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发帖数: 162 | 1 心灵依止的寂静处--喇荣五明佛学院
学 院 简 介
---摘自喇荣五明佛学院网站
四川省色达县喇荣五明佛学院是大密乘虹光身静处，位于康区境内。历史上共有七
种无误金艺刚授记对其作预言。此地曾被护法神赞誉为“成就四业之圣地”。因此，持
明者德将多吉于一八八零年在此兴建佛学院，树立宁玛（前译）派讲修法幢。有数十人
曾在此成就虹光身。
一九八零年，法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地－－－色达喇荣、
即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院。 一九八七年五月十五日，十世
班禅大师亲自致函色达县人民政府，批准学院正式成立，并赐给学院亲笔题写的“喇荣
五明佛学院”之匾牌（藏文）。赵朴初会长也为学院亲笔题写了院名（汉文）。学院的
课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般
若等，密教有设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同
文化课设有声明、医方明、藏文等内容。
学院现有藏族常住四千多人，汉族常住僧尼两百余人，汉族常住居士与国外学法者
一百余人。这些国内外的学生，皆是自愿来到这远离内地、平均海拔四千多米，气候寒
冷、各方面条件... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 2 苏麻喇姑是清朝后宫的传奇侍女，也是我国历史上地位最为尊贵的侍女。苏麻喇姑有着
一个习惯：不洗澡。苏麻喇姑终年不浴，只有到除夕之日，才用少量的水洗一洗身体，
然后再把这些用过的脏水喝掉。她还终生不吃药，即便病情再重，也不服用任何药物。
她特殊的生活习惯就连康熙皇帝都很清楚。这是为何？很多人都在进行着各种各样的猜
测。
苏麻喇姑的这两个生活习惯其实并不神秘，这与她的民族和意识有关。
终生不吃药：
俗话说：是药三分毒。苏麻喇姑生病不吃药，这并不罕见，有的人身体抵抗力强，也会
不吃药。只是当今社会生活节奏快，大家为了生计，也只能选择用药物来尽快的恢复身
体健康。苏麻喇姑则不同，她有的是时间用最自然的方式（身体的抵抗力）来自愈。
不洗澡：
苏麻喇姑不洗澡，这点要从她是蒙古族人说起。在古代，蒙古大草原的水只是给人用来
喝的、给牲畜用来饮的，所以古代蒙古族人用水刷碗、洗手、洗澡等等，这些都是对水
的一种严重浪费，是一种不尊重老天爷的行为。由于蒙古草原异常缺水，牧民们惜水如
金，爱水如命，水资源因此被视为最重要的资源之一。他们认为浪费水是会遭到天惩罚
的，所以他们整年不洗澡，除夕夜迎接新年洗去全身污秽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 不是叫 海兰泡，而应该是 喀喇泊
喀喇 就是 黑 的意思，比如 喀喇契丹，喀喇蒙古，喀喇突厥
泊 即使河或者 江的意思
喀喇泊 就是 黑河 或者 黑龙江的意思 |
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发帖数: 208 | 4 南无阿弥陀佛！在去年五明佛学院益西彭措上师倡导的念佛共修中，每个参与者都获得
了183亿遍佛号功德！上师慈悲，今年的共修鼓励每人念一百万遍“南无阿弥陀佛”圣
号，但如果您实在很忙，发愿在今年极乐法会（2015年10月30日开始）之前念完一万遍
“南无阿弥陀佛”圣号也可以参加共修。请以三殊胜摄持（所谓的三殊胜，首先是加行
发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘殊胜，指不被分别念所染，
以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，是指在结尾以回向来印持，
令善根永不失毁，且蒸蒸日上。索达吉堪布宣讲“三殊胜” http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanshusheng/），尽力念诵。让您的父母亲戚朋友都来报名参加喇荣五明佛学院佛号共修！ 您要教他们念佛！ 发心利众从身边的人开始！
按照经论记载，尤其据《俱舍论》中教证指示，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人
都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造 一座佛
塔的功德。大家应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。因
此参加共修活动者，每个人都将获... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 尊贵智慧的上师益西彭措堪布在关于经旗的开示中说：“经 旗 功德的无比殊胜，深深
地感动了我。…因此，看到每一个人，想到 每一位众生时，我真想为他挂上一面经旗
，再挂一面经旗，多挂一面经旗；看到这个世界，想到无量的轮回有情时，为了正法兴
盛，让众生普沾法益，我真想将经旗 挂满喇荣的山顶和其它每一个地方的每一片空地
！”（让经旗和观音刻石加持世界http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b8530cf0100z4e9.html）
大恩上师索达吉堪布也强调经旗的重要性，今年三月开示：“为 了任运成办弘法利生
事业，遣除大家在修学与利他过程中的违缘障碍，让一切有缘众生远离生死尘劳、获得
身心自在，近几年来，我在学院内外发起了数次共修《大 自在祈祷文》的倡议，于今
年（2013年）年初对广大佛友传讲了《大自在祈祷文》，并亲自设计了汉地佛友们方便
供养的大自在祈祷文经旗。
经旗所使用的布料为红色，代表成就怀业。一面是世界佛教旗，该旗帜始于1950年。当
年，在世界佛教友谊会的第一次会议上，代表们根据佛陀成道时曾发出六种 光芒的颜
色，而一致同意佛旗由蓝、黄、红、白、橙以及此五... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 南无阿弥陀佛！在去年五明佛学院益西彭措上师倡导的念佛共修中，每个参与者都获得
了183亿遍佛号功德！上师慈悲，今年的共修鼓励每人念一百万遍“南无阿弥陀佛”圣
号，但如果您实在很忙，发愿在今年极乐法会（2015年10月30日开始）之前念完一万遍
“南无阿弥陀佛”圣号也可以参加共修。请以三殊胜摄持（所谓的三殊胜，首先是加行
发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘殊胜，指不被分别念所染，
以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，是指在结尾以回向来印持，
令善根永不失毁，且蒸蒸日上。索达吉堪布宣讲“三殊胜” http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanshusheng/），尽力念诵。让您的父母亲戚朋友都来报名参加喇荣五明佛学院佛号共修！ 您要教他们念佛！ 发心利众从身边的人开始！
按照经论记载，尤其据《俱舍论》中教证指示，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人
都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造 一座佛
塔的功德。大家应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。因
此参加共修活动者，每个人都将获... 阅读全帖 |
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发帖数: 167 | 7 好，这里有很多喇曼专家，我就把我的事抖出来，呵呵
我把多壁氮化硼管用肽菁分子功能化以后，发现BN在1360附近的喇曼峰完全消失。我以
前没注意这个现象，以为是喇曼激光问题。后来不断重复样品都是这个现象。最近猜想
到这是典型的因为电荷转移导致的结果。不过我不太相信这个电荷能渗透BN体中，只是
富集在表面而已。那么为什么内层BN的喇曼峰体现不出来呢？难道激光在外层全反射或
者全吸收？欢迎拍砖。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 8 推喇奴的学房
后来有些人，心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们
分离，便在推喇奴的学房，天天辩论。这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是
犹太人，是希利尼人，都听见主的道。(徒19：9一10)
【转载】罪无出路||一个戒毒所工作人员的见闻
2017-10-19 朱弟兄 推喇奴的学房
我是一名强制隔离戒毒所的工作人员。我日常的工作，主要就是看守戒毒的学员，和他
们谈话了解动态，然后监督他们的起居，确保不发生任何意外。同时，我也是一名基督
徒，所以在日常的工作中，常会从我信仰的角度对一些现象进行思考。我今天想把我自
己一些真实的见闻写出来，以便让大家能了解戒毒这项工作，关注这个社会问题，同时
也更了解我的信仰。
一、初入管教大院
首先，大家可能不知道目前我国的毒情到底有多么严重！一是吸毒人口基数大，仅截至
2015年底，全国在册的吸毒人员已有234.5万名，而实际人数起码要在这个基数上乘以5
，也就是说达到一千多万，而这还是两年前公布的数据。二是分布广，就地域范围来说
，全国任何一个县，都有在册吸毒人员；就行业分布来说，也是全覆盖。我接触到的学
员，有一部分... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: ［启示录七教会］四：推雅推喇 （热心追求，异端搅扰）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 01:46:01 2012, 美东)
18
你要写信给推雅推喇教会的使者，说，那眼目如火焰，脚像光明铜的神之子，说，
19
我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你末后所行的善事，比起初所行的
更多。
20
然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱
他们行奸淫，吃祭偶像之物。
21
我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。
22
看哪，我要叫她病卧在床，那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大
患难。
23
我又要杀死她的党类（党类原文作儿女），叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的。
并要照你们的行为报应你们各人。
24
至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理
的人。我告诉你们，我不将别的担子放在... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 10 床铺与吸喇俐的异同:
1 床铺与磕淋臀都喜欢玩牛，不同的是床铺是在当平民时玩，磕淋臀是在当官时玩
2 事件揭开时，皿猪党都支持磕淋臀，而共匪党分裂了
3 吸喇俐攻击床铺玩牛，却坚决支持磕淋臀玩牛，并且坚决打击被磕淋臀玩过的牛们的
诉讼 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 11 床铺与吸喇俐的异同:
1 床铺与磕淋臀都喜欢玩牛，不同的是床铺是在当平民时玩，磕淋臀是在当官时玩
2 事件揭开时，皿猪党都支持磕淋臀，而共匪党分裂了
3 吸喇俐攻击床铺玩牛，却坚决支持磕淋臀玩牛，并且坚决打击被磕淋臀玩过的牛们的
诉讼 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 12
18
你要写信给推雅推喇教会的使者，说，那眼目如火焰，脚像光明铜的神之子，说，
19
我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你末后所行的善事，比起初所行的
更多。
20
然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱
他们行奸淫，吃祭偶像之物。
21
我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。
22
看哪，我要叫她病卧在床，那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大
患难。
23
我又要杀死她的党类（党类原文作儿女），叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的。
并要照你们的行为报应你们各人。
24
至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但深奥之理
的人。我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。
25
但你们已经有的，总要持守，直等到我来。
26
那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。
27
他必用铁杖辖管他们（辖管原文作牧），将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父
领受的权柄一样。
28
我又要把晨星赐给他。
29
圣灵向... 阅读全帖 |
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x********8
发帖数: 167 | 14 我想问题可能没那么简单，比如我曾经用一种染料把多壁氮化硼管的喇曼信号全部
BLEACHING掉了，难道这个转移的电子是非局域化的？还是仅从外壁得到喇曼信号。
呵呵，估计这个对我来说是个问题。 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 15 为什么正式官方访问不使用正式官方语言？
马喇格巴的, 你是想推动中文, 还是想推动英文？ |
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M****J
发帖数: 2908 | 16 http://n.yam.com/chinatimes/society/200903/20090312806126.html
計誘女公務員 老教授喇舌摸臀被訴
中時電子報╱陳志賢／台北報導 2009-03-12 02:59 調整字級：
七十歲的前國立台北大學美國籍副教授祁夫潤博士，因被控利用公務機會，假藉送書名
義，將一名女公務員引誘到他家後，對她上下其手、強吻，並將自己的舌頭伸進她嘴巴
裡。台北地檢署十一日偵結，依違反性騷擾防治法罪嫌起訴。
祁夫潤（Jerome Francis Keating），是美國雪城大學哲學博士，來台結婚、定居廿年
，在不少知名大學教課，是知名作家兼教育工作者，他著有『激流中的島嶼：一個台灣
複雜歷史的個案研究』、『台灣：民主奮鬥史』等書。祁夫潤與台灣人教授協會、公共
事務協會、基督教長老教會關係良好，他曾經發起抗議美國魯莽對待陳水扁總統過境抗
議連署活動，因此傳出他涉嫌性騷擾案被起訴，綠營人士感到驚訝。
起訴書指出，祁夫潤是台北大學副教授、亦為經濟部某單位英文約聘審稿人員，涉嫌於
去年十一月十八日傍晚六時卅分，利用公務之便，假藉送書名義，邀約 |
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J*C
发帖数: 4579 | 17 http://www.nownews.com/2010/09/08/11490-2644332.htm
針對周刊再度爆料指稱經比對前總統陳水扁之子陳致中手機序號和聲紋，指陳致中召妓
「鐵證如山」，陳致中今（8）日上午召開記者會，強調周刊的說法欠缺最根本論述基
礎，「也就是沒有人，沒有男、女主角」，陳致中說，以周刊的設備精良，尤其最擅長
「直擊」，「都可以在高速公路上拍到喇舌照，應該要拿出最根本的證據」，他決定要
再提告。
壹周刊今日針對陳致中手機序做出報導，報導中說，陳致中強調自己使用的是「0958」
開頭的號碼，而召妓男使用「0953」號碼，但訴訟資料顯示出，兩個SIM卡使用同一個
手機序號，換言之，也就是使用同一支手機。
報導說，今年2月、3月間，召妓男用這支手機打8通召妓電話，4月份則是陳致中使用，
並在這段時間打給母親吳淑珍，到了5月11日深夜，召妓男又用這支手機撥打電話，這
顯示出，召妓男和陳致中的兩個門號反覆插入這支手機使用，因此周刊直指「召妓男就
是陳致中」。
周刊還特地把召妓男的電話錄音和陳致中參加電視節目的錄音，送交美國聲紋鑑定專家
湯姆‧歐文（Tom O |
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发帖数: 162 | 20 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 21 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 25 因明学，五明之一，乃逻辑学，是源于印度的一种思维规则和推理方法。视频是2012年
喇荣佛教大学因明系辩论大赛的现场：
上半场
下半场： |
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x********8
发帖数: 167 | 28 对于多壁管，喇曼测试中得到的信号是外表面单层碳的信息，还是有一定深度？ |
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x********8
发帖数: 167 | 29 如果深度很大的话，那么即使表面功能化的碳纳米管应该喇曼也没有大变化吧？ |
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发帖数: 1 | 30 据说清朝第一侍女，孝庄皇太后最亲信的人，康熙皇帝最尊敬的女人——苏茉尔也叫苏麻喇姑，一生里有两个怪癖：一，终身不吃药。二，终身不洗澡。
说她终身不洗澡，也不是绝对。她会在每年除夕那天用很少的水擦一下身体。对于南方人可能不知道擦和洗的区别，但北方人是知道的。北方因为天气干燥，气温也不是特别高。有很大一部分人即使在夏天也不是每天都洗澡的。那么好几天才洗一次澡的话，就要用到搓澡巾，要把附着在身体上的脏东西和死皮搓掉。像苏茉尔这样，一年才洗一次身体，换作常人，肯定是要烧一大盆水，泡在里面好好洗个澡了。但苏茉尔却只是拿少量水，我自己脑补，可能只是我们平常用来洗脸的那么点水，把布子湿了，拧干水分，然后擦一擦身体。因为，更奇葩的还在后面。苏茉尔在擦完身体后还会把擦身体的脏水喝！掉！注意是：喝！掉！如果水太多的话，她肚子里也装不下呀。所以具体这个水量有多少，大家自己也可以脑补。喝完擦澡水后还没完，她还要向佛祖忏悔，忏悔她“浪费水”了。
苏茉尔这个不洗澡的怪癖可能与她是蒙古人有关。生活在草原的蒙古人，生活中的水很稀缺，因此在他们的观念里，水是供人和牲畜饮用，而非用来浪费的，洗澡就是一种浪费。从这点可以推... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 31 唉。。这里有， 发现有个 粤语学习网(学说广东话)。
http://www.fyan8.com/
“九品芝麻官”粤语全剧本
序幕
少年：个月光好靓呀！
妇女：星仔，每逢个月光咁靓嗰阵，你向佢许个愿哩，一定会心想事成嘅。
少年：真的？
妇女：系呀。
少年：月光月光，我求吓你保佑我大个一定要做官架。我要做个清官，捉晒啲贪官同埋
坏人。
正本
（衙门）
（一人击鼓，破烂的“公正廉明”被震得掉灰尘）
众人：喂……不要那么用力，喂……不要那么用力，牌匾要跌下来啦。
有为：出手不要那么重呀，边位大佬咁早晨嗱。
方唐镜：烂鼓，烂匾，烂衙门，叫埋你个烂官出嚟。
有为：混帐！你竟敢侮辱我嚟大人？
方唐镜：区区一个九品架芝麻官，都值得我方唐镜去侮辱咩？
众人：啊！方唐镜……
方唐镜？广东第一状师“荒唐镜”？
方唐镜：呢张就系我架状词，我代表林员外控告黄老秋架老婆，喺林员外去佢屋企收租
嗰阵，因为垂涎林员外架美色，所以意图强奸。
黄老秋：冤枉呀！系林员外藉口收租，想强奸我老婆至真嗱！
有为：大人去咗边呀？
一衙役：大人去咗你爷爷嗰度呀。
包家
包龙星：将军！
爷爷：嗯嗯……
包龙星：飞公再将。
爷爷：你飞公... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 32 信源：夺标博客
与友人兼同乡（我祖籍湖南，生于上海）讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外，内地省份里维吾尔族最多的一个省，翦大师就是维族。
这里有几个原因：
1.帕米尔高原两侧直到天山一带，新疆传统居民（突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系）本来都信佛教，佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前，新疆就是一片佛国
，几乎人人都信仰佛教。10世纪起，第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭，逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带，又部分辗
转到内地，这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先；而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战，实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土，13-14世纪佛教再次在北疆兴盛，有不少信仰佛教的
色目人（突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等）又跟随蒙古大军进入中
原，其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守；
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆，民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前１世纪到９世... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 33 信源：夺标博客
与友人兼同乡（我祖籍湖南，生于上海）讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外，内地省份里维吾尔族最多的一个省，翦大师就是维族。
这里有几个原因：
1.帕米尔高原两侧直到天山一带，新疆传统居民（突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系）本来都信佛教，佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前，新疆就是一片佛国
，几乎人人都信仰佛教。10世纪起，第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭，逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带，又部分辗
转到内地，这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先；而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战，实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土，13-14世纪佛教再次在北疆兴盛，有不少信仰佛教的
色目人（突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等）又跟随蒙古大军进入中
原，其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守；
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆，民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前１世纪到９世... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 34 （刚在溜园看到的，转贴过来。不帖网址，免得被立刻删除。）
察合台汗国的蒙古人在严刑峻法的逼迫下，最后都被迫接受了伊斯兰教，并逐渐融合到
维吾尔等民族中去了。16世纪初，伊斯兰教最终将佛教势力排挤出哈密，从此佛教在新
疆再也没有了立足之地。至此，伊斯兰教自传入以来，经过6个多世纪的传播，最终取
代佛教成为新疆地区的主要宗教，新疆被彻底伊斯兰化。本文摘自2017年3月13日微信
公众号地球知识局，作者重光，原题为《无论历史如何，五十六个民族终归是一家》。
公元前1世纪，佛教自克什米尔传入新疆于阗，并在随后沿着丝绸之路不断传播，塔里
木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教，不久后佛教跨过天山山脉，传入了北疆。
在此后的1000多年的时间里，佛教在新疆盛极一时，各类佛洞与佛寺遍布天山南北，无
数精美的佛教壁画与佛像出自新疆，从这里也走出了无数高僧，其中不乏如鸠摩罗什这
样的译经大家。
然而在如今的新疆，却难觅当年佛寺与僧人的踪迹，取而代之的是无数拔地而起的清真
寺与宣礼塔上宣礼的阿訇，新疆早已被伊斯兰化，新月取代了法轮，在新疆占据主导地
位。那当年那个千年的千里佛国，又是如何覆灭的呢？
从伊朗到喀什... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 35 资料出路好吗？
文章摘自《浮华与苍凉》
作者：邱尚周 出版社：长江文艺出版社
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-03-28/1042443650.sht
1904年2月10日，日俄两国正式宣战。两个面目狰狞的强盗恣意践踏中华锦绣河山。无
耻的日本强盗要求大清政府保持“中立”。
奄奄一息的慈禧太后传出懿旨：“照着办就是了。”被八国联军驯服得如同羔羊一
般的慈禧，发出的声音是那么微弱。但是，她除了听从列强的旨意外，还能有什么作为
呢？
善耆于1904年9月领授镶黄旗蒙古都统。在日俄开战前和战争进行中，川岛浪速始
终在幕后穿梭于善耆、福岛安正和日本驻清国的公使内田康哉之间，探听、传递军事情
报。
内蒙喀喇沁是横贯内蒙古南北的要冲，向北去，经由赤峰、洮南可以直达齐齐哈尔
。俄日都想把喀喇沁握在自己的手中，两国都想得到喀喇沁郡王贡桑诺尔布的欢心和支
持。日本正在奋力争取喀喇沁地区的地方官民站在自己的一边。
喀喇沁郡王贡桑诺尔布的福晋善坤是善耆的胞妹。别看善坤是女流之辈，她的名气
可一点也不比她哥哥善耆小。北京人常说善耆有位了不起的妹妹，或者... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 36 新疆是怎样被伊斯兰化的？
送交者: 山哥 2014年03月05日20:20:58 于 [天下论坛] 发送悄悄话
新疆是怎样被伊斯兰化的？
山哥简评：
昆明3.1大屠杀让全体华夏人的注意力又集中到新疆，那片中国人的西域，突厥人的东
土。东突恐怖活动虽有民族分离主义因素，但伊斯兰极端主义也是其主要动因。众所周
知，维吾尔是全民信奉伊斯兰教的，新疆汉族以外的其他当地少数民族也多信奉伊斯兰
教。
目前伊斯兰恐怖主义活动威胁世界许多地区的安宁。中国伊斯兰人口只有2%左右，其中
多数伊斯兰族群如回族等都相当和平。与印度，俄罗斯，东南亚，欧洲，北部非洲，以
及中西亚地区相比，中国的伊斯兰人口比例都更低，伊斯兰恐怖主义的威胁也较低。
可是新疆尤其是南疆是个例外。那里伊斯兰人口比例大，极端分子也比较多。研究新疆
伊斯兰教传播和发展的历史，对了解当前的问题的来龙去脉不可或缺。
新疆与内地的关系开始于汉武帝派遣张骞出使西域。西汉击败匈奴后，至唐安史之乱前
，中原王朝都曾有效管制西域各地。宋朝饱受辽金西夏蒙古等的侵略，基本无暇顾及西
域。此时，伊斯兰教开始侵入，通过与西域当地各佛教王国数百年的宗教战争，到明末... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 日俄战争中潜伏在中国的日本间谍
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 11:18:48 2015, 美东)
资料出路好吗？
文章摘自《浮华与苍凉》
作者：邱尚周 出版社：长江文艺出版社
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-03-28/1042443650.sht
1904年2月10日，日俄两国正式宣战。两个面目狰狞的强盗恣意践踏中华锦绣河山。无
耻的日本强盗要求大清政府保持“中立”。
奄奄一息的慈禧太后传出懿旨：“照着办就是了。”被八国联军驯服得如同羔羊一
般的慈禧，发出的声音是那么微弱。但是，她除了听从列强的旨意外，还能有什么作为
呢？
善耆于1904年9月领授镶黄旗蒙古都统。在日俄开战前和战争进行中，川岛浪速始
终在幕后穿梭于善耆、福岛安正和日本驻清国的公使内田康哉之间，探听、传递军事情
报。
内蒙喀喇沁是横贯内蒙古南北的要冲，向北去，经由赤峰、洮南可以直达齐齐哈... 阅读全帖 |
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r*****i
发帖数: 234 | 38 楼主：天山叨客 时间：2012-03-10 19:32:00
“可汗”突厥语是“真正的汉人”之意
回《在哈萨克斯坦境内发现唐代中国人古墓》
楼主知道 “喀喇汗”和“喀喇契丹”吗？都是中世纪时中亚的国家。
如果楼主稍懂突厥语，就知道“可汗”=“喀喇汗”，与后来出现的“喀喇契丹”
一样，都是“真正的汉人”之意。
“喀喇”就是：老的，大的，原来的之意。汗=汉
也就是说：汉人子孙语言突厥化以后，在北方草原和西域仍然强势建国。
这些汉人是汉朝以来直至蒙元时期西迁的汉人，中原被胡人占据后，自称“喀喇汉
”和“喀喇契丹”。
区别是自称“喀喇汉”的是匈奴时期北降匈奴的李陵、李信及所部汉军。李陵娶匈
奴公主并被遣统治坚昆、丁零，都是突厥祖部，随其作战的汉军士卒5000人，除400余
人冲破李陵阻挠逃回汉朝，其他均随李陵北去。这也是汉武帝迁怒李陵的主因。五胡乱
华时中原遍地胡人王，李陵后人的突厥便自称“喀喇汉”，亦即“可汗”。
“喀喇契丹”则是汉以来西迁西域的汉人后裔，至辽被灭，汉人被西域土著民族称
为“喀喇契丹”直至今天。
今天的历史被国界割断，也被改朝换代所割裂。哈萨克斯坦曾经是喀喇汗的领地，
也曾经... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 39 纵观整个封建历史，后宫之中最尊贵的侍女，非苏麻喇姑莫属。苏麻喇姑原名苏茉儿（
或苏墨尔），她是历史上最具传奇色彩的侍女。苏茉儿是蒙古族人，出生在科尔沁大草
原一个贫苦牧民之家，名字苏茉儿为蒙语的音译，意思是毛制的长口袋。康熙年间改称
满名苏麻喇，意思是“半大口袋”。她病逝后，宫中上下才尊称她为苏麻喇姑。
苏麻喇姑天生美丽聪慧，远近皆知，故被科尔沁贝勒府看中，让她进府当了贝勒寨桑的
二女儿本布泰的贴身侍女。后金天命十年，本布泰虽然只有13岁在其兄长护送下，到盛
京与努尔哈赤第八子皇太极成婚。苏麻喇姑作为本布泰的贴身侍女，也随主人陪嫁到了
盛京。
顺治元年清军入关，苏麻喇姑随已被尊为皇太后的本布泰到达北京。之所以说苏麻喇姑
是史上最尊贵的侍女，有以下几个原因：
第一：恪尽职守，如同孝庄姐妹。
从跟随本布泰入京之后，小心翼翼的照顾着主子。深的本布泰的信任。苏麻喇姑虽然是
一个侍女，但孝庄文皇后把她看成姐妹一样，称她为格格，康熙皇帝称她为额涅（母亲
），皇子、公主们称她为妈妈（既奶奶）。
第二：美丽聪明，为康熙皇帝启蒙老师。
从进了贝勒府以后，苏麻喇姑的文化修养也迅速提高。她不仅蒙语讲得好，而... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 1740 | 40 清平定大小和卓之乱，兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱，是清乾隆二十二年（1757年）中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱，清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族，故称波罗尼都为大和卓，霍集占为小和卓。
乾隆二十年（1755年）清军平定准噶尔后，将被准噶尔囚禁的大小和卓释放，并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年（1757年），霍集占杀死清军副都统阿敏道，举兵自立。次年（1758
年），乾隆皇帝发兵征讨霍集占，清军在库车、叶尔羌（今莎车）、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年（1759年），大小和卓兵败西逃，经葱岭进入巴达克山（在今阿
富汗东北部）境内，被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成，是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后，西域天山南路重新纳入中国版图，清朝疆域臻于极盛。回部平定后，清廷设伊
犁将军统辖新疆各部，设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
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G**W
发帖数: 1865 | 41
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真的是笨到一个不行死
【联合新闻网 】
台北市议员林奕华昨天陪同一名女尼与多名信众举行记者会，指控大陆籍的喇嘛「土秋
」涉嫌以「林喇仁波切」的名号在台弘法，八年来曾藉机性侵数十名女信徒，还说他的
精液是「白菩提」，吞下后可得到最高加持.......
【东森新闻报 】
台北市议员林奕华今日陪同出面揭发此案的受害者，希望政府能替她们讨回一个公道！
台北市议员林奕华今天陪同陈情人、受害者揭发一位可能来自大陆西康的喇嘛「土秋」
，以「佐钦林喇仁波切」名义来台弘法，8年来不仅性侵多名女性，更假借募款名义骗
取信众大笔金钱，每次来台都吸金上百、上千万，怀疑总计已吸金上亿，嚣张行径令人
发指！出面揭发此案的女尼激动表示，原本将其视作转世的活佛、具德的上师，虔诚供
养心甘情愿，除了替他广为宣传，更?他在台北设立道场，一切吃住都照顾得无微不至
；但就在最近的6月21日在大殿顶礼时，他示意「过来一点，我加持一下」，就突然伸
出魔爪将手伸进衣里突袭胸部，就在佛像面前公然猥亵，甚至还想更进一步动作，且喇
嘛这样的大胆行为已非第一次，也曾对其他女尼意图... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 42 A：等我嚟介紹下，呢位系我喺北京嘅同學，佢叫啊明。
（等我來介紹一下，這位是我在北京的同學，他叫小明。）
B：你好，我叫陳平，你叫我啊平得架喇。
（你好，我叫陳平，你叫我小平就行了）
C：你好，啊平。
（你好，小平。）
B：歡迎你嚟廣州。隨便坐。
（歡迎你到廣州來。隨便坐。）
B：請飲茶。
（請用茶。）
C：唔該。
（謝謝。）
B：幾時到廣州架？
（你是什麼時候到廣州的？）
C：琴日至到。
（昨天才到的。）
B：以前嚟過廣州未呀？
（以前來過廣州嗎？）
C：冇啊，呢次我系第一次嚟。
（沒有，這次是我第一次來。）
B：噉就要住多幾日喇。
（那麼就要多住幾天了。）
C：系啊，機會難得啊。我仲想去深圳同珠海行下呢。
（是，機會難得啊。我還想去深圳和珠海走一走呢。）
A：你坐火車坐咗幾多個鍾呀？
（你坐火車坐了多少個小時？）
C：而家火車快咗好多，我坐咗約莫24個鍾。
（現在火車快了很多，我坐了大約24個小時。）
A：廣州嘅天氣比較熱，你可能唔系幾慣。
（廣州的天氣比較熱，你可能不大適應。）
C：就系囉，我嚟嗰陣著兩件冷衫，而家著一件恤衫就得喇。
（就是啊，我來的時候穿兩件棉衣，現在穿一... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 43 朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色，其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人（塔布囊）的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看，兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②，经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落，须从部落名称的本意分析，即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为，“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原，“杭盖”意为山林，乌力扬海部落即高原山林部落。又据，明洪武二十二年（
1389年）朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明，信中道：“乌力扬罕
森林百姓，自英明圣主成吉思汗时期以来，从未离朵颜高地的荒野及山河，历代蒙古皇
帝时期，按时敬猎物俸役夫……”③；拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓，后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明，兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中，以狩猎为生的森林百姓是无疑的。
森林百姓兀良哈人徒至不而罕哈... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 44 丰臣秀吉侵略朝鲜时候有没有进入兀良哈的地盘？
朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色，其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人（塔布囊）的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看，兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②，经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落，须从部落名称的本意分析，即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为，“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原，“杭盖”意为山林，乌力扬海部落即高原山林部落。又据，明洪武二十二年（
1389年）朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明，信中道：“乌力扬罕
森林百姓，自英明圣主成吉思汗时期以来，从未离朵颜高地的荒野及山河，历代蒙古皇
帝时期，按时敬猎物俸役夫……”③；拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓，后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明，兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中，以狩猎为生的... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 45 《佛教早课念诵集》十小咒
摘自：
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界
。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 清史研究表明，历史上的苏茉儿的确是一位颇具传奇色彩的人物。她是蒙古族人，出生
在科尔沁大草原一个贫苦牧民之家，顺治元年(1644年)清军入关，苏麻喇姑随已被尊为
皇太后的本布泰到达北京，住进了金碧辉煌的紫禁城。
这位来自蒙古草原的姑娘，自从进了贝勒府以后，眼界不断扩大，文化修养也迅速提高
。她不仅蒙语讲得好，而且很快掌握了满语和汉语，特别是那一手漂亮的满文，赢得了
全宫上下的称赞。于是，她奉孝庄皇太后之命，充当了幼年康熙帝的第一任满文老师。
嘉庆年间，昭梿在他的《啸亭杂录》中记道：“仁皇帝幼时，赖其(指苏麻喇姑)训迪，
手教国书。”
苏麻喇姑心灵手巧，在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既合身，又美观，因此
曾参与清朝衣冠饰样的制定。她自幼生长在蒙古草原，骑马当然更是十分在行，每次为
主人孝庄文皇后到宫外办事，她都是骑马而行。苏麻喇姑与孝庄文皇后朝夕相处，形影
不离，厮守达60余年，二人之间实际上早已超出了一般的主仆关系。特别是在皇太极驾
崩后，孝庄文皇后刚刚31岁，青春鼎盛便过上了孀居生活，很需要有一位知音相伴，而
与她年龄相仿、一直独身的侍女苏麻喇姑，当然是她的最佳人选。
在公开... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 47 https://hk.news.yahoo.com/%E9%BB%83%E4%B9%8B%E9%8B%92%E7%B5%95%E9%A3%9F%E8%
B6%85%E9%81%8E100%E5%B0%8F%E6%99%82-%E5%AE%A3%E4%BD%88%E5%81%9C%E6%AD%A2%E7%
B5%95%E9%A3%9F-075155964.html
Joe
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Joe • 1小時4分前 舉報
What? Only 4 days? In spite of guzzling down glasses of glucose
everyday, he can't take it any longer and calls it quits? Thousands of HK's
citizens lost a lot of income and many lost their livelihood because of this
despicable idiot... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 48 闪
黑
靠
靠姓，回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
喇
回族中的喇姓，多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载，
元朝初，贵族纳速喇丁，“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。”
另，“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。（《回教民族说》）喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓，是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓，早期见于元代。如元统元年（1333年）进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年（1327年）任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外，在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲（西域阿鲁温人）、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓，见于江苏扬州。唐代时，扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸，故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此，腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归
宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 49 又是败在胡温治下。。。
正确认识新疆历史，坚决反对民族分裂
（二○○○年十月十一日）
江泽民
党的十五届五中全会刚刚闭幕，利用这个机会，我想就加强党的民族工作和宗教工作，
主要是对维护新疆稳定和加强反分裂斗争问题讲点意见。这个问题关系到国家长治久安
，党的中央委员会成员和高级干部应该有充分了解和认识，以利于全党齐心协力做好维
护国家统一和安全稳定方面的工作。下面，我讲三个问题。
一、关于新疆维护稳定和反分裂斗争形势。
改革开放以来，在党中央领导和支持下，新疆经济社会持续发展，各项事业取得很
大成绩，人民生活明显改善，民族团结日益巩固。自治区党委、政府和各族干部群众团
结一心、艰苦工作，依法打击民族分裂主义势力活动，维护了社会政治稳定。在西部大
开发推动下，新疆展现出更好的发展前景。
在看到好形势的同时，也要正视存在的问题和面临的挑战。新中国成立以来，我们
同民族分裂主义进行了坚决斗争，粉碎了敌对势力和分裂势力妄图把新疆从祖国分裂出
去的阴谋。九十年代以来，东欧剧变，苏联解体，国际形势发生重大变化，国际民族问
题、宗教问题日益突出。受国际局势变化影响，新疆民族分裂主义势力活动呈现出升级
... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 50 又是败在胡温治下。。。
正确认识新疆历史，坚决反对民族分裂
（二○○○年十月十一日）
江泽民
党的十五届五中全会刚刚闭幕，利用这个机会，我想就加强党的民族工作和宗教工作，
主要是对维护新疆稳定和加强反分裂斗争问题讲点意见。这个问题关系到国家长治久安
，党的中央委员会成员和高级干部应该有充分了解和认识，以利于全党齐心协力做好维
护国家统一和安全稳定方面的工作。下面，我讲三个问题。
一、关于新疆维护稳定和反分裂斗争形势。
改革开放以来，在党中央领导和支持下，新疆经济社会持续发展，各项事业取得很
大成绩，人民生活明显改善，民族团结日益巩固。自治区党委、政府和各族干部群众团
结一心、艰苦工作，依法打击民族分裂主义势力活动，维护了社会政治稳定。在西部大
开发推动下，新疆展现出更好的发展前景。
在看到好形势的同时，也要正视存在的问题和面临的挑战。新中国成立以来，我们
同民族分裂主义进行了坚决斗争，粉碎了敌对势力和分裂势力妄图把新疆从祖国分裂出
去的阴谋。九十年代以来，东欧剧变，苏联解体，国际形势发生重大变化，国际民族问
题、宗教问题日益突出。受国际局势变化影响，新疆民族分裂主义势力活动呈现出升级
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