由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 商博良
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n******n
发帖数: 12088
1
来自主题: paladin版 - 短评九州.商博良
作者的文字功夫不用多说,绝对是粮草级别。
但是,文章的缺陷也很明显。最大的破绽,商博良的经历都是通过歌妓之口描述的。但
歌妓如何知道和商博良相遇之前他的遭遇?如何知道商博良的心理活动?
再有,马帮货物里暗藏兵器好说,金子是那么好带,好伪装的吗?
设定里,蛊毒蛇三母的特长也差不多,其实都是个毒。
彭黎这个形象也虚假。作者走古龙温瑞安这条奇诡路线有点过头,再沿着这条路下去要
走火入魔。
c**c
发帖数: 2593
2
来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
俺2011年看过的书和听过的语音书(大部分是上下班路上看或听的),想到哪写到哪,
有空就来更新一下。
商博良1,2(江南)
江南的九州作品里,大部头的“缥缈录”系列我没看过,因为没耐心追长篇。不过有次
看完那个传奇性极强的中篇九州外传《刹那公子》,很惊艳。《商博良》系列也算是九
州外传,也有很强的传奇性。当年江南在清韵上还号称坑王,突然一天又开挖新坑《商
博良》的时候,我就曾问他这个书名是不是来自那个18世纪法国考古学家、语言学家
Champollion。因为正好那之前我翻译的一个科幻小说里用了Rosetta Stone的典故,我
作了一番研究,对那个破解古埃及罗塞塔石碑的商博良(Champollion)很是佩服。
江南这个《商博良》系列,说的是一个名叫商博良的年轻人,带着一小瓶骨灰到处旅行
,上最高的高山之巅,去最远的海角之边,看尽天下所有不可能的景色,为了实现一个
承诺。其人历尽沧桑,温和宽厚,精明机智而又武艺高强,走到哪都能不经意间迷乱一
两个当地少女的心扉。后世人追寻他的足迹,往往就是从那些已经变成老太太的少女口
中找到线索。小说每一集开头,商博良跟着偶遇的一拨人一起出发,从一... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
3
来自主题: Military版 - 古希腊文字的考证
古希腊文字的考证,是怎么做的?中国网民表示强烈质疑!!
当前位置:主页 > 百家争鸣 > 理智 · 2017-12-18 · 来源:理智透世 · 浏览数:
2819次
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编者按:
百多年前,国民跪拜在清廷之下,自称“奴才”;
十多年前,国民膜拜在西方之下,言必称希腊;
时至今日,网民已成“西方伪史”苍穹之下率先觉醒的中流砥柱。
世界史教授们,恕我多虑,你们将如何面对学子们的困惑目光?
借网民之质疑,列个“负面”清单,方便授业者们以备不时之需。
线性文字B(Linear B)的破解
线形文字B的发现始于“传奇人物”—【德】海因里希·谢里曼(HeinrichSchliemann
,1822-1890)的发掘工作。1872年,谢里曼将土耳其希萨利克的古代要塞遗址“创造
性”地改建成特洛伊城的遗址,于是,“荷马史诗”由神话传说“转正”成了正史。
1964年,《希腊研究杂志》第84期刊登了M.I.芬利爵士于1963年10月24日 在英国广播
公司(BBC)发表的关于特洛伊战争的演讲稿。以芬利爵士为代表的“疑古”派,基于
缺乏直接的原始记载,全盘否定了特洛伊战争的历史真实... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
4
来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】散落田间的神兽往事
原来看过一本商博良的传记。rosetta好像是破解的埃及象形文字。埃及文有象形文字
和demotic之分。商博良原来就有copt的基础。
应该是用希腊文对照demotic script和象形文字破译的象形文字。商博良好像死得很早
,天才

大概是说罗塞达碑,是破译楔形文字的重要依据。亚述文化以前在国家博物馆有个展览
,我出国之前看过,印象很深,所以一看六朝石兽就觉得有点像。人首牛身,翅膀大得
夸张,刚查了一下叫Lamassu。我们中国人好像不太喜欢用人首兽身做形象,这回在哪
儿看到一个双头龙身的,还有一个人面青铜器,好像都比较少见。
现在国内发文章的人好多,随便一搜一大堆,但是有些人连参考文献都没写全。也有些
人自己有兴趣花了很多时间去看,但是论断太多论据太少。做这种研究需要占有大量资
源。。。所以我觉得李零的文章还值得一看。
a***s
发帖数: 5461
5
饱餐了一顿埃及自助后,Sami带我们来到位于解放广场的埃及博物馆。一座不起眼的暗
红色双层建筑,估计美国许多中等城市的博物馆看着都比它气派。它已经有107年历史
,作为游客在开罗必到的参观重点之一,老旧而不堪重负。这里面塞满了十二万件古埃
及珍贵文物,大部分的年代超过三千年。日常展出的只占馆藏的三分之一,剩下的堆积
在地下室。这里的展品,涵盖了史前的石器、陶器,法老时代以及希腊罗马时期精美的
雕像、石碑、绘画、珠宝、纸草文书等等等等,那是相当地丰富。
博物馆院内种植着代表上埃及的荷花与下埃及的纸莎草,而随意摆放的大小雕像,动辄
上千年历史。馆内严禁拍照,虽然不少前人游记提到在里面偷拍,即使被抓,拿出清凉
油便可过关,但我的行头实在太大,只好整个相机包放在大门口寄存。存包处人来人往
,真有点担心包被人顺走的话,这十几天的光影留念千金难换啊。
进入馆内,空间本就不大,挤满来自世界各地的游客。无数文物满满当当地摆放,颇为
杂乱。眼前这些世界上最古老的艺术品,绝大部分裸陈在那里,一不小心很容易就碰倒
。这里感觉不是博物馆,更象个大仓库。听说埃及政府正在金字塔群附近修建大埃及博
物馆,预计201... 阅读全帖
N********a
发帖数: 58
6
如果跟你说埃及的文献都破译得差不多了,你是不是会很失望?
虽然不能百分之百的理解,尤其很多宗教文献,很多词的含义还有待推敲,但基本的语
法和词汇都在那里,埃及语的破解也不是像破解电报码。商博良会科普特语,科普特语
不是死语言,是用希拉字母写出来的后期埃及语,商博良也没有靠着一片文章破解了埃
及语,他就是读出了一些字,现在我们对埃及语的掌握是靠着好多代学者的努力才实现
的,即使是现在,研究也还在不断前进。
t******y
发帖数: 716
7
商博良就是破译古埃及象形文字 的人,不过他是法国人(不是德国人)。而且从维基
百科对他的介绍来看,他也没有花20年时间去破译。
让-弗朗索瓦·商博良(Jean-François Champollion,1790年12月23日—1832年3
月4日),是法国著名历史学家、语言学家、埃及学家,是第一位识破古埃及象形文字
结构并破译罗塞塔石碑的学者,从而成为埃及学的创始人。

发帖数: 1
8
团中央发声追问:扒皮以“古希腊”为幌子的欧洲伪史!
当前位置:主页 > 文史大观 > 诸玄识 何新 · 2017-12-04 · 来源:团中央学校部
· 浏览数:5519次
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编者按
中华文明源远流长,无数风流人物辗转于朝野江湖,“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”。
互联网,拓展了今人抒怀发泄的无限想象空间,虽然乱草丛生荆棘密布,却也藏龙卧虎
高人云集,披沙简金、剖璞采玉,俯拾皆是。
回顾一篇2002年4月源自网络的文章,时隔十五年,作者当年的钩沉索隐发幽烛微,愈
发彰显出其深厚的考证底蕴,也充分证明了,欲沧海拾遗珠,则须“持论必执其中,实
事必求其是”。
关于西方历史的真假问题(请高人解答……)
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显特点:
一、我认为,西方历史著作大多是伪作
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那些
训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的人
、事、言的“直言”记载... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
9
来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
不错不错。原来缥缈录也是个系列,我以为是单个的小说。我有同学以前和他们一起写
九州,路子和这篇商博良很像,都是travel、寻宝或者回归,很有点Lord of the ring
那种自编古史的演义味道。听他们说九州早散伙了。这个商博良应该也是以前写的吧?
听说九州里写得最好的是缥缈录。我只看过他的此间少年和上海堡垒,此间据说写完了
,我没看到结尾。的确很会讲故事,文字漂亮,比较自恋,哈哈。
你专门搞翻译吗?除了这本还翻译过其他什么书?好赞!
c**r
发帖数: 2019
10
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(戴高乐)
首先要谢谢你带醉赐教。我对你这个回帖,80%是以学习为主,你提供的信息让我长了
不少见识,特别是同断代工程有关的--当然也许同断代工程关系不大,仅仅是华夏文明
的早期考古而已。这方面,就我所知,这个bbs上你是名列前茅的,就这些问题同你“
争论”,那我是找死。所以呢,我除了一句“受教了”以外,也只能从笼统的角度说几
句。对于信史时代之前的考古,固然可以脱离文献,但其信息的明确度究竟有几何?
能够还原成为如同上古神话一般绘声绘色,在社会文化中留下深刻烙印的东西吗?
这显然不是那些专业论文当中诸如“anonymous king”一类词语,所能做到的。说句也
很包含我个人偏见的话,在这方面,分子生物学,庸俗地讲,就是追踪Y染色体和线粒体
DNA的东东,反倒能提供一些上古时代的故事素材--虽然从目前看来这类故事编排的都很
拙劣,且难免夹带强烈的政治目的。
下面这几段,我主观上没有反驳你的意思,仅仅是说一下我对讨论中提到的一些问题的
看法而已。
古代美洲。玛雅之前,直到公元前第一个千年的早期,美洲古文字的存在的可能性,是
有其依据的(2006和2005年的Science,这可不是垃圾刊物,呵呵)... 阅读全帖
e*******n
发帖数: 11
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来自主题: Reader版 - [转载] 捃斋笔谈(一)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
【 原文由 epicurean 所发表 】
语言大师这个词大概可以指两类人。一类是那些能说很多种语言、并且说
得好、学得快的人,恩格斯据说就是这么一位,他借会凯尔特语之便勾搭上的
爱尔兰小姑娘便是明证。不过在这方面比恩格斯牛的人无疑还有很多,而且多
是天才少年。比如说商博良(Champolion),他十四、五岁的时候就已经精通
了阿拉伯语、波斯语等六种东方语言,欧洲的古典语言和各主要现代语言的自
然更是不在话下。刚满十七岁,他就成为法国埃及学的绝对权威。那时起,他
就以破译古埃及的象形文字为己任,当他听说已经有人破译了象形文字时,所
感受到的打击是无法言喻的。这时的情形大概很有些象《红拂夜奔》里的“王
二”听说有人证出了费尔马定理时那样。这些天才都有一种使命感,当发现自
己的使命已经被人完成时简直就象失了“天命”一样要命。幸好,商博良读了
两眼声称破解象形文字之谜的那篇论文就放下心来,虽然这时紧张的几乎要瘫
到。那篇论文只是臆断之作,骗别人
y****e
发帖数: 1785
12
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(戴高乐)
老兄折煞小弟。。。俺才是受教良多,比如关于美洲古文字俺就实在说不上来什么,因
为俺
实在不能理解玛雅文字,与欧亚大陆的文字区别很大,俺连商博良语言学上1%的天分都
没有
,还望老兄多谈谈。其实简单说我们的区别是所关注时代的不同,如我前文对中国历史
的分
期,殷墟时代就是文献资料已经很连续了,史记的商王世系异常准确,但关于都城的记
录,
史记/殷本记记载如下
帝阳甲崩,弟盘庚立,是为帝盘庚。帝盘庚之时,殷已都河北,盘庚渡河南,复居成汤
之故
居,乃五迁,无定处。【集解】:孔安国曰:“自汤至盘庚凡五迁都。”【正义】:自
汤南
亳迁西亳,仲丁迁隞,河亶甲居相,祖乙居耿,盘庚渡河,南居西亳,是五迁也。殷民
咨胥
皆怨,不欲徙。【集解】:孔安国曰:“胥,相也。民不欲徙,皆咨嗟忧愁,相与怨其
上也
。”盘庚乃告谕诸侯大臣曰:“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下,法则可修。舍而弗勉
,何
以成德!”乃遂涉河南,治亳,【集解】:郑玄曰:“治於亳之殷地,商家自此徙,而
改号
曰殷亳。”皇甫谧曰:“今偃师是也。”行汤之政,然後百姓由宁,殷道复兴。诸侯来
朝,
以其遵成汤之德也。
河南河北,关于都城的记录都有这么... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
13
网上的很多中文资料都有毛病,我猜测,可能是介绍科普特教派的英文资料里面有
“Coptic Orthodox Church”的字样,所以科普特派就成了“东正教”,其实
“Orthodox”在这里可以泛指一切产生于天主教之前的东方教派,和东正教并无
必然联系。
科普特基督教是基督教里面独立的一支(至今仍被很多人认为是“异端”)。。。因
为它的神学基本出发点与诸正统教派不同,它所主张的是“单一神性”,而不是
“三位一体”。另外埃塞俄比亚的主体民族也信奉科普特基督教,为此厄立特里亚
的穆斯林闹了独立。科普特语曾经在考古学方面立过大功,商博良当年就是用它解读
的罗塞塔石碑。所以从语言上看,科普特人倒的确是古埃及人的直系后裔。布特罗
斯 加利就是科普特人。
c*****1
发帖数: 3240
14
埃及文字的流变有很复杂的原因,但跟基督教关系不大,世俗体基本已经不像象形文字
了,却早早的湮灭了,反倒是更接近原始象形文字的僧侣体存活的更久一点。甚至欧洲
一直以来都有对古埃及象形文字的迷信,各地的方尖塔也都存在的好好的,哈里斯埃及
的遗产半本书都在讲象形文字之余欧洲文明的影响。而古埃及语言和文字却残存于基督
教的宗教语言科普特文字中,也给商博良后来破译古埃及象形文字提供了线索。
c*****1
发帖数: 3240
15
来自主题: History版 - 从埃及跑到甘肃,要走多久?
确实如此,国内搞古代东方学的太少。我曾经上过拱老师的公选课,可惜因为时间冲突
没有坚持下来。不过这里的人都能更方便的接触到英文或者其他文字的材料,如果能介
绍一些西方或者“东方”人写的科普读物应该会大大满足我们业余爱好者的胃口。。。
据我所知英文领域中埃及学的普及读物那是常胜不衰的,如果内行人士能推荐些科学性
强的,那民科的水平也可能会提高,也许将来也会出现中国的谢里曼或者商博良,长久
看人文科学必须跟读者接触的更紧密才有funding啊
r**o
发帖数: 4614
16
来自主题: History版 - 6park在比较拿破仑和袁世凯
商博良真是个语言帝。
t*******a
发帖数: 4055
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瀛寰新谭|古埃及人是黄帝后裔?晚清外交官的“埃及热”
澎湃新闻特约撰稿 张晓川
2017-10-08 11:28
字号
国庆大假,朋友圈状态大抵分为三种,第一种是堵在高速公路百无聊赖,第二种是庆幸
没有堵在高速公路但仍百无聊赖,第三种便是趁着假期做些有意义的活动,其中又以去
展览场馆增广见闻者为多。
现今的展览场馆,随着策展、交通等水平的提高,真正营造出了一种不出城市而看遍天
下古今的氛围。比如上海博物馆最近火爆的大英博物馆百物展,当然名为百物展,实际
上却有101件展品,用以反映人类历史变迁。
大英博物馆百物展中,作为序幕的佘盆梅海特内棺。
其中作为000号展品放置在序厅之中的,则为埃及的佘盆梅海特内棺,足见展方对于古
埃及文明的重视。
中国与埃及,尽管历史上出现文明的时间很早,但是重洋相隔,数千年间,并未有直接
交流见诸史册,且双方似也不甚了解对方的存在。郑和下西洋,虽然途径摩加迪沙、蒙
巴萨等非洲东海岸地区,却未履埃及地方。埃及作为国家和文明,载入汉文文献,要到
西方传教士在明末清初向中国人介绍世界地理知识之际。
中国人亲眼目见并记录埃及的古迹和古物,则要到晚清时期,中国使节梯山... 阅读全帖
k******r
发帖数: 274
18
来自主题: Military版 - 西周的君主生卒年都乱七八糟
埃及那文字解读,是真是假啊?是对是错啊?一个商博良,就都解决了?几千年的文章
用一个系统就解读了?
r****r
发帖数: 6957
19
鬼吹灯全书除了恶心,哪段吓人?从前看过个孤岛红衣还是什么的,似乎比鬼吹灯强些
,多少有些刺激。话说坑王江南的商博良大家有么看过,我觉得那书神神鬼鬼的还不错
LOL
b*s
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20
来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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21
来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
wh
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来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
很活用典故,哈哈。我只知道rosetta stone,不知道这个商博良的生平。大英博物馆
的rosetta stone前面总是围了很多人,有的人看很长时间不知道在看或想什么,能看
懂的还是很少数吧。
b*s
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26
来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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28
来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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30
来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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31
来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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32
来自主题: LeisureTime版 - Re: 通俗小说
那个法国的商博良也是一个两头烧的角色,呵呵。
b*s
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33
来自主题: LeisureTime版 - 他们是谁?
要赶上商博良了,呵呵。gesund听起来像是德语……

古怪
以翻
b*s
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34
来自主题: LeisureTime版 - 人们为什么爱美腿
我有一本大画册,米诺斯遗址和壁画。米诺斯的线性文字好像还没有完全破译,呼唤商
博良
b*s
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35
来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】散落田间的神兽往事
我喜欢看人,呵呵……
很早以前看过的了,都不记得作者了
我这次去山上,还带上了一本图文并茂的小书
http://www.amazon.com/Writing-The-Story-Alphabets-Scripts/dp/08
从Strand旧书店淘来的,才几块钱,很有趣,就想起了很早看过的商博良传
说过不再买纸质书的,但是看见精美的图册就忍不住了。以后搬家更麻烦,都是图册……
这本书里面对cuneiform文字有很有趣的插图
传记其实很好看的,特别八卦……

你说得对,我记错了。你看的传记真多啊。这本好看不?
a***s
发帖数: 5461
36
光有精神食粮不够,从古罗马澡堂出来,Sami将我们领到亚历山大繁华的闹市区---濒
临地中海的海滨大道就餐。为配合这个城市的氛围,他们安排的是当地一家著名的希腊
饭馆,创建于1900年的Athineos(希腊同事说这词是雅典公民的意思)。店内除了工作
人员是埃及面孔,装潢与摆设都没有追随本地阿拉伯风格。不过毕竟是当地人开的,墙
上也没见一般希腊饭馆里常挂的蓝白相间风景画。
想起有次去北欧出差,被同事拉进当地希腊饭馆,操着浓重斯堪迪纳口音的招待忽悠我
点了条号称不知是捕自还是游自地中海的希腊本地鱼,细溜溜的看着跟秋刀鱼差不多。
这次决定再尝试一下,好歹原料不可能是来自波罗的海吧。。。坐在饭馆古朴的玻璃窗
前,嗅着温潮的海风,喝一口埃及当地啤酒,啃啃希腊秋刀鱼,真是爽得地中海了去了。
亚历山大的这条海滨大道,就象上海的外滩一样,是市内最生机盎然的主动脉、最亮丽
的风景线、最适合对外展示的窗口。道路近海一侧是步行街,矮矮的防护堤外便是停满
了大小船只的港口;另一侧高楼大厦排列整齐,其中不少老旧的欧式建筑,也有摩登现
代的全球连锁酒店,肃穆的清真寺点缀其中,当然也少不了居民用房。在车上瞥见一幢... 阅读全帖
a***s
发帖数: 5461
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光有精神食粮不够,从古罗马澡堂出来,Sami将我们领到亚历山大繁华的闹市区---濒
临地中海的海滨大道就餐。为配合这个城市的氛围,他们安排的是当地一家著名的希腊
饭馆,创建于1900年的Athineos(希腊同事说这词是雅典公民的意思)。店内除了工作
人员是埃及面孔,装潢与摆设都没有追随本地阿拉伯风格。不过毕竟是当地人开的,墙
上也没见一般希腊饭馆里常挂的蓝白相间风景画。
想起有次去北欧出差,被同事拉进当地希腊饭馆,操着浓重斯堪迪纳口音的招待忽悠我
点了条号称不知是捕自还是游自地中海的希腊本地鱼,细溜溜的看着跟秋刀鱼差不多。
这次决定再尝试一下,好歹原料不可能是来自波罗的海吧。。。坐在饭馆古朴的玻璃窗
前,嗅着温潮的海风,喝一口埃及当地啤酒,啃啃希腊秋刀鱼,真是爽得地中海了去了。
亚历山大的这条海滨大道,就象上海的外滩一样,是市内最生机盎然的主动脉、最亮丽
的风景线、最适合对外展示的窗口。道路近海一侧是步行街,矮矮的防护堤外便是停满
了大小船只的港口;另一侧高楼大厦排列整齐,其中不少老旧的欧式建筑,也有摩登现
代的全球连锁酒店,肃穆的清真寺点缀其中,当然也少不了居民用房。在车上瞥见一幢... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
38
来自主题: LeisureTime版 - 牛人盖茨比--005 (转载)
商博良表示没有一点压力,呵呵……
g*****y
发帖数: 1488
39
来自主题: LeisureTime版 - 奥术神座 和理科生的玄幻小说
问号原来也看言情小说啊?《此间少年》我倒是没什么大印象,后来的商博良系列读了
一点,更加《今古传奇》的风格了。
看不下去的是郭敬明啊。谁能说说喜欢他的什么文??
c**c
发帖数: 2593
40
来自主题: LeisureTime版 - 奥术神座 和理科生的玄幻小说
商博良、刹那公子这些故事,放在九州那种中原逐鹿、烽烟四起的背景里看,都是遥远
的天边发生的那种离奇故事,因为远离政治斗争中心而成为传奇。
w***s
发帖数: 7132
41
来自主题: WebRadio版 - 关于上海堡垒
我喜欢《刹那公子》和《商博良》:)
大概因为这2者都比较像传奇。
b*s
发帖数: 82482
42
其实就是很简单的道理啦……
音乐也是一种语言,你如果不懂,当然也听不出什么来。让商博良和我一起看埃及文,
他能看出子丑寅卯来,是某某法老的庆功文,某年某日,法老打败赫梯军队云云,我看
见的就是小鸟,眼睛,奇怪的小人……
b*****e
发帖数: 1193
43
来自主题: paladin版 - 九州里有好看的么?
商博良
d*****1
发帖数: 228
44
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第六幕 危险血统
他忽然意识到自己对面坐着的人重新变回了陈雯雯,而自己正大张着嘴,一副要凑上去
法式深吻的架势。陈雯雯没有要闪避的意思,认真地看着他的眼睛。
见鬼了,路鸣泽那小鬼使用的是什么异能?空条承太郎那个能暂停时间的“白金之
星”么?每次暂停的时间点都好阴险。
这次时间恢复运转于路明非说出“我其实喜欢……”后的那一刹那间。
后面的几个字忽然噎在了路明非的喉咙里,怎么都吐不出去,路明泽说的那些话在
他脑海里一个劲儿地闪,嗡嗡嗡嗡的。他全身肌肉绷紧,面部肌肉僵硬,像是自己正要
吐出一发导弹,但是发现它打错了目标,要生生地吞回去。可来不及了,“我其实喜欢
”五个字已经出口,陈雯雯已经听见了吧?她脸色已经泛起了该死的酡红啊!
“我其实喜欢……过你。”路明非说,他用尽了全部的力量,把那个“过”字塞了
进去。
“我其实喜欢你”这句话很容易说,这个时间情境就是为了让他说这句话而准备的
,他现在已经喝下了两杯酒,说一句大胆的话喜欢什么人理所当然;“我其实喜欢过你
”则很难,为什么在其乐融融的时候重提那件已经结束的事呢?给一切画一个句号?
“我知道啦... 阅读全帖
r****r
发帖数: 6957
45
来自主题: _LoTaYu版 - 正在饭馆等着上菜
云州,好像是商博良要去的地方。。。
一天只能发三掌,怎么当上大侠的?
a***s
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来自主题: _LoTaYu版 - 正在饭馆等着上菜
商博良不是破解埃及象形文字的那个法国天才么。。。。
c***s
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忽起忽落万庆良
酷爱足球,偶尔喜欢下场切磋两场的广州市委书记万庆良无法看完这届火热的世界杯了。
6月27日,中纪委给了南粤大地一个打“老虎”的“秒杀”动作。当地媒体头版头条还在大篇幅地报道主要领导的政务活动,下午3点,广州大学城某高校接到电话称原计划市委领导的调研活动取消;同一时间,被通知前往省政府开会的万庆良在省政府门口被中纪委的人带走。当然还有传言称其是正在省政府会议中,在广东众多官员的众目睽睽之下被带走。几十分钟后,15时55分,中纪委网站发布消息——“广东省委常委、广州市委书记万庆良涉嫌严重违纪违法,目前正接受组织调查”。
万庆良是十八大后广东第一个落马的部级“老虎”。2013年中央巡视组进驻之后,广东反腐“打老虎”进入新的阶段。以揭阳腐败窝案、广州天河城中村三旧改造腐败案为代表的多起疑难大案被查处。不久前,广东清理调整了866名裸官的工作岗位,其中9名为厅级以上官员。
前一天还在“自我批评‘怕不辣’”,隔天就被拿下,在很多人看来,万庆良的落马颇为意外。
火箭般晋升
土生土长的客家人万庆良曾是一位令人瞩目的政治明星,10年基层政府宣传工作出身的他不仅文笔出色,而且口才了得。他在... 阅读全帖
N*****e
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自由派经济学者、北京大学教授夏业良7月3日通过推特和微博透露,他此前遭北大校方
威胁,9月份可能被开除。该消息引发外界广泛关注。
夏业良被告知:9月可能被北大开除
据美国之音报导,目前在美国斯坦福大学研学的夏业良7月4日表示,他被告知,他能否
留任北大将于9月份由教授委员会投票决定,北大领导当然不愿背负政治打压的污名,
他本人与北大教授们没有私人恩怨,但教授们如果投票支持他,这件事本身要承受来自
官方及内部的很大压力。
夏业良还表示,不久前北大领导找他谈话说,有人举报他用“夏业良八世”的新浪微博
恶毒攻击党和国家及社会主义制度,嘲笑和歪曲中国梦。还念了夏写的“反宪政就是反
人类”等帖,夏反问领导“这有错吗?”。领导还传达有关方面的话,说夏在新浪微博
上很活跃,产生了恶劣的负面影响……夏告知领导,其微博目前只有七百多人关注,为
何如此脆弱和害怕?
此消息在社会各界引起强烈反响
前北大经济学教授、独立评论人士商德文星期四对美国之音表示,北大校方要开除敢于
发表不同看法的夏业良,与北大作为中国最高学府的地位不符,会在国际上造成恶劣影
响。北大仅有的一点言论和学术自由将荡然无存。那也将是中共控... 阅读全帖
d**e
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@方玄昌:“邮寄出的公开信只列入了一百名教授和研究员。邮件发出后,现在新收到的
教授和研究员签名又有了近二十名,其中不乏重量级科学家。特别告知:今天早上江西
省农业科学院水稻研究所陈大洲所长发来集体签名邮件——一贯低调的科学家,这次是
真的怒了。”
到目前为止共有十批签名,名单如下:
联署签名(自愿联署,签名者请将真实姓名、单位、职务发送至《基因农业网》编辑部
邮箱a******[email protected],另,签名者的信息尽量详实以便于核实,以减少我们的工作。
):
第一批签名名单如下(共32人):
刘旭(中国工程院院士,中国农业科学院副院长)
范云六(中国工程院院士,中国农业科学院生物技术研究所)
戴景瑞(中国工程院院士,中国农业大学)
陈君石(中国工程院院士,中国疾病预防控制中心营养与食品安全所)
何祚庥(中国科学院院士,中国科学院理论物理研究所)
张启发(中国科学院院士,华中农业大学)
黄大昉(中国农业科学院生物技术研究所,研究员)
贾士荣(中国农业科学院生物技术研究所,研究员)
朱祯(中国科学院遗传与发育生物学研究所,研究员)
卢宝荣(复旦大学生态与进化生物学系主任,教授)
夏光敏(山... 阅读全帖
j******n
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原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世,北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件,周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,... 阅读全帖
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