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全部话题 - 话题: 喇嘛庙
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i*****e
发帖数: 2810
1
乱邦只修喇嘛庙清真寺不修学校,扶持旧贵族,恶果过10多年后开始体现,然后越演越
烈。
而且后面的国际环境,你修了的喇嘛庙清真寺,要注意国际影响不能随便拆。这些过多
的寺庙,对汉族,对少数民族,都有害,把少数民族排除在现代文明之外。
乱邦真是中华民族的千古罪人。
s****y
发帖数: 18685
2
从昨天的活动看起来
藏独的活动
Utah喇嘛庙的喇嘛一个没来
UU的喇嘛仁波切教授也没来
c*****i
发帖数: 11737
3
来自主题: Military版 - 这次青海地震有喇嘛被压死吗
和喇嘛庙倒坍吗?
p****n
发帖数: 9263
4
来自主题: Military版 - 这次青海地震有喇嘛被压死吗
如果喇嘛庙比学校建的结实得多,老将们会不会骂?
N***i
发帖数: 4104
5
来自主题: Military版 - 喇嘛自焚也算输出价值观了
据说法国的喇嘛庙也有人自焚了
m**c
发帖数: 7299
6
腊肉干预宗教,强行拆庙欠下的债呀.
j********p
发帖数: 9680
7
是不是修和尚庙和修清真寺在他们看来是一样的?
没文化真可怕.

发帖数: 1
8
来自主题: Military版 - 我拜佛从来不去喇嘛庙
喇嘛虽然号称是“大乘”,但你的感觉是对的,千万别拜,喇嘛教不是佛教,是晚期天
竺佛教(本质印度教)融合西藏苯教的垃圾产物
T*****n
发帖数: 18811
9
热振的传说渲染过分了。热振是达赖年幼时候的摄政
后来私生活出了问题,只好辞职,辞职的时候扶上来大札,但是
没想到大札不听他的话,后来两个人闹僵了,热振想搞掉大札,自己重新来
发现不行。他手下的人就搞了两件事情,第一是用炸弹刺杀大札,未遂
第二,是和国民政府通好,要求国民政府帮助他恢复在西藏的摄政地位
主要是施加政治影响力,也包括派军队
当然,他是承认西藏是中国的一部分的。当时西藏内斗有这个特色
如果一派求助内地,一定会表示尊重中国对西藏的主权
如果是求助英印政府或者英国,一定会表示西藏是独立于中国的,不受中国控制
十三世达赖出逃到蒙古时候,还求助过俄国。
反正,热振手下的阴谋败露了。后来热振被捕,在关押中发病死去
外界一般都认为是被毒死的。
至于什么炮轰喇嘛庙,热振本人有武装,但是被捕的时候没有抵抗。
后来热振的支持者,色拉寺的僧侣暴动(西藏本来就都是政治和尚)
藏军镇压的时候拉去了两门榴弹炮。打了几天,打下来了。
但是英国人没有参加。何况那个时候
西藏根本就没有几个英国人,大札更倾向和英国发展关系,这个倒是真的

发帖数: 1
10
来自主题: Military版 - 印度见闻和思考
印度见闻和思考
作者: shandong
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家,包括印度。 我看了很多有
关印度的书,电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课,也
有印度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度,总感觉对印度的了解少了点什
么。 为了弥补没有去过印度的缺失,今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗
教与社会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授,教政
治学的三位,教人类学的一位,教宗教学的两位,教语言文学的两位,还有一位是教地
理的,一位教企业管理的。其中美国白人五位,黑人一位,巴基斯坦裔一人,保加利亚
裔一人,台湾华人一位,美籍华人一位。 六位女性,四位男性。 那位巴基斯坦裔美国
人没能取的印度签证,所以她只参加了香港,深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授, 他们一
再强调我们申请签证的时候,不要说我们是一个团体,而是以个人身份到印度旅游。
印度签证可以在网上申请。 问题问的很多。 父母亲的姓名,出生... 阅读全帖
h******t
发帖数: 872
11
http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=384143
印度见闻和思考--印度让我明白中国革命的意义
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家,包括印度。 我看了很多有关印
度的书,电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课,也有印
度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度,总感觉对印度的了解少了点什么。
为了弥补没有去过印度的缺失,今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗教与社
会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授,教政治学的
三位,教人类学的一位,教宗教学的两位,教语言文学的两位,还有一位是教地理的,
一位教企业管理的。其中美国白人五位,黑人一位,巴基斯坦裔一人,保加利亚裔一人
,台湾华人一位,美籍华人一位。 六位女性,四位男性。 那位巴基斯坦裔美国人没能
取的印度签证,所以她只参加了香港,深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授, 他们一再强
调我们申请签证的时候,不要说我们是一个团体,而是以个人... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
12
清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
v*****y
发帖数: 89
13
诺门罕战争的回忆
金永福
日本帝国主义自从占领我国东北建立了伪满州国以后,严密封锁苏蒙边界,并
想进而入侵苏联。遂于一九三九年发动了诺门罕战争,结果遭到了严重挫败。
诺门罕位于喀尔喀河东北,有沙丘、松林和柳树,地势坎坷起伏,适于用兵作
战。过诺门罕即属蒙古边境。诺门罕战争爆发前夕,双方边哨不断冲突,伪满国境
部队郭文通带领的六团首先向对方进攻,日伪逐次增兵,以致形成了严重战局,日
甚—日。很显然,这是日本帝团主义有计划地侵入,并非被动反击。
诺门罕事件发生后,由“北满各军区”抽调蒙汉兵力五千余人,新成立了精锐
部队——“兴安师”,师长为日本人,叫野村,参谋长也是日本人,师下面设有六
个团,我任其中的教导团上校团长。
兹将本人目见的真实情况,逐日所记,写在下面。但由于水平所限,难以系统
全面地反映当时情况。遗漏、缺点和错误之处,希知者予以指正。
伪兴安军参加战斗的经过
一九三九年六月二十四日
我与儿女、妻子告别,远离家团。兴安军官学校骑兵教导团整顿队伍,要在王
爷庙(按:即乌兰浩特)站上火车,到站的时候,甘珠尔扎布少将和泉顾问(日本人)
已在站内等候送行。我在站台,在少将、顾问面前向全团... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
14
2016-10-28 刘统 国家人文历史
《红军过草地》油画
经公众号三联书店三联书情(微信号:sanlianshutong)授权转载。
过了若尔盖草地,跟着毛泽东北上的红四方面军的机关干部、红军大学里的学员全都回
到张国焘那里去了,这就是毛泽东“一生中最黑暗的时刻”。八万红四方面军,没有一
个人跟他走,而且还把朱德、刘伯承和五军团、九军团扔在了张国焘的左路军。这时张
国焘有九万人,毛泽东是一万人,你说谁能成气候?但是毛泽东没有退路了,不惜一切
代价,他也得带着队伍北上。
长征开始的时候,当时是博古、李德、周恩来当家,他们采取的行动就是大搬家、大逃
跑。红军经过湘江之战之后,一下损失了三分之二,中央高层内部开始了争论,毛泽东
利用这个时机,策划了遵义会议,遵义会议的结果是改变了中央的最高决策层,博古、
李德下来,张闻天、毛泽东上位,形成了张闻天、周恩来、毛泽东的新的三人领导机构。
在毛泽东重新回到决策层之后,红军长征的方式有了变化,开始变得机动灵活,于是就
有了所谓的四渡赤水。四渡赤水的路线弯弯曲曲、绕来绕去,就是为了避战,因为毛泽
东心里非常清楚,这支走了几千里地的红军队伍已经是精疲... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
15
蒙古族人口曾占中国1/10,但由于康熙等清皇鼓励蒙古族实行“少生奖”的“计划生育
”(黄教),蒙古族现在只占中国人口1/220。康熙这样做法的原因是什么呢?
在元代鼎盛时期,蒙古族人口达到约400万(当时全中国人口5000万左右,蒙古族占了
大约10%)。满清入关之后,为了保证北方退路的安全,对蒙古民族明拉拢实打压防范
了两百年。重要手段就是利用藏传佛教作为柔服蒙古的工具,实行“兴黄教以安众蒙古
”的国策,通过影响生育文化以减少蒙古民族的人口(乾隆帝认为:“所系非小,故不
可不保护之,以为怀柔之道而已”)。通过物质刺激鼓励人们当喇嘛,喇嘛地位高,清
政府在其《理藩院则例》中规定“喇嘛辖众者,令其治事如札萨克”,使掌权的喇嘛有
了与旗长同等待遇和权力,上层喇嘛享有与蒙古王公同等的优厚待遇,人们愿意当喇嘛
(类似于现在的“少生奖”、“丁克奖”)。为了尽快推广喇嘛教,不仅给喇嘛优厚待
遇,而且清帝亲自从国库中拨出国帑修建寺庙。“修庙一座,胜用十万兵”,“家有二
子者以一子当喇嘛,有三子者以二子当喇嘛”,喇嘛人口甚至占到了总人口数的1/3。
经顺治至乾隆一个半世纪(全球人口空前快速增加时期)的... 阅读全帖
W*******a
发帖数: 1769
16
当地人真的要是跟此人说的这么穷,岂不是更衬托出那些喇嘛庙
的奢侈,喇嘛们四体不勤的寄生生活。玉树有几个喇嘛不知道,昨天
我转的文章,玉树的邻县,也是牧区,6万多人口,有50多个喇嘛庙
每个庙至少都要500万才能建起来,总共100多个活佛,几千僧侣
v******a
发帖数: 45075
17
来自主题: NorthEast版 - 向海源于“香海”
向海原是一处古文化遗址。就在离向海27公里处有辽金时期的古城遗址——乌兰塔拉。
古城坐落在一个高岗之下。站在高岗向古城遗址望去,只能见到一堆堆沙石了。尖厉
的草沙风,吹刮着地上的瓦石残片。在沙土中,时不时露出当年人们生活用品的残块来。
大约5世纪左右,草原上藏传佛教开始兴盛起来。向海一带水草茂盛,环境优美,喇嘛
们千里迢迢来到这里。
在距向海湖不远处,有一片废墟,面积达3000平方米之大,相传这里是“香海庙”。
从前,这里是蒙古王吐里吐里的领地。当喇嘛教兴起之时,王庭出资在这里兴建起富丽堂
皇的喇嘛庙。从此,方圆干百里的善男信女们便络绎不绝地前来进香。
这里地势平坦。由于每日进香的人不断,烧的香就像云一样,在这一带日夜飘动不散
,于是人们叫它“香海”。
传说成吉思汗曾打此经过时,远远地看见了这片飘动的“白云”。这是什么云呢?大汗
派人去查巡,探子回来把真情实景一五一十地向大汗禀告:“成百上千的喇嘛在念经,满
天飘飞的是香烟......”成吉思汗点点头说:“真不愧是一块宝地呀!”
向海的喇嘛庙的正殿里,坐北朝南有一座佛祖全身塑像,还有藏传佛教的创始者宗喀
巴的塑像。宽敞的大殿堂供信徒们上
t***g
发帖数: 557
18
认识索达吉(ZZ)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a1b891b0100m2z5.html
读了《这几家寺院的后门,为什么经常性地有抬出去的女童尸体?》
http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
这篇文章,数小时内心情一直不得平静,为那些淫恶喇嘛的猖狂兽行,也为那些无辜死
去的花儿般的孩子,
也为那些痴狂宣扬喇嘛教的汉地僧俗。
所谓的佛教大德行如此淫恶,已经到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人还要为恶魔歌
功颂德,提供财色,我就生活在如此痴狂的亲眷中间,常常感受着锥心般的疼痛。
以姐姐为首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五岁便被姐姐
送到了上师身边修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在读初中,全校前六名的
尖子生(按:资优生),是一个非常勤奋好学的好孩子,姐姐一直动员她去藏地出家,
孩子生性文雅听话,对妈妈的劝说总是默默无语,我知道她喜爱读书,常常劝姐姐不要
勉强孩子,姐姐说的最多的是,以后大了,考上大学有男孩子追求,就该走不了了。
那一年冬天,... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 18811
19
来自主题: History版 - 郭松龄反奉 70
【张作相】“太厚道的”张作相,在奉系中是德高望重的。他在张作霖死后,张学良还
没有回到奉天的时候,曾经被东三省议会联合会推举为东三省保安总司令,来接替张作
霖。但是他坚辞不就。张学良回来后,又三次将印信推戴书等送至他那里,推他当总司
令,但是他还是坚辞不就,要让少帅子承父业。东北易帜,他虽不喜欢南京蒋政府,却
也积极支持张学良的国家统一主张,后就任张学良的副总司令。热河失守,张学良被蒋
逼迫下野,他就和张学良同进退,一起下野。此后从未担任任何公职,一直居住天津租
界。日本人多次请他出山,去参加伪满政府,板垣征四郎本人也曾来请,他都拒绝。“
我是中国人,我得给子孙积点儿德。”光复后,蒋介石也夸他有骨气,给他东北的虚职
,他没有去上任。辽沈战役攻克锦州的时候,他正在锦州,因为有国民党的头衔,所以
也算是被俘。当时东野主要负责人(材料原文如此,俺估计就是林彪,否则材料中就直
呼其名了)接见了他,劝他为我党做事,但是他借口天津家中有事,还是回到了天津。
日伪、国民党和共产党的官,他都没有兴趣做。1949年新中国成立前,他在天津去世。
周总理听到这个消息很惋惜,曾经对民盟的周鲸文(也是东北人)说... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
20
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6w.html
独沐秋风http://blog.sina.com.cn/mss1mgq2008-04-1318:38:17
九、一打泽当
在军区围剿恩珠·贡布扎西失败后,卫教军留在的山南的加圭仓·朗杰多吉等部队也开
始了行动。当时,解放军在山南地区驻扎有第一五五团三营,以及地方武工队等。其中
,最重要的据点是乃东、泽当两地。三营主力驻乃东,泽当地区则有该营九连驻守,当
时九连有步兵排三个,重机枪排一个,六零炮班一个,另外配属有八二迫击炮排一个,
共一百三十五人,分住岗布和泽当两地,泽当是二排和一个重机枪班,一个六零炮班;
除步枪、冲锋枪外还有轻机枪三挺,有重机枪一挺,六零炮一门,由副指导员和二排长
指挥。工作队也在泽当,有一挺老式轻机枪。
由于泽当据点距离山南基地较近,卫教军决定拔除这个威胁,消灭或驱逐九连及工作队
,因此进入十月以来,在附近的颇章,琼结逐渐集结兵力。朗杰多吉根据解放军的部署
,决定将手里的七百多兵力分为两部分:一部分三百多人包围牵制岗布的九连主力,另
一部分集中了四百余人猛攻泽当... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
21
ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法,乃至在无法否认双修后,為其在法义上百
般粉饰,故而末学撰写此文,力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在,以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失,而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14,15世纪,当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力,战火不息
,喇嘛们无心修持,不少喇嘛藉口要修习密法,向民间索要妇女,供其姦淫,美其名曰
:无上瑜伽。当时混乱的局面,致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛,唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作,直至西元16世纪,还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒,名為供甘露,供妇女,名為供明母,一般的人民沦為奴隶不如的生活,而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化,喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门,故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术,有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术,名
“演揲儿”(意為大欢喜或大喜乐,即是男女双修的无上瑜伽法),自此,顺帝沉於其
间,其诸弟及宠臣,也在帝前,男女裸处,并将该处称呼為“吐即兀该”(意為事事无
碍),... 阅读全帖
d****z
发帖数: 9503
22
一定要宗教世俗化。所以喇嘛庙清真寺都应该派人去少林寺学习。然后自主经营自负盈
亏。喇嘛阿訇的升迁进级涨工资直接和经济效益挂钩。完全实现宗教产业化。
另外这么多喇嘛庙,然后每年这么多teenager送进去进修。我就不相信喇嘛的精神面貌
就比天主教牧师强。需要仔细查一查,保护少数民族青少年。

了。

发帖数: 1
23

许多人努力在学藏传佛教的《广论》,当有人劝他应当离开藏密时,他则回答说:
“我不会去修藏传佛教的双身法,我不会邪淫的。”或是说:“那(双身法)是有修行
的人才能修的(我现在修行不好,我不会去修的)。”然而不论直接说“我不修”,还
是婉转地说“我条件不够”,这样的人事实上已经都了解宗喀巴是属于人类中难得一见
的“10P色情大师”,是位服膺《时轮本续》双身法灌顶无上瑜伽修行的藏传佛教徒。
如果是辩说:“我们《菩提道次第广论》中没有讲双身法。”他若不是不懂《菩提道次
第广论》的止观,就是装迷糊。对于宗喀巴在菩提道的《广论》止观不了解的人,其实
也可以从他的密宗道的《广论》中,读到他如何教导弟子在佛殿中放肆上演“活春宫”
来亵渎诸佛菩萨,还表演“吞淫液”等A片情节;这些于“福智广论研习班”、“佛光
山人间卫视之收视的广论班”、“佛光山分支道场教授的广论课程班”、“佛陀教育基
金会广论班”的学员竟然还是老神在在,充耳不闻,这色情10P性交的宗喀巴永远是他
们心目中神圣而无可取代的上师、至尊!
因为他们心里面都有一个潜伏的炸弹,永远有一个根深柢固的种子,就是认为:“
只要是大修行... 阅读全帖
W*****B
发帖数: 4796
24
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WCNMLGB (CCC), 信区: Military
标 题: 回顾当年班禅喇嘛转世灵童选定的经过
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 16:04:24 2016, 美东)
这是美国之音的文章,里面的偏向性很明显。尽管如此,还是可以从中看出,达赖喇嘛
在这件事上负有很严重的责任,是他为了私利迫不及待的公布他选定的转世灵童身份,
北京方面被逼到墙角,彻底翻脸。达赖这么一搞,实在是害人害己。最可怜的是他选的
那个小孩,是他害了那个孩子。
解密时刻:寻找班禅喇嘛转世灵童 解密时刻:寻找班禅喇嘛转世灵童
萧雨, 李肃, 刘波, 方冰, 章真 报道
1989年1月28日,隆冬时节的西藏日喀则寒冷刺骨。当晚,第十世班禅喇嘛在他的驻锡
地扎什伦布寺突然圆寂,终年51岁。他是西藏第二大精神领袖,也是中国全国人大常委
会副委员长。
十世班禅喇嘛之死留下了一个巨大的问号——谁将成为他的转世灵童?两个年龄相仿的
藏族男孩被卷入其中——一个由中国政府选定,另一个由流亡印度的达赖喇嘛选定。这
场风波改变的不仅仅是这两个孩童的命运,... 阅读全帖
W*****B
发帖数: 4796
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这是美国之音的文章,里面的偏向性很明显。尽管如此,还是可以从中看出,达赖喇嘛
在这件事上负有很严重的责任,是他为了私利迫不及待的公布他选定的转世灵童身份,
北京方面被逼到墙角,彻底翻脸。达赖这么一搞,实在是害人害己。最可怜的是他选的
那个小孩,是他害了那个孩子。
解密时刻:寻找班禅喇嘛转世灵童 解密时刻:寻找班禅喇嘛转世灵童
萧雨, 李肃, 刘波, 方冰, 章真 报道
1989年1月28日,隆冬时节的西藏日喀则寒冷刺骨。当晚,第十世班禅喇嘛在他的驻锡
地扎什伦布寺突然圆寂,终年51岁。他是西藏第二大精神领袖,也是中国全国人大常委
会副委员长。
十世班禅喇嘛之死留下了一个巨大的问号——谁将成为他的转世灵童?两个年龄相仿的
藏族男孩被卷入其中——一个由中国政府选定,另一个由流亡印度的达赖喇嘛选定。这
场风波改变的不仅仅是这两个孩童的命运,也让600多万藏人的前路更加扑朔迷离。
转世——藏传佛教特有的传承方式
世界各地不同的古老文明、宗教、文化中都有人相信,生命并非只有一次,世间所有有
情之物不会轻易死去,而是会以另一种形式回到世间。如此生生世世,轮回往复。
艾略特·史伯岭(西藏历史学者):... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
26
来自主题: Wisdom版 - 矇著雙眼的"廣論"弟子
这世界蒙著眼的是多了些—就是不肯反省
当达赖喇嘛误认了诸佛的说法,有些《广论》学人,则是以一种缩头乌龟、将头埋
入沙堆的鸵鸟的心态,以为事不关己。等到有人问他,他就会说:“我不清楚,那是达
赖喇嘛的说法,和宗喀巴无关。”
等到人家不提达赖喇嘛,他才松了一口气,结果又有人来问,这个“藏密”是不是
有修双身法?他马上精神紧张,说:“这个,我不知道,我们《广论班》不修那个法。”
等到人家说这个宗喀巴的《密宗道次第广论》,明明老早就知道这部《广论》也是
他写的,一听也知道这名字不是汉人,但还是可以装傻:“我们来《广论班》,是来修
学佛法的,这是《菩提道次第广论》。”
等宗喀巴的《广论》被查出来,有法义上的错误,但这位仁兄还是可以说:“这法
义上,都是见仁见智的,难道只有你说的才是对的?”甚至当他自己已经了解哪些是不
对的,还会遮遮掩掩,不想让他人知道。
等到大家公认这宗喀巴侵占弟子的女性眷属,这些种种不当之举;《菩提道次第广
论》的止观中也是指向双身法,他还可以撇清:“反正我只有修学《广论》,我们是不
学《密宗道次第广论》的,不修双身法。”可以这样不管宗喀巴的下流的一面,也不管
宗喀巴《菩提道... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
27
来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第二节 喇嘛之灌顶侵犯妇女儿童性权利并破坏婚姻制度
灌顶是修学西藏密法之道基,故学密者须先受灌顶,方可修习密法。灌顶之法,主
要有五种:一、因灌,二、瓶灌,三、密灌,四、慧灌,五、第四灌。在进入密灌之后
,则是下面所述的修行。
宗喀巴大师在《密宗道次第广论》(法尊法师译,印顺法师润,延边大学出版社)里教
诲:“舍去具相明妃,以他方便不能速疾成佛。答日迦跋说能清净三趣,义谓三趣由此
清净,故汝不应离此明妃。由具相明妃修行大乐三摩地,是一切佛无上明妃禁行。”
“为令了知般若明妃是圆满最胜无漏乐之正方便,故初发业者,及彼等字所摄智增进位
,皆不应舍,故授明妃禁行。”“如〈五次第论〉云:‘一切幻事中,女幻最殊胜,三
智之差别,此中明表示。”
宗喀巴说:“先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足
三昧耶(戒)之智慧母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第
二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远
离,姊妹或自女,或妻奉师长。」论说:「彼若无者,余者亦可。」”这就是说的修密
法的弟子要将童女(生处无坏的处女... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 428
28
来自主题: Talk版 - 一位蒙族喇嘛的预言
明慧网二零一二年一月四日】(大陆来稿)内蒙古赤峰市宁城县小城子乡柳树营子一带
,有个叫德登的蒙族喇嘛,他在世时说的许多事,当时人们不理解,可后来发现都是预
言。
大约在上个世纪三十年代的时候,德登喇嘛就对蒙人说:“人不要买地,地多贱也别买
,肉多贵也可以买着吃。”
住在菜树营子的亲戚还有侄子(姓赵)时常给他送粮食、送柴,他让他们把运东西的马
卖了吧,亲戚说:“喇嘛爷,我们就用这马给你运东西呢,你怎么让我们把马卖了呢!
”他说:“有一天人家在你的马槽上就牵走了。”
他还说将来地上的路撒满油,天上都是蜘蛛网,路上全是蛇爬的印,在自己家炕上就能
看见北京演的戏,地里种的东西得给它吃药,将来的人男女都分不清。当时人们听不懂
为什么,就说他是疯子。
德登喇嘛有三个徒弟,他不叫他们念经,有人问他,你怎么不叫你徒弟念经,他说:“
现在学经没有用,竖着写的经度不了人了,将来出来的经是横着写的,才能度人。某某
年出来个东西就把佛像都砸了,到某某年就又有佛出来度人了,那时经是横着写的,佛
又兴盛了,人就好了。”当时的人都不信,就更说他是疯子了。
德登喇嘛还说,他死后他的坟会被扒掉,又会有人给他埋上。
时隔... 阅读全帖
w***3
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29
来自主题: ChinaNews版 - 从逼尼姑嫁人到押主教开会
2010年12月12日
作者﹕伊天剑
中共对宗教的破坏可谓不择手段。从以前的多教齐灭到现在的为我所用,中共对宗教的
破坏和利用可以说是到了丧心病狂和无所不用其极的程度。
《九评共产党》引述百志的《中共打压宗教的理论与实践》,其中说中共“没收庙产、
强迫僧尼学习马克思主义,以强化洗脑,更强迫僧尼参与劳动。例如,浙江宁波就有一
座‘佛教工场’,里面曾有二万五千多名僧尼被榨取劳力。更荒谬的是,中共鼓励僧尼
结婚,以瓦解佛教信仰。例如1951年三八节前,湖南长沙妇联会,竟下令全省女尼,必
须在几天之内决定结婚!此外,年轻力壮的男僧人被强迫参军,送到战场上当炮灰!”
谁都知道出家人出家修行是放弃了家庭生活和世间享乐的。出家人怎么能够结婚呢?那
一结婚还叫出家人吗?可是长沙妇联会竟能做到强令尼姑结婚。所以说,逼出家人结婚
是从根本上彻底地把宗教破坏掉了。至于说让僧尼学习马克思主义,马克思主义是以无
神论为基础的,而宗教是以神佛为信仰对象的,两者的教义截然不同。显然,中共的用
意就是要把宗教在中国废除,即使废除不掉,那也得让宗教变成中共的宗教。中共妄想
成为所有宗教的教主。
当然要做到这一步,那也不... 阅读全帖
S*******n
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30
来自主题: MiddleSchool版 - [西行日记] 五
[西行日记] 五
第二天是个好天气。碧连天比我起的还早,在院子里好奇地到处看着。我忙着收拾东西
,猎枪,食物,水,一样都不能少。当然还要带上我的藏獒,巴鲁。
"对了,你能骑马么?"我突然想了起来。"能,我以前会骑马,"碧连天兴奋地说:"你有
马么?"我笑了笑:"当然有。""那咱们快走吧。"她更加兴奋了。
我扶她上了马,自己也上了马,向村外走去。开始我还牵着她的马缰绳,但一会我就觉
得她的骑术还可以,就让她自己行动了。巴鲁在前面给我们开路。
走了半个多小时,我们就到了北面的山口。碧连天策马跑上去,立在山口一看,顿时高
兴地挥舞起双手来。我会心地笑了笑。我知道,山口的那边是非常宽阔的平原,任什么
人也会被震撼的。
我也策马走了上去,碧连天问道:"我们今天去什么地方啊。"我耸了耸肩膀,说道:"这
里看起来都差不多。不过我们往前走大概两个小时,有一个小喇嘛庙,我们可以去看看
。""行,你是向导嘛,"碧连天笑道。
我们一起信马由缰,往前走去。"你说我们能看到藏羚羊么?"她突然问我。"那要看我们
的运气了,"我说道:"藏羚羊这东西,鬼的很。我们走运的话,最多也就是能远远地看
个影子。"
"对了,我... 阅读全帖
S*******n
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来自主题: LoveNLust版 - [西行日记] 五
【 以下文字转载自 MiddleSchool 讨论区 】
发信人: Slytherin (余某老矣,尚能饭), 信区: MiddleSchool
标 题: [西行日记] 五
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 20:46:09 2012, 美东)
[西行日记] 五
第二天是个好天气。碧连天比我起的还早,在院子里好奇地到处看着。我忙着收拾东西
,猎枪,食物,水,一样都不能少。当然还要带上我的藏獒,巴鲁。
"对了,你能骑马么?"我突然想了起来。"能,我以前会骑马,"碧连天兴奋地说:"你有
马么?"我笑了笑:"当然有。""那咱们快走吧。"她更加兴奋了。
我扶她上了马,自己也上了马,向村外走去。开始我还牵着她的马缰绳,但一会我就觉
得她的骑术还可以,就让她自己行动了。巴鲁在前面给我们开路。
走了半个多小时,我们就到了北面的山口。碧连天策马跑上去,立在山口一看,顿时高
兴地挥舞起双手来。我会心地笑了笑。我知道,山口的那边是非常宽阔的平原,任什么
人也会被震撼的。
我也策马走了上去,碧连天问道:"我们今天去什么地方啊。"我耸了耸肩膀,说道:"这
里看起来都差不多。不过我们往前走... 阅读全帖
d******e
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念咒可以得神通,这几乎没什么争议,各种外道通过咒语干一些事情,在许多国家与地
区有记载,不奇怪。但是,这又如何?所谓打死会拳的,淹死会水的,是个正常人,谁
不知道。佛经记载:当释迦族遭受灭族之难时,神通第一的目连尊者以为钵能救人,结
果活人成了血水。目连常以神通救人度人,但他最后被执杖外道打死的。大阿罗汉迦留
陀夷以种种善巧方便,神通变化度了九百九十九家信佛学佛,证到初果以上的圣阶圣位
,但到第一千家时,迦留陀夷尊者被暗杀后埋尸粪坑。仙道比丘本为国王,出家后证阿
罗汉果。一次,返国途中,他的儿子误以为他将收回王位而谋杀他,他不忍儿子造下杀
父与阿罗汉的双重逆罪,想以神通力逃脱,但不行了,连“神通”二字也忘了。莲花色
比丘尼,尼众里神通第一。一次,她在阿兰若处遇到了色狼,她问色狼爱她什么,美丽
的眼睛吗?好,她以神通把眼球挖出送他,色狼恼羞成怒,说她玩弄妖术,将她狠狠地
毒打了一顿。(因此佛陀制戒,不许尼众住阿兰若处。)
现实中,宣化上人曾调侃说:喇嘛虽说会念咒,但与毛主席一相比,其咒也不灵了,至
今仍然是流亡政府,身为难民。当前的现实:包括汶川大地震在内,至今为止在密宗集
中地方,屡屡... 阅读全帖
d******e
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念咒可以得神通,这几乎没什么争议,各种外道通过咒语干一些事情,在许多国家与地
区有记载,不奇怪。但是,这又如何?所谓打死会拳的,淹死会水的,是个正常人,谁
不知道。佛经记载:当释迦族遭受灭族之难时,神通第一的目连尊者以为钵能救人,结
果活人成了血水。目连常以神通救人度人,但他最后被执杖外道打死的。大阿罗汉迦留
陀夷以种种善巧方便,神通变化度了九百九十九家信佛学佛,证到初果以上的圣阶圣位
,但到第一千家时,迦留陀夷尊者被暗杀后埋尸粪坑。仙道比丘本为国王,出家后证阿
罗汉果。一次,返国途中,他的儿子误以为他将收回王位而谋杀他,他不忍儿子造下杀
父与阿罗汉的双重逆罪,想以神通力逃脱,但不行了,连“神通”二字也忘了。莲花色
比丘尼,尼众里神通第一。一次,她在阿兰若处遇到了色狼,她问色狼爱她什么,美丽
的眼睛吗?好,她以神通把眼球挖出送他,色狼恼羞成怒,说她玩弄妖术,将她狠狠地
毒打了一顿。(因此佛陀制戒,不许尼众住阿兰若处。)
现实中,宣化上人曾调侃说:喇嘛虽说会念咒,但与毛主席一相比,其咒也不灵了,至
今仍然是流亡政府,身为难民。当前的现实:包括汶川大地震在内,至今为止在密宗集
中地方,屡屡... 阅读全帖
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
d***y
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35
喇嘛庙发展不用限制,藏民爱把儿子送进去最好。其一:喇嘛们不生娃,藏民的人口就
没法答复增加,其次:喇嘛们都在一起,要搞也好搞,目标大,其三:男人少,女人多
了话,汉族移民过去才能追得女人到手。我觉得国家要鼓励藏民当喇嘛,最好90%的男
人都是喇嘛。
c****g
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36
  http://www.wujindeng.net/Archiver.asp?ThreadID=5346
我是一个学佛20多年的佛教弟子。在皈依前认真研究过道教、基督教、天主教等宗教
觉得佛教比较伟大慈悲比较适合我学习后便去寺庙里皈依了。我开始学佛学的是净土宗
,苦读净土五经、苦念阿弥佗佛每日上万遍,从不间断,整整3年多,感觉很好,人好
像不容易发怒了看什么东西都感觉是美好的,竟由心生环境也改变好了很多,后经人介
绍开始修学喇嘛教,拜XX活佛为上师并开始修学不共四加行每样三十万遍共修了6年多
(一般他们是不传的汉地也没有多少人修满过、因为修满四加行后便可以修学喇嘛教的
各种所谓大法了),后接红教那诺六法及金刚亥母法、大圆满等、后又跟随黄教的上师
学习大威德和金刚手本尊法。  接过在家里长住的活佛上师不下20起,在这9年里
学到了很多喇嘛教的所谓大法,五明佛学院也去了3年。前后供养不下7、8拾万,什么
火供、放生、会供等等只要知道的一定参加、生意工作全部抛下,后经济开始困难,他
们就传我什么五姓财神法修了也不见好转,上师们就开始疏远我了。后来我想了想藏族
... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第六节 髑髅璎珞涉嫌侮辱尸体
在喇嘛庙的塑像里,我们能看到喇嘛的大量神祗项臂腰足上有人骨璎珞环绕,直到
今天喇嘛们仍继续做小腿骨号筒,人皮皮鼓,噶巴拉人头碗等种种法器,有时直接用活
人下料也不稀罕。喇嘛口传仪式说活体做的法器更有神秘力量,尤其是处女的骨头最纯
洁。在二十一世纪里,那些汉地的喇嘛教信徒,在寺院以汉地出家人的表相,但仍然保
留了对这些人体器官及其人骨法器的使用。
《大威力乌枢瑟摩明王经 (卷2)》亨亨教诲喇嘛要这样行法:“复次阿毗遮噜迦法。
大寒林中立坛。以心密言加持己血。一遍洒其地。候干又洒清水。又以寒林灰涂之。寒
林灰界坛院。三角三肘开北门。门外画罗刹发上竖怒形。以人骨庄严之。右手掌一髑髅
盛血。作向口饮势。坛心昼娜拏印。焰起。三角各画佉吒望伽及毗舍遮众。以犬肉祀罗
刹毗舍遮。前置酒。行者裸形被发以头中无名三指。涂己血于额两肩心喉。大怒心左绕
坛行一匝立。称乌刍瑟么名。更洒己血于坛。以华鬘绕坛院一匝。粳米饭和血。置髑髅
中安坛中。人骨和发为焚香。又一髑髅满盛血。赤华鬘缠之。又以三髑髅坛前支缠华者
煎之。行者蹲踞坐。持人胫骨搅血。仍咬牙啮齿大怒形持密言。血中... 阅读全帖
S****e
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38
来自主题: History版 - 蒙古和硕特部历史~~序
这个我不太内行,有时候信什么要看缘份
我都说了,我是大俗的人
我个人从小去的都是喇嘛庙所以更喜欢去拜喇嘛庙
发不发功的心诚则灵呗

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1969年,林彪为了在五台山建造私人宅邸,用炮炸掉了三座寺庙,一位摄影师想要拍下
轰炸过程,结果拍到文殊菩萨显灵照片。两年后,1971年9月,林彪出逃机毁人亡。这
起事件除了与中共高层权斗有关,冥冥中与他下令炸毁五台山寺院,似乎有着必然的联
系。
1969年,北京军区为建林彪别墅,看中了五台山上的五郎庙和金刚窟的地形、山水和风
景。随后清空周围僧侣、百姓,调动工兵进来爆破施工,将原庙所有塑像、建筑、文物
,一概就地炸毁。
随着隆隆的爆炸声,天空中出现了奇特的云雾,一名在现场想要拍下轰炸过程的摄影师
,立即将这一奇景抓拍了下来,这张珍贵的照片现在仍在显通寺内供奉,照片活灵活现
的显现出文殊菩萨的形象。
寺庙被炸平并清理废墟后,原地盖起了戒备森严的茅蓬山庄:一座西式的敞院式别墅。
这座西式建筑,呈U字形,向南展开。林彪客房和办公室在正北,旁边系叶群和林立果
、林立衡的房间、游乐室。东侧系秘书、警卫的临时居处。除了绿色地毯、落地玻璃窗
、沙发、席梦思床、大彩电等等,也没有什么奇特之处。
实际上,林彪一家仅在别墅里居住过一次,但千年文物古迹却就此灰飞烟灭。
金刚窟原来和五郎庙相对,在楼观谷右侧... 阅读全帖
R*I
发帖数: 1840
40
第二天早上,吃饭前,集合,吹哨子,连长扯起个破锣嗓子喊:吃饭罗,吃饭罗。集
合罗(本来部队一般把吃饭喊开饭,但是我们不这样喊,(开饭 --- 开翻之意)
连长和指导员把方脑壳的师傅喊出我们站队的前面来讲话,还是因为偷油卖被张勾
拳抓到的事情。在全连检讨,并提出了处理意见--(挂职3个月)完了我和师傅跑去讨
教方脑壳的师傅被勾拳打的滋味以至于饭都没有赶上吃,(据说被张勾拳用勾拳修理过
的人不在少数)后来啃了几条压缩饼干就出发了。
下一站---邦达兵站
邦达兵站在邦达草原中间,这里有个机场,叫邦达机场,和前面一个兄弟说的一样
,我也没有看到过飞机在这里飞过,草原上可以看到有很多放牧的帐篷人家,草原边边
偶尔也可以看到几个藏可儿坐在草原上围起喝酒,感觉他们好像没有别的娱乐方式,除
了唱歌,喝酒,如果要做大一点的事情可能就是去布达拉宫朝圣了。草原上一颗树都没
有,全部是青草,也有一些稍稍起伏的山包,天还是很蓝,很低,草也很青,时不时飞
过几只巨大的秃鹫,或跑过一只雪猪,和村庄里雪白的玛尼堆形成了强烈的对比,喇嘛
庙早上就有很多人从转经筒旁边一路用手转起转经筒,就像风吃过一样,进喇嘛庙要转
这个... 阅读全帖
a*******t
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41
你老到底还要脸不要脸?居然还有脸面提“言行一致”这四个字
毛时代挖了孔老二的坟,烧了黄帝陵,这是群众自发行为,不是政府行为
然后,同时清真寺、喇嘛庙,跟汉人的道观佛寺一起受冲击
矮子呢?汉人的东西,都是“封建迷信”、“糟粕”
你敢不敢数数修了多少清真寺、喇嘛庙?
m********g
发帖数: 10469
42
中共前总书记胡耀邦可算是个有趣的人物了。这个人的最为人称道的莫过于给“右派”
平反,给“叛徒”恢复名誉,和接下来的“真理标准的讨论”。但这些都是有一定限度
的,是手段,而不是目的。胡耀邦的最大毛病就是不够稳重,不像个党的最高领导人,
胡冲乱撞,乱发言,乱表态,闹了一大堆笑话,叫人爱也不成,恨也不是。本文的目的
不在于搞臭胡耀邦,只是讲几个胡耀邦闹的笑话让大家看看胡耀邦的另一面。
第一次在电视上看到胡耀邦是在1981年,胡耀邦在中共十一届六中全会上作报告。以前
尽管多次听到他的名字,却不曾见到他的影子。在那次大会上,华国锋被正式赶下了台
,胡耀邦取代他的党主席一职。我本来对邓小平,胡耀邦篡夺了华国锋的权比较反感。
再加上胡耀邦在作报告时那种一蹦三跳,得意忘形的样子,就觉得他活像一个小丑。
应该说胡耀邦不是坏人,但他也没有别人说的那么好。胡总书记虽然喜欢搞调查研究,
但往往办事的时候不用脑子,乱发言,乱许诺,经常好心办坏事,现讲几个听来的笑话。
1980年5月, 刚当上中共中央总书记(还不是党的最高领导人因为当时还有党主席)的
胡耀邦率领一帮人马去西藏考察。胡耀邦尚在去西藏的飞机上,已经对... 阅读全帖
h***i
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43
来自主题: Military版 - 反满的还有精神洋奴
蒙古人倒是搞了几个喇嘛庙
满族的喇嘛庙都是统战工具
这帮就算业余念佛,也是净土和禅
再说,就算喇嘛教,也比基督教强亿万
k******g
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44
回到拉萨
演唱:郑钧
回到拉萨
回到了布达拉
回到拉萨
回到了布达拉宫
在雅鲁藏布江把我的心洗清
在雪山之颠把我的魂唤醒
爬过了唐古拉山遇见了雪莲花
牵着我的手儿我们回到了她的家
你根本不用担心太多的问题
她会教你如何找到你自己
雪山尽头
美丽的喇嘛庙
没完没了的姑娘她没完没了的笑
雪山尽头
美丽的喇嘛庙
没完没了的唱我们没完没了的跳
拉呀咿呀咿呀咿呀咿呀咿呀萨
感觉是我的家
拉呀咿呀咿呀咿呀咿呀咿呀萨
我美丽的雪莲花
纯净的天空中有着一颗纯净的心
不必为明天愁也不必为今天忧
来吧来吧我们一起回拉萨
回到我们阔别已经很久的家
拉呀咿呀咿呀咿呀咿呀咿呀拉呀咿呀咿呀咿呀咿呀
来吧来吧来吧来吧来吧来吧来吧来吧来呀咿呀

歌曲:喜马拉雅
歌手:韩红 专辑:天亮了
韩红-<喜马拉雅>
我来自喜马拉雅
拥抱着布达拉
我来自雪山脚下
生长在美丽的拉萨
酢油藏粑把我养大
雅鲁江水洗清我的长发
亲人为我戴上洁白的哈达
嘱咐我别忘了回到拉萨
跋山涉水离开了家
为了梦里那朵盛开的花
妈妈为我牵来了骏马
为了理想去走遍天涯
我会回到喜马拉雅
会回到雪山的家
那时的雪早已融化
感谢你生我养我的拉萨
E********t
发帖数: 4091
45
enterlight
回到拉萨
录到后半首错误百出 而且嗓子也受不了了 砍了砍了 练习好了再说吧...
词曲原唱 郑钧

回到拉萨 回到了布达拉
回到拉萨 回到了布达拉宫
在雅鲁藏布江把我的心洗清
在雪山之颠把我的魂唤醒
爬过了唐古拉山遇见了雪莲花
牵着我的手儿我们回到了她的家
你根本不愿担心太多的问题
她会教你如何找到你自己
那雪山 青草 美丽的喇嘛庙
没完没了的姑娘正没完没了地笑
那雪山 青草 美丽的喇嘛庙
没完没了地唱我们没完没了地跳
拉...呀伊...萨 感觉是我的家
拉...呀伊...萨 我美丽的雪莲花
纯净的天空飘着一颗纯净的心
不必为明天愁 也不必为今天忧
来吧 来吧 我们一起回拉萨
回到我们已经阔别很久的家
呀伊呀伊呀....呀伊呀
a****g
发帖数: 2620
46
ID:aising
歌名:回到拉萨
翻唱说明:
跟风enterlight,因为我也有一颗摇滚的心,呵呵。。。
俺的设备又自己好了,于是录了下,最后真声喊不上去,又原形毕露了,哈哈,过载了
,小心耳朵!
歌曲链接:
回到拉萨
作词:郑钧
作曲:郑钧
原唱:郑钧
回到拉萨 回到了布达拉
回到拉萨 回到了布达拉宫
在雅鲁藏布江把我的心洗清
在雪山之颠把我的魂唤醒
爬过了唐古拉山遇见了雪莲花
牵着我的手儿我们回到了她的家
你根本不愿担心太多的问题
她会教你如何找到你自己
*那雪山 青草 美丽的喇嘛庙
没完没了的姑娘正没完没了地笑
那雪山 青草 美丽的喇嘛庙
没完没了地唱我们没完没了地跳
拉...呀伊...萨 感觉是我的家
拉...呀伊...萨 我美丽的雪莲花
纯净的天空飘着一颗纯净的心
不必为明天愁 也不必为今天忧
**来吧 来吧 我们一起回拉萨
回到我们已经阔别很久的家
呀伊呀伊呀....呀伊呀
v******a
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来自主题: TVChinese版 - 从蓝莲花看汪峰和许巍的距离
深得我心啊
谁要是在北京的喇嘛庙心灵得不到净化,跑西藏的喇嘛庙就得到净化了,我只能说是装
逼了
s********t
发帖数: 237
48
已经2天没来铁血了,突然回头一看却是那无尽的感动,有种莫名的想哭,虽然我知道
那是因为大家对我们藏族人的理解。今天我看到了我们中华民族的凝聚力,我看到了我
们的希望。今天我一一看了1500多的回复和第二个文章500的回复真的感动了。我也爱
在论坛和人讨论问题,但我从没看到过这样一致的呼声一样的心态,我相信再大的苦难
我们总能走过。
藏族人的感恩
和忏悔
纸最终没有包住火,前几天金金大爸来了成都后,向我询问了我那几个同学的事情,我
强忍着没有说。结果我的兄弟阑眉儿甲把事情原原本本的告诉了金金大爸。大爸回到家
后,告诉了色若的家里也告诉了我家里他们所做的事情。昨天人青阿妈打来电话问起了
色若的事情,我也只能告诉了她,阿妈当时就失声痛哭,虽然我已经尽量的小心尽量的
让自己不要说错了话而伤害到一个母亲,可当我说起色若现在加入了XX会时......。阿
妈哽咽着说:你要是见到他,给他说,阿妈求他了,求他不要做对不起良心的事情,阿
妈给他跪下也可以呀......只是不要对不... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
49
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后,雪域高原上一段鲜为人知的历史,西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中,有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”(即是西方人所称的康巴游
击队),虽然人数不多,但组织严密,战斗力强,给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日,在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》(即“十七条协议”)的签字仪式。不久,解
放军第十八军进驻西藏,中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里,不论是中央
政府,还是西藏噶厦政府,应该说都怀有较高的诚意,以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而,由于政治、宗教、文化诸多因素的影响,随着1955年民主改革运动的兴起
,双方的差距越来越大,最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面,由于牵涉太多,且为敏感话题,这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
50
来自主题: Military版 - 西藏平叛作战中的B-29轰炸机
我在多种飞机上执行过任务,但给我印象最深的还是在B-29。
B-29的载油量非常大,它本身就有好几个大容量的机内固定油箱,而且必要时可以在前
机舱内炸弹舱里加装3个容量各为2400立升的副油箱,可以保证正常续航时间18个小时
以上,即使遇上恶劣天气油料消耗增加,也能飞行10个小时。这样“腿长”的飞机在平
叛过程中发挥了重大作用。
除了装有常规航行设备以外,还加装了当时比较先进的航行雷达和天文罗盘,同时配有
大量程的PB-10无线电高度表。而且机上配备了三名领航员:航行领航员、轰炸领航员
和雷达领航员,三人互相配合,可确保飞机在作战巡航等各种情况下都能正常飞行。另
外机上还有宽幅航空相机和摄影机,可以执行侦察任务,几年平叛作战中,陆军部队的
情报绝大部分都来自B-29。
B-29有5个炮塔,10门23毫米机关炮。5个炮塔中的3个炮塔可以对地射击,它既可以由3
个人分别射击,也可以由一个人遥控操纵3个炮塔,或2个炮塔同时对地面一个目标射击
。再加上射击瞄准具可以自动修正误差,因此,平叛作战中叛匪那些所谓的坚固工事,
极少能经得住如此猛烈的空中火力打击。B-29是重型轰炸机,载弹量大自不必说... 阅读全帖
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