M*******r
发帖数: 522 | 1 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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q*******8
发帖数: 133 | 2 三、特殊战斗
—-王家桢对内忠于张学良两肋插
刀，易帜工作有条不紊，对外明察日本
侵华野心，搜集情报勤勉不担旅日华
侨蔡智堪周旋于人妖之间。
旅日爱国华侨蔡智堪接到王家桢的指示，立即着手搜集日本当局召开的东方会
议的情报。
时光荏苒，转眼进入七月中旬。
这一天，蔡智堪又邀请几个日本高级官员来家聚会，正喝得都有醉意之时，日
本在野党首领床次竹二郎忽见蔡智堪家的下女江子送来一个用盘子盛着的东西，马
上借机转移话题：“蔡先生，你的家宴丰盛得很，喝得真是痛快淋漓。我正要起身
告辞，却又上来一道佳肴，我只好留下再享口福了！"蔡智堪听床次竹二郎这么一说，
急忙迎上前去，从江子手中接过盘一看，见是奉天寄来的小包邮件，其中肯定有襄
助张学良办理对日交涉事宜的王家桢的指示，心里不由"格登"一响，随即镇定下来，
吩咐下女：“这是朋友寄来的邮件，送给夫人收下不就行了？没看见我这里正有贵
客吗？”“是！"江子听到吩咐，扭头要走。
“且慢！"床次竹二郎像条狡猾的狐狸，把老花眼一眨巴问：“什么好东西？让
咱们开开眼界好吗？”“那--好吧！"蔡智堪暗骂一声... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 3 本报记者贺鹏飞、赵璐南京二十二日电】“和谐社会，什么都不说了。”这是徐寿兰见
到本报记者时所说的第一句话。“南京徐老太”已经成为“恶”的代名词，而眼前的徐
寿兰，却是一位虚弱多病、再也不能站立的老人。
现年67岁的她躺在一张躺椅上，头发斑白，神情萎靡不堪，颤抖的双手握着勺子，吃力
地伸向饭碗。饭碗被放面前的一个脸盆当中，可能是为了避免漏掉的饭菜掉到身上。
躺椅一侧，是一把木椅，中间被锯开了一个圆孔。这是为了方便徐寿兰日常大小便，特
意做成的。刚从美国归来不久的长子潘先生解释说，自从三年前辈撞伤之后，徐寿兰至
今仍未康复，根本无法站立，每天不是坐着就是躺着。目前徐寿兰仍在进行治疗，但“
试过很多方法都没什么效果”。
听到记者说起彭宇，徐寿兰突然浑身颤抖，面部抽搐了几下，眼泪流了出来，手中握着
的勺子差点调入脸盘。她喉咙当中嘟哝着，似乎想说什么。站在一旁的潘先生赶紧说道
，“不要想了，都过去了。”徐寿兰也哆嗦着低声回应道：“结束了，已经结束了”。
尽管嘴中如此说道，潘先生提起彭宇仍是深恶痛绝。“彭宇就是一个社会渣滓，就是一
个小流氓。这个人打着雷锋的旗号，亵渎了雷锋。雷锋是个精神偶像，而他... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 4 三、特殊战斗
—-王家桢对内忠于张学良两肋插
刀，易帜工作有条不紊，对外明察日本
侵华野心，搜集情报勤勉不担旅日华
侨蔡智堪周旋于人妖之间。
旅日爱国华侨蔡智堪接到王家桢的指示，立即着手搜集日本当局召开的东方会
议的情报。
时光荏苒，转眼进入七月中旬。
这一天，蔡智堪又邀请几个日本高级官员来家聚会，正喝得都有醉意之时，日
本在野党首领床次竹二郎忽见蔡智堪家的下女江子送来一个用盘子盛着的东西，马
上借机转移话题：“蔡先生，你的家宴丰盛得很，喝得真是痛快淋漓。我正要起身
告辞，却又上来一道佳肴，我只好留下再享口福了！"蔡智堪听床次竹二郎这么一说，
急忙迎上前去，从江子手中接过盘一看，见是奉天寄来的小包邮件，其中肯定有襄
助张学良办理对日交涉事宜的王家桢的指示，心里不由"格登"一响，随即镇定下来，
吩咐下女：“这是朋友寄来的邮件，送给夫人收下不就行了？没看见我这里正有贵
客吗？”“是！"江子听到吩咐，扭头要走。
“且慢！"床次竹二郎像条狡猾的狐狸，把老花眼一眨巴问：“什么好东西？让
咱们开开眼界好吗？”“那--好吧！"蔡智堪暗骂一声，但只得把盘子上盖的红布揭
开，笑呵呵地说：“这... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 5 【多维新闻】中共前重庆市委书记薄熙来在1975年7月14写给前妻李丹宇的一封11页4,
000多字情书近日被曝光。对于薄熙来当前遭遇，李丹宇日前接受采访时称，薄熙来年
轻时勤勉，有理想有天赋。我对他政治生涯就这样结束而倍感同情，我只希望他能拥有
一个静谧的晚年生活。
1975年正值中共文化大革命走向衰败之际，而薄熙来和李丹宇的爱情火花就开始于这一
年。那时的薄熙来喜欢在信中引用辩证法，并提及“毛主席和马克思语录”。
薄熙来与前妻李丹宇相识于1975年，居住不同城市，初恋时鸿雁传书，三天一封。李丹
宇是曾任北京市委第一书记、全国人大常委会副委员长的中共元老李雪峰的女儿。
以下为情书全文：
小弟（编者注：也有说法为李丹宇小名“小矛”）：
我首先应该向你声明，此次这样的字大而稀，并非为了偷懒或应付差事，只是因为我习
惯了较大的字，写起来舒服一些，只要看看我后面的篇幅，就可以证明我的勤勉了。
今天给你写信，大可以随便一些，因为一年里这样的机会十分有限。所以我要尽情地利
用它，时间是11:20了。在这之前，我一直在看你的信，并审视我自己的照片，这是我
奉命在生日那天照的，光亮亮的一个大脑袋，真没... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 240 | 6 王林事件已基本尘埃落定，大师落跑香港，形象尽毁，退出江湖，还面临着可能到
来的刑责及未卜的官司。这件事背后仍有不少有趣的东西，但我无意曝光太多，因牵扯
的面广，背景复杂，且大多是捕风捉影，国内环境也不允许公开讨论。但是王林和邹勇
的故事仍不失为一个时代的缩影，从他们身上能管窥中国新时代的弄潮儿们，读懂他们
，就读懂了当代中国。
先给大家讲另外一个中国梦的故事。
某位更年轻的“大师”，河南人，74年生，成绩不好未考上高中，88年入读了河南
大学武术专修班。当年气功热已蔚然成风，这位14岁的少年迅速被传出有特异功能，他
的神迹是将一片冬青叶子含在嘴里变小，而轮廓不变。有同学称其事先选好两片形状类
似大小不一的树叶，在当时的环境下，质疑声很快被淹没，少年名噪一时，并以异能为
人治病。
17岁的时候，他开始研习藏密气功，后经人介绍认识夏日东活佛，以活佛关门弟子
自居。18岁那年，在藏密信徒、河南省社科院哲学所办公室主任孙岭帮助下，在社科院
开办藏密瑜伽文化研究所，自任所长，获得“官方身份”，通过授徒和传功，迅速积累
了大笔财富。
21岁时，该“大师”离开已... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 7 从中国大陆移民到加拿大难免会细心观察比较两边的人文环境。和国内人们正在纠结于
“扶与不扶”不同，在加拿大处处能够感受到人与人之间暖暖的善意。
我先生去COSTCO超市买了一个体积很大，重量不轻的家具，在推着购物车从商场到停
车场只有短短的30米，从走出商场大门到把东西装到车上前后就10分钟不到。在这有限
的时间和空间里，他两次得到陌生人的出手相帮，让他这位刚从国内来加拿大定居的大
男人感概不已。 51.CA
第一次是推车过路中间的减速带，一手推车，一手还得扶家具，难免顾此失彼，这时一
位路人伸手推了一把车，让先生顺利地过了这道“坎”；第二次是装车时，把尾箱打开
，放倒后排座后，把家具费力地抱上车，为了不磨坏后排座椅的背部皮革，就只有人进
到车里把家具抬起往里拉，因为空间狭窄的原因，并不好用力。正在挣扎难堪之际，又
是另一个路过的人伸出援手，家具才最终就位。
诸如此类的事情，自己碰到的多了，听到的多了，自然就得出了加拿大是一个人心思
善的社会的结论。和国内碰到善举是做还是不做的举棋不定不同，我们在这里也投入到
大胆向别人释放善意的潮流中。从先生开车的态度就能看出这种转变。在国内是他也是
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z********i
发帖数: 619 | 8 !!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
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『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念，就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。
前言：臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學，都對小學用的制式作
業本非常有印象，畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看，當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 9 传徐才厚绯闻女友嫁入 习家震怒不让进门(图)
文章来源: 法广 于 2014-12-02 09:17:42 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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1
习近平的妻子、弟媳、外甥和外甥媳妇，全都是演艺界出身，“文艺范儿”如此浓厚的
第一家庭，在中国可说史无前例，这个“文艺之家”都是些什么人？
法广：习近平的胞弟习远平自曝自己的第二任妻子为有“军中第一美女”称号的张澜澜
，这个消息为什么令大家讶异？
柯宇倩：首先，习远平一向低调，只是偶尔代表习家出席一些纪念习仲勛的活动，因此
外界对他瞭解不多，纪念父亲习仲勛的文章，是他首次披露自己的第二次婚姻。习远平
与前妻育有一子，张澜澜本身也离过婚，不过让大家讶异的主要原因还是在张澜澜身上。
法广：怎么说呢？
柯宇倩：外界流传，张澜澜曾是已经落马的中共前军委副主席徐才厚的情妇，因为徐才
厚，张澜澜登上事业的顶峰，不过此传闻的可信度有多高，并未得到官方的证实。2008
年，声势如日中天的张澜澜突然从萤光幕前消失，连名字都成了百度和微博搜索敏感词
，她的百度贴吧也被关闭，6年后，她又突然以习近平弟... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 10 有感于最近虎李这对基友的最新论战:
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转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_6643950_1.html
首先说明，再牛的部队也不可能脱离环境。比如越南打游击打赢美帝，跟中国打阵地战
就死成了鬼。德军打闪电战基本无解，跟苏联人打起城市战马上歇菜。战斗力是由人和
装备共同组成的。人的因素又包括了战略、战术和单人战斗素养。
从这几个方面来说，日本军国主义毫无疑问是很强的，因为他把国运一直放在了战争上
，装备不佳的日军仍然是世界一流的军队。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
日本人的战术极其精到（按计划打的时候），体现在细节上就是日军极为守时，该出现
在哪就出现在哪。莱特湾的时候，一边引诱美帝追击，一边去屠登陆舰队，只要稍微失
误，不是诱敌的先被灭掉，就是偷袭的完蛋。可小鬼子愣是玩出来了。山本五十六出去
巡查，说几点到就几点到，美帝飞机本来滞空时间也就那么几十分钟，如果他上个厕所
，开个party什么的也就躲过去... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 日军，美军，国军和共军的战斗力（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 25 13:45:58 2014, 美东)
首先说明，再牛的部队也不可能脱离环境。比如越南打游击打赢美帝，跟中国打阵地战
就死成了鬼。德军打闪电战基本无解，跟苏联人打起城市战马上歇菜。战斗力是由人和
装备共同组成的。人的因素又包括了战略、战术和单人战斗素养。
从这几个方面来说，日本军国主义毫无疑问是很强的，因为他把国运一直放在了战争上
，装备不佳的日军仍然是世界一流的军队。
日本人的战术极其精到（按计划打的时候），体现在细节上就是日军极为守时，该出
现在哪就出现在哪。莱特湾的时候，一边引诱美帝追击，一边去屠登陆舰队，只要稍微
失误，不是诱敌的先被灭掉，就是偷袭的完蛋。可小鬼子愣是玩出来了。山本五十六出
去巡查，说几点到就几点到，美帝飞机本来滞空时间也就那么几十分钟，如果他上个厕
所，开个party什么的也就躲过去了，可人家多守时啊，这才有了击落山本的战果。那
么... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 12 首先说明，再牛的部队也不可能脱离环境。比如越南打游击打赢美帝，跟中国打阵地战
就死成了鬼。德军打闪电战基本无解，跟苏联人打起城市战马上歇菜。战斗力是由人和
装备共同组成的。人的因素又包括了战略、战术和单人战斗素养。
从这几个方面来说，日本军国主义毫无疑问是很强的，因为他把国运一直放在了战争上
，装备不佳的日军仍然是世界一流的军队。
日本人的战术极其精到（按计划打的时候），体现在细节上就是日军极为守时，该出现
在哪就出现在哪。莱特湾的时候，一边引诱美帝追击，一边去屠登陆舰队，只要 稍微
失误，不是诱敌的先被灭掉，就是偷袭的完蛋。可小鬼子愣是玩出来了。山本五十六出
去巡查，说几点到就几点到，美帝飞机本来滞空时间也就那么几十分钟， 如果他上个
厕所，开个party什么的也就躲过去了，可人家多守时啊，这才有了击落山本的战果。
那么，小鬼子怎么就打不过土八路呢？难道真的是游而不击么？非也。
我们现在嘲笑日军的武器差，但每一种武器都是有其设计目的和用途的，说人家差要看
人家怎么用，对谁用。日军的轻重机枪 虽然次了些，但是射手训练极其有素，至于三
八大盖，它的防尘盖虽然笨重，但是有效的防止了故障的发... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 14 陆贾新语再读
道基第一
传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。
故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收
冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以
节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变
，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。
故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。
故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群
生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。
故知天者仰观天文，知地者俯察地理。跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根着
叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲
，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝
百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。
天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室
，上栋下宇，以避风雨。... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 15 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
轉貼
廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
觀察入微，不愧是總主筆！
在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了.
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，
他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承.
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，
香港的路名很殖民，
大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 16 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
轉貼
廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
觀察入微，不愧是總主筆！
在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了.
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，
他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承.
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，
香港的路名很殖民，
大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
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作者/張耕維
————
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 20 首先说明，再牛的部队也不可能脱离环境。比如越南打游击打赢美帝，跟中国打阵地战
就死成了鬼。德军打闪电战基本无解，跟苏联人打起城市战马上歇菜。战斗力是由人和
装备共同组成的。人的因素又包括了战略、战术和单人战斗素养。
从这几个方面来说，日本军国主义毫无疑问是很强的，因为他把国运一直放在了战争上
，装备不佳的日军仍然是世界一流的军队。
日本人的战术极其精到（按计划打的时候），体现在细节上就是日军极为守时，该出
现在哪就出现在哪。莱特湾的时候，一边引诱美帝追击，一边去屠登陆舰队，只要稍微
失误，不是诱敌的先被灭掉，就是偷袭的完蛋。可小鬼子愣是玩出来了。山本五十六出
去巡查，说几点到就几点到，美帝飞机本来滞空时间也就那么几十分钟，如果他上个厕
所，开个party什么的也就躲过去了，可人家多守时啊，这才有了击落山本的战果。那
么，小鬼子怎么就打不过土八路呢？难道真的是游而不击么？非也。
我们现在嘲笑日军的武器差，但每一种武器都是有其设计目的和用途的，说人家差要
看人家怎么用，对谁用。日军的轻重机枪虽然次了些，但是射手训练极其有素，至于三
八大盖，它的防尘盖虽然笨重，但是有效的防止了故障的发生。直... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 22 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: Military
标 题: 南京徐老太现状
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 13:36:17 2011, 美东)
本报记者贺鹏飞、赵璐南京二十二日电】“和谐社会，什么都不说了。”这是徐寿兰见
到本报记者时所说的第一句话。“南京徐老太”已经成为“恶”的代名词，而眼前的徐
寿兰，却是一位虚弱多病、再也不能站立的老人。
现年67岁的她躺在一张躺椅上，头发斑白，神情萎靡不堪，颤抖的双手握着勺子，吃力
地伸向饭碗。饭碗被放面前的一个脸盆当中，可能是为了避免漏掉的饭菜掉到身上。
躺椅一侧，是一把木椅，中间被锯开了一个圆孔。这是为了方便徐寿兰日常大小便，特
意做成的。刚从美国归来不久的长子潘先生解释说，自从三年前辈撞伤之后，徐寿兰至
今仍未康复，根本无法站立，每天不是坐着就是躺着。目前徐寿兰仍在进行治疗，但“
试过很多方法都没什么效果”。
听到记者说起彭宇，徐寿兰突然浑身颤抖，面部抽搐了几下，眼泪流了出来，手中握着
的勺子差点调入脸盘。她喉咙当中嘟哝着，似乎想说什么。站在一旁... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 24 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者：马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究，第1期，2001年6月，77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士：历史博士，美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教，特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起，以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说：现代科学引发了一场深层的精神危机，不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”，能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此，上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 28 1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生
，才是佛法的真谛。
4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有
长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上
你是在最低处。
7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不
在于形式，主要是心的改变。
9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么
多毛病。
12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行
了。
13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 29 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 31 【摘要]学术界对汉地禅宗退出藏区的原因一直存在误解，敦煌出土文献为我们对此作
正确分析，提供了契机。我们认为禅宗退出藏区的主要原因是，禅宗在传播过程中，由
于自身的原因，不能同藏区传统文化相融合，不能满足吐蕃统治者政治上的需要。这对
我们研究外来文化的传播，提供了重要的思想资源。
禅宗是最早进入藏区传教的汉传佛教流派，
在公元8世纪后半叶，曾在藏区赢得了不少上层
信徒，辉煌一时。虽然对后来形成的藏传佛教各
大教派均有不同程度的影响，但作为一个教派，朗
达玛灭佛后，它就在卫藏地区销声匿迹了。对禅
宗退出的原因，传统观点一直存在误解。过去，学
术界往往沿用传统说法，认为是印度“渐门派”打
败了汉地“顿门派”，由赞普下令停废的结果，这种
说法主要见于形成于后弘期的几本藏文经典著作。
而对其真正的原因，较少有人作过透彻的分析。
一、汉地禅宗被印度“渐门派”打败说质疑
我们认为“渐门派”打败了“顿门派”的说法，
与敦煌出土文献最原始的记载《顿悟大乘正理决》
相矛盾，值得商榷。该史料记载：“我大师乃心湛
真筌，随问便答，若清风之卷雾，豁睹遥天，喻宝镜
以临轩，明分众像。婆罗门等随言理屈，约义词
穷... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 32 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 关于“中国第一姓名”，一直以来，都是一桩疑案。2005年的时候，博客中国的副总裁卢亮编了个小程序，用于统计自家网站的重名重姓数量，认为排名第一的为“刘波”。卢亮将程序放到自己的博客上，每天30万的点击率让他彻底惊呆。也就是从那时起，他才意识到人们对自己的姓名有多关心。中国青年政治学院一位对此事感兴趣的教授王大良提出反对意见，在他看来，重复最多的名字应该是“王涛”，大约有10万余人。随后又有一个名为“中国姓氏权威”的博客加入战团，抖出“中国重名最多的50个姓名”，表示 “张伟”才是真正的“中国一哥”。根据我掌握的覆盖中国人口超过90%的数据显示，中国重名最多的10个姓名应该是：
张伟 29.9万人
王伟 29.1万人
王芳 27.7万人
李伟 26.9万人
李娜 25.8万人
张敏 24.5万人
李静 24.3万人
王静 24.3万人
刘伟 24.2万人
王秀英24.1万人
你家宝贝的大名：“轩”还是“怡”？
“遇上今年第15个子涵！中国文字都灭绝了？”西安一位好友跟我吐槽。
我也曾在微博上贴过几个时下流行的“菜市场名”（台湾舶来词儿，意指到菜市场去叫这个名字，很多人都会回头），瞬间收到... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 动画片《熊出没》发布会现场，根据分级制度，《熊出没》为TV-PG，适合10-14岁收看。
（注：按适宜年龄从低到高依次被赋值1-5）
12月19日，中国首个民间儿童影视剧分级制度推出。
澎湃新闻记者看到，这一名为中国儿童影视剧分级标准的分级制度，将儿童影视剧分为五级：TV-K（2-6岁）、TV-G（6-7岁）、TV-7（7-10岁）、TV-PG（10-14岁）、TV-14（14岁以上）。
根据该分级制度，《喜羊羊与灰太狼》为TV-G（6-7岁），《熊出没》为TV-PG（10-14岁），《大头儿子和小头爸爸》则为TV-K（2-6岁）。在该分级制度发布现场，600名家长测试了自己的“被坑指数”。其中，近三成家长“被坑指数”超过50分，让自己的孩子看了许多不适合的儿童影视剧。
参考国外儿童影视剧标准
“我家2岁多的孩子自从看了《熊出没》，天天在家骂 臭狗熊 ，还不时拿着（玩具）机关枪对大人扫射……”秦女士无奈地说。
有媒体报道称，曾在中央电视台热播的动画片《熊出没》，有10多分钟的内容出现了20多次不文明语言。据不完全统计，在动画片《喜羊羊和灰太狼》中，灰太狼一共被红太狼的平底锅砸过9544... 阅读全帖 |
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z********1
发帖数: 997 | 35 800律师的声明
2016-06-05 20:26 律师李贵生
阅读 12万+
严 正 声 明
据财新网报道，2016年6月3日上午10：30左右，广西律师吴良述到广西南宁青
秀区法院立案未果，却在该院信访室内遭多名法警殴打，裤子被扯破，手机被打坏。对
此事件，尽管南宁市律师协会及广西律师协会已经介入维权，但，鉴于事件性质之恶劣
，同为律师，为维护律师职业基本之尊严，我们仍决定以个体名义联合发表以下声明，
以表达我们对吴律师之关切，表达我们对广西南宁青秀区法院相关法官、法警之谴责：
一、我们认为，法院应立即向社会公布当时、当场的监控录像。
根据财新网跟踪报道，法院及吴律师对事实的描述存在不一致之处。我们认为，事发场
所系法院公共办公所在，法院应当安装有实时监控系统，故此，为恢复事件本来面目，
法院有义务、有责任封存当时的监控，并立即向社会公布。我们不希望法院的监控设备
如往常某些事件中一样，也刚好出现故障。
二、我们认为，有关法警应尽快自行到公安机关投案并依法接受处罚。
《治安管理处罚法》第四十条第三款、第四十三条... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 36 （明慧网通讯员黑龙江报道）黑龙江省海林市公安局国保科大队长丁玉华，女，四十四
岁，曾任海林市第一派出所户籍员，复兴派出所所长。为了名利，不惜出卖自己的良知
，把迫害百姓、乡亲当作向上爬的绳索，犯下累累罪行。
二零零八年在牡丹江市打工的海林市法轮功学员赵伯亮，在儿子出生四天给妻子、儿子
办出院手续时，与岳母张玉华，一同被牡丹江市火炬派出所恶警同时绑架。丁玉华伙同
恶警魏勇等人助纣为虐到东和村赵伯亮及弟弟赵伯昌（没有修炼）家抄家、抢劫。抢走
了赵伯亮结婚时买的电视机、VCD及MP3等私人物品。并同时绑架了赵伯亮的父亲赵丛勋
（没有修炼）、弟弟赵伯昌。当时赵伯亮的大女儿两岁，赵伯亮的妻子因刚生完孩子几
天，无力照顾一双儿女，便带着儿女回到了赵伯亮的母亲家。赵伯昌的大女儿六岁，妻
子正怀胎六个月。
面对天降人祸，又面临秋收，而家里又无一个男劳力，赵伯亮的母亲与赵伯亮八十几岁
的爷爷欲哭无泪，几次携家带口到海林市国保科要人，毫无结果。
赵伯亮最后被牡丹江市西安法院非法判五年冤狱，赵丛勋与赵伯昌被海林公安局冤判一
年六个月劳教。恶警丁玉华却借机爬上了海林市国保科大队长的可耻位置。丁玉华为了
个人私... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 37 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月一日】
郑重声明
大约在2000年末，我地公安局610与公安分局610三人要找我姐姐了解一件事情，我姐姐
修炼法轮功，已去农场过年。我怕姐姐受到迫害被关押，听信了警察的话，配合了公安
，还请他们吃饭，我派车，我哥哥带路去了农场。现在我醒悟了，我不应该配合公安，
做对不起大法的事。2012年春天的一天，我去姐姐家，发现她有一台彩色打印机，我深
知中共的残暴，我怕姐姐因此事被关押迫害，心疼姐姐，就脱口骂了大法，骂了师父。
过后我痛悔不已，姐姐炼功之后身心健康，我心里明白，看的清楚。郑重声明：我以前
所说、所做的一切对不起大法、对不起大法师父的言行全部作废。今后，我要尽最大努
力弥补过错，善待大法和大法弟子，牢记法轮大法好！
善缘 2014年1月28日
郑重声明
我是一名公安干警，表姐因发真相传... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 39 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严；丑女人的三次爱情；丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xx... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
binbin0721 (花儿朵朵) 于 h 提到:
“天涯四美”最早从国内天涯论坛兴起，就是长得比较漂亮的男演员吧。不过天涯那么
乱的地方，天天吵架。被评上的男演员的粉丝也很讨厌这种叫法。但是我觉得这期《嘉
人》杂志能把他们集齐做一个情人节专辑还是不错的。知道板上很多姑娘喜欢小哇，所
以发上来大家一起花痴。
☆─────────────────────────────────────☆
binbin0721 (花儿朵朵) 于 (Sat Feb 11 00:28:30 2012, 美东) 提到:
首先，哇先生。以下是杂志内容。
“时间会给我答案”——钟汉良
这时代其实已经不流行叫人“先生”，但称钟汉良为钟先生却一点也不觉唐突或显生疏
。他配得起先生这个词，极绅士，待人和逊，难掩与生俱来的显贵气场。他演起皇帝将
帅，感觉天经地义，仿佛前世就是那样。
粉丝们叫他小哇，因他英文名叫Wallace，且几乎人人第一次见他第一句话都是：哇，
你好帅！小哇的昵称由此得来。果然，他闪入摄影棚，摘下口罩的一... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 41 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严；丑女人的三次爱情；丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xx... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 42 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 43 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 44 ——20120603索达吉堪布对四众弟子的希望和建议
◎ 一个希望
今天，我和在座的道友们一起，重温几个简单的佛教理念。
学习佛法，对佛教徒而言，是至为重要的。世间任何一门知识，都需要先学习、再实践
，在充分掌握其规律之后大胆创意；学佛也要先学习佛陀的法教，再亲身修持、体验，
而后将佛法的精神传递给众生。现今时代，先进的科学技术，为佛教徒打开了前所未有
的方便之门。我们可以通过网络、光碟和电子书等方式研学佛法。我经常想，这一定是
诸佛菩萨的加持！对此，佛教徒一定要充分意识并利用。
你们千里迢迢来喇荣参加法会，法会结束之后，又不得不回到城市的汪洋大海中。你们
都有各自的家庭、工作、生活和学习，我们要找到你，是那么不容易；你要找到一个能
够托付的寺院，也是难而又难！汉地的寺院是那么少，人又是那么多，即使你怀着忐忑
之心，来到一座寺院，寺院也不一定能满足你的追求和渴望。而网络，向你提供了一个
次第深入佛法的机会，你可以足不出户，像山中的修行人那样通达并修行佛法。佛教徒
要抓住这个千载难逢的机遇，通过网络来学习佛法。
佛陀在戒律及其它经典中强调：希求解脱之人，一定要长期依止善知识。佛陀并没有说... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 45 ◎法王如意宝的嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。
◎ 《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于一
大劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功
德，不如转动一次经轮的功德”
◎梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫
等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。”
◎菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；
转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪 障；
转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周
者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十 万周者，可
速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转
动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德 等同于观世音菩萨。
◎导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时
横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 46 http://finance.people.com.cn/n/2013/0107/c1004-20118540.html
韩三洲
2013年01月07日11:26 来源：人民网-财经频道
一
陈辛仁（1915—2005），广东普宁县人，北平中国大学学生，中国左翼作家联盟北方部
的左翼作家,笔名辛人。1938年夏在新四军任职，皖南事变后，历任新四军第二师(淮南
军区)政治部宣传部长、中共淮南区党委宣传部长、新四军(兼华东军区)政治部宣传部
长，中共华东局宣传部副部长。中华人民共和国成立后，历任中共福建省委常委、省委
宣传部长，福建省教育厅厅长、华东文化教育委员会委员、中共福建省委副书记、福建
省人民政府副主席。1954年调任中共江苏省委常委、副书记、书记处书记，9月被委派
为中华人民共和国首任驻芬兰大使。1959年回国后任国际关系学院院长、党委书记，外
交部党委委员、北京外交学院党委书记、副院长。
陈辛仁身后，曾出版43万字的《陈辛仁回忆录》（世界知识出版社2008年版），除去革
命历程外，内中有一段详细记述了自己的婚姻悲剧。
1935年，陈辛仁与妻子房纪在东京结婚，一年后生一女婴... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 47 【2015年05月31日讯】辽宁鞍山市千山区大孤山镇善良农民李文忠修炼法轮功，二零一
二年七月二十五日在家中被鞍山市铁东区站前派出所警察崔华中、于振富等绑架、刑讯
逼供，编造假证非法判刑四年，至今在沈阳监狱城遭迫害。
李文忠的妻子秦素波近日控告元凶江泽民犯下滥用职权罪、徇私枉法罪、非法拘禁罪、
破坏法律实施罪、反人类罪、酷刑罪、群体灭绝罪。
秦素波女士说：“我丈夫李文忠一直按照‘真、善、忍’的标准做好人，他曾为本村自
费修道，别人求帮忙，他认可自己活不干，也去帮别人，周边十里八村的人都很赞扬他
。就这样的好人却被送去冤狱到现在已近三年了。”
李文忠家乡的村民们按手印要求释放好人李文忠。（明慧网）
李文忠家乡的村民们按手印要求释放好人李文忠。（明慧网）
附:刑事控告状
控告人：秦素波，女，45岁，汉族，现住辽宁省鞍山市大孤山镇下石桥村，电话：（略
）身份证号：（略）
被控告人：江泽民，男，出生于1926年8月17日，汉族，曾任中国共产党中央委员会总
书记，中国共产党中央军事委员会主席，中共国家主席，中共国家军事委员会主席
秦素波女士在控告书中所述的事实与理由：
我和丈夫李文忠是九八年开始... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 48 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 所谓的“610办公室”是中共江泽民一伙于一九九九年六月十日为迫害法轮功而专门成
立的非法组织，类似纳粹盖世太保。在过去十多年的时间里，吉林省图们市“610”恶
人残害众多法轮功学员，作恶者也遭到天理的报应。
一、图们市“610”残害众多法轮功学员
二零一零年，图们市石岘镇六十一岁的法轮功学员张庆军，被劫持到九台饮马河劳教所
仅七天的时间就被迫害致死，十一月一日此消息一出，震惊了图们市民众，但当初绑架
张庆军的图们市610与其打手--市公安局国保大队的恶警们却是装聋作哑，在他们眼里
死个人太司空见惯。
二零一零年九月十日，市610指使石岘镇两名警察用欺骗的方式带正要上班的张庆军上
警车，并绑架至市郊松林村敬老院的洗脑班进行迫害，国保大队、政法委以及派出所、
街道等几十个人用各种强制的方法威逼张庆军放弃对“真、善、忍”的信仰。十天后
610指使将张庆军从洗脑班转到市公安局安山看守所关押迫害，中共恶人又用各种方法
胁迫张庆军放弃对“真、善、忍”的信仰，张庆军仍不放弃信仰，随后610对张庆军劳
教迫害，并由市国保大队副队长周宏出面，将张庆军押送至臭名昭著的九台饮马河劳教
所继续迫害，直至迫害致... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王友群： 拋棄「無神論」 抓捕江澤民 迎接新紀元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:33:46 2016, 美东)
【摘要】從1999年7月20日起，信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民，動用全部國家機
器，發動了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害，億萬法輪功學員的「信仰自由、
言論自由、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由」被剝奪，犯下了這個星球上前所未有的
群體滅絕罪、酷刑罪、反人類罪。這場的邪惡大迫害，直接導致了當今中國的經濟危機
、政治危機、文化危機和生態危機。
（原中共中央政治局常委、中紀委書記尉健行的撰稿人王友群博士）
從1999年7月20日起，信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民，動用全部國家機器，發動
了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害，億萬法輪功學員的“信仰自由、言論自由
、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由”被剝奪，犯下了這個星球上前所未有的群體滅絕
罪、酷刑罪、反人類罪。... 阅读全帖 |
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