主、自由、人权的斗争
如火如荼之际,迎来了北京天安门民主运动22周年纪念日。我们作为这场运动的死难者
亲属,回顾当年那旷世劫难的惨烈后果,至今历历在目,不忍其痛。
我们始终坚信:凡是发生在“六四”事件中的一切,都刻印在人们的心里。中国人,尤
其是北京人,无法忘怀“六四”,无法忘怀“六四”中那些被中国军队枪杀、碾死的男
男女女。“六四”惨案不会被遗忘,尽管它在国人中“被淡化”、“被屏蔽”,但它在
人们心里依然存在着,永远永远地存在着。它已融入了不可磨灭的歷史。
回想起1989年6月3日那个可怕的夜晚,中国军队在夜幕的掩护下,以坦克和装甲车开路
,从东西南北各个方向开赴天安门广场,沿途一路扫射、追杀,所经之处,学生和市民
死伤惨重。当示威学生于4日凌晨列队和平撤离天安门广场时,军队又开动坦克从身后
追赶、碾压,致使十多名学生当场丧生或碾成重伤。直至6月6日,政府仍未停止军事行
动,这一天仅在复兴门外大街一带就被打死三人、打伤三人,受伤者年龄最小的仅13岁
。整个北京城,在刹那间,天,坍塌了... 阅读全帖
k*****n
发帖数: 209
13
“六·四”是我党历史上唯一不能写入党史或党章的重大事件。不能写入党史是因为关
于那件事至今还没有经过党的全体大会讨论通过任何一项决议。即便讨论了,也无法在
党的大会上通过,一是因为许多老同志无法认同我们的军队向手无寸铁的老百姓和青年
学生开枪,二是因为没有人敢出来承担责任,三是无法给那件事定性。由于党内缺乏共
识,关于那件事的说法就前后不一。先是说那是一场反革命暴乱,后来说是一场破坏安
定团结的动乱,最后把那件事轻描淡写成“一场风波”。既然只不过是一场风波,那又
为什么不准党内外讨论呢?像文革、反右都是我党历史上的重大事件,我党勇于改正自
己的错误,公开给那些被冤屈的同志平反昭雪,为什么对于“六·四”这样“一场风波
”中的受害者却不能平反昭雪呢?
这个问题好回答也不好回答。简言之,“六·四”虽然死的人远少于“文革”和其它政
治运动,但这却是我党有史以来最棘手的一个问题,没人敢碰。
“六·四”以前,尽管我党犯过很多这样或那样的错误,但我党都有改过自新的能力。
即使文化大革命对我国造成那样的劫难,我党都能够最后靠自己的力量,粉碎“四人帮
”,否定自己的领袖毛泽东,结束“文革”,使我国走上改... 阅读全帖
w****n
发帖数: 407
14
上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
15
唐柏桥先生
自89年6月4号中共对在北京和平请愿的学生民主运动进行了大规模的血腥屠杀后,中国
民众一直都没有忘记中共用正规军对手无寸铁的学生和市民开枪镇压的残暴行径。在“
六四”被中共枪杀的学生和市民成为中国人民心中永恒的伤痛。从此每年无论在海外,
还是在中国,中国人都会以各种各样的活动来纪念在八九“六四”中失去生命的英烈,
谴责中共的法西斯暴行。在八九“六四”23周年到来之际,中国和平主席、中国民主大
学校长、前六四学生领袖唐伯桥先生在接受本台记者采访中指出,如今,就中共对六四
屠杀事件,应该要求平反“六四”还是惩办凶手也成为中国人应该思考的问题。下面就
请听本台记者对唐柏桥先生的采访报道。
记者:唐先生,您好! 我看到有海外媒体报道说, 网上盛传温家宝已经几次提出要为
“六四”平反。有海外媒体近日报道说,香港大学民意研究计划调查显示,六成香港市
民支持平反六四。另外我也看到有文章指出,有国内人士认为,谁平反六四,谁就能得
到中国老百姓的拥护。
唐柏桥:最近在网络上有很多讨论的问题,还有他们提出的问题。我选几个最重要的几
个方面跟听众朋友讲一讲。第一个就是平反的问题,要不要平反的问题... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
16
☆─────────────────────────────────────☆
luobo (菠萝) 于 (Tue Jun 4 11:34:28 2013, 美东) 提到:
虽然没有亲自参与过24年前的反独裁、反贪腐、反暴政的天安门民主运动,但在此纪念
日沉痛悼念所有在此运动中被残暴屠杀的青年学子以及之后的清算运动中被残酷清洗处
决的中华同胞!中共在六四中和之后丢失的人心象溃堤的大水一样,永远收不回去了。
在六四中为反抗独裁、贪腐和暴政而牺牲的所有中华儿女永垂不朽!!!
☆─────────────────────────────────────☆
gddg (gddg) 于 (Tue Jun 4 11:43:34 2013, 美东) 提到:
re
☆─────────────────────────────────────☆
rsshuang (江晚正愁) 于 (Tue Jun 4 13:11:33 2013, 美东) 提到:
纪念那一辈的热血青年。
☆─────────────────────────────────────☆
iMaJia... 阅读全帖
a***s
发帖数: 1084
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (正能量), 信区: Military
标 题: 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 22:05:14 2013, 美东)
毛泽东主义与人间天堂(上)
  唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
  ——卡尔·波普尔
  在中国宪法和中共党章中,“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”,毛在世时如此,今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”,不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分,肯定前一个毛,只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”,而否定后一个毛,指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想,无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”,
恰... 阅读全帖
q*******u
发帖数: 3435
18
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: Salon
标 题: 老秃笔: 中华崛起怎可忘记六四屠杀受害者!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 22:01:54 2016, 美东)
中华崛起怎可忘记六四屠杀受害者!
每年炎热的六月,让人烦操不安。
每年的六月,我们都要面对近代中国历史的伤口----1989年的北京六四屠杀。
全世界华人中有良知者们在这一天都要追悼被中共独裁统治者杀害的爱国同胞。今晚,
有无数的烛光点燃起来,世界各地无数的华人聚会,以各种形式悼念在那场屠杀中倒下
的遇难者。 中共刽子手们继续统治着神州,用刀枪强奸民意,维系着暴政。侩子手们
可以假装什么事情也没有发生。他们更利用高压手段抹黑历史,篡改历史,让新一代不
知道一段真实的历史。 的确,岁月可以冲淡天安门广场上的斑斑血迹,岁月也可以掩
盖被屠杀者们的尸体。但是,我们这些身在海外的中国人,决不能忘记中共屠刀下的遇
难者们,决不能让岁月冲淡我们的记忆。我们更有责任把历史真相保留起来,告诉新一
代,让他们知道,谁曾经在北京向... 阅读全帖
s********r
发帖数: 2067
19
来自主题: paladin版 - 康乾盛世
布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言:高加索山上的冰川,也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世,仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高,最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初,满人一人关内,就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①,作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的,因此
究竟面积若干,我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字,皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果,直隶许多州县几乎没有民田,如雄县在明代民地4400多顷,现在旗地占了3056顷
,即70%③;唐县“垦田无多,腴者又半属旗地”④;可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地,此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地,如房山县内土地,圈占去
了十分之七,“投充”又达十分之二⑤。总的来看,清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外,各地的大... 阅读全帖
i****r
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20
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟34
第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
看了几圈照片,还是那个黑色的塑料袋最能引起我的注意,总觉得这样的袋子似曾相识
,却又一时想不起来。我重重地躺在床上,可能是因为最近太累了,很快就进入了梦乡。
我好像梦见了自己小时候,爷爷牵着我的小手,去市场买菜。我最爱吃爷爷做的麻
婆豆腐了,于是我吵闹着要吃豆腐。爷爷带着我来到豆腐摊面前,要了一份豆腐。老板
拿出一个黑塑料袋,在水池里一捞,一块豆腐就进了塑料袋。等塑料袋拎出水面的时候
,袋子里的水全从袋子上的小孔里流了出来。
对!装豆腐的!
我被梦惊醒了,一看已经快到八点。我一骨碌爬起床,到卫生间洗漱。比我早起的
林涛,正在洗澡。
“喂!喂!”林涛说,“我在洗澡呢!”
我说:“都是男人,怕个屁,没人看你的玉体!别搁我这儿装纯情,我要赶紧洗漱
好了,赶去专案组!”
“我也要去现场一趟。昨晚我想到,扔到井里的麦秆那么多,可麦秆堆和井之间还
有几十米呢,一个人没法抱走那么多麦秆,所以肯定有交通工具……对了,你发现什么
了?”林涛继续往身上抹沐浴露。
我一边刷牙,一边含混不清地说:“尸体运了几公里,当然会有交通工具啊。”
“嘿嘿,... 阅读全帖
T*****n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 地狱观
多数宗教都讲地狱,不单对信徒能起警惕作用,也能引领新人入教。在各宗教中,佛教
讲地狱最多,活龙活现,对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在?
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中,有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字,中文译
「阴间」,日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去,是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂,而是在阴间居住。原来,在旧约时代
,尚无确实之天堂与地狱信仰,直到新约时代,启示完全,才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代,,称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈,气绝而
死,归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去,也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17,卅五28、29,四九)。摩西死后,虽无人知其坟墓何在,但在临死前,上
帝却许他:「你必死在你所登的山上,归你列祖去,像你哥哥亚伦死在何珥山,归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论,在亚伯拉罕之孙雅各时代,已有阴间信仰。当时,人以为如带着痛
苦死去时,是下到阴间,雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道:「…我必悲哀... 阅读全帖
z**n
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【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
G****t
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析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是:“具足佛身,佛智的观世音观
照!”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生,破除六种烦恼,修六般若行,获得
六种佛身,生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领,根据自
己的无知偏见,道听途说,按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”,进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第3期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”,顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度,经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释,而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章,就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽,仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 十四无记(十四难)
有人提出 “佛陀缺乏深入的理性思辨,拒绝形而上的思考(十四无记的提出以及对生
灭机制缺乏深入的理性审视)”. 在此以下文予以辨证.
十四无记(十四难)
一、绪论
十四难是佛教建立前便存在的难解命题。佛陀对于十四难所指向“如来藏真实存在”的
命题是没有能力回答,才说为无记?还是有能力回答,而为有记?
十四难的基本命题,归纳区分为下列四组命题:
1、如来是常、如来无常、如来常亦无常、如来非常非无常。
2、世间是常、世间无常、世间常亦无常、世间非常非无常。
3、世间有边、世间无边、世间有边亦无边、世间非有边非无边。
4、身与命同、身与命异。
十四难在佛学的历史文献中已经有极多的讨论,例如龙树菩萨的《大智度论》卷2,并
不认为十四难是“存而不论”,而是提问者有邪见过失,若是给予回答反而有罪过,所
以佛陀给予置答。
复次十四难中,若答,有过罪,若人问:“石女、黄门儿长短好丑何类?”此不应
答,以无儿故。复次此十四难是邪见,非真实;佛常以真实,以是故,置不答。复次置
不答,是为答。有四种答:一决了答,如佛第一涅槃安隐;二解义答;三反问答;四置
答。此中佛以置答,汝言无一切智人,有是言而无义,是大妄... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评吴晗的《投枪集》
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪?它在当时是投
向谁的?他在一九五九年拿出来,又是投向谁的?
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史,这是他招摇撞骗,反党反人民的
主要政治资本。
其实,他所炫耀的“革命”历史,是彻头彻尾的捏造!
从解放以来,吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖
c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 六四大屠杀与二七大罢工(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 16:33:41 2016, 美东)
汪晶晶
(接前文)
几天前,朋友说,网上有台湾国民党主席洪秀柱和民进党主席蔡英文关于六四的“感言
”。
洪秀柱的那篇“感言”,我只看了一眼就后悔了整整一天。所以我奉劝还没来得及看的
朋友千万千万别去看。那东西不但伤眼,更伤心。洪秀柱所写的,绝不是什么“感言”
。那是台湾那片有着民主自由阳光雨露的土地上,只有通过“基因突变”才能生成的,
劣质的叭儿狗们,向对岸共产主义极权的主子们摇头摆尾,献上的一片“赤胆忠心”。
准确地说,那不是“感言”,而是“颂歌”!
(说真的,随随便便把洪秀柱比作狗,我都害怕狗们会不高兴。我养过整整十四年狗,
狗不但明是非,而且懂羞耻。在诸多方面,比人强多了。)
蔡英文的那篇比洪好不到哪儿去,也同样一口一声,文质彬彬地,斟文酌字地,说什么
“六四事件”,“六四事件”。说轻一点,说客气一点,那是有意而为之的用词... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “瓜菜代”岁月● 苍生
作者按:这是我在上世纪八十年代写得东西,当时不敢拿出来,却保留至今,但都是过
去所见、当时所想,当然有很多不合时宜,今斗胆发出,请参考。

在我对往昔的回忆里,最深刻、最不能令人忘怀的莫过于从1959年至1961年的三
年困难时期了。那是中华人民共和国的历史上,乃至中华民族的历史上,不平凡的三年
,也称“瓜菜代”时期。
对于“瓜菜代”,凡是四十岁以上的人们都会记忆犹新,刻骨铭心,难以忘怀。
“瓜菜代”,“瓜菜代”,就是没有粮食,以水瓜青菜代替粮食充饥的意思。近些年来
,反映“瓜菜代”时期的文字,不时见诸报端、书籍。“坚冰已经打破,航道已经开通
。”人们渐渐敢于反映那个时代的真实情形了。最有权威、最具代表性的经典著作《中
国共产党历史讲义》中,对三年困难时期,做了较为客观的评述:“由于我们主观上的
错误,加上自然灾害和苏联政府背信弃义、撕毁合同,我国国民经济,在1959年到1961
年,发生了严重的困难。’又说:“由于1958年以来大跃进的错误和1959年庐山会议反
右倾的错误,加上当时自然灾害和苏联政府背信弃义的撕毁合同,1959年到1961年,我
国国民经济发生了严重的困难,国家和... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 向毛主席请罪. 作者: 许家屯
向毛主席请罪(上)
最 高 指 示
这次无产阶级文化大革命,对于巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟,建设社会主义
主义,是完全必要的,是非常及时的。

我是一个犯了走资本主义道路当权派不可饶恕的滔天罪行的干部。今天,我向我们伟大
领袖毛主席请罪,向伟大的党,向广大无产阶级革命派的同志们请罪!
无产阶级文化大革命以来,我们伟大的领袖毛主席,伟大的党,广大无产阶级革命派的
同志们对我一再进行了热情、耐心的教导、帮助、挽救;这次,又让我到农村来接受贫
下中农和无产阶级革命派的再教育。使我逐步觉悟到,在过去党内生活的二、三十年中
,在党内两个阶级,两条道路,两条路线的斗争中,那些是属于以毛主席为代表的无产
阶级革命路线,那些是属于以大叛徒、大内奸、大工贼刘少奇为代表的资产阶级反动路
线。使我觉悟到,我在历史上许多重要时期,是站在刘少奇及其在江苏的代理人反革命
修正主义分子江渭清、陈光一边,推行右倾机会主义路线,反对毛主席,反对毛... 阅读全帖
c*****3
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希望之声国际广播电台各位听众好,我是伍凡。
二十二年前六月四号所发生的事情,共产党不敢面对,它始终想要把这个历史事实从人
们的记忆中抹掉,对年青人、对小孩子不敢让他们知道。就是成年人,经历过那 场运
动的人,现在有记忆的恐怕都三十几岁了,也就是三十岁以上的都可以记忆得住,三十
几岁一直到岁数更大的人,通通不让他们谈,不让他们讲,这就共产党。共产党就是这
么一个邪恶集团,做了坏事不准人家讲,议论呀、批评呀、批判呀通通不准。
那么今天在世界各地都在纪念它,反正有华人的地方都会纪念。纪念最集中的就是在香
港,第一个就是香港。香港是非常特殊的地方,它每年都要举行。香港本岛,城中心有
很大的一个公园,有六个足球场那么大。每年至少有十几万人、多至几十万人出来集会
,烛光晚会。
香港这个地方非常特殊,在当年、二十二年前,他们成立了支联会,香港市民支援中国
民主运动联合会,简称为支联会。首任支联会主席司徒华过世了,那么现在由李卓人接
任当主席。他们同样二十二年提出几乎相同的口号,就是平反六四,追究屠城凶手,要
求中国要走上民主。香港老百姓他们这么样的坚持,一方面是支持了中 国大陆的民主
运动,另一个也... 阅读全帖
b*********f
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——当我们打开俄罗斯地图,会奇怪的发现!!
当我们打开俄罗斯地图,翻到江东六十四屯地区的时候,会奇怪的发现一些似曾相
识的地名,尼古拉耶夫卡、波雅尔科沃、穆拉维约夫卡、格罗杰科沃、沃尔科夫、库罗
巴基诺、格里布斯基……其实,只要你稍微有些历史知识或者简单的查阅一些资料,就
会洞透隐藏在这些地名背后的玄机——尼古拉耶夫那不是积极侵华的沙俄头子吗?波雅
尔科夫不是最早侵入黑龙江,活吃索伦人的所谓俄国探险家吗、穆拉维约夫不是连哄带
吓逼签瑷珲条约的俄国政治流氓吗?格罗杰科夫不是所谓滨海州总督,屠杀中国人的刽
子手吗?沃尔科夫不是曾组织策划海兰泡惨案大肆屠杀华人的阿穆尔州四区警察局局长
吗?格里布斯基不是直接策划了江东六十四屯血案,并组织了对80余个中国村落的万人
大屠杀的所谓阿穆尔省军政长官吗……如果将这些带血的地名按其主人公的生卒年连成
一条线,发现几乎囊括了沙俄的半个侵华史--那是中国的耻辱史和血泪史。是谁在给这
些人命名,他们究竟要表达什么?是以自己特有的“喜闻乐见”的方式表达着内心的欢
欣,还是对对方的恣意侮辱和毫不掩饰的藐视?为什么要在凝结着中国人的奇耻大辱的
地区如此密集的给这些... 阅读全帖
q*******u
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http://sites.google.com/site/feiyangbookhouse/
简介
1989年春夏之交,中国的北京和其他主要城市爆发了以学生为先导的人民请愿活动即“
八九”爱国民主运动。中国政府动用约20万人的军队强行推进北京,镇压了那场爱国民
主运动,造成了约上万平民的伤亡。这就是“六•四”屠杀。本白皮书根据当时
中国国内报章和电台﹑电视台的报道和20年来不断披露出来的回忆录和采访文章等,根
据中国当时的宪法和法律,来分析和解答当时发生了一场什么样的运动,北京到底有没
有发生“政治动乱”和“反革命暴乱”,对北京市的戒严是否违法,中国人民解放军的
“平暴”是不是屠杀,以及“六•四”事件对世界的影响和历史反思。
为什么书名是“民间白皮书”?
《“六•四”事件民间白皮书》是基于现披露出来的官方社论﹑公告和报告,当
事人的回忆录和文章,报纸报道以及音像等史料对“六•四”这个重要的历史事
件做出的一个完整的政治背景和法律分析的报告。目前中国政府对“六•四”事
件没有作出全面的调查和客观的评价,迄今未见类似白皮书之类的调... 阅读全帖
p**********d
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来自主题: ChinaNews版 - 傳習近平有意平反六四
http://news.chinatimes.com/mainland/130505/132012060300632.html
傳習近平有意平反六四
2012-06-03 17:47
新聞速報
【中央社】
 明天是「六四事件」23週年,支持中國大陸民主運動的人士發電子信指出,從貴
州等地民眾最近要求平反六四來看,中共當局對六四的態度出現鬆動,也有傳言指習近
平上任後可能平反六四。
 1989年大陸發生大規模民主運動,當年6月3日晚至4日晨,共軍在北京進行血腥
鎮壓,被稱為六四事件。中共多年來禁止討論六四事件,也不願為六四事件死難者平反。
 不過,稍早傳出大陸國務院總理溫家寶在一次內部講話中提到平反六四的問題。
近日,貴州、福建、山東、北京等地也有民眾聚集,要求平反六四。
 支持大陸民運的人士綜合各方近期有關六四的報導發出電子信指出,貴州人權研
討會成員於5月28日在貴陽市區人民廣場集會紀念六四,高舉「追查兇手,停止政治迫
害」等橫幅,集會期間未受官方制止。
 信中寫道,「這樣的事情在過去23年裡是從未發生的」,這是貴州的特... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 第三章 地狱 1958~1965(二)二、大饥荒
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 18:02:39 2012, 美东)
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=114&pid=1069
第三章 地狱 1958~1965(二)
二、大饥荒
一九五八、一九五九年豫北是连续两个大丰收年,风调雨顺,庄稼长势出奇的好。但是
棒劳力都去“大炼钢铁”、“大修水利”了,“大办粮食”的任务就落到我母亲这个七
岁的孩子和外公的父亲(【注】外公的父亲时年已经接近七十岁了)这样的老弱病残头
上。可这样这些老弱病残能有什么力量呢?况且,在干部们的重压之下,还必须赶“进
度”、追求所谓的“提前××天完成指标”、“收割放卫星”,于是就胡乱收割,甚至
有些地块根本没收割而直接犁地,放一把火以后用土把庄稼埋起来就算完事。大量的庄
稼就这么烂在地里做了肥料。而且在当时,谁都不能偷偷地把作物带回家... 阅读全帖
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特輯:「六四」26周年祭
等待免於滅亡的爆發
──紀念「八九‧六四」二十六周年
(美國)熊 焱
對於死者,今天想來還有負罪感
要寫一篇紀念「八九‧六四」二十六周年的文章,如何做到平心靜氣地寫呢
?年輕的時候曾在中學的課本裡讀到魯迅的名言,至今還記得:「不在沉默中爆發,就
在沉默中滅亡。」當時年輕,既不知道什麼叫爆發,也不知道什麼叫滅亡。文字所傳達
的內容在年輕人的心中是很輕的。
但是,在一片幾近二十六年的沉默中(香港除外),是爆發還是滅亡呢?就我個人
的感受而言,定會是爆發,因為中國五千年都沒有滅亡過。但那將是怎樣的一種爆發呢
?我不知道。我也不知道如何在指頭敲打鍵盤的時候保持心中的平靜。
提到「八九‧六四」我永遠無法平靜。那天晚上在長安街抬過屍體,聽過兒
童的驚叫,看過老人和婦女中槍倒在陽台上,還有那幾十個穿白大褂的醫生在幾十具血
淋淋的屍體面前束手無策。而且只要提到「八九‧六四」,我就總忘不了這樣的
事情:那天晚上,那個被子彈打中胸口的大個子青年,被我們幾個學生抬到自行車上飛
速趕往醫院的過程。那個沉重的血已流盡的青年,從自行車上掉到... 阅读全帖
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官媒回应海外留学生平反64诉求 坦言网禁难阻敏感信息(图)
本帖最后由 rave 于 2015-5-25 20:19 编辑
环球时报
十几名自称是“八零后和九零后”的在美“中国留学生”日前联署了一封致国内青年学
生的公开信,就八九政治风波发表充满“民运味”、像是被手把手教着写出来的极端观
点。它以十分凶悍的语言攻击中国现政权,照抄海外一些势力的话语歪曲讲述26年前发
生的事情。通常来说,中国大陆赴美留学生即使思想发生一些变化,也写不出如此赤裸
裸攻击祖国的文稿。
这封公开信宣称八零后九零后受了“欺骗”,到国外留学得以无限制上网,才了解了
1989年的“真相”。众所周知,网络屏蔽阻止不了人们接近海外网站的敏感信息,并非
真能对人们看什么和不看什么做完整设计。写信者像是在把个人的闭塞当成整个社会的
闭塞来抱怨,如果这封信真是个别大陆留学生写的,只能说这些人恰是在国外被洗了脑
,成了留学生中思想和感情都很偏执的少数异类。
当年天安门广场上的那批青年学生今天大约50岁上下,他们是最有权利就那件事发言的
群体。当这个群体仍活跃在中国社会的时候,现在的青年学生如果对当年的事情感兴趣
,首先要搞清楚... 阅读全帖
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我的1989,回忆89学运
(2015-06-02 06:10:08)
1989年我在北京读大学,那时的校园思想活跃,人心淳朴,我们充满理想。那时的我们
已不再相信计划经济和马列主义, 我会常常逃这两门课出去云游。还记得那时北大图
书馆前的草地上常常有男生们弹着吉他唱歌,引得女生们去听。 他们深情弹唱齐秦的
《花祭》,也扯着嗓子吼出崔健的《一无所有》。 我们对未来抱有希望, 对现实怀有
无奈, 我们反对日渐严重的腐败,反对托关系走后门的社会风气,我们期盼民主和自
由,我们想要一个更进步更公平的社会。
怀揣着“天下兴亡匹夫有责”的信念,我们这些涉世不深却充满激情的学生们投入了89
学运中去。刚开始去游行的学生并不多,大多数的同学还在上课。 慢慢地去参加游行
的学生越来越多,课堂上的人就寥寥无几了。但我们班上的同学从始至终去游行静坐的
并不多,大多数也只是在观望。 我还记得我很喜欢的一位四十多岁的数学女老师,那
天她穿着牛仔裤白上衣,飒爽英姿,她走进课堂里看着我们说 :“你们现在不应该到
我这儿来上课,应该去做一些更有意义的事”。 就像世界其它国家的青年们游行时一
样,学生们激情澎湃, 也... 阅读全帖
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四川成都警方在六四27周年临近之际,以“煽动颠覆国家政权罪”拘捕当地地一名制作
“铭记八酒六四”酒的男子符海陆。(网络图片)
四川男子酿酒纪念六四被捕,罪名是“煽动颠覆国家政权罪”。有分析认为,各级政府
对民众纪念六四的恐惧已经到了风声鹤唳的程度。
台湾的中央社星期天报导,四川成都警方在六四27周年临近之际,以“煽动颠覆国家政
权罪”拘捕当地一名制作“铭记八酒六四”酒的男子符海陆,同时被捕的还有推荐这款
酒的成都女诗人马青。
香港《明报》报导说,符海陆的妻子表示,这些酒并未上市,只是图片在微信朋友圈中
传播。
网络流通的图片显示,符海陆自制的酒瓶贴纸上,画了当年六四天安门事件坦克车碾压
的场景,并写了“铭记八酒六四-中国北京”(“八酒”谐音八九,指1989年),另外
还有“永不忘记,永不放弃”的字句。
山东大学退休教授孙文广说,各地政府目前对民众六四纪念活动十分恐惧,成都警方连
民众用隐晦的方式纪念六四都不放过,十分荒唐,“就因为给酒一个谐音八九六四的名
字,就成为颠覆国家政权的罪犯,太过分了。我们济南当局也是如此,我住在21楼,当
局派警方直接守在我家门外,就睡在走廊里,24小时守候... 阅读全帖
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近日,网络揭秘反对“六四”戒严的七名中共“开国”上将。之前,消息曾曝出“六四
事件”中抗命的中共集团军军长和政委们。
苹果网6月6日引互联网消息称,“六四事件”期间,时任中共总理李鹏在首都党政军干
部动员大会上宣布戒严令后,七名中共开国上将联名致信戒严指挥部及中央军委,反对
动用军队镇压人民。
该信广为流传,轰动一时,内容如下:
“首都戒严指挥部并转中央军委:鉴于当前事态极其严重,我们以老军人的名义,向你
们提出如下要求:人民军队是属于人民的军队,不能同人民对立,更不能杀死人民,绝
对不能向人民开枪,绝对不能制造流血事件。为了避免事态进一步发展,军队不要入城
。”
联名写信的上将是以下7人,下面列出的均为他们在中共建政后的职务。
叶飞(1914-1999),曾任福建军区司令员、福建省委第一书记、福建省省长、华东局
书记处书记、南京军区副司令员、福州军区司令员、交通部部长、海军司令员、全国人
大副委员长等职务。
杨得志(1911-1994),曾任“志愿军”兵团司令员,“志愿军”司令员 ,济南、武汉
、昆明军区司令员,国防部副部长,解放军总参谋长,中央军委常委、副秘书长,中央
书记处书记,... 阅读全帖

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发表时间: 2016-06-06 16:52 作者: 艾琳
为争取自由、民主,1989年中国学生在北京天安门广场发起持续一个多月的全国性游行
运动。(网络图片)
【看中国2016年06月06日讯】(看中国记者艾琳报导)27年来,每到“六四”敏感日时
,中共内部就如临大敌、风声鹤唳,也有一些人​​出于不同动机,企图出
面为中共镇压和屠杀学生及市民作诡辩,试图让中国民众,甚至是全世界的人淡化“六
四”。但随着越来越多的中国民众发现,中共官媒当年在处理“六四”事件上,刻意掩
盖事实,大量报导虚假新闻,因而激发更多的民众寻找“六四”真相。
“六四”事件亲历者吴仁华于2007年出版《天安门血腥清场内幕》一书,并于今年4月
再出版该书的增订版,披露出“六四”事件中,中共当局为镇压学生及市民,调动逾20
万军队进京,其中包括第38集团军的坦克第6师和天津警备区的坦克第1师。
书中描述,6月4日凌晨6时5分,戒严部队指挥部命令坦克第1师立即出动,驱散北京新
华门前的学生,坦克突击队从天安门广场出发,8辆坦克分列成4排,每排2辆并驾齐驱
,沿着西长安街由东往西行进,几百名学生和群... 阅读全帖
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〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿与广西无产阶级革命派(联指)赴京代表团记录整
理稿不尽相同,按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间:一九六七年十一月二十三日一时三十分至二时三十分。
陪同接见的有戚本禹,余立金同志。
十一月二十三日零时总理先接见广西两派赴京代表团核心小组,一时三十分革筹小组成
员八位同志也同时参加接见。现将革筹小组的同志参加接见后的谈话纪要如下:
一、关于两派问题:
当“四·二二”代表说“联指”有不少是保守的时,戚本禹同志说:中央定了两派都是
革命群众组织,不能说谁是老保。造反派也不是固定不变的,今天是造反派,明天你不
执行中央指示,就要变成老保。左派不是世袭的,要看行动。
当“联指”代表提出,“四·二二”在八次接见后要“联指”紧跟“四·二二”时,总
理说:提出要紧跟“四·二二”这个口号是不对的,甚至要“联指”承认是老保才能联
合也是不对的。
当 “四·二二”代表说“联指”群众接待站造反兵团应该撤销时,总理说:你管那么
多干什么!
二、关于贯彻《十条协议》,搞大联合问题:
总理说:你们知识分子不少,有的可能要参加革筹会,你们要自觉。最关键的是要高举
毛泽东思想伟... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记 第一卷
一、高卢全境分为三部分,其中一部分住着比尔及人,另一部分住着阿奎丹尼
人,而那些用他们自己的话来说叫克勒特人、我们称之为高卢人的,住在第三部分。
所有这些人,彼此之间的语言、习俗和法律,各不相同。高卢人跟阿奎丹尼人接界
的这一边,由加隆纳河分隔着,跟比尔及人接界的这一边,由马特隆纳河和塞广纳
河分隔着。所有这些人中,最勇悍的是比尔及人,因为他们离开行省的文明和教化
最远,并且也是商贩们往来最少、那些使人萎靡不振的东西输入也最少的地方;再
则还因为他们离开住在莱茵河对岸的日耳曼人最近,在跟他们不断作战的缘故。也
就是为了这原因,高卢人中的厄尔维几族,就勇武而论,远超过高卢的其他各族,
因为他们差不多天天在和日耳曼人作战,不是抵抗他们侵入自己的国境,就是自己
侵人到他们的领域中去作战。那三部分中,已经说过由高卢人住着的那一部分,从
罗唐纳斯河起,四周分别为加隆纳河、大洋和比尔及人的疆域所限,另外在塞广尼
人和厄尔维几人的这一面,又跟莱茵河相接,方向是朝着北斗星的。比尔及人的领
土从高卢的极边开始,一直抵达莱茵河的下游部分,面对着北斗星和日出的一面。
阿奎丹尼人住着... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 幾何原本/卷六[编辑]
幾何原本/卷六
維基文庫,自由的圖書館
< 幾何原本
文章還沒有進行過校對和格式化,或文章還不全,不能保證任何部分可靠。
卷五 ◄ 幾何原本
卷六 ► 卷七
西洋利瑪竇譯
卷六之首[编辑]
界説六則[编辑]
第一界
凡形相當之各角等而各等角旁两線之比例俱等為  相似之形
甲乙丙丁戊己两角形之甲角與丁角等乙與戊丙  與己各等其甲角旁之甲乙與甲丙
两線之比例若丁角旁之丁戊與  丁己两線而甲乙與乙丙若丁戊與  戊己甲丙與丙乙若
丁己與己戊則  此两角形為相似之形依顯凡平邊  形皆相似之形如庚辛壬癸子丑俱
平邊角形其各角俱等而各邊之比例亦等者是也  四邊五邊以上諸形俱倣此
第二界
两形之各两邊線互為前後率相與為比例而等為互  相視之形
甲乙丙丁戊己庚辛两方形其甲乙  乙丙邊與戊己己庚邊相與為比例  等而彼此互為
前後如甲乙與戊己  若己庚與乙丙也則此两形為互相  視之形依顯壬癸子丑寅卯两角
形  之壬子與丑寅若丑夘與壬癸或壬癸與丑寅若丑  夘與壬子亦互相視之形也
第三界
理分中末線者一線两分之其全與大分之比例若大  分與小分之比例
甲乙線两分之于丙而甲乙與大... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李敖: 龙应台的不幸
龙应台的不幸
■看来龙应台有点不幸,她踩了你的线。她如果只写写什么文艺批评,还算恰如其
分。她不自量力,扩大来谈“一九四九”的问题,恰恰那是你一步步踩过的线,她跑来
乱踩,就闹笑话了。你从十四岁起看“一九四九”长大,而龙应台呢?“一九四九”时
她还没穿上开襠裤,实际还没出生。
□“一九四九”对我是目击、是身历、是焦距清楚的见闻、是文件累积的印证,但
对龙应台都不是,龙应台只想对大题目速成,那是速成不来的,既不够真实,也容易闹
笑话,搞什么大题目啊,连小细节都弄不清楚。像台北的紫藤庐,全不是那么回事。
■谈到教训,先举个例,做个示范吧。龙应台好像也有用功的一面,她跑到美国,
去看蒋介石的日记呢,满辛苦的。
□龙应台跑到美国史丹佛大学胡佛研究院看“蒋介石日记手稿”,又抄又引蒋介石
日记。她的辛苦,发生了两个问题,第一、蒋介石的日记,龙应台可以一网兜收吗?第
二、要兜收,就不能不对蒋的另一面,视若无睹吧?如蒋私下骂叶公超是秦檜、张邦昌
卖国贼,但蒋自己干的,不正是同一勾当吗?蒋口口声声“汉贼不两立”,结果是求在
联合国汉贼两立而不可得,真相不正如此吗?别以为那是以后的事,那才真正是“一九
四... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Military版 - 方舟子挖鼻孔
http://www.facebook.com/note.php?note_id=306930588766
佛之三十二相八十种好
佛陀庄严的德相并不是生来如此的,《大乘百福庄严经》说:每修一百福,才庄严一相
,菩萨修行要经过一百大劫,才能成就相好,佛陀在因地时,由于精进不懈,经过九十
一劫才圆满相好的业报。
其实,相与好是有差别的。佛陀庄严的色身中,显而易见,一目了然的特征,称为“相
”,约略可分为三十二种,叫作“三十二相”;细微难见,不易查觉,而能使人生起欣
喜爱乐之心的,就称为“好”,共有八十种,叫做“八十种好”。由于这八十种好是随
三十二相而有,所以又称为“八十随形好”。
受戒修善可得佛之三十二相八十种好.
三十二相
从头到脚排列:
头部各相——顶髻相,眉间白毫相,眼睫如牛王相,真青眼相,狮子颊相,牙白相,齿
齐相,四十齿相,广长舌相,味中得上味相,梵音深远相。
上体各相——肩圆好相,两腋下隆好相,大直身相,上身如狮子相,(性器)马藏阴相

四肢各相——(大腿)如鹿王相,手足长指相,手足指缦相,手足柔软相,足下平安立
相,足下二轮相,足趺高满相,足跟广平相。
身躯尺度——身广长... 阅读全帖
J*****b
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http://www.wenxuecity.com/news/2011/10/11/1494932.html
柴玲称中国过去逾30年的一孩政策,不单令众多婴孩被杀,而且每天令五百名妇女自杀
。这无异于1989年的天安门事件,都是屠杀。
据法广10月11日报道,柴玲指出,一孩政策推出以来,已夺去逾四亿条生命,故在政策
推行三十一年之际,出版《柴玲回忆 一心一意向自由》,以其自身经历,公开讲述天
安门学运、六四屠杀当夜详情和一孩政策强迫堕胎和结扎的不人道。
柴玲坦承她因一孩政策涉及的准生证等问题而由十八岁起三次堕胎,逃亡到法国后,又
因感情压力问题而第四次人工流产。这亦是她近年成立“女童之声”(All Girls
Allowed)的原因,期望藉此协助一孩政策的受害妇孺。
不过,柴玲自爆曾经人工流产四次的经历,反而引起部分人士批评,指她生活紊乱,害
了腹中块肉,与政策无关。
自1990年一别,柴玲再没踏足中国大陆。即使她母亲和祖母离世,她亦没有回国奔丧。
她形容,谣传她曾经回国,不单止是与事实不符,亦是残忍的。据了解,中国一向要求
六四后逃亡人士回国时写下自我限制的保证书,不少人因不愿放弃自... 阅读全帖
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50
六四事件真相
成文日期:2011-06-04 09:17:45 更新日期:2011-11-11 08:24:31 点击:20098
六四事件真相
(作者:汪园斐)
又是一年一度的六四纪念日。然而,在共产党的极力封锁和掩盖之下,大部分的中国人
不用说了解六四事件的真相,有的连“六四事件”、“天安门事件”、“8964”等词汇
都从未听说过。即使有部分民众对事件有粗略了解,资讯来源也多是从共产党喉舌及官
方背景的出版物,并非事实真相。
从一开始直到现在,共产党喉舌及官方出版物对六四事件的评价,一开始是“政治动乱
”,后来是“反革命暴乱”,最后又称为“政治风波”。但不管其用语如何变化,都是
离不开对事件的刻意掩盖和为共产党的统治进行辩护。时至今日,共产党政权仍然严厉
管制官方或民间与“六四事件”有关的言论,对因六四事件而牺牲的民主人士的家属不
但拒绝道歉、赔偿,反而予以监控和迫害。一年一度的“六四事件”纪念日也被其视为
“敏感”时期,一方面,加剧封锁各类媒体,一方面出动更多军警监控重要场所。
为让更多的人摆脱共产党的欺骗和谎言、了解事件真相,笔者根据自己对六四的了解和
认知,在此简要... 阅读全帖
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