t*******a 发帖数: 4055 | 1 马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源:红歌会网 作者:张泰永
点击:2015 评论: 0(查看)
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作者按:为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年,请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》(全文),经整理后重发给感兴趣的读者参阅,读者将
看到,这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中,既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外,感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章:《漫谈中共地下党情报史》,愿与
大家分享。
陈平总书记在中国(全文)
张泰永编译
1955年12月底,轰动一时的华玲和谈失败后,国内外形势继续发展,但马共进行的
抗英战争,由于敌我军事力量对比异常悬殊,兵员伤亡惨重,环境越来越险恶,而走向
低潮。在这种形势下,马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会,决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针,同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国,研究马来亚革命问题,开展国际活动,加强与各国兄弟党的
联系,以争取国际援... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 2 河南省邓州市的大丁村,频出官员和高学历者。据保守统计,明朝以来该村出官员50余人,近代以来还出了20个博士,被称为“博士村”,有着令人羡慕的文化传承。而如今大丁村面临拆迁。村民说,在城市扩张大潮面前,他们得做出一个选择。
设立家祠
缘起“和朱元璋攀上了亲戚”
邓州原为河南省南阳市的县级市,今年元旦正式成为省直管市。大丁村在邓州市区三里之外,紧靠湍河,土地肥沃,绿树成荫,因有一个不凡的丁家祠堂而远近闻名。
村民丁家勋,61岁,丁家祠堂的看守人。4月30日,他站在祠堂里看工人修小牌楼。小牌楼后是个四合院,主殿里供着大丁村的老祖宗丁从善。“初一十五,村民来这里烧香磕头”。
丁家勋喊来了丁声堂,后者是家谱的续写者。丁声堂说,丁家祠堂是邓州的独家祠堂,是市级文物保护单位,更是大丁村的“灵魂”。大丁村现有2200余口人,95%以上姓丁。
明洪武二年(1369年),金吾右卫孔显奉诏镇抚邓州,带了50名工作人员,其中一个就是南昌籍的丁从善。丁从善落户“湍河之阳”,后逐渐形成一个村落。照旧制,虽丁家频出小官,也不够资格建如此规格的家祠。直到第七世,太学士丁垓的妹妹嫁给了唐藩(今南阳)的敬王(朱元璋家分封... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 3 在少女时代的粉丝圈里也默认的事实是,除了徐珠贤、林允儿和金泰妍等少数成员只进行了微整形之外,其他成员不仅在脸上“动了刀子”,而且还反复修整,以达到更完美的视觉“效果”。
少女时代(资料图)
在网上搜索“韩国有多少偶像女子组合?”在线等?很急?没用!就算等上三天三夜,机智的网友也无法告诉你正确的答案。
笔者为大家找到一个相(bu)对(fu)靠(ze)谱(ren)的答案:光是2014年出道的韩国女团数量就达到甚至超过25个!看到这里,我就震惊了!女团数量多得“令人发指”,其中的成员没有上万也有数千。女团竞争之激烈从练习生时期就开始。出道后不仅面临队内之间的人气竞争,还得和小伙伴同心协力抵御“外敌”。
毕竟不是所有女偶像都有允儿和秀智的天生丽质。颜值不够怎么办?当然是整咯!光有颜值还不够,一众女团成员还要学会当“心机婊”。争上位、闹不和、玩排挤都只能算是雕虫小技。
本着不吃独食的原则,接下来,就给各位看官科普一下,在“女团盛世”的今天,偶像女子组合是如何“拼”出一片天的。
出道必修课整容
少女时代只有少数成员没“动刀子”?
拼颜值高低,往往是女团之间最容易分出胜负的环节。如此一来,在整容诊所... 阅读全帖 |
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C*****H 发帖数: 7927 | 4 七、北宋(960-1127)、辽(947-1125)、南宋(1127-1279)、金(1115-1234)
Δ宋建隆至开宝年间(960-976)南唐后主(李煜)命李从谦赋《观棋》诗,时从谦方
数岁。(《全唐诗》)
Δ太平兴国六年(981),宋太宗遣中使赐钱亻叔文楸棋局,水精棋子。(《宋史·钱
亻叔世家》)
王禹?(954-1001)作《筵上狂诗送侍棋衣袄天使》诗,称宋太宗创有“对面千里”、
“独飞天鹅”、“海底取明珠”三棋势。
Δ宋太宗屡召潘慎修对局。慎修作《棋说》举十要以明其义,太宗览而称善。(《宋史
·潘慎修传》)
Δ太平兴国至至道年间(976-997),棋待诏贾元(玄)号国手。(宋欧阳修《归田录
》)
Δ天圣至嘉佑年间(1023-1063),李重恩善弈棋,冠绝当时。(《集事渊海》) 吕济
叔工棋,亦当时第一。(近人黄俊《弈人传》)
欧阳修(1007-1072)自号“六一居士”,作《六一居士传》,寓棋于名号中。(《欧
阳文忠集》)
邵雍(1011-1077)作《观棋大吟》、《观棋长吟》是我国棋诗中最长一首,计1800字
。(宋邵雍《伊川击壤集》)
Δ皇佑年间(1049-1054) ... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 5
更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终,还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年,汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王,封地七十座城,百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年,刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴,二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒,将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸,就用他的内史勋的
计策,把城阳郡献出,做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴,齐王才得以辞朝归国。前
189年,刘肥去世,终年46岁,子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时,因
淫乱而国除。
前117年,汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年,刘闳卒,无子,国除。
35年,汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年,刘章被降为齐公。39年,
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年,复刘章为齐王。87年,齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯,齐国国除。芜湖侯刘晃去世后,由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年,汉朝廷
怜惜刘演这支宗室,又封芜湖侯刘无忌为齐王,恢复齐国。206年,曹操专权,打击削
除刘氏宗室势力,将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除,齐王刘承被废为庶民,齐国国
... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 6 漫谈学佛修道与革命的理想主义
张宏良
一般人并不适合学佛修道的三重境界
近年来,随着西方文化的衰落,特别是西方哲学对世界本质解释的错误,人们越来越把
目光转向东方文化,越来越多的人开始学佛修道。可是许多人并不明白,对于绝大多数
人来讲,只适合于学佛不适合于修道。这是由修道的三个阶段决定的,这三个阶段一般
人进去很难出来。
第一个阶段是入道之前,见山是山,见水是水;第二个阶段是入道之后,见山不是山,
见水不是水;第三个阶段是出道之后,见山复是山,见水复是水。虽然很多人都知道这
三个阶段,却很少有人知道这三个阶段对修道者和社会的影响。
入道之前之所以见山是山见水是水,是用世俗的人性观点看世界,看到的是事物的表象
而非本质,但至少所看到的事物表象是真实的,所以见山是山见水是水。而出道之后,
用佛性的智慧看世界,既能够看到事物的现象,又能够看到事物的本质,虽然看到的山
仍然是山,看到的水仍然是水,但已经不仅是山水等事物的一般现象,而是能够反映本
质的现象。所以入道之前的人和出道之后的人,都是真实的。只是前者是现象的真实,
后者是本质的真实。
关键是第二阶段特别可怕,入道之后又没有出道之前,这个... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 7 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Biology
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:18:07 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子... 阅读全帖 |
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S******8 发帖数: 24594 | 8 除了做实事继续改文风洋洋六千言通篇五言诗
2014年,盐湖区人大常委会报告采用“五言诗”形式,首开文风创新的先河,在社会上
引起很大反响。2015年2月6日召开的盐湖区人代会上,盐湖区人大常委会主任李治所作
的人大常委会报告,仍然采用了“五言诗” 的格式,洋洋洒洒6000言,文风清新,诗
韵依然,听起来耳目一新,读起来朗朗上口。
盐湖区第十五届人民代表大会第五次会议人代会上听取和审议了盐湖区人大主任李治所
作的人大常委会报告,会议同意并批准了报告。会议认为,盐湖区人大常委会报告,仍
然沿续去年的“五言诗”形式,内容别开生面,语言喜闻乐见,讲的是盐湖区的事,说
的是老百姓的话,导引的是好作风,传播的是正能量。通篇报告文风朴实、言之有物,
全篇分为十部分,内容涉及行使监督、经济发展、三农惠民、德孝文化等等方面,承载
着盐湖区人大代表履职的历史使命和责任担当。
今年的盐湖区两会,仍然处处践行着朴素务实的精神。该区将人代会、政协会、经济工
作会议放在一起集中召开,缩短会议时间,压缩会议流程,简化会场布置,做到了节俭
高效。(车俊峰)
向开风气之先者敬礼
官场里多些文化人,官员里多些文化气,总不... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 9 王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生涯。中国国内官方网站常常宣
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G****e 发帖数: 1912 | 10 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Returnee
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:07:35 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 11 ·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大李庄乡因为搞合作化,“全乡在贫农和下中农里面
,有7个没升学的中学生和25个高小毕业生,把两个中学生分配到老社,其余的全部分
配到7个‘社架子’去,以便解决会计和记工员不够的困难”〔44〕。人家原来就是有
点文化的“贫下中农”(其时去土改未远,“贫下中农子弟”尚未长成,贫下中农本身
有人读过书... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 12 1949年后被处决的242名国民党高级将领,其中很多的抗日将领
来源: 吐奶义夫 于 2017-06-25 21:41:55
中国和美国都经历过历史上规模最大的内战,中国内战历经三年结束,美国史上最大的
内战被称为“南北战争”,在这场长达四年的美国内战中,1865年5月 26日,林肯取得
内战的胜利,战事宣告结束。林肯考虑到战争给南北双方人民带来了无尽的痛苦,对当
时的美国的经济影响很大。为了恢复了统一,使国家和社会 得到稳定,林肯代表美国
政府立刻发出特赦令,特赦了所有叛军,胜利后林肯政府没有杀掉一个军官和士兵,勒
令他们即刻返回家乡从事家乡的重建工作,从而使美国148年来通过建设成为世界强国。
1949 年新中国成立后,为了镇压国民党残留在大陆的反动势力,进行了一场镇压反革
命的运动,但是在这场镇反运动中,国民党军在解放战争期间起义、投诚、被俘;退
役返乡,闲居或从商的高级将领绝大部分遭到枪杀、关押,他们的父母、兄弟姐妹和孩
子都不同程度地收到株连。这些被杀、被关的国民党高级将领,他们中几乎全部参加过
八年抗日战争,其中不少高级将领都是抗日名将,民族英雄。
这些被杀的242名民国高... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 13 我是一九九九年底在中共江氏集团开始疯狂迫害时走入法轮大法修炼的。
修大法改变了我的人生
我的人生十分坎坷,六岁时就患上了“支气管哮喘病”,随着年龄的增长,病情越来越
加重,发病频率也越来越高,持续的时间也更长,轻则一个星期,重则几个月,还要不
断的打针吃药。什么偏方、验方、秘方用了无数,非但不见好转,反而严重到无药可治
,随之引起头昏、目眩、四肢无力,腰膝酸软,苦不堪言。
为了治病,耗尽了家里所有的积蓄,丈夫也因此离我而去;上有八、九十岁的老母,下
有年幼的女儿,全靠我一人维持,身体上、经济上、精神上的压力无以言表,就这样我
在苦难中煎熬着。
一九九九年年底,在媒体对法轮功大肆造谣、污蔑、诽谤,中共邪党对大法弟子毫无理
性的打压迫害的红色恐怖中,一个偶然的机缘使我幸遇了大法,当我第一次听到师尊的
讲法录音时,深感震撼,泪如泉涌,啊!这就是我一生中要找的!我生命中所等待的宇
宙大法!
得法后我如饥似渴的诵读《转法轮》,把自己当作一个炼功人,按照宇宙特性“真、善
、忍”的标准要求去修炼,从而心性不断得到了提高,身体得到了净化,各种疾病不翼
而飞,身体健康了,从此感到无病一身轻,走路生风;精... 阅读全帖 |
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d******1 发帖数: 249 | 14 2011-09-05 09:09 作者: 古镜
《九评共产党》对中共的揭露全面而深刻,使其魔教本质大白于天下,也使中共邪党恨
之入骨却又怕的要死。而第四评标题:评共产党是反宇宙的力量,对笔者而言,可谓是
石破天惊的一句,内心世界被强烈的震撼。这句闪烁无量智慧之光的评断,仿佛站在九
天之外,一语道破中共邪恶之根本,使笔者原来对中共的种种离奇行为有了一个全新的
理解。
何为反宇宙的力量?个人理解,那就是一股要颠覆宇宙,与宇宙的法则处处对立、与宇
宙中的一切佛道神魔为敌的力量。这股力量之所以能够形成与存在,也是宇宙演化结成
的终极恶果,而中共只是这股邪恶的力量在人间的体现。说中共是一个邪魔,其实并不
十分准确,它是一个反宇宙的邪魔,其作恶也必定是无底线的,是无法善解与改良的,
是宇宙中最最邪恶的东西。
人所生存的这个空间虽然处于宇宙中的低层,但却是与宇宙一贯相承的,所以宇宙的法
则在才能在人间支配一切,善还是人间的主导力量。虽然几千年来,人类也出现过许多
杀人恶魔,但是它们只是给世人制造各种苦难;洪秀全也好,希特勒也好,虽然杀人如
麻,却并不敢否定上帝、神佛。而中共之邪恶却是与整个宇宙为... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 15 【明慧网二零一一年十月二日】(接上文《兼听则明 识破中共谎言(一)》)
在中共媒体五花八门、漏洞百出的造谣宣传下,在国家暴力机构对中国社会、家庭、工
作单位的胁迫压力下,在大量的被关押监禁、甚至致死致残的危险下,十多年来,众多
法轮功学员依然坚定如初。到底这些修炼的人对法轮功的认识是什么呢?为什么中共丝
毫不敢让人们亲耳听一句他们的声音呢?
二、听听修炼者的故事
1.祛病健身
其实,1998年5月15日,国家体育总局局长亲赴法轮大法发祥地吉林省长春市考察。98
年9月国家体总抽样调查法轮功修炼人12553人,疾病痊愈和基本康复率为77.5%,加上
好转者人数20.4%,祛病健身有效率总数高达97.9%。平均每人每年节约医药费1700多元
,每年共节约医药费2100多万元。除长春外,北京、广州、哈尔滨等地都有过类似的调
查报告,结果是一致的:法轮功祛病健身有效率极高,甚至医院判死刑的绝症患者都有
康复的案例。
1998年下半年,前人大委员长乔石为首的部份人大离退休老干部对法轮功进行了数月的
详细调查,得出“法轮功于国于民有百利而无一害”的结论,并于年底向中共中央政治
局提交了调查报告。
... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 16 【明慧网二零一一年十月二日】(接上文《兼听则明 识破中共谎言(一)》)
在中共媒体五花八门、漏洞百出的造谣宣传下,在国家暴力机构对中国社会、家庭、工
作单位的胁迫压力下,在大量的被关押监禁、甚至致死致残的危险下,十多年来,众多
法轮功学员依然坚定如初。到底这些修炼的人对法轮功的认识是什么呢?为什么中共丝
毫不敢让人们亲耳听一句他们的声音呢?
二、听听修炼者的故事
1.祛病健身
其实,1998年5月15日,国家体育总局局长亲赴法轮大法发祥地吉林省长春市考察。98
年9月国家体总抽样调查法轮功修炼人12553人,疾病痊愈和基本康复率为77.5%,加上
好转者人数20.4%,祛病健身有效率总数高达97.9%。平均每人每年节约医药费1700多元
,每年共节约医药费2100多万元。除长春外,北京、广州、哈尔滨等地都有过类似的调
查报告,结果是一致的:法轮功祛病健身有效率极高,甚至医院判死刑的绝症患者都有
康复的案例。
1998年下半年,前人大委员长乔石为首的部份人大离退休老干部对法轮功进行了数月的
详细调查,得出“法轮功于国于民有百利而无一害”的结论,并于年底向中共中央政治
局提交了调查报告。
... 阅读全帖 |
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W*******n 发帖数: 4140 | 18 王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖 |
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x******i 发帖数: 918 | 19 很典型也很真实,这个故事告诉我们,没有靠山的话千万不能低端回国,起码也要拿个千
人啥的,不然就是别人灭的命.
美国不起啊?国内无数对你又妒又恨的人等着让你爽歪歪呢.
千万别删,这里给你留个备份.
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中... 阅读全帖 |
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W*******n 发帖数: 4140 | 20 王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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J*C 发帖数: 4579 | 22 http://tw.news.yahoo.com/第四十八屆金馬獎入圍得獎名單.html;_ylt
..最佳劇情片:
得獎者:賽德克‧巴萊
入圍者:賽德克‧巴萊、讓子彈飛、桃姐、到阜陽六百里、鋼的琴。
最佳男主角:
得獎者:劉德華(桃姐)
入圍者:彭于晏(翻滾吧!阿信)、葛優(讓子彈飛)、劉德華(桃姐)、王千源(鋼
的琴)。
最佳女主角:
得獎者:葉德嫻(桃姐)
入圍者:陳妍希(那些年,我們一起追的女孩)、舒淇(不再讓你孤單)、葉德嫻(桃
姐)、秦海璐(鋼的琴)。
最佳導演:
得獎者:許鞍華(桃姐)
入圍者:魏德聖(賽德克‧巴萊)、姜文(讓子彈飛)、許鞍華(桃姐)、張猛
(鋼的琴)。
最佳男配角:
得獎者:徐詣帆(賽德克‧巴萊)
入圍者:柯宇綸(翻滾吧!阿信)、劉永(復仇者之死)、徐詣帆(賽德克‧巴
萊)、王羽(武俠)。
最佳女配角:
得獎者:唐群(到阜陽六百里)
入圍者:惠英紅(倩女幽魂)、蔣雯麗(最愛)、劉嘉玲(讓子彈飛)、唐群(到阜陽
六百里)。
最佳新演員:
得獎者:柯震東(那些年,我們一起追的女孩)
入圍者:柯震東(... 阅读全帖 |
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p**********u 发帖数: 15479 | 23 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Biology
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:18:07 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 24 命运这个话题伴随着人的出生而存在一世,有时候遇到人生的挫折,我们可能在哀怨命
运的不公,说自己命不好。但究竟命运是什么呢?是所谓的“迷信”吗?我们做为一个
平凡的人能不能改变自己的命运呢?这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。星云大
师是现代台湾佛教临济宗的一名大德长老,以一位敏锐和深邃的佛学造诣,通彻的告诉
我们人生与命运的关系。不论是否是佛陀的信仰者,聆听一位学者的人生所识确有“胜
读十年书之叹”,耐心的读下去可能会改变你以前的想法。
一、人为什么有命运?
人一生的境遇,往往由于各种的因素而改变命运。有的人由于一个人而改变命运;有的
人为了一块钱而生命改观,有的人由于一件事而走出截然不同的人生,甚至为了一句话
、一个念头,使人生有天壤之别的变化。转变人生的这些因素,本身虽然至为细微,但
是影响力却非常巨大,好比将一枚小砂石投掷江海中,砂石虽小,却能震动整个江面,
泛起阵阵琏漪。
为一个人而改变了一生。明朝的吴三桂,由于美丽的姬妾陈圆圆被闯贼李自成所掳,冲
冠一怒为红颜,愤然引清兵入关,虽然击溃了闯贼,夺回佳人,但是他个人在历史上,
却背负了危害国家民族的罪名,不但影响了他自己的命运... 阅读全帖 |
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a********a 发帖数: 3176 | 25 是不是我读过的梁实秋译的'阿伯拉与哀绿绮思的情书'? 我还看过个根据这个故事编
的电影,译为"天堂窃情"。 抄刚查到的:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49008b3a0100mdu0.html
英译本编者序
阿伯拉与哀绿绮思的信札,大约是在西元一千一百二十八年间用拉丁文写的,最初发表
是在一千六百一十六年在巴黎。拉丁原本于一千七百二十八年初次在英国发现,以后译
本甚多,此处所用之阙名氏的译本是一千七百二十二年间刊行的。这实在不是翻译,而
是述意,不过其文笔之灵敏及情致之缠绵,实最足以表现原著的精神。这两位著名的情
人的故事,在信札里已叙述得明白,他们的生平大略如下:
阿伯拉,是伦理学教授,又是天后宫的牧师,当时是极著名的一个人,年三十七岁,一
向过的是理智的生活,轻视情感。一天遇到了哀绿绮思,年方十九,才色双绝,于是一
见倾心,自沉于情海,那种一往情深的态度真是不可及的。理性与宗教都抛到九霄云外
;他想和她结婚,同时她也同样恋爱着他,但是婚姻足以阻止他在教会里的升发,所以
她竟拒绝了他。不过她的身心早已默许了他。她生了一个孩子,阿伯拉坚持要和她秘密... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 26 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖 |
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d*****n 发帖数: 3033 | 27 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Returnee
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:07:35 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 28 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Biology
标 题: 王利民在江南大学的工作经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 28 07:18:07 2014, 美东)
王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
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b*****d 发帖数: 61690 | 29 第五次会议上
运城市盐湖区人大常委会主任李治
各位代表:
时移人未换,尽责又一年。报告心里话,工作开新篇。
九次常委会,履职不间断。部门作报告,会前频调研。
报告廿三篇,集体来把关。集思并广益,依法行使权。
建议近百条,督促按时办。涉法涉诉事,不曾落一件。
信访忙接待,转办线不乱。首问责任制,落实勤检点。
路线教育年,机关总动员。灵魂闹革命,思想转大弯。
代表常活动,深入在民间。督政解民忧,小组来规范。
文化建设年,又有新亮点。紧跟区委步,德孝来宣传。
理论研究上,参与很广泛。论文四十篇,全市又领先。
机关抓建设,力求上高端。走廊文化墙,寓教也美观。
对外促交流,信息为主源。省时又省力,快捷更方便。
用功抓学习,学用紧相连。业务和法规,以需来排安。
下功搞监督,广纳民意见。作风务求实,敢于唱红脸。
费功建制度,规范来行权。责任不推诿,执行循清单。
实功交建议,依规抓督办。屡次来协调,不让民抱怨。
真功下基层,从简去调研。脚底沾上土,心和民众连。
硬功促文化,机关面貌变。以文鼓舞人,德治融心田。
软功育干部,带人是关键。激扬精气神,团队活力显。
巧功建机关,上下把事担。办公自动化,环境大... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 30 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
(1)惺惺相吸 (2) 人心痴缠 难上加难 (3) 攻弱不攻强 (4) 有时候人不如妖怪
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(1)惺惺相吸
有时候,你不得不惊叹于,这个世界上,总有一些个本来跟你风牛马不想干的东西,跟
你会产生一些个莫名其妙的关联,不管你是不是喜欢、这些东西总是口香糖一样的粘着
你不放。
你看这三藏、八戒他们,就是这样子,跟妖怪就有着暗通款曲的嫌疑。作为团队老大哥
,唐三藏刚一到达人家平顶山的地界,就开始出现恐慌、惊惧,并且还屡屡的忍不住的
对孙悟空爆粗口。
而那边厢的妖怪老大哥,就在三藏他们刚刚到达的时候,就忽然脑袋一热、热得直冒虚
汗,就哭着喊着要求他家二大王出兵巡山。你看看,他们早不巡、晚不巡的,偏偏要在
唐三藏路过的这一天、并且是这两个时辰巡山。
谁不晓得他们哥儿俩的厉害呀,恐怕附近几百里的居民都给他们吃了精光了、并且附近
几百里的妖怪都被他们革了小命,因为门可罗雀、都半个月都没有... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 31 “不论在的我们的人类社会里,还是在整个自然界里,都遍布着一条法则,那就是因果
及其报应。贫尼愚钝,到现在也没能彻底地参透这个规律,只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走,一边缓
缓地说,“人们的一切活动,包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念,全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢,又分为两大
类,一类是善的,一类是恶的。善因所对应的是善果,恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成,即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报,谁也无法代替他来承担。不同
的是,果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头,表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑,又点了点头,继续说道:“佛门有句名言,‘菩萨畏因,众 生畏果
’。大致地解释一下,这句话的意思就是说,菩萨是大觉悟、大智慧的人,能够看透宇
宙及众生的真相,能够参透生命的因果法则,知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善,严格地按照戒律行事,不种恶因,不起恶念。不种恶因,不起恶念,那就没
有恶果,没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 32 “不论在的我们的人类社会里,还是在整个自然界里,都遍布着一条法则,那就是因果
及其报应。贫尼愚钝,到现在也没能彻底地参透这个规律,只能勉为其难地用 简单的
话和你分享一下我所领悟到的道理。”老尼姑一边示意杨阿姨随她一起向前走,一边缓
缓地说,“人们的一切活动,包括穿衣吃饭、包括为人处世、包括起心 动念,全都孕
育着因果。每一个因果都会得到一个与之相对的报应。我们所说的因果呢,又分为两大
类,一类是善的,一类是恶的。善因所对应的是善果,恶因所对应的是恶果。这个因果
一经形成,即是不可逆反的。种下因的人必将承受果报,谁也无法代替他来承担。不同
的是,果报到来的时间长短而已。”
老尼姑转过脸来看了看杨阿姨。杨阿姨连忙频频点头,表示她听懂了以上这些话。老尼
姑微微地笑了笑,又点了点头,继续说道:“佛门有句名言,‘菩萨畏因,众 生畏果
’。大致地解释一下,这句话的意思就是说,菩萨是大觉悟、大智慧的人,能够看透宇
宙及众生的真相,能够参透生命的因果法则,知道任何一个结果都是有 前因的。他们
断恶行善,严格地按照戒律行事,不种恶因,不起恶念。不种恶因,不起恶念,那就没
有恶果,没有恶果就不会有恶的报... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 33 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 34 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 35 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 36 3. 教人吃惊的替代
基督徒相信,那罪恶的力量已自封为这世界的王。你听到这里,心里难免起疑问:这件
事是不是也属上帝的旨意?如果答案是肯定的,这位上帝行事便很奇怪。如果答案是否
定的,那么,这种违背握有绝对权力的上帝旨意的事怎么会发生呢?不过,凡是握过权
力的人都知道,同是一件事,可以一方面照你的意愿,一方面却违反你的意愿。母亲可
以对子女说,"我不能天天给你们收拾睡房,你们得自己收拾。"母亲这样说是合情合理
的。可是,有一晚,他走进孩子们的睡房,发现玩具熊、洋娃娃、墨水瓶,还有文法书
,都乱七八糟堆在壁炉里头。这当然不是他的意愿;他愿意见到的,是孩子们自动把睡
房收拾得干干净净。可是,也就是他的这个意愿,让孩子们有了可以不去收拾房间的自
由。这情形也发生在军队、工会和学校里。你规定大家自动自愿去做一件事,结果是,
一半的人根本不做。这当然不是你的意愿,但这情形却是由于你的意愿而发生。
很可能,这也是宇宙中的情况。上帝造物具有自由意志,被造物可以走正路,也可
以选择偏路。有的人很富想像力,希望被造物有自由选择权,但不会选择不正之途。我
的想像力可没有这么丰富。既给了造物自由,他可以自由... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 37 3. 教人吃惊的替代
基督徒相信,那罪恶的力量已自封为这世界的王。你听到这里,心里难免起疑问:这件
事是不是也属上帝的旨意?如果答案是肯定的,这位上帝行事便很奇怪。如果答案是否
定的,那么,这种违背握有绝对权力的上帝旨意的事怎么会发生呢?不过,凡是握过权
力的人都知道,同是一件事,可以一方面照你的意愿,一方面却违反你的意愿。母亲可
以对子女说,"我不能天天给你们收拾睡房,你们得自己收拾。"母亲这样说是合情合理
的。可是,有一晚,他走进孩子们的睡房,发现玩具熊、洋娃娃、墨水瓶,还有文法书
,都乱七八糟堆在壁炉里头。这当然不是他的意愿;他愿意见到的,是孩子们自动把睡
房收拾得干干净净。可是,也就是他的这个意愿,让孩子们有了可以不去收拾房间的自
由。这情形也发生在军队、工会和学校里。你规定大家自动自愿去做一件事,结果是,
一半的人根本不做。这当然不是你的意愿,但这情形却是由于你的意愿而发生。
很可能,这也是宇宙中的情况。上帝造物具有自由意志,被造物可以走正路,也可
以选择偏路。有的人很富想像力,希望被造物有自由选择权,但不会选择不正之途。我
的想像力可没有这么丰富。既给了造物自由,他可以自由... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 38 伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 39 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 一、前言
数十年来在台湾号称最清净,号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教,是否
真的如同他们对外宣称的那样清净?是心口如一或是心口不一?在本书中将会提出事实
证据,让您可以一探究竟;并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时,能
确实帮助他们作出正确的抉择,预防可能发生身心被严重伤害的事件,这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中,最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛,在许多公开演讲的场合和出版品中,也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译,立绪文化事业有限公司,86年8月出版)
中说:“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢?藏密黄教的创教祖师,也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴,在《密宗道次第广论
》(法尊法师译,释印顺润文,妙吉祥出版社,75年8月出版)中,非常清楚地说:
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续,共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者,以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖 |
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W*******n 发帖数: 4140 | 41 王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖 |
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W*******n 发帖数: 4140 | 42 王利民在江南大学的工作经历
王利民
2014年8月28日
[作者按:下面这些材料,是我2009年尚在江南大学工作时就写好的原件,但是到今天
我才决定公开,并完全按原文公开。内容很多,但是尚没有记录所有相关的经历和见闻
。将来,我要公开纪实自传《我的奋斗》,包括我在美国的艰辛屈辱经历在内,来作为
我参与第二次文化大革命的一个行动。我所憧憬的就是一个“我为人人,人人为我”的
正版社会主义社会,憧憬像周永康们在毛泽东时代那样学有所用,用有所成,不必要担
心政府给不了个人工作、生活、家庭上的保障,可以积极、专注地投入到事业中去。虽
然我知道国际网络上充斥着邪恶政府豢养的大量走狗文痞,但是,我鄙夷和蔑视它们的
歪曲、捏造、误导、意淫、暗示、恐吓等惯用伎俩。旁观者,不妨先保存这份文件,不
妨仔细看一看,我作为一个人,而不是奴,到底做错了什么?权利机构分子们到底做的
是什么?在被美国吹捧的“特色社会主义”中国,中国的“特色社会主义”真实面目在
普通中国人面前到底是什么?]
我从中国自费留学美国,获得博士学位,然后又在美工作了两年多,慢慢觉得美国不好
,担心我工作上遇到的麻烦会严重影响到我以后的职业生... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要(下)——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:10 2016, 美东)
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 44 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之四 乌衣风流
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
自永嘉渡江,王导扶持司马睿建立东晋,王与马,共天下,渡江的侨姓士族名臣交替,
王,庾,谢,桓等士族轮流执掌朝政,是所谓门阀政治。经孙卢之乱,士家势力日衰,
南朝皇帝出身按陈寅恪先生说法,门第日衰,从刘,萧这样的二等豪族,到陈氏这样的
寒族陆续登场,但是余荫所及,依然延伸到南朝前期与中期。南史列传中关于诸谢有谢
晦传,谢灵运传,谢弘微传等,记录这些乌衣佳子弟故事,兼而记下谢家由晋入宋齐,
梁的轶事,读来很是有趣。
诸谢都是谢裒之后,裒五子:奕,据,安,万,铁。入南朝后,地位最显而结果可悲的
当属谢晦。谢晦是谢据之后,空中撒盐差可拟的那位谢朗之孙。谢晦与刘裕交情不错,
刘裕北伐归来,闻咸阳重入敌手,”登城北望,慨然不悦,命群僚诵诗“。谢晦很适时
的朗诵王粲的诗:南登灞陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝。刘裕”流涕不
自胜“。可谓深知他心。刘宋立,谢晦地位显赫。他的哥哥谢瞻则谨小慎微,见此繁华
,”惊骇谓晦曰:吾家以素退为业,汝遂势倾朝野,此岂门户福也“。可见当时谢家有
远见的人,比如谢瞻,谢澹,已经看到士... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 45 十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖 |
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h**e 发帖数: 9290 | 46 【 以下文字转载自 mitOCEF 讨论区 】
发信人: hone (磨刀石), 信区: mitOCEF
标 题: OCEF义工快讯2014年2月号
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 12:17:47 2014, 美东)
原文链接
http://ocef.org/publication/vol-newsflash/616-201402-volunteer-
OCEF义工快讯2014年2月号
随着2月的脚步,OCEF迎来了喜气洋洋的初春。北加分会的10周年聚会,老中青济济一
堂,共谋前程,共商大计;纽约新春音乐会上,慈善与艺术交相辉映;纽约与芝加哥分
会分别携手Burberry旗舰店,购物慈善两相宜;在澳洲墨尔本,在UIUC,在费城,在圣
地亚哥……OCEF的花儿在乍暖还寒的初春中迎风绽放!
助学快讯
[捐款人徐卓走访受助学校]
捐款人徐卓从日本来到了湖南省溆浦县木溪学校,把捐赠的书籍亲自送到了孩子的手中
,孩子们充满惊喜地看着这些崭新的图书,不时爆发出一阵阵欢呼声。(详情)
2013年年底,图书组设计了评估表格,发放给受资助的学校,收到十几所学校的反馈。
从统计数... 阅读全帖 |
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C*****H 发帖数: 7927 | 47 十、近代(1911-1949)
Δ1912年秋,张乐山殁于上海。(《周小松受子谱》)
Δ1913年,上海有正书局刊《日本第一国手棋谱》)
Δ1914年,顾水如至北京,与高部道平累战百局。(徐去疾《围棋入门》)
Δ1916年8月,日本长滨彦八(四段)抵上海,与戴季陶、张澹如、章时霞等对局。([
日]方圆社《棋道》) 吴祥?至北京,与段俊良先后弈百数十局。(围棋丛编》)
Δ1917年,春,顾水如东渡日本学弈。(徐去疾《围棋入门》) 陈永霖、吴祥?辑《
围棋丛编》刊行。
湖南黄铭功著《棋国阳秋》刊行。 汪云峰评辑《问秋吟社弈评初编》刊行。
1918年9月,北洋政府国务总理段祺瑞邀日本棋手广濑平治郎(六段)访华,广濑弟子
岩本薰(初段)同行。([日]林裕《大正围棋史年表》)
Δ1919年,上海有正书局刊《中日围棋对局》、《新桃花泉》等谱。
夏,日本濑越宪作(五段)至青岛,旋赴北京,与汪云峰、顾水如等如局。([日}濑越
宪作《支那之棋界》)
秋,日本名人本因坊秀哉一行访北京、上海,与段祺瑞、善耆、张澹如、顾水如、何星
叔、潘朗东等对局。([日]《支那之棋界》、《本因坊秀哉全集》)
Δ1920年,... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 48 深圳少年扶起跌倒老人并送医院获万元奖金
http://www.sina.com.cn 2011年01月13日12:22 新华网
调查:你如何看待高中生救助跌倒老太获万元奖金?
深圳晚报记者余海洪摄影报道 就在深圳益田村一个老人跌倒,无人出手相助,老
人因此不治身亡的悲剧刚过去不久,罗湖区两位少年却以他们见义勇为的善良之举,感
动了千万的深圳人。昨日,深圳市见义勇为基金会、罗湖区教育局、共青团罗湖区委联
合在罗湖区外语学校召开罗炜、周天成“助人为乐阳光好少年”表彰大会。市见义勇为
基金会理事长张振方亲自到场给两个学生颁发奖励,分别给与两人各1万元的奖励慰问
金;罗湖区教育局授予两位学生“助人为乐阳光好少年”的荣誉称号,号召全区青少年
向他们学习;共青团罗湖区委员会副书记马捷表示,两位学生救护老人的事情,值得全
体共青团员学习。
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见义勇为不留名
周天成、罗炜都是深圳市罗湖外语学校高三年级学生。1月1日上午,两人途经莲塘
国威路时,看到一位老奶奶跌倒在路边,满脸是血。路人见状,都不敢上去搀扶。他俩
挺身而出,扶起老人。等老奶奶缓过气来,经询问,才知道老奶奶名叫黄玉珍,已经78
岁高龄... 阅读全帖 |
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P******O 发帖数: 2397 | 49 搀扶跌倒老人的善举,当下已从举手之劳变成高风险的行动,这让人深思中国道德
与法律的缺失。昨日,由中国好人网、广东省文明办、中国社会科学院中国社会科学网
、华南师范大学主办的全国第二届好人论坛“搀扶老人的道德与法”在华师开讲。来自
金华和武汉的两位“彭宇案”当事人来穗现身说法,直言只有还原事实真相,由法律主
持正义,才能真正保护见义勇为者。
广东省委宣传部副部长、省文明办主任顾作义昨天则在会上透露,广东正在修订完
善省人大提请的见义勇为保护条例,诬告见义勇为者将被追诉法律责任。
两位“彭宇”“还我清白”最重要
深圳“彭宇案”的诬陷问题、小悦悦事件透露出的社会冷漠,今年重重地拷问了南
粤人民。
为鼓励见义勇为,此前,深圳已向社会公布了《深圳经济特区公民救助行为保护条
例(征求意见稿)》。根据条例,除存在重大过失,救助人对其救助行为的后果不承担
法律责任。若被救助人有意歪曲事实真相,有关机关可以责令其公开赔礼道歉;涉嫌诈
骗,将由公安机关予以罚款或行政拘留。条例一出,民众拍手叫好。 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 50 中科院公布院士增选有效候选人名单
本报北京5月19日讯(记者丁佳)记者今天从中国科学院获悉,2013年中国科学院院士
增选候选人推荐工作已经结束。经过院士推荐和归口初选部门推荐,并经中国科学院学
部主席团审议,确认2013年中国科学院院士增选有效候选人为391位。有效候选人名单
将于5月20日在中国科学院网站和中国科学院学部网站登载。
据了解,中科院院士每两年增选一次。2013年中科院院士增选工作于今年1月启动,计
划增选院士的名额不超过60名。此次增选有效候选人的平均年龄为53.7岁。有效候选人
产生后,由各学部参加增选的全体院士通过通信评审、会议评审和选举,并经确认、批
准和备案等程序后产生新院士。2013年中科院院士增选最终结果将在今年年底公布。
中国科学院学部主席团
关于公布2013年中国科学院院士增选有效候选人名单的公告
2013年中国科学院院士增选候选人推荐工作已于2013年4月30日结束。经过院士推荐和
归口初选部门推荐,并经中国科学院学部主席团审议,确认2013年中国科学院院士增选
有效候选人为391人,现将名单予以公布。
根据《中国科学院院士增选工作实施细则》规定,将... 阅读全帖 |
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