k****n
发帖数: 780 | 1 宫女，指在宫中供役使的女子。早期的宫女，大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子。
此后，历代宫女中，有一部分开始从民间“选美”、“采女”中选出。“选美”就像古
代的科举考试一样，有一套严格的规矩。参选女子必须是出自良家，因此，历代都规定
宫女必须选自良家女子。
关于历朝历代的宫女人数究竟有多少，《汉书·贡禹传》中说：“古者宫室有制，宫女
不过九人。”而唐代著名诗人杜牧的《郡斋独酌》诗中却说：“三千宫女侧头看，相排
踏碎双明璫。”可见，不同的朝代宫女的数量是不同的。西汉初年，宫女只有十几人。
汉武帝时宫女则突破一千名。东汉桓帝时，后宫聚集美女达五六千人。晋武帝司马炎将
宫女数量突破一万。唐朝开元、天宝年间，后宫人数跃升至四万，其中宫女肯定不在少
数。时至明代，宫女的数量降为九千，仅宫中每年仅花费的脂粉钱就多达四十万两银子
。清朝沿袭明代宫女制度，宫女的数量也在数千人之多。康熙皇帝鉴于明朝中叶以后宫
人太多，用度靡费，于是对宫女的数量都作了限制，但到雍正、乾隆朝以后逐渐增多。
被选中的宫女一部分被分配到皇帝、皇后、嫔妃、公主、阿哥等各宫中随侍。不同等级
的人配给宫女的数量也不同，在清朝的典制书... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 2 大唐骠骑大将军杨思勖
武则天退位后，唐中宗上台。707年7月，皇太子李重俊联合左羽林大将军李多祚、左羽
林将军李思冲、李承况、独孤袆等人发动羽林及千骑兵三百余人杀死权臣武三思、武崇
训父子，接着又进攻皇宫追杀唐中宗、韦皇后、安乐公主及上官婉儿等人。韦皇后、安
乐公主及上官婉儿遂拥中宗被逼到玄武门楼。
面对势大的叛军，宫廷侍卫却没有将领敢挑大梁，中宗吓得眼泪流了出来。
这时，一位太监却主动请缨上阵。
只见他犹如关云长杯酒斩华雄一般，一刀将叛军先锋砍死，这些叛军本来就是被“要挟
”的，见到对方还有如此勇猛的人，顿时鸟兽散。
中宗见状，高兴得不得了，拉着那位太监的手就不放了，随即封他为银青光禄大夫、内
常侍。职位一下子就从从七品升至从三品，官比高力士还大。
不过唐中宗被上官婉儿骗了，真的冤枉太子李重俊，人家只是想诛杀韦皇后、安乐公主
及上官婉儿的。
这个太监名叫杨思勖，生年不详，罗州（今广东廉江县北）石城人，本姓苏，从小被宦
官杨某收养，改姓杨。
不久，中宗的侄子唐玄宗登基。
开元初年，越南酋长梅玄成起兵叛唐，自封“黑帝”，与林邑、真腊国合兵同盟，迅速
攻占大唐安南府三十二州。
玄宗令杨思勖... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 3 历史上清廉的官员，大多工作上克己奉公，生活上节俭清贫。
首先是吃上，他们极不讲究。宋代的姚希得，累官参知政事，后以资政殿学士、潼川郡公致仕。史书上说他“日唯啖菜，一介不妄取也”。明代黄岩人符验，官至广西按察司佥事，他任常州太守时，不带家眷，只带着一个仆人、两个破箱子赴任，由于一天到头吃的只是青菜，被人们称为“符青菜”。
再说穿的和用的，清官极其简朴，甚至可以说有些寒酸。明代刘崧，官至吏部尚书，但生活却极为俭朴。他家里的一床被子用了十年，被老鼠咬坏后才换了一床新的。换下的旧被，缝缝补补，又给儿子做了衣服。明代南雄知府刘实，有一次外出办事，正赶上下雪，他的身上没有多少御寒的衣服，冷得实在受不了，只好找了些蒿草点着取暖。
古代清官还大多不置产业，不修建宅舍。宋朝人杨砺，曾任工部侍郎等职，可他一直在一个小巷里租房居祝他死后，宋真宗去参加他的丧礼，因小巷太狭窄，车驾进不去，皇帝只好下车步行。目睹杨砺居住的地方后，宋真宗感慨地对宰相说：“没想到杨砺如此清苦。”
古代不少清官在任时生活清苦，退职后更是清贫如水。南陈河南阳翟人褚，因廉洁自守、才干过人被委任山阴县令。他在任一年多，清正廉洁，只靠俸禄为生... 阅读全帖 |
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y***f
发帖数: 341 | 4 上官婉儿生活的时代，是五言律诗渐趋定型的时代，文学史书本上强调了杜审言、沈佺期、宋之问等诗人在五言律诗的定型上起到了作用，今天看来，遗漏了对上官婉儿的评价。此外，上官婉儿还写了一些山水诗，这些诗作描写了登临山水的观感，大都词清气秀，明丽可喜。
今天的人们对唐诗有这样一句评价，那就是“只能被模仿，无法被超越。”的确，作为中国古典诗歌的黄金时代，唐朝的诗歌是中国诗歌无法逾越的顶峰。也正因为如此，在那个诗人名家辈出、佳作不可胜数的年代，因为李、杜等伟大诗人的光芒太过耀眼，星光璀璨之下，许多优秀诗人淹没其中，变得不太为后人所熟知。
上官婉儿和她的爷爷、上官仪就是这样的诗人。
美丽和才华，上官家族的优秀基因
虽然今人已经无法确知上官婉儿的五官容貌，但是在各种版本中的传说中，她的美貌都是不容置疑的。而事实上，她的美丽是有家族遗传的，因为她的祖父、上官仪在当时也是著名的帅哥。有记载说，上官仪当年骑马上朝，经过长安城时，俊美的形象和名士的气度惊动了整座长安城。
上官婉儿从她的爷爷那里继承到的另一项家族遗传，就是她的诗才。
“脉脉广川流， 驱马历长洲。鹊飞山月曙， 蝉噪野风秋。”这首名为《入朝洛堤步月》... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 97 | 5 “打金枝”被改编为戏曲、故事，广泛流传于民间
在古代，皇帝说的话叫金口玉言；皇帝的子女们是金枝玉叶。在等级森严的社会
里，如果谁娶了皇帝的女儿做老婆，那可不是什么攀高枝享荣华富贵，那是倒了八辈子
霉了。你不仅要恭恭敬敬地伺候公主，就连说一句话都要小心翼翼，不知何时就触犯了
皇室的禁条戒律，轻则丢官罢职，流放到荒无人烟的地方去，重则人头落地，甚至祸及
九族，亲戚朋友受牵连。
看过京戏的人都知道，有一出京剧名叫“打金枝”，讲的是唐朝驸马爷郭暧与妻子升平
公主发生争吵，一气之下，郭暧出手痛打了金枝玉叶的升平公主。在帝王时代，打皇帝
的女儿可算是太岁头上动土，犯了杀头抄家之罪，甚至要株连九族。然而，郭暧并没获
罪，反而使升平公主成了个温顺贤淑的妻子。之所以事情会发展得这么蹊跷，全是因为
郭家与当朝皇帝有一段颇深的渊源。
故事的根源，要从郭暧的父亲郭子仪说起。
郭子仪在唐玄宗时代是驻守河北的领兵大将，智勇双全，威震一方，当“安史之乱”爆
发时，唐玄宗年老心疲，醉心酒色，撇下京都，只顾携带家小往西蜀逃命。在大臣们的
苦苦挽留下，才勉强把太子李亨留下，以便稳住民心和军心。
太子李亨在灵武登... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 6 在汉朝，皇帝们拥有男宠是相当普遍的，史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
，有10个皇帝有男宠，占到40％，至于其他60％的汉朝皇帝，也不是完全没有男宠，但
其事迹不那么突出罢了。当然，男宠也不止一个，例如汉武帝这个“罢黜百家，独尊儒
术”，史称拥有宏图大略的英明皇帝，男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋，准确地说，应该是“双性恋”，因为他们一方面妻妾
如云，迷于女色，另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系，和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同，和男宠往往还有较为真挚的感情，如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝，
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝，连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉，但对男宠邓通的宠爱却无以复加，在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通，是蜀郡南安人，他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载，有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏，从后面推他上
天，到达长生不老的仙境，文帝回头一看，这个人的衣襟系在后面，梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 297 | 7 我知道看了这个题目就有人说项羽，但他顶多称王，也没当上皇帝，肯定还有人说唐玄宗，和杨贵妃的故事真是惊天地泣鬼神，但也别忘了，唐玄宗是抢了他儿媳妇儿，得之不公。其实我想说的是明孝宗朱佑樘，他作为皇帝这一辈子没有三妻四妾，更别提佳丽三千，他只娶了一个老婆，就是他的皇后张皇后。
有人说，他是一个无嫔妃、无嗜好、无亲信的“三无”皇帝，从这个三无也能看出来他这个皇帝和其他皇帝不一样，每天心思都扑在怎么治理国家上，对男女之事不怎么上心，是个十足的工作狂。同时他十分尊崇儒教，不爱美容爱江山，立志要做一个好皇帝，所以在他主政期间，明朝也出现了“无专权、无战乱、无弊政的“三无” 大好时期。看得出来他还是治国理政的精明才干。
之所以专宠皇后一人，除了政治上的需要，（怕外戚专权），和张皇后个人修为也有很大关系。一来这位皇后家室没有那么大北京，就一个小户人家，也不怕今后有隐患，二来张皇后琴棋书画样样精通，是个十分有修养和学识的智慧女子。所以他就需要这样聪慧的皇后来辅佐他，所以两个人的感情一直很好，朱佑樘也就不再考虑纳妃的事情。也省了他的心不是。
古代唯一的一夫一妻的皇帝啊。 |
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发帖数: 1 | 8 俗话说，后宫粉黛三千，而实际上，历代后宫宫女的人数都远远超过了这个数目，
到了唐太宗朝，后宫的宫女，仍有数万之多。
唐玄宗时，宫女的数量曾达六万之众。唐代其他时期的宫女数量最少也在万人以上
。宫女的人数如此庞大，她们在后宫的日常生活又是怎样的呢?
后宫也分三六九等
按照地位的不同，唐代宫女大致可以分为两类，一类是有品级的宫中女官;另一类
则是没有品级的普通宫女，后者占据了宫女的绝大多数。
唐代后宫的女官又称“宫官”，她们是后宫中除了皇后和嫔妃之外的管理阶层，在
后宫成千上万的宫女中属于地位较高的等级。西安枣园唐墓中拥有墓志的4位宫女，就
属于这一类。
庞大的后宫拥有数以万计的宫女，为了维持其正常运作，统治者们制定出了一套森
严的管理体系。“唐代‘后廷’是模仿‘前廷’来建设的。‘前廷’的官员有九个品级
，‘后廷’的女官也是如此。”前廷即指朝廷;后廷则指后宫。
后宫等级森严，一品到五品基本都是皇帝的嫔妃，有一些威望较高、资历较深的宫
中女官，也能获得五品的级别;六品到九品，则是普通宫中女官的品阶。
终唐一代，后宫的等级制度虽几经变更，但其基本的内容大致如此。“宫女们在后
宫都有具体... 阅读全帖 |
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e****i
发帖数: 2152 | 9
关于子午线长度的知识，古代希腊天文、地理学家埃拉托色尼(公元前273—前192年)
在测算地球周长时，曾估算过子午线的弧长(1度约为110.25公里)，但这不是实测的结
果。世界上第一次进行子午线长度实测的，是我国唐代一行和尚在开元十二年(公元724
年)进行的大地测量。
一行(公元683—727年)本名张遂，唐魏州昌乐(今河南南乐)人。他自幼刻苦好学，
博览天文、历象、阴阳五行等书，对天文历象很有研究，青年时代就以学识渊博而闻名
首都长安。在武则天当政时，为了躲避权贵武三思(武则天的侄子)的拉拢，离开京城逃
往嵩山，削发为僧，取名一行，史称僧一行，不久即成为佛教密宗的领袖。到唐玄宗即
位以后，于开元初强招他来京城长安，担任天文方面的工作，主持编制新历法、制造天
文仪器和从事大地测量。
据《新唐书·天文志》、《唐会要》等史书记载，唐玄宗开元十二年(公元724年)
为编定历法提供天象资料，由僧一行主持，南宫说等人参加，进行了涉及全国各地的10
多处基点的大地测量工作。
这四个测点是：渭州白马(今河南滑县)、汴州浚仪太岳台(今河南开封市西北)、许
州扶沟(今河南扶沟)、豫州上蔡武津馆(今... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 历代名相犹如现代公司组织中的职业经理人，而且是明星职业经理人。他们如何理顺皇
帝家族的关系，与当下家族企业中职业经理人如何处理公司所有者家族的关系类似，因
而其成败得失值得借鉴。
著名学者南怀谨曾把中唐宰相李泌誉为调解皇帝家事之“古今历史第一人”。其实，与
其说是皇帝家事，还不如说是生死攸关的帝国大事。
为何皇帝家事如此重要？说到底，皇帝家事的本质是皇权继承问题，这在历朝历代都是
十分重要且敏感的问题，因为这牵涉到国家的核心利益，弄不好可能还导致国家政权的
崩盘瓦解———“变天”。按照某些历史研究者的说法：“衡量一种政治体制的成熟健
全程度，一个重要指标是看最高权力能否顺利而且高质量地继承。”
因为争夺皇位继承权导致的皇家骨肉相残事件比比皆是。唐朝前期的四次“玄武门之变
”，都是因为皇权争夺的不循常理而引发的政治灾难，一片腥风血雨。这些问题因政治
权力上的原因十分复杂，弄不好可能会使统治集团内部分崩离析四分五裂，让国家受到
重创，在某种程度上可说是决定生死存亡的大事，而不是纯属私人关系那么简单。从这
一点上来看，李泌的政治能量不可小觑，可谓是发挥了明星经理人的桥梁式协调作用“
想管、能... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 原文极长，全文附在二楼。
我们来分析这一段：
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不要说是西北的土地他们不要，连西南的土地都有一句名言叫做“宋挥玉斧”，就
是宋太祖用玉斧在地图上画了一条线，他沿着大渡河画了一条线，就是把诸葛亮征南蛮
以来就已经控制了的云南、贵州一带的土地划到宋朝以外。因为契丹西夏是我们打不过
的，我们还可以这样做，但是我们打西南这些少数民族，我们总可以打赢吧。但是宋太
祖的意思是，即使我们能打赢，我们也不要这些土地，我们只要纯粹的华夏民族主义，
这些土地不是我们华夏文化的，诸葛亮也好，唐太宗也好，唐玄宗也好，去要这些土地
都是犯了错误，大渡河以外的土地不是我们宋家的土地，我们宋朝的子孙永远也不要去
要这些土地，不要像唐玄宗那样“武皇开边意未已”，我们要吸取唐朝的经验教训，以
后再也不干这种事情了。这就是宋朝的意识形态，它是文化民族主义，退缩的，保守的
，要求东亚跟内亚划清界限，我们只要东亚，不要内亚，内亚跟我们不是一回事。当然
这样一来，宋人是不会像唐朝那样去要什么西域的土地或者是去要大理的土地了，但是
你不要别人的，不见得别人不要你的。辽人、金人和后来的蒙古人还是打过来了，最后
是蒙古人... 阅读全帖 |
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x*****7
发帖数: 7326 | 12 为什么唐玄宗一开始很喜欢李白呢？因为李白是汉人和突厥人的混血儿，高鼻深目虬髯
，而唐玄宗自己
也有点混血，所以看李白看得很舒服。 |
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m****g
发帖数: 80 | 13 对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 14 9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族，她的始祖一定是文盲，而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后，发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”，有人便将之与西方的文化和历史联系起来，
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实，根本不是这么回事。
我们知道，西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造
这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便
要倾覆。”在他看来，每个人出生前，就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说，
金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶，自... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 15
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而，严肃的西方学者不仅不领
情，而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出：“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作，才对科学关心。他们只用知识之流，而不培其源----为学术而学术的源泉，结果
，不到几代，源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外，没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间，罗马
法的伟大成就登峰造极，但是，罗马政权还没有衰微，科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步，人们唯一的工作只是写些注释和撮要，
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家，此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战，当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后，主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道，在罗马帝国，社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 17 阿拔斯王朝大败唐朝高仙芝
之
怛罗斯之战（Battle of Talas，怛，音dá）是唐玄宗时唐朝的势力与来自现在阿拉伯
、新兴和信奉伊斯兰教什叶派的新兴阿拔斯王朝（即黑衣大食）的势力在中亚诸国相遇
而导致的战役。怛罗斯之战是一场当时世界上最强大的东西方帝国间的碰撞，具有十分
重大的历史意义。怛罗斯的所在地还未完全确定，但应在大诗人李白的出生地，唐朝安
西四镇之一的碎叶城附近，接近哈萨克斯坦的塔拉兹的附近地区。战役的发生时间在
751年7月-8月（唐玄宗天宝十年）。阿拔斯王朝（即黑衣大食）胜利。
此役唐军损失惨重，两万人的安西精锐部队几乎全军覆没，阵亡和被俘各自近半，只有
千余人得以身还。 |
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L******f
发帖数: 5368 | 18 狗屁。自己无能。
找两个顶缸。
搞砸了，拿这两个顶罪。
跟安史之乱时唐玄宗一样。
安史之乱，安禄山起兵，
唐玄宗派封常清，高仙芝
领兵镇压。没挡住安禄山，
结果被当作替罪羊被杀。
然后，长安沦陷，杨贵妃
魂断马嵬坡。
今天新疆之乱，当代歌姬
是否会魂断马嵬坡呢？
这个本狼水平有限，
还没有算出。 |
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w******k
发帖数: 1382 | 19 http://www.newsancai.com/images/stories/newphoto/2013/08/tradition/20130801changan1.jpg
唐都长安中的留学生（图）
2013-08-01
长安城南北长8470米，东西长9550米，周长约35公里有余，大于现在的北京旧城，相当
现在明建西安旧城的五倍。
【新三才综合】经过几个世界的发展沉淀，不同思想流派、地域和种族的文化在唐代融
合，形成了中国历史上的鼎盛时期。海陆交通的开辟带来了大量外国使臣、商人和留学
生，其中很多在唐都长安学习、居留。唐王朝是如何录取、管理留学生的呢？他们对传
播中国文化又起到了怎样的作用呢？
大唐长安 世界之都
长安是东西方交通的枢纽。西汉以来，东西方的交通主要是经由陆海两条路。西域诸国
从陆路来唐必须经由长安，东亚和南亚诸国经唐朝陆路与西域交通，也必须经由长安，
并且往往在长安停留。长安是文化繁荣的都市，也是交通频繁、宾客辐凑的都市。
长安不仅是唐朝的政治中心，也是全国的文化中心。唐太宗在秦王府开文学馆，广引文
学之士，即位后又置弘文学馆，精选天下文儒。弘文殿聚集群书，多至二... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 20 按照血统和世袭制的运行特点，水货是必然会出现的，只是早晚的问题。周王朝果然出
了一个亡国之君，臭名昭著的周幽王。烽火戏诸侯你们都听说过吧，为了搏美人一笑他
就下下令点起烽火示警，让各个诸侯国国王气喘吁吁地赶紧跑来救驾，结果发现是开玩
笑。这些诸侯王心里那个火啊，你这个毛孩子太不懂事了，这也能瞎玩？就回去了。没
想到狼来了的故事真的上演了，北边的游牧民族趁机来打周王朝，周幽王赶紧点烽火，
各个诸侯王以为他又在开玩笑就不来了。结果周幽王就被游牧民族给杀了，美人也被抢
走了，西周也灭亡了。后来在一些诸侯国的努力下，从周王室里面挑选一个新的老板继
续做天下共主，但是原来的国都（大概在西安那一块）已经毁了，只好跑到东边的洛阳
建都，史称东周。
但这一下漏子大了。东周的实力大大弱小了，控制不了局面了，公司总部说话没有
权威了，下面就乱了，各个国王们之间早就存在的矛盾就开始爆发了。
其实，这也是中国人和西方人可能不一样的地方，也算是中华文明的一个缺点吧。
我们重视人情但不太遵守合同或者契约，对于规则的守信程度不如西方人，这也是二者
的区别。今天刚签了盟约，说好了东边的这块地归我，西边的归你，但明天可... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 21 红朝会五世而亡吗？
半江红 2015年03月06日
从一些支离破碎的故事和片言只语的短论中，了解中国历史和文化，并把它们作为典故
揉进诗词创作中，让有限的文字溶入更多的内容、更深的内涵，是我写博以来的努力。
预测未来，不论有关个人的、群体的、国家的，还是星球的，今天是头一次，是一次任
性，是一次没权没钱的任性，属于“全国人民都任性”的那种任性。
信佛的人讲六道轮回，相信芸芸众生因善恶而流转轮回于”天道、人间道、修罗道、畜
生道、饿鬼道、地狱道”这六个世界中。人们常说“三十年河东，三十年河西”，相信
风水轮流转，人间的富贵贫贱，会有规律的更替。知道一点中国历史的人都清楚，过去
两千余年，从秦朝到清朝，中国一直在重复朝代的兴衰更替，苦陷在周期律的泥潭中。
七十年前，毛泽东在延安的窑洞里对黄炎培等说，中共找到了让中国摆脱这个历史周期
律的办法，那就是“民主”。然而，六十五年虎踞紫禁城的现实业已证明，在内战胜利
者们建立的红色“新中国”，与在那些兴亡过的帝王家的朝代一样，“民主”连个影子
都没有。“党天下”与“家天下”，断无本质上的区别，曾经是明朝清朝，而今是红朝。
尽管十三亿“尧舜”还从来没... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 中国皇帝的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:18:06 2015, 美东)
1 秦始皇嬴政 50岁 前259年－前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年－前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年－前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年－前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年－前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
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d*******3
发帖数: 8598 | 23 《情圣杜甫》，1922年，梁启超在清华大学做了一场以此为题的演讲。他认为，杜甫
是中国文人中第一抒情圣手。咦，杜甫不是那位苦大仇深、忧国忧民的抑郁症大叔么？
哎，所以说很烦你们这些文盲。细读杜甫诗，就会发现，杜甫这家伙就是个李白控。自
从和李白鬼混了一年多，发生了“酒后同睡一张床、盖同一个被子，白天手拉着手，四
处招摇”（“醉眠秋共被，携手日同行”）的纯洁男男关系，之后二十多年，他的人生
就像一部难民生活宣传片。持续的愁云惨雾中，他是靠着对诗仙哥哥的思念撑下来的。
爱那么短，遗忘那么长。
他写给李白的情书，可考证的就有15首，题目够露骨：《冬日怀李白》、《春日忆李白
》、《梦李白》、《天末怀李白》……当李白入狱、被流放，所有人都对他喊打喊杀，
杜甫站出来，为李白辩驳。
为了你，我愿意背叛全世界。
李白于杜甫，就如东野圭吾的《白夜行》里雪穗之于亮司，在冗长的黑暗中，你是我唯
一的光。
1杜甫与李白相遇在初夏的洛阳。
李白44岁，杜甫33岁。11岁是个很微妙的年龄差，貌似感情难得善终，比如王菲与谢霆
锋、麦当娜与盖里奇、巩俐与黄和祥、张惠妹与何守正。
此前，李白贵为国民偶像，在文坛、朝廷、... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 宫女为上龙床而使用的惊人手段（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 03:37:20 2015, 美东)
宫女，指在宫中供役使的女子。早期的宫女，大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子。
此后，历代宫女中，有一部分开始从民间“选美”、“采女”中选出。“选美”就像古
代的科举考试一样，有一套严格的规矩。参选女子必须是出自良家，因此，历代都规定
宫女必须选自良家女子。
关于历朝历代的宫女人数究竟有多少，《汉书·贡禹传》中说：“古者宫室有制，宫女
不过九人。”而唐代著名诗人杜牧的《郡斋独酌》诗中却说：“三千宫女侧头看，相排
踏碎双明璫。”可见，不同的朝代宫女的数量是不同的。西汉初年，宫女只有十几人。
汉武帝时宫女则突破一千名。东汉桓帝时，后宫聚集美女达五六千人。晋武帝司马炎将
宫女数量突破一万。唐朝开元、天宝年间，后宫人数跃升至四万，其中宫女肯定不在少
数。时至明代，宫女的数量降为九千，仅宫中每年仅花费的脂粉钱就多达四十万两银子
。清朝沿袭明代宫女制度，... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 25 评论之反评论：别拿冰山当靠山
王利民
2015年9月26日
网上在转载一篇《中国纪检监察报》文章，题为《别拿冰山当靠山》，作者署名为桑林
峰。我完整转贴如下。看起来，周永康们所筑成的这道道坎，不是一些想搞全面深化改
革开放和搞混合所有制混公有资产帐的特色共产党能轻易迈过去的，无论有没有习近平
这个唐玄宗，李克强这个李林甫，王岐山这个杨国忠。为什么这些坎不能被轻易迈过？
因为，人心有杆秤。不能习李王说是法治，别人就只能接受认为这是法治，这是公平正
义的统治。公理说得好，哪里有压迫，哪里就有反抗。毛泽东预测得不错，共产党会倒
退，但是人民很可能不答应。那些不答应特色共产党走资损人肥私卖国的共产党员，就
是信仰共产主义的货真价实好党员，就是与普通中国人民站在一个阵营里的人民。我想
，这些人有一个共同的想法：中国是中国人的中国，该为全中国人谋共同的生存，谋共
同的利益，不能容忍一些渣滓暴富而绝大部分民众悲剧。
王岐山是座什么山呢？习近平、李克强又是换些什么样的旧识到新职呢？这样的政府整
体上代表什么样性质的政权呢？
以下为转载：
别拿冰山当靠山
桑林峰/中国纪检监察报
近日，湖... 阅读全帖 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 26 谁告诉你是安史之乱时期？明明是唐玄宗征讨吐蕃或者南诏
这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，
唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰
，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
看原文
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。 |
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z*****i
发帖数: 941 | 27 唐纳德·特朗普说了很多中国人的坏话怎么没激怒美国人，说穆斯林就一下怒了，美国
人的怒点何在？
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：王陶陶
链接：http://www.zhihu.com/question/38426001/answer/76415692
来源：知乎
很简单，中国问题仅仅是一个争论二十年也不会有结论的炒作话题；
穆斯林移民威胁却是看似完美的西方身上谁都没有勇气揭开的恶性肿瘤
——如同那个唤醒你春梦的人，必然被你憎恨。
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至
崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
首先，极为明显的就是，西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是名流，都已经承平太久，比起他们凶猛果断的先辈来说，已经
严重退化。他们为了所谓的民意，可以在不涉及自己职权的琐碎事情上斗志昂扬，在电
视机前争得面红耳赤；可是在真正的关系国家前途的重大问题面前（比如西欧的穆斯林
移民，美国的墨西哥移民，累积的巨额政府债务等）... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 28 东方历史年会
秦晖、许章润、王义桅
16-06-29 18:07
摘要：中国最大的问题是曼德拉这样的主张太少，有些人自己歧视自己，而且还把歧视
自己叫做“爱国”！
王义桅：首先，关于绝对的人权。有些价值是普世性的，不用置疑，但不能把绝对的人
权和普世价值混在一起，包括秦晖老师讲人权和自由联系在一起。关于普世价值当然有
不同看法，显然指不出哪一种人权是绝对的人权，包括美国有监控事件，经常说网络自
由、言论自由，为什么要监控他的国民？哪有什么绝对的人权。还有谱系，用时间顺序
来混淆，一开始我声明了主权和人权是西方概念，有产生的先后顺序，不等于就承认它
的合法性，今天讨论中国与世界的关系，讨论中国时，中国传统上没有人权和主权的概
念，但类似含义显然是有的，如人文主义、“民为贵、君为轻，社稷次之”等类似思想
是有的，只是没有用过这个概念而已。还有现代性，中国不是一个现代国家吗？现在已
经变了，是国家治理体系的现代化，不是现代国家的治理。现代国家从鸦片战争到中华
民国的成立有一个过程，到现在中国现代化没有完全实现，但简单地用现代性和现代国
家描述中国的东西显然是给人家补课，完全是线性进化论的思想... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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U******u
发帖数: 5829 | 30 日志
润涛阎：毛泽东为何不见他唯一的孙子？
热度 1已有 22602 次阅读2013-5-19 07:16 |个人分类:暴君| 徐海东, 未婚夫, 儿媳妇
全国人民一直有一个疑问：毛死时毛新宇差不多六岁了，而且都生活在中南海，他是一
个从小就好动的孩子，为何毛在这六年里一次都不见亲孙子一眼？人到老年喜欢孙子远
远超过儿子。朱元璋就是让他孙子接班，以至于后来他儿子朱棣武力灭了朱允炆。康熙
也是看上了孙子乾隆，才把帝位传给了乾隆的爹雍正。
（一）两种解释
到目前为止，对此有两种解释：一是毛非常清楚毛岸青没有性能力，根本就谈不到生儿
子的事，那孩子的亲生父亲是韶华的情夫、大将徐海东的儿子徐文伯（是当年韶华在北
大时订了婚的未婚夫，被韶华的妈妈棒打鸳鸯强行拆散后被迫嫁给了呆傻毛岸青，但二
人藕断丝连）。毛能容忍儿媳妇出轨也是属于无奈，但不可能接受与毛家毫无血缘关系
的毛新宇为孙子，当然不能与他见面，一旦见面，就等于接受了这个孙子的身世了。二
是毛爬灰，毛新宇是毛的亲生儿子，他没有脸面与名义上是孙子事实上是儿子的毛新宇
见面。
先谈第一个解释。先看图，以下所有图片都来自国内媒体。
润涛阎：毛泽东... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 京畿者，天下之根本”——中国古代“首都圈”的设置与管理
来源：北京日报 作者：傅林祥 时间：2017-12-13
9 0 中华文化 字号:A-A+
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1912—1928年的京兆地方与直隶省
作者：复旦大学历史地理研究中心教授傅林祥
我们今天所说的“首都圈”，古代相关的称呼很多，有王畿、帝畿、畿内、畿甸、京畿
等等。古人对首都和首都圈非常重视：“王畿者，四方之本也。京邑者，又王畿之本也
”；“京师者，天下之本，而畿甸者又京师之辅也”；“畿甸者，天下根本之地”；“
京畿者，天下之根本”。由于首都及“首都圈”的特殊性和重要性，各个王朝除了在军
事、经济上重视外，在行政区划设置和管理体制上也采取了一些特殊措施。
古代首都圈的政区设置有四大特点
古代首都圈的政区设置大体上说有四个特点。
一是实行行政区划层面的特殊制度。
包括两个方面，即首都圈的行政区划通名与其他地方不同，职官制度也不一样。古人认
为：“王畿千里之地，天子所自治。”多个朝代在政区通名层面对首都圈进行特别命名。
秦朝在全国施行郡县制，两汉为郡国制。秦朝将首都咸阳附近的地区称之为内史，西汉
改置为京兆尹、左冯翊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 中国古代监察制度
点击：115 作者：综合 来源：百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
1.jpg
中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早，中国古代的封建国家为监督政府官员，为国家利益和皇帝
利益而服务，维护既有的统治秩序，保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施，维护国家法律、法令和法制的统一，参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动，是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名：中国古代监察制度
形成日期：战国
来源：中国古代
性质：制度
发展历程：
战国
战国时期，职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]
秦
秦代开始形成制度，之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展，这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国，建立起
封建专制主义的中央集权制度，并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫，
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署，掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”，负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 大唐第一将无疑是李靖李卫公，天王级的存在。
第一骁将就是李靖的学生苏定方了。
第一儒将就是苏定方的学生裴行俭。
第一砍将是李靖的同乡，三原李嗣业。陌刀队将领，呵呵，“挡嗣业者，人马俱碎”。
当然了，李靖的另外一个学生李绩（字懋功）也很NB，第一善将吧，实际地位是仅次于
他老师李靖的存在。李绩，很NB的是，他多才多艺，还是唐朝的“李时珍”——中医大
师，编纂有《唐本草》。不知道是不是跟李药师（李靖字药师）学的。
第一藩镇则是薛仁贵的长子薛讷——大唐第一个节度使。
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大唐名将中，苏定方被民间评书坑的最惨，成了一大反派。其实苏定方是一个很正直的
人。
李靖北伐东突厥，在具有决定性意义的夜袭阴山一役中，苏定方率两百名骑兵先登陷阵
，攻破了颉利可汗的牙帐，为击灭东突厥立下大功。
显庆二年（657年），累功升任行军大总管，开始独当一面，并以其非凡战绩和正直为
人深受唐高宗的赏识与信任，多次被委以重任。苏定方征西突厥、平葱岭、夷百济、伐
高句丽，“前后灭三国，皆生擒其主”，史无前例地将唐朝的版图向西开拓至中亚咸海
，国境直抵波斯，向东延伸至朝鲜... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 34 原创：大漠苍鹰01 风中的坚守 风中的坚守 微信号
功能介绍
说我想说
在一次同学聚会上，一位以前关系很好且事业也挺成功的同学对我说：“兄弟，你多发
一些正能量的东西，别老是在同学群和朋友圈发那些负能量的东西。这样对国家不好，
对你也不好。”
我说：“怎么呢？”
他说：“我们国家现在已经很好了。你看我们现在的生活，与我们小时候的生活对比，
已经强太多了，生活在这样的时代，你还有什么不满意的呢？”
我说：“这个时代即使很好也需要批评啊。历史上很多盛世就是因为大家沉迷其中而失
去警惕最后由盛转衰的，唐玄宗的早期是空前的开元盛世，唐玄宗也陶醉其中，但突然
之间就发生了安史之乱。这样的事情很多啊。唐太宗是历史上最英明的皇帝，他也需要
魏征的批评，魏征死了以后，他就开始昏庸了。”
他说：“你不是魏征。魏征天天在皇帝身边，提意见有作用。你又见不到高层人物，发
这些牢骚有什么用呢？”
我说：“当然有作用。如果我这样的人多了，就会形成一种舆论，影响社会，给当政者
压力，从而使问题得到解决。”
他说：“问题总是会有的，一个这么大的国家，会没有问题吗？美国没有问题吗？欧洲
没有问题吗？你是把民主社会想... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 35 粮库满盈却不准赈灾
1958年冬个别地方开始出现饿死人的情况，1959年饿死人的情况继续发展，农民是守着
几百亿斤粮食库存饿死的。
原河南省信阳行署专员张树藩回忆：“当时信阳地区饿死那么多人，并非没有粮食，所
属大小粮库都是满满的，但群众宁可饿死，也没有抢过一个粮库。”。
张树藩的秘书余德鸿后来也证实，当时上面确实不准开仓放粮。他说：“我们当时整个
地区还有11亿斤，那是国库的粮食，是不能动的。”。
1958年冬个别地方开始出现饿死人的情况，1959年饿死人的情况继续发展，1959年4月
到1960年4月，是饿死人最多的一年。在这期间，不仅是信阳粮库是满满的，全国的粮
库也是满满的，库存粮食最高达到887.03亿斤。据中华人民共和国粮食部历史资料：粮
食部计划司1962年统计表。库存粮食最高达887.03亿斤(1959年11月初)，最少也有319
亿斤(1960年5月)。1960年4月，是春荒最为严重的时候，这时粮食库存为403.51亿斤，
这是贸易粮，折合原粮为482亿斤，按当时口粮标准计算，相当于1.4亿人一年的口粮。
也就是说：当时饿死人最多的时候，国库粮食也是最多的时候，如果拿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 胡扯就是唐太宗
唐玄宗的事是姚崇力排众议灭蝗虫
: 那是唐玄宗，你们都够没文化的了
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l****u
发帖数: 8729 | 37 关于灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一
只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒
，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝
的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间
，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如
何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这
三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人
们都被烧死了」。
大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉
人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快
。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家
户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
元宵节习俗
元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地
也还是有自己的特点。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Tue Feb 15 10:46:48 2011, 美东) 提到:
关于灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一
只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒
，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝
的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间
，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如
何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这
三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人
们都被烧死了」。
大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉
人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快
。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: talk
标 题: 因果
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 10 17:20:48 2017, 美东)
传统文化故事（八）因果（7）：李林甫后悔莫及
唐玄宗时期的宰相李林甫，在二十岁时，还没有认真读书。他住在东都洛阳，好游猎，
喜鹰犬。常用双手倒立，两脚朝上靠墙歇息。某日忽遇一道人，对他讲：“郎君虽善此
，然忽有颠坠之祸，则后悔不可及！”李林甫立刻恢复正常身姿，表示从此以后修身恭
谨，不再干这些不上进的事。
道人对他讲：“我游历人世五百年，才看到你一个人有仙缘，修炼圆满后，可白日飞升
而去。如果不愿修炼，可做二十年太平宰相，大权在握。你回去考虑，愿意选择什么？
三天后，来见我。”
到了那天，李林甫来告诉道人：“我是皇帝宗族的青年，自幼豪侠。如能做二十年宰相
，大权在握，不愿用白日升天去换啊。主意就这么定了。”
道人听他这样讲，非常难过的说：“五百年才见到一个人，就这样贪恋人间权贵，把机
会错过了，可惜呀可惜！”
李林甫后悔了，想改过来。道人讲：“人的第一个念头最重要，你先说出的这个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: talk
标 题: 因果
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 10 17:20:48 2017, 美东)
传统文化故事（八）因果（7）：李林甫后悔莫及
唐玄宗时期的宰相李林甫，在二十岁时，还没有认真读书。他住在东都洛阳，好游猎，
喜鹰犬。常用双手倒立，两脚朝上靠墙歇息。某日忽遇一道人，对他讲：“郎君虽善此
，然忽有颠坠之祸，则后悔不可及！”李林甫立刻恢复正常身姿，表示从此以后修身恭
谨，不再干这些不上进的事。
道人对他讲：“我游历人世五百年，才看到你一个人有仙缘，修炼圆满后，可白日飞升
而去。如果不愿修炼，可做二十年太平宰相，大权在握。你回去考虑，愿意选择什么？
三天后，来见我。”
到了那天，李林甫来告诉道人：“我是皇帝宗族的青年，自幼豪侠。如能做二十年宰相
，大权在握，不愿用白日升天去换啊。主意就这么定了。”
道人听他这样讲，非常难过的说：“五百年才见到一个人，就这样贪恋人间权贵，把机
会错过了，可惜呀可惜！”
李林甫后悔了，想改过来。道人讲：“人的第一个念头最重要，你先说出的这个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（下）
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量，能直接通神，有一个重要原因就是那时人类思想纯
净，心诚意善，没有什么欲望和执著，单纯而简单，所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地，随着人类物质文明的发展，人类的欲望变得越来越大，心灵不再简单纯洁，社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受，在物质利益中追逐，精神
的能量越来越弱，离神越来越远，背离自然与大道，神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载：伊尹训导太甲，说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的，叫作巫风……国君沾染了巫风，国家必亡。”[28]。
这个记载说明，早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用，慢慢演变出供人娱乐享受等
功用，当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时，就会形成一种邪淫的风气，这个风气被称
为“巫风”，它败坏了国家风气，堕落了社会道德... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 42 神兽，是代表平安吉祥的图腾式动物，比如龙、凤、麒麟、貔貅等神兽，它们是中华神
传文化的一种独特的表现形式，它们的相貌各具特色、气质神圣威严，且充满灵性。它
们从各个方面已溶入了我们的生活之中。
我们已进入龙年了，那么我们就先说说龙
在中国人的心目中，龙是万兽之王，是帝王的象征，是威严而不可侵犯的神物。它天生
异能，长长的身体上覆满鱼一样的鳞，可以生活在深邃的江河湖海之中，掀起阵阵波涛
。它威猛无比，狮鬃、鹿角、虎须、鹰爪，既能于陆地上行走自如，又能直冲云霄，吞
风布雨。
在龙的身上，人们可以感受到一种突破空间束缚的强大力量。帝王们喜欢称自己是“真
龙天子”，藉以彰显那不容置疑的皇权。
龙一向是听命于天的灵兽，它执行的是不可违逆的天命，人们既对它尊崇有加，又对它
感到畏惧。而这种复杂情愫完全可以追溯到“龙的起源”上。
人们对龙敬畏，因为龙的形象就和雷电息息相关。雷声又往往伴随闪电，仔细观察就会
发现龙的身形和闪电的形状极其相似。再加上电闪雷鸣之际往往大雨滂沱，龙就被顺理
成章的看作“雨水”之神。传说，龙会根据上天的命令，把江河湖海之水带到天上，再
让这些水根据天命降落人间。
降水的多少和... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 清明扫墓祭祖感恩 千秋节日四海同俗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 18:10:24 2015, 美东)
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，
也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
清明节是中华民族重要的传统节日之一。清明本是二十四节气中第五个节气，逐渐变成
祭祖和扫墓的重要节日与寒食节有关。清明节有对祖先的悼念和感恩，也有对严冬过去
、春天来临、迎接新生的喜悦。清明节将死亡与再生、欢乐与伤情融为一体。
寒食节的由来
有一种说法认为，寒食节应该源于远古时期人类对火的崇拜。古人的生活离不开火，他
们认为火是神灵，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，
称为改火。改火时，要举行隆重的祭祖活动。禁火通常二、三天，因此这几天不可以吃
热食，被成为寒食节。
另一种说法认为，寒食节是用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。唐代诗人卢像的
诗词《寒食》写道：“子推言避... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 传统文化故事（八）因果（7）：李林甫后悔莫及
唐玄宗时期的宰相李林甫，在二十岁时，还没有认真读书。他住在东都洛阳，好游猎，
喜鹰犬。常用双手倒立，两脚朝上靠墙歇息。某日忽遇一道人，对他讲：“郎君虽善此
，然忽有颠坠之祸，则后悔不可及！”李林甫立刻恢复正常身姿，表示从此以后修身恭
谨，不再干这些不上进的事。
道人对他讲：“我游历人世五百年，才看到你一个人有仙缘，修炼圆满后，可白日飞升
而去。如果不愿修炼，可做二十年太平宰相，大权在握。你回去考虑，愿意选择什么？
三天后，来见我。”
到了那天，李林甫来告诉道人：“我是皇帝宗族的青年，自幼豪侠。如能做二十年宰相
，大权在握，不愿用白日升天去换啊。主意就这么定了。”
道人听他这样讲，非常难过的说：“五百年才见到一个人，就这样贪恋人间权贵，把机
会错过了，可惜呀可惜！”
李林甫后悔了，想改过来。道人讲：“人的第一个念头最重要，你先说出的这个愿望，
众神尽已听到，不能改了。” 道人嘱咐他：“你做官期间，应该多积阴德，广泛救助
他人，不要枉杀好人，千万不可行阴贼之事。如此，三百年后，我再教你修炼，还可白
日飞升。”李林甫答应了，匍匐泣拜，与道人告别。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 传统文化故事（八）因果（7）：李林甫后悔莫及
唐玄宗时期的宰相李林甫，在二十岁时，还没有认真读书。他住在东都洛阳，好游猎，
喜鹰犬。常用双手倒立，两脚朝上靠墙歇息。某日忽遇一道人，对他讲：“郎君虽善此
，然忽有颠坠之祸，则后悔不可及！”李林甫立刻恢复正常身姿，表示从此以后修身恭
谨，不再干这些不上进的事。
道人对他讲：“我游历人世五百年，才看到你一个人有仙缘，修炼圆满后，可白日飞升
而去。如果不愿修炼，可做二十年太平宰相，大权在握。你回去考虑，愿意选择什么？
三天后，来见我。”
到了那天，李林甫来告诉道人：“我是皇帝宗族的青年，自幼豪侠。如能做二十年宰相
，大权在握，不愿用白日升天去换啊。主意就这么定了。”
道人听他这样讲，非常难过的说：“五百年才见到一个人，就这样贪恋人间权贵，把机
会错过了，可惜呀可惜！”
李林甫后悔了，想改过来。道人讲：“人的第一个念头最重要，你先说出的这个愿望，
众神尽已听到，不能改了。” 道人嘱咐他：“你做官期间，应该多积阴德，广泛救助
他人，不要枉杀好人，千万不可行阴贼之事。如此，三百年后，我再教你修炼，还可白
日飞升。”李林甫答应了，匍匐泣拜，与道人告别。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 传统文化故事（八）因果（7）：李林甫后悔莫及
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唐玄宗时期的宰相李林甫，在二十岁时，还没有认真读书。他住在东都洛阳，好游猎，
喜鹰犬。常用双手倒立，两脚朝上靠墙歇息。某日忽遇一道人，对他讲：“郎君虽善此
，然忽有颠坠之祸，则后悔不可及！”李林甫立刻恢复正常身姿，表示从此以后修身恭
谨，不再干这些不上进的事。
道人对他讲：“我游历人世五百年，才看到你一个人有仙缘，修炼圆满后，可白日飞升
而去。如果不愿修炼，可做二十年太平宰相，大权在握。你回去考虑，愿意选择什么？
三天后，来见我。”
到了那天，李林甫来告诉道人：“我是皇帝宗族的青年，自幼豪侠。如能做二十年宰相
，大权在握，不愿用白日升天去换啊。主意就这么定了。”
道人听他这样讲，非常难过的说：“五百年才见到一个人，就这样贪恋人间权贵，把机
会错过了，可惜呀可惜！”
李林甫后悔了，想改过来。道人讲：“人的第一个念头最重要，你先说出的这个愿望，
众神尽已听到，不能改了。” 道人嘱咐他：“你做官期间，应该多积阴德，广泛救助
他人，不要枉杀好人，千万不可行阴贼之事。如此，三百年后，我再教你修炼，还可白
日飞升。”李林甫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 神传文化中的乐舞（下）
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量，能直接通神，有一个重要原因就是那时人类思想纯
净，心诚意善，没有什么欲望和执著，单纯而简单，所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地，随着人类物质文明的发展，人类的欲望变得越来越大，心灵不再简单纯洁，社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受，在物质利益中追逐，精神
的能量越来越弱，离神越来越远，背离自然与大道，神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载：伊尹训导太甲，说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的，叫作巫风……国君沾染了巫风，国家必亡。”[28]。
这个记载说明，早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用，慢慢演变出供人娱乐享受等
功用，当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时，就会形成一种邪淫的风气，这个风气被称
为“巫风”，它败坏了国家风气，堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载：“从前夏桀时，宫中养有女乐三万人，每天清晨高歌于端门，舞
乐之声，大路上都听得见，她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见，在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 48 李洪志有这样一首打油诗：“法鼓法号显天威，去邪除恶唤回归。末世救人惊天地
，法正乾坤放光辉。”（李洪志：《天国乐团》2015年8月1日）。这首题为“天国乐团
”的歪诗，是李“主佛”专门写给“神韵”演出的，也是给衰败的法轮功局面打气的。
歪诗中说得极其明白：“法鼓法号”（比喻“神韵”演出）要彰显李洪志的“天威”，
最后的目的是要“法正乾坤”。李洪志1992年出山之后就叫嚷要“法正乾坤”，也就是
承诺弟子们“十年正法、十年圆满”。
法轮功邪教组织推出“神韵演出”已经十年了（2006年李洪志成立“神韵艺术团”
，2007年开始在多国上演“神韵节目”）。这种披着文艺外衣而宣扬所谓“神传文化”
的邪教毒流正在污染着海外的文化市场。尽管法轮功在多国的“神韵演出”越来越遭到
外国朋友及海外华侨的质疑、抵制和反对，门票率大大下降；但十年来上千场的演出还
是造成了恶劣的影响。这种影响至少在三个方面显示了出来：一是为抹黑中国政府进行
造谣污蔑，二是扭曲和玷污了中国传统文化，三是借口“传统文化”之名而宣扬邪教。
在2006年时，李洪志就曾讲：“神造了人还造了人的历史……实际上这都是给人类
奠... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 传统文化故事（八）因果（7）：李林甫后悔莫及
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唐玄宗时期的宰相李林甫，在二十岁时，还没有认真读书。他住在东都洛阳，好游猎，
喜鹰犬。常用双手倒立，两脚朝上靠墙歇息。某日忽遇一道人，对他讲：“郎君虽善此
，然忽有颠坠之祸，则后悔不可及！”李林甫立刻恢复正常身姿，表示从此以后修身恭
谨，不再干这些不上进的事。
道人对他讲：“我游历人世五百年，才看到你一个人有仙缘，修炼圆满后，可白日飞升
而去。如果不愿修炼，可做二十年太平宰相，大权在握。你回去考虑，愿意选择什么？
三天后，来见我。”
到了那天，李林甫来告诉道人：“我是皇帝宗族的青年，自幼豪侠。如能做二十年宰相
，大权在握，不愿用白日升天去换啊。主意就这么定了。”
道人听他这样讲，非常难过的说：“五百年才见到一个人，就这样贪恋人间权贵，把机
会错过了，可惜呀可惜！”
李林甫后悔了，想改过来。道人讲：“人的第一个念头最重要，你先说出的这个愿望，
众神尽已听到，不能改了。” 道人嘱咐他：“你做官期间，应该多积阴德，广泛救助
他人，不要枉杀好人，千万不可行阴贼之事。如此，三百年后，我再教你修炼，还可白
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A*********n
发帖数: 158 | 50 您可以稍微考察一下生活習慣的細節.
比如您可以去陝西華清池考察一下唐時漢人的洗浴習慣, 然後於日本的洗浴習慣和中國
的洗浴習慣對照, 您可以發現唐時漢人的洗浴習慣更類似今天日本人的洗浴習慣而和蠻
夷混血的中國人的洗浴習慣不同..
體驗華清池
http://big5.ctrip.com/community/itinerarywri/1153512.html
華清池的南區保存著幾座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池，“海棠湯”是就是著名
的專供楊貴妃洗澡的地方。站在參觀台往下看，池子不算大，像一朵盛開的海棠花，讓
我們來想象一下當時的場景吧，六片花瓣簇擁著一池溫泉水，水中灑滿了玫瑰花瓣，氤
氳的霧氣中散發著玫瑰的香氣，貴妃如凝脂般在霧氣中若隱若現，嬌媚可人。誰能想象
這樣藝術浪漫的點子來自已經六十多歲的唐玄宗了。
走下去就是“蓮花湯”，這個是給唐玄宗洗澡的地方。最明顯的差別就是蓮花湯要比海
棠湯大了近一倍，一個人在這麼大個池子里面洗澡，真是浪費啊！我必須提及一下最後
一個浴池，這是給近臣和宮女洗澡的，最讓人驚訝的是竟然中間沒隔段，男女共浴! |
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