由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 喜淫
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f******o
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1
来自主题: Military版 - 国内无数外F wannabe喜淫难民到来
操你妈的狗左土黄逼, 全部投到你家里去把你全家女性奸杀。
发信人: sgrastar (Theodore), 信区: Military
标 题: Re: 国内无数外F wannabe喜淫难民到来
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 21 16:11:57 2017, 美东)
d**********l
发帖数: 647
2
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
3
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
d******r
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4
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
d******r
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5
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
w*****r
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6
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖

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7
1.【青樓女子】誰都不會有歧義,都知道是妓女。最早出現的應是南朝徐陵所編《
玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩:「倡妾不勝愁,結束下青樓。
逐伴西蠶路,相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多,都是指妓女的。
2.【暗娼】這是當代出現的詞彙,我們這裏完全是借代,因為中國目前不存在合法的妓
女,只有那些取得官方許可的國家和地區才會有暗娼,我們拿過來,本土化了,用暗娼
指妓女,北京土話叫暗門子。
3.【賣淫女人】賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期,春秋時齊國設「女間七百」,是最
早的官辦妓院。
4.【神女】晚唐李商隱詩:「神女生涯不是夢」,此「神女」即暗指妓女。和西方的女
神是類似的,女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰,而是對女人用心不專,亂投男人
懷的總結,但並不是所有的女人都用女神來形容,只有那些從事妓女職業的女人有這個
共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》,描寫的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句詩:北里空銷旅客魂。很多人解釋是,北方的天空,旅客黯然
神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。北里暗指妓院,該語起源於唐代,唐朝的「平康里」位於
唐長安城丹鳳街,為妓... 阅读全帖
q****n
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8
来自主题: Military版 - 邪淫恶报, 信不信由你
ZT 因果报应录——第六篇〈邪淫恶报类〉
01 荔姐妙计退色狼
满媪,是纪晓岚先生弟弟的乳母。她有一个女儿,名叫荔姐,嫁给邻乡的村民为妻。
有一天,荔姐听说母亲患病,想回娘家探亲。可是事出匆促,来不及与丈夫同行。时已
黄昏,没有月亮,荔姐一个人独自在黑夜中步行。 当荔姐在回娘家的途中,走到半路
,忽然发现后面有个男人追来,看样子是要企图强暴。可是在夜晚的旷野中,四周无人
,无法呼救,正在十分危急的时候,荔姐转身向路旁的坟墓中逃去。 她隐身在古坟的
白杨树下,把头上的簪,耳上的环,取下藏在怀中,再把裤带轻轻的系在颈项上,又把
头发披得很散乱,更把舌头吐得很长,瞪目向前直视。 那个男人跟到荔姐的方向,朝
着坟墓直追,走到白杨树边,定晴一看,原来是一个缢死鬼。他顿时吓得魂不附体,惊
仆倒地。 荔姐乘那男人倒地的时候,狂奔逃走,幸而得免强暴。当她回到娘家,气喘
吁吁,惊惶未定,父母见状,惊问何故,荔姐才把途上遇险经过说出来。 第二天,乡
间盛传某家青年夜间遇鬼,因而中恶,发狂呓语,常云有鬼跟他,经过医药的治疗,道
士符籙的施术,都无效验,因而癫痫终身。 荔姐假装缢死鬼,是为了避免受到强暴,
出... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
9
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runsun03 (runsun) 于 (Sun May 30 09:21:11 2010, 北京) 提到:
四驱摈之不净行(不邪淫戒,犯者逐出僧团)
若有比丘,具足了比丘的学处及生活规则,没有放弃学处,没有表明自己意志怯弱,而
从事不净行(性行为),即使对象是动物,也犯驱摈,不共住。
犯相:
1.对象:(1) 人﹑鬼神﹑畜生三趣中,
(2) 雌性的肛门﹑阴道﹑口
(3) 雄性﹑无男性器官者的肛门﹑口
2.动机:(1) 主动:自己生起欲心而行不净行
(2) 被动:不是出于本身欲念所构成的不净行
3.方式:置入生殖器官
4.结果:接受乐受
无犯:
1.不是故意的。
2.被动且未产生乐受。
3.比丘精神失常﹑情绪不稳定﹑受病痛所苦。
4.第一个犯的人。
==========================
以上是佛陀对于不邪淫戒的详细规定,请问所谓的密宗弟子们是不是佛弟子,是不是要
遵守以上戒律,那么男女双修是否违犯以上
另外,密宗还有非常邪恶的和畜生,... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
10
樓主的ZT感覺會使人將因緣果報 和 業 的概念混淆了
轉貼一個更加直接明了, 哈哈哈
還有好多, 自己看吧
看了以後精心東坡,
出門不說自己下輩子是禽畜類的大牲口都不好意思和人打招呼了。。。。。
http://book.bfnn.org/books2/1946.htm
《佛說善惡因果經》簡譯
佛在祇樹給孤獨園時,阿難請問八吐命運為何千差萬別?佛告訴阿難:都是由於前世用
心不同,例如:
1.前世忍辱,今生相貌端正。
2.前生愛發脾氣,今生長相醜陋。
3.前世貪心又吝捨,今生貧窮。
4.前生禮敬三寶,今生高官顯要。
5.前世驕傲輕視人,今生出身下賤。
6.前世對人恭敬,今生身形高大。
7.前生輕視正法,今生身材短小。
8.今生兇狠不認錯,前世是羊。
9.今生紅眼睛,前世吝惜火光明。
10.今生眼小如麻雀,前世縫鷹鳥眼。
11.今生啞吧,前世毀謗正法。
12.今生耳聾,前世不喜歡聽正法。
13.今生缺齒,前世愛啃骨肉。
14.今生鼻塞,前世燃不好香供佛。
15.今生兔唇,前世愛釣魚。
16.今生皮膚黑,前世佛像安在屋簷下煙薰處。
17.今生手腳殘廢,前世看到師長不肯起立致敬。
18.今生駝背... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
11
佛陀般涅槃後二百多年,印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中,居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼,都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞,
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天,她們進入巴嗒厘子城托缽,用完餐後一起走到恆河邊散步,在一處無人的沙
灘上,快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長,她好奇地問依西達西長老尼:
“聖尼依西達西,你長得端莊可愛,又青春年少,你見到了居家的什麼過患,而導致你
出家,過著出離的梵行生活?”
於是,依西達西長老尼,講述了她那坎坷曲折的人生經歷:她出生在中印度西南方,阿
槃提國的伍揭尼城中,一個很富翁的家庭。
她的父親,不僅有錢而且品德很好,非常疼愛自己的獨生女依西達西,她從小就接受
良好的教育,使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時,父親把她嫁給薩給德城的,一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後,她恪守婦道。
她在未嫁時,就很孝順自己的父母,為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑,凡事都
恭親力行,照顧家人無微不至。
因此,當時的依西達西,是古印度婦女中,賢妻良母的優秀典范。可是好景不長,她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天,... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
12
邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下
戒邪淫之前,先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫?邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。(一
)身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他,婚姻之外的与异性的两性关系
。如:未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、手淫、同性恋等等。夫妻行周公之礼
不算邪淫,可是即便是合法夫妻若非时、非处、非肢行淫也是犯邪淫。(二)语淫。谈
论淫秽内容的话题,黄色笑话等。(三)意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身体做了才
算犯,若见美色起心私之,既算犯邪淫。因此在所有邪淫当中,意淫是大多数人最易犯
,也最易常常犯的。所有一切邪淫行为的产生皆起源于意淫,若心 不淫,一切邪淫行
为安得而生?
生于此世间,受此身体,而行淫行,获得诸多烦恼,诸多苦痛。因邪淫故自己感觉
有如下报应:
一、头发常肮脏油腻,暗淡而无光泽;严重者会掉头发,年纪轻轻就成为秃头!还
有同修有了少白头,20多岁就变成老人!
二、会得早泄,夫妻生活不和睦!导致猜忌!
三、头皮常发痒,头屑众多且头屑块大;有时头发毛孔会结出血块很恶心!
四、心意烦躁,没有耐心;心里时不时的会暴躁发怒.
五、常说错话,让人笑话;特别会导致口吃... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16666
13
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 13:55:49 2014, 美东)
邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下
戒邪淫之前,先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫?邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。(一
)身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他,婚姻之外的与异性的两性关系
。如:未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、手淫、同性恋等等。夫妻行周公之礼
不算邪淫,可是即便是合法夫妻若非时、非处、非肢行淫也是犯邪淫。(二)语淫。谈
论淫秽内容的话题,黄色笑话等。(三)意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身体做了才
算犯,若见美色起心私之,既算犯邪淫。因此在所有邪淫当中,意淫是大多数人最易犯
,也最易常常犯的。所有一切邪淫行为的产生皆起源于意淫,若心 不淫,一切邪淫行
为安得而生?
生于此世间,受此身体,而行淫行,获得诸多烦恼,诸多苦痛。因邪淫故自己感觉
有如下报应:
一、头发常肮脏... 阅读全帖
j********p
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14
邪淫有什么果报呢?
邪淫的异熟果报极其可怕。总的来说,根据动机的强烈程度,邪淫者会相应地堕入三恶
趣:以下品贪嗔痴之心行邪淫会堕入旁生;以中品贪嗔痴之心行邪淫会堕入饿鬼;以上
品贪嗔痴之心行邪淫会堕入地狱,如《佛说大乘日子王所问经》中说:“下劣淫欲行,
直往于无间,受苦不可当,三世佛皆说。”分别而言,行邪淫者会转生于地狱的铁柱山
,或转生在不净淤泥中,或转为女人胎中的寄生虫。
邪淫的感受等流果是:即便转生为人,妻子也会被他人强抢,或者妻子不称自己的心、
性情恶劣、喜欢偷盗,或者夫妻关系不和睦,等等。现在有的人对自己的妻子不满意,
有一个人曾说:“以前我妻子像天女一样好看,后来却越来越丑,现在我看都不想看她
。”也许是他的天女老了吧,开玩笑。还有的人娶了一个性情恶劣的妻子,夫妻整天吵
闹不休,就像不共戴天的仇敌一般,最后不得不分居、离婚。佛经中对此讲得很清楚,
这些都是自己往昔邪淫的果报。
现在很多人的家庭生活充满了吵闹和泪水,每当听到这些在家人对家庭生活的哭诉,我
总是觉得,世间人为感情和婚姻付出全部的时间和精力,没有做到任何对今生来世有意
义的事,这实在是可怜,同时自己对佛陀说的“诸... 阅读全帖
y*****o
发帖数: 44
15
袁安圃(1904-1963),名樊,別號蘿庵,以字號行。蘇州人。弱冠後習曲,工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬,並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間,時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年,高亭公司出版一批崑曲唱片,其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部:【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強,歌聲的音色十分模
糊,本人於音頻制作的技術十分外行,祇能就自己所能稍加處理,敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年(灌片時間)的這份珍貴的資料(同時還
有項馨吾的唱片),使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討,所述多有疏失,
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片,信夫崑曲之行腔,元尚簡勁,其所謂行腔者,行氣而已。今人唱曲,
曾不以行氣爲事,迺競於工尺,遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁:徒增工尺者有之
,做腔以... 阅读全帖

发帖数: 1
16
淫色的祸害,非常激烈残酷。从古到今,有许多因此而亡国败家败身居绝的,有许多因
此而伤害了原本强健的身体,也有许多原本有顶天立地、求圣求贤的高雅志向,却因为
淫色而志气堕落、终无所成的。更有生为衣冠整齐的人,却做出违逆天理、败乱人伦的
禽兽之事,死后堕落在地狱、饿鬼、畜生中受报应的。
以上种种情形处处可见,多得不可胜数。淫色的祸害实在是残酷激烈,令人心惊可怕之
极!因此,许多圣人贤人,发出慈悲怜悯的心,特别向世人陈示了许多福善祸淫的道理
及例证,盼望举世都能彻悟惊醒、遏止贪欲,恢复良知良德,让大家都能同享福寿康宁
之福、永除贫病夭折之祸。这也是《不可录》(增订为《寿康宝鉴》)所以要编辑成书
的原因。张瑞曾居士想重印这本书,命我作序文,来陈述他的意义。
中国长安(西安)市的年轻人,多喜玩促织(蟋蟀),曾有少年兄弟三人,夜间到市郊
的坟墓去捉蟋蟀,忽然见到一个姿色很美的少女,三兄弟便高兴地上前捉她,没想到这
个少女突然变脸,脸上七孔流血,舌头伸出一尺长,恐怖之至,兄弟三人同时吓死。
第二天家人找到,救活了一个,才知道此事,结果救活的这一个,也大病了数月才好。
这件事例告诉我们,外表的美色,其... 阅读全帖
b***a
发帖数: 47
17
来自主题: ChineseClassics版 - 也说“郑声淫” 四
也说“郑声淫” 四
最后再胡说几句。
前面的几篇都是引的前人所云。现在说说我的一点胡思乱想。
所谓“淫”,我的理解就是追求形式美超过内容。从这个意义上讲,七发不淫,三都两京
是“淫”;建安风骨不淫,六朝骈文是“淫”;唐诗不淫,江西派是“淫”;陈与义南渡
前的诗“淫”,南渡后的不淫;苏轼的词不淫,周邦彦的词“淫”。我还以为,王国维的
“隔”与“不隔”,也可与“淫”与“不淫”参观。“淫”的,通常都“隔”;“不隔”
的,通常也正是情深意切,也是“不淫”。
arietta 兄说:
一是“沉溺”,二是“浮华不实”。前者失之意志消沉,后者失之浅薄流俗。若依鄙见,
Chopin写的很多小玩意儿可算前者,后者则Strauss Family的那一大票圆舞曲波尔卡之流
做活例子。听多了都有毒呵 :)
此言深得我心。虽然,我还是有些不同意见。
首先,肖邦的东西,的确算得“沉溺”,然而其程度并不算高。我年轻的时候也不喜肖邦
,觉得过于小气。后来却越听越多。很多人说肖邦没有深度,我觉得其实是不曾听进去的
缘故。肖邦何曾没有深度?练习曲的第三,前奏曲的第四,婉转哀愁而不声嘶力竭,其声
儁永而回味无穷,就是孔子听了
r******3
发帖数: 586
18
四驱摈之不净行(不邪淫戒,犯者逐出僧团)
若有比丘,具足了比丘的学处及生活规则,没有放弃学处,没有表明自己意志怯弱,而
从事不净行(性行为),即使对象是动物,也犯驱摈,不共住。
犯相:
1.对象:(1) 人﹑鬼神﹑畜生三趣中,
(2) 雌性的肛门﹑阴道﹑口
(3) 雄性﹑无男性器官者的肛门﹑口
2.动机:(1) 主动:自己生起欲心而行不净行
(2) 被动:不是出于本身欲念所构成的不净行
3.方式:置入生殖器官
4.结果:接受乐受
无犯:
1.不是故意的。
2.被动且未产生乐受。
3.比丘精神失常﹑情绪不稳定﹑受病痛所苦。
4.第一个犯的人。
==========================
以上是佛陀对于不邪淫戒的详细规定,请问所谓的密宗弟子们是不是佛弟子,是不是要
遵守以上戒律,那么男女双修是否违犯以上
另外,密宗还有非常邪恶的和畜生,和鬼道之人搞双修。
看看密宗的陈建民是怎么说的“成佛者必须以大乐配合大空,其配法有直配(人与人)与
横配(人与畜牲)二种”
(1) 直配为上下四喜,初喜为断过去世空,二喜断现在世空,三喜断未来世空,四
l***n
发帖数: 542
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加拿大老外的各种搭讪 中下层都喜娶亚洲女
加拿大家园 iask.ca 2013-07-28 19:59 来源: 小鸵的荣耀博客 作者:
老外搭讪 你喜欢吗
我搭过讪,也被搭过讪。以为不以急功近利和图谋不轨为目的的客套搭讪,都是交流的
一种,无可厚非。甚至还不时提醒身边单身的朋友,见到中意的男子女子,要赶紧主动
上去搭讪!所谓幸福是自己把握的,天上掉馅饼这事儿遇到的概率和中大奖差不多,没
底气的就别动这邪念。但也有些搭讪,披着各种人造毛儿的,防不胜防,坚决要防。
家 园 论 坛
狐狸的搭讪。
商场遇到过一外籍男子,听口音像是意大利的。我在看厨具,他看着我,拿个烤盘说如
何如何的好。很礼貌地笑笑,意大利男人的话匣子便顺理成章地打开了。他说他厨艺很
好,动手能力强,这讪算是搭到女孩子心坎儿里了,说自己居家总是不会错的,狐狸的
算盘巴拉得精准。然后问我住哪儿,我说前面几条街,他笑颜如花,说那有个咖啡店,
我们去喝杯咖啡怎么样,狐狸的尾巴摇得风骚。我说不了,回家要给老公做饭,心里暗
喜地看着狐狸的反应。他的笑瞬间僵了,但经验丰富的他连忙掩饰住不安,夸我看不出
来那么年轻就结婚了。见我无动于衷貌似... 阅读全帖
M***4
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20
来自主题: ChinaNews版 - 中科院的“自淫”报告
当代中国搞研究,好像无“眼球”就不“学问”了。
中科院国家健康研究组最近发布《国家健康报告》,赚足了媒体眼球。报告称,国家健
康是中国超越美国最大、也是最重要的“本钱”。这份最新出炉的国家健康报告,提出
中国超越美国的“路线图”和“时间表”:2007年,中国国家健康就已超越美国;预计
到2019年,中国对美国实现经济总量的超越;预计到2049年,新中国成立百年时,实现
国际地位超越美国。
这是继国家发改委专家提出“中华民族复兴任务2010年已完成62%”之后,又一个官方
权威智囊机构抛出的中国复兴报告。这些貌似专业的研究报告,其实都是“自淫”,都
是纸糊的魔幻天堂,一戳即破。发改委那个满脸红光的“复兴指数”,已成为一个灰头
土脸的笑谈。民众掩鼻而过,不予理睬。中央领导也没有因为“复兴指数”勃起,而纾
解了攻克改革难关的眉头。不管自淫的复兴指数多高,难关还在那里,矛盾依然尖锐,
民怨照旧沸腾,“复兴牌”伟哥治不了意识形态的固步自封,也治不了政绩纵欲的经济
肾亏。
发改委专家研究“复兴指数”,也许是奉旨而为,拿着纳税人的钱,曲意逢迎,领导喜
欢听什么,就怎么论证,那是他们的饭碗。发改委专家... 阅读全帖
j********p
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21
[学佛交流] 在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
前几天去杭州上天竺法喜寺请了几部善书回来。
今天拿一本看,名为《寿康宝鼎》。系民国四大高僧的印光祖师所编辑,看后
感叹,邪*之祸,害人不浅。
古谚云:“万恶淫为首。”
果真不假。但印祖所录,皆古人旧事,今人看之,难免有人生疑,故今我亦辑录
一些在我身边所发生的邪淫及做恶之报,供读者为证,以示邪淫之报不虚。
一: 我读初中时,我有一个同学,名叫车某。
他有一个堂兄,全名叫什么,我一时想不起来了,只知道他叫工头英。
他是建筑队的包工头,十分富有,在上世纪八十年代便有百万家产。(在那个年
代已经算很富有的了。)他大小老婆取了七个,全镇人皆知。
我年少,时曾记得有一次他带了二三个老婆到我家喝酒,非常风光,不可一世。
几年后,他的工程败了,小老婆也跑光了,他本人也因嫖妓过多生了梅毒,阴茎
切了一半,成了我们当地的一大笑料。
二:我们的家乡的某一任小学校长。... 阅读全帖
f****2
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22
Lila,您好!
末学理解您的心情。末学也有小孩,也关心小孩的身高,希望他能健康平安,幸福快乐
。其实诸佛菩萨对我们每个众生也是如此。如《僧伽吒经》中云:“佛观一切愍之如子
。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。"
" 佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中
烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。"
诸佛菩萨的事业和心愿就是惟有饶益一切众生,愿一切众生早日离苦得乐,永远幸福。
佛教讲因果,小孩要身材高大健康,要种什么因呢?末学在网上找到海涛法师的开示:
教你如何让宝宝个子长得高(180、190),矮个子父母快来看。
1、【这一条是极重要,最重要的关键,个子矮的直接原因】
个子矮可以反省一下自己内心是不是总瞧不起别人,因为自己总在心里“矮”别人,所
以自己就个子矮,被别人矮。
海涛法师说——
所以各位,你对世界不好,世界就对你不好,你尊敬每个众生,将来你身高180,190,
知道吗!你不尊敬这个世界,将来就矮矮的。
教育小孩子从小恭敬圣贤、父母、老师、长辈、同学、世界万物,不轻贱看不起同学、
旁人,不抵触... 阅读全帖
d******a
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23
手淫这个很多男人无法摆脱的恶习,是久久遭受这个恶习的男人无法克服的魔鬼,他几
乎可以毁了一个男人一生的幸福!男人有生理需求本是正常之事,因为男人每天都会分
泌大量的精液和雄性激素,它会刺激男人有性欲望的冲动属于正常状况。如果男人到了
性发育成熟阶段,男人精液积累过多而不被消耗,会有自动溢出的现象。如果你长时间
没有性欲望了,要不就是你老了,要不就是你有病了。
但是这打飞机(手淫的文言用词)过多是很伤身的,因为每次进行性生活的时候都会消耗
大量的精气血。手淫过程中不断的流透明液体,那些液体是起润滑作用的尿道球腺液,
此液也是人体精华,过多的流失就是造成津液亏虚,造成阴虚。而后的射精就会造成更
大量的精液消耗了,这精液都是人体精华之物,过多消耗就是消耗五脏六腑之藏精。而
勃起与射精过程需要气血的全力配合才能完成,气血不足勃起就不坚不硬,过久过多的
勃起和射精就会造成气血的严重流失。所以男人再强壮也应减少手淫的次数,每月2,3
次是正常能够承受的频次(当然正常的性生活也应该按照这个频次来进行为好)。年轻
人也许开始的时候体会不到手淫过频对于身体的伤害有多大,但是当你频繁手淫超过3
年之后,就... 阅读全帖
d******r
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24
来自主题: Wisdom版 - 邪淫灌頂--喇嘛的性變態
從最近被轟上新聞大社會版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件,對於藏密總部
來說,只用一個簡單的公文處理,輕描淡寫過去,好像藏密本身也很唾棄這樣的 「專
找女信徒下手」的行為.
然而我們回顧臺灣史上的喇嘛性侵害事件,真的可以出一本厚厚的專輯。在海外
由於性開放,也歡迎喇嘛直接「下體傳法」,因此比起 一般的灌頂來,更令我們華人
側目,而最出名的《西藏生死書》的索甲仁波切,更是這類「傳法」邉拥闹鹘牵环g
這書籍的國內知名學人不可能不知道喇嘛對於狂 亂性侵害的擁抱,但他們還是不斷地
翻譯密宗的著作,讓我們無可避免地受到邪法的入侵。當臺灣有本喇嘛寫的《西藏欲經
》出現的時候,一般人還是不能理解,為 什麼出家人會來寫這種書,這不是「色情書
刊」嗎?
等 到臺灣又出版了一本集結了西藏唐卡:《圖說唐卡男女雙修》,都是在談男女
交媾,我們又看到了西藏文化落後的一面,這就是藏密這群喇嘛們實際的性生活。喇嘛
有著專門訓練「工夫」的中心,練習「拙火」,就是中國人說的「丹田」的氣;將濕
掉的衣服披在身上,看哪位修學的喇嘛可以很快地在打坐中讓這衣服變幹,這荒 謬的
課程就是性能力的基... 阅读全帖
l*****9
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fwoods (fwoods), 信区: ChinaNews
标 题: 最新版“贪官百淫数据库“
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 13:29:33 2012, 美东)
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家... 阅读全帖
R***r
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发信人: fwoods (fwoods), 信区: ChinaNews
标 题: 最新版“贪官百淫数据库“
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 13:29:33 2012, 美东)
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: LoveNLust版 - 重口文《墨凝》不喜莫入
哇!厉害,感谢楼上顶贴同学,差点错过,收藏咯~~~
这位偶像熟悉佩德罗·阿莫多瓦(Pedro Almodóvar)咩?
阁下大作令我想到这位导演的几部作品。。。的剧本
相比之下感觉贵作主线单一,主题也清晰明确,没有阿莫多瓦同学恣意和偶尔我怀疑为
恶趣而恶趣@.@ 总之比价认真古典啦,,,不敢妄评,留个名,拜~~~
发信人: Naerog (Naerog), 信区: LoveNLust
标 题: 重口文《墨凝》不喜莫入
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 15 15:10:10 2014, 美东)
从小我就喜欢舞台,穿上漂亮的戏服,站在台上,我觉得我就穿越了重重的历史,回到
金戈铁马的年代。穆桂英,樊梨花,刘金定,花木兰……我化身为一个个的女英雄,驰
骋在浴血的战场,为自己的男人建功立业。
等等,我也是男人呀。
我时常在想,到底是我在舞台上穿越为古代的女英雄,还是现实中我是古代的女英雄穿
越到我这具男人的躯体里。
现实中,我是个纯爷们。得益于自小练功,我能徒手打趴五条大汉。
说到练功,我不得不不提我师傅。我是个孤儿,自小被师傅收养,他是著名的刀马旦,
他教我练功,教我唱腔,... 阅读全帖
G**W
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28
摘自 [真假邪說]-
密教從七世紀出現在印度,到十三世紀消失於印度,只有五、六百年的時間;密教於八
世紀傳入西藏,至九世紀被苯教消滅(即是朗達瑪滅佛,其實所滅的並不真正的佛法,
而是披著佛教外衣的外道法),然後再慢慢復興;接著四大教派興起,互相爭奪宗祖地
位,至十七世紀時,格魯派黃教統一全藏,達賴五世實行政教合一政策,才算是密教興
盛時期。
元代以前,密教傳播也只局限於西藏一地,元、明、清時代,傳播也只局限於皇宮朝廷
之內,號為「歡喜佛」,只是皇宮內院的淫樂戲行罷了;廣大民間的人們,是不能聽聞
與修習的,所以並不曾流傳於民間。
迨至民國實行共和,言論開始趨向自由與民主,民間才開始流傳;但都遮遮掩掩,外人
難窺其詳,不知無上瑜伽為何物。等到共產黨取代國民黨正式統治中國大陸,達賴想獨
立掌控西藏政治權力而不能成功,逃亡至印度以後的密教,為求生存,各教派領導人遂
不得不漸漸的公開神祕的雙身法教義,向天下民間廣傳密教,秩」B金,以維持流亡
政府的咦鳎瑏K藉此獲得民眾的感恩認同與支持;亦因此故,而使得以往密而不宣的雙
身邪淫法門漸漸公開而難以保密,如今已經完全沒有祕密可說了。
q****i
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29
来自主题: _Half_Male_literator版 - 上海女人为啥以“淫”为荣?
上海女人为啥以“淫”为荣???
作者:林枫
上海女人有几种劣性 ? 答:N种。社会调查显示:上海已婚女人96%的家庭对自己的
婚姻不满……远远高于全国其它省市。
上海未婚女性活得亦不安宁,她们对金钱的欲望太强、太大、太不知天高地厚……
劣性在她们的内心深处疯狂复活。上海的许多年轻女人就象扒在玻璃上的苍蝇,好象生
活得很幸福……似乎觉得自己的前途一片光明,然而出路却找不到一个。
年岁大的上海女人,毫无自知之明地玩弄“清高”,丧心病狂地梦想与有钱人“外遇
”。贼心不死地妄想与洋人“私奔”。
她们愚蠢的认为自己是大都市的女人,高人一等,骨子里透着自私、狭隘、丑恶…
…她们的血液都是黑的甚至每时每刻都散发着“拜金”的毒素。令人十分恶心,万分不
快!
已婚的上海女人大多是牢骚满腹、挑肥拣瘦、面色阴郁、小肚鸡肠、斤斤计较、崇
洋媚外。她们对有钱人外加洋人一定是阳光满面,象狗一样摇头摆尾、上蹿下跳;对穷
人则阴云密布、横眉冷对、厉声厉色毫无尊重可言。
年岁小的上海女人,疯狂玩弄“闪婚、闪孕”外加“一夜情”。
上海女人的“闪婚”:认识一天……结婚,结婚一天……离婚。
上海女人的闪孕:认... 阅读全帖
q****i
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来自主题: _Half_Male_literator版 - 上海女人为啥以“淫”为荣?(2013-06-07 11:56:37)
上海女人为啥以“淫”为荣???
作者:林枫
上海女人有几种劣性 ? 答:N种。社会调查显示:上海已婚女人96%的家庭对自己的
婚姻不满……远远高于全国其它省市。
上海未婚女性活得亦不安宁,她们对金钱的欲望太强、太大、太不知天高地厚……
劣性在她们的内心深处疯狂复活。上海的许多年轻女人就象扒在玻璃上的苍蝇,好象生
活得很幸福……似乎觉得自己的前途一片光明,然而出路却找不到一个。
年岁大的上海女人,毫无自知之明地玩弄“清高”,丧心病狂地梦想与有钱人“外遇
”。贼心不死地妄想与洋人“私奔”。
她们愚蠢的认为自己是大都市的女人,高人一等,骨子里透着自私、狭隘、丑恶…
…她们的血液都是黑的甚至每时每刻都散发着“拜金”的毒素。令人十分恶心,万分不
快!
已婚的上海女人大多是牢骚满腹、挑肥拣瘦、面色阴郁、小肚鸡肠、斤斤计较、崇
洋媚外。她们对有钱人外加洋人一定是阳光满面,象狗一样摇头摆尾、上蹿下跳;对穷
人则阴云密布、横眉冷对、厉声厉色毫无尊重可言。
年岁小的上海女人,疯狂玩弄“闪婚、闪孕”外加“一夜情”。
上海女人的“闪婚”:认识一天……结婚,结婚一天……离婚。
上海女人的闪孕:认... 阅读全帖
f***2
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在五明佛学院亲历天降舍利(转)
传喜法师讲述:在五明佛学院亲历天降舍利 下图为色达喇荣五明佛学院1998年数万
僧众持明大/法会上,在天空中飞来两颗神奇的大舍利,其中一颗稳稳地落在法王如意
宝的手中,当时便拍下此照。

在五明佛学院亲历天降舍利 /传喜法师讲述 (2005年12月15日 传喜法师于马来西
亚柔佛州新山市弘法会)
你知道取伏藏是怎样的吗?法王如意宝取伏藏的时候,我们凡夫看是一块石头,法
王如意宝手一伸就伸进去了。就像我们看到的是水,天人看到是琉璃,可以在上面走路
,可以拿一块下来作耳缀子装饰;我们人看是液体,恶鬼看到的却是火。
我们看岩石是岩石,在圣者看来这个岩石就像水一样。他伸手进去,在里面搅动
,摸来摸去,摸一样东西出来。法王如意宝在1985年时,就这样坐在法座上讲 课。他
在大庭广众之下,讲着讲着,一伸手拿了一样东西下来。他不是变魔术,真的从空中就
现出一样东西来,是一个很精美的盒子。法王如意宝当时披着袈裟光着 膀子。
就这么一拿,拿一个宝盒下来给大家看。还有一次是1998年,也是在上课,当时听
课的弟子,出家众有八千多人。《纽约时报》 这样宣传:五明佛学院是迄... 阅读全帖
f****s
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来自主题: ChinaNews版 - 最新版“贪官百淫数据库“
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家待业的女儿安排工作,
也把女儿刘澜送入了“虎口”。这个可怜的姑娘,一年之中两次为徐其耀堕胎。
令人发指的是,荒淫无度的徐其耀不仅不隐瞒自己的无耻行径,有时反而故意标榜自己
的“能耐”。一次酒后,他不仅当着众人的面炫耀自己的“一箭双雕”,居然还将这母
女俩... 阅读全帖
f**d
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33
来自主题: ChinaNews版 - 最新版“贪官百淫数据库“
这个共产党的政府已经很大成分变成婊子养的政府了。
一个美国总统可能因为一个偷情事件被法庭审理
而数不清的中国政府高官--在被政敌告倒之前--能几乎肆无忌惮地到处包养情妇
挥霍着贪污受贿来的巨额金钱。
就这样一个腐烂到极点的社会,表面上却还是一副高速发展的模样。
我几乎看不到它的持续性发展的长期可能性。
根子烂掉了,怎么可能长成大树

当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三... 阅读全帖
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标 题: 《明律》对同性淫乱者:凡同性为婚者,杖六十,离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源:搜狐读书社区
据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明,原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后,性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因,对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下:
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少,为加快人口繁殖,鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁,女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令:
“女子年十五以上... 阅读全帖
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者:凡同性为婚者,杖六十,离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源:搜狐读书社区
据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明,原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后,性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因,对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下:
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少,为加快人口繁殖,鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁,女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令:
“女子年十五以上... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 主席的淫诗
主席的淫诗
大家都知道,主席有一首屁诗
“还有吃的,土豆烧熟了,再加牛肉。不须放屁!试看天地翻覆。”
郭沫若慌忙去论证这个屁字是何等的典雅
全国人民受了教育,屁字立刻身价倍涨
南京红卫兵有个“屁派”,颇以此为荣
话说江阿姨上庐山,胸前挂个单反,这拍那拍
和如今的索南差不多一个样
其中一张照片拿给主席看
主席即兴在背面题诗一首
“暮色苍茫看劲松, 乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞, 无限风光在险峰。”
此时已经进入六十年代,主席早已不召江青侍寝
江阿姨也多年未承雨露,想来甚为干渴
主席此番,聊解无米之炊,给江阿姨点安慰
你想啊,仙人洞,在险峰,处处性暗示
再说了,主席也是化用
清代临川山人著《花荫露》第三回。
“天生一个仙人洞,无限风光在玉峰。老倌专定仙人洞,劣儿喜攀白玉峰。”
讲的是父子和一个女人玩3P的桥段
主席博览群书,当然不会不知道,所以借用了一下
不想主席这诗被不开眼的收集发表了,
主席也无所谓,皇上么,谁敢多嘴?
于是乎,主席的闺房淫诗遍传天下
也是诗坛佳话,哈哈哈
m**c
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标 题: 《明律》对同性淫乱者:凡同性为婚者,杖六十,离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
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据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明,原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后,性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因,对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下:
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少,为加快人口繁殖,鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁,女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令:
“女子年十五以上... 阅读全帖
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标 题: 《明律》对同性淫乱者:凡同性为婚者,杖六十,离异。
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中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
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据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明,原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后,性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因,对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下:
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少,为加快人口繁殖,鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁,女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令:
“女子年十五以上... 阅读全帖
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